廣東省肇慶鼎湖區(qū)2025屆高三第一次模擬調(diào)研測試語文試題及參考答案

2025屆肇慶市鼎湖區(qū)高三第一次模擬調(diào)研測試語文本試卷共11頁，23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。哥白尼被公認(rèn)為現(xiàn)代科學(xué)的肈始者，他的日心說成為現(xiàn)代科學(xué)的常識(shí)。但正如黑格爾所說，熟知不是真知。誰是哥白尼?他為何要用日心說替代地心說?通常的回答是：哥白尼是一位天文學(xué)家，他在《天體運(yùn)行論》中提出了日心說，日心說更符合天文觀測事實(shí)。但這樣的回答似是而非。其實(shí)，哥白尼是一位教士，利用業(yè)余時(shí)間從事天文學(xué)研究，在最后的歲月里寫出了他的傳世之作。這部傳世著作用拉丁文寫作,原書名為“Derevolutionibusorbiumcoelestium”。在中國，長期以來，該書一直被譯成《天體運(yùn)行論》，但“天體”這個(gè)譯名并不正確，問題出在對“orbium”一詞的理解上。對哥白尼而言，這個(gè)詞并不是我們今天的“天體”，而是帶動(dòng)天體運(yùn)行的透明“天球”。天球是希臘數(shù)理天文學(xué)的基本假定，群星每日旋轉(zhuǎn)，周而復(fù)始，運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出周期性和穩(wěn)定性。讓群星鑲嵌在天球之上，隨著天球統(tǒng)一地轉(zhuǎn)動(dòng)，反映了時(shí)人對天空確定性和恒久性的理解。這是一個(gè)偉大的創(chuàng)造，雖然從今天的角度看，這是一個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)椤疤烨颉辈⒉淮嬖凇５?，天球概念最早體現(xiàn)了科學(xué)的思維方式：科學(xué)的目標(biāo)，本來就在于透過多樣、復(fù)雜、變化的現(xiàn)象，看到背后單一、簡單、不變的本質(zhì)。天球概念是對這種“不變性”的最早體現(xiàn)。作為希臘數(shù)理天文學(xué)的正宗傳人，哥白尼完全繼承了“天球運(yùn)動(dòng)”的概念。他在《天球運(yùn)行論》第一卷開卷第一章就明確宣稱宇宙是球形的，第四章則指出天球運(yùn)動(dòng)的基本模式是勻速圓周運(yùn)動(dòng)。需要特別指出的是，哥白尼賦予地球的不是只有我們今天熟悉的周日轉(zhuǎn)動(dòng)和周年轉(zhuǎn)動(dòng)，還有第三重運(yùn)動(dòng)。按照哥白尼的設(shè)想，地球的周年運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是地球固定在一個(gè)假想的天球上、以太陽為中心的圓周運(yùn)動(dòng)。由于地球的自轉(zhuǎn)軸與黃道面并不垂直，隨著“地天球”的周年轉(zhuǎn)動(dòng)，地球的自轉(zhuǎn)軸就不能與黃道面保持一個(gè)固定不變的角度。為此，哥白尼特意加入了讓地軸錐形旋轉(zhuǎn)的第三重運(yùn)動(dòng)，以抵消“地天球”周年轉(zhuǎn)動(dòng)帶來的地軸方向的變化。這個(gè)第三重運(yùn)動(dòng)的存在提示我們，在哥白尼眼里，就連地球繞太陽的運(yùn)動(dòng)也是以天球運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行的。今天我們不承認(rèn)有天球的存在，便想當(dāng)然地把“天球”改譯成“天體”?！疤祗w”還是“天球”，這一字之差，關(guān)系到評(píng)價(jià)科學(xué)理論時(shí)應(yīng)有的歷史態(tài)度，也關(guān)系到我們在反省現(xiàn)代科學(xué)時(shí)所能夠達(dá)到的理論深度。把“天球”改譯成“天體”至少是有意無意以今日之眼光對哥白尼進(jìn)行拔高，反映了那個(gè)時(shí)代中國的科學(xué)史研究水平和科學(xué)傳播理念。哥白尼為什么要用日心說替代已經(jīng)延續(xù)了一千多年的托勒密地心說呢?按照實(shí)事求是即為科學(xué)精神的一般理解，這當(dāng)然是因?yàn)槿招恼f更加符合天文觀測結(jié)果。20世紀(jì)50年代之前，西方科學(xué)哲學(xué)也認(rèn)為，所謂科學(xué)無非是具有內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，又符合觀測事實(shí)的理論。如果理論不符合觀測事實(shí)，它就被證偽了，反之就被證實(shí)了。這種科學(xué)哲學(xué)被稱為邏輯實(shí)證主義。

