2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)：文學(xué)類文本閱讀之內(nèi)容與結(jié)構(gòu)（含答案）

考點(diǎn)20內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

1%.考情探究.

1.考點(diǎn)分布

（2023全國甲卷）8.本文在寫“機(jī)械的詩”時寫到工人，請簡要分析二者之間的

內(nèi)在聯(lián)系。

（2022年新高考卷H）“我”和小岫最終放棄去橘子林,本文卻仍以“到橘子林去”

為題，請簡要談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（2020年全國卷HI）從文章謀篇布局的角度，分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)

攝全文的。

2.命題規(guī)律及備考策略

【命題規(guī)律】

1.形式上，主觀題與客觀題兼具，體現(xiàn)出命題的靈活性。

2.考查上，重視真正讀懂文本內(nèi)容，把握章法結(jié)構(gòu)。

【備考策略】

1.落實(shí)基礎(chǔ)。掌握基礎(chǔ)知識，扎實(shí)閱讀素養(yǎng)。

2.回歸教材。落實(shí)好教材內(nèi)文本的解讀，注重積累。

3.加強(qiáng)練習(xí)。通過針對性練習(xí)，掌握鑒賞技巧。

I2.考點(diǎn)梳理卜

考點(diǎn)精講01內(nèi)容概括

1.概括內(nèi)容要點(diǎn)原則

（1）盡可能用原文中的詞語進(jìn)行歸納。

（2）防止要點(diǎn)遺漏。

（3）防止任意拔高或貶低。

2.歸納內(nèi)容要點(diǎn)3方法：

明確中心句概括中心句的一般表現(xiàn)形式：段首提示性中心句；段末總結(jié)性中

段意心句；段中過渡性中心句、抒情性或綜合性中心句。

抓關(guān)鍵點(diǎn)，找出重歸納一段話的要點(diǎn)要抓住關(guān)鍵詞句，概括一個層次的層意要

點(diǎn)段找出層次里的重點(diǎn)段。

有些文段沒有明顯的中心句或重要句子，考生必須對每個獨(dú)

提取信息，整合要

立句或幾個相對重要的互有關(guān)聯(lián)的句子的意義提煉要點(diǎn)，綜

點(diǎn)

合歸納，由點(diǎn)到面，整合出內(nèi)容要點(diǎn)。

3.散文主旨常見類型

傳統(tǒng)與現(xiàn)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，感嘆時代變遷，反思現(xiàn)代文明。

愛國情懷抒發(fā)愛國之情，頌揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)。

品質(zhì)人性贊美、批判個人或其所屬群體的品質(zhì)，頌揚(yáng)、批判人性。

物質(zhì)與精神歌頌精神追求，批判物質(zhì)享樂，反思心靈缺失。

故土與故人思鄉(xiāng)，對故人的懷念與愛。

文化與文人對文人精神、成就及其所傳承的文化的贊美。

人與自然贊美自然景觀，呼吁人與自然要和諧共處。

4.易錯點(diǎn)剖析

[01]內(nèi)容概括不全、不準(zhǔn)。

要仔細(xì)閱讀文本，分清層次，準(zhǔn)確概括。

【02】對題目關(guān)注不夠。

有些文章的題目是文章的核心，有些是文章的主要內(nèi)容，甚至清晰地表達(dá)出

了作者的感情傾向，要養(yǎng)成讀文章認(rèn)真分析題目的好習(xí)慣。

考點(diǎn)精講02文章結(jié)構(gòu)思路及作用

1.結(jié)構(gòu)思路與作用

靜賞式：景點(diǎn)概述-景點(diǎn)靜賞-景點(diǎn)聯(lián)想定點(diǎn)定景，多方寫景；聯(lián)想深化主題

參游式：入景-賞景-聯(lián)想-收束移步換景，景變情遷；虛實(shí)相間，篇末

點(diǎn)題

象征式：描摹物-由物及人-言志向形在寫物，旨在象征；卒章顯志

結(jié)構(gòu)

類型感悟式：抒情觸媒-相關(guān)場景-相關(guān)人物-生活擷取日常生活片段，以情感或見聞為線

思路

感悟索

追懷式：眼前景-從前景-懷念情抓住景物或人的主要特征，表達(dá)寄托的

情思

敘史式：奠定基調(diào)-追述史實(shí)-撫今感慨追敘史實(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)感慨

承接關(guān)系

相承關(guān)系

遞進(jìn)關(guān)系

關(guān)系并列關(guān)系

相并關(guān)系

對照關(guān)系

相屬關(guān)系總分關(guān)系

①組織材料，貫穿全文。

②使結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中。

線索作用

③揭示主題。

④使行文富于變化

營造氣氛，渲染氛圍，奠定感情基調(diào)

開頭段引出下文，為后文做鋪墊

設(shè)置懸念，引人入勝，發(fā)人深思

承上啟下，結(jié)構(gòu)上過渡

結(jié)構(gòu)作主體段表達(dá)上襯托（正襯和反襯）

用內(nèi)容上擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵

總結(jié)全文，篇末點(diǎn)題

暗示主題，強(qiáng)化感情

結(jié)尾段

委婉含蓄，意在言外，發(fā)人思考

呼應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)完整

2.易錯點(diǎn)剖析

［01］缺乏整體閱讀意識，不能厘清文本，明確作者的結(jié)構(gòu)安排。

明確散文形散神聚的特點(diǎn)，厘清部分與整體之間的關(guān)系，從而準(zhǔn)確把握作者

的結(jié)構(gòu)安排。

【02］情節(jié)梳理有遺漏。

讀文章要細(xì)致，抓住時間、空間等關(guān)鍵詞的變化，全面把握情節(jié)。

【03】不了解標(biāo)題的意蘊(yùn)、作用等要求的區(qū)別和聯(lián)系，混淆答題指向。

掌握標(biāo)題的藝術(shù)特點(diǎn)，把握標(biāo)題與文本的聯(lián)系。

典例引領(lǐng)

（2020年?新高考全國I卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

建水記㈤（之四）于堅

看哪，這原始之城，依然像它被創(chuàng)造出來之際，藏在一座朱紅色的、宮殿

般的城樓后面，“明洪武二十年建城。砌以磚石，周圍六里，高二丈七尺。為門

四，東迎暉，西清遠(yuǎn)，南阜安，北永貞?！保ā督ㄋh志》）如果在城外20世紀(jì)

初建造的臨安車站下車，經(jīng)過太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向

西，來到迎暉門，穿過拱形的門洞進(jìn)城，依然有一種由外到內(nèi)，從低到高，登堂

入室，從蠻荒到文明的儀式感，似乎“仁者人也”是從此刻開始。

高高在上的是朝陽、白云、鳥群、落日、明月、星宿，而不是摩天大樓。

一圈高大厚實(shí)的城墻環(huán)繞著它，在城門外看不出高低深淺，一旦進(jìn)入城門，撲面

而來的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺亭閣、酒旌食館、朱門閭巷……

主道兩旁遍布商店、酒肆、廟字、旅館……風(fēng)塵仆仆者一陣松弛，終于卸載了，

可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了，可以閑逛了，可以玩物喪志了，

可以一擲千金了，可以淺斟低唱了，可以秉燭夜游了……忽然瞥見“小樓一夜聽

春雨，深巷明朝賣杏花”那類女子——建水的賣花女與江南的不盡相同，這邊的

女性身體上洋溢著一種積極性，結(jié)實(shí)、健康、天真——正挑著一擔(dān)子火紅欲燃的

石榴，笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振，先去買幾個來

解渴。

街面上，步行者斜穿橫過，大搖大擺，扶老攜幼，走在正中間，儼然是這

個城的君王。滿大衡的雕梁畫棟、攤販?zhǔn)忱?、耄耋之輩……令司機(jī)們縮頭縮腦，

不敢再風(fēng)馳電掣。城門不遠(yuǎn)處就是有口皆碑的臨安飯店，開業(yè)都快七十年了，就

像《水滸傳》里描寫過的那種。鋪面當(dāng)街敞開，食客滿堂，喝湯的喝湯，端飯的

端飯，動筷子的動筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，

拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去。拖個條凳坐

下，來一盤燒賣！這家燒賣的做法是明代傳下來的，肥油和面，餡兒是肉皮和肉

糜。大鍋猛蒸，熟透后裝盤，每盤十個，五角一個。再來一土杯苞谷酒，幾口灌

下去，夾起一枚，蘸些建水土產(chǎn)的甜醋，送入口中，油糜輕溢，爽到時，會以為

自己是條梁山泊好漢。

臨安飯店后面，穿過幾條巷子走上十分鐘，就是龍井菜市場，那鄭屠、張

屠、李屠、趙屠……正在案上忙著呢。如果是七月的話，在某個胡同里走著，忽

然會聞見蘑菇之香，環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨。哪來的蘑菇耶？走，

找去，必能在某家小館的廚房里找到，叫做干巴菌，正閃亮亮的，在鍋?zhàn)又虚g冒

油呢。這臨安大街兩邊，巷子一條接一條流水般淌開去。在電子地圖上，這些密

密麻麻的小巷是大片空白，電子地圖很不耐煩，只是標(biāo)出一些大單位的地點(diǎn)和最

寬的幾條街，抹去了建水城的大量細(xì)節(jié)，給人的印象，似乎建水城是個荒涼的不

毛之地。其實(shí)這個城毛細(xì)血管密集，據(jù)統(tǒng)計，建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有

