2025年道德與法治七年級(jí)上冊(cè)3-4單元背誦知識(shí)單

2025年道德與法治七年級(jí)上冊(cè)3-4單元背誦知

識(shí)單

第三單元珍愛(ài)我們的生命

第八課生命可貴

第一課時(shí)認(rèn)識(shí)生命

核心觀點(diǎn)

1.天地之間人為貴。人的生命是大自然的奇跡，是地球上最為珍

貴財(cái)富。

2.每個(gè)人的生命都是獨(dú)特的，都是不可逆的，都是有限的。

3.新陳代謝、生老病死是無(wú)法抗拒的規(guī)律。

4.我們應(yīng)感恩生命的獲得，把有限的生命投入到無(wú)限的奮斗和奉

獻(xiàn)之中。

5.人的生命是代代接續(xù)的，人的精神生命是不斷傳承的。

知識(shí)解讀

1.如何正確認(rèn)識(shí)人的生命？指部最會(huì)總干

(1)人的生命是大自然的奇跡，是地球上最為珍貴的財(cái)富。

⑵每個(gè)人的生命都是獨(dú)特的。

⑶每個(gè)人的生命都是不可逆的。

⑷每個(gè)人的生命都是有限的。

⑸人的生命是代代接續(xù)的。

(6)人的精神生命是不斷傳承的。

2.為什么說(shuō)“人的生命是地球上最為珍貴的財(cái)富”？

有了生命，我們才能感受大自然的勃勃生機(jī)，才能體驗(yàn)生活的多

姿多彩，才能擁有追求幸福生活的種種可能，才能創(chuàng)造璀璨的人

類文明。

3.如何理解生命的獨(dú)特性？

(1)我們來(lái)到這個(gè)世界，外形相貌、天資稟賦等各不相同，每個(gè)生

命都不可替代。

⑵在成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)人會(huì)汲取不同的物質(zhì)和精神養(yǎng)分，形成獨(dú)

特的個(gè)性品質(zhì)，擁有不同的人生道路。

4.如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待有限的生命?

(1)認(rèn)識(shí)：新陳代謝、生老病死是無(wú)法抗拒的規(guī)律。

⑵對(duì)待：我們應(yīng)感恩生命的獲得，把有限的生命投入到無(wú)限的奮

斗和奉獻(xiàn)之中，讓生命的每一段歷程都變得精彩和有意義。

5.如何認(rèn)識(shí)人的生命是代代接續(xù)的？

(1)在歷史的長(zhǎng)河中，雖然個(gè)人的生命很短暫，但一代又一代的個(gè)

體生命實(shí)現(xiàn)了人類生命的接續(xù)。

⑵在生命的接續(xù)中，每個(gè)人的生命不僅是“我”的生命，還是“我

們”的生命。

6.如何認(rèn)識(shí)人的精神生命是不斷傳承的？

(1)偉大的思想、崇高的信仰、高尚的道德等都是精神生命的體現(xiàn)。

⑵在生命的傳承中，人類的精神不斷積淀和豐富。

名言解讀

1.花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。宋?陳著《續(xù)侄溥賞醒醺勸酒二

首其一》解析：意思是花凋謝還有重開(kāi)的機(jī)會(huì)，但是人老了就不

能回到少年時(shí)代。

2.人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。一《莊子?知北游》

解析：意思是人生于天地之間，就像白色的駿馬在縫隙前飛快地

越過(guò)，只

是一瞬間罷了。

第二課時(shí)敬畏生命

核心觀點(diǎn)

1.生命是脆弱與艱難的，生命又是堅(jiān)強(qiáng)、崇高和神圣的。我們對(duì)