50年代后期，科學(xué)史家托馬斯·庫恩打破了邏輯主義一統(tǒng)天下的局面，開啟了歷史主義科學(xué)哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)不能僅僅從邏輯層面理解科學(xué)，而應(yīng)深入其歷史發(fā)展過程，考慮科學(xué)之外的哲學(xué)、宗教和文化背景。在《哥白尼革命》一書中，他指出哥白尼拋棄地心說而提出日心說，并不是掌握了什么托勒密體系無法解釋的觀測證據(jù)，而是由于復(fù)雜多樣的時(shí)代文化背景導(dǎo)致的。哥白尼繼承的是希臘化的數(shù)學(xué)傳統(tǒng)，重在模擬和預(yù)測天象，可以自由地構(gòu)想宇宙體系，不必關(guān)心天界的實(shí)際物理構(gòu)造。在他生活的年代，人文主義者相信自然的數(shù)學(xué)簡單性，崇拜太陽，這對哥白尼他有直接的影響。哥白尼明確表示，托勒密體系是一個(gè)怪物，各部分之間不夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不符合希臘人的審美理想。是的，托勒密體系不美，而日心地動(dòng)體系很美，這就是哥白尼提出天文學(xué)變革的主要?jiǎng)訖C(jī)。日心說并不是觀測引導(dǎo)的結(jié)果，而是審美引導(dǎo)的結(jié)果，這使得哥白尼學(xué)說一直飽受爭議。直到18世紀(jì)末，在他去世近250年之后，日心說才慢慢成為歐洲人的共識(shí)。此時(shí)牛頓物理學(xué)已經(jīng)在許多領(lǐng)域取得了全方位的勝利，作為牛頓力學(xué)前提的日心說也被默認(rèn)。庫恩說，“哥白尼革命”是一場宇宙論革命、物理學(xué)革命，哥白尼只是開啟了這場革命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成。庫恩顯然把包括日心說在內(nèi)的歐洲近代科學(xué)巨變描述成了一場“科學(xué)革命”。又過了半個(gè)多世紀(jì)，西方科學(xué)史界更注重回到原始語境，強(qiáng)調(diào)盡量消解宏大敘事，把研究深入到更微觀更具體的社會(huì)運(yùn)作中。2011年羅伯特·韋斯特曼出版《哥白尼問題》，打破了庫恩的“哥白尼敘事”。他更多采納人類學(xué)的方法，深入調(diào)查從哥白尼到牛頓兩百多年間數(shù)十位相關(guān)人物的著作、言論和社會(huì)關(guān)系，提出必須考慮占星術(shù)這條線索，才能充分理解哥白尼的故事。1496年皮科·米蘭多拉《駁占星預(yù)言》一書出版，書中指出作為占星術(shù)基礎(chǔ)的天文學(xué)存在著根本上的不確定性。韋斯特曼認(rèn)為，哥白尼提出日心說的深層原因，是為了回應(yīng)皮科對占星術(shù)的批判。包括庫恩在內(nèi)，20世紀(jì)科學(xué)史家都忽視了這條線索。實(shí)際上哥白尼非常熟悉占星圈子的動(dòng)向，他只是遵循自托勒密以來的傳統(tǒng)，嚴(yán)格區(qū)分天文學(xué)寫作和占星術(shù)寫作。傳統(tǒng)研究把哥白尼的故事敘述得過于宏大，但整個(gè)16甚至17世紀(jì)都不存在“支持哥白尼”和“反對哥白尼”的清晰陣營，根本沒有“哥白尼革命”這種整體性的概念。通過牛頓物理學(xué)的成功而被人們接受的日心說，已經(jīng)不是哥白尼的日心說了。哥白尼的故事的確十分迷人。(摘編自吳國盛《迷人的哥白尼》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.哥白尼提出了日心說，人們普遍認(rèn)為他是現(xiàn)代科學(xué)的肇始者，但黑格爾對日心說提出了質(zhì)疑，認(rèn)為這并不是一個(gè)真知。B.托勒密地心說盛行了上千年，但是始終無法符合天文觀測的結(jié)果，這是這一學(xué)說體系的致命弱點(diǎn)，因而其很易被證偽。C.科學(xué)史家?guī)於髟凇陡绨啄岣锩芬粫兄赋?，哥白尼對日心說的研究雖無實(shí)據(jù)，卻開啟了歷史主義科學(xué)哲學(xué)一統(tǒng)天下的局面。D.哥白尼提出日心說的動(dòng)機(jī)很復(fù)雜且不甚科學(xué)，因此日心說飽受爭議，直到牛頓物理學(xué)全面勝利，歐洲人才普遍認(rèn)同日心說。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.翻譯哥白尼書名時(shí)，錯(cuò)誤地使用“天體”一詞，拔高了哥白尼對天空確定性的認(rèn)識(shí)，所以翻譯家需要具備深厚的科學(xué)理論基礎(chǔ)。

