2024-2025學(xué)年新教材高中歷史課時作業(yè)3中古時期的歐洲新人教版必修第二冊_第1頁
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PAGE1-課時作業(yè)3中古時期的歐洲一、選擇題1.“通過封建契約和分封儀式,如臣服禮、授職禮,領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系。”材料體現(xiàn)的制度是()A.古代印度種姓制度B.古代雅典民主制度C.西歐封建等級制度D.古代日本幕府制度解析:據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,在中世紀(jì)的歐洲,封建等級制度森嚴(yán),通過封建契約和分封儀式,如臣服禮、受職禮,領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系。故選C項。答案:C2.西歐莊園內(nèi)的一切生產(chǎn)都是為了供應(yīng)領(lǐng)主消費(fèi)和依附農(nóng)夫及其家庭的生活須要,只有莊園不能生產(chǎn)的如鹽、鐵等,才從行商手中購取。這說明()A.莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位B.莊園是中世紀(jì)西歐的典型組織形式C.莊園是西歐時期獨(dú)立的政治單位D.莊園內(nèi)部的農(nóng)奴沒有任何政治權(quán)利解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問,題干材料顯示莊園是一個自給自足的經(jīng)濟(jì)單位,很少與外界發(fā)生商品貿(mào)易關(guān)系。故選A項。答案:A3.基督教是當(dāng)今世界三大宗教之一。公元1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于()A.古代印度B.古代希臘C.巴勒斯坦地區(qū)D.巴基斯坦解析:本題考查學(xué)生的歷史學(xué)問,基督教會在中古西歐地位顯赫,基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦地區(qū),C項正確。答案:C4.教皇蓋拉西說:“治理現(xiàn)世有兩大系統(tǒng),一為教士的神權(quán),一為人主的君權(quán)……君主必需由教主代向天主負(fù)責(zé)?!边@種觀點(diǎn)反映了中世紀(jì)的歐洲()A.王權(quán)大于神權(quán)B.神權(quán)大于王權(quán)C.王權(quán)與神權(quán)地位同等D.國王毫無權(quán)力解析:中世紀(jì)的歐洲,君主必需由教主代向天主負(fù)責(zé),表明當(dāng)時神權(quán)大于王權(quán),B項正確。答案:B5.11~12世紀(jì),在西歐一些城市出現(xiàn)市民與封建主斗爭的根本緣由是()A.階級沖突日益尖銳B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.封建主加緊對市民的剝削D.市民階級的形成解析:正是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大,成為近代資產(chǎn)階級的前身。他們與封建主的斗爭瓦解了封建制度,故選B項。答案:B6.至今仍矗立在土耳其第一大城市伊斯坦布爾(原名君士坦丁堡)城內(nèi)的圣索菲亞大教堂,冷眼旁觀過政權(quán)更迭、宗教斗爭與歷史的滄桑。它曾見證了下列哪一個國家的興衰()A.阿克蘇姆王國B.亞歷山大帝國C.古代羅馬帝國D.拜占庭帝國解析:據(jù)所學(xué)學(xué)問,題干提到的“君士坦丁堡”在世界古代史上曾經(jīng)是拜占庭帝國的首都。故選D項。答案:D7.“君士坦丁堡陷落后,當(dāng)時將古希臘學(xué)術(shù)保存下來并細(xì)致研讀的基督教學(xué)者,親自帶著這些寶貴手稿逃到了意大利。他們在此受到熱情歡迎,因為文藝復(fù)興學(xué)者正四處搜尋古典文獻(xiàn)?!睂Σ牧侠斫庹_的是()①拜占庭帝國保存了古代希臘文獻(xiàn)②拜占庭帝國的滅亡是因為信奉基督教③這些古代希臘文獻(xiàn)對文藝復(fù)興的發(fā)展起到重要作用④閉關(guān)自守導(dǎo)致落后,開放創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展A.②③④B.②④C.①③D.①③④解析:解答時要依據(jù)材料思索,“帶著這些寶貴手稿逃到了意大利”同①對應(yīng);②的內(nèi)容在材料中沒有體現(xiàn),且本身表述有誤,故解除;“文藝復(fù)興學(xué)者正四處搜尋古典文獻(xiàn)”體現(xiàn)了③;④本身表述正確,但在材料中沒有體現(xiàn),故解除。答案:C二、非選擇題8.在歐洲,繼古希臘羅馬之后,拜占庭帝國以其旺盛的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化,傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲世界近一千年,但后來卻衰落了。據(jù)此回答下列問題。材料一西羅馬帝國滅亡以后,由于地處亞、歐、非三洲交界處,商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)旺盛,拜占庭帝國以西方古典文明的保存者姿態(tài),傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲。當(dāng)時的西歐人為拜占庭有如此壯美的城市而倍感驚異,他們以為這就是天堂?!h(huán)球網(wǎng)《羅馬帝國強(qiáng)大與興衰》材料二在以后的幾個世紀(jì)里,拜占庭帝國沉醉于已有的輝煌,無視西歐城市悄然興起的文明新因素,更不學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和特長。拜占庭人認(rèn)為,他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新,這種封閉保守的心態(tài)最終把拜占庭帝國湮滅于奧斯曼土耳其的擴(kuò)張之中?!愔緩?qiáng)著《拜占庭帝國史》(1)結(jié)合材料一分析西羅馬帝國滅亡后,拜占庭帝國為什么能夠“以西方古典文明的保存者姿態(tài),傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲”?(2)結(jié)合材料二和所學(xué)學(xué)問,你認(rèn)為拜占庭帝國滅亡的緣由是什么?解析:第(1)問應(yīng)結(jié)合材料一中拜占庭的疆界,帝國優(yōu)勢,說明拜占庭帝國能夠“以西方古典文明保存者的姿態(tài)”傲立于世的緣由。第(2)問應(yīng)結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問談?wù)勀銓Π菡纪サ蹏鴾缤鼍売傻睦斫?,言之有理即可。答案?1)拜占庭帝國地處亞、歐、非三洲交界處,商業(yè)

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