2025年安徽國(guó)防科技職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年安徽國(guó)防科技職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、前景誘人的空氣發(fā)電技術(shù)在深夜，居民用電和企業(yè)用電均處于低峰，如果是核電站或熱力電站，便可以將水壓縮進(jìn)位于高處的儲(chǔ)水站，當(dāng)需要用電時(shí)將水排出，推動(dòng)渦輪發(fā)電機(jī)發(fā)電。那么，風(fēng)力發(fā)電能否也像別的發(fā)電方式那樣，將空氣存儲(chǔ)起來(lái)，到需要時(shí)再使用呢？目前，德國(guó)工程技術(shù)人員找到了一種存儲(chǔ)空氣的新方法，即在地下建一座大型儲(chǔ)氣站，用空氣壓縮機(jī)將空氣壓縮，進(jìn)行存儲(chǔ)。需要時(shí)打開(kāi)閥門，由高壓空氣推動(dòng)渦輪機(jī)發(fā)電，空氣排放前，如果再用燃?xì)饧訜?，效率將更高。早?978年，德國(guó)下薩克森州就建成了世界上第一座空氣發(fā)電站，兩個(gè)位于地下658米和800米的儲(chǔ)氣站是兩個(gè)廢棄的鹽礦礦井。這兩個(gè)儲(chǔ)氣站的儲(chǔ)氣量為31萬(wàn)立方米，最大承受壓力為70巴，足夠供功率290兆瓦的發(fā)電機(jī)組工作3小時(shí)。除此以外，在美國(guó)阿拉巴馬州也有一個(gè)類似的電站，據(jù)說(shuō)美國(guó)將要對(duì)其進(jìn)行改造，并將建造一系列新型空氣發(fā)電站。（如，將于2003年并網(wǎng)的Norton電站就是利用廢棄的堿礦礦井，它深入地下800米，儲(chǔ)氣量達(dá)900萬(wàn)立方米，可發(fā)電2700兆瓦，相當(dāng)于二個(gè)大核電站的峰值發(fā)電量，可滿足68萬(wàn)戶居民的兩天用電。）目前，能源專家對(duì)空氣發(fā)電前景看好，該技術(shù)除了能作為應(yīng)急電站外，也是一種潔凈能源的獲取辦法，如果將其與風(fēng)力發(fā)電機(jī)組合使用，它將開(kāi)辟了一條全新的提供能源的新途徑。一個(gè)風(fēng)力發(fā)電機(jī)群加上壓縮空氣電站，無(wú)論從技術(shù)、還是從經(jīng)濟(jì)角度看，均可以與油、燃?xì)?、煤或核能一比高下。如我?guó)的內(nèi)蒙地區(qū)，風(fēng)力資源豐富，建造風(fēng)力發(fā)電機(jī)群，加上空氣電站，將有取之不盡的能源。為保證能提供充足的電能，一般在設(shè)計(jì)風(fēng)力發(fā)電站時(shí)需考慮各種因素，如，建造一個(gè)50兆瓦的電站，并不是說(shuō)由50臺(tái)1兆瓦的風(fēng)力發(fā)電機(jī)簡(jiǎn)單并聯(lián)，這只是指在最佳風(fēng)源的情況下能夠?qū)崿F(xiàn)，但如果風(fēng)速降低，其功率可能只能達(dá)到25兆瓦，因此，建造時(shí)需要安裝100臺(tái)風(fēng)力發(fā)電機(jī)，這樣，即使在風(fēng)速較低時(shí)仍能提供足夠的電能。風(fēng)速高時(shí)，同時(shí)工作會(huì)出現(xiàn)電力過(guò)剩情況，這時(shí)就可以將空氣壓縮進(jìn)地下儲(chǔ)氣站，到需要時(shí)再放出。空氣發(fā)電技術(shù)現(xiàn)在還少有人問(wèn)津；原因在目前礦物能源的價(jià)格太低，以致人們還無(wú)需去考慮。一旦礦物能源耗盡，政府對(duì)二氧化碳排放標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)加限制，對(duì)潔凈能源的需求就會(huì)驟然而升。當(dāng)然，空氣發(fā)電也并非是零排放。但與熱力發(fā)電相比，僅是它的二十分之一，每度電的二氧化碳排放量為10至15克。如果該技術(shù)能夠投入使用，那么它將是生態(tài)能源領(lǐng)域的一項(xiàng)新突破。根據(jù)本文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、空氣發(fā)電機(jī)有兩個(gè)基本功能，風(fēng)力大量貯存空氣，風(fēng)力小時(shí)釋放空氣使發(fā)電得以正常進(jìn)行。B、空氣發(fā)電使用的是潔凈能源，二氧化碳接近于零排放。C、空氣發(fā)電的能源是取之不竭的空氣，較之于風(fēng)力發(fā)電機(jī)，其能源較少受到自然條件的限制。D、空氣發(fā)電技術(shù)在德國(guó)、美國(guó)已投入使用，成為生態(tài)能源領(lǐng)域的一項(xiàng)新突破。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析空氣發(fā)電機(jī)在用電處于低峰時(shí)也貯存空氣，故A錯(cuò)。末段未指出“空氣發(fā)電也并非是零排放”，“并非是”不等于“接近于”，故B錯(cuò)?？諝獍l(fā)電技術(shù)在美國(guó)尚未投入使用，故D錯(cuò)