B.20世紀(jì)50年代起，《哥白尼革命》《哥白尼問題》等著作先后出現(xiàn)，這說明了我們對哥白尼及日心說的研究和認(rèn)知日漸全面。C.科學(xué)史家?guī)於魃钊霘v史發(fā)展過程，從哲學(xué)、宗教、文化背景等層面去理解哥白尼的日心說，這比韋斯特曼的研究更為宏觀一些。D.日心說作為一種科學(xué)假想，有優(yōu)點(diǎn)有不足，其從被質(zhì)疑到被認(rèn)可的過程，體現(xiàn)了科學(xué)假想受限于時(shí)代以及優(yōu)勝劣汰的發(fā)展規(guī)律。3.下列說法，最適合用來解說“邏輯實(shí)證主義”概念的一項(xiàng)是(3分)A.科學(xué)命題是經(jīng)驗(yàn)判斷，通過經(jīng)驗(yàn)證實(shí)它為真為假。B.有沒有意義是劃分科學(xué)和非科學(xué)的界線。C.自然科學(xué)的問題，就是某種與哲學(xué)不相干的東西。D.對語言現(xiàn)象做邏輯分析就是哲學(xué)的任務(wù)。4.小明在閱讀本文后產(chǎn)生了困惑：作者說“哥白尼的故事的確是很迷人”，文章卻沒有給人講故事的感覺。請你結(jié)合下面的材料展開分析，幫他消除困惑。(4分)文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)寫作都會(huì)講故事。文學(xué)創(chuàng)作側(cè)重講述人物命運(yùn)及其曲折遭遇，往往圍繞一些前后連貫、富吸引力、能感染人的事情展開。學(xué)術(shù)寫作與此不同，在以一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象或歷史事件為研究對象時(shí)，情節(jié)再曲折，細(xì)節(jié)再豐富，文章如果缺乏問題意識(shí)，沒有學(xué)術(shù)視角，也不是學(xué)術(shù)寫作。

