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專(zhuān)題08(1)整本書(shū)閱讀一《朝花夕拾》

1.(2024,廣西?中考真題)復(fù)興中學(xué)舉辦以"追求"為主題的名著明信片制作大賽,請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

⑴【素材選擇】請(qǐng)你從以下名著中選擇一部作為明信片制作的素材。要求:以“追求”為主題,結(jié)合所選名

著的內(nèi)容闡明選擇理由。

《朝花夕拾》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》

⑵【畫(huà)面確定】根據(jù)第(1)小題所選的名著,你會(huì)選擇①(人名)作為畫(huà)面的主要形象,并選擇與

之相關(guān)的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)"追求"的主題,這個(gè)情節(jié)是②O

⑶【活動(dòng)總結(jié)】明信片制作大賽結(jié)束后,有同學(xué)提出意見(jiàn),認(rèn)為制作明信片之類(lèi)的活動(dòng)并不能促進(jìn)名著閱

讀,我們應(yīng)該專(zhuān)注于讀書(shū)本身;也有同學(xué)認(rèn)為助讀活動(dòng)形式很好,有助于推進(jìn)名著閱讀。你贊成哪一方觀

點(diǎn)?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?,?xiě)一段80字以?xún)?nèi)的議論性文字。要求:觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。

2.(2024?四川涼山?中考真題)閱讀下列文字,回答問(wèn)題。

學(xué)校舉行文學(xué)作品中"我最喜歡的父親”評(píng)選活動(dòng),散文集《朝花夕拾》里《五猖會(huì)》一文中的父親沒(méi)有入選,

作為評(píng)委會(huì)的一員,請(qǐng)你闡述沒(méi)有入選的理由。

3.(2024?河北?中考真題)閱讀下面文字,完成填空。

老師:我們學(xué)習(xí)了設(shè)計(jì)整本書(shū)閱讀探究專(zhuān)題的一種方法,那就是關(guān)注書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容。今天,我們圍

繞這個(gè)話題來(lái)交流一下。

小冀:老師,讀《朝花夕拾》時(shí),我發(fā)現(xiàn)很多篇文章提到"書(shū)"?!段宀?huì)》講了魯迅童年時(shí)背書(shū)的經(jīng)歷,還

有《》《》等文章也寫(xiě)到了書(shū)。

老師:好啊!你可以把"魯迅讀過(guò)的書(shū)"作為探究專(zhuān)題。

小語(yǔ):我發(fā)現(xiàn)《水滸傳》中有些器物在某個(gè)故事中反復(fù)出現(xiàn)。比如,"智取生辰綱”中多次寫(xiě)到“椰瓢",吳用

等人巧用它智取了負(fù)責(zé)押送的生辰綱;這個(gè)情節(jié)中反復(fù)寫(xiě)"哨棒”來(lái)表現(xiàn)武松形象。這些也可以

進(jìn)行專(zhuān)題探究。

小文:《駱駝祥子》中多次寫(xiě)祥子的笑,比如,他逃出軍營(yíng)拉出駱駝時(shí),忍不住笑了出來(lái);我還發(fā)現(xiàn)書(shū)中

寫(xiě)了祥子處于不同情境中的哭。我想以""為探究專(zhuān)題。

小冀:我想分享閱讀《西游記》時(shí)的發(fā)現(xiàn)。剛開(kāi)始,孫悟空遇到問(wèn)題時(shí)常常只憑個(gè)人的力量來(lái)解決;后來(lái),

他還學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)他人,求教他人。我就想以""為專(zhuān)題進(jìn)行探究。

老師:確定了專(zhuān)題,我們可以通過(guò)選擇性閱讀挑選出專(zhuān)題探究需要的內(nèi)容。閱讀挑選出的這些內(nèi)容,可以

用哪種讀書(shū)方法呢?

小語(yǔ):我覺(jué)得應(yīng)該運(yùn)用的讀書(shū)方法。

老師:可以的。希望大家今后經(jīng)常這樣交流研討,積累閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。

(2024?四川眉山,中考真題)整本書(shū)閱讀中,序言和目錄可幫助我們獲得對(duì)作品的整體印象。請(qǐng)根據(jù)以下兩

本書(shū)的目錄,結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),按要求完成小題。

《經(jīng)典常談》目錄《朝花夕拾》目錄

《說(shuō)文解字》第一《狗?貓?鼠》

《周易》第二《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》

《尚書(shū)》第三《二十四孝圖》

《詩(shī)經(jīng)》第四《五猖會(huì)》

"三禮"第五《無(wú)?!?/p>

"春秋三傳"第六《從百草園到三味書(shū)屋》

"四書(shū)"第七《父親的病》

《戰(zhàn)國(guó)策》第八《瑣記》

《史記》《漢書(shū)》第九《藤野先生》

諸子第十《范愛(ài)農(nóng)》

辭賦第十一

詩(shī)第十二

文第十三

4.根據(jù)《經(jīng)典常談》遵循的“經(jīng)、史、子、集"編排標(biāo)準(zhǔn),以下分類(lèi)不正確的一項(xiàng)是()

A.經(jīng):《論語(yǔ)》十二章《孟子》三章《詩(shī)經(jīng)》二首

B.史:《陳涉世家》《唐雎不辱使命》《周亞夫軍細(xì)柳》

C.子:《莊子》二則《醉翁亭記》《愚公移山》

D.集:《出師表》《陋室銘》《石壕吏》

5.子瞻中學(xué)文學(xué)社將開(kāi)展《朝花夕拾》的“主題閱讀"分享會(huì),請(qǐng)你按照示例,重新擬定一個(gè)主題,選出相

應(yīng)篇目(不少于三個(gè)),闡述分類(lèi)理由。

擬定主題篇目名稱(chēng)分類(lèi)理由

童年的《從百草園到三味書(shū)屋》在百草園嬉戲,得到《山海經(jīng)》的驚喜,對(duì)廟會(huì)的好奇,這些是童

"趣”與《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《五年的“趣";而與百草園離別,隱鼠被誤踩,被要求背書(shū)而耽誤看戲,

"憾”猖會(huì)》這些又是童年的"憾"。

6.(2024?江西?中考真題)《朝花夕拾》中,魯迅記錄了生命中出現(xiàn)的一些人物,如長(zhǎng)媽媽、壽鏡吾、藤

野先生、范愛(ài)農(nóng)等。你覺(jué)得哪個(gè)人物對(duì)魯迅影響最深?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述。80字以?xún)?nèi)。

7.(2023?江蘇宿遷?中考真題)培根在《論友誼》中說(shuō):"沒(méi)有友情的社會(huì)只是一片繁華的沙漠?!闭?qǐng)你

依照示例,從備選名著中隹選丁鄢,談?wù)剷?shū)中人物的友情對(duì)我們交友有著怎樣的啟示。

示例:《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中,朱赫來(lái)教保爾打拳,后來(lái)引領(lǐng)他走上革命道路;保爾不顧個(gè)人安危

營(yíng)救朱赫來(lái)。啟示我們交友應(yīng)該肝膽相照,雙向付出,幫助對(duì)方成長(zhǎng)。

【備選名著】《朝花夕拾》《紅星照耀中國(guó)》《水滸傳》《簡(jiǎn),愛(ài)》

8.(2023?黑龍江齊齊哈爾?統(tǒng)考中考真題)《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》兩文分別寫(xiě)到了

“庸醫(yī)害人"和"看電影事件”,這兩個(gè)事件觸發(fā)了魯迅怎樣的思想變化?