30多條街巷，550多處已經(jīng)被列為具有保護(hù)價值的文物性建筑，這是很粗疏的統(tǒng)

計。許多普通人家雕梁畫棟的宅子、無名無姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面，四

合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照

壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖母、媳

婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、

環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏……此起彼伏，

鱗次櫛比。

在這個城里，有個家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那

樣安居樂業(yè)，不必操心左鄰右舍的德行，都是世交啦。有一位繞過曲曲彎彎的小

巷，提著在龍井市場買來的水淋淋的草芽（一種建水特有的水生植物，可食，滾

油翻炒數(shù)秒起鍋，甜脆）、葛筍、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、葵瓜……一

路上尋思著栗怎么搭配，偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕，彼此請安。磨磨蹭蹭

到某個裝飾著斗拱飛檐門頭的大門前（兩只找錯了窩的燕子拍翅逃去），咯吱咯

吱地推開安裝著銅質(zhì)獅頭門環(huán)的雙開核桃木大門，抬腳跨過門檻。繞過照壁，經(jīng)

過幾秒鐘的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鳥語、陽光燦爛的天

井。從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上，借

著一棵百年香樟樹的蔭庇瞌睡呢。

（有刪改）

［注］建水：縣名。在云南省，舊稱臨安。

原第6題.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.文章引用《建水縣志》的記載，將今日建水與其“原始之城”的風(fēng)貌關(guān)聯(lián)起

來，寫的是建水綿延不斷的歷史傳承。

B.文意以“仁者人也”來承接并形容進(jìn)城的“儀式感”，是借儒家經(jīng)典語句來觀

照城的規(guī)劃與人的活動，凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。

C.文章引用詩句“深巷明朝賣杏花''是由街頭所見引起的詩意聯(lián)想，意在轉(zhuǎn)向

描寫建水女子的“結(jié)實(shí)、健康、天真”。

D.文章以《水滸傳》中的相關(guān)描寫來類比臨安飯店食客滿堂的場面，是借梁

山好漢的形象來展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈。

原第8題.本文記建水城時，在飲食描寫上花費(fèi)了大量筆墨，對此你如何理解？

原第9題.本文采用空間和時間兩條線索行文，請分別加以簡析。

即時檢測

（2024.安徽.一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

蘇唱街

李佳怡

我在一個雨夜走進(jìn)了蘇唱街。街道蜿蜒又寂靜，雨水落在地上，發(fā)出幽微

的光。昔日的繁華，毗鄰而居的昆曲班子，衣香鬢影的梨園總局，“揚(yáng)州瘦馬”

的幽怨唱腔，借著醉意指點(diǎn)江山的鹽商……他們都去哪兒了？如今的蘇唱街像一

個曲終人散后的舞臺。清冷，衰敗。

蘇唱街，一個詩情畫意的地名，每輕輕念一遍，仿佛就能看見一位長袖翩

然、歌聲嗚咽的女子從朱紅色油漆剝落的木門深處向我走來。她是誰？是那個在

《我的生平事略》一書里叫顏琦的女子？或是那個背井離鄉(xiāng)，孤苦伶仃，被牙婆

買下來豢養(yǎng)著，在師傅的皮鞭下學(xué)唱昆曲，彈古箏，沒有名與姓的“揚(yáng)州瘦馬”？

雨，從蘇唱街的夜空滴滴答答落下，纏纏綿綿，如一位從亙古歲月里灰褐

色的馬頭墻下，輕輕走來的“揚(yáng)州瘦馬”的思念之淚。夜的香息氤氤和她無與倫比

的身影彳了于街巷。她甩水袖，走蓮步，一步三回頭，歌哭道：“則為你如花美

眷，似水流年，是答兒閑尋遍……”她的水磨唱腔婉轉(zhuǎn)、曼妙，如泣如訴，直抵

我靈魂深處。

蘇唱街有一口古井，石頭鑿成的圓形井口邊緣有數(shù)十道繩索勒出的深深轍

痕。我打著雨傘，聽雨點(diǎn)落在傘面的僻啪叫啪聲，在井邊朝歲月深處駐足凝望。

人消亡了，記憶散了，唯有這一道道圓潤光滑的轍痕提醒著人們，蘇唱街昔日的

高光時刻。井水清澈透亮，井邊還放著一只掛著長繩索的水桶，它滋養(yǎng)了一代又

一代的蘇唱街人。它當(dāng)然也滋養(yǎng)了那些幾百年前生活于此，嬌美可人的“揚(yáng)州瘦

馬們她們在唱了一天、舞了一天之后，相約來到古井邊，女兒家的心思撲通

撲通飛出來，軟糯的平翹舌音里，夾著幾聲吳儂軟語，井水映出她們清亮的臉。

乾隆年間，鹽商徐尚志從蘇州請了十幾個藝人來揚(yáng)州，成立了老徐班，接

著，老黃班、老張班、老汪班相繼在蘇唱街成立，蘇唱街囊括了當(dāng)時昆曲界的全

部精英。鹽商們成立自己的曲藝班，很大一部分是為了乾隆皇帝下江南時，自己

有拿得出手的項目，討皇帝歡心?！皳P(yáng)州瘦馬”這個香艷的品牌就因此而誕生?！都t

樓夢》中，賈薔買了一只會唱曲的鳥兒放在籠中，給齡官提來，齡官觸景生情，

哭著說：“你們家把好好兒的人弄了來，關(guān)在這牢坑里學(xué)這個勞什子還不算，你

這會子又弄個雀兒來，也偏生干這個！你分明是弄了它來打趣形容我們……”

貧苦人家賣兒賣女，富貴人家銀子花起來如流水。

蘇唱街是一條東西走向的小街，位于揚(yáng)州城南的渡江橋附近。街東頭，是

上海富商袁炳南建于1928年的“揚(yáng)州浴室”，正向外散發(fā)出裊裊蒸汽。厚厚的簾

幕掀起又放下，有人不斷進(jìn)進(jìn)與出出。春寒料峭且陰雨連綿，進(jìn)去的人縮手縮腳、

縮頭縮腦。出來的人，額頭微微沁汗，袖子櫓得老高，他手里提一個小收音機(jī)，

里面?zhèn)鱽磉捱扪窖降睦デコ唬骸把U晴絲，吹來閑庭院，搖漾春如線……”

他跟人打招呼時，聲音洪亮：“泡把澡，聽個曲，舒服的哎……”數(shù)十年的光陰中，

哪怕生活再不易，到晚，泡把澡，敲個背，聽個曲，還有什么大事過不去！他

看我在拍照，擺出剪刀手配合，叮囑我，把他拍得好看些，“代表我們蘇唱街的

形象呢，上次央視記者來，我就這么跟他講的！我還請他為我們蘇唱街呼吁呼

吁，老傳統(tǒng)，老建筑，栗保留哇……”咔嚓，我按下快門，相機(jī)中留下他的笑臉。

《揚(yáng)州畫舫錄》中，有一段關(guān)于蘇唱街的記載：“城內(nèi)蘇唱街老郎堂，梨園

總局也。每一班入城，先于老郎堂禱祀，謂之掛牌，次于司徒廟演唱，謂之掛衣。”