生命要有一種敬畏的情懷。

2.敬畏生命，就要尊重并遵循生命存在和發(fā)展的規(guī)律。

3.敬畏生命，就要關(guān)愛(ài)他人的生命。

4.敬畏生命，就要堅(jiān)持人民至上、生命至上。

5.生命重于泰山，每個(gè)人的生命都比金錢、權(quán)勢(shì)等身外之物更為

重要。

知識(shí)梳理

1.為什么要敬畏生命？

(1)當(dāng)人的生命遭遇不可抗拒的自然災(zāi)害、人為的災(zāi)難、不可預(yù)知

的意外時(shí)，我們會(huì)感受到生命的脆弱與艱難。

⑵當(dāng)人們?nèi)f眾一心，為挽救生命而努力，為守護(hù)生命而拼搏，為

悼念生命而默哀時(shí)，我們又會(huì)體悟到生命的堅(jiān)強(qiáng)、崇高和神圣。

2.如何敬畏生命？

(1)敬畏生命，就要尊重并遵循生命存在和發(fā)展的規(guī)律。

⑵敬畏生命，就要關(guān)愛(ài)他人的生命。

⑶敬畏生命，就要堅(jiān)持人民至上、生命至上。

3.為什么敬畏生命要尊重并遵循生命存在和發(fā)展的規(guī)律？

(1)萬(wàn)物的生長(zhǎng)和生命的延續(xù)是宇宙天地間的重大法則。

⑵我們的生命是大自然的組成部分，效法天地自然，遵循自然界

的規(guī)律，是對(duì)我們的生命最好的珍視和善待。

4.敬畏生命，我們應(yīng)如何關(guān)愛(ài)他人的生命？

我們要從珍惜自己的生命走向關(guān)愛(ài)他人的生命，謹(jǐn)慎地對(duì)待生命

關(guān)系、處理生命問(wèn)題，尊重、關(guān)懷和善待身邊的每一個(gè)人。

5.敬畏生命，為什么就要堅(jiān)持人民至上、生命至上？

(1)生命重于泰山，每個(gè)人的生命都比金錢、權(quán)勢(shì)等身外之物更為

重要。

⑵當(dāng)人民的生命遭遇天災(zāi)人禍的威脅時(shí)，竭盡全力挽救和保護(hù)最

廣大人民的生命，這是我們對(duì)“生命最寶貴”的生動(dòng)詮釋和切實(shí)

踐行。

名言解讀

1.人法地，地法天，天法道，道法自然?！兜赖陆?jīng)》

解析：意思是人們依據(jù)于大地而生活勞作，繁衍生息；大地依據(jù)

于上天而寒暑交替，化育萬(wàn)物；自然氣候，天象變化遵從宇宙間

的“大道”運(yùn)行；大“道”則依據(jù)自然之性，順其自然而成其所

以然。

2.天地之大德日生。《周易?系辭上》

解析：意思是天地之間最偉大的道德是愛(ài)護(hù)生命。

3.仁者愛(ài)人?！睹献?離婁下》

解析：意思是仁者是充滿慈愛(ài)之心，滿懷愛(ài)意的人；仁者是具有

大智慧，人格魅力，善良的人。

4.推己及人。一一《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》

解析：意思是用自己的心意去推想別人的心意，后引申指設(shè)身處

地替別人著想。

教材知識(shí)鏈接：敬畏生命，就要關(guān)愛(ài)他人的生命。從珍惜自己的

生命走向關(guān)愛(ài)他人的生命，謹(jǐn)慎地對(duì)待生命關(guān)系、處理生命問(wèn)題，

尊重、關(guān)懷和善待身邊的每一個(gè)人。

第九課守護(hù)生命安全

第一課時(shí)增強(qiáng)安全意識(shí)

核心觀點(diǎn)

1.生命安全是維系人的生命存在的條件和保障，也是我們創(chuàng)造和

享受一切美好的前提。

2.在日常生活中，突如其來(lái)的災(zāi)難、事故可能會(huì)危害人的生存、

健康和幸福，甚至?xí)珲r活的生命。

3.在日常生活中，我們要牢固樹(shù)立安全意識(shí)，對(duì)那些可能會(huì)對(duì)自

己或他人造成傷害的外在環(huán)境、人為侵害有所警覺(jué)和戒備，保護(hù)