9.(2023?黑龍江齊齊哈爾?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文字,回答問(wèn)題。

但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。他一張藥方上,總兼有一種特別的丸

散和一種奇特的藥引。

文中的“他"指的是,這種"奇特的藥引”是。

10.(2023,甘肅武威?統(tǒng)考中考真題)《朝花夕拾》里有魯迅從少年到青年的成長(zhǎng)軌跡,請(qǐng)你根據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)

換,完成下面表格。

地點(diǎn)篇目主要內(nèi)容

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)》》魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。

故鄉(xiāng)《①_____》盼望迎神賽會(huì)的急切心情,被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦感受。

《從百草園到三味書(shū)屋》在百草園玩耍的時(shí)光,在三味書(shū)屋讀書(shū)的經(jīng)歷。

南京《②________》回憶隔壁衍太太和離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。

日本《藤野先生》③___________________

11.(2023?黑龍江綏化,統(tǒng)考中考真題)《朝花夕拾》中:"眼球白多黑少”的人物是;在《—》中

魯迅諷刺了兩名故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的庸醫(yī)。

12.(2022?寧夏?統(tǒng)考中考真題)根據(jù)閱讀提示,完成下面的讀書(shū)任務(wù)。

閱讀提示:

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶性散文集,由《小引》《后記》和十篇文章組成,原名

《》o十篇文章中有的側(cè)重寫(xiě)入,有的側(cè)重記事,有的側(cè)重議論而兼顧敘事。這組散文是魯迅作

品中最富生活情趣的篇章,我們可以借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。

⑴任務(wù)一:請(qǐng)你將閱讀提示中的空缺補(bǔ)充完整。

(2)任務(wù)二:閱讀經(jīng)典作品可以豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn),可以幫助我們思考許多人生問(wèn)題。請(qǐng)你為《朝

花夕拾》寫(xiě)一段舉薦毛,帶動(dòng)更多的同學(xué)閱讀這部名著。注意不要寫(xiě)成作品簡(jiǎn)介。

⑶任務(wù)三:請(qǐng)說(shuō)說(shuō)閱讀《朝花夕拾》時(shí)你采取的策略。

13.(2022?江蘇常州?統(tǒng)考中考真題)有評(píng)論說(shuō)《朝花夕拾》"彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào)”,請(qǐng)寫(xiě)出這部作

品中體現(xiàn)“慈愛(ài)的精神與情調(diào)”的兩件事。

14.(2022?湖北襄陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題)名著散發(fā)著持久魅力,讓人常讀常新。請(qǐng)根據(jù)下列選段,完成閱讀任

務(wù)。

⑴【讀近?知內(nèi)容】擷拾經(jīng)典,輕嗅花香。以下語(yǔ)段選自名著《》,這一選段的主要內(nèi)容

是O

選段一:“去拿你的書(shū)來(lái)?!彼卣f(shuō)?!异?,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,

教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀

熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。”他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,

有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)。

⑵【讀進(jìn)?學(xué)方法】遨游書(shū)海,讀懂人物。《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的家信集,請(qǐng)根據(jù)下面語(yǔ)段中的內(nèi)

容,談?wù)勀阕x到了一個(gè)怎樣的父親,旁批你的見(jiàn)解。(答出兩個(gè)要點(diǎn)即可)

選段二:“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour[音

色]變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)?!?/p>

“好孩子,安安靜靜地準(zhǔn)備出國(guó)罷。一切零星的小事都要想周到,別怕天熱、貪懶,一切事情都要做得

妥帖?!?/p>

“眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!

“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天之下的赤子之心相接相契相抱!

旁批:________________________________________

⑶【讀出?深思考】悅讀悅思,啟迪人生。上面兩個(gè)選段都寫(xiě)了父親對(duì)孩子的教育,雖然方式不同,但他們

對(duì)待孩子的初衷都是相同的,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這個(gè)相同點(diǎn)是什么。

15.(2022?甘肅蘭州?統(tǒng)考中考真題)散文集《朝花夕拾》中的10篇文章,相鄰篇目的內(nèi)容首尾間大多有

呼應(yīng)。請(qǐng)仿照示例,參考右圖中的目錄,另選篇目進(jìn)行分析,來(lái)印證這一說(shuō)法。

示例:第一篇《狗?貓?鼠》的后半部分提到隱鼠被長(zhǎng)媽媽踩死的事,第二篇《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》開(kāi)

篇便寫(xiě)長(zhǎng)媽媽在我家做女工的事,正好與前一篇的后半部分形成呼應(yīng)。

目錄

小引/01

狗?貓?鼠/03

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》/11

《二十四孝圖》/17

五貓會(huì)/26

無(wú)常/32

從百草園到三味書(shū)屋/39

父親的病/48

項(xiàng)記/53

藤野先生/59

范愛(ài)農(nóng)/65

后記/72

16.(2022?海南?統(tǒng)考中考真題)根據(jù)以下《朝花夕拾》名著閱讀任務(wù)單,補(bǔ)全表格中相關(guān)內(nèi)容。

語(yǔ)段節(jié)選人物及特點(diǎn)選自篇目篇目推薦理由

他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的這篇散文寫(xiě)了作者從百

規(guī)則,但也不常用,普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲①《從百草園到草園到三味書(shū)屋的童年

道:“讀書(shū)!”……我疑心這是極好的文章,人物:______三味書(shū)屋》生活,表現(xiàn)了兒童對(duì)自然

因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰特點(diǎn):______對(duì)生活的好奇和向往,讀

起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去。來(lái)頗有情趣,倍感親切。

人物:父親

“去拿你的書(shū)來(lái)?!彼卣f(shuō)。……兩特點(diǎn):重視孩

句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我子讀書(shū),但對(duì)②《_______》

③_____________

讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f(shuō)完,便孩子嚴(yán)厲,不

站起來(lái),走進(jìn)房里去了。顧及孩子的心

理。

17.(2022?湖南郴州?統(tǒng)考中考真題)《朝花夕拾》中除塑造眾多人物形象外,全書(shū)還貫穿著一個(gè)人物形象

一一“我”。下面是讀書(shū)交流會(huì)中甲同學(xué)的發(fā)言,請(qǐng)你參照甲的發(fā)言,補(bǔ)全其他兩位同學(xué)的發(fā)言?xún)?nèi)容。

甲:《從百草園到三味書(shū)屋》中有捉蟋蟀、捕鳥(niǎo)的頑皮好動(dòng)的"我”。

乙:《狗?貓?鼠》中有(1)的"我"。

丙:《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》中有(2)的“我"。

18.(2022?四川宜賓?統(tǒng)考中考真題)魯迅《朝花夕拾》書(shū)名中"朝花"和"夕拾”即提示了本書(shū)編選文章的

文體、內(nèi)容及整體上的寫(xiě)作價(jià)值,請(qǐng)任舉其中一篇予以簡(jiǎn)析。

19.(2022?江蘇連云港?統(tǒng)考中考真題)名著閱讀課,”從《朝花夕拾》看魯迅的教育觀”專(zhuān)題,老師選擇

了三篇文章的片段,請(qǐng)完成下面小題。

【甲】

我就只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很?chē)?yán)厲,后來(lái)卻好起來(lái)了,不過(guò)給我讀的書(shū)

漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言。

(節(jié)選自《從百草園到三味書(shū)屋》)

【乙】

昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去

To我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站

在我背后。

“去拿你的書(shū)來(lái)?!彼卣f(shuō)。

這所謂“書(shū)",是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀

單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。

我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一

句地讀下去。

兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):

“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。”

(節(jié)選自《五猖會(huì)》)

【丙】

每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》之類(lèi),另想到別國(guó)的兒童用書(shū)的精美,自然要

覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一

個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”

禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷?zhuān)讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開(kāi)

第一頁(yè),看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來(lái)滿(mǎn)足他幼稚的愛(ài)美的天性。昨天看這個(gè),今

天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。

(節(jié)選自《二十四孝圖》)

(1)自由是人性最深刻的需求,魯迅在三篇文章中都寫(xiě)出封建教育對(duì)孩子自由天性的束縛,請(qǐng)寫(xiě)出文中“先

生""父親""塾師”束縛孩子自由天性的具體表現(xiàn)。

(2)你喜歡乙文的父親形象,還是喜歡《傅雷家書(shū)》中的父親形象?說(shuō)說(shuō)理由。

(3)結(jié)合丙文,你覺(jué)得魯迅認(rèn)為兒童讀什么樣的書(shū)才能"滿(mǎn)足幼稚的愛(ài)美的天性",讓"他們的眼睛里閃出

蘇醒和歡喜的光輝來(lái)”呢?

