2024-2025學(xué)年高中歷史第四單元近代中國反侵略求民主的潮流第11課太平天國運動教案含解析新人教版必修1

PAGEPAGE1第11課太平天國運動學(xué)問綱要導(dǎo)引答題術(shù)語導(dǎo)學(xué)(1)太平天國運動是清政府腐敗統(tǒng)治與列強侵華使階級沖突激化的產(chǎn)物。(2)《天朝田畝制度》反映了農(nóng)夫要求獲得土地的劇烈愿望，是幾千年來反封建斗爭的思想結(jié)晶。(3)太平天國運動發(fā)生在新舊交替的時代，時代給予它反侵略的新內(nèi)容和新意義，也顯示了農(nóng)夫起義的局限性。學(xué)問點一從金田起義建國到定都天京1.背景(1)鴉片斗爭后，洋貨大批涌入，手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)。各級官吏借賠款之機，搜刮百姓。(2)中國面臨的民族沖突與階級沖突空前激化。2．興起(1)起義：1851年1月，在廣西桂平縣金田村爆發(fā)。(2)建制：占據(jù)永安后，整頓建制，分封諸王，初步建立政權(quán)。(3)定都：1853年，改南京為天京，建立了與清王朝對峙的革命政權(quán)。3．全盛(1)北伐：始終打到天津郊區(qū)，振動京師，由于孤軍深化，奮戰(zhàn)兩年，最終失敗。(2)西征：連續(xù)奪取安徽、湖北重鎮(zhèn)，挺進湖南，進軍江西。(3)結(jié)果：太平軍奪取了清朝半壁江山，太平天國進入全盛時期。太平天國運動是鴉片斗爭炮聲的回聲，太平天國運動是階級沖突在民族沖突推動下激化下的總爆發(fā)，根本緣由是階級沖突的激化。學(xué)問點二《天朝田畝制度》的頒布1.內(nèi)容(1)土地安排①原則：“凡天下田，天下人同耕”和“無處不勻稱”。②方法：以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平均安排土地。(2)產(chǎn)品安排①原則：“人人不受私，物物歸上主”。②方法：每戶留足口糧，其余歸國庫。2．評價(1)進步：反映了農(nóng)夫要求獲得土地的劇烈愿望，是農(nóng)夫反封建斗爭的思想結(jié)晶。(2)局限：《天朝田畝制度》體現(xiàn)了肯定平均主義思想，根本無法實現(xiàn)。《天朝田畝制度》破壞了舊制度而無力建立新制度，體現(xiàn)了農(nóng)夫階級在近代民主革命中不代表先進生產(chǎn)力、缺乏先進科學(xué)理論指導(dǎo)。學(xué)問點三天國悲劇1.天京變亂——太平天國運動的轉(zhuǎn)折(1)緣由：定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者革命進取心衰退，領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部沖突尖銳。(2)經(jīng)過：1856年秋，韋昌輝殺死楊秀清，繼而韋昌輝被處死；石達開受洪秀全猜忌率精兵出走。(3)影響①清軍乘機反撲，再次圍攻天京。②提拔青年將領(lǐng)陳玉成、李秀成和洪仁玕。2．1859年冬，洪仁制定《資政新篇》(1)內(nèi)容：政治上，向西方學(xué)習(xí)，以法治國，公眾選舉官吏；經(jīng)濟上，發(fā)展工商業(yè)，嘉獎技術(shù)獨創(chuàng)；文教上，開設(shè)新式學(xué)堂。(2)評價：是先進的中國人首次提出的在中國發(fā)展資本主義的設(shè)想，但迫于形勢，沒有實行。3．后期防衛(wèi)戰(zhàn)(1)攻勢：1858年，陳玉成、李秀成合力破江北大營；1858年，陳玉成、李秀成聯(lián)合取得三河鎮(zhèn)大捷；1860年2月，陳玉成、李秀成破江南大營。(2)受挫：李秀成率軍進攻上海，遭到中外反動勢力聯(lián)合剿殺，天京失去屏障。4．失?。?864年，洪秀全病逝，天京陷落，太平天國運動失敗。太平天國運動一個組織：“拜上帝教”。