2025年高中語文必修下冊(cè)第六單元知識(shí)清單

第12課魯迅《祝?！芬弧⒅R(shí)積累1、“祝福”“祝?！笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種習(xí)俗。每年舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來年“幸福”。2、背景《祝福》敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。農(nóng)民問題是魯迅這一時(shí)期一直探索的問題。辛亥革命雖然推翻了中國的帝制政權(quán)，但封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有被徹底摧毀，封建的思想觀念和禮教仍頑固地束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女，她們更是承受著難以想象的肉體、精神的雙重重壓。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教的”的口號(hào)，婦女解放問題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題?！蹲８！纷饔?924年。祥林嫂死于1924年。二、課文內(nèi)容

1、文章脈絡(luò)1-33祥林嫂凄然死去（結(jié)局）34-53祥林嫂初到魯鎮(zhèn)（開端）54-65祥林嫂被迫改嫁（發(fā)展）66-111祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（高潮）倒敘：將事件結(jié)局或事件中最突出的片段提到文章開頭來敘述，再按事件的發(fā)展順序進(jìn)行敘述（某個(gè)部分提前，其余仍是順敘）。結(jié)構(gòu)上：把悲慘的結(jié)局放開頭，巧妙地設(shè)置懸念，使讀者急于探求事情原委，有一定的吸引力；內(nèi)容上：把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，營造濃厚的悲劇氛圍，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。2、“我”的作用①線索作用。以“我”之所見所聞、所思所感串連全文。②敘述者：有限敘述視角，主要以“我”的視角展開敘述，更真實(shí)親切，拉近與讀者的距離，便于抒情。③親歷者和旁觀者：增加了故事的真實(shí)性、客觀性④參與者：一般是作為次要人物，襯托主要人物。⑤體驗(yàn)者：代替作者議論、抒情，表達(dá)主旨和情感傾向，拓展主題意蘊(yùn)空間。3、人物形象①魯鎮(zhèn)閑人麻木不仁、冷漠愚昧的看客②柳媽柳媽是一個(gè)舊社會(huì)的受害者，是個(gè)吃齋念佛的善女人，她受封建迷信和封建禮教思想毒害很深，相信地獄、報(bào)應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。③夫家大伯麻木冷酷、殘忍自私——封建家長制的幫兇④婆婆精明能干、自私貪婪——封建家長制的代表。⑤衛(wèi)老婆子衛(wèi)老婆子是一位利欲熏心、毫無人情味、虛偽狡黠的市儈形象。⑥魯四老爺封建、迂腐、保守、頑固，虛偽、冷酷無情、偽善。以讀書人自居，尊崇理學(xué)和孔孟之道，實(shí)則假斯文：道貌岸然，虛偽迂腐，堅(jiān)決維護(hù)封建制度和封建禮教；⑦祥林嫂安分，善良，溫順、勤勞善良、安分守己、吃苦耐勞、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，生活要求低。4、主旨祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。她勤勞善良、安分守己、吃苦耐勞、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，生活要求低；但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)里，她曾不斷地掙扎與反抗，不但不能爭得做人的起碼權(quán)利，反而被踐踏、遭迫害、被愚弄、受鄙視，最終為舊社會(huì)吞噬。最后還是被社會(huì)壓垮了，在“祝?！敝凶呦蛩劳觥Ｏ榱稚┑谋瘎∩羁探沂玖伺f社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。指出徹底反封建的必要性。第13課施耐庵《林教頭風(fēng)雪山神廟》一、知識(shí)積累1、背景北宋末年，封建統(tǒng)治者昏聵淫逸，外族入侵，加之連年自然災(zāi)害，民不聊生，正如書中所寫的：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖！”于是大大小小的農(nóng)民起義接連地爆發(fā)?！