2025年牛津上海版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年牛津上海版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、1796年，美國(guó)總統(tǒng)華盛頓的告別辭對(duì)后繼者提出了諄諄教誨：真正的獨(dú)立，仿佛一座大廈，而政府的統(tǒng)一，乃是這座大廈的主要柱石大家應(yīng)當(dāng)尊重它的權(quán)力，服從它的法律，遵守它的措施，這些都是真正自由的基本準(zhǔn)則所構(gòu)成的義務(wù)，華盛頓為“政府的統(tǒng)一”所做的努力是A.領(lǐng)導(dǎo)了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B.推動(dòng)美國(guó)成為聯(lián)邦制國(guó)家C.確立三權(quán)分立的原則D.奉行孤立主義的外交政策2、八達(dá)嶺長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城的杰出代表。下列關(guān)于八達(dá)嶺長(zhǎng)城的說(shuō)法正確的有。

（八達(dá)嶺長(zhǎng)城）A.安德馨等愛國(guó)官兵在此抗戰(zhàn)殉國(guó)B.八達(dá)嶺隧道采用新式氣壓沉箱法C.八達(dá)嶺長(zhǎng)城是秦長(zhǎng)城的重要代表D.詹天佑在此設(shè)計(jì)“人”字形鐵路3、恩格斯管說(shuō)，正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。恩格斯揭示的是A.史料實(shí)證B.唯物史觀C.生物進(jìn)化論D.近代化史觀4、“自從世界上有資本家和工人以來(lái)，沒有一本書像我們面前這本書那樣，對(duì)于工人具有如此重要的意義。資本和勞動(dòng)的關(guān)系，是我們?nèi)楷F(xiàn)代社會(huì)體系所圍繞旋轉(zhuǎn)的軸心，這種關(guān)系在這里第一次得到了科學(xué)的說(shuō)明，而這種說(shuō)明之透初和精降，只有一個(gè)德國(guó)人才能做得到?！辈牧现械倪@本書是A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《資本論》C.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》D.《神圣家族》5、列寧認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策是一種用“改良主義”的辦法來(lái)解決蘇維埃國(guó)家過(guò)渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)的長(zhǎng)期性政策。這里的“改良主義”是指A.修改調(diào)整戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、緩和矛盾C.利用市場(chǎng)關(guān)系和資本主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.逐步壯大社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)9、（中外歷史人物評(píng)述）

材料一九八O年版《辭?！贰扒迨雷凇睏l；講到雍正帝歷史的要點(diǎn)是：“以陰謀取得帝位”；（二）“以高壓手段對(duì)付與爭(zhēng)位有關(guān)的諸弟”，害死允撰；允糖；（三）“康熙的親信多遭貶斥，”（四）殺戮隆科多、年羹堯；（五）改變康熙對(duì)漢族地主階級(jí)知識(shí)分子的籠絡(luò)政策，屢興文字獄；（六）“用藩邸親信鄂爾泰、田文鏡、李衛(wèi)”；（七）建立軍機(jī)處，取消諸王對(duì)下五旗軍隊(duì)的統(tǒng)帥權(quán)，加強(qiáng)君主專制；（八）實(shí)行攤丁入畝政策；（九）推行改土歸流措施；（十）平定青海和碩特部貴族叛亂，鎮(zhèn)壓準(zhǔn)噶爾貴族襲擾；（十一）與俄國(guó)汀立布連斯奇條約和恰克圖條約。

把雍正改革放到雍正帝全部歷史中去分析；是很不容易的，因?yàn)樗艿窖芯空咧饔^因素和外界客觀條件的制約。雍正史中有些歷史疑案，因資料不足難于論定。此外，受當(dāng)時(shí)政治的影響頗大，如在清朝，不滿意雍正帝的人多不敢公開；直率地表達(dá)自己的意見，往往通過(guò)批評(píng)模范督撫田文鏡，曲折地表示對(duì)雍正政治的否定。民國(guó)初年反清排滿，丑化清朝皇帝，人們更是津津樂道雍正帝的倫理道德，至于他的改革業(yè)績(jī)當(dāng)然不會(huì)成為議論的主題。近年來(lái)由于我國(guó)社會(huì)主義改革事業(yè)的發(fā)展，雍正帝的改革很自然地引起了人們的興趣，對(duì)它的研究隨之而增多。

——顧真《對(duì)雍正帝改革的評(píng)論的再評(píng)論》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析指出《辭海》對(duì)雍正帝評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響雍正帝評(píng)論的因素。10、（歷史—選修2：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

泰羅；1856年出生于美國(guó)賓夕法尼亞州，早年學(xué)習(xí)勤奮，并以優(yōu)異成績(jī)考入哈佛大學(xué)，后因故輟學(xué)。當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，企業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)大，但由于生產(chǎn)混亂，勞資關(guān)系緊張，工人“磨洋工”現(xiàn)象大量存在，導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)效率低下。傳統(tǒng)的以經(jīng)驗(yàn)；習(xí)慣為主的管理模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)大型企業(yè)的管理需要。