老郎神是傳說中主管演藝的神仙，各路戲曲班子進(jìn)入揚(yáng)州城后，都要先來拜祭老

郎神，然后再去隔壁的梨園總局登記注冊，最后才能到司徒廟公演。

清代，兩個城市設(shè)立梨園總局，一是揚(yáng)州，另一個就是蘇州。而這兩座城

市又頗有淵源，蘇州是昆曲的發(fā)源地。當(dāng)年，蘇唱街上的蘇州籍藝人絡(luò)繹不絕，

有的來教曲，有的來唱曲。一時間，城南這條舊街上，吳儂軟語此起彼伏，溫婉

撩人。久而久之，揚(yáng)州人就把這條街稱為蘇唱街。

鼎盛時期，曾有“揚(yáng)一益二''①的美譽(yù)。鄭板橋有詩：“千家養(yǎng)女先教曲，十

里栽花算種田”他們要的是超越現(xiàn)世的享樂，要那些無形卻又不會幻滅的精神寄

托。史料記載，蘇唱街的一家戲班子，為了排演《長生殿》，花16萬兩銀子。這

是散財?shù)?，還有舍命的。明朝萬歷年間，有一個名叫金鳳鈿的揚(yáng)州少女，讀了《牡

丹亭》后，入戲太深，愛上了湯顯祖。她的情思得不到回應(yīng)，身體日漸消耗，最

終一命嗚呼。她留下的遺愿就是求家人葬她時，放一本《牡丹亭》入棺。

從西到東，蘇唱街不過二三百米，而我卻感覺沿著時間的刻度逆流而上了

一次。我站在雨夜的蘇唱街上，看歲月更迭、人間滄桑，看情思綿綿、香消玉殞。

在青磚灰瓦間，參天古樹下，不光能聽到流麗悠遠(yuǎn)的唱腔，還能聽到一聲聲幽微

的嘆息。一個白發(fā)的老婦人從木格花窗下探出頭來，她的臉被光線分割，一半露

在微光中，一半藏在暗影里，微光里的那半張臉，端莊、大方、整潔。她問我：

“你是柳夢梅嗎？我是杜麗娘啊……”她蹺起蘭花指，隔著淺淺雨絲，朝我盈盈一

笑。

（有刪改）

【注】①揚(yáng)一益二：唐時謂天下之盛，揚(yáng)州第一而益州次之。

1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）

A.“蘇唱街像一個曲終人散后的舞臺”一句寫出蘇唱街曾經(jīng)的繁華和現(xiàn)在的冷

清，暗含著“我”夜游蘇唱街時內(nèi)心的復(fù)雜感觸。

B.蘇唱街古井井口邊緣的數(shù)十道繩索勒出的深深轍痕，見證了蘇唱街昔日的

高光時刻，以及“揚(yáng)州瘦馬們”自憐自嘆的心思。

C.賈薔買了一只會唱曲的鳥兒放在籠中，這件事讓齡官感到委屈，“我”也借

齡官之口表達(dá)了對當(dāng)時貧富不公的社會現(xiàn)實(shí)的反思。

D.戲班子為排演《長生殿》花巨額銀子，女子為湯顯祖而死，說明戲曲在當(dāng)

時已融入現(xiàn)實(shí)生活，成為人們重要的精神寄托。

2.請分別從虛和實(shí)的角度，分析第四段的主要內(nèi)容及表達(dá)效果。

3.本文結(jié)尾描寫了一幅木格花窗下白發(fā)老婦人的畫面，這樣處理有何用意？請

結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

Iflt好題沖關(guān).

基礎(chǔ)過關(guān)

（2025?湖南永州?一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

掛在塔尖上的記憶

蔣殊

每個人一生中，都有一段時光銘刻在一個特定節(jié)點(diǎn)上。郝生榮一生最刻骨

銘心的記憶，是武鄉(xiāng)縣城段村。1944年他走進(jìn)軍營之后，在這個古城里肆意揮

灑過他青春的血淚。

2015年10月份，他88歲的秋天，我在段村見到他。

段村的這天，陽光燦爛，風(fēng)和日麗。既有上班族匆忙的腳步，也有一排一

排的老人靠在墻邊的暖陽里沐浴著晚年時光。

如約去到郝生榮住的兒子家，卻不見他。問胡同里坐著的一圈老人，他們

指著下面的馬路說，轉(zhuǎn)過去就看到了。

果然，就在我們剛剛經(jīng)過的馬路轉(zhuǎn)角處，一個超市門口，郝生榮拄著棍子，

與另一位同伴并排靠在墻邊。同伴不時在他耳邊說著話，他卻似乎心不在焉，眼

神更不時盯著遠(yuǎn)方，出神。

遠(yuǎn)方，他的目光盡頭，一座塔尖，立在四射的光芒里。

我知道，那個塔尖上，掛著他滿滿的記憶。

塔叫千佛塔，聳立在武鄉(xiāng)縣城中心寶塔廣場中央，建成于清康熙年間，是

一處重要的歷史文物。它，鎮(zhèn)定著一代又一代武鄉(xiāng)人時而涌起的一顆顆或狂躁或

不安的心。

然而1945年，這塔幾乎被毀。

1940年夏天，日本人在段村安下?lián)c(diǎn)后，繁華古鎮(zhèn)段村就成了陰森恐怖的

人間地獄。城墻上修筑了密集的射擊孔，四角的碉堡高高聳起。日軍不僅占領(lǐng)了

段村鎮(zhèn)，把千佛塔當(dāng)成重要的工事建筑，在城外還設(shè)了多處外圍炮樓。日軍的一

個加強(qiáng)連屯集在這里，居高臨下，以兇猛的火力封鎖著進(jìn)入段村的我方部隊。

古老的千佛塔，被困在古鎮(zhèn)望眼欲穿，默默等待著親人的到來。

對于千佛塔，郝生榮的記憶總是停留在從前。對于眼前的縣城，也是。正

是他風(fēng)華正茂的那幾年，這里卻不是自己的，整整五年。那時候，郝生榮與戰(zhàn)友

們溝上嶺下，雪里泥里，為的就是搶回屬于自己的家園與土地。他嘆，可惜咱的

武器不好，有時已經(jīng)瞄準(zhǔn)了，槍卻打不響，干著急。他又開心地樂，后來打了幾

次日本人，繳獲了一批好槍，都是三八式，戴蓋蓋的。

好槍畢竟不多，卻越繳越多；自己的武器雖然不好，卻越磨越剛。隨著戰(zhàn)

