2025年新世紀(jì)版必修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年新世紀(jì)版必修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷112考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、1860年美國(guó)牧師何默斯向章王林紹璋指出，太平天國(guó)應(yīng)該“遵照《圣經(jīng)》的規(guī)定做禮拜”。林紹璋理直氣壯地回答道：“拜上帝教對(duì)《圣經(jīng)》的‘這種修改仍然是適當(dāng)?shù)摹?。洪秀全也明確指出：“要用忍耐和謙卑的辦法來(lái)處理這個(gè)萬(wàn)惡的時(shí)世，那是不可能的?！碧教靽?guó)對(duì)《圣經(jīng)》的取舍A.說(shuō)明中西文化矛盾無(wú)法調(diào)和B.表達(dá)了爭(zhēng)取列強(qiáng)支持的態(tài)度C.恪守傳統(tǒng)儒家思想統(tǒng)治地位D.體現(xiàn)了農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的要求2、下圖是1906~1927年英美日俄四國(guó)在中國(guó)進(jìn)口貿(mào)易額中所占比重的變化曲線圖。其中代表日本的是。

A.①B.②C.③D.④3、“今師異道，人異論，百家殊方，指意不臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！睋?jù)此可知，董仲舒的主要意圖是A.援禮人法B.延攬儒生C.禮法并用D.統(tǒng)一思想4、“欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就”。上述情景，最早發(fā)生在A.唐朝B.南宋C.北宋D.元朝5、某學(xué)習(xí)小組圍繞研究主題“古代美洲文明”進(jìn)行資料搜集。他們可選擇的內(nèi)容有（）

①班圖人的煉鐵遺址②瑪雅波南帕克神廟壁畫③印加馬丘比丘城遺址。

④阿茲特克人的浮動(dòng)園地⑤《伊本·白圖泰游記》A.①②③④⑤B.②③④⑤C.②③④D.②④6、有學(xué)者指出普魯士完成了德意志帝國(guó)重新統(tǒng)一的歷史任務(wù)，又收服了德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)，從而改變了他們對(duì)美國(guó)式憲政的偏好和追求，甘心接受普魯士式的憲政安排。”對(duì)此解讀合理的是A.美國(guó)民主憲政模式日趨落后B.德國(guó)政治變革背離世界潮流C.現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定德國(guó)政治形態(tài)D.國(guó)家統(tǒng)一是政治轉(zhuǎn)型的前提7、在兩極格局之下，美蘇兩國(guó)事實(shí)上形成了以“冷和”代替“冷戰(zhàn)”的默契。這種心照不宣A.體現(xiàn)了《聯(lián)合國(guó)憲章》精神B.表明美蘇兩國(guó)合謀瓜分世界C.反映了和平與發(fā)展成為主流D.客觀上避免了世界大戰(zhàn)爆發(fā)評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)8、距今約5000年的新石器時(shí)代晚期，大汶口文化和仰韶文化被________所代替，代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，被稱為“蛋殼陶”。同時(shí)，在北方遼河上游有紅山文化，長(zhǎng)江下游有良渚文化。它們都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。9、東漢的衰落。

（1）東漢后期統(tǒng)治。

①東漢中期以后，出現(xiàn)________的局面。

②一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí)，品評(píng)人物，抨擊時(shí)政，稱為“________”。他們觸犯了宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，史稱“________”。

（2）黃巾起義。

①原因：東漢時(shí)期；豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳。

②概況：184年，________創(chuàng)立的民間秘密宗教“________”的信徒在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動(dòng)起義。起義軍頭裹黃巾；稱“黃巾軍”。

③結(jié)果：起義軍雖然相繼被官兵各個(gè)擊破，但黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重，________局面出現(xiàn)；東漢政權(quán)名存實(shí)亡。