端疂G》生動(dòng)地描寫了一支以宋江為首的聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義軍的誕生、發(fā)展、失敗的全部歷程，深刻地揭示了“官逼民反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及起義最終演變?yōu)楸瘎〉臍v史原因，揭露了封建地主階級(jí)的黑暗統(tǒng)治，歌頌了農(nóng)民階級(jí)的革命斗爭，塑造了一個(gè)個(gè)為人民所喜愛的有血有肉、個(gè)性鮮明的英雄人物。2、解題“林教頭風(fēng)雪山神廟”節(jié)選自《水滸》七十一回本第九回。本文是清初金圣嘆的刪節(jié)本。①林教頭：即林沖，原是北宋京城八十萬禁軍教頭。②“風(fēng)雪”：是指故事發(fā)生的天氣環(huán)境。③“山神廟”：是指故事發(fā)生的地點(diǎn)。3、《水滸傳》中大量使用了一種獨(dú)特的藝術(shù)手法——“草蛇灰線法”?！安萆呋揖€”是中國古典小說一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)技巧。這種結(jié)構(gòu)技巧是反復(fù)使用同一詞語，或者多次交代某一特定事物或特定人物，可以形成一條若有若無的線索，貫穿于情節(jié)之中。這條線索，猶如蛇行草中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，猶如縫衣之線，從爐灰中拖了一下，留下的痕跡若有若無，似斷非斷，似連非連，在情節(jié)中前后起伏照應(yīng)，看似不顯眼實(shí)則極其嚴(yán)密。這些伏筆埋得很深卻收尾相應(yīng)，因此稱作“伏脈千里”。二、課文內(nèi)容1、梳理故事情節(jié)，理清大致脈絡(luò)按照序幕—開端—發(fā)展—高潮結(jié)局的步驟，概括格式：人物+事件序幕（1）：林沖滄州遇舊知開端（2－5）：林沖市場買刀尋仇發(fā)展（6－9）：林沖接管草料場高潮結(jié)局（10－12）：林沖殺敵山神廟明線：林沖由忍辱負(fù)重到奮起反抗的性格轉(zhuǎn)變。暗線：反動(dòng)統(tǒng)治者實(shí)施陷害林沖的詭計(jì)。2、林沖人物形象忍辱求安、委曲求全、安分守己、善良厚道、軟弱、不思反抗、隨遇而安、細(xì)心謹(jǐn)慎、隨遇而安、英勇果敢、憤而抗?fàn)幜譀_性格的發(fā)展變化過程：①軟弱忍辱、不思反抗——②知曉陰謀、激起怒火——③隨遇而安、委曲求全——④英勇果敢、奮起反抗。3、刻畫人物技法：動(dòng)作描寫、語言描寫、心理描寫概括人物形象的常見方法①抓住人物的言行、心理等細(xì)節(jié)描寫概括人物形象（正面描寫）；②通過其他人的評(píng)價(jià)或者作者的評(píng)價(jià)（側(cè)面描寫）概括人物形象；③運(yùn)用修辭手法（欲揚(yáng)先抑、夸張等）展現(xiàn)人物形象；④從情節(jié)發(fā)展變化中概括人物形象；⑤環(huán)境對(duì)人物的烘托（側(cè)面描寫）。4、風(fēng)雪：課文是怎樣描寫大風(fēng)雪的？從兩方面描寫：正面、側(cè)面描寫（1）直接描寫風(fēng)雪：“正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來?！保ǔ醯讲萘蠄?，風(fēng)雪初起）（雪大，陰謀起，前途未卜）“雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。”（市井沽酒，雪勢(shì)正大）“看那雪，到晚越下得緊了?！保ɑ夭萘蠄觯﹦?shì)之大）（局勢(shì)緊張，暗含陰謀來臨，渲染濃重氣氛）（2）用側(cè)面描寫襯托風(fēng)雪“又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)”“那兩間草屋已被雪壓倒了”寫的是草屋，給人的印象卻是風(fēng)很猛，雪很大。(通過環(huán)境描寫襯托風(fēng)雪)“向了一回火，覺得身上寒冷”（林沖在草屋內(nèi)）“先取下氈笠子，把身上的雪抖了”“上蓋白布衫也早有五分濕了”“把被扯來蓋了半截下身”（到山神廟里）(通過人的動(dòng)作、感覺襯托風(fēng)雪)風(fēng)雪的作用：渲染氣氛、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)4、主旨本文通過林沖由逆來順受到殺人上梁山的故事，反映了封建社會(huì)黑暗、腐敗的政治現(xiàn)實(shí)，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的狠毒兇殘，說明人民只有反抗才有生路，表達(dá)了“官逼民反”的主題。第13課契訶夫《裝在套子里的人》一、知識(shí)積累1、契訶夫是十九世紀(jì)末俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他以卓越的諷刺幽默才華為世界文學(xué)人物畫廊中增添了兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象：變色龍和套中人。