士們堅韌的腳步，一寸一寸收復(fù)著自己的土地；一步一步逼得敵人節(jié)節(jié)敗退。1945

年8月25日晚上，他們逼進(jìn)段村，逼到千佛塔前。

堅固的古塔，成了敵人負(fù)隅頑抗的唯一籌碼。

千佛塔內(nèi)的40名日軍，已然把這里當(dāng)成了自己的家，盡管他們在堅固的塔

內(nèi)，還是清晰地聞到越來越密集的戰(zhàn)火，聽到中國人民歡呼抗戰(zhàn)勝利的聲音，就

栗走到盡頭的他們，開始了可怕的垂死掙扎。

外圍的王家塢炮樓，正被769團(tuán)二營一部發(fā)起攻擊，新兵小王憋著一股氣，

一連投完放在要筐里的手榴彈，然而就在他乘勝再取彈藥時，卻被一顆流彈擊中

胸部。周圍的戰(zhàn)士清晰地聽到，他18歲的熱血汩汩流在綠草如茵的山坡上。

隨后的呼嘯排山倒海：31團(tuán)一營奇襲城西主碉，決九團(tuán)占領(lǐng)東村山，突擊

排一連二排在烽煙戰(zhàn)火中搭梯登城。日軍的抵抗也是前所未有，我方云梯被打斷，

城下遇火力封鎖，甚至凌空投下燃著火光的被褥……

天怒了，一場傾盆大雨，隨著轟隆隆的巨雷聲于次日凌晨傾瀉而下。雨水、

血水、淚水、汗水，泥水，郝生榮說，這些統(tǒng)統(tǒng)都得扒開，只將敵人聚在視線里。

8月的高粱，高高挺著脊梁，像一個個無聲的戰(zhàn)士……盡管傷亡不小，我方

還是連續(xù)攻下王家培碉堡，攻破南城墻地，沖到千佛塔下。

塔里的日軍借助地理優(yōu)勢，用輕重機(jī)槍瘋狂掃射，讓我軍想栗靠近塔的愿

望一次次落空。

萬般無奈，八路軍決死第九團(tuán)請求，調(diào)重炮，轟擊千佛塔，保證不用兩響,

就讓塔內(nèi)的敵人粉身碎骨。郝生榮承認(rèn)，那個時候，殺紅了眼的戰(zhàn)士們都忘了塔。

是啊，血肉之軀都敢頂在槍口，哪里會考慮到一座無聲的塔？

“那時候，我們也不知道塔的重要。”郝生榮說的是實(shí)話。這些被從田間地

頭直接拉上戰(zhàn)場的人，哪里會知道一座塔對于后世的意義？他們心里想的，僅僅

是奪回家園，趕走敵人；僅僅是可以重新回到自己的土地上，日出而作，日落而

息。

這樣平凡的日子，是那時的奢望與夢想。于是，郝生榮每每坐在街邊，望

著街上川流不息的車輛與人流，①再一抬眼看到空中的塔尖,腦子里就會急速回

蕩起一■些人，一■些事，也總會不由自主地長嘆一■口氣。有時候，與他在一■起的同

伴問他緣由，他也是輕輕一句：說出來，你也不會懂。

沒上過戰(zhàn)場的人，自然不懂他們多年掩著的心事。

日軍或許也覺得，八路軍不可能輕易炸毀古跡，于是蜷縮在塔中，僥幸尋

找最后的生機(jī)與突破。

對于決九團(tuán)調(diào)重炮的要求，太行軍區(qū)司令員李達(dá)沒有答應(yīng)，并派人告訴他

們，古塔是K物,—要侏護(hù),一堅決不能用炮轟。子是將千佛塔全面國國。郝生榮說

整整其天,__斷了.旦妻的吃喝。―-在敵人典士力大大削弱的情迎工，.墳土龔金耒”一張

順瞅準(zhǔn)機(jī)會，置死利用射擊比角繞道沖進(jìn)塔內(nèi)，高舉手榴彈，迫便躲在塔內(nèi)的目

軍重機(jī)槍班全部投隆。.奎旦壬佛塔后，.決九國又乘勝搶占工偽縣公署"打麥工電

縮在城東北用炮摟里的旦本鬼子,粉.了目軍指導(dǎo)少隊“式運(yùn)太久”的妄想。一

高高聳立的千佛塔，重新映射在太陽的光芒下

千佛塔，也除去束縛，含淚高高舒展在它深愛的土地上。

直到今天，直到永恒！

我要走了，他目送我過馬路，上車。

②之后，目光重返塔尖。

（有刪改）

1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A.標(biāo)題“掛在塔尖上的記憶”，語言幽默詼諧，既激發(fā)了閱讀興趣，又點(diǎn)明了

文章主旨。

B.文中郝生榮當(dāng)下悠閑輕松的狀態(tài)，表現(xiàn)出他對歷史的緬懷，彰顯了抗戰(zhàn)精

神的時代價值。

C.文中描寫傾盆大雨隨轟隆隆的巨雷聲傾瀉而下，是以自然環(huán)境來渲染戰(zhàn)爭

激烈的氛圍。

D.本文通過記憶的回溯、快節(jié)奏的敘述，帶領(lǐng)讀者重回動蕩的戰(zhàn)爭歲月，感

受歷史的厚重。

2.關(guān)于文中畫波浪線的段落，下列說法不正確的一項是（）

A.文章寫我軍拒絕使用重炮轟擊千佛塔一事，強(qiáng)調(diào)了我軍意識到了古跡的重

要性。

B.奪回千佛塔的場景描寫中，采用了正側(cè)面相結(jié)合的手法，體現(xiàn)出描寫的深

度和廣度。

C.奪回千佛塔的過程是困難而艱辛的，但也正體現(xiàn)了我軍戰(zhàn)士的堅決、勇敢

和機(jī)智。

D.奪回千佛塔后，我軍戰(zhàn)士們的士氣依然高漲，乘勝追擊中暗含戰(zhàn)爭必勝的

信念。

3.文中畫橫線處寫到郝生榮看向千佛塔，表現(xiàn)出他深沉的情感，請簡要分析。

（2024.安徽合肥.模擬預(yù)測）閱讀下面的文字，完成下面小題。

國家的投影

蔣子龍

國家不是一個空洞的概念，每個人一想起自己的國家，腦子里就自然會出

現(xiàn)一個形狀——這是地圖告訴你的。你將終生熟記這個形狀，熱愛這個形狀，保

衛(wèi)這個形狀，因?yàn)檫@個形狀就是祖國的投影。

①我此生有幸，曾把自己最美好的一段青春歲月貢獻(xiàn)出來，繪制祖國的投

影……

那是1960年，經(jīng)過一場嚴(yán)格的考試，我舍棄了在工廠很有前途的一份工作，

穿上了海軍軍服。幾個月的新兵訓(xùn)練結(jié)束以后又經(jīng)歷了一次考試，被送到海軍制

圖學(xué)校上學(xué)。這時候我才明白，別人當(dāng)兵一次次地檢查身體，為什么我當(dāng)兵要一

次次地考數(shù)學(xué)。我國剛剛發(fā)布了12海里領(lǐng)海的規(guī)定，國家急需要一批海軍繪圖

員，把祖國海洋的形狀畫出來，讓中國人、讓全世界認(rèn)識我們國家的投影，并尊

重這個投影。

一個人一生總是要做過一些事后會后悔和永不會后悔的事情。我當(dāng)過兵，

這是我做過的最不后悔的事情。②你想，20歲上下，正是生命的黃金時期。一

個人將最美好的青春年華給了部隊，完全可以說是對祖國的初戀，能不珍惜、能

不懷念嗎？只有當(dāng)過兵的人才相信這樣一句話：“一個男人沒有當(dāng)過兵，他的人

生就不能算是完滿的?！?/p>

我從制圖學(xué)校畢業(yè)后成為海軍制圖員，當(dāng)時的世界正處于冷戰(zhàn)時期，惟我

國的沿海邊疆“熱戰(zhàn)”的火星不斷，且不斷升級，大有一觸即發(fā)之勢。首先是美國

不承認(rèn)我們的12海里領(lǐng)海權(quán)，三天兩頭派軍艦侵犯我們的領(lǐng)海，我國政府便一

次次地向美國政府提出嚴(yán)重警告，并動軍艦一次次地把美國人從我國的領(lǐng)海逼出

去。摩擦?xí)r有發(fā)生，從小規(guī)模的海戰(zhàn)到空戰(zhàn)……

在共和國成立之前我們沒有像樣的海圖，那時的中國人并不了解自己的海

洋，只有一些外國海軍丟棄的當(dāng)初為侵略中國繪制的港口資料，既不精確，又不

系統(tǒng)。中國人民海軍如果沒有自己的海圖，在海上就一動也不敢動。我們的任務(wù)

就是根據(jù)自己的測量成果，精確地繪制出完備的各種比例尺的中國海洋圖。也許

可以說是美國人激發(fā)了我的愛國熱情，強(qiáng)化了我關(guān)于祖國的概念。

其實(shí)，兵的意識就是國的意識，當(dāng)兵的不能沒有祖國而存在。以前在學(xué)校

里培養(yǎng)的國家概念空洞而美好，一進(jìn)部隊，國家概念就變得具體、嚴(yán)酷、神圣，

與自己息息相關(guān)，且責(zé)任重大。那時候我們的吃喝拉撒睡一言一行都和國家的利

益連在一起，充分體驗(yàn)到關(guān)系國家的安危就是最高命令，沒有國家的力量就沒有

個人的存在。

愛國是一種高貴的情感，“胸懷祖國”不再是一句口號。③至少是祖國的海

洋，從南到北，哪兒有港，哪兒有灣，哪兒有島，哪兒是石，哪兒是泥，都爛熟

于胸，分毫不差。那時,不管夜里是否能回宿舍躺一會兒，或趴在圖板上打過盹

兒，每天早晨都格外警醒，先要知道我國政府有沒有向美國提出新的警告，在什

么海域？

現(xiàn)在50多歲的人都能記得那個年代的氛圍。天上、海上、北邊、南邊，我

們受到來自四面八方的逼迫和侵犯，卻培養(yǎng)起一種昂揚(yáng)的情感。愛國是人類最高

的道德，當(dāng)時我把自己生命的熱力和理想全都凝注到海圖上了。

④海圖上有我，我心里有海，有海才有國家。

有一次我隨測量小組登上虎口礁，天地不同方覺遠(yuǎn)，共天無別始知寬，周

流乾坤混茫，遠(yuǎn)眺海天無垠。那是中國黃海最外面的一塊陸地，從虎口礁再向外

量12海里都是中國領(lǐng)海，站在礁石的高處能親眼看得到中美軍艦劍拔弩張的對

峙局面。領(lǐng)海不僅僅是水，除去國家的尊嚴(yán)還有海洋資源，海權(quán)之爭是政治之爭，

更是資源之爭。只要擁有了島嶼（包括礁石），就有了海域，有了海域就有海洋

資源。哪個國家擁有范圍更大的海洋面積，哪個國家就擁有更多的海洋資源所有

權(quán)。海洋意識既是生命意識，又是國土意識。因之，爭奪海洋成了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的根