10、國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。

（1）全面建成小康社會(huì)，不僅要國(guó)內(nèi)______和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，更要國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。這就要求物質(zhì)文明和______“兩手抓；兩手都要硬”，為奮進(jìn)的中國(guó)提供強(qiáng)大的精神力量。

（2）在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義______，構(gòu)筑共同的思想道德基礎(chǔ)。11、________（李隆基）

①措施：選賢任能；改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制。

②開(kāi)元盛世：將唐朝統(tǒng)治推向全盛時(shí)期，史稱“________”。

12、隋唐時(shí)期，________階層在政治上已經(jīng)衰落，但重視家族背景的________觀念仍然十分流行13、粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)的重點(diǎn)進(jìn)攻。

（1）1947年，國(guó)民黨軍發(fā)動(dòng)對(duì)________和山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。

（2）毛澤東、周恩來(lái)等率領(lǐng)中共中央和解放軍總部主動(dòng)撤出延安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。彭德懷率領(lǐng)的________先后取得青化砭；沙家店等戰(zhàn)役的勝利；粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)陜北的重點(diǎn)進(jìn)攻。

（3）華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕指揮下在山東________消滅國(guó)民黨王牌主力整編第七十四師，打退了敵人對(duì)山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。14、提出和平共處五項(xiàng)原則。

（1）1953年，中印兩國(guó)政府就歷史上遺留下來(lái)的一些問(wèn)題舉行談判。周恩來(lái)代表中國(guó)首次提出，兩國(guó)應(yīng)根據(jù)互相________；互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處的原則解決兩國(guó)之間懸而未決的問(wèn)題。

（2）1954年，周恩來(lái)應(yīng)邀訪問(wèn)印度、緬甸。周恩來(lái)在同兩國(guó)總理發(fā)表的聯(lián)合聲明中確認(rèn)了這五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則得到了________的廣泛承認(rèn)。評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)15、資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因是閉關(guān)鎖國(guó)和重農(nóng)抑商政策。A.正確B.錯(cuò)誤16、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上促進(jìn)了中國(guó)早期工業(yè)化和民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展。A.正確B.錯(cuò)誤17、清政府內(nèi)部洋務(wù)派和頑固派之間的根本分歧在于要不要維護(hù)封建的政治制度A.正確B.錯(cuò)誤18、1935年遵義會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議肯定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位和正確主張，是中國(guó)共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤19、第二次工業(yè)革命，電報(bào)、電話、計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，使世界各地之間商業(yè)信息的交流與傳播更加便捷。A.正確B.錯(cuò)誤20、戈?duì)柊蛦谭蚋母飳?shí)際上承認(rèn)了市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用；但政治領(lǐng)域的改革卻把蘇聯(lián)引向了歧途，最終導(dǎo)致國(guó)內(nèi)局勢(shì)的失控和蘇聯(lián)的解體。A.正確B.錯(cuò)誤21、公元前6世紀(jì)初，執(zhí)政官梭倫推行改革，動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共27分)22、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料1945年9月8日美軍在仁川和釜山登陸后駐軍韓國(guó)。1948年下半年，朝鮮半島分裂后，美軍決定撇離朝鮮半島；至1949年7月1日，美軍僅僅留下了一個(gè)由大約五百名軍官組成的軍事顧問(wèn)團(tuán)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，杜魯門隨即向朝鮮半島派出美國(guó)陸?？詹筷?duì)。1953年夏天朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)后，美國(guó)決定從韓國(guó)撒軍，并計(jì)劃在未來(lái)兩年內(nèi)從朝鮮半島撤出大部分乃至全部美軍，1954年底，三分之二的駐韓美軍完成了撒離。但美國(guó)軍方堅(jiān)持認(rèn)為部署在鴨綠江邊的大批中國(guó)軍隊(duì)仍舊隨時(shí)可以向朝鮮提供軍事支持，因此駐韓美軍的繼續(xù)撇離暫時(shí)也就變得無(wú)從談起了?！幾粤褐尽丁皩?dǎo)火索”：駐韓美軍載減問(wèn)題與美韓關(guān)系（1948—1979）》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概述駐韓美軍的演變狀況。