2、背景小說發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期，俄國正是無產(chǎn)階級(jí)革命的前夜，工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級(jí)的政黨正在形成，一場革命風(fēng)暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì)，極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由，全國密探遍布，告密者橫行，一切反動(dòng)勢(shì)力糾合起來，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場，而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。別里科夫就是這種典型環(huán)境下的典型人物。3、解題“裝在套子里的人”是指生活和思想上都有某種條條框框、不敢越雷池一步的人，小說中的主人公別里科夫就是這樣一個(gè)人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊、害怕變革、阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。二、課文內(nèi)容1、情節(jié)第一部分(1－5)：介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格第二部分(6－37)：別里科夫與華連卡戀愛以及最后失?。▌e里科夫的婚事）第三部分(38－40)：埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫”（科夫的死及其影響）2、人物提示：有形的套子(生活習(xí)慣）無形的套子（思想觀念）別里科夫：膽小孤僻、封建保守、與世隔絕、脆弱多疑、保守迂腐、因循守舊、現(xiàn)實(shí)的逃避者、膽小多疑、現(xiàn)有秩序的維護(hù)者、深受奴性思想桎梏的可憐蟲因循守舊保守反動(dòng)別里科夫?yàn)槭裁匆炎约貉b在套子里？別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主，害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序，害怕改變現(xiàn)狀。作者塑造這一形象有何意義?別里科夫是沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者，作品通過塑造這一形象，反映了十九世紀(jì)末俄國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了沙皇專制制度禁錮人的思想，摧殘人的精神這一反動(dòng)本質(zhì)。也說明一切維護(hù)舊思想、舊制度的反動(dòng)人物，是注定要滅亡的。這也是作品的主題?！臼址ā科踉X夫擅長以辛辣諷刺的筆法來針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí)，既讓人捧腹，也讓人震撼。作者運(yùn)用了哪些手法形成幽默諷刺性？定義：諷刺是一種文學(xué)手法，用于暴露對(duì)象的缺點(diǎn)和可笑之處，常采用夸張或反諷等方式，收獲幽默的效果。用譏刺和嘲諷筆法描寫人或事物，用夸張的手法加以暴露，以達(dá)到貶低的效果。1.漫畫式人物勾勒。作者用創(chuàng)作漫畫的手法，抓住人物外貌特征簡筆勾勒，讓人物變形，性格扭曲，使人物形象更鮮明典型。2.夸張式的語言。①高頻率出現(xiàn)的言論。他的口頭禪就是“千萬不要出什么亂子”。當(dāng)局在城里開設(shè)戲劇俱樂部，開放閱覽室、茶館，他卻擔(dān)心怕出亂子。同事參加教堂祈禱遲了，聽到教室傳出吵鬧聲，他都要說千萬不要鬧出什么亂子。②夸大人物的畸形心態(tài)和荒謬的生活邏輯。睡覺蒙被閉門，廚房傳來細(xì)微聲響，他在被子里也膽戰(zhàn)心驚，擔(dān)心小偷進(jìn)屋，通宵做惡夢(mèng)；別里科夫竟然將教師騎自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來。③夸大人物對(duì)社會(huì)的影響。因?yàn)樗拇嬖?，全城人?zhàn)戰(zhàn)兢兢過了十幾年的日子，作者連用六個(gè)“不敢”寫了民眾畏懼他的程度，他的守舊意識(shí)給民眾生活帶來極大的陰影。3.鮮明的對(duì)比。①荒謬的思想與一本正經(jīng)的姿態(tài)進(jìn)行對(duì)比?？峦哌B科姐弟騎車上學(xué)，別里科夫卻大驚小怪，非常惶惑。他的思想是荒謬的，面對(duì)正常生活行為，他卻一本正經(jīng)地指責(zé)，是莫大的諷刺。②人物自相矛盾的言行對(duì)比。別里科夫即將結(jié)婚，但一張漫畫讓他惶恐不安，他找科瓦連科表白自己跟戀愛無關(guān)，聲稱自己是“正人君子”；別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。另外，還有人物之間的對(duì)比，如柯瓦連卡與別里科夫的比較，是守舊思想和新思想的對(duì)比，虛偽陰險(xiǎn)和光明磊落的對(duì)比?！