5.哥白尼的故事迷人在何處?小明打算根據(jù)本文寫一篇讀書報(bào)告回答這個(gè)問題，請你幫他擬寫一份簡要提綱。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。高山下的花環(huán)【注】(節(jié)選)李存葆這天下午，高干事騎著自行車來到連里。一見面，他車子還沒放穩(wěn)，就很激動(dòng)地對我說：“大有文章可做，大有文章可做呀！”丈二和尚摸不著頭腦，我不知他為何如此興奮?！皯?zhàn)士‘北京’的親屬找到了！”“在哪里?”我急問，“薛凱華的親屬來隊(duì)了?”“雷軍長！薛凱華是雷軍長的兒子！”“啊！”我大為震驚。高干事遞給我薛凱華的遺書，是師宣傳科的打印件。我接過他的遺書，急切地讀下去。親愛的爸爸：遵爸爸所囑，我已來到這擔(dān)任穿插任務(wù)的九連。等待我們九連的將是一場啥樣的惡仗，現(xiàn)在不管對您還是對我們九連來說，都還是個(gè)“X”。去年冬，爸爸在《軍事學(xué)術(shù)》上讀到我寫的兩篇千字短文，來信對我倍加鼓勵(lì)，并夸我有可能是個(gè)將才。不，親愛的爸爸，您的凱華不瞞您說，我不但想當(dāng)未來的將軍，更想成為未來的元帥！舉目當(dāng)今世界，眼花繚亂的現(xiàn)代物質(zhì)文明，對我們這一代驕子有何等的誘惑力呀！但是，我的信條是：花前月下沒有將軍的搖籃，卿卿我我中產(chǎn)生不出元帥的氣質(zhì)；戀棧北京的士兵，則不可能成為未來的元帥！未來的元帥應(yīng)出自深悉士兵涵義的士兵，應(yīng)來自血與火的戰(zhàn)場上！基于此種認(rèn)識(shí)，我才請求離開京都，奔赴前線，來做一場“未來元帥之夢”。

親愛的爸爸，您去年推薦我讀的幾部外國軍事論著，我大都早已讀過。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，世界列強(qiáng)又把科學(xué)尖端首先運(yùn)用于軍事。如果我們的雙腳雖已踏上波音747的舷梯，但大腦卻安睡在當(dāng)年的戰(zhàn)馬背上，那是多么危險(xiǎn)呀！親愛的爸爸，寫到這里，我不能不對我的父輩們懷有隱隱憐心。當(dāng)新中國的禮炮鳴響之時(shí)，你們正值中年，如果從那時(shí)，你們便以攻克敵堡的精神去攻占軍事科學(xué)高峰，那么，現(xiàn)在的你們則完全會(huì)是另一番風(fēng)采！然而，一場場政治運(yùn)動(dòng)的角逐，一次次大風(fēng)大浪的激活，既卷走了你們寶貴的年華，也沖走了中華民族多少物質(zhì)和精神的財(cái)富??！更有甚者，有人亂中謀私利，把人民交付的權(quán)力當(dāng)作美酒啜飲，那就更令人可悲可嘆了！親愛的爸爸：馬上就要集合了，您戎馬生涯大半生，打仗意味著什么，勿庸兒贅言。如果戰(zhàn)場上我作為一名士兵而獻(xiàn)身，當(dāng)然不需舉國為我這“未來的元帥”舉行葬禮。不過，能頭枕祖國的巍巍青山，身蓋南疆殷紅的泥土，我雖死而無憾，也無愧于華夏之后代，黃帝之子孫了。祝爸爸健康長壽！您的愛子：凱華敬上1979年2月16日下午四時(shí)爸爸：參戰(zhàn)前連里包的“三鮮”水餃，眼下尚未出鍋，容我再贅幾筆：假如我在戰(zhàn)斗中犧牲，望爸爸便一些日子再把我犧牲的消息告訴我最親愛的媽媽。如果說爸爸那種“棍棒底下出孝子”的嚴(yán)厲父愛不會(huì)使兒淪為紈绔子弟的話，那么，媽媽的拳拳慈母之情，則更使兒倍覺人間的溫暖。此時(shí)，一想起媽媽，兒就淚濕信箋，在爸爸蒙難之時(shí)，是媽媽帶我闖過了生活的險(xiǎn)關(guān)驛站！媽媽的心臟不太好，她實(shí)在承受不了更多的壓力了。另：媽媽曾多次讓我改為父姓，一旦我犧牲，兒愿遵從母命。望爸爸轉(zhuǎn)告組織。再：當(dāng)爸爸站在我墓前的時(shí)候，我望爸爸切莫為兒脫帽哀悼，只要爸爸對著兒的墓默默望幾眼，兒則足矣！兒：凱華又及一紙遺書，令我蕩氣回腸！“趙指導(dǎo)員，你……”高干事見我熱淚滴滴，有些不解！他只知道我和小北京一樣被評(píng)為戰(zhàn)斗英雄，他哪里知道我也是高干子弟，我下到九連當(dāng)指導(dǎo)員，全是外交家的母親在幕后操縱，為的是曲線調(diào)動(dòng)，我是被雷神爺罵到戰(zhàn)場上去的。屋外傳來吉普車響。我和高干事出屋一看，正是軍長坐的吉普車，卻不見軍長在車中。司機(jī)告訴我們，軍長從團(tuán)里又到了營里看了看，他現(xiàn)在已到烈士陵園去了，一會(huì)就到連里來。我和高干事沿著新修起的路，直奔山腰間新建的烈士陵園。只見軍長站在寫有“薛凱華烈士之墓”的石碑前，默默為薛凱華致哀。許是遵照兒子的遺言，他沒有脫帽。過了會(huì)，他后退一步，莊重地抬起右手，為長眠的兒子致軍禮。良久，他才把右手緩緩垂下……我和高干事輕輕走過去，只見軍長老淚橫流，大滴大滴的淚珠灑落在他的胸前……“遵照凱華的遺愿，你們給團(tuán)政治處寫份報(bào)告，把凱華的姓……改過來吧?！避婇L聲音嘶啞地對我說，“另外，我拜托你們，給凱華換一塊墓碑，把‘薛’字改為‘雷’字……”我擦了擦淚眼，連連點(diǎn)頭應(yīng)著。這時(shí)，高干事打開照相機(jī)，要為軍長在烈士墓前拍照，被軍長揮手制止了?！澳悖菆F(tuán)里的報(bào)道干事?”“是！”高干事立正回答。“宣傳凱華一定要實(shí)事求是?！?/p>

