三國(guó)演義人物評(píng)價(jià)征文

三國(guó)演義人物評(píng)價(jià)征文TOC\o"1-2"\h\u28473第一章《三國(guó)風(fēng)云起：〈三國(guó)演義〉的宏大背景》 1841第二章《剖析〈三國(guó)演義〉：眾多人物與精彩情節(jié)》 19763第三章《我看三國(guó)人物：獨(dú)特的視角與初印象》 215206第四章《以劉備為例：仁義背后的領(lǐng)導(dǎo)力分析》 229015第五章《曹操：奸雄還是政治家？深度解讀》 224775第六章《諸葛亮：智慧化身的多面剖析》 318271第七章《三國(guó)人物群像：性格與命運(yùn)的交織》 331437第八章《三國(guó)人物評(píng)價(jià)的啟示與思考》 3第一章《三國(guó)風(fēng)云起：〈三國(guó)演義〉的宏大背景》《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史畫卷。東漢末年，漢室衰微，天下大亂。就像書中所說(shuō)“推其致亂之由，殆始于桓、靈二帝?；傅劢d善類，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃共相輔佐。時(shí)有宦官曹節(jié)等弄權(quán)，竇武、陳蕃謀誅之，機(jī)事不密，反為所害，中涓自此愈橫?！边@時(shí)候，天災(zāi)人禍不斷，百姓生活困苦不堪。各地豪強(qiáng)并起，他們都想在這亂世之中分一杯羹。像袁紹家族，四世三公，門生故吏遍布天下，在這樣的背景下有了雄厚的資本。還有董卓，趁著朝廷混亂，帶兵入京，掌控朝政，他的專橫跋扈更是加劇了天下的動(dòng)蕩。這一切就像一個(gè)巨大的漩渦，把各個(gè)階層的人物都卷入其中，也為眾多三國(guó)英雄人物登上歷史舞臺(tái)提供了廣闊的天地。整個(gè)三國(guó)的故事就在這樣一個(gè)宏大而又混亂的背景下拉開了序幕。第二章《剖析〈三國(guó)演義〉：眾多人物與精彩情節(jié)》《三國(guó)演義》里人物眾多，情節(jié)精彩非凡。這里面有英雄之間的惺惺相惜，也有權(quán)謀的激烈爭(zhēng)斗。比如說(shuō)關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”的情節(jié)，關(guān)羽為了尋找劉備，毅然離開曹操。他一路之上，曹操的將領(lǐng)們奉命阻攔，可關(guān)羽毫不畏懼。他單槍匹馬，在東嶺關(guān)殺孔秀，洛陽(yáng)斬孟坦和韓福，汜水關(guān)斬卞喜，滎陽(yáng)殺王植，黃河渡口斬秦琪。這一路的廝殺，充分展現(xiàn)了關(guān)羽的勇猛和對(duì)劉備的忠誠(chéng)。再看赤壁之戰(zhàn)，這是一場(chǎng)決定三國(guó)鼎立局面的關(guān)鍵戰(zhàn)役。孫劉聯(lián)軍對(duì)抗曹操的大軍，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，展現(xiàn)非凡智慧，周瑜巧用苦肉計(jì)，黃蓋甘愿受罰，然后詐降曹操，一把大火燒得曹操大敗而逃。這些人物在這些情節(jié)中的表現(xiàn)，讓我們看到了他們各自的性格特點(diǎn)，或智慧，或忠義，或狡詐，構(gòu)成了豐富多彩的三國(guó)世界。第三章《我看三國(guó)人物：獨(dú)特的視角與初印象》當(dāng)我最初讀《三國(guó)演義》的時(shí)候，對(duì)這些人物有著很直觀的感受。就拿張飛來(lái)說(shuō)，他一出場(chǎng)就給人一種莽撞的感覺(jué)。他在集市上賣肉，遇到了劉備和關(guān)羽，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和關(guān)羽起了爭(zhēng)執(zhí)，想要?jiǎng)邮执蚣?。他的大嗓門，火爆的脾氣，讓人覺(jué)得他是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的武夫。再看呂布，他長(zhǎng)得英俊瀟灑，武藝高強(qiáng)，被稱為“人中呂布，馬中赤兔”?？伤?jiàn)利忘義，先是認(rèn)丁原為義父，后來(lái)為了赤兔馬和金銀財(cái)寶就殺了丁原，轉(zhuǎn)投董卓，又認(rèn)董卓為義父。這種反復(fù)無(wú)常的行為，讓我一開始就對(duì)他沒(méi)有什么好感。而像趙云，他在長(zhǎng)坂坡單槍匹馬沖入曹軍之中，只為了救出劉備的兒子劉禪。他渾身是膽，在敵軍中七進(jìn)七出，如入無(wú)人之境，這種英勇無(wú)畏的形象，一下子就深深印在我的腦海里，讓我覺(jué)得他是一個(gè)真正的英雄。第四章《以劉備為例：仁義背后的領(lǐng)導(dǎo)力分析》劉備一直以仁義著稱。他的這種仁義其實(shí)也是他領(lǐng)導(dǎo)力的一種體現(xiàn)。在亂世之中，百姓流離失所，劉備深知得民心者得天下的道理。他在當(dāng)平原相的時(shí)候，就和百姓同甘共苦。有刺客想要刺殺他，但是看到他對(duì)百姓的真誠(chéng)態(tài)度，竟然放棄了刺殺。他三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，這不僅僅是對(duì)諸葛亮才能的渴望，更是一種禮賢下士的表現(xiàn)。