人教部編版歷史九年級上冊：-第三單元-封建時代的歐洲-單元測試卷(含答案)

初中歷史九年級上冊5/5第三單元測試一、選擇題（共15題，每題4分，共60分）1.基督教是世界三大宗教之一，其產(chǎn)生于 （）A.公元前6世紀B.公元前1世紀C.公元1世紀D.公元7世紀2.早期基督教反對羅馬暴政，譴責(zé)富人剝削。公元2世紀以后，基督教教義發(fā)生變化，宣揚忍耐順從、君權(quán)神授等思想。基督教教義變化導(dǎo)致的結(jié)果是 （）A.羅馬帝國長期迫害基督教B.羅馬統(tǒng)治者承認并定基督教為國教C.中世紀大學(xué)的興起D.西歐莊園制度的瓦解3.下列人物中，信奉基督教的是 （）①屋大維 ②凱撒③克洛維 ④查理大帝A.③④ B.①② C.①④ D.②③4.日耳曼人建立的王國中最強大的是法蘭克王國。法蘭克王國的建立者是 （）A.屋大維 B.伯里克利C.克洛維 D.查理大帝5.在西歐封建等級制度中，關(guān)于封君和封臣的關(guān)系說法錯誤的是 （）A.封臣對封君要忠誠B.封臣要無償?shù)貫榉饩跜.封君能任意侵害封臣的榮譽D.封君要保護封臣不受外來攻擊6.把王國劃分為很多教區(qū)，命令居民向教會繳納“什一稅”的是 （）A.屋大維 B.丕平C.克洛維 D.查理大帝7.西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園。下列關(guān)于莊園的說法，錯誤的是 （）A.佃戶既要耕種“份地”也要耕種“直領(lǐng)地”B.佃戶可以利用法庭維護自己的利益C.佃戶可以主持法庭D.佃戶無故缺席法庭開庭會被罰款8.仔細觀察下圖，從中可以直接推斷出，中世紀西歐莊園 （）A.在法蘭克王國改革后才開始發(fā)展B.主要采用農(nóng)耕的生產(chǎn)方式C.加速了農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的商品化D.實行農(nóng)奴勞動和地租剝削9.對中古時代的歐洲所呈現(xiàn)的特點理解不正確的是 （）A.封建制度的核心是封建等級制度B.封建莊園遍布西歐C.教權(quán)和王權(quán)形成并立局面D.城市的繁榮貫穿始終10.在中古歐洲社會發(fā)展過程中，催生了市民階級，為資本主義興起準備了條件的是 （）A.西歐封建等級制度的形成B.西歐城市的興起和工商業(yè)的迅速發(fā)展C.城市市民爭取自治權(quán)的斗爭D.拜占庭帝國的滅亡11.中古西歐城市是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用，城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級的前身。從這段話中可以得到的信息是 （）①中古西歐城市交通便利②市民階級是資產(chǎn)階級的前身③城市通過斗爭擁有了自治權(quán)④商品經(jīng)濟發(fā)展沖擊了封建制度A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④12.中世紀大學(xué)專業(yè)課程包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這 （）①說明大學(xué)課程設(shè)置受基督教會的影響②說明大學(xué)具有免賦稅特權(quán)③說明大學(xué)具有司法特權(quán)④反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求A.①④ B.②③ C.①③ D.①②13.《羅馬民法大全》被恩格斯稱為“第一個世界性法律”。恩格斯的判斷依據(jù)是該法 （）A.是羅馬法走向成熟、完備的重要標志B.奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)C.是一部較為系統(tǒng)和完整的法典D保留了羅馬法的精華，系統(tǒng)全面14.拜占庭帝國被譽為“千年帝國”，但是最終它仍然走向了滅亡。拜占庭帝國滅亡的時間是 （）A.476年 B.1054年C.14世紀 D.1453年15.下列說法正確的是 （）①東羅馬帝國也叫拜占庭帝國②14世紀末奧斯曼帝國崛起③西羅馬帝國滅亡之后500年，東羅馬帝國滅亡④東羅馬帝國被奧斯曼帝國所滅A.①② B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題（共40分，第16題14分，第17題14分，第18題12分）16.閱讀材料，回答下列問題。