1878年；泰羅到費(fèi)城鋼鐵廠當(dāng)一名普通工人，他邊實(shí)踐邊研究，總結(jié)并提煉出以工時(shí)制；計(jì)件工資制和任務(wù)管理制為核心的“泰羅制”。在實(shí)行泰羅制的工廠里，找不出一個(gè)多余的工人，每個(gè)工人都像機(jī)器一樣一刻不停地工作。泰羅的科學(xué)管理系統(tǒng)將工人的潛能發(fā)揮到無(wú)以復(fù)加的程度，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的目標(biāo)。20世紀(jì)初，美國(guó)掀起了科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)，1906年泰羅擔(dān)任美國(guó)機(jī)械工程師協(xié)會(huì)主席，專門以宣傳科學(xué)管理為職業(yè)，被后世尊稱為“科學(xué)管理之父”。在泰羅制被廣泛推廣的20世紀(jì)初，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，職業(yè)經(jīng)理人開始出現(xiàn)，構(gòu)成了美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)新中堅(jiān)力量。

——摘編自“百度百科”相關(guān)資料（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析泰羅制出現(xiàn)的歷史背景。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)泰羅的科學(xué)管理成就進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。11、閱讀材料；回答問題。

材料霧月政變的通告稱；法國(guó)需要實(shí)現(xiàn)偉大和持續(xù)的事業(yè)。動(dòng)蕩把它毀了，現(xiàn)在它祈求安定。它不要王政，王政已被廢除。它需要執(zhí)法的權(quán)力機(jī)構(gòu)行動(dòng)一致。它要一個(gè)獨(dú)立；自由的立法機(jī)構(gòu)它希望代表們屬于穩(wěn)健的保守派，而不屬于動(dòng)亂的革新派。總之，它要采摘10年?duì)奚Y(jié)出的果實(shí)。我們很難給他（拿破侖）勾畫一幅肖像，因?yàn)樗男蜗螽惡鯇こ５卦诓粩嘌葑儯簭囊粋€(gè)勤學(xué)苦讀和深思默想的軍官，一直變成晚年醉心大權(quán)獨(dú)攬和自信無(wú)所不知的皇帝。拿破侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制，承認(rèn)所有公民的平等，實(shí)施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安，反對(duì)這些變革，但變革也在許多地方得到普遍支持。資產(chǎn)階級(jí)和許多知識(shí)分子也贊成這些變革。但事實(shí)仍然是，它乃一種外來(lái)統(tǒng)治。拿破侖所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博愛”的口號(hào)而覺醒并充滿熱情，然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對(duì)其導(dǎo)師。

——摘自（法）喬治·勒費(fèi)弗爾：《拿破侖時(shí)代》（上卷）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析拿破侖走上歷史舞臺(tái)的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合拿破侖的內(nèi)外政策，客觀評(píng)價(jià)拿破侖。12、閱讀材料；回答問題.

材料一唐代則把相權(quán)分別操掌于機(jī)關(guān)部門；由許多人來(lái)共同負(fù)責(zé)，凡是經(jīng)各部門之會(huì)議而決定。宋代也有三省，實(shí)際上只有中書省在皇宮里，門下尚書兩省都移在皇宮外面了，故亦只有中書省單獨(dú)取旨，稱政事堂。又和樞密院同稱兩府。樞密院是管軍事的宋代財(cái)政，掌握在三個(gè)司，司本是唐代尚書六部下面的官名。

——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》材料二從軍機(jī)處設(shè)立的本意看；軍機(jī)處是中樞機(jī)構(gòu)的一個(gè)值班制度。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩，內(nèi)閣大臣便不能為皇帝方便地使喚；皇帝也無(wú)法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣，這樣勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)在皇帝與內(nèi)閣之間難以隨時(shí)配合的問題。解決這個(gè)問題的辦法，在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn)，啟用了近臣作為御前班子，入值內(nèi)廷，也就成為一條現(xiàn)實(shí)的途徑。

——據(jù)吳宗國(guó)《中國(guó)古代官僚政治制度研究》等整理材料三晚明時(shí)；歷史來(lái)到一個(gè)岔路口，中國(guó)政治已明顯比西方落后，中西發(fā)展趨勢(shì)上的差異，已十分昭然。孫中山一生奉行“天下為公”?！凹戎駷榘畋?，一國(guó)之內(nèi)人人平等，君主何復(fù)有存在之余地！”從組織興中會(huì)起，就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鵠的。同盟會(huì)成立后，他提出“凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)”。其后又發(fā)明“五權(quán)分立”的憲法，在西方三權(quán)分立基礎(chǔ)上，參照傳統(tǒng)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)而成，以保障民權(quán)的落實(shí)。民國(guó)肇造，約法頒布，民權(quán)平等曙光初現(xiàn)，旋為復(fù)辟勢(shì)力所斷。直至晚年，他依然致力于三民主義的新生，認(rèn)為法國(guó)革命的“平等”和“民權(quán)主義”相同。

——據(jù)李華興《評(píng)孫中山的民權(quán)主義思想》等整理材料四1997年2月底的北京街頭一幕。

（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)；概述唐；宋分散相權(quán)的措施。

（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)；解釋“明朝的教訓(xùn)”，你認(rèn)為清廷設(shè)軍機(jī)處還有哪些原因？