諸葛亮被他的誠(chéng)意所打動(dòng)，出山輔佐他。這就像劉備在招攬人才方面有著獨(dú)特的魅力。他的軍隊(duì)每到一處，都盡量不擾民。在荊州的時(shí)候，雖然寄人籬下，但是他依然關(guān)心百姓疾苦。他的這種仁義道德吸引了很多人才追隨他，像關(guān)羽、張飛自不必說(shuō)，他們對(duì)劉備忠心耿耿，至死不渝。還有很多其他的謀士和將領(lǐng)也愿意在他的麾下效力，這就是他仁義背后的領(lǐng)導(dǎo)力的作用，讓他在艱難的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中有了強(qiáng)大的支持。第五章《曹操：奸雄還是政治家？深度解讀》曹操這個(gè)人物充滿了爭(zhēng)議。很多人說(shuō)他是奸雄，從某些方面來(lái)看確實(shí)如此。他那句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”就顯得非常自私。在誤殺呂伯奢一家之后，他說(shuō)出這樣的話，可見(jiàn)他的冷酷無(wú)情。他挾天子以令諸侯，利用漢獻(xiàn)帝的名義來(lái)擴(kuò)大自己的勢(shì)力。他在朝廷中排除異己，很多忠于漢室的大臣都被他打壓。但是從政治家的角度來(lái)看，曹操又有著非凡的才能。他善于用人，不管是出身低微的郭嘉，還是曾經(jīng)是敵人的張遼，他都能給予重用并且讓他們發(fā)揮自己的才能。他積極推行屯田制，解決了軍隊(duì)的糧草問(wèn)題。在軍事上，他統(tǒng)一了北方大部分地區(qū)，在官渡之戰(zhàn)中，他以少勝多打敗袁紹，奠定了他在北方的統(tǒng)治地位。所以，曹操既有奸雄的一面，也有政治家的一面，不能簡(jiǎn)單地給他一個(gè)定義。第六章《諸葛亮：智慧化身的多面剖析》諸葛亮在人們心中幾乎就是智慧的代名詞。他未出茅廬便知天下三分，這是何等的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。當(dāng)劉備前來(lái)拜訪他的時(shí)候，他在隆中就給劉備分析了天下的形勢(shì)，指出曹操勢(shì)力強(qiáng)大，不可與之爭(zhēng)鋒；孫權(quán)占據(jù)江東，已歷三世，根基穩(wěn)固，可以為援而不可圖；而荊州和益州是劉備可以發(fā)展的地方。這一戰(zhàn)略規(guī)劃為劉備集團(tuán)的發(fā)展指明了方向。在赤壁之戰(zhàn)中，他巧妙地利用草船借箭，化解了周瑜的刁難，還為孫劉聯(lián)軍增添了箭矢。他又借東風(fēng)，讓火攻之計(jì)得以順利實(shí)施。他的智慧不僅僅體現(xiàn)在軍事上，在治理國(guó)家方面也非常出色。他在治理蜀國(guó)的時(shí)候，賞罰分明，推行法治，讓蜀國(guó)在短時(shí)間內(nèi)政治清明，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。不過(guò)，諸葛亮也并非完美無(wú)缺。他事必躬親的做事風(fēng)格，雖然體現(xiàn)了他的責(zé)任心，但也導(dǎo)致他過(guò)度勞累，最后積勞成疾。而且他六出祁山，雖然是為了興復(fù)漢室，但也在一定程度上消耗了蜀國(guó)的國(guó)力。第七章《三國(guó)人物群像：性格與命運(yùn)的交織》在《三國(guó)演義》里，眾多人物的性格決定了他們的命運(yùn)。比如周瑜，他才華橫溢，有著出色的軍事才能。他在赤壁之戰(zhàn)中指揮孫劉聯(lián)軍大破曹操，可謂是戰(zhàn)功赫赫。但是他心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才能。他多次設(shè)計(jì)想要謀害諸葛亮，像讓諸葛亮三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭這樣幾乎不可能完成的任務(wù)。他被諸葛亮三氣而死，英年早逝。再看姜維，他繼承諸葛亮的遺志，一心想要興復(fù)漢室。他勇猛善戰(zhàn)，智謀也不低。可是他面臨的是一個(gè)蜀國(guó)國(guó)力逐漸衰弱的局面。他雖然不斷地北伐，但是收效甚微。而且他后期還受到朝中黃皓等奸臣的排擠。他的忠誠(chéng)和他所處的環(huán)境以及他的性格，讓他不斷地掙扎在興復(fù)漢室的道路上，最后也未能實(shí)現(xiàn)自己的理想。這些人物的性格和他們的命運(yùn)緊密相連，性格上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)在他們的人生軌跡中不斷地放大或者縮小，譜寫了三國(guó)人物各自不同的命運(yùn)篇章。第八章《三國(guó)人物評(píng)價(jià)的啟示與思考》從對(duì)三國(guó)人物的評(píng)價(jià)中我們能得到很多啟示。劉備的仁義和領(lǐng)導(dǎo)力告訴我們，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要想成功，必須要重視人心的向背。曹操的復(fù)雜性讓我們知道，不能簡(jiǎn)單地用一個(gè)標(biāo)簽去定義一個(gè)人，要從多方面去看待。諸葛亮的智慧和他的一些缺點(diǎn)提醒我們，即使是非常有能力的人，也需要合理安排工作，不能過(guò)度勞累自己。這