源和動力。一個國家只有海軍強(qiáng)大，海權(quán)牢固，國家才會興盛。海軍弱，則海權(quán)

弱，國家衰。美國遠(yuǎn)在太平洋對岸，為什么要跑到我們的家門口搗亂？它不是吃

飽撐得沒事干才這樣的……然而，拿破侖有言：“一切帝國皆因吞噬過多，無法

消化而告崩潰。''羅馬帝國、拿破侖王朝、大英帝國以及希特勒無不如此。

落日驚濤，浮天駭浪，我在遠(yuǎn)離大陸的孤礁上呆了幾天，看日月吞吐，受

大風(fēng)圍困，越孤單就越想念親友，越遠(yuǎn)離大陸心里就越有祖國。連茫茫海面上奔

騰的波濤也都是翹首向大陸張望，然后一排接一排而不舍地向岸邊涌撲，發(fā)出一

陣陣興奮的喧嘩。那時真希望自己能變成一片海浪，不屈不撓地?fù)浠貭I房、撲回

戰(zhàn)友身邊，一種對家對國的向往便立刻像大霧一樣在我四周彌漫開來。

大風(fēng)一停，我被急急地接回大隊，原來，美國人把對我們沒有發(fā)出來的邪

火撒到了越南人的頭上，發(fā)動了北部灣戰(zhàn)爭。我們要援助越南，又要加班加點(diǎn)

了……我在繪圖室里除去繪制中國海圖，還要繪制世界海圖，感到一種自豪、一

種信心。你只有有國家，才有世界。一個沒有強(qiáng)大國家的人，世界也不屬于你。

至今，我一想到中國軍艦的艦長們使用的海圖中有一些就是我繪的，心里

還格外滋潤和欣慰，這種感覺是出版幾本著作甚或受到讀者好評都無法替代的。

已活到知天命的年紀(jì)，人前人后從心里敢大大方方為之驕傲的，就是曾經(jīng)當(dāng)過海

軍制圖員Q里永遠(yuǎn)印下了祖國的投影。

4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.文章開頭部分，作者將國家的概念具象化，由此切入國家的投影和繪制海

洋地圖這兩個關(guān)聯(lián)的話題。

B.作者在舍棄工廠工作進(jìn)入軍營時，并沒有明確具體的人生規(guī)劃，但他一直

并沒有為選擇海軍而后悔。

C.作者隨測量小組登上虎口礁，親歷兩國軍艦對峙的局面，擁有海域就能擁

有海洋資源和島嶼的意識更加強(qiáng)烈。

D.作者在敘述人生經(jīng)歷時，將國家發(fā)展歷史和風(fēng)云變幻的國際斗爭形勢等內(nèi)

容融入其中，豐富了文章的容量。

5.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句子①中“此生有幸”四個字彰顯了作者能為祖國貢獻(xiàn)青春時光的自豪之

情。

B.句子②“你”和前后文大量的“我”并用，蘊(yùn)含著作者冷靜審視自我的態(tài)度。

C.句子③連用五個“哪兒……”句式，將前句中“胸懷祖國”具體全面展現(xiàn)出

來。

D.句子④語義上與上下段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語氣和表達(dá)的感情

更強(qiáng)烈。

6.從文章謀篇布局的角度，分析題目“國家的投影”是如何統(tǒng)攝全文的。

7.文章以回憶往事和議論抒情相結(jié)合的方式展開，這樣安排有何功能？請簡要

概括。

（2024.廣東.一模）閱讀下面的文字，完成下列各題。

華山論劍又何妨

爾容

①”只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低?！边@首詩是寇準(zhǔn)

筆下的華山，極言山之高。其實(shí)，華山作為中國著名的五岳之一，是以“險”字獨(dú)

步天下的。2018年，我慕名前往華山。在旅游大巴車上，導(dǎo)游伸出一只手說：“華

山就像這只手，有五座山峰，北峰最矮，四面絕壁，相當(dāng)于大拇指。然后是中峰、

西峰、東峰、南峰，如人的四指。最高是南峰，2154.9米。''《山海經(jīng)》記載：“太

華之山，削成而四方，高五千仞，廣十里?！叭A山，由一個完整的花崗巖分裂為

東西南北中五峰，形似一朵盛開的蓮花而得名。古時華與花互為通假字，“華山”

其實(shí)就是“花山

②由于只有半天游華山的時間，五峰只能選其一，我這顆怯懦的心選擇了

最矮的北峰。上得山來，果然地?zé)o三尺平，轉(zhuǎn)身之間都是懸崖陡壁。沿石階穿過

一個窄細(xì)的陰濕通道，來到一個人工打造的平臺。這里就是云臺山莊。連接云臺

山莊的是蜿蜒的石階。偶爾有老者用一根扁擔(dān)串兩壺水，如履平地，健步而來。

走出云臺亭，是一條狹長的石道。走出石道，西邊竟連著一個還算寬敞的平臺，

緊繃的心弦隨之一松。走近才知它也是有名姓的，上書“擦耳崖

③又經(jīng)過二十來級的石階，是個平臺，人流潮涌，仿佛聚仙臺，一股仙氣

撲面而來。一豎一臥兩塊石頭十分顯眼，豎著的石頭以紅漆鐫刻“華山論劍”，筆

力蒼勁，乃金庸先生親題。臥著的方塊石也用紅漆寫著兩行字，只是筆力纖柔得

多，“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛這是金庸先生用自己十四部武俠小說

名的首字連成的一副對聯(lián)。我不是武俠迷，也非來華山論劍，無意中闖入勝地，

算是天賜神運(yùn)。現(xiàn)在，我才知道，很多武俠迷登華山就是沖這幾個字來的。游客

們?nèi)魷u流急湍，紛紛擁石拍照，以志紀(jì)念。

④華山論劍是金庸武俠小說里的重大事件和精彩情節(jié)，他的十五部武俠小

說中，有十三部提到了華山。1957年，金庸在小說《大漠英雄傳》中率先創(chuàng)造“華

山論劍”一詞。多年后，《大漠英雄傳》更名為家喻戶曉的《射雕英雄傳》，華山

也便沖出四方叢林，從沉默和寂寞中殺出一條血路來，占據(jù)江湖地位，名震天下。

華山論劍橫跨《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》，前后共舉辦三次，均在南宋年間。

最經(jīng)典的一次華山論劍，由東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段智興、北丐洪七公、

中神通王重陽五大高手在華山頂上斗了七天七夜。最終王重陽智奪“天下第一”

以及武功秘籍《九陰真經(jīng)》。而“華山論劍”也幾乎成為高手過招的既定短語廣為

傳頌，商業(yè)論壇、體育比賽，更有甚者連白酒都以其命名。

⑤金庸先生親臨華山，也是唯——次登上華山，并題寫“華山論劍”四個大

字，卻是在2003年，地點(diǎn)正在此地。不見華山，卻將華山寫得路人皆知、人神

共往，這要算是作家的秘籍絕技了吧。

⑥走出“華山論劍”，再過一段上行的狹長石階，便是蒼龍嶺。一整塊巨大

的花崗巖似騰龍一般擋住去路。石面高隆呈斜坡，只能手腳并用爬上石面，兩邊

絕壑千尺，連站直的勇氣都宣告撤退，只懷抱一顆怯懦的苦膽龜縮于石面。傳說

韓愈過此處時嚇得大哭，投書求救。我只敢坐著合個影，幾次三番想站一站，或

者試圖走到石頭的端頂看看前面的路，卻無絲毫的勇力。此時驀然回首，只見北

峰四面懸絕，下通地脈，巍巍然，天地之間，云臺之上一枝獨(dú)秀也。

⑦蒼龍嶺便成為我登臨華山的制高點(diǎn)。走過蒼龍嶺，便可登金鎖關(guān)，是往

東、南、西、中峰的必經(jīng)之路。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，若云梯垂掛，人蟻附壁穿梭，只是那