“是。”“不要在凱華改隨父姓這事上做文章，報(bào)道中還是稱他為薛凱華?！薄笆??！薄皠P華就是凱華，文章中不要出現(xiàn)我的名字。半點(diǎn)都不要借凱華來吹捧我。”“是?！薄瓣P(guān)于九連副連長新開來沒有立功的問題，請你給我搞份調(diào)查報(bào)告?！薄笆?。”“十天之內(nèi)寄給我。”“是?！薄澳銈z先回去吧，”軍長對我和高干事說，“我在這里再停一會(huì)……”。我和高干事離開了烈士陵園。當(dāng)我倆走十幾步回頭望時(shí)，只見軍長低頭蹲在凱華的墓前，一手按著石碑，全身瑟瑟顫抖。當(dāng)我們轉(zhuǎn)身朝山下走時(shí)，隱隱約約聽見軍長在抽泣……(有刪改)【注】小說以20世紀(jì)70年代末對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為背景，通過描寫一個(gè)普通邊防連隊(duì)?wèi)?zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的生活，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活畫面以及復(fù)雜的人物關(guān)系和情感沖突。文中“我”是指導(dǎo)員趙蒙生；雷神爺即雷軍長：高干事是一名缺少思想光芒的能“混事”的普通干事，平時(shí)負(fù)責(zé)新聞報(bào)道；靳開來犧牲后未被評(píng)定為英雄，但他確實(shí)是有個(gè)性的英雄。6.下列對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.高干事激動(dòng)地說：“大有文章可做，大有文章可做呀！”既點(diǎn)出他負(fù)責(zé)新聞報(bào)道的身份，又顯示出他非常關(guān)注英雄的家庭出身。B.薛凱華的遺書本可像《與妻書》一樣一氣呵成，結(jié)果卻是斷斷續(xù)續(xù)，這樣寫更符合戰(zhàn)前實(shí)際，又便于突出人物豐富的思想情感。C.戰(zhàn)士“北京”生前隨母姓，遺囑希望死后改隨父姓，不但彰顯了父子已經(jīng)消除分歧，更突出他們對傳統(tǒng)文化的尊重，一舉兩得。D.雷軍長拒絕在兒子墓前拍照，嚴(yán)肅地提醒高干事不要在這事上做文章，并要求他寫調(diào)查報(bào)告，這些都凸顯老軍人的大義凜然。7.下列對戰(zhàn)士“北京”(薛凱華)的評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.他有嚴(yán)父和慈母雙重呵護(hù)，是在良好的家庭環(huán)境里成長起來的高干子女，并非平庸的紈绔子弟可比。B.他是充滿激情的理想主義青年，卻又能夠腳踏實(shí)地，毫不掩飾自己的元帥夢，卻又甘愿當(dāng)普通士兵。C.他不懼為國捐軀，以此為榮，又放心不下父母，對母親的擔(dān)心，對父親的囑托，無不閃現(xiàn)人性的光輝。D.他思想深刻，見解獨(dú)到，對父輩未能及時(shí)以攻克敵堡的精神和眼光去攻占軍事科學(xué)高峰表示惋惜。8.高干事這個(gè)人物在小說中有哪些作用?請作簡要分析(4分)