（3）閱讀材料三；為什么說(shuō)“中西發(fā)展趨勢(shì)上的差異，已十分昭然”？結(jié)合相關(guān)史實(shí)闡述孫中山的民權(quán)平等思想是如何與時(shí)俱進(jìn)的。

（4）根據(jù)材料三分析“1997年2月底的北京街頭一幕”出現(xiàn)的原因，并概述鄧小平遺產(chǎn)在這一年的表現(xiàn)。13、閱讀材料；回答問題。

材料一唐代醫(yī)藥科學(xué)事業(yè)受到朝廷和皇帝的重視；由政府機(jī)構(gòu)組織力量，編撰出版了世界上最早的一部藥典《新修本草》。唐太宗；唐高宗曾多次把孫思邈“召詣京師”，設(shè)置專門管理醫(yī)藥的行政機(jī)構(gòu)太醫(yī)署，建立了醫(yī)科學(xué)校，還設(shè)立了藥園以及病房。醫(yī)學(xué)分科精細(xì)和藥物分類及制造技術(shù)等也都取得了卓越成果并達(dá)到了空前水平。

——摘編自張雅晶《孫思邈》材料二吾幼遭風(fēng)冷；屢造醫(yī)門，湯藥之資，罄盡家產(chǎn)。所以青衿之歲，高尚茲典；白首之年，未嘗釋卷。至于切脈診候，采藥合和，一事長(zhǎng)于己者，不遠(yuǎn)千里伏膺取決。博采群經(jīng)，刪裁繁重，務(wù)在簡(jiǎn)易，以為《備急千金要方》一部，凡三十卷。雖不能究盡病源，但使留意于斯者，亦思過(guò)半矣。以為人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此，故以為名也。

——摘編自孫思邈《備急千金要方·序》（1）根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括孫思邈在醫(yī)學(xué)上取得重大成就的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孫思邈進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究時(shí)使用的方法并說(shuō)明其受到后人尊敬的原因。14、閱讀材料；完成下列要求。

材料葛洪；晉代著名的道教學(xué)者；煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家。其在百卷巨著《玉函方》的基礎(chǔ)上，編選和收集各種簡(jiǎn)便易行的醫(yī)療技術(shù)和單驗(yàn)方，又撰成《肘后備急方》3卷。《肘后備急方》可供醫(yī)家隨身攜帶以備救急檢索之用，所以近世有人稱之為中國(guó)最早的“醫(yī)療救急手冊(cè)”?！吨夂髠浼狈健酚涗浟烁鞣N急性傳染病、寄生蟲病、內(nèi)科雜病，以及外科、婦科、兒科、五官科急癥和六畜病的治療方法。對(duì)一些急慢性傳染病的記載，在我國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中是首次記錄，有些還是世界醫(yī)學(xué)史上的最早記錄。其中提出用青蒿治瘧，這種方法不僅在當(dāng)時(shí)有實(shí)用價(jià)值，而且成為我國(guó)現(xiàn)代研制青蒿素的線索，由此發(fā)明了一種高效、速效和低毒的抗瘧新藥。