好我們的生命。

4.我們要自覺(jué)遵守規(guī)則，對(duì)自身行為是否安全作出恰當(dāng)評(píng)估，并

及時(shí)糾正自己的不當(dāng)行為，從而有效地保護(hù)我們的生命。

5.增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。我們要能夠覺(jué)察潛在的威脅生命安全的因素,

不因好奇去做一些危險(xiǎn)的事情，也不盲目觸碰一些危險(xiǎn)的領(lǐng)域。

6.安全與每個(gè)人息息相關(guān)。我們要用心對(duì)待和做好事關(guān)安全的每

一件事。

知識(shí)梳理

1.為什么要增強(qiáng)安全意識(shí)？

(1)生命安全是維系人的生命存在的條件和保障，也是我們創(chuàng)造和

享受一切美好的前提。

⑵在日常生活中，突如其來(lái)的災(zāi)難、事故可能會(huì)危害人的生存、

健康和幸福，甚至?xí)珲r活的生命。

⑶安全與每個(gè)人息息相關(guān)，我們所做的事情不僅影響到自己，也

影響著他人。我們用心對(duì)待和做好事關(guān)安全的每一件事，既是對(duì)

自己的生命安全負(fù)責(zé)，也是對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)。

2.怎樣增強(qiáng)安全意識(shí)？

(1)在日常生活中，我們要牢固樹(shù)立安全意識(shí)，對(duì)那些可能會(huì)對(duì)自

己或他人造成傷害的外在環(huán)境、人為侵害有所警覺(jué)和戒備，保護(hù)

好我們的生命。

⑵樹(shù)立規(guī)則意識(shí)。

⑶增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。

3.樹(shù)立規(guī)則意識(shí)的原因及要求

(1)原因：生活中的諸多“禁令”看似是對(duì)我們的限制，其實(shí)是對(duì)

我們自由和生命安全的保障。

⑵要求：自覺(jué)遵守規(guī)則，對(duì)自身行為是否安全作出恰當(dāng)評(píng)估，并

及時(shí)糾正自己的不當(dāng)行為，從而有效地保護(hù)我們的生命。

4.怎樣增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)？

我們要能夠覺(jué)察潛在的威脅生命安全的因素，不因好奇去做一些

危險(xiǎn)的事情，也不盲目觸碰一些危險(xiǎn)的領(lǐng)域。遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，方能平

安生活。

名言解讀

1.居安思危，思則有備，有備無(wú)患?！呵?左丘明《左傳?襄

公十一年》

解析：意思是處于安全環(huán)境時(shí)要考慮到可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，考慮到

危險(xiǎn)就會(huì)有所準(zhǔn)備，事先有了準(zhǔn)備就可以避免禍患。

2.謹(jǐn)慎能捕千秋蟬，小心駛得萬(wàn)年船?！肚f子?達(dá)生》

解析：意思是小心仔細(xì)思考，嚴(yán)密行事，恰當(dāng)提防，就連最靈敏

狡猾的蟬也能長(zhǎng)久地捕捉到；小心翼翼，不張狂，不粗枝大葉，

就連駕駛古舊到一萬(wàn)年的船也能安全無(wú)事。

3.安危相易，禍福相生。戰(zhàn)國(guó)?莊子《莊子?則陽(yáng)》

解析：意思是平安與危難可以互相轉(zhuǎn)化，災(zāi)禍與幸福也可以互為

因果。教材知識(shí)鏈接：不因好奇去做一些危險(xiǎn)的事情，也不盲目

觸碰一些危險(xiǎn)的領(lǐng)域。

第二課時(shí)提高防護(hù)能力

核心觀點(diǎn)