兩個綱領(lǐng)：《天朝田畝制度》、《資政新篇》。三個事務(wù)：金田起義、天京變亂、天京失陷。四個階段：興起、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、失敗。[學(xué)思之窗](見教材P56)這場內(nèi)訌的出現(xiàn)是偶然的，還是必定的？提示：內(nèi)訌是必定的。太平天國運動是農(nóng)夫階級領(lǐng)導(dǎo)的運動，農(nóng)夫階級掌權(quán)以后，由于沒有先進的意識形態(tài)指導(dǎo)，政權(quán)快速封建化，太平天國的將領(lǐng)不僅內(nèi)部腐敗，而且爭權(quán)奪利。自身階級的局限性最終導(dǎo)致內(nèi)訌的必定發(fā)生。太平天國運動的宏大意義在于沉重打擊了中外反動勢力，起先了中國人向西方學(xué)習(xí)資本主義的最早探究，反映了鴉片斗爭后中國進步的歷史潮流。探究點一《天朝田畝制度》與《資政新篇》材料一凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不勻稱，無人不飽暖也。凡收成者，(除留足口糧外)余則歸圣庫。凡麥豆、苧麻、布帛、雞犬各物亦然。全部婚娶彌月喜事，俱用圣庫，但有限式，不得多用一錢?！浴短斐锂€制度》材料二主見效法西方，實行資本主義。發(fā)展近代交通運輸業(yè)，興辦郵政；激勵民間開礦；主見設(shè)立銀行，發(fā)行紙幣；愛護私有財產(chǎn)?！x自《資政新篇》(1)材料一體現(xiàn)了什么思想觀點？詳細涉及社會經(jīng)濟的哪些領(lǐng)域？提示：思想觀點：肯定平均主義的思想。領(lǐng)域：涉及土地安排、產(chǎn)品安排和消費方式等。(2)依據(jù)材料二，洪仁玕在《資政新篇》中提出了什么主見？具有怎樣的歷史意義？提示：主見：效法西方，發(fā)展資本主義。意義：集中反映了當(dāng)時先進的中國人向西方找尋真理和探究救國救民道路的迫切愿望。材料一出自《天朝田畝制度》，應(yīng)抓住“四有兩無”這一關(guān)鍵信息。材料二反映了《資政新篇》中洪仁提出的主見及詳細措施。深化拓展比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》項目《天朝田畝制度》《資政新篇》產(chǎn)生背景太平天國走向全盛時期太平天國走向衰落時期經(jīng)濟主見試圖在維護自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)上廢除封建地主階級土地全部制，在生產(chǎn)力水平落后的狀況下實行肯定平均主義主見愛護私有財產(chǎn)，發(fā)展資本主義工商業(yè)，用資本主義代替封建主義群眾基礎(chǔ)突出地反映了農(nóng)夫階級要求獲得土地的劇烈愿望，極大地調(diào)動了農(nóng)夫的革命主動性未能反映農(nóng)夫的迫切愿望和要求，無法調(diào)動農(nóng)夫的革命主動性作用干脆推動了太平天國革命斗爭的蓬勃發(fā)展未能付諸實施，對太平天國運動無干脆影響時代特點是幾千年來農(nóng)夫反封建斗爭的思想結(jié)晶；但具有極大的空想性，根本無法實現(xiàn)具有顯明的資本主義色調(diào)，反映了鴉片斗爭后，先進的中國人向西方尋求真理和探究救國救民道路的迫切愿望論從史出——太平天國運動是鴉片斗爭炮聲的回聲(1)鴉片斗爭的軍費和戰(zhàn)后賠款以及隨之出現(xiàn)的外國經(jīng)濟侵略，給中國人民帶來新的災(zāi)難，階級沖突激化是發(fā)生太平天國運動的重要緣由。(2)鴉片斗爭后，西方基督教傳播加快，后為農(nóng)夫利用、改造，成為發(fā)動組織起義的新的思想工具。(3)太平天國運動擔(dān)負起反侵略、反封建的雙重任務(wù)，英勇地抗擊中外反動勢力。(4)針對外國的政治經(jīng)濟侵略，太平天國提出自由同等貿(mào)易的主見，它的一些領(lǐng)導(dǎo)人還起先向西方尋求強國之道，如洪仁的《資政新篇》。