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析駐韓美軍演變的原因。23、閱讀下列歌詞?；卮鹣铝袉?wèn)題。

材料一工友農(nóng)友鬧革命；秋收暴動(dòng)天地驚。

聯(lián)合起來(lái)再向前；一桿大旗滿地紅。

材料二巍峨的遵義城；屹立在烏江邊。

云消霧散霞光閃；捧出紅日照山川。

請(qǐng)回答：

（1）材料一指的是哪一件大事？其后中國(guó)革命的革命道路發(fā)生了什么重大變化？

（2）材料二指的是哪一歷史事件？怎樣理解“云消霧散霞光閃，捧出紅日照山川”？24、閱讀材料；完成下列要求。

材料一英國(guó)的工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)60年代的棉紡織業(yè)；隨著紡織機(jī)器的發(fā)明，使用機(jī)器生產(chǎn)的大工廠興建起來(lái)，特別是蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用，推動(dòng)了冶鐵和采煤工業(yè)的發(fā)展。蒸汽機(jī)的推廣和各生產(chǎn)部門的機(jī)械化，對(duì)機(jī)器制造業(yè)本身提出了技術(shù)革命的迫切要求。18世紀(jì)末，英國(guó)開(kāi)始使用汽錘和簡(jiǎn)單的車床制造金屬部件，后來(lái)實(shí)現(xiàn)了用機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器。到19世紀(jì)40年代，英國(guó)的大機(jī)器生產(chǎn)基本取代了工場(chǎng)手工業(yè)，用機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器的機(jī)器制造業(yè)也建立起來(lái)，工業(yè)革命基本完成。

——摘編自齊濤主編《世界通史教程近代卷》材料二蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式與西歐的現(xiàn)代化模式不同?！肮I(yè)化的中心；工業(yè)化的基礎(chǔ)；就是發(fā)展重工業(yè)工業(yè)化首先應(yīng)當(dāng)理解為發(fā)展我國(guó)的重工業(yè)，特別是發(fā)展我國(guó)自己的機(jī)器制造業(yè)這一整個(gè)工業(yè)的神經(jīng)中樞，否則就談不到保證我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立?！痹谶@種思想指導(dǎo)下，蘇聯(lián)的工業(yè)化走的是內(nèi)部積累及以犧牲農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和人民群眾的物質(zhì)生活水平為代價(jià)的道路。作為蘇聯(lián)工業(yè)化的核心，大規(guī)模的基本建設(shè)資金投入成為重要內(nèi)容，其工業(yè)化的資金來(lái)源只能依靠國(guó)內(nèi)的積累。

——摘編自喬瑞雪、孟凡東《計(jì)劃與市場(chǎng)的悖論——再評(píng)蘇聯(lián)模式》（1）根據(jù)材料一；概括英國(guó)工業(yè)革命的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料一、二，指出相對(duì)于英國(guó)，蘇聯(lián)現(xiàn)代化模式的不同，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共4題，共40分)25、閱讀材料；回答問(wèn)題。

人無(wú)于水監(jiān)；當(dāng)于民監(jiān)。

——《尚書·酒誥》惟王子子孫孫永保民。

——《尚書·梓材》上述材料反映了怎樣的思想觀念？有什么歷史意義？26、你如何看待“存天理，滅人欲”？27、簡(jiǎn)答中共在民主革命時(shí)期的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)28、請(qǐng)就20世紀(jì)70年代初中美關(guān)系改善的主要原因談?wù)勀愕目捶?。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【詳解】