材料一 典型的西歐的莊國，和鄉(xiāng)村一致，即一個村子就是一個莊園。莊園的土地分為領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地兩部分。領(lǐng)主自管地由依附于莊園的農(nóng)民無償耕作，其收獲全歸領(lǐng)主。各戶農(nóng)民的小塊份地則由農(nóng)民用自己的農(nóng)具糖作，其收獲用以維持農(nóng)民一家的生活。材料二 “我的附庸的附庸，不是我的附庸”這樣的局面出現(xiàn)很多年后，這條常規(guī)流行于西歐的某些國家和地區(qū)。材料三 在西歐中世紀，人們相信世上的一切權(quán)力都是上帝授予的。11世紀，羅馬教皇格列高利七世竭力加強天主教會的權(quán)威，宣稱教皇權(quán)力來自上帝，有權(quán)廢黜君主?；实酆嗬氖谰褪怯?077年被教皇廢黜的。12—13世紀，教皇權(quán)力終于達到頂峰：教皇有權(quán)廢黜君主，羅馬教廷成為中歐和西歐一切宗教事務(wù)和教義問題的最高裁判機構(gòu)。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，寫出莊園里都有哪些勞動者。（4分）（2）材料二局面的出現(xiàn)，說明當時西歐實行什么制度？這一制度的實行是從哪個國家開始的。（4分）（3）根據(jù)材料三概括說明羅馬教廷處于什么樣的地位。（4分）（4）根據(jù)上述三則材料分析，中世紀西歐處于什么社會形態(tài)？（2分）17.閱讀下列材料：材料一 中古西歐城市的興起，具有十分重要的歷史意義。經(jīng)濟上，城市的發(fā)展導(dǎo)致商品經(jīng)濟繁榮，西歐單一的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)趨向多元化。政治上，城市成為西歐封建社會中新的政治力量。城市往往與國王結(jié)盟，共同對付國內(nèi)的封建大貴族，從而加速了國家的統(tǒng)一。文化上，隨著城市的繁榮發(fā)展，城市文化應(yīng)運而生，為日后的文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。材料二 在人口和貿(mào)易量方面，中世紀西歐的城市同中國、印度或中東的城市相比，是微不足道的。但是，由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨特。恰恰因為它們再從頭開始，且處于政治上分裂的歐洲而不是堅如磐石的帝國的框架中，所以市民們從開頭就表現(xiàn)出自信和獨立，這種自信和獨立是歐亞大陸其他任何地方所沒有的?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三 11、12世紀，隨著城市的興起，新興市民階層對文化知識的迫切需求，歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學(xué)校。這些學(xué)校開設(shè)實用知識課程，采用新的教學(xué)方式，在單一學(xué)科的私人學(xué)?；蚪虝W(xué)校整合演變的基礎(chǔ)之上，產(chǎn)生了中世紀歐洲的大學(xué)。請回答（1）中古西歐城市什么時候開始興起？分析材料一，指出中古西歐城市興起的影響。（6分）（2）結(jié)合材料二指出，中世紀西歐的城市與中國、印度或中東的城市最大的不同在哪里？（4分）（3）材料三說明中世紀歐洲大學(xué)出現(xiàn)的原因是什么？結(jié)合所學(xué)指出，大學(xué)自治地位表現(xiàn)在哪幾個方面？（4分）18.閱讀下列材料：材料一 材料二 皇帝的威嚴光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固，這樣無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好；皇帝不但能在戰(zhàn)場上取得勝利，而且能采取法律手段排除違法分子的非法行徑。——查士丁尼《法學(xué)總論——法學(xué)階梯》材料三 拜占庭滅亡時搶救出來的手抄本，羅馬廢墟中發(fā)掘出來的古代雕像，在驚訝的西方面前展示了一個新世界——希臘的古代；在它的光輝的形象面前，中世紀的幽靈消逝了；意大利出現(xiàn)了前所未見的藝術(shù)繁榮，這種藝術(shù)繁榮好像是古典古代的反照，以后就再也不曾達到了?！猍德]思格斯《自然辯證法·導(dǎo)言》請回答：（1）材料一是6世紀拜占庭鑲嵌畫——《查士丁尼及其隨從》。結(jié)合所學(xué)談?wù)劊槭慷∧崾鞘裁瓷矸?？他在歷史上有什么貢獻？（4分）（2）分析材料二，為什么查士丁尼一定要編纂法典呢？（4分）（3）材料三說明在文化領(lǐng)域拜占庭帝國有什么貢獻？這對西歐產(chǎn)生了怎樣的影響？（4分）