2、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、區(qū)分一個(gè)人的愛(ài)好志趣是否正當(dāng)，主要是看其愛(ài)好志趣是否有利于人的身心健康。B、針對(duì)目前經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪越來(lái)越多樣，我國(guó)的法律法規(guī)正在逐步完善，相應(yīng)的防范體系也正逐步建立。C、他有一肚子難言之隱的苦衷。D、這些問(wèn)題可以付諸于司法部門來(lái)解決。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)句子不完整，“針對(duì)”缺少賓語(yǔ)，一般為針對(duì)某一問(wèn)題或某一現(xiàn)象完善法律法規(guī)；C項(xiàng)中“難言之隱”與“苦衷”意思重復(fù)；D項(xiàng)應(yīng)改為“付諸司法部門來(lái)解決”;A項(xiàng)表述沒(méi)有語(yǔ)病。

3、應(yīng)用文要求主題“鮮明”,即主題必須()。(1分)A、含蓄B、深刻C、突出D、正確正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

4、下列句子中，句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（)

(1分)A、冰，水為之，而寒于水B、秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺C、身死人手,為天下笑D、夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A判斷句；B被動(dòng)句，“見(jiàn)”表被動(dòng)。C動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。D被動(dòng)句，“幸”表意念被動(dòng)。

5、下面默寫的句子，準(zhǔn)確無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、總角之宴言笑晏晏匪我愆期，子無(wú)良謀B、不積跬步，無(wú)以致千里鍥而不舍，金石可鏤C、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不恥D、各抱地勢(shì)，鉤心斗角鼎鐺玉石，金塊珠礫正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查默寫名句名篇的能力，采用的是選擇題的形式。解答時(shí)可仔細(xì)閱讀所給句子，逐一排除，確定答案。A項(xiàng)，“子無(wú)良謀”應(yīng)為“子無(wú)良媒”，意思是你沒(méi)有媒人；B項(xiàng)，“無(wú)以致千里”應(yīng)為“無(wú)以至千里”，意思是不能達(dá)到千里之外；C項(xiàng)，“君子不恥”應(yīng)為“君子不齒”，意思是君子不屑一提。故此題答案為D項(xiàng)。

6、“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”渲染了什么氣氛?（）

(1分)A、悲傷B、開(kāi)心C、抑郁D、失落正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析這是為了渲染即將離別,分開(kāi)的兩人,周圍的景色體現(xiàn)出他們的心境,不舍,悲傷的氣氛

7、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、許多附近的婦女、老人和孩子都跑來(lái)看他們。B、故宮的太和殿是舉行重大典禮的地方。C、這篇文章的內(nèi)容和見(jiàn)解都很豐富。D、通過(guò)學(xué)習(xí)他的事跡，使我受到了深刻的教育。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A原句語(yǔ)序不當(dāng)改為：附近的許多婦女，老人和孩子都跑來(lái)看他們。C把和見(jiàn)解刪去,見(jiàn)解不能用豐富形容。D學(xué)習(xí)他的事跡，使我受到了深刻的教育。