——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料；概括葛洪《肘后備急方》的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析葛洪及其著作《肘后備急方》的貢獻(xiàn)。15、閱讀材料，回答問題材料彭湃主要活動(dòng)表（部分）彭湃主要活動(dòng)表（部分）。1917年赴日留學(xué)。1919年5月7日向各國(guó)駐日使館遞送宣言書，遭日警毆打、逮捕，嚙指血書“毋忘國(guó)恥”。1919年秋加入“建設(shè)者同盟”。該組織重視對(duì)農(nóng)民問題的研究和實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)從事實(shí)際的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1920年夏發(fā)起組織“赤心社”，出版刊物《赤心》，學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義問題研究》等書籍，批判偏狹的愛國(guó)思想，主張“要解放全人類”。1921年夏回國(guó)。參加中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦社會(huì)主義研究杜和勞動(dòng)者問情會(huì)，宣傳馬克思主義。1924年4月轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員?！碜浴杜砼饶曜V》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析彭湃成為早期共產(chǎn)黨人的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括彭湃所體現(xiàn)的早期共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。16、材料船山(王夫之,1619-1692)明末清初思想家，哲學(xué)家。面對(duì)明清之際的政治變局,他為此進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)40多年動(dòng)心忍性的艱辛探索和深入研究,并因此形成了“希張橫渠之正學(xué)”的文化自覺，“寒梅春在野塘邊”的文化自信和“六經(jīng)責(zé)我開生面”的文化自強(qiáng)。船山(王夫之,1619-1692)明末清初思想家，哲學(xué)家。面對(duì)明清之際的政治變局,他為此進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)40多年動(dòng)心忍性的艱辛探索和深入研究,并因此形成了“希張橫渠之正學(xué)”的文化自覺，“寒梅春在野塘邊”的文化自信和“六經(jīng)責(zé)我開生面”的文化自強(qiáng)。船山頗具自白心跡的《詩(shī)廣傳》有言:有誰(shuí)在生居迷亂之世,上不遇明君,下不得民望的情境下還能夠不改救國(guó)之志,仍然犧犧惶惶地關(guān)心天下的文明建構(gòu)，心系天下的安?；蛎癖姷陌矘纺?而且唯恐謀求得不夠精深遠(yuǎn)大而高明悠久呢?只有那些真正關(guān)心國(guó)家、關(guān)心民眾、關(guān)心文明建構(gòu)的君子才能有如此的胸懷和志向。君子志存高遠(yuǎn),胸懷博大,有一種“不因貧窮而怠乎道”的倫理自覺,富貴不淫、貧賤不移、威武不屈是其人格品質(zhì)的集中體現(xiàn)。君子與小人的區(qū)別就在于君子從來(lái)不以個(gè)人私利來(lái)謀劃人生，而是始終將整個(gè)天下,將文明建構(gòu)和價(jià)值拱立于心頭。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括船山思想形成的時(shí)代背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)船山的思想。——摘編自王澤應(yīng)《船山的文化自覺、文化自信和文化自強(qiáng)精神論》17、閱讀下列材料，回答問題。材料作為《獨(dú)立宣言》的起草人，杰斐遜的語(yǔ)言表達(dá)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中熱愛自由者的思想，而其行為則反映了弗吉尼亞種植園主的自我放縱和對(duì)黑人的歧視與恐懼。從杰斐遜的一生來(lái)看，他奢華的生活方式遠(yuǎn)比他講的奴隸的自然權(quán)利更為重要。杰斐遜在第一次就職演說(shuō)中強(qiáng)調(diào)，他的支持者和其競(jìng)選對(duì)手亞當(dāng)斯的支持者“都是兄弟，原則是一致的”。但在第二次就職演說(shuō)發(fā)表后，批評(píng)者嘲諷他根本沒有踐行第一次就職演說(shuō)的聲明，在他第一任期結(jié)束時(shí)，政府中一半的職位屬于忠實(shí)的共和黨人；到他的第二任期，所有的職位俱在共和黨人手中。作為共和黨最具影響力的領(lǐng)袖，杰斐遜認(rèn)為政府的權(quán)力應(yīng)該加以嚴(yán)格限制。然而，在1803年拿破侖以1500萬(wàn)美元的價(jià)格將整個(gè)路易斯安那地區(qū)出售給美國(guó)的時(shí)候，他卻沒有堅(jiān)持這一原則。迫于實(shí)際需要，杰斐遜和他的共和黨同僚們將正常的程序暫時(shí)擱置，最終完成了這筆巨大的交易。此次土地購(gòu)買的成功，在很大程度上要?dú)w因于杰斐遜奉行的現(xiàn)實(shí)主義外交政策。在他身上所體現(xiàn)的悖論，實(shí)際上也是美國(guó)這個(gè)國(guó)家的典型特征。因此，杰斐遜可以看作是美國(guó)悖論的化身。作為《獨(dú)立宣言》的起草人，杰斐遜的語(yǔ)言表達(dá)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中熱愛自由者的思想，而其行為則反映了弗吉尼亞種植園主的自我放縱和對(duì)黑人的歧視與恐懼。從杰斐遜的一生來(lái)看，他奢華的生活方式遠(yuǎn)比他講的奴隸的自然權(quán)利更為重要。杰斐遜在第一次就職演說(shuō)中強(qiáng)調(diào)，他的支持者和其競(jìng)選對(duì)手亞當(dāng)斯的支持者“都是兄弟，原則是一致的”。但在第二次就職演說(shuō)發(fā)表后，批評(píng)者嘲諷他根本沒有踐行第一次就職演說(shuō)的聲明，在他第一任期結(jié)束時(shí)，政府中一半的職位屬于忠實(shí)的共和黨人；到他的第二任期，所有的職位俱在共和黨人手中。作為共和黨最具影響力的領(lǐng)袖，杰斐遜認(rèn)為政府的權(quán)力應(yīng)該加以嚴(yán)格限制。然而，在1803年拿破侖以1500萬(wàn)美元的價(jià)格將整個(gè)路易斯安那地區(qū)出售給美國(guó)的時(shí)候，他卻沒有堅(jiān)持這一原則。迫于實(shí)際需要，杰斐遜和他的共和黨同僚們將正常的程序暫時(shí)擱置，最終完成了這筆巨大的交易。此次土地購(gòu)買的成功，在很大程度上要?dú)w因于杰斐遜奉行的現(xiàn)實(shí)主義外交政策。在他身上所體現(xiàn)的悖論，實(shí)際上也是美國(guó)這個(gè)國(guó)家的典型特征。因此，杰斐遜可以看作是美國(guó)悖論的化身?！幾躁愔窘堋锻旭R斯·杰斐遜：美國(guó)悖論的化身》

