新媒體概論復(fù)習(xí)大綱

名詞解釋1.技術(shù)接納模型：是1989年Davis運(yùn)用理性行為理論研究用戶對(duì)信息系統(tǒng)接受時(shí)所提出的一個(gè)模型，提出技術(shù)接納模型最初的目的是對(duì)計(jì)算機(jī)廣泛接受的決定性因素做一個(gè)解釋說(shuō)明。TAM提出了兩個(gè)主要的決定因素：①感知的有用性(perceivedusefulness)，反映一個(gè)人認(rèn)為使用一個(gè)具體的系統(tǒng)對(duì)他工作業(yè)績(jī)提高的程度；②感知的易用性(perceivedeaseofuse)，反映一個(gè)人認(rèn)為容易使用一個(gè)具體的系統(tǒng)的程度。2.網(wǎng)民：泛指上網(wǎng)者。只有上網(wǎng)者處在單純的接受信息狀態(tài)時(shí)，我們才能稱之為“網(wǎng)絡(luò)受眾”。網(wǎng)民有時(shí)既接收信息又發(fā)布信息；從外延上看，網(wǎng)絡(luò)受眾是網(wǎng)民的子集，或者說(shuō)是其組成部分，在邏輯上，研究網(wǎng)民必然包含了對(duì)網(wǎng)絡(luò)受眾的研究。受眾接近權(quán)：指大眾即社會(huì)的每一個(gè)成員皆應(yīng)由接近、利用媒介發(fā)表意見(jiàn)的自由。3.馬太效應(yīng)：指的是好的越好，壞的越壞，多的越多，少的越少的一種現(xiàn)象。莫頓將馬太效應(yīng)歸納為：任何個(gè)體、群體或地區(qū)，一旦在某一個(gè)方面獲得成功和進(jìn)步，就會(huì)產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢(shì)，就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)取得更大的成功和進(jìn)步。在新媒體領(lǐng)域，馬太效應(yīng)指的是網(wǎng)民越來(lái)越多，但是他們經(jīng)常訪問(wèn)的網(wǎng)站卻越來(lái)越集中在少數(shù)幾個(gè)網(wǎng)站上。4.電子郵件:電子郵件是互聯(lián)網(wǎng)上最早也是最重要的應(yīng)用之一，世界各地的人們通過(guò)電子郵件聯(lián)系在一起，人們通過(guò)電子郵件互相傳遞信息，在網(wǎng)上交流，是一種存貯轉(zhuǎn)發(fā)式服務(wù)。5.BBS（電子公告牌）：是網(wǎng)絡(luò)媒介特有的產(chǎn)物，是一種傳播媒介。（課本）是Internet上的一種電子信息服務(wù)系統(tǒng)。它提供一塊公共電子白板，每個(gè)用戶都可以在上面書(shū)寫(xiě)，可發(fā)布信息或提出看法。6.Web2.0：是以互聯(lián)網(wǎng)作為跨設(shè)備的平臺(tái)，其應(yīng)用程序充分發(fā)揮平臺(tái)的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)，軟件以不斷更新的服務(wù)方式進(jìn)行傳遞，個(gè)人用戶通過(guò)組成群體貢獻(xiàn)自己的數(shù)據(jù)和服務(wù)，同時(shí)允許他人聚合，以到達(dá)用戶越多，服務(wù)越好的目的。7.搜索引擎：是指在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中的信息檢索系統(tǒng)。8.門戶網(wǎng)站:是指通向某類綜合性互聯(lián)網(wǎng)信息資源并提供有關(guān)信息服務(wù)的應(yīng)用系統(tǒng)。9.新聞網(wǎng)站：指以經(jīng)營(yíng)新聞業(yè)務(wù)為主要是生存手段的網(wǎng)站。包括國(guó)家大型新聞門戶網(wǎng)站（新華網(wǎng)、人民網(wǎng)）、商門戶網(wǎng)站（網(wǎng)易、新浪）、地方新聞門戶網(wǎng)站（長(zhǎng)江網(wǎng)、大洋網(wǎng)）、還有各種行業(yè)門戶網(wǎng)站（中國(guó)化工網(wǎng)）。