中學(xué)課本赤壁賦的教案

中學(xué)課本赤壁賦的教案TOC\o"1-2"\h\u27912第一章《赤壁賦》背后的文化底蘊(yùn) 117915第二章《赤壁賦》的主要內(nèi)容剖析 118687第三章我看《赤壁賦》中的情感世界 229712第四章《赤壁賦》中的哲理與啟示 232118第五章從《赤壁賦》看蘇軾的心境：原文為證 33239第六章對(duì)比同時(shí)期作品看《赤壁賦》的獨(dú)特性 315189第七章《赤壁賦》對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的意義 416185第八章總結(jié)：《赤壁賦》的不朽價(jià)值與教學(xué)展望 4第一章《赤壁賦》背后的文化底蘊(yùn)《赤壁賦》有著深厚的文化底蘊(yùn)。從歷史文化角度看，赤壁這個(gè)地方見(jiàn)證了三國(guó)時(shí)期那場(chǎng)著名的赤壁之戰(zhàn)。蘇軾所游的赤壁，雖然有學(xué)者認(rèn)為并非大戰(zhàn)之地，但在文化意義上已經(jīng)成為赤壁之戰(zhàn)的象征。赤壁之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役，它體現(xiàn)了智慧、謀略以及英雄氣概等諸多文化內(nèi)涵。在文學(xué)文化方面，賦這種文體有著獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)。從漢賦開(kāi)始，賦就以華麗的辭藻、鋪陳的手法著稱?！冻啾谫x》繼承了賦的傳統(tǒng)，同時(shí)又有所創(chuàng)新。例如“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興?！边@幾句簡(jiǎn)單的描述，就把時(shí)間、人物、地點(diǎn)以及環(huán)境氛圍都交代清楚了，既有賦的簡(jiǎn)潔又不失美感。而且，文中還蘊(yùn)含著道家和儒家的思想文化。道家的順應(yīng)自然、逍遙自在的思想在文中有所體現(xiàn)，像“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！泵枥L出一種超凡脫俗的境界，這與道家追求的自由境界相契合。儒家的積極入世和樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度也在其中有所反映，蘇軾即使被貶謫，依然能在自然山水中找到樂(lè)趣，這體現(xiàn)了儒家的“窮則獨(dú)善其身”的思想。第二章《赤壁賦》的主要內(nèi)容剖析《赤壁賦》的主要內(nèi)容十分豐富。文章開(kāi)篇就描繪了一幅優(yōu)美的江上夜游圖。蘇軾和他的客人在赤壁之下泛舟，“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。”這幾句把月光下的江水描寫(xiě)得如夢(mèng)如幻，讓人仿佛置身其中。泛舟的進(jìn)行，客人開(kāi)始吹奏洞簫，那簫聲“如怨如慕，如泣如訴”，充滿了哀怨之情。這簫聲引發(fā)了蘇軾與客人之間的一番對(duì)話?？腿烁袊@人生短暫，羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”這反映了客人對(duì)人生的一種悲觀情緒。而蘇軾則以辯證的思維來(lái)回應(yīng)，他認(rèn)為天地之間萬(wàn)物各有其主，“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！彼謴淖兣c不變的角度來(lái)開(kāi)導(dǎo)客人，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！”這種對(duì)人生的深刻思考和豁達(dá)態(tài)度是文章的核心內(nèi)容之一。大家在這種豁達(dá)的氛圍中“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！苯Y(jié)束了這次夜游。第三章我看《赤壁賦》中的情感世界在《赤壁賦》中，情感世界是非常復(fù)雜的。首先是蘇軾對(duì)自然的熱愛(ài)之情。他對(duì)赤壁夜景的描寫(xiě)充滿了喜愛(ài)，月光下的江水、拂面的清風(fēng)等自然景象都讓他陶醉。如“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，簡(jiǎn)單的描寫(xiě)中透著一種愜意。其次是客人的悲嘆之情?？腿说谋瘒@源于對(duì)人生短暫的感慨，他看到江水滔滔不絕，而自己的生命卻如此短暫，就像那洞簫聲一樣哀怨。這種悲嘆在古代文人中是很常見(jiàn)的，像曹操在《短歌行》中也有“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！钡母袊@。而蘇軾的豁達(dá)之情則是文中情感的升華。他雖然被貶黃州，但并沒(méi)有陷入悲傷不能自拔。他以一種超脫的態(tài)度看待人生的得失，這種豁達(dá)與他對(duì)自然的感悟是分不開(kāi)的。他在自然中找到了永恒的東西，從而化解了客人的悲嘆，也讓自己的心靈得到了慰藉。蘇軾的這種情感轉(zhuǎn)變過(guò)程，是他內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照，也讓讀者感受到了他強(qiáng)大的精神力量。第四章《赤壁賦》中的哲理與啟示《赤壁賦》蘊(yùn)含著深刻的哲理。其中最主要的哲理就是關(guān)于變與不變的辯證思考。蘇軾提到“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！睆淖兓慕嵌瓤矗篱g萬(wàn)物都在瞬息萬(wàn)變，就像江水一直在流淌，月亮也有陰晴圓缺。但如果從不變的角度看，江上的清風(fēng)、山間的明月，這些自然的美好是永恒存在的，而人在某種意義上也可以與這些永恒的事物相融合，從而獲得一種精神上的永恒。