(4)經(jīng)典的力量在于永不過(guò)時(shí),今天某些人身上還有“父親"和"塾師”的影子,請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

20.(2022?重慶?統(tǒng)考中考真題)根據(jù)《朝花夕拾》的相關(guān)內(nèi)容,按要求答題。

⑴魯迅寫(xiě)人常用白描,寥寥幾筆,人物形象就躍然紙上,請(qǐng)根據(jù)書(shū)中兩處白描填出對(duì)應(yīng)的人名。

①但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。()

②這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。()

⑵不少讀者運(yùn)用短語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)《朝花夕拾》全書(shū)的理解,如"慈愛(ài)與悲愴”"溫馨的回憶與理性的批判”等。

請(qǐng)另用一個(gè)短語(yǔ)表達(dá)你的理解,并簡(jiǎn)述這樣表達(dá)的理由。

短語(yǔ):_______________________________

理由:_______________________________

21.(2022?吉林?統(tǒng)考中考真題)下面是對(duì)《朝花夕拾》主題的理解,請(qǐng)選出不恰總的一項(xiàng)()

A.表達(dá)對(duì)童年自由快樂(lè)生活的喜愛(ài)。

B.表達(dá)對(duì)兒童天性被束縛的無(wú)奈和厭煩。

C.揭露阿長(zhǎng)、庸醫(yī)、衍太太等人在人性方面的丑陋。

D.批判封建社會(huì)不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”。

22.(2022?廣西玉林?統(tǒng)考中考真題)下面對(duì)《朝花夕拾》的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.魯迅先生的一部散文集,10篇文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”,記錄了魯迅從幼年到青年

時(shí)期的生活經(jīng)歷,是魯迅作品中最富生活情趣的篇章:這就是作者給集子起名《朝花夕拾》的原因。

B.文中往往呈現(xiàn)出往日和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)世界,共存著對(duì)往事的溫和憐愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的辛辣批判兩種不同情感

和溫度的文字,表現(xiàn)出作者對(duì)人間美好、溫暖的愛(ài)和對(duì)世間無(wú)知、冷漠的憎:這種雙重性正是《朝花夕

拾》的思想價(jià)值所在。

C.沒(méi)有姓名的保姆“長(zhǎng)媽媽",大聲朗讀古詩(shī)文時(shí)將頭仰起"向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去”的舊學(xué)先生,《無(wú)

常》中在迎神賽會(huì)上表演的“活無(wú)常”:從《朝花夕拾》中可以窺見(jiàn)舊中國(guó)真實(shí)的生活面貌。

D.從《瑣記》中神往于“老鼠成親”充滿(mǎn)童趣的“我",到《從百草園到三味書(shū)屋》中敢于提問(wèn)"怪哉"

為何物的充滿(mǎn)好奇的"我",再到《父親的病》中苦苦尋求救國(guó)真理的"我":《朝花夕拾》重溫了作者

的成長(zhǎng)道路。

參考答案

1.(1)示例:我選《鋼鐵是怎樣煉成的》。理由:在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾為追求革命理想,經(jīng)

歷殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和苦難生活。即使最終雙目失明、全身癱瘓,他也沒(méi)有放棄自己的理想信念,而是

以文學(xué)為武器,繼續(xù)追求心中理想。雖然文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程坎坷,但他憑借頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著追求的精

神,最終完成小說(shuō)的創(chuàng)作。保爾正是在執(zhí)著追求中,戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝自己。

⑵保爾示例:盡管在1927年保爾遭受了嚴(yán)重的疾病侵襲,幾乎全身癱瘓、雙目失明,但他并未

被命運(yùn)擊垮。在精神上和肉體上都忍受著難以想象的痛苦的情況下,他找到了新的“歸隊(duì)”力量,決定開(kāi)始文

學(xué)創(chuàng)作,以此方式繼續(xù)為革命事業(yè)和人類(lèi)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。這是保爾在逆境中堅(jiān)持追求、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的

生動(dòng)體現(xiàn)。

⑶示例:我支持助讀活動(dòng)形式。通過(guò)制作明信片等活動(dòng),能夠激發(fā)同學(xué)們對(duì)名著的興趣,引導(dǎo)他們深入了

解作品內(nèi)容,從而推動(dòng)名著閱讀的廣泛展開(kāi),比單一的閱讀方式更加多元有效。

【詳解】(1)本題考查名著內(nèi)容理解。題干要求以"追求"為主題制作明信片,選擇名著之后,明確名著內(nèi)

容的哪些人物的哪些情節(jié)能夠體現(xiàn)"追求"這一主題,進(jìn)行概述即可。

示例一:我選擇《紅星照耀中國(guó)》作為素材。這部著作記錄了紅軍長(zhǎng)征的壯麗史詩(shī),展現(xiàn)了革命先輩對(duì)革

命理想的追求與堅(jiān)守。選擇它作為明信片素材,能夠激勵(lì)后人在新時(shí)代繼續(xù)追求理想和信仰。

示例二:我選擇《朝花夕拾》作為明信片素材。這部散文集通過(guò)回憶往事,展現(xiàn)了作者對(duì)美好事物的追求

與懷念,體現(xiàn)了對(duì)純真、善良、美好生活的執(zhí)著追求,非常契合"追求"的主題。

(2)本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。根據(jù)第(1)題所選的名著,進(jìn)行人物選擇,再分析人物身上表現(xiàn)出來(lái)的“追

求“精神即可。

示例一:我會(huì)選擇毛澤東作為畫(huà)面的主要形象。

情節(jié):毛澤東在井岡山時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)紅軍進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),即使面臨重重困難和敵人圍剿,也始終堅(jiān)守信

念,不懈追求革命勝利。這個(gè)情節(jié)充分展現(xiàn)了毛澤東和紅軍戰(zhàn)士們對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信念。

示例二:我會(huì)選擇魯迅作為畫(huà)面的主要形象。

情節(jié):魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》中描述自己兒時(shí)對(duì)自然的好奇和對(duì)知識(shí)的渴望,特別是他在百草園

玩耍、觀察昆蟲(chóng)、采集植物,以及在三味書(shū)屋中刻苦學(xué)習(xí)、追求知識(shí)的場(chǎng)景。這個(gè)情節(jié)能夠很好地體現(xiàn)魯

迅對(duì)知識(shí)和真理的不懈追求。

(3)本題考查觀點(diǎn)看法。根據(jù)題干提到的兩種看法,選擇自己認(rèn)同的一種看法,發(fā)表意見(jiàn)即可。

示例:我認(rèn)為助讀活動(dòng)如明信片制作大賽雖非直接閱讀,但能激發(fā)對(duì)名著的興趣,拓寬閱讀體驗(yàn)。興趣是

最好的老師,多樣化的助讀形式能引導(dǎo)更多人深入閱讀名著,進(jìn)而提升文化素養(yǎng)。

2.示例:散文集《朝花夕拾》里《五猖會(huì)》一文中的父親在"我"手舞足蹈,歡呼雀躍要去看會(huì)的時(shí)候,出

現(xiàn)在眼前,并說(shuō)"去拿你的書(shū)來(lái)"并強(qiáng)迫"我"背誦《鑒略》才可去看會(huì),"我"宛如當(dāng)頭澆了"一盆冷水"。

父親并不理會(huì)孩子的想法,也不考慮孩子的感受,強(qiáng)制孩子背誦,這樣的父親并不讓"我"喜歡,故《五

猖會(huì)》一文中的父親不能入選"我最喜歡的父親”的評(píng)選活動(dòng)。

【詳解】本題考查名著內(nèi)容的表達(dá)與運(yùn)用。

《五猖會(huì)》中與父親相關(guān)的內(nèi)容是:忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站