第三單元測試答案解析一、1.【答案】C【解析】1世紀，基督教出現(xiàn)在巴勒斯坦地區(qū)。故選C。2.【答案】B【解析】基督教教義發(fā)生變化，宣揚忍耐順從、君權(quán)神授等思想，有利于羅馬的統(tǒng)治，所以得到了羅馬統(tǒng)治者的承認并確立其為國教。故選B。3.【答案】A【解析】1世紀，基督教誕生。所以，屋大維和凱撒不可能信奉基督教。為了鞏固統(tǒng)治，法蘭克王國國王克洛維皈依了基督教，后來，整個法蘭克王國都信仰了基督教。800年，教皇為查理加冕，稱查理為“羅馬人的皇帝”。所以本題選A。4.【答案】C【解析】法蘭克王國的建立者是克洛維。故選C。5.【答案】C【解析】在西歐封建等級制度中，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全。故選C。6.【答案】D【解析】法蘭克國王查理為了得到教會的支持，命令教區(qū)人民向教會繳納“什一稅”。故選D7.【答案】C【解析】西歐莊園中，主持莊園法庭的是領(lǐng)主或他的管家。所以C選項說法錯誤。8.【答案】B【解析】圖中城堡外的耕地上，一位農(nóng)民（奴）指揮著一頭牛拉著犁在耕地由此可知西歐莊園主要采用農(nóng)耕的生產(chǎn)方式。故選B。9.【答案】D【解析】西歐城市從10世紀才開始恢復(fù)發(fā)展起來，所以D選項說法錯誤。10.【答案】B【解析】隨著西歐城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階級逐漸形成，并分化出早期資產(chǎn)階級，促進了資本主義的發(fā)展。故選B11.【答案】B【解析】題干材料中沒有提到城市獲得自治權(quán)的方式，所以排除③，選B。12.【答案】A【解析】“法學(xué)、醫(yī)學(xué)”的設(shè)置反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求；“神學(xué)”的設(shè)置說明受基督教會的影響。故選A。13.【答案】B【解析】《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。所以，恩格斯稱它是“第一個世界性法律”。故選B。14.【答案】D【解析】1453年，奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡。故選D。15.【答案】B【解析】奧斯曼帝國在14世紀初崛起；西羅馬帝國滅亡后約1000年，東羅馬帝國滅亡。②③錯誤，故選B。二、16.【答案】（1）農(nóng)民和農(nóng)奴。（2）封建等級制度。法蘭克王國。（3）教權(quán)大于王權(quán)。（意思相近即可）（4）封建社會?！窘馕觥康冢?）問，分析材料并結(jié)合所學(xué)回答即可。第（2）問，“我的附庸的附庸，不是我的附庸”反映的是西歐封建等級制度，這是法蘭克王國改革的結(jié)果。第（3）問，“教皇有權(quán)廢黜君主”說明教權(quán)大于王權(quán)。第（4）問，中世紀西歐處于封建社會。17.【答案】（1）10世紀。經(jīng)濟上，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展；政治上，加速了國家的統(tǒng)一；文化上，產(chǎn)生了城市文化，為日后的文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。（2）中古西歐城市有自由和自治權(quán)。（3）城市的興起，新興市民階層對文化知識的迫切需求。免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)和教育自主權(quán)。【解析】第（1）問，第一小問回顧所學(xué)回答；第二小問分析材料一歸納答案即可。第（2）問，解答的關(guān)鍵句是“由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨特”。第（3）問，第一小問分析材料三歸納答案即可；第二小問考查大學(xué)自治地位的表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)回答即可。18.【答案】（