8、結(jié)合語(yǔ)境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）____________,請(qǐng)到長(zhǎng)街鬧市去;____________,請(qǐng)到茶館酒樓去;____________,請(qǐng)到歌臺(tái)劇院去;____________，深深的小巷在歡迎你!①愛(ài)鑼鼓鉦鏜,管弦嗷嘈的②愛(ài)逐臭爭(zhēng)利，錙銖必較的③愛(ài)輕嘴薄舌，爭(zhēng)是論非的④愛(ài)寧?kù)o淡泊,沉思默想的

(1分)A、③①②④B、②③①④C、②①④③D、①③④②正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“逐臭爭(zhēng)利，錙銖必較”意思是爭(zhēng)名奪利，斤斤計(jì)較。這類人適合生活在長(zhǎng)街鬧市；“輕嘴薄舌，爭(zhēng)是論非”和“牌桌酒樓”相搭配；“鑼鼓喧器，管弦嗷嘈”是歌臺(tái)劇院的特點(diǎn)；“寧?kù)o淡泊”的人適合在深深的小巷“深思默想”。根據(jù)以上分析應(yīng)選B。

9、依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①我高興地得知，這幅分離很久的《富春山居圖》____在臺(tái)北____展出，這反映出中華文化具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。②最新報(bào)告顯示，____2011年12月31日，我市共增加十種來(lái)漢越冬的候鳥，種類包括蓑羽鶴、淡眉柳鶯、針尾沙雉等。③美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬說(shuō)，他已經(jīng)命令美國(guó)國(guó)防部____徹底調(diào)查此事，無(wú)論事件涉及到什么人，射殺阿富汗平民的美軍士兵都將受到法律的嚴(yán)懲。

(1分)A、最終、合并、截止、不遺余力B、終于、合璧、截止、不折不扣C、最終、合并、截至、不折不扣D、終于、合璧、截至、不遺余力正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“終于”表示所期望的事情最終發(fā)生，而“最終”僅僅表示結(jié)果?！昂翔怠北扔鲗蓚€(gè)分開(kāi)的美好的事物合在一起而配合得宜，褒義詞；“合并”指合到一起，中性詞?！敖刂痢币话阒糜诒硎緯r(shí)間的詞語(yǔ)之前，表示事情仍在持續(xù)發(fā)展中；“截止”一般置于表示時(shí)間的詞語(yǔ)之后，表示事情已經(jīng)終止。不遺余力：把全部力量都使出來(lái)，一點(diǎn)也不保留。不折不扣：不打折扣，表示完全、十足、徹底。

10、下列句子中，【】中的“之”與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是（）例句：女子【之】嫁也

(1分)A、丈夫【之】冠也B、山川【之】美，古來(lái)共談C、往【之】女家D、與民由【之】正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句中的“之”放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。A項(xiàng)中的“之”用法與例句相同。B項(xiàng)中的“之”為助詞，意為“的”。C項(xiàng)中的“之”為音節(jié)助詞,不譯。D項(xiàng)中的“之”為代詞,文中指“正道”。

11、材料古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感，《說(shuō)文解字》解釋“山”字說(shuō)：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也，有石而高。”有研究表明，世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會(huì)被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國(guó)人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó)，五岳是國(guó)家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō)，不可信以為真，但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。

五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后，最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽(yáng)?！敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受國(guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽(yáng)的大茅山。

中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測(cè)，常會(huì)被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”，認(rèn)為它具有“靈能”，庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。D、人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬(wàn)物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C無(wú)中生有，“庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害”的信息不當(dāng)

12、有關(guān)《史記》的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

(1分)A、魯迅以“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”來(lái)贊美其成就B、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史C、《史記》的體例有本紀(jì)、世家、列傳、表和書D、《史記》記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢文帝太初年間共4000多年的歷史正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

13、依次填入下列空缺處正確的一組關(guān)聯(lián)詞是（）

________讀后感是按照這樣一種邏輯思路寫下來(lái)，我相信讀者們，當(dāng)然________包括高考的閱卷者們?cè)趦?nèi)，一定會(huì)有一種耳目一新之感，這種寫法________立意新穎，獨(dú)具創(chuàng)見(jiàn)，________給人啟迪，使人受益。