太平天國(guó)基于打擊“萬(wàn)惡的時(shí)世”的需要，適當(dāng)修改《圣經(jīng)》，說(shuō)明太平天國(guó)利用《圣經(jīng)》組織、發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的要求，D項(xiàng)正確；東西方文化矛盾無(wú)法調(diào)和與太平天國(guó)利用、改造《圣經(jīng)》不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；洪秀全不主張用忍耐和謙卑的辦法來(lái)處理萬(wàn)惡的時(shí)世，強(qiáng)調(diào)的是反清，并非爭(zhēng)取列強(qiáng)的支持，B項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)改造和利用《圣經(jīng)》，不能說(shuō)明其恪守傳統(tǒng)儒家思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【分析】【詳解】

1914—1918年間歐洲爆發(fā)一戰(zhàn)，歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，日本趁機(jī)加大了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，所以1913—1919年間所占比重最高的應(yīng)該是日本，A正確；綜上所述可知②③④反映的比重都低于①，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”可知董仲舒意在獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家，從而實(shí)現(xiàn)思想的統(tǒng)一，故選D；董仲舒罷黜百家的目的在于統(tǒng)一思想，而非援禮入法、延攬儒生和禮法并用，排除ABC。故選D。4、C【分析】【詳解】

材料是對(duì)北宋畢昇的活體字印刷術(shù)的描述，因此C正確，ABD排除。故選C。5、C【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)，古代美洲文明代表有瑪雅文明、印加文明和阿茲特克文明，②③④正確；班圖人屬于古代非洲文明，《伊本·白圖泰游記》是阿拉伯旅行家伊本·白圖泰于1346年在中國(guó)的游歷筆錄，①⑤排除。C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、C【分析】【分析】

【詳解】

材料“普魯土完成了德意志帝國(guó)重新統(tǒng)一的歷史任務(wù)，又收服了德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)，甘心接受普魯士式的憲政安排”強(qiáng)調(diào)的是德國(guó)政體確立是和本國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的，C選項(xiàng)符合題意；美國(guó)式的民主是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；德國(guó)統(tǒng)一后確立的君主立憲制是符合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)民主政治確立的趨勢(shì)的，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家統(tǒng)一是政治轉(zhuǎn)型的前提的說(shuō)法是不符合材料主旨的，D選項(xiàng)排除。7、D【分析】【詳解】

《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨是維護(hù)世界和平和安全，兩極格局之下，美蘇冷戰(zhàn)，在世界范圍內(nèi)爭(zhēng)奪霸權(quán)，不利于世界和平，A項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)可知，兩極格局下美蘇兩國(guó)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，而不是合謀瓜分世界，B項(xiàng)錯(cuò)誤；和平發(fā)展成為主流是在冷戰(zhàn)結(jié)束后，C項(xiàng)錯(cuò)誤；二戰(zhàn)后，美蘇兩國(guó)實(shí)力相當(dāng)，都不敢輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，客觀上避免了世界大戰(zhàn)爆發(fā)，故D項(xiàng)正確。二、填空題(共7題，共14分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，距今約5000年的新石器時(shí)代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龍山文化所代替，代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，被稱為“蛋殼陶”。同時(shí)，在北方遼河上游有紅山文化，長(zhǎng)江下游有良渚文化。它們都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。【解析】龍山文化9、略

【分析】【詳解】

東漢中期以后，出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)局面；一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí)，品評(píng)人物，抨擊時(shí)政，稱為“清議”。他們觸犯了宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，史稱“黨錮之禍”。184年，張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“太平道”的信徒在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動(dòng)起義。起義軍頭裹黃巾，稱“黃巾軍”。起義軍雖然相繼被官兵各個(gè)擊破，但黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡?！窘馕觥客馄莼鹿俳惶鎸?quán)清議黨錮之禍張角太平道軍閥割據(jù)10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)；（1）全面建成小康社會(huì)，不僅要國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，更要國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。這就要求物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓，兩手都要硬”，為奮進(jìn)的中國(guó)提供強(qiáng)大的精神力量。