在我背后。"去拿你的書(shū)來(lái)。"他慢慢地說(shuō)。這所謂"書(shū)",是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第

二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他

使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。

"我"本來(lái)是懷著大好的心情準(zhǔn)備去看五猖會(huì),在父親不近人情的要求之下,盡管最后把書(shū)背了下來(lái),但對(duì)五

猖會(huì)已經(jīng)毫無(wú)興致了。作者對(duì)于這樣的父親是并不喜歡的,故散文集《朝花夕拾》里《五猖會(huì)》一文中的

父親不能入選文學(xué)作品中“我最喜歡的父親”的評(píng)選活動(dòng)。這也充分體現(xiàn)了封建傳統(tǒng)教育的腐朽和迂腐,是對(duì)

兒童純真天性的桎梏與扼殺。

3.從百草園到三味書(shū)屋阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉楊志武松打虎祥子的笑與哭悟

空的成長(zhǎng)精讀

【詳解】本題考查名著內(nèi)容和名著閱讀。

第一空和第二空:《朝花夕拾》中,除了《二十四孝圖》外,魯迅先生還提到三本印象深刻的書(shū);分別是

《鑒略》、《天演論》和《山海經(jīng)》。這三本書(shū)分別出自篇目《五猖會(huì)》、《瑣記》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

對(duì)《鑒略》這本書(shū),魯迅先生的態(tài)度是厭惡的、排斥(或反感)的。因?yàn)楦赣H在看戲前讓他背,他認(rèn)為這

扼殺了作為孩子的他內(nèi)心的快樂(lè)。而《天演論》是魯迅先生在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的書(shū)籍,開(kāi)拓了魯迅

先生的視野,他對(duì)這本書(shū)是熱衷、酷愛(ài)的?!渡胶=?jīng)》是魯迅先生幼時(shí)渴慕已久,渴望閱讀的書(shū)籍。

第三空:"智取生辰綱"寫(xiě)的是楊志押送生辰綱去往東京,當(dāng)楊志一行在途中(黃泥崗)歇息時(shí),晁蓋等人出

現(xiàn)了,他們扮做行商的客人,由白勝挑著滿(mǎn)桶誘人的白酒(此時(shí)尚未下藥)走上了山崗。果然,軍漢們垂

涎欲滴,但當(dāng)即受到楊志的阻攔,懷疑里面有藥。白勝欲擒故縱,立刻表示不賣(mài)了。然后由晁蓋等人過(guò)來(lái)

先吃掉一桶,一則表明此酒無(wú)藥,讓楊志放松警惕,二則借舀酒作掩護(hù),乘機(jī)在瓢中放了藥,最終楊志等

人被藥麻倒,眼睜睜看著生辰綱被劫走。

第四空:武松打虎這一情節(jié)中哨棒多次出現(xiàn),武松出發(fā)時(shí)是“拴了哨棒",行走時(shí)是"提了哨棒"、"拿了哨棒",

坐下來(lái)的時(shí)候是"倚了哨棒",在"三碗不過(guò)岡"酒館喝下了十五碗酒之后,武松"綽了哨棒"起身就走,"橫拖

著哨棒"上岡來(lái),洶涌上來(lái)的時(shí)候是"將哨棒帽在肋下",酒發(fā)作時(shí)是"一只手提哨棒,一只手把胸膛前袒開(kāi),

踉踉蹌蹌"??梢钥闯鲆桓诎簦诓煌瑺顟B(tài)的時(shí)候有不同的拿法,這些動(dòng)作的描寫(xiě)讓大家從多個(gè)不同角度

去品味這位英雄的形象。

第五空:根據(jù)"多次寫(xiě)祥子的笑""書(shū)中寫(xiě)了祥子處于不同情境中的哭"可知,可設(shè)定專(zhuān)題為“祥子喜與悲"。

第六空:根據(jù)"剛開(kāi)始,孫悟空遇到問(wèn)題時(shí)常常只憑個(gè)人的力量來(lái)解決;后來(lái),他還學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)他人,求教

他人"可知,在取經(jīng)途中,悟空逐漸成長(zhǎng),學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)他人,求教他人。故可設(shè)計(jì)專(zhuān)題為"悟空的成長(zhǎng)”。

第七空:根據(jù)"我們可以通過(guò)選擇性閱讀挑選出專(zhuān)題探究需要的內(nèi)容"可知,這些內(nèi)容是專(zhuān)題探究需要的內(nèi)容,

所以應(yīng)采用精讀的讀書(shū)方法。

4.C

5.示例:擬定主題:孩子的"愛(ài)"與"憎"

篇目名稱(chēng):《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《父親的病》《瑣記》

分類(lèi)理由:對(duì)阿長(zhǎng)尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事,表達(dá)對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和懷念,這

是魯迅的"愛(ài)"。魯迅父親臨死時(shí),衍太太一直慫恿他喊父親的名字,父親走的不安寧;鼓勵(lì)小孩子吃冰;唆

使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言,表現(xiàn)了一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的人。這是魯迅的"憎"。

【解析】4.本題考查名著掌握。

C.有誤,《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇散文,出自《歐陽(yáng)文忠公文集》,不屬于《經(jīng)典常談》

中的"子”類(lèi);

故選Co

5.本題考查名著內(nèi)容理解?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集。此文集作為"回

憶的記事",多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七

篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后

回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子

在舊中國(guó)茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。

作答時(shí),我們可以按照示例,重新擬定一個(gè)主題,選出三個(gè)相對(duì)應(yīng)的篇目,闡述這樣分類(lèi)理由的即可。

《朝花夕拾》中既有溫馨的回憶,也有理性的批判,據(jù)此可以擬定活動(dòng)主題:"溫馨"與"理性",選擇三篇文

章《無(wú)常》《藤野先生》《二十四孝圖》。

《無(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的"無(wú)常"形象,說(shuō)明"無(wú)常"這個(gè)"鬼而人,理而情",爽直

而公正的形象深受民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正惡人得不到惡報(bào),而"公正的裁判是在陰間"。文章在夾

敘夾議中,對(duì)打著"公理""正義"旗號(hào)的"正人君子”予以了辛辣的嘲諷。"迎神賽會(huì)"這一天出巡的神,是由粗

人和鄉(xiāng)下人扮演的,而“無(wú)常”便是小魯迅在“家鄉(xiāng)賽會(huì)"上眾多鬼物中最愿意看的。此文有他家鄉(xiāng)的賽會(huì)風(fēng)俗;

《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷

念。

《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親"和"郭巨埋兒"兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈建孝道的虛偽和殘酷,

揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境;

分類(lèi)理由:無(wú)??吹侥赣H哭死去兒子那么悲傷,決定放兒子"還陽(yáng)半刻”;在日本留學(xué)時(shí),藤野先生給予魯迅

關(guān)心和幫助,讓人感覺(jué)到快樂(lè)、溫暖,這些回憶是"溫馨"的;通過(guò)"老萊娛親"和"郭巨埋兒"兩個(gè)故事,表達(dá)

對(duì)封建孝道的批判。這批判是"理性"的。

可據(jù)此作答即可。

6.示例一:我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅影響最深。長(zhǎng)媽媽照顧幼年魯迅的生活,教給他基本的做人道理;為魯

迅買(mǎi)來(lái)朝思暮想的《山海經(jīng)》,使他獲得人生中最心愛(ài)的寶書(shū),感受到人世間的溫暖。

示例二:我覺(jué)得壽鏡吾對(duì)魯迅影響最深。壽鏡吾先生知識(shí)淵博,表面嚴(yán)厲實(shí)則和藹,他的關(guān)愛(ài)使少年魯迅

產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣,且對(duì)魯迅日后的讀書(shū)、寫(xiě)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