一望，我的心便像狂風(fēng)之葉哆嗦不止?？磥?，這世上許多的風(fēng)景是我永遠(yuǎn)不能抵

達(dá)的。

⑧此刻，知了長鳴，不時有一聲大吼從人群中猛地躥起：“哦——哦——哦

——"像劍、像鞭，直插云霄。展翅的大雁見怪不怪，凌空盤旋。小巧的云雀不

卑不亢，翩然劃行。華山的片片山峰形似挺立在中華大地中心的倚天之劍。環(huán)顧

左右，實(shí)在找不出一塊平坦得可容五人一決高下的地方了。對于單打獨(dú)斗、飛檐

走壁的大俠們，華山論劍無異于劍尖上的挑戰(zhàn)。這才是武俠高手的巔峰夢想啊。

⑨我怯懦地走此一遭，驀然明白金大俠何以選華山為武林高手一決天下的

擂臺。原來世上很多的艱險，只為成全絕世高人。我們能當(dāng)一回看客已屬大幸運(yùn)。

回程時又遇一位送水的老人，仍是七十多歲的年紀(jì)，爬階踏坎，如履平地。而這

些挑夫仿佛劍走飛俠，日日年年，何嘗不是真的修行就這樣不斷地前行，不斷地

告別吧。

（有刪改）

8.下列對散文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.文章通過作者選擇游覽華山北峰而非其他峰，反映出作者內(nèi)心的謹(jǐn)慎與

保守。

B.作者描述自己“怯懦的心選擇了最矮的北峰”，以此強(qiáng)調(diào)自己面對挑戰(zhàn)時

的猶豫和恐懼。

C.文中“華山論劍”不僅是金庸小說中的情節(jié)，也成為了現(xiàn)實(shí)中的旅游景點(diǎn)，

吸引了大量游客。

D.作者通過提及“華山論劍”成為流行詞語，反映了文化現(xiàn)象對自然景觀影

響力的增強(qiáng)。

9.文章通過引用寇準(zhǔn)的詩和《山海經(jīng)》的記載，為讀者描繪了華山的峻峭與神

秘。請分析這種開篇方式如何為后文對華山及其文化意義的深入探討奠定了基礎(chǔ)。

10.在文中，“華山論劍”不僅是武俠小說中的經(jīng)典場景，也象征著高手之間的較

量。請結(jié)合全文，探討“華山論僉『'這一概念如何被賦予了超越武俠文化的深層含

義，并分析作者對華山及其文化價值的個人感悟。

（2024.四川巴中.一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

山谷微風(fēng)

余華

①二月下旬，我和家人離開寒冷的北京，來到冬季時氣候宜人的三亞，住

在朋友提供的阿那亞二期公寓里。

②阿那亞坐落在吉陽區(qū)的山谷里，地勢狹長，綿延而上。傍晚時分，我們

坐在公寓的陽臺上，沐浴微風(fēng)，眺望遠(yuǎn)處層巒疊嶂的山勢，遼闊壯觀，心曠神怡。

心曠神怡不只是視覺的向往，還有微風(fēng)徐徐吹來的愜意悠然。

③七年前的冬季，我們在三亞海棠灣住過一些日子，領(lǐng)略了什么是風(fēng)急浪

高。我們每天在海邊的木棧道上行走，囂張的海風(fēng)吹得我一陣一陣的頭痛，所以

這次來三亞帶上三頂帽子，心想當(dāng)三頂帽子都被風(fēng)吹走后，差不多是我們回北京

的時候了。

④我的想法當(dāng)然錯了，這里的微風(fēng)彬彬有禮，會讓我把三頂帽子安然如故

帶回北京。山谷微風(fēng)柔和清新，親切友好，來到身上仿佛是不間斷的問候。

⑤初來這里時，我常去下沉式的Y酒店，栗一杯咖啡，坐在西班牙餐廳的

長桌旁，感受微風(fēng)吹拂。敞開風(fēng)格的建筑結(jié)構(gòu)讓微風(fēng)有了細(xì)致的變化，我因此想

到了一個詞匯，這是莎士比亞派遣記憶的信使前來告訴我的。

⑥莎士比亞本能地把風(fēng)和自由組織進(jìn)一個句子，在《暴風(fēng)雨》中，普洛斯

彼洛對愛麗兒說，“你將像山上的風(fēng)一樣自由?！痹凇短芈逡亮_斯和克瑞西達(dá)》里，

阿伽門農(nóng)對埃涅阿斯說，“請你像風(fēng)一樣自由地說吧。”

⑦就是自由，山谷微風(fēng)來到通透的敞開式建筑里，依然自如進(jìn)出，可是墻

體的存在試圖要規(guī)定它的進(jìn)出，它的自由訴求因此表達(dá)出來了。我感受到了與公

寓陽臺上不一樣的微風(fēng)，陽臺上的微風(fēng)坦率直白，方向一致，撲面而來時毫不猶

豫，西班牙餐廳里微風(fēng)的方向并不總是一致，有些遲疑，有些暗示，有時候迎面

而來，有時候在背后提醒，似乎要表達(dá)什么，又不知從何說起。

⑧這是什么樣的微風(fēng)，我找不到準(zhǔn)確的表述語句，只找到一連串的不是，

不是杜甫“細(xì)草微風(fēng)岸”的風(fēng)，不是高駢“水晶簾動微風(fēng)起”的風(fēng)，馮延已的“吹皺

一池春水”是因?yàn)椤帮L(fēng)乍起”，過于突然，也不是，更不是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒''里的

風(fēng)，山谷微風(fēng)不是壯志凌云之風(fēng)，不會去送別荊軻，它知道自己普通微小，所以

低調(diào)，其低調(diào)有點(diǎn)像我少年時期在炎熱夏天里尋找的穿堂風(fēng)。

⑨卷起來扛在肩上的草席，這是我少年時有關(guān)夏天的意象。那時候我們家

搬到了海鹽中學(xué)后面，不再與醫(yī)院的太平間面對面了，我的午睡也從太平間涼爽

窄小的水泥床轉(zhuǎn)移到中學(xué)教學(xué)樓走廊通風(fēng)的水泥地上。

⑩當(dāng)時海鹽中學(xué)的位置是現(xiàn)在的向陽小學(xué)，如今已是全新的建筑，但是這

幢兩層的舊式建筑完好保存下來，樓上樓下都是五個房間，當(dāng)時上下各是四個教

室、一個教師辦公室。當(dāng)時一層走廊的兩端沒有門，中間有大門，空蕩蕩的大門，

我中學(xué)的四年只見過門框沒見過門，這應(yīng)該是穿堂風(fēng)樂意光顧的原因。

?暑假的時候，我經(jīng)常在午飯后光著上身，穿著拖鞋，卷起自己床上的草

席，扛在肩上，走過池塘，走進(jìn)海鹽中學(xué)那幢教學(xué)樓的走廊，探尋穿堂風(fēng)，從這

頭走到那頭，既感受風(fēng)向，也感受風(fēng)力，然后選定一個和風(fēng)習(xí)習(xí)的位置，鋪開草

席，席地而睡。

?可是穿堂風(fēng)是自由主義的風(fēng)，一會兒從這邊過來，一會兒從那邊過來，

有時候風(fēng)吹不斷，有時候突然沒風(fēng)，像是風(fēng)扇遭遇停電。

?我少年時期夏天的午睡因此充滿了缺陷，經(jīng)常是躺下后還沒睡著就沒風(fēng)

了，就得起身卷起草席去找下一個風(fēng)點(diǎn)，確定那里的風(fēng)還會吹一會兒，再躺下去，

可是馬上又沒風(fēng)了。

?躺下，起身，再躺下，再起身，如此反復(fù)，睡意全無，這是穿堂風(fēng)留給

我的清晰記憶，在此后的日子里時常出現(xiàn)一下。如今的穿堂風(fēng)只剩下名字，它在

炎熱夏天里已經(jīng)不受重視。涼風(fēng)習(xí)習(xí)不再是從自然界長途跋涉而來，而是人工涼

風(fēng)了，從私人和公共建筑里的制冷空調(diào)里出來，在房間里在大廳里在建筑里旋轉(zhuǎn)