炬溄痈呖肌?2018年全國2卷《有聲電影》)小說運(yùn)用多種手法以取得語言的幽默效果，請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子，并簡要分析。（6分）①如“知之為知之，不知為知之”，或“一部倫理從何處說起”，借用并改換了經(jīng)典語句，以造成幽默效果；②如出門時(shí)二姥姥找眼鏡、三舅媽找紐子、四狗子洗臉，同一行為模式重復(fù)多次，產(chǎn)生喜劇效果；③如“既來之則安之，打了票”，或“忽前忽后，忽左忽右，離而復(fù)散，分而復(fù)合，主張不一，而又愿坐在一塊兒”，將書面語與口語混搭，莊諧并出；④如“直落得二姐口干舌燥，二姥姥連喘帶嗽，四狗子咆哮如雷，看座的滿頭是汗”，使用了排比手法描寫人物窘態(tài)，帶有打油詩的詼諧意味；⑤如二姐等人打架似的推讓座位，“把前后左右的觀眾都感化得直喊叫老天爺”，把抱怨說成“感化”，反話正說，既諷刺又幽默；⑥如二姐喊叫賣糖的，聲音之大令人“以為是賣糖的殺了人”，這種夸張令人忍俊不禁。【小結(jié)】如何展現(xiàn)文章的幽默諷刺？（1）漫畫法。借用漫畫手法，用簡筆描寫人物肖像，以形傳神，表現(xiàn)人物個(gè)性。《裝在套子里的人》采用漫畫式的筆法。（2）夸張法。如：別里科夫：①高頻率出現(xiàn)的言論。②夸大人物的畸形心態(tài)和荒謬的生活邏輯。③夸大人物對(duì)社會(huì)的影響。（3）對(duì)比法。①荒謬的思想與一本正經(jīng)的姿態(tài)進(jìn)行對(duì)比。②人物自相矛盾的言行對(duì)比。③人物對(duì)比、新舊思想對(duì)比(4)反語法。“反話正說”，用肯定贊美的語言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象，表達(dá)作者的鄙視與挖苦。如：“善女人”柳媽卻告訴祥林嫂會(huì)被閻王鋸成兩半，何其殘忍。(5)比喻法（托物法）/排比。比喻法把諷刺對(duì)象比喻為某物，以突出某方面的特點(diǎn)，使諷刺對(duì)象具體化、形象化。如：物價(jià)像吹斷了線的風(fēng)箏，又像得道成仙，平地飛升。公用事業(yè)的工人一再罷工，電車和汽車只恨不能像戲院子和旅館掛牌客滿?！毭駞^(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。（6）戲劇性（歐亨利式），于小說結(jié)處使情節(jié)“陡轉(zhuǎn)”，收到出人意料的嘲諷效果。（7）借用并改換了經(jīng)典語句，以造成幽默效果；（8）將書面語與口語混搭，莊諧并出；（9）同一行為模式重復(fù)多次，產(chǎn)生喜劇效果。第14課蒲松齡《促織》一、知識(shí)積累1、解題促織，織，俗名蟋蟀、蛐蛐，性好斗，后腿粗壯，善于跳躍。唐宋以來，從宮中到民間，斗蟋蟀的游戲靡然成風(fēng)。古諺云：促織鳴，懶婦驚此外，在古代詩歌中，促織是一種較悲涼的意象，有節(jié)令變化、思遠(yuǎn)和鄉(xiāng)愁的意思。以“促織”為題，點(diǎn)明寫作對(duì)象，表明文章內(nèi)容是圍繞“促織”展開的。2、背景清初統(tǒng)治者注意整頓吏治，但不能徹底掃除貪官污吏，更不能消滅階級(jí)矛盾與階級(jí)斗爭。蒲松齡寫作的《聊齋志異》，從側(cè)面反映了清初統(tǒng)治者對(duì)人民的鎮(zhèn)壓與剝削。他用大量篇幅描寫了封建官吏橫行無忌，豪紳惡霸魚肉鄉(xiāng)里，底層人民大眾哀告無門的社會(huì)面貌，從而揭示了封建社會(huì)農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)之間的矛盾。這種矛盾在《促織》一文中有所體現(xiàn)。由于清代大興文學(xué)獄，故作者只能借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折。盡管如此，小說反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)仍具有普遍意義。二、課文內(nèi)容1、梳理情節(jié)第1段：歲征促織，官吏貪虐；（征蟲）——起因第2段：成名充役，無蟲杖責(zé)；（覓蟲）——開端第3段：妻子求神，占卜得畫;（卜蟲）——發(fā)展第4段：成名得蟲，愛護(hù)備至；（得蟲）——發(fā)展第5段：兒子斃蟲，恐懼哭泣；（失蟲）——高潮第6段：兒子投井，復(fù)得一蟲；（化蟲）——高潮第7段：小蟲神勇，力戰(zhàn)雄雞；（斗蟲）——高潮第8段：魂化促織，成名富貴。（獻(xiàn)蟲）——結(jié)局第9段：作者評(píng)促織。（議蟲）——作者的評(píng)語2、主題①深刻揭示了為政者之貪婪、兇殘、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、橫征暴斂的罪惡；②表現(xiàn)了老百姓為生計(jì)奔波的勞苦、辛酸和艱難；③寄托了作者對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。3、寫作特色（1）情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)細(xì)密。