1.面對(duì)生活中可能遇到的各種自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事

件等，我們要掌握有效的應(yīng)對(duì)方法，擁有科學(xué)自救和救他的能力，

保護(hù)自己的生命，救助他人的生命。

2.提高危險(xiǎn)預(yù)判能力。危險(xiǎn)預(yù)判能力不是天生就有的，我們要在

日常生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)安全知識(shí)，見(jiàn)微知著，對(duì)潛在的危險(xiǎn)作出科

學(xué)判斷，防患于未然。

3.提高避險(xiǎn)和逃生能力。平時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)積極參加安全演練活動(dòng)。

4.學(xué)習(xí)防護(hù)和急救的知識(shí)與技能。

知識(shí)背記

1.為什么要提高防護(hù)能力？

面對(duì)生活中可能遇到的各種自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件

等，我們要掌握有效的應(yīng)對(duì)方法，擁有科學(xué)自救和救他的能力，

保護(hù)自己的生命，救助他人的生命。

2.怎樣提高防護(hù)能力？

(1)提高危險(xiǎn)預(yù)判能力。

⑵提高避險(xiǎn)和逃生能力。

⑶學(xué)習(xí)防護(hù)和急救的知識(shí)與技能。

3.為什么要提高危險(xiǎn)預(yù)判能力？

(1)自然災(zāi)害發(fā)生之前，往往有兆可循，危險(xiǎn)大多可以預(yù)判。

⑵一些人為事故，經(jīng)過(guò)得當(dāng)考慮，本來(lái)可以避免。

4.如何提高危險(xiǎn)預(yù)判能力？

危險(xiǎn)預(yù)判能力不是天生就有的，我們要在日常生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)安

全知識(shí)，見(jiàn)微知著，對(duì)潛在的危險(xiǎn)作出科學(xué)判斷，防患于未然。

5.如何提高避險(xiǎn)和逃生能力？

(1)平時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)積極參加安全演練活動(dòng)。

⑵在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，我們要保持頭腦冷靜，就近、快速逃離到安全

地帶；有效利用各種資源，以便求救和逃生。

6.為什么要學(xué)習(xí)防護(hù)和急救的知識(shí)與技能？

如果我們能在平時(shí)多掌握一些防護(hù)和急救的知識(shí)與技能，在需要

緊急救護(hù)時(shí)，就不會(huì)束手無(wú)策，并可以爭(zhēng)分奪秒地施救，為挽救

生命贏得寶貴的時(shí)間。

第十課任保持身心健康

第一課時(shí)愛(ài)護(hù)身體

核心觀點(diǎn)

1.保持身心健康是提高生命質(zhì)量的關(guān)鍵。

2.身體是生命存在的根本。

3.愛(ài)護(hù)身體，應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的身體狀況。

4.愛(ài)護(hù)身體，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成健康的生活方式。

5.愛(ài)護(hù)身體，應(yīng)當(dāng)積極、主動(dòng)、科學(xué)地鍛煉身體，強(qiáng)健體魄。

知識(shí)背記

1.為什么要保持身心健康？

(1)保持身心健康是提高生命質(zhì)量的關(guān)鍵。

⑵只有擁有強(qiáng)健的體魄，才能保持充沛的精力和蓬勃的朝氣。

⑶只有擁有健康的心理和豐富的精神世界，才能葆有積極的生活

態(tài)度和良好的人際關(guān)系，看到生命中更多的希望和光彩。

2.為什么要愛(ài)護(hù)身體？

(1)身體是生命存在的根本。

⑵身體健康既關(guān)系個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也關(guān)系家庭的生活質(zhì)量,

還關(guān)系國(guó)家的人口素質(zhì)和社會(huì)的發(fā)展。

⑶愛(ài)護(hù)自己的身體，是一種對(duì)生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度，我們要做自身