（2）在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)筑共同的思想道德基礎(chǔ)?！窘馕觥可a(chǎn)總值精神文明社會(huì)主義核心價(jià)值觀11、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】唐玄宗開(kāi)元盛世12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，隋唐時(shí)期，士族階層在政治上已經(jīng)衰落，但重視家族背景的門第觀念仍然十分流行。到宋朝，這種情況發(fā)生了根本改變。當(dāng)時(shí)科舉制度比唐朝更為完善，不僅原則上面向全社會(huì)開(kāi)放，而且更加強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)。大批出身于平民家庭的士人進(jìn)入政壇，官居高位，給政治增添了活力。人們的婚姻擇偶，也以當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)地位為重，而不再關(guān)心祖先名望。時(shí)人將這些變化概括為“取士不問(wèn)家世，婚姻不尚閥閱”。【解析】士族門第13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；1946年6月，蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，國(guó)民黨20多萬(wàn)人，對(duì)中原解放區(qū)發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1947年3月，國(guó)民黨開(kāi)始發(fā)動(dòng)對(duì)陜北解放區(qū)和山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。

（2）彭德懷率領(lǐng)解放軍先后取得青化砭；沙家店等戰(zhàn)役的勝利；粉碎國(guó)民黨重點(diǎn)進(jìn)攻的地區(qū)是陜北解放區(qū)。解放區(qū)軍民經(jīng)過(guò)半年多的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，粉碎了國(guó)民黨軍的全面進(jìn)攻。毛澤東、周恩來(lái)等率領(lǐng)中共中央和解放軍總部主動(dòng)撤出延安，轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。彭德懷率領(lǐng)的西北野戰(zhàn)軍先后取得青化砭、沙家店等戰(zhàn)役的勝利，粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)陜北解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。

（3）華東野戰(zhàn)軍在山東孟良崮消滅國(guó)民黨王牌主力整編第七十四師，打退了敵人對(duì)山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻?！窘馕觥筷儽蔽鞅币皯?zhàn)軍孟良崮14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)；（1）1953年，中印兩國(guó)政府就歷史上遺留下來(lái)的一些問(wèn)題舉行談判。周恩來(lái)代表中國(guó)首次提出，兩國(guó)應(yīng)根據(jù)互相尊重領(lǐng)土主權(quán)；互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處的原則解決兩國(guó)之間懸而未決的問(wèn)題。

（2）1954年，周恩來(lái)應(yīng)邀訪問(wèn)印度、緬甸。周恩來(lái)在同兩國(guó)總理發(fā)表的聯(lián)合聲明中確認(rèn)了這五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛承認(rèn)?！窘馕觥孔鹬仡I(lǐng)土主權(quán)國(guó)際社會(huì)三、判斷題(共7題，共14分)15、B【分析】【詳解】

資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因不是閉關(guān)鎖國(guó)和重農(nóng)抑商政策，而是腐朽的專制制度。閉關(guān)鎖國(guó)與重農(nóng)抑商政策都是君主專制制度的衍生物，是阻礙資本主義萌芽發(fā)展的具體原因。16、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上促進(jìn)了中國(guó)早期工業(yè)化和民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展。題干表述正確。17、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，清政府內(nèi)部洋務(wù)派和頑固派之間的根本分歧在于要不要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)。題干表述錯(cuò)誤。18、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1935年遵義會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議肯定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位和正確主張，這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主的解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題，是由幼稚走向成熟的標(biāo)志，故正確。19、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，計(jì)算機(jī)是第三次科技革命的成果，而不是第二次工業(yè)革命成果，因此題干所述錯(cuò)誤。20、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戈?duì)柊蛦谭蛘胃母锏氖∈翘K聯(lián)解體的直接原因，故題干表述正確。21、A【分析】【詳解】

公元前509年，梭倫改革實(shí)行財(cái)產(chǎn)登記制度，動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民民主權(quán)利，奠定了雅典民主政治基礎(chǔ)，本題正確，選擇A。四、材料分析題(共3題，共27分)22、略

