《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》課件

中國(guó)特色社會(huì)主義

理論體系中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是

馬克思主義中國(guó)化最新成果關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線。這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和開(kāi)展真理。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)。這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的中心問(wèn)題。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和開(kāi)展生產(chǎn)力，不斷改善人民生活。開(kāi)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，開(kāi)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的群眾的社會(huì)主義文化。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。民主法治、公平正義、誠(chéng)信有愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求。堅(jiān)持共同建設(shè)、共同享有的原那么，以改善民生為重點(diǎn)加快社會(huì)建設(shè)。鄧小平理論社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放一國(guó)兩制與祖國(guó)統(tǒng)一建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的建設(shè)社會(huì)主義初級(jí)階段理論也可以總結(jié)為九大內(nèi)容開(kāi)展道路論開(kāi)展階段論根本任務(wù)論開(kāi)展動(dòng)力論外部條件論政治保證論戰(zhàn)略步驟論領(lǐng)導(dǎo)依靠論祖國(guó)統(tǒng)一論貫穿哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大學(xué)科領(lǐng)域第一階段1978年12月－1982年十二大，第一次明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”第二階段第三階段1987－1992年十四大，形成理論體系，概括了社會(huì)主義本質(zhì)、提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)、闡述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第四階段1993－1997年十五大，豐富理論，成果命名“鄧小平理論”1982年－1987年十三大，第一次系統(tǒng)提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)社會(huì)主義初級(jí)階段理論初級(jí)階段的兩層含義：第一，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。第二，我國(guó)的社會(huì)主義還處在不興旺階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，不能超越這個(gè)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段的根本路線：一個(gè)中心，兩個(gè)根本點(diǎn)〔簡(jiǎn)要概括〕。請(qǐng)注意十三大和十七大對(duì)奮斗目標(biāo)表述的不同。正確處理改革、開(kāi)展、穩(wěn)定的關(guān)系：改革是開(kāi)展的動(dòng)力，開(kāi)展是改革的目的，穩(wěn)定是改革和開(kāi)展的根本前提。社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成和開(kāi)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本特征所有制結(jié)構(gòu)公有制經(jīng)濟(jì)為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展各類企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)

分配制度堅(jiān)持按勞分配為主體多種分配方式并存把按勞和按要素分配結(jié)合起來(lái)效率優(yōu)先……逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕宏觀調(diào)控雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、牢固的政治基礎(chǔ)和廣泛的群眾基礎(chǔ)結(jié)合當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益。發(fā)揮市場(chǎng)與計(jì)劃兩種手段的長(zhǎng)處與市場(chǎng)調(diào)節(jié)結(jié)合建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：……為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)開(kāi)展觀，著力培育“四有〞公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。“八榮八恥〞為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。思想道德建設(shè)的根本任務(wù)：堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。“三個(gè)代表〞重要思想

“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件“三個(gè)代表”重要思想的提出與發(fā)展歷程“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵與體系“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位與指導(dǎo)意義“三個(gè)代表〞重要思想形成的社會(huì)歷史條件“三個(gè)代表〞重要思想的提出與開(kāi)展過(guò)程“三個(gè)代表〞重要思想的科學(xué)內(nèi)涵與體系始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)展要求始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向始終代表最廣闊人民的根本利益“三個(gè)代表〞重要思想是一個(gè)辯證統(tǒng)一體。表達(dá)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的統(tǒng)一，表達(dá)了經(jīng)濟(jì)、政治和文化的統(tǒng)一，也表達(dá)了歷史的規(guī)律性和人民群眾主體地位的統(tǒng)一?！叭齻€(gè)代表〞重要思想的

歷史地位與指導(dǎo)意義科學(xué)開(kāi)展觀科學(xué)發(fā)展觀的形成過(guò)程科學(xué)發(fā)展觀提出的時(shí)代背景科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵科學(xué)發(fā)展觀的重大意義牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)開(kāi)展觀的形成過(guò)程2002年11月16日，提出“聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀開(kāi)展〞……2003年，十六屆三中全會(huì)明確提出“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開(kāi)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面開(kāi)展〞……2007年10月15日，十七大報(bào)告：科學(xué)開(kāi)展觀，第一要義是開(kāi)展，核心是以人為本，根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)開(kāi)展觀提出的時(shí)代背景是在汲取世界各國(guó)開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、借鑒國(guó)外開(kāi)展理論有益成果的根底上提出來(lái)的。是在總結(jié)長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的根底上提出來(lái)的。是在深刻分析和把握我國(guó)現(xiàn)階段開(kāi)展要求的根底上提出來(lái)的?！沧⒁庑码A段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展提出的十大要求〕科學(xué)開(kāi)展觀的內(nèi)涵注意：十七大報(bào)告比十六屆三中全會(huì)提出的“五個(gè)統(tǒng)籌〞的思想更深刻。

1、五大統(tǒng)籌。

2、其他統(tǒng)籌：統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益，局部利益與整體利益，當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局科學(xué)開(kāi)展觀的重要意義牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)開(kāi)展觀把科學(xué)貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的各個(gè)方面1、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開(kāi)展方式。堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)展，就是要以科學(xué)開(kāi)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持好字優(yōu)先，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，加快經(jīng)濟(jì)開(kāi)展方式轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)開(kāi)展速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，形成生產(chǎn)開(kāi)展、生活改善和生態(tài)良好的多贏局面。2、推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，把加強(qiáng)農(nóng)業(yè)根底放在重中之重的地位，堅(jiān)持走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的協(xié)調(diào)性，是貫徹科學(xué)開(kāi)展觀的重要方面，為我國(guó)農(nóng)村的開(kāi)展開(kāi)辟了廣闊道路。6、推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育文明風(fēng)氣，弘揚(yáng)中華文化，推進(jìn)文化創(chuàng)新，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。7、推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。根本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。和諧社會(huì)和諧社會(huì)的提出與涵義構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)

〔1〕社會(huì)主義民主法制更加完善，依法治國(guó)根本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；〔2〕城鄉(xiāng)、區(qū)域開(kāi)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐漸步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局根本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過(guò)上更加富足的生活；〔3〕社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系根本要求；〔4〕根本公共效勞更加完備，政府管理和效勞水平有較大提高；〔5〕全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和