健康的第一責(zé)任人。

3.怎樣愛(ài)護(hù)身體？

(1)愛(ài)護(hù)身體，應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的身體狀況。

⑵愛(ài)護(hù)身體，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成健康的生活方式。

⑶愛(ài)護(hù)身體，應(yīng)當(dāng)積極、主動(dòng)、科學(xué)地鍛煉身體，強(qiáng)健體魄。

4.我們應(yīng)如何關(guān)注自己的身體狀況？

(1)我們要關(guān)注并記錄自身健康狀況，定期體檢，合理利用衛(wèi)生保

健服務(wù)維護(hù)自身健康。

⑵積極主動(dòng)獲取健康信息，知道生理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)，能夠判斷

自己的身體是否處于正常狀態(tài)。如有不適，應(yīng)及時(shí)科學(xué)就醫(yī)。

5.我們應(yīng)如何養(yǎng)成健康的生活方式？

我們要自覺(jué)自律，注重飲食有節(jié)、起居有常、動(dòng)靜結(jié)合，杜絕不

良嗜好。

6.我們應(yīng)如何積極、主動(dòng)、科學(xué)地鍛煉身體？

(1)要參加適合自己的體育鍛煉，選擇合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，提高身體

的免疫力和對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力，預(yù)防并減少疾病的發(fā)生。

⑵在享受科學(xué)健身樂(lè)趣的同時(shí)，我們磨煉意志，健全人格。

第二課時(shí)滋養(yǎng)心靈

核心觀點(diǎn)

1.良好的生命狀態(tài)既需要健康的身體，也需要健康的心理和豐富

的精神。

2.滋養(yǎng)心靈，需要我們保持心理健康。

3.保持心理健康還需要我們磨煉意志，增強(qiáng)生命韌性。

4.滋養(yǎng)心靈，需要我們不斷豐富自己的精神世界。

知識(shí)梳理

1.為什么要滋養(yǎng)心靈？

(1)良好的生命狀態(tài)既需要健康的身體，也需要健康的心理和豐富

的精神。

⑵擁有健康、和諧的內(nèi)心世界，是我們幸福生活的重要支柱。

2.如何滋養(yǎng)心靈？

(1)滋養(yǎng)心靈，需要我們保持心理健康。

⑵滋養(yǎng)心靈，需要我們不斷豐富自己的精神世界。

3.心理健康的表現(xiàn)

心理健康是一種良好而持續(xù)的心理狀態(tài)，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的

活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會(huì)適應(yīng)能力，并能有效地激發(fā)

個(gè)人潛能。

4.如何保持心理健康？

(1)在日常生活中，主動(dòng)學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，掌握自我調(diào)節(jié)的方法,

必要時(shí)積極尋求專業(yè)幫助。

⑵保持心理健康還需要我們磨煉意志，增強(qiáng)生命韌性。

5.增強(qiáng)生命韌性的原因和要求

(1)原因：成長(zhǎng)的道路不會(huì)總是鮮花鋪路，也會(huì)有一些坎坷和泥濘。

⑵要求：我們要對(duì)自己的行為和目標(biāo)有清醒的認(rèn)識(shí)，以頑強(qiáng)不屈

的精神、百折不撓的毅力，勇往直前，戰(zhàn)勝挫折和困難。

6.豐富精神世界的原因和途徑

(1)原因：生命是一個(gè)逐漸豐富和發(fā)展的過(guò)程。

⑵途徑：學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、練膽識(shí)，提升自己的底氣與能力；在

生活實(shí)踐中擴(kuò)展生活閱歷，提升人生境界，讓生命充滿色彩與活

力。

名言解讀

1.我們不是單靠吃米活著。一一巴金《燈》

解析：意思是一個(gè)人不能僅僅依賴物質(zhì)生活，還需要以精神作為

支柱。

2.古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。一一

宋?蘇軾《晁錯(cuò)論》

解析：意思是古代建立大功業(yè)的人，不僅有超越當(dāng)世的杰出才能，

而且一定有堅(jiān)忍不拔的意志。

第四單元追求美好人生

第十一課確立人生目標(biāo)