【詳解】本題考查名著人物形象的分析。

從備選人物中任選一個(gè)。注意結(jié)合人物的遭遇、行為等來(lái)分析人物的性格特征,重點(diǎn)分析該人物對(duì)魯迅的

影響,言之有理即可,注意字?jǐn)?shù)不超過(guò)80字的要求。

如選擇長(zhǎng)媽媽?zhuān)山Y(jié)合長(zhǎng)媽媽新年讓小魯迅說(shuō)恭喜,吃福橘,平常時(shí)候講各種民間故事,給小魯迅買(mǎi)來(lái)《山

海經(jīng)》的事來(lái)分析長(zhǎng)媽媽的性格特征。給魯迅講的民間故事豐富了魯迅的精神世界,也讓魯迅對(duì)民間習(xí)俗

有了了解。和長(zhǎng)媽媽的相處,在魯迅的童年記憶中留下了好的影子,讓魯迅對(duì)底層的勞動(dòng)?jì)D女又有了重新

的認(rèn)識(shí)。魯迅從長(zhǎng)媽媽的身上體會(huì)到底層勞動(dòng)人民身上所具有的純樸、善良,影響了魯迅對(duì)勞動(dòng)人民的態(tài)

度。

如選擇壽鏡吾,可結(jié)合壽鏡吾作為魯迅的啟蒙老師所起的作用來(lái)分析。當(dāng)老先生發(fā)現(xiàn)孩子們到三味書(shū)屋后

的小園中去玩時(shí),只不過(guò)是"瞪幾眼""大聲道:’讀書(shū)!、當(dāng)學(xué)生惹老先生生氣時(shí),他有戒尺,但不常用;

他可以讓學(xué)生罰跪,但也不常用。當(dāng)他自己讀書(shū)讀到得意處時(shí),他就"微笑起來(lái)","將頭仰起,搖著,向后

面拗過(guò)去,拗過(guò)去"。從這些生活片段我們可以看出壽鏡吾先生是一個(gè)秉性慈祥、嚴(yán)肅、方正而又質(zhì)樸、和

藹、博學(xué)且酷愛(ài)讀書(shū),這都為魯迅的日后成長(zhǎng)樹(shù)立了榜樣。

如選擇藤野先生,可結(jié)合藤野先生檢查"我”的講義、糾正"我”的解剖圖中的錯(cuò)誤、詢(xún)問(wèn)"我"關(guān)于中國(guó)女人裹

腳的事等來(lái)分析藤野先生的性格特征;可結(jié)合文中"但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?/p>

中,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)""只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對(duì)面”分析出

藤野先生給魯迅以極大的關(guān)懷、鼓勵(lì)和幫助,使魯迅先生終生懷念和感恩。

如選擇范愛(ài)農(nóng),可從范愛(ài)農(nóng)的悲劇和他與魯迅的友誼進(jìn)行分析。范愛(ài)農(nóng)和魯迅在日本留學(xué)時(shí)相識(shí),總是針

鋒相對(duì)。革命前一年的春末,范愛(ài)農(nóng)回到農(nóng)村靠教幾個(gè)小學(xué)生糊口,魯迅在故鄉(xiāng)做教員,二人重逢,冰釋

前嫌,逐步相熟,經(jīng)常一起喝酒談話。后來(lái)魯迅得到范愛(ài)農(nóng)落水而亡的噩耗。范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社

會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受迫害,讓魯迅對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者充滿(mǎn)了同情和悼念。作為愛(ài)國(guó)志

士的范愛(ài)農(nóng),他不明不白的死對(duì)魯迅觸動(dòng)很大,促使魯迅繼續(xù)以筆為投槍?xiě)?zhàn)斗。

示例一:長(zhǎng)媽媽。她善良、樸實(shí)、迷信、嘮叨、滿(mǎn)肚子是麻煩禮節(jié)的性格,這使魯迅明白了很多道理。阿

長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,使童年的魯迅逐步對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了興趣,影響一生。

示例二:壽鏡吾。他魯迅早期最重要的啟蒙老師,給童年的魯迅帶來(lái)了一點(diǎn)寬松自由的空間。魯迅跟著壽

鏡吾學(xué)習(xí)了大量的中國(guó)古典詩(shī)詞、文章等,為他日后從事寫(xiě)作,成為國(guó)學(xué)大師奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

示例三:藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真,不存在狹隘的民族偏見(jiàn),給魯迅以極大的關(guān)懷、鼓勵(lì)

和幫助,使魯迅先生終生懷念和感恩,堅(jiān)定了魯迅與“正人君子之流"斗爭(zhēng)的信心。

示例四:范愛(ài)農(nóng)。魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)從厭惡到惺惺相惜,當(dāng)作者得知他淹死了,他認(rèn)為

范愛(ài)農(nóng)不是自殺的。他的死,成為魯迅心中不可磨滅的痛,影響著魯迅的思想發(fā)展以及文學(xué)創(chuàng)作。

7.【答案】示例一:《朝花夕拾》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽送給的《山海經(jīng)》十分感

激,在長(zhǎng)媽媽逝世后,對(duì)長(zhǎng)媽媽十分懷念,彌漫著人性善良的本色與思念。啟示我們交友要懂得感激、

感恩。

示例二:《紅星照耀中國(guó)》中,朱德"愛(ài)護(hù)部下是天下聞名的","他的生活和穿著都跟普通士兵一樣",他

愛(ài)護(hù)部下、天性溫和。啟示我們交友要謙遜,不要自命清高。

示例三:《水滸傳》中,魯智深非常同情關(guān)心被當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女,在傾聽(tīng)完金氏父女的控

訴后,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,親自保護(hù)他們逃離虎口。啟示我們交友要有同情心,幫人要幫到底。

示例四:《簡(jiǎn)?愛(ài)》中,羅徹斯特先生不因地位懸殊放棄愛(ài)情,毫不猶豫地愛(ài)上了做家庭教師的簡(jiǎn)?愛(ài)。啟示

我們交友要平等、寬容、仁愛(ài)。

【詳解】本題考查名著情節(jié)識(shí)記。

解答此類(lèi)題,首先聯(lián)系名著情節(jié)介紹人物之間交往的事情,然后談自己從中獲得的啟示即可。

示例一:《朝花夕拾》《藤野先生》一文中,通過(guò)作者在日本留學(xué)時(shí)與藤野先生交往中"糾正解剖圖”等事

情,表現(xiàn)出對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。啟

示我們交友不要有偏見(jiàn),要以誠(chéng)待人。

示例二:《紅星照耀中國(guó)》記敘了彭德懷長(zhǎng)征中經(jīng)常步行,把馬讓給其他同志騎等事跡,可見(jiàn)他是一位愛(ài)

惜部下、善于作戰(zhàn)的杰出軍事家。啟示我們交友時(shí)要平等待人。

示例三:《水滸傳》中,李逵下山尋母,半道遇到假李逵打劫,李逵降伏假李逵后得知他叫李鬼,因?yàn)闊o(wú)

錢(qián)奉養(yǎng)老母,才出此下策,李逵心生憐憫將他饒恕,并給他一些錢(qián)財(cái)。體現(xiàn)出李逵正直善良、疾惡如仇的

性格特點(diǎn)。啟示我們交友要保持一顆善良的心。

示例四:《簡(jiǎn)?愛(ài)》中,簡(jiǎn)?愛(ài)是在得知羅切斯特有一位瘋妻時(shí),她拒絕了和羅切斯特私奔的請(qǐng)求,在知道圣

約翰只是為了傳教才向自己求婚時(shí),她拒絕了圣約翰。啟示我們交友要有原則、有選擇。

8.【答案】“為了救治像父親那樣被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維

新的信仰。”魯迅毅然到日本學(xué)醫(yī),想學(xué)醫(yī)救國(guó)。匿名信事件和看電影事件使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)民的麻

木,于是決定棄醫(yī)從文。

【詳解】本題考查名著內(nèi)容的理解。

《父親的病》一一父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親尋醫(yī)治病的情景,

描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、

草營(yíng)人命的實(shí)質(zhì)。抒發(fā)了作者對(duì)父親的深厚感情。同時(shí),促使魯迅有了學(xué)醫(yī)救人、學(xué)醫(yī)救國(guó)的思想,他想