9.有人評(píng)論《高山下的花環(huán)》是“它讓你看到了黑暗，但也讓你看到了耀目的光芒”。怎樣理解這樣的評(píng)論?請從節(jié)選部分舉例說明你對這句話的理解。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：初偽燕王鮮卑慕容德僭號(hào)于青州，德死，兄子超襲位，前后數(shù)為邊患。三月，公抗表北討。四月，舟師發(fā)京都，溯淮入泗。五月，至下邳，留船艦輜重，步軍進(jìn)瑯邪。所過皆筑城留守。鮮卑梁父、莒城二戍并奔走。初公將行，議者以為賊聞大軍遠(yuǎn)出，必不敢戰(zhàn)，若不斷大峴，當(dāng)堅(jiān)守廣固，刈粟清野，以絕三軍之資，非唯難以有功，將不能自反。公曰：“我揣之熟矣。鮮卑貪，不及遠(yuǎn)計(jì)，進(jìn)利克獲，退惜粟苗。謂我孤軍遠(yuǎn)入，不能持久，不過進(jìn)據(jù)臨朐，退守廣固。我一得入峴，則驅(qū)必死之眾，向懷貳之虜，何憂不克?”公既入峴，舉手指天曰：“吾事濟(jì)矣！”六月，慕容超遣五樓及廣寧王賀賴盧先據(jù)臨朐城。既聞大軍至，留羸老守廣固，乃悉出。眾軍步進(jìn)，軍令嚴(yán)肅，行伍齊整。未及臨朐數(shù)里，賊鐵騎萬余，前后交至。公命兗州刺史劉藩、弟并州刺史道憐等，齊力擊之。日向昃公遣諮議參軍檀韶直趨臨朐即日陷城悉虜超輜重。超聞臨朐已拔，引眾走。公親鼓之，賊乃大奔。(節(jié)選自《宋書·武帝本紀(jì)》，有刪改)材料二：固將曰：“晉平吳、蜀，一天下矣，而宋不能。”中原之失，晉失之，非宋失之也。宋武興，東滅慕容超，西滅姚泓，拓跋嗣、赫連勃勃斂跡而穴處。自劉淵稱亂以來，祖逖、庾翼、桓溫、謝安經(jīng)營百年而無能及此。后乎此者，二蕭、陳氏無尺土之展【注】，而浸以削亡。然則永嘉以降，僅延中國生人之氣者，唯劉氏耳。責(zé)宋以不蕩平，沒其撻伐之功，亦大不平矣。君天下者，道也，非勢也。如以勢而已矣，則東周之季，荊、吳、徐、越割土稱王，遂將黜周以與之等；而嬴政統(tǒng)一六宇，賢于五帝、三王也遠(yuǎn)矣。拓跋氏安得抗宋而與并肩哉?唐臣隋矣，宋臣周矣，其樂推以為正者，一天下爾。以義則假禪之名，以篡而與劉宋奚擇焉?中原喪于司馬氏之手，且愛其如線之緒以存之；徒不念中華冠帶之區(qū)，而忍割南北為華、夷之界乎?半以委匪類而使為君，顧抑撻伐有功之主以不與唐、宋等倫哉?漢之后，唐之前，唯宋氏猶可以為中國主也。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》，有刪改)【注】二蕭：指蕭道成建立的南齊和蕭衍建立的南梁。陳氏：指陳霸先建立的南陳。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)日向昃A公B遣諮議參軍C檀韶直趨臨朐D即日E陷城F悉虜G超輜重11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.濟(jì)，成功，與《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”的“濟(jì)”意思相同。B.鼓，名詞作動(dòng)詞，與《狼》“恐前后受其敵”的“敵”用法相同。C.“遂將黜周以與之等”的“與”與《鴻門宴》“則與一生彘肩”的“與”用法不相同。D.顧，反而，與《項(xiàng)脊軒志》“顧視無可置者”的“顧”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.燕王慕容德在青州僭越稱帝后，燕先后多次在邊境制造禍患，劉裕帶領(lǐng)軍隊(duì)北伐，致使戍守梁父、莒城的鮮卑人四散逃跑。B.劉裕出兵時(shí)認(rèn)為鮮卑人會(huì)堅(jiān)守廣固，割粟苗清除物資來斷絕三軍的糧草，結(jié)果鮮卑人未有長遠(yuǎn)計(jì)劃又貪圖眼前小利，沒有這樣做。C.王夫之認(rèn)為人們之所以樂于把一些王朝推崇為正統(tǒng)，是因?yàn)樗麄兘y(tǒng)一了天下，劉宋政權(quán)因沒能最終統(tǒng)一天下而遭到貶斥。