第一課時(shí)探問(wèn)人生目標(biāo)

核心觀點(diǎn)

1.人的生命活動(dòng)方式與動(dòng)物不同。

2.人生目標(biāo)體現(xiàn)著人在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)未來(lái)的向往和追求，決定著

人生道路的發(fā)展方向。

3.人生目標(biāo)可以分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)。只有分階段實(shí)現(xiàn)一個(gè)

個(gè)近期目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

知識(shí)梳理

1.我們應(yīng)追求什么樣的美好人生？

我們所追求的是有正確的人生目標(biāo)、積極的人生態(tài)度，在奮斗中

創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的美好人生。

2.為什么要確立正確的人生目標(biāo)？

(1)人的生命活動(dòng)方式與動(dòng)物不同。人能夠積極主動(dòng)地規(guī)劃人生，

確立自己的人生目標(biāo)，過(guò)有意識(shí)、有目的的生活。

⑵人生目標(biāo)體現(xiàn)著人在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)未來(lái)的向往和追求，決定著

人生道路的發(fā)展方向。

⑶正確的人生目標(biāo)會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定而持久的內(nèi)在激勵(lì)，讓我們排除干

擾，克服困難，堅(jiān)定前行，少走彎路，指引我們走上正確的人生

道路。

3.長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)的關(guān)系如何？

(1)只有分階段實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)近期目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),

⑵所有近期目標(biāo)都是圍繞長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)展開(kāi)的。

⑶實(shí)現(xiàn)每一個(gè)近期目標(biāo)帶來(lái)的成就感和喜悅感，鼓舞我們繼續(xù)奮

發(fā)向上，朝著實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)邁進(jìn)

名言解讀

1.有志者事竟成?！铣?宋?范曄《后漢書(shū)?耿算傳》

解析：意思是有志向的人，做事終究會(huì)成功。

2.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?李白《行路難（其

一）》解析：意思是堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會(huì)到來(lái)，到那時(shí)，將

揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海藍(lán)天。

第二課時(shí)樹(shù)立正確的人生目標(biāo)

核心觀點(diǎn)

1.正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是我們樹(shù)立人生目標(biāo)的必要前提。

2.樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)從自身實(shí)際出發(fā)。

3.樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)與國(guó)家、民族和人民的利益相結(jié)合。

4.樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)與人類的福祉相統(tǒng)一。

知識(shí)梳理

1.怎樣樹(shù)立正確的人生目標(biāo)？

(1)正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是我們樹(shù)立人生目標(biāo)的必要前提。

⑵樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)從自身實(shí)際出發(fā)。

⑶樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)與國(guó)家、民族和人民的利益相結(jié)合。

⑷樹(shù)立人生目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)與人類的福祉相統(tǒng)一。

2.為什么正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是我們樹(shù)立人生目標(biāo)的必

要前提？

(1)社會(huì)是由個(gè)人組成的，個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)。

⑵我們只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中明確人生目標(biāo)，才能沿著正確

的方向走好人生道路。

3.樹(shù)立人生目標(biāo)，要從自身實(shí)際出發(fā)的原因和要求

(1)原因：個(gè)人的興趣愛(ài)好、性格特征、知識(shí)能力、家庭環(huán)境等，

都是我們樹(shù)立人生目標(biāo)的影響因素。

⑵要求：我們要綜合評(píng)估，全面考慮，以客觀務(wù)實(shí)的態(tài)度樹(shù)立切

實(shí)可行的人生目標(biāo)。

4.樹(shù)立人生目標(biāo)，我們應(yīng)如何與國(guó)家、民族和人民的利益相結(jié)合?