10.垂直網(wǎng)站：是指將注意力集中于某些特定的領(lǐng)域或某種特定的需求，提供有關(guān)這個(gè)領(lǐng)域或需求的全部深度信息和相關(guān)服務(wù)的網(wǎng)站。11.電子商務(wù)：是以商務(wù)活動(dòng)為主體、以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)、以電子化方式為手段，在法律許可范圍內(nèi)所進(jìn)行的商務(wù)活動(dòng)過(guò)程。12.微博即微博客的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，用戶可以通過(guò)web、wap以及各種用戶端組建個(gè)人社區(qū)，以簡(jiǎn)短的文字更新信息，并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。13.社交網(wǎng)站的概念是給予互聯(lián)網(wǎng)的一種服務(wù)，它可以讓用戶在特定的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，構(gòu)建一個(gè)公開(kāi)的或者按公開(kāi)的形象，用戶還可以以上面列出自己的各種聯(lián)系人，彼此進(jìn)行交流活動(dòng)。14.六度分隔理論又稱為六度空間理論、小世界現(xiàn)象、小世界效應(yīng)。該理論假設(shè)世界上所有互相不認(rèn)識(shí)的人只需要很少的中間人就能建立起聯(lián)系。任何兩個(gè)素不相識(shí)的人之間，通過(guò)一定的聯(lián)系方式總能夠產(chǎn)生必然的聯(lián)系或關(guān)系。15.角色沖突的概念角色沖突是當(dāng)一個(gè)人扮演一個(gè)角色同時(shí)扮演幾個(gè)不同的角色時(shí)，由于不能勝任而發(fā)生的矛盾和沖突。16.內(nèi)容別名化指的是這些視頻內(nèi)容是基本一致的，只是起了不同的名字而已。一組針對(duì)通過(guò)一事件。內(nèi)容大同小異的視頻極其復(fù)制品被叫做“別名視頻”。17.信息泛濫指的是信息量急劇上升，流速不斷加快，以至于超過(guò)了人類信息處理利用該信息的能力，使人們承受過(guò)度的信息沖擊，感受到了強(qiáng)大的心理壓力的一種不正常的狀態(tài)。18.網(wǎng)癮癥互聯(lián)網(wǎng)有開(kāi)放、平等、相對(duì)寬松的自由環(huán)境，能使人產(chǎn)生對(duì)其它任何事物都無(wú)法產(chǎn)生的親密感，無(wú)時(shí)空感，無(wú)壓抑感，因此容易導(dǎo)致使用者上癮，從根本上來(lái)說(shuō)是一種媒體依賴現(xiàn)象。19.數(shù)字鴻溝又稱信息鴻溝，即信息富有者和信息貧困者之間的鴻溝，數(shù)字鴻溝體現(xiàn)了當(dāng)代信息技術(shù)領(lǐng)域時(shí)代存在的差距現(xiàn)象，且該現(xiàn)象存在于國(guó)與國(guó)，地區(qū)與地區(qū)，產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)，社會(huì)階層與社會(huì)階層之間，已經(jīng)滲透到人們的經(jīng)濟(jì)政治和生活當(dāng)中，成為信息時(shí)代突出的社會(huì)問(wèn)題。20.網(wǎng)絡(luò)輿論P(yáng)213是指在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的公眾對(duì)某一焦點(diǎn)問(wèn)題所發(fā)表的有一定影響力的意見(jiàn)或言論，是網(wǎng)上民意的表達(dá)。21.謠言P213指的是沒(méi)有相應(yīng)的事實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)人，對(duì)事，隨社會(huì)實(shí)踐的一種不確切信息的傳播。