擴(kuò)散。

?我童年時享受過人工涼風(fēng)，準(zhǔn)確的說法是手工涼風(fēng)，那時候人們的家里

沒有電風(fēng)扇，空調(diào)是聞所未聞，人們習(xí)慣在夏天的晚上坐在戶外乘涼，人手一把

蒲扇，一邊給自己扇風(fēng)，一邊與鄰居聊天。

?童年的我假裝認(rèn)真聽他們說話，站在扇過來的風(fēng)這邊，搭上一陣子順風(fēng)，

這個大人手累了放下蒲扇，我就走到另一個仍在扇風(fēng)的大人旁邊，繼續(xù)假裝聽他

們說話，繼續(xù)搭順風(fēng)，他們笑的時候我也跟著笑，其實(shí)我根本聽不懂他們說的話。

?這里的山谷微風(fēng)不是當(dāng)年海鹽中學(xué)教學(xué)樓里的穿堂風(fēng)，這里白天的上坡

風(fēng)和晚上的下坡風(fēng)持續(xù)不斷，這是山谷狹長地勢給予的禮物，因此我坐在Y酒

店負(fù)層的西班牙餐廳長桌旁時，感受的不是微風(fēng)的離去和到來，而是微風(fēng)的細(xì)致

和變化，還有微風(fēng)的不可知，我開始了無邊的遐想。

?多少豪杰壯舉，不論是壯士一去不復(fù)還，還是壯士高奏凱歌而歸，只要

進(jìn)入歷史的長河就會無足輕重，維吉爾說：“一絲微風(fēng)勉強(qiáng)把他們的名字吹入我

們耳中?！?/p>

11.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.文章開頭交代了旅行的目的地，北京的“寒冷”與三亞的“氣候宜人”形成鮮

明的對比，洋溢著喜悅的感情，奠定了詠嘆基調(diào)。

B.文章插入七年前冬季在三亞吹海風(fēng)的經(jīng)歷，解釋了這次帶三頂帽子的原

因，寫出了我的心有余悸和對囂張海風(fēng)的不滿。

C.對溫情問候“我”的山谷微風(fēng)的喜愛，以及由此生發(fā)的對穿堂風(fēng)、手工風(fēng)

的聯(lián)想，暗含著自由簡單的生活情趣。

D.電風(fēng)扇、空調(diào)等現(xiàn)代制冷產(chǎn)品的出現(xiàn)，免除了追逐穿堂風(fēng)的種種勞苦，

夏天的午睡更加圓滿，感受微風(fēng)的能力卻變得鈍化。

12.文中多處寫到“微風(fēng)”及由此引發(fā)的遐想，其中包含了哪些深刻意蘊(yùn)？請結(jié)合

文本談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（2024.北京.三模）閱讀下面的作品，完成下面小題。

蘇格蘭的風(fēng)

①一直很喜歡宗白華的一句話，他說晉人在山水中，向外發(fā)現(xiàn)了自然，向

內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情。對我而言，每一次旅行就是向內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己的深情的過程。

被各種文字圖像規(guī)訓(xùn)過的現(xiàn)代人，其實(shí)最難喚起的是感動，因?yàn)橛行┟谰皝淼锰?/p>

容易，那些旅程太流水線。也許只有決然地將自己放置在一個有意無意的困境中，

才能喚醒原初的遇見的感動。

②今年夏天去了蘇格蘭，比北更北的地方。提及最早工業(yè)化的英國，一般

都會想起倫敦這樣的大都市，或是牛津、劍橋這樣的大學(xué)城，可我心中念念的卻

是蘇格蘭。在牛津的古老學(xué)院里坐久了，覺得那些歷史似乎都化在骨子里，懶得

抬眼從迷思中醒來。似乎英國從來都是如此這般溫文爾雅，帶著古舊的華麗印記。

英國中產(chǎn)階級休閑時最愛的溫德米爾湖區(qū)，有最純正的英國鄉(xiāng)村范兒。漫步湖區(qū)

小路，到處是蒼苔冷冷，綠意樸拙，偶爾可見一人一狗安靜走過。英國的鄉(xiāng)村就

是這樣帶著【】和尊嚴(yán)慢條斯理地存在著，但都太符合想象，一種【】不禁

從心底蔓延開來。

③蘇格蘭高地則舉落不已剝離華美的歷史和文明的外殼，那種料松雄渾，

讓人一見就說不出話來。眼前的風(fēng)景似乎早已見過，前世今生，有一種心心相印

的熟悉感；但又在某個節(jié)點(diǎn)無窮驚喜，刷新了原先的想象。計劃自駕去蘇格蘭高

地之前，其實(shí)沒有料到旅程會那么漫長辛苦。

④在沉默的無邊無際的公路上，看到了蘇格蘭高地最美的一部分風(fēng)景。高

山，深林，疾風(fēng)，勁草，大海，平原;云層那么低，那么厚，幾乎壓在山巒和平

原之上，帶著海洋飽滿的水分，豐盈流動，變幻萬端。前方的路延伸得無窮無盡，

雖然是八月，草地已然盡是黃色。感覺自己像被包裹在天地之間的一個大玻璃盒

里，只有置身于這樣的場景，才能理解英國風(fēng)景畫家筆下的云層為何那樣豐富；

只有親眼見到蘇格蘭的風(fēng)景，才能理解這個民族為何那樣堅忍強(qiáng)悍。

⑤一路向北，溫度很低，八月里，穿著薄羽絨服還是覺得冷，這是比漠河

還要北的地方。路過的因弗里斯小城像停留在17世紀(jì)，整個城市清冷，冷清。

市中心橋邊的古堡和尖頂教堂，樸素安靜。因?yàn)榭拷焙：湍崴购侵斜P旋著

無數(shù)體形碩大的海鷗，銳利地鳴叫。因?yàn)樘?，這里行人稀少，抄著手走過方正

低矮的街道，暮色中濃厚的云影投在穿城而過的河里，感覺自己像置身于一個差

謬的時間節(jié)點(diǎn)。

⑥聽說蘇格蘭的城堡最值得看，于是千里迢迢去看斯通黑文城堡。在全球

旅游旺季的八月，這里游人寥寥。城堡位于懸崖邊的海岸上，早已滄桑遍體。還

未走近它，就被海風(fēng)吹得站不住腳。海邊的峭石上，城堡孤零零的，腳下是北海

的驚濤，一拍拍地咬噬著巖石。屋頂和墻壁早已傾頹，千瘡百孔，城堡雖形銷骨

立，卻堅忍、傲慢。據(jù)說這個城堡曾經(jīng)擋住了英格蘭軍隊十個月的圍攻，保障了

蘇格蘭的王權(quán)。多少金戈鐵馬遠(yuǎn)去了，眼前海鷗悲鳴、斷壁殘垣，視野盡處是幽

深的蒼黑的北海，漫天漫地，讓人突然覺得，這才是從茫茫的歷史深處吹來的悲

風(fēng)?？蓱z的現(xiàn)代人，太久地生活在符號的世界中，那些更深的感受，似乎根本進(jìn)

入不到心里。說起肅穆凜然的古堡,人們腦海中掠過的都是電影和小說的片段：

一個中世紀(jì)的女子，憑海臨風(fēng)，衣袂飄飄...