我們要把個(gè)人的發(fā)展牢牢植根于國(guó)家、民族和人民的需要，植根

于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。

5.樹(shù)立人生目標(biāo)，為什么應(yīng)當(dāng)與人類的福祉相統(tǒng)一？

(1)志存高遠(yuǎn)，方能登高望遠(yuǎn)；胸懷天下，才可大展宏圖。

⑵個(gè)人的追求與進(jìn)步，只有與人類的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起；

人生才能煥發(fā)無(wú)限的生機(jī)和活力。

名言解讀

1.燕雀安知鴻鵠之志哉!一一漢?司馬遷《史記?陳涉世家》解析：

意思是燕雀怎么能知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢!常用來(lái)比喻平庸的人

不理解杰出人物的胸襟和大志。

2.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。一一諸葛亮《誠(chéng)外甥書(shū)》

解析：意思是人應(yīng)當(dāng)懷抱高遠(yuǎn)的志向。

第十二課端正人生態(tài)度

第一課時(shí)擁有積極的人生態(tài)度

核心觀點(diǎn)

1.人生態(tài)度是人在生活實(shí)踐中形成的看待生活、對(duì)待人生的心理

和行為傾向。

2.積極的人生態(tài)度體現(xiàn)為樂(lè)觀向上、認(rèn)真務(wù)實(shí)、勤奮進(jìn)取。

知識(shí)梳理

1.人生態(tài)度的含義

人生態(tài)度是人在生活實(shí)踐中形成的看待生活、對(duì)待人生的心理和

行為傾向。

2.為什么要擁有積極的人生態(tài)度？

(1)積極的人生態(tài)度，會(huì)令人看到事物好的一面，從而熱愛(ài)生活，

對(duì)未來(lái)充滿信心。

⑵消極的人生態(tài)度，往往使人看到事物壞的一面，從而心灰意懶、

消極懈怠。

3.積極的人生態(tài)度主要表現(xiàn)在哪些方面？

(1)積極的人生態(tài)度體現(xiàn)為樂(lè)觀向上。

⑵積極的人生態(tài)度體現(xiàn)為認(rèn)真務(wù)實(shí)。

⑶積極的人生態(tài)度體現(xiàn)為勤奮進(jìn)取。

4.為什么要樹(shù)立樂(lè)觀豁達(dá)、積極向上的人生態(tài)度？.親園體許

(1)能夠讓我們變得更加自信和從容，體味更多的生活樂(lè)趣。

⑵遇到困難和挫折，能夠及時(shí)調(diào)整心態(tài)，不畏懼，不退縮，勇敢

面對(duì)。

5.為什么要樹(shù)立認(rèn)真務(wù)實(shí)的人生態(tài)度？

認(rèn)真務(wù)實(shí)的人，往往有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、強(qiáng)烈的責(zé)任心和踏實(shí)的作

風(fēng)，做任何事情都會(huì)精益求精，不走投機(jī)取巧、不勞而獲的“捷

徑”。

6.為什么要樹(shù)立勤奮進(jìn)取的人生態(tài)度？

(1)勤奮進(jìn)取是一種全力以赴、堅(jiān)持不懈、努力前行的勇毅品格

⑵勤奮進(jìn)取的人不會(huì)滿足現(xiàn)狀、貪圖安逸，而是勤學(xué)上進(jìn)、追求

卓越。

名言集錦

1.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記?中庸》

解析：意思是要博學(xué)多才，就要對(duì)學(xué)問(wèn)詳細(xì)地詢問(wèn)，要慎重地思

考，要明白地辨別，要切實(shí)地力行。

2.業(yè)精于勤，荒于嬉。一唐?韓愈《進(jìn)學(xué)解》

解析：意思是學(xué)業(yè)由于勤奮而專精，由于玩樂(lè)而荒廢。

第二課時(shí)正確對(duì)待順境和逆境

核心觀點(diǎn)

1.無(wú)論順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是以何種

態(tài)度對(duì)待人生的境遇。

2.順境中的有利因素，使我們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

3.我們要有憂患意識(shí)，警惕優(yōu)越條件滋生的驕傲、懈怠等不良心

態(tài)，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。

4.在青少年時(shí)期經(jīng)歷一些挫折和考驗(yàn)，有助于我們走好人生路。

5.順境和逆境在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

6.無(wú)論身處何種境地，只要我們正確對(duì)待成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)

尊，受挫而不短志，順境和逆境都可以成為人生成長(zhǎng)的階梯。

知識(shí)梳理

1.如何正確認(rèn)識(shí)順境和逆境?