22.奧爾波特模型P217事實(shí)的重要性和模糊性與謠言的傳播有關(guān)：R=i*a（R=謠言i=重要性a=模糊性）R表示謠言流行的強(qiáng)度和廣度，I表示事件對(duì)于某一群體人員的重要性，A表示該事件或證據(jù)的模糊性。事件對(duì)于某群體越重要，事件的模糊程度越高，則謠言的可能性就越大，其傳播強(qiáng)度就越強(qiáng)，傳播的范圍就越廣。23.署名權(quán)：p265又稱作者身份權(quán)，它包括：作者有權(quán)要求他人承認(rèn)其作者身份；作者有權(quán)決定是否公開(kāi)或何時(shí)、何地，以何種方式在什么范圍內(nèi)公開(kāi)作者身份；作者可以通過(guò)先例署名權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)作者身份權(quán)，作者可在原作者上，也可在演繹作品上通過(guò)自己選擇的方式署名。24.保持作品完整權(quán):p266指的是作者所享有的保持作品的完整性，嚴(yán)禁他人歪曲、篡改其作品的權(quán)利。25.避風(fēng)港原則：是指在發(fā)生著作權(quán)侵權(quán)案件時(shí)，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商只提供服務(wù)空間，并不制作網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容時(shí)，如果網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商被告知侵權(quán)，則有刪除的義務(wù)，否則就被視為侵權(quán)。如果侵權(quán)內(nèi)容既不在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商的服務(wù)器上存儲(chǔ)，又沒(méi)有被告知哪些內(nèi)容應(yīng)該刪除，則網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。包括兩個(gè)部分：“通知+移除”26.紅旗原則：p270是指如果侵犯信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的事實(shí)是顯而易見(jiàn)的，就像紅旗飄揚(yáng)一樣明顯，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商就不能裝作看不見(jiàn)，或以不知道侵權(quán)的理由來(lái)推脫責(zé)任。如果在這樣的情況下不移除鏈接的話，就算權(quán)利人沒(méi)有發(fā)出過(guò)通知，也應(yīng)該認(rèn)定設(shè)鏈者知道第三方是侵權(quán)的。簡(jiǎn)答題1.新媒體的優(yōu)勢(shì)有哪些？(1)傳播與更新速度快、成本低；(2)信息量大，內(nèi)容豐富；(3)零成本全球傳播；(4)檢索便捷；(5)多媒體傳播；(6)超文本；(7)互動(dòng)性。2.新媒體給傳媒業(yè)帶來(lái)的沖擊？(1)改變現(xiàn)有傳播格局；形成新的交流環(huán)境；媒體生態(tài)更加復(fù)雜；傳播主體更加多元；受眾分化更加明顯；(2)沖擊輿論調(diào)控機(jī)制對(duì)傳統(tǒng)的輿論調(diào)控機(jī)制的沖擊;沖擊信息傳播秩序。3.新媒體議程設(shè)置的常用手段有哪些？（1）直接手段：詳細(xì)報(bào)道、快速跟蹤；新聞排序；（2）間接手段：基于網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性；扶植意見(jiàn)領(lǐng)袖；4.網(wǎng)民表現(xiàn)突出的心理特征有哪些？（1）參與性心理。與傳統(tǒng)媒介受眾不同，網(wǎng)民不僅僅是接收者與旁觀者，網(wǎng)民更多地加入傳播過(guò)程中。（2）個(gè)性化心理。