探究點二太平天國的時代烙印材料一在半殖民地半封建的中國，它第一次閃耀著具有近代民主色調(diào)的精神火花，是中國近代化的先聲，在近代中國具有重要的啟蒙作用?！獙W(xué)者對《資政新篇》的評價材料二現(xiàn)在說到我朝禍害之源，即洋人助妖之事，自我軍兩位威猛王爵英王、翼王死后，我軍確受重大損失，但如洋人不助敵軍，則吾人斷可許久支持?！逗槿诗\自述》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出《資政新篇》的“近代民主色調(diào)”體現(xiàn)在哪里？提示：明確提出學(xué)習(xí)西方先進的政治制度和先進的科學(xué)技術(shù)，主見同等的外交；它是先進的中國人最早提出的具有資本主義色調(diào)的改革方案。(2)材料二的主要觀點是什么？你認為正確嗎？說明理由。提示：觀點：太平天國運動失敗的根本緣由是列強與清廷之勾結(jié)。不正確。理由：太平天國運動失敗的根本緣由是農(nóng)夫階級局限性；中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓只是太平天國失敗的客觀緣由，不是根本緣由。材料一反映了學(xué)者對《資政新篇》的評價，指出《資政新篇》具有近代民主色調(diào)，是中國近代化的先聲。材料二出自《洪仁自述》，“禍害之源”“洋人助妖”是關(guān)鍵信息，反映了洪仁對太平天國運動失敗緣由的分析。深化拓展太平天國運動對中國近代化的雙重作用(1)促進作用①太平天國運動沉重打擊了清朝的封建統(tǒng)治和外國侵略勢力，減輕了中國近代化的阻礙因素。②《資政新篇》最早提動身展資本主義的方案，對當(dāng)時的思想和經(jīng)濟發(fā)展均有影響。③催生了洋務(wù)運動的產(chǎn)生。洋務(wù)運動前期創(chuàng)辦的部分軍事工業(yè)都是為了鎮(zhèn)壓太平天國運動。而洋務(wù)運動邁出了中國近代化的第一步。(2)農(nóng)夫階級局限性①經(jīng)濟上，農(nóng)夫階級是分散的個體小生產(chǎn)者，不是先進生產(chǎn)力的代表。②政治上，農(nóng)夫階級不能提出切實可行的革命綱領(lǐng)。③思想上，沒有科學(xué)的思想理論作指導(dǎo)，多是利用迷信思想組織群眾。④組織上，農(nóng)夫階級具有嚴峻的分散性，很難形成統(tǒng)一的、堅毅的革命領(lǐng)導(dǎo)核心。論從史出——太平天國運動體現(xiàn)的“新”時代特色(1)起義背景新：太平天國運動是在半殖民地半封建社會中，因列強侵略激化階級沖突而爆發(fā)的。(2)起義形式新：太平天國利用外來宗教思想組織拜上帝教，進而發(fā)動起義。(3)革命任務(wù)新：太平天國運動在擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)的反封建任務(wù)的同時，還擔(dān)當(dāng)起反侵略的任務(wù)，成為民主革命的打算階段。(4)指導(dǎo)思想新：以洪仁為代表的先進人士，大膽地提出了發(fā)展資本主義的藍圖，在肯定程度上超越了農(nóng)夫階級的局限性。[規(guī)范解題]例[2024·曲阜師大附中高一月考]有學(xué)者認為《資政新篇》的價值在于，它在近代條件下給農(nóng)夫革命提示了一條擺脫封建羈絆，甩開落后空想，接著前進的方向和道路。這反映了《資政新篇》()A．有著超前意義并符合歷史發(fā)展潮流B．體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會的平均主義心態(tài)C．克服了農(nóng)夫階級局限并具有可行性D．