(1分)A、假如也雖然但是

B、如果也不僅而且C、因?yàn)楦堑绕?/p>

D、既然更因?yàn)樗哉_答案選項(xiàng)：參考答案：B解析

14、釣瓷以其古樸的（）,精湛的（）,復(fù)雜的配釉，湖光山色、云霞霧靄、人獸花鳥蟲魚等變化無(wú)窮的圖形色彩和奇妙的韻味，被列為中國(guó)宋代“五大名瓷”之首。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、造型；技術(shù)B、外形；工藝C、外形；技術(shù)D、造型；工藝正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析此題考查的是詞語(yǔ)的搭配。造型：塑造物體特有的形象，也指創(chuàng)造出的物體形象。外形：外表的形狀、樣子，與造型相比有已然、靜態(tài)的特點(diǎn)。技術(shù)：涵蓋了人類生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志性事物，是生存和生產(chǎn)工具、設(shè)施、裝備、語(yǔ)言、數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)、信息記錄等的總和。工藝：通常指的是在外部形式上經(jīng)過(guò)藝術(shù)的處理、帶有明顯審美因素的日常生活用品及裝飾品這一類實(shí)用藝術(shù)。根據(jù)詞語(yǔ)解釋及詞語(yǔ)搭配，古樸的“造型”、精湛的“工藝”符合文意；“外形”一般用“優(yōu)美”之類的詞語(yǔ)來(lái)形容，而“技術(shù)”一般用“高超”來(lái)修飾。

15、下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（）

(1分)A、我能成為你人生道路上的錚友，感到十分榮幸。B、截止今年10月底，他己完成了全年的生產(chǎn)任務(wù)。C、經(jīng)有關(guān)部門認(rèn)真鑒定，這些東西全是膺品。D、新建的城市應(yīng)按現(xiàn)代化的要求來(lái)安排市政設(shè)施。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A諍友。B已。C贗品。

16、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、信臣精卒陳利兵而誰(shuí)（何）/（何）者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也B、大王來(lái)（何）操/至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，（何）其衰也C、或異二者之為，（何）哉/齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，（何）哉D、徐公（何）能及君也/（何）以戰(zhàn)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，通“呵”,喝問(wèn)/代詞，為什么；B項(xiàng)，疑問(wèn)代詞，什么/副詞，多么；C項(xiàng)，都是代詞，為什么；D項(xiàng)，副詞，怎么/代詞，什么。

17、“吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！薄肚f子》中的這句話現(xiàn)在常常被用來(lái)警醒人生易逝，所以要勤奮讀書，不斷求知。但這種斷章取義的解讀卻恰恰違背了莊子的原意，因?yàn)榫o跟著這句話之后還有一句：（）

(1分)A、以無(wú)涯隨有涯，殆已B、以有涯隨無(wú)涯，殆已C、以無(wú)涯隨有涯，庸已D、以有涯隨無(wú)涯，庸已正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查名句名篇的識(shí)記能力?！拔嵘灿醒模矡o(wú)涯。”出自《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主第三》，原文“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”故選B。

18、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以市場(chǎng)為導(dǎo)向的主張?jiān)谖鞣江h(huán)境政策的形成中起到了重要作用，但其研究方法也受到廣泛的（）。有人認(rèn)為，完全市場(chǎng)化的環(huán)境政策的結(jié)果會(huì)適得其反，由人類活動(dòng)引起的環(huán)境損害將有增無(wú)減。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、批評(píng)B、懷疑C、關(guān)注D、批判正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析根據(jù)上下文的一致性和詞語(yǔ)搭配關(guān)系，可知括號(hào)上應(yīng)該填和括號(hào)后面“有人認(rèn)為”的研究方法相反的動(dòng)詞，由此可以排除B項(xiàng)和C項(xiàng)?！芭小?指對(duì)錯(cuò)誤的思想、言論或行為做系統(tǒng)的分析，加以否定。“批評(píng)”,是指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，評(píng)論好壞的意思。由于括號(hào)上填的詞是修飾“研究方法”的，而“批判”一般用來(lái)修飾思想或觀點(diǎn)，詞語(yǔ)之間的搭配不當(dāng)，由此可以排除D項(xiàng)。