網(wǎng)民的媒介消費(fèi)行為，在時(shí)間上和空間上有更多的自主性。（3）虛擬環(huán)境下的匿名心理。網(wǎng)絡(luò)給網(wǎng)民提供了一種充分放開(kāi)自己的環(huán)境，在匿名的狀態(tài)下，他們更加追求在物理世界里無(wú)法滿足的需求。4.網(wǎng)民的新聞信息需求有幾個(gè)新特點(diǎn)？（1）信息來(lái)源很多，選擇余地很大，接受時(shí)的主動(dòng)性和互動(dòng)性很強(qiáng)。（2）在大量信息面前，受眾需要在選擇上獲得幫助。（3）獨(dú)立思考和判斷的能力加強(qiáng)，個(gè)人的獨(dú)立自主性也相應(yīng)增強(qiáng)。（4）對(duì)傳媒的需求增強(qiáng)，需求的個(gè)性化程度提高。5.網(wǎng)民的上網(wǎng)動(dòng)機(jī)分析（1）求職。是以對(duì)知識(shí)、信息的追求為目的的一種動(dòng)機(jī)，它是網(wǎng)民中最常見(jiàn)的一種心里活動(dòng)。（2）消閑娛樂(lè)。娛樂(lè)，是以追求精神享受為目的的一種動(dòng)機(jī)。（3）求名，追求自己成名，獲得成就。（4）求便，如網(wǎng)上購(gòu)物。（5）逃避動(dòng)機(jī)，新媒體可以使網(wǎng)民逃避現(xiàn)實(shí)，不理會(huì)常規(guī)工作。6.電子郵件的特點(diǎn)有哪些？（1）傳輸速度快；（2）非常便捷；（3）成本低廉；（4）信息多樣化；（5）有廣泛的交流對(duì)象；（6）比較安全。7.Web2.0的特征微內(nèi)容。是指在網(wǎng)絡(luò)上至少擁有一個(gè)唯一編號(hào)或地址的元數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)的有限的匯集。開(kāi)放性。Web2.0的開(kāi)放性體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是架構(gòu)開(kāi)放、API開(kāi)放。二是版權(quán)開(kāi)放。社會(huì)性。社會(huì)性特征表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)用戶參與的社會(huì)性和交往的社會(huì)性。8.博客的特點(diǎn)有哪些？（1）共享性。每個(gè)博客有固定的網(wǎng)址，所有網(wǎng)民都可以通過(guò)這個(gè)網(wǎng)址閱讀文章，最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)人資源共享。（2）互動(dòng)性。博客以留言的方式進(jìn)行交流，傳者和受者可以實(shí)時(shí)互動(dòng)，成為真正意義上的對(duì)話者。（3）具有大眾化特征。在技術(shù)層面，博客滿足了“四零”（零技術(shù)、零成本、零編輯、零形式）條件，幾乎任何人都可以擁有自己的博客。（4）娛樂(lè)性。許多博客處于自?shī)首詷?lè)而創(chuàng)作并非完全為了獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。（5）草根性。（6）感性化。博客寫(xiě)作源于內(nèi)心沖動(dòng)、是一種體驗(yàn)式寫(xiě)作。9.博客存在的問(wèn)題博客給傳統(tǒng)道德帶來(lái)了一系列的沖擊，其虛擬化弱化了道德的規(guī)范，信息多元化導(dǎo)致道德信念迷失，匿名性導(dǎo)致了道德人格的異化。博客仍需要傳統(tǒng)主流媒體；（2）博客具有草根性，實(shí)質(zhì)是娛樂(lè)化平臺(tái)；（3）已經(jīng)成為了商業(yè)炒作的工具；（4）容易導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定；（5）缺乏有效的盈利模式。10.