（1）根據(jù)材料；概括杰斐遜“身上所體現(xiàn)的悖論”的表現(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“杰斐遜可以看作是美國(guó)悖論的化身”的理解。評(píng)卷人得分四、論述題(共1題，共10分)18、閱讀材料；回答問題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過(guò)辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作。他參加過(guò)南昌起義、長(zhǎng)征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)。10月1日主持開國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國(guó)民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對(duì)黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩(shī)；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。——摘編自王相坤《從國(guó)民黨中常委到新中國(guó)開國(guó)大典主持人》等（1）毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對(duì)此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共25分)19、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。22、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“而政府的統(tǒng)一；乃是這座大廈的主要柱石大家應(yīng)當(dāng)尊重它的權(quán)力，服從它的法律”可知政府的統(tǒng)一是指美國(guó)聯(lián)邦的統(tǒng)一，即推動(dòng)美國(guó)成為聯(lián)邦制國(guó)家，答案為B。A是華盛頓的成就但是不是“政府的統(tǒng)一”，排除。三權(quán)分立原則是1787年憲法體現(xiàn)的原則，但是前提是實(shí)行聯(lián)邦制，不符合題意，C錯(cuò)誤。D與材料主旨不符，排除。

【點(diǎn)睛】

本題解題的關(guān)鍵是華盛頓閔琳的國(guó)家統(tǒng)一問題時(shí)選擇邦聯(lián)制還是聯(lián)邦制的問題，同時(shí)聯(lián)系華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和《1787年憲法》進(jìn)行把握。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1905年，清政府任命詹天佑為總工程師修筑京張鐵路。他親率工程隊(duì)出色地完成了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩處艱難的隧道工程。為了確保行車安全，詹天佑設(shè)計(jì)出“人”字形路軌，以減緩坡度。1909年，京張鐵路全線通車，這是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線，D項(xiàng)正確；1933年，安德馨等愛國(guó)官兵在榆關(guān)（山海關(guān)）抗戰(zhàn)中壯烈犧牲，排除A項(xiàng)；1894年詹天佑首次在我國(guó)鐵路中使用新式氣壓沉箱法修建灤河鐵橋橋墩基礎(chǔ)成功，解決了英國(guó)工程師未能解決的因?yàn)春雍樗竟?jié)水流沖毀打樁而形成的施工困難問題，排除B項(xiàng)；八達(dá)嶺長(zhǎng)城，是中國(guó)古代偉大的防御工程萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要組成部分，是明長(zhǎng)城的一個(gè)隘口，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”、“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”可得出其揭示的是物質(zhì)決定意識(shí)，先有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能有相應(yīng)的思想文化，這屬于唯物史觀，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合題意。4、B【分析】【分析】

【詳解】

材料的關(guān)鍵信息是“資本和勞動(dòng)”?！顿Y本論》深刻揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)和資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，科學(xué)論證了社會(huì)主義必然代替資本主義的歷史趨勢(shì)，故B符合題意；《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，全文貫穿馬克思主義的歷史觀，故A不符合題意；《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》概括了巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)，故C不符合題意；《神圣家族》是馬克思和恩格斯第一次合寫的批判青年黑格爾派主觀唯心主義和論述歷史唯物主義的著作，故D不符合題意。5、C【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知其“改良”指的是在一定程度上恢復(fù)商品、市場(chǎng)、貨幣關(guān)系，實(shí)行國(guó)家資本主義，故選C。A項(xiàng)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”屬于鞏固新生國(guó)家政權(quán)時(shí)期（1918年至1921年）的政策，排除；B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于寬泛，排除；D項(xiàng)與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策史實(shí)不符，排除。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。8、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共9題，共18分)9、略

【分析】【詳解】

第（1）題；主要考查的對(duì)于史料的閱讀理解和概括能力。根據(jù)“把雍正改革放到雍正帝全部歷史中去分析”推知全面評(píng)價(jià)人物生平；根據(jù)“人們更是津津樂道雍正帝的倫理道德，至于他的改革業(yè)績(jī)當(dāng)然不會(huì)成為議論的主題”推出重倫理輕事功；根據(jù)“雍正史中有些歷史疑案，因資料不足難于論定”和“民國(guó)初年反清排滿，丑化清朝皇帝”推出存在誤解；歪曲史事的傾向。

第（2）題，影響評(píng)價(jià)雍正帝的因素在材料中均有體現(xiàn)，注意主義概括。根據(jù)“受到研究者主觀因素”制約推知研究者主觀因素；根據(jù)“因資料不足難于論定”推知?dú)v史資料欠缺；根據(jù)“民國(guó)初年反清排滿，丑化清朝皇帝”，推知政治局面變化?！窘馕觥浚?）全面評(píng)價(jià)人物生平；重倫理輕事功；存在誤解；歪曲史事的傾向。

（2）因素：研究者主觀因素；歷史資料欠缺；政治局面變化。10、略

【分析】（1）通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)泰羅制出現(xiàn)的歷史背景在材料的第一段就可以直接找到答案；例如，“當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快；企業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)大、生產(chǎn)混亂，勞資關(guān)系緊張”等就是可以直接作為答案的。

（2）對(duì)泰羅的科學(xué)管理成就進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)在材料的第二段就可以直接找到答案，例如，“大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的目標(biāo)”、“美國(guó)掀起了科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)”等是可以直接作為答案的。【解析】【歷史一選修2：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