【分析】【詳解】

（1）演變：根據(jù)材料“1945年9月8日美軍在仁川和釜山登陸后駐軍韓國(guó)?！笨芍欢?zhàn)結(jié)束后，美國(guó)駐軍韓國(guó)；根據(jù)材料“至1949年7月1日，美軍僅僅留下了一個(gè)由大約五百名軍官組成的軍事顧問(wèn)團(tuán)。”可知，40年代末美國(guó)撤軍僅留顧問(wèn)團(tuán)；根據(jù)材料“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，杜魯門隨即向朝鮮半島派出美國(guó)陸?？詹筷?duì)?！笨芍?，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)駐軍規(guī)模迅速擴(kuò)大；根據(jù)材料“1953年夏天朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)后，美國(guó)決定從韓國(guó)撒軍，并計(jì)劃在未來(lái)兩年內(nèi)從朝鮮半島撤出大部分乃至全部美軍，1954年底，三分之二的駐韓美軍完成了撒離?！笨芍r戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，撤出部分軍隊(duì)。

（2）原因：根據(jù)材料“1945年9月8日美軍在仁川和釜山登陸后駐軍韓國(guó)。1948年下半年，朝鮮半島分裂后，美軍決定撇離朝鮮半島”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)結(jié)束后，美蘇分區(qū)占領(lǐng)朝鮮半島；朝鮮半島正式分裂后，美國(guó)撤軍；根據(jù)材料“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，杜魯門隨即向朝鮮半島派出美國(guó)陸?？詹筷?duì)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)組建聯(lián)合國(guó)軍擴(kuò)大侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)；根據(jù)材料“美國(guó)軍方堅(jiān)持認(rèn)為部署在鴨綠江邊的大批中國(guó)軍隊(duì)仍舊隨時(shí)可以向朝鮮提供軍事支持，因此駐韓美軍的繼續(xù)撇離暫時(shí)也就變得無(wú)從談起了?！笨芍r戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，亞洲冷戰(zhàn)加劇，美國(guó)軍方借口中國(guó)威脅拒絕撤出全部軍隊(duì)。【解析】（1）演變：二戰(zhàn)結(jié)束后；美國(guó)駐軍韓國(guó)；40年代末美國(guó)撤軍僅留顧問(wèn)團(tuán)；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)駐軍規(guī)模迅速擴(kuò)大；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，撤出部分軍隊(duì)。

（2）原因：二戰(zhàn)結(jié)束后，美蘇分區(qū)占領(lǐng)朝鮮半島；朝鮮半島正式分裂后，美國(guó)撤軍；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)組建聯(lián)合國(guó)軍擴(kuò)大侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，亞洲冷戰(zhàn)加劇，美國(guó)軍方借口中國(guó)威脅拒絕撤出全部軍隊(duì)。23、略

【分析】【詳解】

（1）大事；根據(jù)材料“工友農(nóng)友鬧革命，秋收暴動(dòng)天地驚”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容中的“秋收暴動(dòng)”指的是秋收起義；變化，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秋收起義失敗后革命中心逐漸由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，開(kāi)始建立農(nóng)村革命根據(jù)地，逐漸探索出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路。

（2）歷史事件，根據(jù)材料“巍峨的遵義城，屹立在烏江邊”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了長(zhǎng)征過(guò)程中1935年召開(kāi)的遵義會(huì)議；理解，根據(jù)材料“云消霧散霞光閃，捧出紅日照山川”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料主要體現(xiàn)了通過(guò)遵義會(huì)議糾正錯(cuò)誤的軍事路線，事實(shí)上確立了以毛澤東為代表的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，挽救了黨、軍隊(duì)和革命，使中國(guó)革命形勢(shì)開(kāi)始轉(zhuǎn)危為安，也是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)等從遵義會(huì)議的影響方面分析回答?！窘馕觥浚?）秋收起義；變化：開(kāi)始建立農(nóng)村革命根據(jù)地；走工農(nóng)武裝割據(jù)之路。