要學(xué)西醫(yī),救治像父親那樣被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。

《藤野先生》一一記述作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)

從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)

了對(duì)藤野先生深情的懷念。文章中的“看電影事件”的事件,讓魯迅認(rèn)為第一要?jiǎng)?wù)是改變國(guó)人的精神,以文

做刀掃除愚昧,來(lái)改變中國(guó)人的麻木思想,因而決定“棄醫(yī)從文”。

9.【答案】陳蓮河一對(duì)蟋蟀

【詳解】本題考查名著識(shí)記。

根據(jù)"但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。他一張藥方上,總兼有一種特別的丸

散和一種奇特的藥引”可知,選段選自魯迅《朝花夕拾》中《父親的病》。故事情節(jié)是:魯迅為病重的父

親求尋神醫(yī),卻都是庸醫(yī)治病害人,結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。以父親的病為線索貫穿全文,描述了

幾位“名”醫(yī)治病的過(guò)程,高昂的診金,坑蒙拐騙的治病救人的態(tài)度和故弄玄虛的藥引,害死父親的事,批

評(píng)了愚昧無(wú)知的庸醫(yī),也反映了封建社會(huì)的迷信和對(duì)科學(xué)知識(shí)的不接受。

文中的"他”是指陳蓮河;他,原名何廉臣,魯迅先生為了表達(dá)對(duì)他的恨意,把名字顛倒,說(shuō)明這個(gè)人顛倒

黑白不分是非。這個(gè)反面人物就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的江湖騙子。周伯宜生命垂危之際仍舊泰然,說(shuō)明這種情

況也不是第一次了。他“巧妙”地使用連環(huán)套詐騙周家,第一套藥引,蟋蟀也就罷了,還是什么“原配",豈

不是可笑至極?第二套藥丸:魯迅先生小時(shí)候也不知道這藥丸的“精妙”,因?yàn)檫@本身就不能拿來(lái)治病。第

三套:點(diǎn)在舌尖的“神丹",其實(shí)也沒(méi)有什么神奇。第四套:前世的事。這完全就是瞎扯了,是公然的欺騙。

陳蓮河,通過(guò)變換藥引來(lái)顯示自己的醫(yī)術(shù)高明。這里這種“奇特的藥引”是:一對(duì)蟋蟀。

10.【答案】五猖會(huì)瑣記示例:在日本的學(xué)習(xí)生活,表達(dá)對(duì)藤野先生的懷念。

【詳解】考查名著常識(shí)。

第一空,由"盼望迎神賽會(huì)的急切心情,被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦感受”可知,篇目為《五猖會(huì)》。

《五猖會(huì)》是魯迅創(chuàng)作的一篇回憶性散文,此文匠心獨(dú)運(yùn),開(kāi)篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì),先寫(xiě)童年看賽會(huì),然

后寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì),接著寫(xiě)自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì),這些都在為寫(xiě)五猖會(huì)做鋪墊。然而

接著轉(zhuǎn)寫(xiě)父親要求"我"背書(shū),“我”失望、郁悶之極,最后終于背書(shū)成功,得以去看五猖會(huì),而作者并沒(méi)寫(xiě)

五猖會(huì)的盛況;表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。

第二空,由"回憶隔壁衍太太和離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程”可知,篇目為《瑣記》?!冬嵱洝窞樯⑽募冻?/p>

花夕拾》一書(shū)中第八篇文章。作品介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的

一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

第三空,《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,記敘了作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。其中有東

京“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況,由東京到仙臺(tái)的旅途回憶,有在仙臺(tái)的食住情況,也有受到日本具有狹隘民

族觀念的學(xué)生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì),表達(dá)了對(duì)藤野

先生的懷念。

11.【答案】范愛(ài)農(nóng)父親的病

【詳解】本題考查識(shí)記名著內(nèi)容。

《朝花夕拾》中,"眼球白多黑少”的人物范愛(ài)農(nóng),這是魯迅初次見(jiàn)到范愛(ài)農(nóng)時(shí)的印象?!斗稅?ài)農(nóng)》是現(xiàn)

代文學(xué)家魯迅于1926年所寫(xiě)的一-篇回憶性散文,作者通過(guò)追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的

幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受迫害的遭遇,表現(xiàn)了

作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位"名醫(yī)"的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表

現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

12.【答案】⑴任務(wù)一:《舊事重提》

(2)任務(wù)二:示例一:同學(xué)們,我給大家推薦的名著是魯迅先生的《朝花夕拾》,魯迅先生以一個(gè)文學(xué)家特

有的敏銳,捕捉到種種富有情趣的童年生活場(chǎng)景,其中有快樂(lè)、有迷惘,有溫暖的回憶,也有理性的批判。

這部作品具有穿越時(shí)空的魅力,認(rèn)真閱讀你一定會(huì)喜歡上它。

示例二:同學(xué)們,我給大家推薦魯迅先生的《朝花夕拾》,這本書(shū)記錄了魯迅先生小時(shí)候的各種故事,生

動(dòng)有趣,有幸福、快樂(lè)和迷惘,魯迅先生以他銳利的目光捕捉到人生的意義,希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀。

⑶閱讀策略一:快速閱讀我們可以首先采用快速通讀的方法,粗略瀏覽各篇,在此過(guò)程中不細(xì)究每個(gè)字、

詞、句的含義,但要注意了解各篇大意。如果有任何感悟,可以先用三兩個(gè)詞簡(jiǎn)要記錄,待到精讀再作探

究。

閱讀策略二:分析閱讀精讀各篇文章,邊讀邊體會(huì)文章主題,給每篇文章寫(xiě)一個(gè)小綜述。在閱讀過(guò)程中,

要注意記下自己的疑惑,然后通過(guò)精讀文章、查閱背景資料、借助注釋、文本互讀以及與父母、老師、同

學(xué)討論等方法,仔細(xì)推敲,力求解除疑惑,最后將自己精讀探究的成果寫(xiě)成讀書(shū)報(bào)告。在此前提下,可以

召開(kāi)一次閱讀交流會(huì),

【詳解】(1)本題考查文學(xué)常識(shí)。

《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,后由魯迅改為

《朝花夕拾》,一向得到極高的評(píng)價(jià)?!俺?表示早年時(shí)候,"夕”表示晚年時(shí)期,這個(gè)詞的意思是早上的花

晚上來(lái)?yè)欤@里指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。

(2)本題考查閱讀推薦。

示例:同學(xué)們,今天我給大家推薦一部名著,在這部名著里,你可以看到各種人物,聽(tīng)到捉蟋蟀、捕鳥(niǎo)雀

等故事。魯迅先生的語(yǔ)言藝術(shù)高超,思維睿智。你是不是特別想一睹為快呢?我們一起來(lái)閱讀《朝花夕拾》

吧。

(3)本題考查讀書(shū)策略。

《朝花夕拾》閱讀策略:1.整本書(shū)閱讀+單篇閱讀。2.文本細(xì)讀。3.任務(wù)群閱讀,具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中,帶著任

務(wù),進(jìn)入情境,激發(fā)思考的動(dòng)力,提供必要的思考資源,有效的閱讀,深度的思考。4."1+X主題閱讀”,即

聚焦式的閱讀,也是拓展性的群文閱讀,“1+X”是新教材推崇的一種閱讀方式。5.主題閱讀:讀出豐富的主

題意蘊(yùn)。6.畫(huà)思維導(dǎo)圖。

13.【答案】示例:阿長(zhǎng)(長(zhǎng)媽媽?zhuān)べ?gòu)并贈(zèng)送給魯迅他渴求已久的繪圖本《山海經(jīng)》;藤野先生毫無(wú)

偏見(jiàn)地關(guān)心異國(guó)學(xué)生魯迅的學(xué)業(yè)以及遭受的不公(魯迅對(duì)藤野先生的尊敬、感謝與思念等一系列事件);