（1）泰羅制出現(xiàn)的歷史背景。

①美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展；第二次工業(yè)革命展開；

②企業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大；生產(chǎn)混亂；

③企業(yè)管理落后；生產(chǎn)效率低下。

（2）對(duì)泰羅的科學(xué)管理成就進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

①促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展；科學(xué)管理行之有效；

②推動(dòng)美國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)變化；經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)化；

③加強(qiáng)了對(duì)工人的剝削，追求企業(yè)利潤(rùn)最大化。11、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“動(dòng)蕩把它毀了；現(xiàn)在它祈求安定”可歸納出資產(chǎn)階級(jí)希望以穩(wěn)定代替動(dòng)亂，加強(qiáng)行政權(quán)，恢復(fù)統(tǒng)治秩序；根據(jù)材料“它要一個(gè)獨(dú)立；自由的立法機(jī)構(gòu)它希望代表們屬于穩(wěn)健的保守派，而不屬于動(dòng)亂的革新派”可歸納出霧月政變雖然帶來(lái)穩(wěn)定，但是并沒有帶來(lái)一個(gè)獨(dú)立、自由的立法機(jī)構(gòu)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)大革命徹底掃蕩了舊秩序，然而新秩序并沒有完全確立。

（2）評(píng)價(jià)：結(jié)合拿破侖的事跡和所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)內(nèi)，拿破侖建立國(guó)家銀行，頒布《民法典》等措施維護(hù)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但他醉心權(quán)力，剝奪人民的民主權(quán)利成為獨(dú)裁者；對(duì)外，拿破侖發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)既捍衛(wèi)了法國(guó)革命成果，動(dòng)搖了歐洲的封建秩序，又侵犯了歐洲許多國(guó)家的主權(quán)，激起人民的反抗?！窘馕觥浚?）法國(guó)大革命徹底掃蕩了舊秩序；然而新秩序并沒有完全確立；資產(chǎn)階級(jí)希望以穩(wěn)定代替動(dòng)亂，加強(qiáng)行政權(quán)，恢復(fù)統(tǒng)治秩序；霧月政變雖然帶來(lái)穩(wěn)定，但是并沒有帶來(lái)一個(gè)獨(dú)立；自由的立法機(jī)構(gòu)。

（2）對(duì)內(nèi)，拿破侖建立國(guó)家銀行，頒布《民法典》等措施維護(hù)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但他醉心權(quán)力，剝奪人民的民主權(quán)利成為獨(dú)裁者；對(duì)外，拿破侖發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)既捍衛(wèi)了法國(guó)革命成果，動(dòng)搖了歐洲的封建秩序，又侵犯了歐洲許多國(guó)家的主權(quán)，激起人民的反抗。12、略

【分析】【詳解】

（1）措施：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知；唐朝時(shí)期加強(qiáng)君主專制的措施是三省六部制；宋朝加強(qiáng)君主專制的措施二府三司制。

（2）教訓(xùn)：根據(jù)材料“解決這個(gè)問題的辦法；在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的”可知教訓(xùn)是宦官參政，妨礙甚至控制內(nèi)閣。原因：根據(jù)材料“這樣勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)在皇帝與內(nèi)閣之間難以隨時(shí)配合的問題”可歸納出解決皇帝與內(nèi)閣難以隨時(shí)配合的問題；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，加強(qiáng)皇權(quán)的需要；為適應(yīng)西北軍務(wù)的需要也是重要原因。

（3）理由：根據(jù)材料“中國(guó)政治已明顯比西方落后；中西發(fā)展趨勢(shì)上的差異，已十分昭然”和所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)明清兩朝在政治上強(qiáng)化君主專制，西方政治則逐漸確立資產(chǎn)階級(jí)代議制，民權(quán)勃興。與時(shí)俱進(jìn)：結(jié)合孫中山的民主革命成就進(jìn)行作答即可。

（4）表現(xiàn)：結(jié)合材料所給時(shí)間和所學(xué)知識(shí)可知，其貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：對(duì)所有制結(jié)構(gòu)和公有制實(shí)現(xiàn)形式有了新認(rèn)識(shí)；政治領(lǐng)域：依法治國(guó)方略的提出；思想領(lǐng)域：鄧小平理論作為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想；香港回歸?！窘馕觥浚?）分散：唐朝實(shí)行三省六部制；三省各司其職，相互制約。（或答三省最高長(zhǎng)官都是宰相）；宋代以中書門下；樞密院、三司分別掌握行政權(quán)、軍事權(quán)、財(cái)政權(quán)。

（2）宦官參政；妨礙甚至控制內(nèi)閣。解決皇帝與內(nèi)閣難以隨時(shí)配合的問題；加強(qiáng)皇權(quán)的需要；為適應(yīng)西北軍務(wù)的需要；

（3）理由：中國(guó)明清兩朝在政治上強(qiáng)化君主專制；西方政治則逐漸確立資產(chǎn)階級(jí)代議制，民權(quán)勃興。孫中山：辛亥革命前，致力于推翻君主專制，提出“創(chuàng)立合眾政府”；“創(chuàng)立民國(guó)”、“五權(quán)憲法”等主張；民國(guó)成立后，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，倡導(dǎo)主權(quán)在民、平等自由、民主共和等；對(duì)三民主義做出新解釋，主張普遍平等的民權(quán)。