本文以促織為線索，敘事清晰。故事緊緊圍繞促織來組織材料，安排情節(jié)。征蟲-覓蟲-求蟲-得蟲-失蟲-化蟲-斗蟲-獻(xiàn)蟲。下筆伊始就點(diǎn)出皇帝玩蟋蟀，下令全國進(jìn)貢。接著展開成名一家人的辛酸故事。為了進(jìn)貢蟋蟀，成名賠盡家產(chǎn)，受盡撲責(zé)；為了捉到蟋蟀，成妻只好去求神問卜，成名不得不忍著傷痛，四處搜尋；捉到之后，精心喂養(yǎng)，等待交差，卻被好奇心重的兒子弄死；于是引出成妻面色灰死，大罵兒子，兒子畏懼投井，成名聞?dòng)嵟鳎脙菏诰纫贿B串情節(jié)。故事的每一步發(fā)展轉(zhuǎn)折，始終不離促織。環(huán)環(huán)相扣，首尾呼應(yīng)。（2）用浪漫主義手法，揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如梁?；?，劉蘭芝、焦仲卿化為鴛鴦。小說中“求神問卜”和“魂化促織”的情節(jié)，運(yùn)用浪漫主義的手法，將人間悲劇幻化成喜劇的形式，蘊(yùn)含著更為深沉的悲情，再現(xiàn)了封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂”的罪惡。（3）描寫細(xì)致入微，成功運(yùn)用心理描寫，人物形象栩栩如生。①神態(tài)描寫。如在寫成名捕捉蟋蟀時(shí)，作者根據(jù)具體情況作了有區(qū)別性的描述，情節(jié)細(xì)膩，心理真切。又如第5段中的“兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：‘業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！’兒涕而去”，這段描寫把成子的“恐懼”和成妻的“驚”“怒”渲染得非常到位。②心理描寫。始終伴隨著促織的得失，或喜或悲，以悲為主；或怒或驚，怒驚相間；合情合理，細(xì)致入微。其中以成名兒死蟲亡和勉強(qiáng)斗蟲這兩段描寫最為出色，悲喜驚怒，有聲有色。這在普遍不太重視心理描寫的中國古代小說中是不可多得的。（4）語言精練，生動(dòng)形象?！读凝S志異》一書的語言大都來自民間，又經(jīng)藝術(shù)加工，自然十分精練、生動(dòng)。用詞精練主要表現(xiàn)在對(duì)動(dòng)詞的運(yùn)用十分精當(dāng)。如第3段中的“成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫”，短短二十余字，就清楚地記敘了成妻問卜的全過程。第14課卡夫卡《變形記》一、知識(shí)積累1、卡夫卡(1883年-1924)，奧地利小說家，現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,現(xiàn)代派文學(xué)的主要奠基人之一。被譽(yù)為“西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師”“二十世紀(jì)文學(xué)史上的杰出人物”“傳奇英雄和圣教徒式的人物”。開創(chuàng)了現(xiàn)代主義之一的象征手法，相當(dāng)數(shù)量的短篇本質(zhì)上是智慧寓言，代表作:長篇《美國》《審判》《城堡》，短篇《變形記》《判決》《司爐工》《在流放地》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《饑餓藝術(shù)家》等。作品大都是死后由摯友馬克斯·布洛德編輯出版的?？ǚ蚩ū徽J(rèn)為是現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖，是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū)，其作品主題曲折晦澀，情節(jié)支離破碎，思路不連貫，跳躍性很大，語言的象征意義很強(qiáng)，這給閱讀和理解他的作品帶來了一定的困難。卡夫卡的作品難讀，連母語是德語的讀者也覺得讀懂這些作品不是件容易的事?？ǚ蚩üP下描寫的都是生活在下層的小人物，他們?cè)谶@充滿矛盾、扭曲變形的世界里惶恐，不安，孤獨(dú)，迷惘，遭受壓迫而不敢反抗，也無力反抗，向往明天又看不到出路?？吹剿麨樽x者描繪出的一幅幅畫卷我們會(huì)感到震驚和恐懼，因?yàn)樗路鹪跒槿祟惖拿魈烨闷痍囮嚰贝俚木姡跒槿祟惖奈磥頁?dān)憂。2、背景第一次世界大戰(zhàn)使歌舞升平的歐洲大陸變成殺聲震天的戰(zhàn)場。許多資本主義國家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，另一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，便紛紛著書立說，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度?？ǚ蚩ㄉ钤趭W匈帝國行將崩潰的時(shí)代,目睹了各種各樣的社會(huì)矛盾,特別是他在保險(xiǎn)公司工作時(shí),接觸了許多因勞動(dòng)致殘而一貧如洗的工人,這使他認(rèn)識(shí)到“富人的奢侈