壽鏡吾老先生沒(méi)有用戒尺和罰跪規(guī)則來(lái)懲罰貪玩的學(xué)生;魯迅救護(hù)了一只受傷的小隱鼠,視為自己心

愛(ài)的“墨猴”;魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的憤恨不解到理解幫扶直至想念惋惜(范愛(ài)農(nóng)對(duì)魯迅的頂撞到理解以及相

知)。

【詳解】本題考查文章主題的理解。

《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,改為《朝花夕

拾》,"朝”表示早年時(shí)候,"夕”表示晚年時(shí)期,這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)?,這里指魯迅先生在晚

年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。

示例:《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然她有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),她

是給幼年魯迅極大關(guān)愛(ài)的勞動(dòng)?jì)D女。作者真實(shí)地描述了長(zhǎng)媽媽由于長(zhǎng)期受封建思想的毒害,所以"我實(shí)在不

大佩服她"。全文以“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的魂靈”表達(dá)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念。從

長(zhǎng)媽媽的形象中我們感受到了《朝花夕拾》"彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào)”。

在《藤野先生》中,將藤野嚴(yán)九郎尊為"唯一的恩師”,因?yàn)樘僖皣?yán)九郎教給他的不僅僅是學(xué)識(shí),更多的是

生活上的關(guān)愛(ài),讓魯迅體驗(yàn)到了缺失的父愛(ài)。魯迅一直將藤野先生送給他的一張照片掛在墻壁上,以示對(duì)

他的紀(jì)念。這也是“彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào)”的表現(xiàn)。

14.【答案】⑴[讀近?知內(nèi)容】朝花夕拾父親要我背會(huì)書(shū)后才能去看會(huì)

⑵【讀進(jìn)?學(xué)方法】示例:這是一個(gè)細(xì)心,有愛(ài)心,謙虛,愛(ài)國(guó),盡職盡責(zé)的父親;(答出兩點(diǎn)即可,言之

有理即可)

⑶【讀出?深思考】示例:都希望自己的孩子學(xué)有所成,都對(duì)孩子蘊(yùn)含著深深的關(guān)愛(ài)。

【詳解】(1)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。文段一出自《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》一文,文段主要寫(xiě)了

父親要"我”背會(huì)書(shū)后才能去看五猖會(huì)的故事。《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,

和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

(2)本題考查作批注的能力。題目要求中明確規(guī)定了批注的角度,概括父親的形象。從材料二的前三段"以

演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour[音色]變化的確很多”

"好孩子,安安靜靜地準(zhǔn)備出國(guó)罷。一切零星的小事都要想周到,別怕天熱、貪懶,一切事情都要做得妥帖”

"眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑”可以看出父親是一個(gè)做事細(xì)心,關(guān)愛(ài)孩子

的人;從材料二最后一段"永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天之下的赤子之心相接相契

相抱”可知,父親是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的父親。據(jù)此概括作答,意對(duì)即可。

(3)本題考查比較分析能力。解答時(shí)應(yīng)扣住題目要求中"他們對(duì)待孩子的初衷都是相同的”這一點(diǎn)來(lái)分析。

《五猖會(huì)》中的父親,強(qiáng)迫背誦《鑒略》,背會(huì)書(shū)后才能去看會(huì),其初衷是讓"我”學(xué)有所成,是出于對(duì)孩

子的愛(ài)。《傅雷家書(shū)》中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,用自身的人生經(jīng)驗(yàn)悉心教導(dǎo)兒子,其初衷是要兒子

成為"德藝兼?zhèn)?、人格卓越”的藝術(shù)家。由此可見(jiàn),兩位父親教育孩子的方式、方法差別很大,但其初衷都

是希望孩子學(xué)有所成,都出于對(duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

15.【答案】示例:第二篇《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的后半部分提到《山海經(jīng)》,作者表達(dá)了對(duì)繪本的渴慕,

第三篇《二十四孝圖》前半部分就對(duì)比國(guó)外兒童與國(guó)內(nèi)兒童在繪本閱讀方面待遇的差別,引出腐朽的

“孝”,正好與前一篇后半部分形成呼應(yīng)。

【詳解】本題考查名著內(nèi)容的把握。根據(jù)自己積累的內(nèi)容,找出幾篇文章中情節(jié)相關(guān)聯(lián)的地方即可。如《阿

長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,作者表達(dá)了對(duì)繪本的渴慕,《二十四孝圖》前半部分就對(duì)比國(guó)外兒童與國(guó)內(nèi)兒童在繪

本閱讀方面待遇的差別,引出腐朽的“孝”?!段宀?huì)》結(jié)尾終于背完《鑒略》,能去看迎神賽會(huì)了,《無(wú)

?!穭t由迎神賽會(huì)引出神的權(quán)力,進(jìn)而引出無(wú)常?!短僖跋壬穼?xiě)了在日本的讀書(shū)生活,《范愛(ài)農(nóng)》中則

提到在日本接待范愛(ài)農(nóng)所引起的誤會(huì)。

示例:第九篇《藤野先生》寫(xiě)了作者在日本的讀書(shū)生活,第十篇《范愛(ài)農(nóng)》中則提到在日本接待范愛(ài)農(nóng)所

引起的誤會(huì),正好與前一篇的形成呼應(yīng)。

16.【答案】壽鏡吾(老師或先生)極方正、質(zhì)樸、博學(xué)又有些嚴(yán)厲。五猖會(huì)③示例:

這篇散文寫(xiě)了童年魯迅對(duì)五猖會(huì)熱切向往,卻因父親強(qiáng)迫背書(shū)而掃興、無(wú)奈和厭煩的感受,能引起讀

者的共鳴。文中心理刻畫(huà)惟妙惟肖,值得推薦。

【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記及理解。

節(jié)選自《從百草園到三味書(shū)屋》的語(yǔ)段;寫(xiě)的是學(xué)生溜到后園嬉耍,壽鏡吾先生將學(xué)生叫回來(lái),壽鏡吾先

生在課堂上入神讀書(shū)的場(chǎng)景,該人物是"壽鏡吾先生”;

根據(jù)選段"他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲道:'讀書(shū)!

可知,壽鏡吾先生有戒尺,有罰跪的規(guī)則,讓我們用心讀書(shū);可見(jiàn)其極方正、質(zhì)樸又有些嚴(yán)厲;"我疑心這

是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去”,寫(xiě)壽

鏡吾先生讀書(shū)且陶醉其中;表現(xiàn)了壽鏡吾先生的博學(xué);亦可聯(lián)系原文"因?yàn)槲以缏?tīng)到,他是本城中極方正,

質(zhì)樸,博學(xué)的人”概括其人物特點(diǎn)。

根據(jù)提示"人物:父親;特點(diǎn):重視孩子讀書(shū),但對(duì)孩子嚴(yán)厲,不顧及孩子的心理”,聯(lián)系選段"去拿你的書(shū)

來(lái)”“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”等語(yǔ)句可知,本選段出自《五猖會(huì)》,寫(xiě)的是“我”急切地想去看

五猖會(huì),父親卻讓"我”將《鑒略》背下來(lái)才能去看會(huì)的內(nèi)容;

篇目推薦理由可根據(jù)內(nèi)容及主旨表述;《五猖會(huì)》開(kāi)篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì),先寫(xiě)童年看賽會(huì),然后寫(xiě)《陶

庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì),接著寫(xiě)自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì),這些都在為寫(xiě)五猖會(huì)做鋪墊,表現(xiàn)了童年魯

迅對(duì)五猖會(huì)熱切向往。接著轉(zhuǎn)寫(xiě)父親要求“我"背書(shū),“我”失望、郁悶至極,表現(xiàn)了“我”因父親強(qiáng)迫背書(shū)

而掃興、無(wú)奈和厭煩的感受;最后終于背書(shū)成功,得以去看五猖會(huì),感覺(jué)五猖會(huì)也沒(méi)什么意思了;表達(dá)了

作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺,能引起讀者的共鳴。本文對(duì)心理刻畫(huà)傳神,值得推薦。