D.史家尊奉司馬氏為正統(tǒng)卻貶低劉裕，王夫之卻認(rèn)為漢代以后唐代以前，唯獨(dú)劉宋還可以稱得上是中原的正統(tǒng)王朝。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)我一得入峴，則驅(qū)必死之眾，向懷貳之虜，何憂不克?(4分)

(2)責(zé)宋以不蕩平，沒其撻伐之功，亦大不平矣。(4分)

14.王夫之認(rèn)為“永嘉以降，僅延中國生人之氣者，唯劉氏耳”，請結(jié)合材料談?wù)勀銓@句話的理解。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩，完成15~16題。登大伾山詩①王守仁②曉披煙霧入青巒，山寺疏鐘萬木寒。千古河流成沃野，幾年沙勢自風(fēng)湍。水穿石甲龍鱗動(dòng)，日繞峰頭佛頂寬。宮闕五云天北極，高秋更上九霄看?！咀ⅰ竣?498年(明弘治十一年)，?？h名宦王越死于甘州軍中。皇上輟朝一日以示哀悼。次年，新科進(jìn)士王守仁奉旨送王越靈柩回?？h安葬。在此期間，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山來拜謁。②王守仁，字伯安，號(hào)陽明。明代著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)中詩人點(diǎn)明了出發(fā)時(shí)間，描寫了一幅云霧繚繞、鐘聲稀疏、萬木蕭瑟的早晨山景圖，烘托出山寺的幽靜。B.頷聯(lián)中“河流成沃野”寫河流滋潤出肥沃的原野；而“沙勢自風(fēng)湍”則表現(xiàn)出對風(fēng)勢猛烈、沙石飛揚(yáng)的憂慮。C.頸聯(lián)運(yùn)用比喻手法，以“龍鱗”比喻水流穿石的形態(tài)；以“日繞峰頭”寫出山峰的高大，暗示詩人登山之高。D.尾聯(lián)中“宮闕五云”暗指明朝皇宮，詩人借遙望國都，流露出登高望遠(yuǎn)的豪情。16.有人評(píng)論此詩“其言也壯，其志也豪”，請你分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)學(xué)校新修了一座小巧玲瓏的建筑供學(xué)生小憩，想請王老師命名，王老師脫口吟出陶淵明《歸去來兮辭并序》中“_________，___________”兩句，然后說就叫“易安閣”吧。(2)孩子的成長是當(dāng)今社會(huì)、學(xué)校和家庭特別重視的問題，《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝“_________，___________”的種樹體驗(yàn)也許能夠給我們啟示。(3)鏡子只是人們生活中的尋常器物，但在唐宋詩詞中，文人筆墨下，其實(shí)用功能也表達(dá)出更深層次的人文內(nèi)涵，如“_________，___________”。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。