（2）遵義會(huì)議；理解：①遵義會(huì)議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)；②挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。24、略

【分析】【詳解】

（1）由材料“英國(guó)的工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)60年代的棉紡織業(yè)”可得出由輕工業(yè)開(kāi)始；由材料“到19世紀(jì)40年代；英國(guó)的大機(jī)器生產(chǎn)基本取代了工場(chǎng)手工業(yè)，用機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器的機(jī)器制造業(yè)也建立起來(lái)，工業(yè)革命基本完成”可得出過(guò)程較長(zhǎng)，實(shí)行機(jī)器大生產(chǎn)；結(jié)合所學(xué)，在生產(chǎn)組織方面，以工廠為生產(chǎn)組織方式。

（2）關(guān)于“不同”，由材料“工業(yè)化的中心、工業(yè)化的基礎(chǔ)，就是發(fā)展重工業(yè)”可得出優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；由材料“在這種思想指導(dǎo)下，蘇聯(lián)的工業(yè)化走的是內(nèi)部積累及以犧牲農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和人民群眾的物質(zhì)生活水平為代價(jià)的道路”，可得出借助國(guó)內(nèi)積累解決資金問(wèn)題。關(guān)于“原因”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)模式等方面歸納?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：過(guò)程較長(zhǎng)；由輕工業(yè)開(kāi)始；實(shí)行機(jī)器大生產(chǎn)；以工廠為生產(chǎn)組織方式。

（2）不同：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；借助國(guó)內(nèi)積累解決資金問(wèn)題。原因：蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度；實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。五、簡(jiǎn)答題(共4題，共40分)25、略

【分析】【詳解】

根據(jù)”人無(wú)于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)“、”永保民“等信息可知體現(xiàn)了樸素的民本思想。其歷史意義在于西周統(tǒng)治者從重神觀念向重人觀念的轉(zhuǎn)變，統(tǒng)治者逐漸認(rèn)識(shí)到民的重要性，這一轉(zhuǎn)變對(duì)中國(guó)歷史上民本思想的產(chǎn)生有重大影響。而且后來(lái)孔子、孟子的'仁'與'仁政'思想，以及歷代以民為本、民為邦本的呼聲，在治國(guó)理政上發(fā)揮出積極作用?！窘馕觥刻崾具@兩則材料反映了西周統(tǒng)治者從重神觀念向重人觀念的轉(zhuǎn)變，統(tǒng)治者逐漸認(rèn)識(shí)到民的重要性，這一轉(zhuǎn)變對(duì)中國(guó)歷史上民本思想的產(chǎn)生有重大影響。孔子、孟子的'仁'與'仁政'思想，以及歷代以民為本、民為邦本的呼聲，在治國(guó)理政上發(fā)揮出積極作用。中國(guó)歷史上國(guó)家治理比較好的時(shí)期，也是民本思想受到重視的時(shí)期。26、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“存天理，滅人欲”是朱熹提出的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)可以從兩方面理解。一方面，它反映了一種對(duì)人高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的修養(yǎng)理念，要求人擯棄過(guò)度欲望，追求更高的精神境界，體現(xiàn)出準(zhǔn)宗教的道德自律精神，具有一定的積極意義；另一方面，它具有禁錮合理欲望、扼殺人性的潛在可能，極易成為統(tǒng)治者束縛被統(tǒng)治者的精神工具，因此歷來(lái)受到進(jìn)步思想家的批判?！窘馕觥俊按嫣炖恚瑴缛擞边@一提法，可以從兩方面理解。一方面，它反映了一種對(duì)人高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的修養(yǎng)理念，要求人擯棄過(guò)度欲，追求更高的精神境界，體現(xiàn)出準(zhǔn)宗教的道德自