19、書法美學(xué)意象差異的形成探尋書法美學(xué)意象差異的形成原因，應(yīng)該追溯到時(shí)代美學(xué)潮流。六朝書家多為門閥士族，以登臨山水、留戀詩(shī)酒之余為書，耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌，目睹山明水秀、鳥語(yǔ)花香的綺麗風(fēng)光，再將所感受到的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法，自然要“以流美為能”；唐人自北朝以來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂，整個(gè)社會(huì)長(zhǎng)期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無(wú)名的書法家的美學(xué)思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處（或許書家本人就是其中一員），對(duì)后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強(qiáng)健的形象久已耳濡目染，加之習(xí)見(jiàn)深峻的山澤，廣闊的原野，天蒼蒼，野茫茫，胡馬嘶風(fēng)，悲笳動(dòng)月，旌旗耀日，佛象凌空；其闊大的氣勢(shì)、粗獷的線條、強(qiáng)勁的節(jié)奏、豪邁的風(fēng)度、威嚴(yán)的姿態(tài)，經(jīng)過(guò)形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù)，自然會(huì)使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨，面目一新，而形成唐代書法家特有之雄峻堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格。初唐時(shí)代審美興趣重心的回歸，更促使了唐代書法家自主意識(shí)的穎露和唐代書法美學(xué)模式的建立。當(dāng)然，打破六朝權(quán)威的迷信，并不意味著對(duì)江南先進(jìn)文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡(jiǎn)單否定。如張懷瓘對(duì)右軍各體書法，還以推崇居多，僅就草書、章草二體提出異議，可見(jiàn)還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見(jiàn)，卻如春雷驚蟄，向世人宣告著美學(xué)領(lǐng)域的復(fù)蘇?！叭羲?jiàn)與諸子雷同，則何煩有論？今制品格以代權(quán)衡，于物于情，不饒不損。惟以理伏，頗能面質(zhì)，冀合規(guī)于玄匠，殊不顧于聾俗，夫聾俗無(wú)眼有耳，但聞是逸少，必暗然懸伏，何必須見(jiàn)？見(jiàn)與不見(jiàn)，一也。”這以其標(biāo)新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開(kāi)茅塞的美學(xué)鑒賞與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神，鼓勵(lì)和引導(dǎo)著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可以知的領(lǐng)域去開(kāi)拓和探索。根據(jù)原文，對(duì)書法美學(xué)意象差異形成的最根本原因表述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、書法家的出身背景不同，六朝書家多為門閥士族，唐朝書家多與關(guān)隴健兒有聯(lián)系。B、書法家的美學(xué)主張不同，六朝書家“以流美為能”，唐朝書家崇尚雄峻堅(jiān)實(shí)的美。C、書法家所處的社會(huì)背景不同，不同的社會(huì)背景影響了書法家的美學(xué)思想。D、后世書法家追求一種標(biāo)新立異驚世駭俗的美學(xué)鑒賞與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析從文章中可以看出，選項(xiàng)中所列都能算作是與“原因”有關(guān)，但是最根本的原因是社會(huì)因素，其它也都是由這個(gè)原因引出來(lái)的。

20、材料

世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開(kāi)著，誰(shuí)也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱?wèn)題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見(jiàn)書便生吞下去，對(duì)什么都能說(shuō)上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒(méi)有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)和生命。沒(méi)有愛(ài)的閱讀，沒(méi)有敬重的知識(shí)，沒(méi)有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過(guò)之一。

當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂(lè)地不管多么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩(shī)人的作品，更能接近真正的生活么？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀吧！

但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫……作者批評(píng)年輕人輕視讀書之后，提出了有關(guān)讀書的建議，下列選項(xiàng)列出了這些建議，其中不符合作者原意的一項(xiàng)是()(1分)A、要喜歡讀書，要熱愛(ài)讀書。B、讀書應(yīng)先讀基礎(chǔ)性的作品，要挑選適合自己的興趣和閱讀能力的作品，然后再由淺入深，提高閱讀層次。C、絕不要讀流行文學(xué)，否則，不能學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀。D、要學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀，既要讀杰作，而且要花力氣，下功夫讀。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題ABD選項(xiàng)給出的內(nèi)容均可以從文中找到或推斷出來(lái)，而C選項(xiàng)由“但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。”一句延伸而來(lái)，但是犯了“絕對(duì)化”的錯(cuò)誤，作者并沒(méi)有否認(rèn)“流行文學(xué)”的價(jià)值，只是在閱讀“流行文學(xué)”的基礎(chǔ)上建議大家還要讀“杰作”，而不是C選項(xiàng)的“絕不要讀流行文學(xué)”。