這一哲理給我們很多啟示。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常會(huì)面臨各種變化和挑戰(zhàn)，比如工作的變動(dòng)、人際關(guān)系的變化等。如果我們只看到變化的一面，就容易陷入焦慮和不安。但如果我們能像蘇軾一樣，看到不變的一面，比如內(nèi)心的善良、對(duì)美好事物的追求等，我們就能在變化中保持內(nèi)心的平靜。就像很多人在經(jīng)歷生活的挫折后，通過(guò)投身于自然、藝術(shù)等不變的美好事物中，重新找到了生活的意義。第五章從《赤壁賦》看蘇軾的心境：原文為證從《赤壁賦》中我們可以清晰地看到蘇軾的心境。蘇軾當(dāng)時(shí)被貶黃州，處于人生的低谷期。但在文中我們看不到他一味的消沉。開(kāi)篇他描繪赤壁夜景時(shí)，那種平靜而略帶愉悅的心情就有所體現(xiàn)，“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章?！彼€能與客人飲酒賦詩(shī)，享受這江上的美景。但是客人悲嘆人生短暫的時(shí)候，我們也能感受到蘇軾內(nèi)心深處的一絲無(wú)奈。他雖然在開(kāi)導(dǎo)客人，但這種無(wú)奈是他自己也面臨的問(wèn)題。“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！彼钪约涸谔斓亻g的渺小?？墒?，他又以自己的豁達(dá)來(lái)化解這種無(wú)奈，“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”他接受了命運(yùn)的安排，同時(shí)又從自然中尋找力量。像“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！彼炎约喝谌胱匀?，在自然中找到內(nèi)心的平衡，這反映了他在困境中積極樂(lè)觀、超脫豁達(dá)的心境。第六章對(duì)比同時(shí)期作品看《赤壁賦》的獨(dú)特性與蘇軾同時(shí)期的作品相比，《赤壁賦》有著獨(dú)特的魅力。例如他的《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》也表達(dá)了一種豁達(dá)的心境，但《赤壁賦》的豁達(dá)更加深邃和全面。在《定風(fēng)波》中，蘇軾通過(guò)“一蓑煙雨任平生”表達(dá)了對(duì)風(fēng)雨的不懼，對(duì)人生挫折的坦然。而在《赤壁賦》中，他不僅僅是坦然面對(duì)人生的挫折，更是從哲學(xué)的高度去思考人生的意義。他與客人關(guān)于人生長(zhǎng)短、變與不變的討論，是在一個(gè)更深層次的精神層面上的摸索。再看他的《寒食帖》，這是一幅書(shū)法作品，雖然也能從筆墨間感受到他的情緒，但《赤壁賦》以文學(xué)的形式，更系統(tǒng)地表達(dá)了他的思想?！冻啾谫x》既有優(yōu)美的寫(xiě)景，又有深刻的哲理探討，還有動(dòng)人的情感表達(dá)。它不像《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》那樣充滿了悲涼的情緒，而是在悲涼中有著豁達(dá)和超脫，這種獨(dú)特的情感、哲理和文學(xué)價(jià)值的融合，使得《赤壁賦》在蘇軾的眾多作品中脫穎而出，成為經(jīng)典中的經(jīng)典。第七章《赤壁賦》對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的意義《赤壁賦》對(duì)當(dāng)代中學(xué)生有著重要的意義。從文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)，《赤壁賦》是一篇非常優(yōu)秀的文言文作品。中學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，可以提高文言文的閱讀理解能力。文中的很多字詞、句式都是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，例如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”這種使動(dòng)用法的句子。而且，文章優(yōu)美的辭藻和獨(dú)特的寫(xiě)作手法也值得學(xué)習(xí)。從思想教育的角度看，蘇軾在文中表現(xiàn)出的豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度對(duì)中學(xué)生很有啟發(fā)。在學(xué)習(xí)和生活中，中學(xué)生也會(huì)面臨各種壓力和挫折，像考試失利、同學(xué)關(guān)系不和諧等。學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)困境時(shí)的態(tài)度，能讓中學(xué)生更好地調(diào)整自己的心態(tài)。同時(shí)《赤壁賦》中對(duì)自然的熱愛(ài)之情也能引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注自然、保護(hù)環(huán)境。例如文中對(duì)赤壁夜景的描寫(xiě)，讓中學(xué)生感受到自然的美，從而激發(fā)他們對(duì)自然的熱愛(ài)。第八章總結(jié)：《赤壁賦》的不朽價(jià)值與教學(xué)展望《赤壁賦》具有不朽的價(jià)值。它在文學(xué)上是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其優(yōu)美的語(yǔ)言、獨(dú)特的文體、深刻的哲理等都值得我們不斷地去研究和學(xué)習(xí)。在文化上，它傳承了中國(guó)古代的歷史文化、