17.【答案】答案示例:(1)《狗?貓?鼠》中有一個(gè)神往于“老鼠成親”的充滿(mǎn)童趣的“我”。(2)

《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》中有一個(gè)苦苦尋求救國(guó)救民真理愛(ài)國(guó)的"我”。

【詳解】考查對(duì)名著內(nèi)容及人物形象的把握。

解答此題,聯(lián)系名著中寫(xiě)“我”的內(nèi)容仿照前面的理解,分析“我”的形象即可。

結(jié)合《狗?貓?鼠》中的"別的一張‘老鼠成親’卻可愛(ài),自新郎、新婦以至俵相、賓客、執(zhí)事,沒(méi)有一個(gè)不是尖

腮細(xì)腿,象煞讀書(shū)人的,但穿的都是紅衫綠褲。我想,能舉辦這樣大儀式的,一定只有我所喜歡的那些隱

鼠?,F(xiàn)是粗俗了,在路上遇見(jiàn)人類(lèi)的迎娶儀仗,也不過(guò)當(dāng)作性交的廣告看,不甚留心;但那時(shí)的想看‘老鼠

成親’的儀式,卻極其神往,即使象海昌蔣氏似的連拜三夜,怕也未必會(huì)看得心煩。正月十四的夜,是我不

肯輕易便睡,等候它們的儀仗從床下出來(lái)的夜”可知,在《狗?貓?鼠》中有一個(gè)神往于“老鼠成親”的充滿(mǎn)

童趣的“我”。

《藤野先生》中,作者通過(guò)懷念藤野先生,贊揚(yáng)藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的偉大性格和正直、熱忱、高尚的

品質(zhì),回顧了自己在日本求學(xué)時(shí)期探索救國(guó)道路和思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程:為了祖國(guó)的前途和命運(yùn),毅然地放棄

了跟隨生平最敬愛(ài)的老師一一藤野先生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),摒棄了科學(xué)救國(guó)的改良主義道路,改為從事文藝運(yùn)動(dòng)以喚

醒人民群眾起來(lái)革命;從而激勵(lì)自己要永遠(yuǎn)不忘革命的初衷,決心同封建及帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。

《范愛(ài)農(nóng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年所寫(xiě)的一篇回憶性散文,作者通過(guò)追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后

與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受迫害

的遭遇,表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主

革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。此文通過(guò)描述范愛(ài)農(nóng)的悲劇遭遇,揭露封建社會(huì)對(duì)

正直愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子的摧殘;同時(shí)針對(duì)辛亥革命的不徹底性,展現(xiàn)出辛亥革命前后的社會(huì)病態(tài),對(duì)之進(jìn)行

深刻的揭露和批判。

從《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》兩篇文章中,我們都能看到一個(gè)苦尋求救國(guó)救民真理愛(ài)國(guó)的"我”。

據(jù)此分析即可。

18.【答案】示例:《藤野先生》是魯迅《朝花夕拾》中的一篇回憶散文,記敘了作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)

的幾個(gè)生活片斷。其中有東京“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況,由東京到仙臺(tái)的旅途回憶,有在仙臺(tái)的食住

情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點(diǎn)卻是記敘

藤野先生的可貴品質(zhì)。藤野先生本名藤野嚴(yán)九郎,是作者的老師。本文內(nèi)容豐實(shí),筆意縱橫,形散神

凝,錯(cuò)落有致,發(fā)人深省,一條鮮明的愛(ài)國(guó)主義思想線索貫穿了全文,使每個(gè)看來(lái)似乎是平淡無(wú)奇的

生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。

【詳解】本題考查名著分析。

魯迅《朝花夕拾》書(shū)名中“朝”表示早年時(shí)候,"夕”表示晚年時(shí)期,這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)?,這

里指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說(shuō),這些文章都是"從記憶中抄出

來(lái)”的“回憶文"。作答時(shí),列舉篇目要正確,文體要關(guān)聯(lián)“回憶散文”,內(nèi)容要對(duì)應(yīng)所選篇目或涉及"過(guò)去、

童年、青春”等,寫(xiě)作價(jià)值要關(guān)聯(lián)"中年回顧、現(xiàn)實(shí)思考及未來(lái)憂思”等。

示例:《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅于1926年寫(xiě)的一篇童年妙趣生活的回憶性散文。全文描述了色調(diào)不

同,情韻各異的兩大景片:百草園和三味書(shū)屋。作者寫(xiě)百草園,以“樂(lè)”為中心,采用白描手法,以簡(jiǎn)約生

動(dòng)的文字,描繪了一個(gè)奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園,其間穿插“美女蛇”的傳說(shuō)和冬天雪地捕鳥(niǎo)的故事,動(dòng)靜結(jié)合,

詳略得當(dāng),趣味無(wú)窮。三味書(shū)屋則是一個(gè)充全不同的世界,作者逼真地寫(xiě)出了三味書(shū)屋的陳腐味,說(shuō)它是"全

城中稱(chēng)為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”,兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但作者并末將三味書(shū)屋寫(xiě)得死氣沉沉,而是通過(guò)

課間學(xué)生溜到后園嬉耍,老私塾先生在課堂上入神讀書(shū)學(xué)生乘機(jī)偷樂(lè)兩個(gè)小故事的敘述,使三味書(shū)屋充滿(mǎn)

了諧趣,表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂(lè)天性。

19.【答案】(1)①甲文中"先生”在教學(xué)方式的選擇上過(guò)于單一,讀書(shū)生活枯燥,束縛了孩子的自由天

性;②乙文中“父親”完全不顧及兒童的心理,在孩子興致勃勃將去看五猖會(huì)時(shí),讓孩子背書(shū),大掃孩

子的興致,束縛了孩子的自由天性;③丙文中“塾師”不準(zhǔn)孩子看"略有圖畫(huà)”的書(shū),只讀“人之初性本

善”之類(lèi)的書(shū),無(wú)視孩子的渴求(好奇心),束縛了孩子自由愛(ài)美的天性。

(2)①喜歡《傅雷家書(shū)》中的父親形象。②因?yàn)楦道纂m有嚴(yán)厲的一面,卻不乏愛(ài)心,對(duì)兒子循循善誘,

平等交流,從家書(shū)中可以感受到一個(gè)父親對(duì)兒子的濃濃愛(ài)意,而乙文中的父親毫不顧及孩子的心理,掃人

興致。

(3)①圖文并茂,符合孩子形象思維特點(diǎn)的書(shū)。②印刷精美,充滿(mǎn)童趣,能吸引孩子的書(shū)。③內(nèi)容豐富

貼近孩子生活,能夠啟發(fā)孩子追求真善美的書(shū)。(答出兩點(diǎn)即可)

(4)示例:①封建教育的影子還在,有些老師和家長(zhǎng)仍像上文中塾師、父親一樣,教育簡(jiǎn)單粗暴,孩子缺

少自由閱讀、自由成長(zhǎng)的空間。②有些家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的學(xué)科學(xué)習(xí),課余時(shí)間一直帶孩子奔波在補(bǔ)習(xí)班之

間,孩子的生活完全被學(xué)習(xí)占據(jù)。③有些老師家長(zhǎng)片面追求考試分?jǐn)?shù),扼殺孩子的興趣和求知欲,忽視孩

子多樣發(fā)展的可能性。

【解析】(1)本題考查文章信息的提煉。

根據(jù)【甲】《從百草園到三味書(shū)屋》中“我就只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很?chē)?yán)厲”

“對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言"可知,“先生”只是單純的教我讀書(shū)、寫(xiě)字,然后就

和我對(duì)課,從教育內(nèi)容上看,顯得非常單調(diào),這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)也顯得非常的枯燥無(wú)味,此時(shí)的孩子想

象力和好奇心本來(lái)很豐富,但是教育內(nèi)容的局限,不能釋放孩子的自由天性。

根據(jù)【乙】《五猖會(huì)》"是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》”“我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的

桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀

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