（4）鄧小平逝世；他是改革開放的總設(shè)計(jì)師，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化作出了重要貢獻(xiàn)，因此受到人們的愛戴和敬仰。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：對(duì)所有制結(jié)構(gòu)和公有制實(shí)現(xiàn)形式有了新認(rèn)識(shí)；政治領(lǐng)域：依法治國(guó)方略的提出；思想領(lǐng)域：鄧小平理論作為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想；香港回歸。13、略

【分析】【分析】

（1）

根據(jù)材料一“唐代醫(yī)藥科學(xué)事業(yè)受到朝廷和皇帝的重視；由政府機(jī)構(gòu)組織力量，編撰出版了世界上最早的一部藥典《新修本草》。唐太宗；唐高宗曾多次把孫思邈‘召詣京師’，設(shè)置專門管理醫(yī)藥的行政機(jī)構(gòu)太醫(yī)署，建立了醫(yī)科學(xué)校，還設(shè)立了藥園以及病房?！钡贸稣匾曖t(yī)藥科學(xué)事業(yè)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可從唐朝政治穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流頻繁、前人醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)豐富等方面思考作答。

（2）

關(guān)于方法；結(jié)合第（1）問可知，研究總結(jié)前代醫(yī)學(xué)成果，并進(jìn)行革新和改造；根據(jù)材料二“博采群經(jīng)，刪裁繁重，務(wù)在簡(jiǎn)易，以為《備急千金要方》一部，凡三十卷?！笨芍┎筛骷宜L(zhǎng)，善于學(xué)習(xí)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可從注重實(shí)踐，講求實(shí)用方面回答。關(guān)于原因，根據(jù)材料二“雖不能究盡病源，但使留意于斯者，亦思過(guò)半矣。以為人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此，故以為名也?！笨傻贸鼍康尼t(yī)療技術(shù)；高尚的醫(yī)德。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）時(shí)代背景：隋唐時(shí)期政治穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮；中外科技文化交流頻繁；政府重視醫(yī)藥科學(xué)事業(yè)；前人醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)豐富。

（2）方法：研究總結(jié)前代醫(yī)學(xué)成果；并進(jìn)行革新和改造；博采各家所長(zhǎng)，善于學(xué)習(xí)；注重實(shí)踐，講求實(shí)用。

原因：精湛的醫(yī)療技術(shù)；高尚的醫(yī)德。14、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“編選和收集各種簡(jiǎn)便易行的醫(yī)療技術(shù)和單驗(yàn)方”“《肘后備急方》可供醫(yī)家隨身攜帶以備救急檢索之用”可知；實(shí)用性，群眾性；根據(jù)材料“《肘后備急方》記錄了各種急性傳染??；寄生蟲病、內(nèi)科雜病，以及外科、婦科、兒科、五官科急癥和六畜病的治療方法”可知，內(nèi)容豐富；根據(jù)材料“對(duì)一些急慢性傳染病的記載，在我國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中是首次記錄，有些還是世界醫(yī)學(xué)史上的最早記錄”可知，獨(dú)特性，先進(jìn)性。

（2）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“其在百卷巨著《玉函方》的基礎(chǔ)上，編選和收集各種簡(jiǎn)便易行的醫(yī)療技術(shù)和單驗(yàn)方”可知，收集了許多急救方法；根據(jù)材料“對(duì)一些急慢性傳染病的記載，在我國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中是首次記錄，有些還是世界醫(yī)學(xué)史上的最早記錄”可知，完善了醫(yī)學(xué)記錄；根據(jù)材料“其中提出用青蒿治瘧，這種方法不僅在當(dāng)時(shí)有實(shí)用價(jià)值，而且成為我國(guó)現(xiàn)代研制青蒿素的線索，由此發(fā)明了一種高效、速效和低毒的抗瘧新藥?！笨芍峁┝酸t(yī)學(xué)研究線索?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：實(shí)用性；群眾性；內(nèi)容豐富；獨(dú)特性，先進(jìn)性。

（2）貢獻(xiàn)：收集了許多急救方法；完善了醫(yī)學(xué)記錄；提供了醫(yī)學(xué)研究線索。15、略

【分析】【詳解】

（1）據(jù)表格信息可以看出；澎湃轉(zhuǎn)為中共黨員是在1924年，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，此時(shí)的社會(huì)背景主要是民族危機(jī)的深重；救亡圖存的潮流興起；受到十月革命的影響和馬克思主義的傳播。

（2）根據(jù)“遭日警毆打、逮捕，嚙指血書‘毋忘國(guó)恥’”可知體現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國(guó)精神；根據(jù)“學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義問題研究》等書籍，批判偏狹的愛國(guó)思想，主張‘要解放全人類’”可知堅(jiān)定地追求理想信仰；根據(jù)“重視對(duì)農(nóng)民問題的研究和實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)從事實(shí)際的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”可知關(guān)注現(xiàn)實(shí)；根據(jù)“參加中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦社會(huì)主義研究杜和勞動(dòng)者問情會(huì)，宣傳馬克思主義”得出不懈斗爭(zhēng)；胸懷廣闊?！窘馕觥浚?）民族危機(jī)的深重；救亡圖存的潮流（五四運(yùn)動(dòng)的影響）；十月革命的影響；馬克思主義的傳播。