微博的優(yōu)勢(shì)簡(jiǎn)單易用；（2）主動(dòng)性強(qiáng)；（3）及時(shí)性強(qiáng)；（4）發(fā)布平臺(tái)的開(kāi)放性與多樣性；（5）微博的社會(huì)意義在于推動(dòng)社會(huì)的民主化。11.微博對(duì)新聞行業(yè)的影響微博成為重要的信息來(lái)源：微博支持多界面的的信息輸入和輸出，尤其是他與手機(jī)的結(jié)合，使其成為了一種重要的信息來(lái)源的條件。微博在一定程度上影響重大新聞事件的發(fā)展：扮演者越來(lái)越重要的作用，是新聞工作者不應(yīng)忽略的一股力量。微博是媒介組織傳播產(chǎn)品的新方式：微博短小精悍的特點(diǎn)使其成為時(shí)事新聞更新的重要來(lái)源，新聞媒介組織還可以利用微博發(fā)現(xiàn)潛在受眾，利用一定的技術(shù)手段，確定一些社群來(lái)實(shí)現(xiàn)新聞產(chǎn)品的定點(diǎn)傳播。微博與媒介組織的網(wǎng)絡(luò)口碑營(yíng)銷微博被用來(lái)提供產(chǎn)品信息，或者把潛在用戶吸引到媒介組織的網(wǎng)站或者博客上，雇傭商業(yè)機(jī)構(gòu)監(jiān)控微博上關(guān)于自己產(chǎn)品和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品信息，可實(shí)行精確營(yíng)銷。利用微博監(jiān)控工具，跟蹤自己的產(chǎn)品或服務(wù)有不良評(píng)價(jià)的用戶，及時(shí)介入解決問(wèn)題。通過(guò)微博的投票，調(diào)查工具獲得實(shí)時(shí)反饋。微博在媒介組織中的應(yīng)用隨著越來(lái)越多的用戶在微博上發(fā)布近況，微博可能成為媒介組織內(nèi)員工的非正式溝通渠道，滿足組織成員的信息需求以及社交、情感需求。12.關(guān)于微博的冷思考（缺陷、局限性）發(fā)布信息隨意性強(qiáng)，真實(shí)性沒(méi)有保障。因此用戶表達(dá)會(huì)更加隨意，這種狀態(tài)往往導(dǎo)致用戶的表達(dá)缺乏節(jié)制。微博具有草根性，實(shí)質(zhì)是娛樂(lè)化平臺(tái)。一方面單條微博信息有限，但是微博信息總體上卻又具有海量性，這就造就了微薄的草根性和娛樂(lè)性。微博已成為商業(yè)炒作的工具。容易導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定?；谖⒉┳陨淼目旖莘窒?，其為信息的病毒式傳播提供了便利條件。缺乏有效的盈利模式。國(guó)內(nèi)微博目前的盈利模式主要是“免費(fèi)+廣告營(yíng)銷”，即免費(fèi)供網(wǎng)民使用，向企業(yè)收取營(yíng)銷費(fèi)用。一方面微博比較零散，另一方面微博信息可信性較低面臨管理的困境。13.微信帶來(lái)企業(yè)營(yíng)銷新變革（1）基于LBS技術(shù)和查看“附近的人”功能，挖掘潛在客戶，實(shí)行精準(zhǔn)營(yíng)銷。（2）基于O2O模式和“二維碼掃描”功能，開(kāi)展品牌病毒式傳播，發(fā)展電商業(yè)務(wù)。二維碼抽象的圖案鏈接了線上和線下，通過(guò)攝像頭的掃描就能夠輕松獲得相應(yīng)信息。它在線上可與商家產(chǎn)生聯(lián)系，在線下能進(jìn)行消費(fèi)，充分體現(xiàn)了移動(dòng)端在O2O上的發(fā)展?！拔⑸睢钡膬?nèi)涵就在于將微信融入具體的日常生活中來(lái)，提供本地化服務(wù)。（3）基于公眾平臺(tái)和朋友圈的功能，打造全新社交關(guān)系網(wǎng)，開(kāi)創(chuàng)企業(yè)口碑宣傳新方式。微信公眾平臺(tái)在精準(zhǔn)性和專業(yè)性方面更是上了一層樓。而朋友圈功能能讓微信的私密社交能力被激活，成為分享式口碑營(yíng)銷的良好渠道。（4）基于數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)功能，開(kāi)啟大數(shù)據(jù)時(shí)代定制服務(wù)營(yíng)銷新模式。