⑦經(jīng)過的其他城堡，幾乎都是一樣的破敗。那些已經(jīng)被時間磨損得形狀模

糊的獸首和神靈、武士的面容，那無處不在的八月的寒風(fēng)，那些黑暗的冰冷的石

墻壘出來的幽深的房間，都在提示我，這是一個苦寒之地。這塊土地上的人們并

不占有地緣或氣候上的先機(jī)，但在他們并不漫長的歷史中，卻出現(xiàn)了無數(shù)扭轉(zhuǎn)人

類文明進(jìn)程的風(fēng)流人物。

⑧直到在暮色中抵達(dá)愛丁堡，連綿的壯麗高大的古建筑之城緩緩地簟陟在

我面前的那一刻，我聯(lián)想到馬可?波羅的游記中曾有的一句話，那個意大利人在

初見昆明的時候，形容它是“一座壯麗的大城我的感受跟那位13世紀(jì)的意大

利人是一樣的，被一種璀璨的“文明的他者”的光芒震懾了。愛丁堡無愧是“北方

的雅典“，它氣象闊大，佟專干歹，絲毫不容輕褻。在任何一個角落，愛丁堡都

是典雅與得體的表率。它的城堡和大學(xué)，保存完好的古典建筑和街道，滿眼的蘇

格蘭格子和滿耳的風(fēng)笛聲，都帶著蘇格蘭人的驕傲和文化印記。朋友說，你一定

要去酒吧，叫上一杯烈性黑啤，聽他們唱歌，那才是蘇格蘭。不由想起了自金雀

花王朝以來英格蘭對蘇格蘭的不斷征服與蠶食，想起了因《勇敢的心》而為世人

熟知的蘇格蘭勇士的形象……

⑨結(jié)束蘇格蘭之旅，回到濕熱的南京，回到桂子香氣里，回到嗅覺和味覺

都無比親切熟悉的江南，也會在某個不經(jīng)意的瞬間，想起那些在蘇格蘭吹過的風(fēng)，

心中頓時一虛一緊，覺得這樣出離現(xiàn)實(shí)的片刻，正是人生最好的禮物。

（取材于朱麗麗的同名散文）

13.下列詞語在文中的意思，理解布?送的一項是（）

A.迥然不同：相差很大。B.粗糊：粗獷。

C.鋪陳：有層次地展現(xiàn)。D.儀態(tài)萬方：姿態(tài)特別大方。

14.依據(jù)上下文，填入第②段【】內(nèi)的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.純正詩意B.華麗滿足C.樸實(shí)厭惡D.優(yōu)雅倦怠

15.下列對文章的理解與賞析，不亞項的一項是（）

A.開篇借用宗白華的話意在強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代人面對山水自然要用心品味、感悟，

努力找尋內(nèi)心深處的情感。

B.第④段畫線的一組短句，勾勒出冷暖相諧的畫面，描繪了蘇格蘭高地清

新自然、遼闊壯麗的獨(dú)特景象。

C.第⑤段“荒謬的時間節(jié)點(diǎn)”的意思：時值八月，卻仿佛置身于寒冬；身處

現(xiàn)代，卻好像置身于17世紀(jì)。

D.結(jié)尾處寫南京的環(huán)境氣候與蘇格蘭不同，“一虛一緊”反映出蘇格蘭之行

給作者帶來了深切的感受與思考。

16.根據(jù)文意，說說第⑥段中畫線句子的含義。

!能力提升I

（2024.青海西寧.二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

清澈

趙瑜

抵達(dá)貴德以后，我開始思考一條江河的命名問題。

黃河，以水的顏色呈混濁的黃色而得名。這樣的命名充滿了地域的局限。

向上游走，發(fā)現(xiàn)，在青海的貴德，黃河是清澈的。

同行的人拍視頻抒情，說，黃河真綠啊。竟然像一個語病。

我便拍照。拍完照，在相機(jī)里看到了清澈的黃河覺得水流和人一樣，生活

在不同的地方，便有不同的性格。

一行人，都在貴德的豕讓鄉(xiāng)松巴村附近取了一小瓶水。我搜了一下，我所

在的位置距離我的家鄉(xiāng)蘭考縣有一千五百多公里。

如果我不取這樣一小瓶水，這些水遲早也會流向我的家鄉(xiāng)。只是，這些清

澈的流水，從青海省流出，要走五千公里的水路，才能抵達(dá)我的家鄉(xiāng)。

如果一個人，從青海奔波，走到數(shù)千公里以外的地方，那么，這個人還是

在青海時的那個人嗎？是的，沒有變。而水呢？這些水融入黃河里，流經(jīng)河套和

山區(qū)，過四川，入甘肅，再過寧夏進(jìn)入內(nèi)蒙古，“幾”字形在內(nèi)蒙古境內(nèi)寫完，

轉(zhuǎn)入陜西和山西，才能進(jìn)入河南。

我與黃河的關(guān)系，在青海變得模糊了。黃河給了我什么？

黃河距離我的童年相當(dāng)遠(yuǎn)。我所生活的鄉(xiāng)村是黃河的支流，那些小河和池

塘裝滿了20世紀(jì)80年代的蛙鳴。但是，我以及我的父母親，從來沒有覺得黃河

對我們有什么用處。

因?yàn)?，每一年，春夏或者初秋，需栗澆地的時候，我所生活的鄉(xiāng)村缺水。

河流里沒有水，父親便拉著水去澆地。裝水的設(shè)備是一個厚塑料袋。因?yàn)榧茏榆?/p>

并不平整，路也是泥洼路，所以，拉水的時候，裝水的塑料袋會被架子車刺破。

每每這個時候，我便派上了用場。父親在前面拉車，小小年紀(jì)的我，坐在車子上，

用手抓住向外溢水的地方。

而作為孩子的我，最關(guān)心的是，那個水袋子里，有時候會有兩三只蝌蚪。

我求著父親用舀水的馬瓢盛著那幾只小蝌蚪，等再去家后面的大坑里裝水的時候,

將蝌蚪放進(jìn)水里。

夏天的大雨將村莊里的人趕到了房間里，村子里唯一的一口井，便會被大

雨灌滿。青蛙、樹枝以及廢棄的衣物會落入井里。

有時候，大人們會用鐵桶將井里的東西全都打撈出來以后，再往家里的水

缸里挑水。

剛打上來的井水，孩子們?nèi)羰窍牒龋笕藗兺鶗尯⒆拥纫坏?，說是要

澄一澄，澄清了，水才能喝。

河里有了水，水從我們村莊流向別的村莊，再從別的村莊流向更遙遠(yuǎn)的村

莊。我們在河里，淘洗割的草，在河里將夏天打發(fā)掉。有時候，我們跟著流水跑，

想看看，這條河流到了多遠(yuǎn)的地方。直到我們累得趴下了，才發(fā)現(xiàn)，河流仿佛是

沒有盡頭的。

這是河流給我最初的教育。

第一次見黃河水，卻已經(jīng)是多年以后。我上了大學(xué)，在離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的小城，

黃河就在城北不遠(yuǎn)處。我們一群寫詩的人，去黃河邊上找詩句。

一群人，帶了米，帶了鍋，帶了幾根胡蘿卜。

我們在黃河灘上支起了一口鍋，撿了干枯的蘆葦，用黃河水煮了一鍋米飯。

果然，黃河水是黃的。那是20世紀(jì)90年代的黃河，河面安靜，有水鳥，也有船

只。

黃河從此不只是幼年時的想象，不僅被我們寫成了詩句，還煮成了一鍋飯，

吃到了胃里。那米粒有黃河水的味道，堿性的黃河水適合煮飯，黏稠，混濁，還

有一種母親的味道。說黃河是母親河，更多的是黃河水養(yǎng)育了岸邊的人。

因?yàn)楹永镉恤~，河水澄清了，可以煮飯、洗衣，也可以洗干凈我們的身體

和靈魂。工作以后，我看了長江，見了大海、高原上的湖泊，還會坐郵輪出國旅

行，都是在水上。我的認(rèn)知的部分，一點(diǎn)點(diǎn)地擴(kuò)大，從鄉(xiāng)村的河流開始，我一步

步走到了海邊。

然而，讓人疑惑的是，無論我多么愿意承認(rèn)自己的改變，我?guī)缀鯕g呼自己

對故鄉(xiāng)的背叛，但是，有一點(diǎn)，我無法擺脫，那便是，我對水的認(rèn)知。我身體里

最初的水，是黃河里的水。如果說人的身體是一個地域，那么，黃河就是我的水

土。黃河被我隨身攜帶，成為身份里的一彎流水，一聲蛙鳴。

不論我走多遠(yuǎn)，內(nèi)心里的黃河都是混濁的。那種混濁感，在幼小的時候，

并不知道，這是一種膚色，或者是思想的烙印。而成年以后，每一次從家鄉(xiāng)出發(fā)，

向中國的各個地方行走、交談、飲食，我才能感覺到，我的局限是黃河，我的判

斷的依據(jù)是黃河邊上的莊稼，而我的人性的底色，是在黃河邊生活了大半生的父

母親的有限。

靈魂在哪里，需要黃河流域的人不停地出走，才能找到。如果一個人一生

都只生活在黃河岸邊，我個人覺得，他們會被黃河