獲得了廣闊下層民眾的理解支持《天朝田畝制度》體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會的平均主義心態(tài)，而不是《資政新篇》，B項錯誤；《資政新篇》在當(dāng)時歷史條件下沒有實行的條件，故C項錯誤；《資政新篇》脫離了農(nóng)夫階級，并未獲得廣闊下層民眾的理解支持，故D項錯誤。答案：A審題干：有學(xué)者評論《資政新篇》的價值，“甩開落后空想，接著前進的方向和道路”。驗結(jié)論：《資政新篇》最先提動身展資本主義，有著超前意義并符合當(dāng)時歷史發(fā)展潮流，故A項正確。[隨堂檢測]1．天京變亂后，太平天國士兵中流傳著“天父殺天兄，江山打不通，打起包袱回家轉(zhuǎn)，照舊做長工”的歌謠。這表明此時的太平天國()A．領(lǐng)導(dǎo)核心空前加強B．軍事形勢全面好轉(zhuǎn)C．軍心渙散、盛衰轉(zhuǎn)折D．全面落實土地改革留意題干歌謠反映的天京變亂后，太平天國的現(xiàn)狀。[嘗試解答]__C__2.據(jù)記載，有人曾向太平天國領(lǐng)導(dǎo)人建言：不要輕率與江南大營的清軍作戰(zhàn)，而要環(huán)城固守，再分兵出略，以安慶作為天京的門戶，伺機奪取江西。從太平天國的軍事實踐看，與此相符的是()A．首義金田B．定都天京C．出師北伐D．進行西征留意題干中，太平天國軍事行動的方向，“以安慶作為天京的門戶”的軍事行動。[嘗試解答]__D__3.《天朝田畝制度》是太平天國的革命綱領(lǐng)，其最核心的內(nèi)容是()A．實現(xiàn)男女同等B．探究新的社會模式C．建立圣庫制度D．解決農(nóng)夫的土地問題《天朝田畝制度》的核心內(nèi)容，按人口和年齡平均安排土地，建立志向社會。[嘗試解答]__D__4.1852年，太平天國發(fā)布檄文：天下為上帝之天下，滿洲為胡虜妖人，肆毒混亂……現(xiàn)在皇天震怒，命天王掃除妖孽，廓清中夏。這體現(xiàn)太平天國()A．主見推翻滿洲貴族統(tǒng)治B．主見挽救民族危亡C．具有反帝反封建的性質(zhì)D．符合歷史發(fā)展潮流太平天國發(fā)布檄文，表達了太平天國的革命目標“掃除妖孽，廓清中夏”。[嘗試解答]__A__5.[2024·江西南昌八校高一聯(lián)考]1853年定都天京后，太平天國頒布《太平禮制》，規(guī)定：“貴賤宜分上下，制度必判尊卑?！边@表明()A．太平天國政權(quán)不再代表農(nóng)夫階級的利益B．太平天國領(lǐng)導(dǎo)人仍受封建思想的影響C．洪秀全已成為封建地主階級的代理人D．洪秀全力求完善農(nóng)夫政權(quán)的法律制度題干“貴賤宜分上下，制度必判尊卑”說明太平天國的階級和時代局限性。[嘗試解答]__B__6.[2024·三明高一檢測]有人把太平天國運動的發(fā)展歷程分為：“宗教構(gòu)夢、斗爭追夢、政策筑夢、內(nèi)亂毀夢”四個篇章。其中的“內(nèi)亂毀夢”是指()A．北伐失敗B．清軍鎮(zhèn)壓C．英、法軍隊進攻D．天京事變題干“宗教構(gòu)夢、斗爭追夢、政策筑夢、內(nèi)亂毀夢”反映了太平天國運動的歷程。推斷正確選項。[嘗試解答]__D__課時作業(yè)11太平天國運動一、選擇題1．太平天國規(guī)定，農(nóng)夫生產(chǎn)的糧食，自己只能留下“可接新谷”的口糧，“余則歸圣庫”，由國家統(tǒng)一支配，甚至連雞狗等禽畜也不例外。這實質(zhì)上表明太平天國()A．真正實現(xiàn)了人人同等B．徹底殲滅了人們的私有觀念C．發(fā)展了社會生產(chǎn)力D．實行肯定平均主義解析：材料中描述了太平天國圣庫制度中的糧食安排方案，執(zhí)行的是肯定平均主義的安排模式，這一模式具有很大的空想性，它與太平天國運動的失敗有著干脆關(guān)聯(lián)，故選D項。答案：D2．太平天國的許多改革措施雖然具有空想性，但對廣闊的民眾卻具有吸引力，其中最具吸引力的是()A．產(chǎn)品上繳圣庫B．建立民主政治C．興辦教化D．