21、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、翟志剛、王亞平、葉光富在跟隨神舟十三號(hào)飛行時(shí)，飛行器設(shè)計(jì)專業(yè)博士生李浩然正在找工作，他說(shuō)自己“就是受到航天精神的感召才選擇了這份事業(yè)”。B、王教授認(rèn)為，很多新聞報(bào)道之所以給人前后360度大轉(zhuǎn)彎的感覺(jué)，不僅因?yàn)樾侣剤?bào)道的初始敘述“失真”，還因?yàn)樵陔S后的一連串轉(zhuǎn)載中經(jīng)過(guò)了有偏好的選擇。C、“劇本殺”最終是走向“發(fā)燒”“虛胖”“曇花一現(xiàn)”，還是成長(zhǎng)為一個(gè)堪比影視、電子游戲，能健康發(fā)展的娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，取決于能否形成風(fēng)清氣正的行業(yè)環(huán)境。D、建立中小學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，是堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才，保證黨的教育方針和黨中央決策部署在中小學(xué)校得到貫徹落實(shí)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A結(jié)構(gòu)混亂，“翟志剛、王亞平、葉光富在跟隨神舟十三號(hào)飛行時(shí)，飛行器設(shè)計(jì)專業(yè)博士生李浩然……”中途易轍，有關(guān)“翟志剛、王亞平、葉光富”三人的句子沒(méi)說(shuō)完，又出現(xiàn)“李浩然”領(lǐng)起的句子，把“在”移到“翟志剛”之前；B不合邏輯，“360度”正好轉(zhuǎn)回原位，應(yīng)改為“180度”；D成分殘缺，“是”的賓語(yǔ)中心語(yǔ)殘缺，句末要加上“的必然要求”，“堅(jiān)持”的賓語(yǔ)中心語(yǔ)殘缺，在“育才”后添加“方針”。故選C。

22、材料青玉案·元夕

辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。下列對(duì)上文理解不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、“花千樹”“星如雨”運(yùn)用了比喻和夸張的修辭方法，寫出了燈火之盛。B、“鳳簫聲動(dòng)”“一夜魚龍舞”表現(xiàn)了人們徹夜歌舞的熱鬧場(chǎng)面。C、“蛾兒雪柳”“笑語(yǔ)盈盈”描繪了“那人”的美麗和可愛(ài)。D、詞以“那人”所處地點(diǎn)之冷清，表達(dá)了自己甘于寂寞的品格。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“蛾兒雪柳”“笑語(yǔ)盈盈”描繪的是美人們的美麗與可愛(ài)，不單單指“那人”。

23、下列成語(yǔ)中有錯(cuò)別字的是（）

(1分)A、萬(wàn)馬齊喑B、不驕不躁C、按步就班D、變本加厲正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“按部就班”是對(duì)的，“按步就班”是錯(cuò)的。故選C

24、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、詞始于隋唐，盛于宋。因其由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái)，故稱詩(shī)余；因其先有曲調(diào)，后有文詞，又稱曲子詞；因句式長(zhǎng)短不一，故又稱長(zhǎng)短句。B、詞，每首皆有調(diào)名、題目。調(diào)名稱詞牌，規(guī)定詞的形式，題目規(guī)定詞的內(nèi)容。每調(diào)的片數(shù)、句數(shù)、字?jǐn)?shù)、用韻、字的平仄，都有一定的格式，即“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。C、按字?jǐn)?shù)的多少，詞可分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令，如李煜的《虞美人》；59～90字為中調(diào)，如岳飛的《滿江紅》；90字以上為長(zhǎng)調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。D、宋詞習(xí)慣上分為婉約和豪放兩派：前者風(fēng)格婉約清麗，代表作家有柳永、李清照等；后者風(fēng)格豪邁奔放，代表作家有蘇軾、辛棄疾等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析詞不一定每首都有題目