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)功能的推出使查看的數(shù)據(jù)更多更全面細(xì)致。14.微信營(yíng)銷的模式有哪些？模式一：漂流瓶——品牌活動(dòng)式，提高品牌知名度。模式二：位置簽名——草根廣告式，吸引周邊用戶。模式三：二維碼——O2O折扣式，打造忠實(shí)客戶群體。模式四：開(kāi)放平臺(tái)、朋友圈、微信公眾平臺(tái)——社交分享式，實(shí)現(xiàn)口碑營(yíng)銷。開(kāi)放式平臺(tái)和朋友圈式有效的社交平臺(tái)。實(shí)現(xiàn)企業(yè)信息的病毒式傳播。15.紙質(zhì)媒體的使用情況紙媒“發(fā)聲”?；?dòng)服務(wù)。利用微信的即時(shí)互動(dòng)性來(lái)維護(hù)粉絲群體。深度報(bào)道。紙媒推崇“內(nèi)容為王”，依靠其專業(yè)的采編團(tuán)隊(duì)，使深度報(bào)道成為其優(yōu)勢(shì)。16.社交網(wǎng)站對(duì)傳播的影響（1）六度分隔理論又稱為六度空間理論、小世界現(xiàn)象、小世界效應(yīng)。該理論假設(shè)世界上所有互相不認(rèn)識(shí)的人只需要很少的中間人就能建立起聯(lián)系。任何兩個(gè)素不相識(shí)的人之間，通過(guò)一定的聯(lián)系方式總能夠產(chǎn)生必然的聯(lián)系或關(guān)系。（2）社交網(wǎng)站的一個(gè)最重要的特色是，社會(huì)關(guān)系的公開(kāi)呈現(xiàn)。（3）社交網(wǎng)站鼓勵(lì)實(shí)名制，在這個(gè)意義上，它實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)虛擬世界向真實(shí)世界的回歸。（4）社交網(wǎng)站促進(jìn)人際關(guān)系的構(gòu)建維系及良性的發(fā)展。（5）桑德拉提出，人際關(guān)系中的各個(gè)方面不停的管理公共領(lǐng)域私人空間的便捷。所謂便捷，值得實(shí)在思想和情感上是否和他人分享的界限，或者可以理解為私密性和非私密性事物之間的界限。17.視頻網(wǎng)站對(duì)傳播行業(yè)的影響視頻網(wǎng)站促進(jìn)了個(gè)體的自我表達(dá)視頻網(wǎng)站使傳統(tǒng)權(quán)威對(duì)信息的管控力度收到挑戰(zhàn)。視頻網(wǎng)站的“長(zhǎng)尾理論”長(zhǎng)尾理論認(rèn)為，由于成本和效率的因素，過(guò)去人們只關(guān)注重要的人或者重要的事，如果用正態(tài)分布曲線來(lái)描繪這些人或事，人們只能關(guān)注曲線的“頭部”，而忽略處于曲線的“尾部”、需要更多的精力和成本才能關(guān)注到更多的人或者事。視頻網(wǎng)站上的熱門內(nèi)容“馬太效應(yīng)”視頻網(wǎng)站上的內(nèi)容可以分為三大類：一是用戶生成的視頻，二是用戶生成的專業(yè)表演，三是專業(yè)錄制節(jié)目。（5）視頻網(wǎng)站上的“內(nèi)容別名化”內(nèi)容別名化，指的是這些視頻內(nèi)容是基本一致的，只是起了不同的名字而已。一組針對(duì)通過(guò)一事件。內(nèi)容大同小異的視頻極其復(fù)制品被叫做“別名視頻”。中國(guó)國(guó)內(nèi)雖然擁有三百多家視頻網(wǎng)站，但太大多數(shù)的網(wǎng)站主題節(jié)目來(lái)源有三：①國(guó)內(nèi)各家電視臺(tái)②影視機(jī)構(gòu)3.網(wǎng)友自傳得共享短視頻，但這些內(nèi)容缺乏專業(yè)的制作，大多質(zhì)量不高。（6）視頻網(wǎng)站的媒體化路線視頻網(wǎng)站走上媒體化路線越來(lái)越成熟，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是熱門視頻多為專業(yè)化制作，二是視頻網(wǎng)站的自我推廣策略，三是視頻網(wǎng)站的自制內(nèi)容顯媒體特性，四是視頻網(wǎng)站接收終端的擴(kuò)展。