平均安排土地解析：太平天國運動是農(nóng)夫運動，農(nóng)夫最關(guān)切的是土地問題，平均土地滿意了農(nóng)夫?qū)ν恋氐男枨螅蔇項正確。答案：D3．洪秀全在《天父詩》《幼學(xué)詩》中說：“只有媳錯無爺錯，只有嬸錯無哥錯，只有人錯無天錯，只有臣錯無主錯?！薄吧鷼⒂商熳?，諸官莫得違?！边@主要反映了太平天國運動()A．繼承了傳統(tǒng)農(nóng)夫起義的全部宗旨B．依據(jù)拜上帝教創(chuàng)立人間天國C．旨在強化等級尊卑的傳統(tǒng)觀念D．并未受到西方思想的影響解析：洪秀全通過拜上帝教發(fā)起運動，是以往農(nóng)夫起義所不具有的，故A項錯誤；拜上帝教最初提出同等、公有、互助等理念，與材料“只有臣錯無主錯”“生殺由天子”不符，故B項錯誤；依據(jù)材料“只有媳錯無爺錯，只有嬸錯無哥錯，只有人錯無天錯，只有臣錯無主錯”，它強調(diào)了男尊女卑，君尊臣卑的等級秩序，故C項正確；洪秀全創(chuàng)立拜上帝教，就是受到西方基督教的影響，故D項錯誤。答案：C4．定都天京后，太平天國把西方國家的使節(jié)稱為“洋兄弟”，允許西方人在限制區(qū)域內(nèi)自由通行和經(jīng)商，但同時又把他們視為“天下萬國真主”洪秀全的臣民。這反映太平天國()A．迫切希望得到西方國家的承認B．外交政策深受宗教信仰的主導(dǎo)C．仍未擺脫“華夷之辨”的觀念D．認可清政府與列強簽訂的條約解析：材料無法看出其目的是迫切得到西方國家的承認，故A項錯誤；其體現(xiàn)了外交政策受宗教信仰的影響，但卻不是主導(dǎo)，故B項錯誤；依據(jù)材料“但同時又把他們視為‘天下萬國真主’洪秀全的臣民”可以看出其沒有擺脫“華夷觀念”的影響，故C項正確；材料不涉及清政府與列強簽訂的條約，故D項錯誤。答案：C5．下列有關(guān)太平天國的史事中，能夠體現(xiàn)發(fā)展資本主義設(shè)想的是()A．定都天京B．頒布《天朝田畝制度》C．進行北伐D．頒布《資政新篇》解析：A、C兩項均是太平天國運動中的重大事務(wù)，但與資本主義無關(guān)；B項反映了農(nóng)夫要求獲得土地的劇烈愿望，與發(fā)展資本主義無必定聯(lián)系；《資政新篇》是先進的中國人首次提出的在中國發(fā)展資本主義的設(shè)想，D項正確。答案：D6．某學(xué)者說：“農(nóng)夫造反者……長歌涌入金陵，起先建立人間小天堂，曾是他們的喜??；天京陷落……則是他們的悲劇。”“他們”從“喜劇”走向“悲劇”的轉(zhuǎn)折點是()A．定都天京B．北伐失利C．天京內(nèi)訌D．安慶失守解析：通過細致閱讀材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問不難發(fā)覺，天京內(nèi)訌即天京變亂是太平天國運動由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，也是“他們”從“喜劇”走向“悲劇”的轉(zhuǎn)折點，綜上所述本題答案只能是C項。答案：C7．假如說太平天國運動是中國資產(chǎn)階級民主革命的打算階段，那么其主要依據(jù)應(yīng)當(dāng)是()A．提出了向西方學(xué)習(xí)，在中國發(fā)展資本主義的方案B．綻開了既反封建又反侵略的斗爭C．是舊式農(nóng)夫斗爭的最高峰，被中外反動勢力聯(lián)合剿殺D．它是農(nóng)夫階級領(lǐng)導(dǎo)的抗拒斗爭，目標是推翻清朝的統(tǒng)治解析：通過細致閱讀材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問不難發(fā)覺，中國資產(chǎn)階級民主革命是有兩個任務(wù)的，即既要反封建又要反侵略，而太平天國運動則是綻開了既反封建又反侵略的斗爭，所以太平天國運動才是中國資產(chǎn)階級民主革命的打算階段。答案：B二、非選擇題8．閱讀下列材料，回答問題。材料一