(1)順境和逆境是人生歷程中兩種不同的境遇。

⑵無(wú)論順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是以何種

態(tài)度對(duì)待人生的境遇。

⑶順境和逆境在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

⑷無(wú)論身處何種境地，只要我們正確對(duì)待成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)

尊，受挫而不短志，順境和逆境都可以成為人生成長(zhǎng)的階梯。

2.為什么要做到“順境不驕”？

(1)順境中的有利因素，使我們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。身處順境

時(shí)，我們應(yīng)珍惜美好時(shí)光，抓住機(jī)遇，順勢(shì)而為。

⑵我們要有憂患意識(shí)，警惕優(yōu)越條件滋生的驕傲、懈怠等不良心

態(tài)，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。

3.為什么要做到“逆境不餒”？

(1)每個(gè)人都希望自己的人生一帆風(fēng)順，但是生活中難免會(huì)遇到各

種各樣的困難。

⑵在逆境中前行，需要我們鼓足勇氣，迎難而上。

⑶在青少年時(shí)期經(jīng)歷一些挫折和考驗(yàn)，有助于我們走好人生路。

4.如何正確認(rèn)識(shí)順境和逆境的相互轉(zhuǎn)化?

自滿自足，意志衰退，順境就有可能轉(zhuǎn)化為逆境；受磨難而奮進(jìn)，

不悲觀、不言敗，逆境就有可能轉(zhuǎn)化為順境。

名言解讀

1.事窮勢(shì)蹙之人，當(dāng)原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。一

-《菜根譚》解析：意思是對(duì)于那些事業(yè)陷入困境的人，我們要

探究他敢于拼搏的初心；對(duì)于一個(gè)事業(yè)成功而感到萬(wàn)事如意的人，

要觀察他是否永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去，考慮結(jié)局如何。

第十三課實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

第一課時(shí)在勞動(dòng)中創(chuàng)造人生價(jià)值

核心觀點(diǎn)

1.人生價(jià)值是指人的生命和活動(dòng)對(duì)自己、他人和社會(huì)所具有的積

極意義。

2.人生價(jià)值是通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造的。人們通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精

神財(cái)富。

3.一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)是衡量其人生價(jià)值的尺度。

4.人世間的一切美好生活都是通過(guò)勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造的。

知識(shí)背記

1.人生價(jià)值的含義

人生價(jià)值是指人的生命和活動(dòng)對(duì)自己、他人和社會(huì)所具有的積極

意義。

2.人生價(jià)值與勞動(dòng)的關(guān)系如何？(如何創(chuàng)造人生價(jià)值？)

(1)人生價(jià)值是通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造的。人們通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精

神財(cái)富。

⑵人們各種各樣的愿望都是在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，人們?cè)趧趧?dòng)中感受

到幸福和愉悅，體會(huì)到人生的價(jià)值和美好。

3.衡量人生價(jià)值的尺度是什么？

(1)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)是衡量其人生價(jià)值的尺度。

⑵一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)為他人和社會(huì)作出的貢獻(xiàn)越大，他

的價(jià)值就越大。

4.如何評(píng)價(jià)不同職業(yè)、不同崗位所創(chuàng)造的價(jià)值?

人們的職業(yè)不同、崗位有別，但只要為社會(huì)進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)，就

是為社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值，也就創(chuàng)造和