你見過農(nóng)村空置的老房子嗎?如果長時(shí)間沒人住，它們會(huì)壞得特別快，有的甚至不出幾年就房倒屋塌。(甲)，沒人住的反而先壞掉呢?不難想到人對房屋的日常維護(hù)。在農(nóng)村，很多老房子是用土、木、石等自然材料建造的，這種房子要想經(jīng)久耐用，日常的維護(hù)至關(guān)重要。在云南，村民用泥或石灰抹面保護(hù)土坯房的墻面，覆以維護(hù)得當(dāng)?shù)男∏嗤呶蓓斦陲L(fēng)避雨，土房子或可用上100年。①但屋頂?shù)男∏嗤呷绻軗p得不到及時(shí)修補(bǔ)，②那么，③雨水在下雨天將沿著土墻持續(xù)沖刷，④損傷墻體，⑤威脅房屋安危。如果(乙)，建筑可能受其它生物影響而老化。譬如，植物的種子容易掉落在屋頂或墻體的縫隙里，生根發(fā)芽。無人清理的灰塵、鳥類的糞便等，會(huì)成為植物生長的基質(zhì)。久而久之，植物壯大的根系會(huì)破壞屋頂和墻體，損壞建筑。而在很多傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中，人們生火取暖產(chǎn)生的煙氣會(huì)持續(xù)熏烤建筑內(nèi)部構(gòu)件，保持干燥的同時(shí)形成黑黑的保護(hù)層，防止構(gòu)件發(fā)霉、蟲蛀，形同維護(hù)。長期無人居住，自然也就沒有了這層“煙火氣”，建筑構(gòu)件會(huì)更快地腐朽。農(nóng)村的老房子受限于建筑材料，難免有磕磕碰碰，小病小災(zāi)，需要細(xì)心照顧。城市里的現(xiàn)代建筑材料、設(shè)備早已_A_，沒人住的話也壞得快嗎?其實(shí)，除了檢修維護(hù)，人的居住還有一個(gè)重要作用——讓屋內(nèi)的溫度和濕度維持在比較舒適的范圍內(nèi)。當(dāng)然，房子本身不會(huì)感覺到是否舒適，但如果長期無人居住，室內(nèi)環(huán)境會(huì)隨著外界氣候的變化而大幅度波動(dòng)。夏天悶熱潮濕，冬天寒冷干燥，反復(fù)的干濕循環(huán)、熱脹冷縮，會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)裝修材料、管道產(chǎn)生霉變、開裂、脫落等問題，進(jìn)而引發(fā)安全事故。恰如一位科學(xué)家所言，沒有了人類，水和火會(huì)慢慢摧毀一座現(xiàn)代化的城市。這樣看來，“水泥森林”在沒有人的使用維護(hù)時(shí)，也并非_B_。18.請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(4分)

19.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(4分)

20.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)

21.文中第四段畫線句運(yùn)用擬人的修辭，將“老房子”擬人化。請用相同的手法改寫第三段畫線句。要求：不改變原意，描述貼切，表達(dá)流暢。(4分)

22.為了表述的簡潔，邏輯推理過程中的部分前提可能會(huì)被省略。請根據(jù)文中第三段的內(nèi)容，為畫波浪線句子的兩個(gè)結(jié)論補(bǔ)充隱含的前提。(6分)前提(1):_結(jié)論(1)：自然也就沒有了這層“煙火氣”。前提(2):_結(jié)論(2)：建筑構(gòu)件會(huì)更快地腐朽。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)人們總是希望創(chuàng)造奇跡，但奇跡發(fā)生的可能性是極低的。那么，你還會(huì)努力去創(chuàng)造奇跡嗎?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

題號(hào)1236710111215答案DAACDADFABB

4.本文是學(xué)術(shù)寫作；②文章雖然按時(shí)間順序講述了與哥白尼日心說有關(guān)的豐富而有趣的歷史事件，但目的并不在于講述哥白尼的命運(yùn)及其曲折遭遇，而在于通過科學(xué)史發(fā)展的曲折情節(jié)和豐富細(xì)節(jié)揭示科學(xué)理論和思想觀念的演變，啟發(fā)人們思考；③文章從質(zhì)疑人們通常的認(rèn)識(shí)開始，帶著問題意識(shí)，從科學(xué)史視角講述與哥白尼有關(guān)的歷史事件。因此并不會(huì)給人以文學(xué)故事的感覺。5.①哥白尼提出的日心地動(dòng)體