視頻網(wǎng)站上的版權(quán)爭(zhēng)議版權(quán)是逐步完善視頻產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈中的重要環(huán)節(jié)。18.視頻網(wǎng)站的媒體化路線視頻網(wǎng)站走上媒體化路線越來(lái)越成熟，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是熱門視頻多為專業(yè)化制作，二是視頻網(wǎng)站的自我推廣策略，三是視頻網(wǎng)站的自制內(nèi)容顯媒體特性，四是視頻網(wǎng)站接收終端的擴(kuò)展。19.網(wǎng)絡(luò)安全包含的四個(gè)層次國(guó)家安全（2）商業(yè)安全（3）個(gè)人安全（4）自身安全20.互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管的難點(diǎn)傳播者身份的隱藏；（2）傳播時(shí)間和地點(diǎn)的不確定性；（3）傳播者自身具有較高的技術(shù)水平；（4）跨國(guó)傳播挑戰(zhàn)司法管轄；（5）文化傳統(tǒng)不一，本國(guó)認(rèn)定的有害信息可能在他國(guó)不認(rèn)為有害。文化、道德、法律觀念的差異導(dǎo)致對(duì)信息內(nèi)容有不同的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)；（6）政策法規(guī)滯后。21.新媒體的盈利模式P224免費(fèi)+廣告模式（1）免費(fèi)閱讀與使用，廣告收入來(lái)發(fā)展。（2）提供免費(fèi)游戲，在游戲中嵌入廣告。收費(fèi)模式：實(shí)行收費(fèi)模式的前提是提供信息或服務(wù)必須具有不可替代性（1）適當(dāng)收取閱讀費(fèi)（2）免費(fèi)與收費(fèi)相結(jié)合（3）付費(fèi)下載提供網(wǎng)絡(luò)游戲、應(yīng)用軟件、電子圖書(shū)。電子商務(wù)模式：開(kāi)展電子商務(wù)，目前主要是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷和網(wǎng)上拍賣。22.網(wǎng)絡(luò)廣告的主要形式p229橫幅廣告；（2）文本鏈接廣告；（3）電子郵件廣告；（4）插播式廣告（彈出式廣告）；（5）RichMedia；（6）其它新型廣告。思考題一、紙質(zhì)媒體會(huì)消亡嗎？（思考）二、新媒體對(duì)新聞價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生的影響（思考題）三、新媒體是否挑戰(zhàn)了”沉默的螺旋“理論？（思考題）四、微信與微博的比較（思考題）傳播方式的比較：微信側(cè)重人際傳播與群體傳播，微博則側(cè)重大眾傳播。用戶網(wǎng)絡(luò)社交比較：微信以強(qiáng)人際關(guān)系為主，微博則以單向關(guān)注的弱人際關(guān)系為主。傳播效果比較:微博信息可信度高于微博。五、正確看待新媒體的雙刃性（思考）P187新媒體對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用是主流，它們顯然推動(dòng)著人類文明和社會(huì)的進(jìn)步，體現(xiàn)在:新媒體的作用首先表現(xiàn)在它對(duì)經(jīng)濟(jì)信息傳播方式的變革上。還表現(xiàn)在其有力地促進(jìn)了人類物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的擴(kuò)大和產(chǎn)業(yè)就夠的調(diào)整。新媒體這一新興產(chǎn)業(yè)正有利地推動(dòng)著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新媒體對(duì)人類精神文化活