25、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、篳路藍(lán)縷、游刃有余、驕奢淫逸、學(xué)負(fù)五車B、縣花一顯、囊中羞澀、魚目混珠、高山仰止C、包丁解牛、撥亂反正、青面獠牙、洋洋灑灑D、一抔黃土、狂放不羈、欺世盜名、眾目昭彰正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A學(xué)富五車B曇花一現(xiàn)C庖丁解牛

26、材料

司馬文王與禪宴，為之作故蜀技①，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”

充曰：“不如是，殿下何由并之?！?/p>

他日，王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否？”

禪曰：“此間樂(lè)，不思蜀。”

郤正聞之，求見(jiàn)禪曰：“若王后問(wèn)，宜泣而答曰：‘先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思’，因閉其目。”

會(huì)王復(fù)問(wèn)，對(duì)如前，王曰：“何乃似郤正語(yǔ)邪！”

禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命?！?/p>

左右皆笑。

（《三國(guó)志·蜀書·后主傳》）

［注］①技：同“妓”，表演歌舞。下列句中括號(hào)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、（雖）使諸葛亮在

雖：即使。B、（頗）思蜀否

頗：很。C、因閉（其）目

其：他的。D、（會(huì)）王復(fù)問(wèn)

會(huì)：正巧，適逢。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“其”在這里應(yīng)譯為“你”或“自己”，因?yàn)檫@是郤正對(duì)劉禪所說(shuō)的話中的一句。

27、“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”這一名句出自（）。

(1分)A、楊炯B、王勃C、李白D、王維正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析送杜少府之任蜀州作者：王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

28、下列不含有通假字的一句是（）

(1分)A、合從締交，相與為一。B、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。C、或師焉，或不焉。D、今其智乃反不能及。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A：從通“縱”。B：受通“授”，傳授。C：“不”通“否”，指不從師學(xué)習(xí)。

29、下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（）(1分)A、徽宗寫詩(shī)吹噓說(shuō)，“密移造化出閩山，禁御新栽荔枝丹。”實(shí)際上不過(guò)當(dāng)年成熟一次而已。B、小河對(duì)岸三、四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。C、“唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái)，這不是大海撈針嗎？”D、他從報(bào)上看到某大學(xué)研究生院和《中國(guó)文化》編委會(huì)聯(lián)合主辦《中國(guó)文化與世界文化暑期講習(xí)班》的招生啟事，立刻寫信去報(bào)名。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A第一個(gè)逗號(hào)改為冒號(hào)；B“三、四”中間的頓號(hào)去掉；D書名號(hào)改為引號(hào)

30、21世紀(jì)高等教育面臨挑戰(zhàn)高等教育無(wú)論從政府、個(gè)人還是各種資源的綜合配置來(lái)說(shuō)，都是一項(xiàng)非常昂貴的投資。因此在美國(guó)和其他的地方，目前有一種日漸增加的壓力，即要求大學(xué)的教育和研究必須證明直接的、實(shí)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效益。大學(xué)的研究固然應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)，大學(xué)教育也應(yīng)該幫助學(xué)生從事有益并令人滿意的工作。然而對(duì)于一種最好的教育來(lái)說(shuō)，還存在著無(wú)法用美元或人民幣衡量的更重要的方面。它不僅應(yīng)有助我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性，還應(yīng)該使我們變得更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完美、更成功的人。因此，在哈佛，我們正在復(fù)雜的情況下竭盡全力保持我們稱之為“開(kāi)放教育”的傳統(tǒng)。哈佛本科生在校的四年中一定要在一個(gè)主要的領(lǐng)域?qū)W習(xí)。但我們也希望他們進(jìn)行跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)。根據(jù)同樣的觀點(diǎn)，請(qǐng)讓我強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)研究的重要性。我所說(shuō)的基礎(chǔ)研究，指的是一種并未考慮其實(shí)際應(yīng)用性，而源于我們深入自然和人類的激情的科學(xué)研究。本世紀(jì)的許多最有實(shí)際意義的發(fā)現(xiàn)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，是因?yàn)閷W(xué)者們不是出于追求發(fā)明創(chuàng)造的實(shí)用性，而是探索自然界的基本知識(shí)。今天人類遺傳基因