（2）愛國(guó)精神強(qiáng)烈；堅(jiān)定地追求理想信仰；關(guān)注現(xiàn)實(shí)；不懈斗爭(zhēng)；胸懷廣闊。16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“面對(duì)明清之際的政治變局,他為此進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)40多年動(dòng)心忍性的艱辛探索和深入研究”結(jié)合所學(xué)；這時(shí)期正處于明清易代，社會(huì)危機(jī)加深；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，經(jīng)濟(jì)方面小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一直占主導(dǎo)地位，資本主義萌芽，思想方面，理學(xué)思想日趨僵化，文化專制日益嚴(yán)重等從政治；經(jīng)濟(jì)、思想方面分析回答。

（2）根據(jù)材料“形成了的文化自覺，的文化自信和的文化自強(qiáng)”可知，船山先生文化自覺、自強(qiáng)的精神,有利于中華文化的革故鼎新；根據(jù)材料“能夠不改救國(guó)之志,仍然犧犧惶惶地關(guān)心天下的文明建構(gòu)”可得出彰顯了傳統(tǒng)文人君子有為、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱衅焚|(zhì)；根據(jù)材料“始終將整個(gè)天下,將文明建構(gòu)和價(jià)值拱立于心頭”等信息可知，激勵(lì)著傳承發(fā)展中國(guó)文化的士人,成為其奮勇前行的力量源泉，但由于時(shí)代的局限，他的思想深受封建思想的束縛，沒有成為社會(huì)主流思潮等從積極和局限性角度分析回答。【解析】(1)背景:傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展.新的經(jīng)濟(jì)因素涌現(xiàn);明清易代,社會(huì)危機(jī)加深;理學(xué)思想日趨僵化;文化專制；高壓。

(2)簡(jiǎn)評(píng):船山先生文化自覺、自強(qiáng)的精神,有利于中華文化的革故鼎新;彰顯了傳統(tǒng)文人君子有為、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱衅焚|(zhì);激勵(lì)著傳承發(fā)展中國(guó)文化的士人,成為其奮勇前行的力量源泉;但其由于時(shí)代局限,其思想深受封建意識(shí)的束縛。17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“杰斐遜的語(yǔ)言表達(dá)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中熱愛自由者的思想；而其行為則反映了弗吉尼亞種植園主的自我放縱和對(duì)黑人的歧視與恐懼”可得出宣揚(yáng)平等自由，卻對(duì)黑人歧視；恐懼；根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)，他的支持者和其競(jìng)選對(duì)手亞當(dāng)斯的支持者‘都是兄弟，原則是一致的’”“政府中一半的職位屬于忠實(shí)的共和黨人”等信息可得出反對(duì)黨派紛爭(zhēng)，卻在政治上排除異己，重用本黨派人士；根據(jù)材料“杰斐遜認(rèn)為政府的權(quán)力應(yīng)該加以嚴(yán)格限制”“以1500萬(wàn)美元的價(jià)格將整個(gè)路易斯安那地區(qū)出售給美國(guó)的時(shí)候，他卻沒有堅(jiān)持這一原則”可得出希望限制政府權(quán)力維護(hù)民主，卻為了擴(kuò)大疆土越權(quán)購(gòu)買土地。

（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，杰斐遜是美國(guó)歷史上著名的思想家和政治家，受啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，主張自由平等，但其資產(chǎn)階級(jí)的屬性決定杰斐遜具有維護(hù)本階級(jí)階層根本利益的現(xiàn)實(shí)主義一面，而這正是美國(guó)資本階級(jí)民主政治本質(zhì)的體現(xiàn)，因此“杰斐遜可以看作是美國(guó)悖論的化身”?！窘馕觥浚?）表現(xiàn)：宣揚(yáng)平等自由；卻對(duì)黑人歧視；恐懼；反對(duì)黨派紛爭(zhēng)，卻在政治上排除異己，重用本黨派人士；希望限制政府權(quán)力維護(hù)民主，卻為了擴(kuò)大疆土越權(quán)購(gòu)買土地。

（2）理解：作為資產(chǎn)階級(jí)思想界和政治家，杰斐遜身上既有追求平等、自由、民主的理想主義，同時(shí)又具有維護(hù)本階級(jí)階層根本利益的現(xiàn)實(shí)主義的一面，而這正是美國(guó)資本階級(jí)民主政治本質(zhì)的體現(xiàn)。四、論述題(共1題，共10分)18、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過(guò)辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義、長(zhǎng)征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)等，分析說(shuō)明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國(guó)的開國(guó)大典，建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等，繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說(shuō)明，林伯渠為中國(guó)的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無(wú)私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國(guó)成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義；長(zhǎng)征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國(guó)）：1949林伯渠成為新中國(guó)的開國(guó)大典的主持人；建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命