《過秦論》《五代史伶官傳序》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

第”課《過秦論》《五代史伶官傳序》綜合檢測(cè)

一、文學(xué)類閱讀一單文本

閱讀下面的文字，完成各題。

大雁塔其實(shí)是一個(gè)人

羽、天才

記得岑參有一首詩(shī)：塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓

神州，崢味如鬼工……不知為何，在我從小到大讀這首詩(shī)的時(shí)候，我的腦海中總是回旋

著一個(gè)人，這個(gè)人就是唐代僧人玄奘。

大雁塔離我居住的新村很近，也就兩三站路的距離。站在樂游原上向西南眺望，那

座六十四米之高的偉岸身軀就那樣巍然屹立在歷史的天空。

其實(shí)，最早到西域求法的不是唐僧。從三國(guó)到東西晉到南北朝，史書上記載的離開

東土到西天取經(jīng)的就有一百七十人，但能夠全身而歸的卻只有四十三人，大多數(shù)都死在

了路上。但這種西天取經(jīng)的壯舉，卻成為一種追求“真理”的精神象征。不管佛教能否

稱得上真理，當(dāng)時(shí)的人們就是懷著這樣的信仰不斷往西天求法。這是僧侶的追求，也是

自公元3世紀(jì)以來的傳統(tǒng)。

貞觀三年八月，唐噌“冒越憲章，私往天竺”。從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)秦州，過蘭州，過

涼州，過甘州，過肅州，唐僧日宿夜行。在抵達(dá)玉門關(guān)的時(shí)候，唐僧所騎的那匹白馬死

了?，F(xiàn)在的疏勒河邊還有一座白馬塔，一棵曾經(jīng)拴馬的大柳樹還存活在寺院門口。他又

買了一匹又老又瘦的紅馬，收了一個(gè)叫石盤陀的徒弟。之時(shí)，捉拿唐僧的文書早已到達(dá)，

但他們趁著夜色的掩護(hù)諭渡成功了。那個(gè)羌笛怨柳、春風(fēng)不度的地方我去過，一座夯土

的孤臺(tái)上唯余了幾面斷坦殘壁，前面的戈壁荒漠上就是散落的蜂燧了，當(dāng)?shù)厝私邪锥兆印?/p>

又是幾天幾夜的行走，到了第五座蜂燧，也就是最后一座烽燧，那個(gè)叫石盤陀的胡兒深

知，再往前就是“上無(wú)飛鳥，下無(wú)走獸，復(fù)無(wú)水草”的死亡之地。這胡兒動(dòng)搖了，也是

想著協(xié)助偷渡出境是死罪，也是想著前途渺茫去也是死，就動(dòng)了抽刀殺師的念頭。但唐

僧閉目端坐，念珠如常.那種沉靜如佛的莊嚴(yán)令這個(gè)比夫俗小還刀入鞘了。

在八百里浩瀚無(wú)邊的莫賀延硬，一個(gè)大唐的苦行僧孤身向西，人獸的骨骸是生靈的

路標(biāo)。在漫天揚(yáng)卷的黃風(fēng)黃沙中，唐僧隨身攜帶的水袋不慎掉在沙土上。水盡則命盡呀！

他牽馬往回走了?？伤蝗幌氲剑前l(fā)過誓的，不到天竺，絕不回頭，寧愿朝西而死，

也不東回一步。就這樣，又西行了四天四夜，到第五天的時(shí)候，他的意志再也撐不住他

的身體，他躺倒了?；蛟S是有佛祖在冥冥護(hù)佑，那匹老瘦的紅馬拖著他走，前面是一片

水草叢生的綠地……

就這樣，出了流沙，到了伊吾，到了高昌。義西行千余里到了天山，那里海拔幾千

米，月余的踏雪臥冰自不須說，在高昌剃度的四個(gè)徒弟已有兩死，二十五個(gè)使役凍斃者

十之六七，三十匹牛馬也死之將盡了。但這個(gè)人依舊義無(wú)反顧，千里萬(wàn)里，一路向西，

渡孔雀河，過鐵門關(guān)，越白山黑嶺，穿江河澤川……

就這樣，歷經(jīng)十八個(gè)春秋的千難萬(wàn)劫，一個(gè)大唐的和尚攜帶著三百五十七部梵文經(jīng)

典回到了他的祖國(guó)。貞觀十九年正月二十五，“道俗奔迎，傾都罷市”，那是一種怎樣

舉國(guó)歡慶的盛隆??！

我知道，矗立在大慈恩寺西院的那座塔，是唐僧“親負(fù)簧箕拒運(yùn)磚石，首尾兩年，

功業(yè)始畢”的。我也知道，這座塔之所以叫大雁塔，是因?yàn)椤洞筇莆饔蛴洝分心侵簧嵘?/p>

而死的大雁善薩般慈悲顯靈的傳說。一部《西游記》已讓這個(gè)人家喻戶曉，一座大雁塔

也讓這個(gè)人名留千古而不朽。這個(gè)人俗名陳祎，法名玄奘，被尊稱為“三藏法師”。這

個(gè)人活了六十四歲，大雁塔高六十四米。

真的，每當(dāng)我站在樂游原上眺望西南的時(shí)候，我都覺得那座高聳入云的塔是一個(gè)人。

有人說，大雁塔是西安人心中的一枚印章。我以為，大雁塔或許是一種頗有典范意義的

民族性格或中國(guó)精神……

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）

I.下列對(duì)文本相關(guān)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確佗一項(xiàng)是（）

A.文章首尾都寫到大雁塔的氣勢(shì)宏偉、高聳入云，這是作者在借物寫人，以大雁塔

的偉岸高聳寫唐僧精神品格的崇高。

B.文章第三段內(nèi)容，寫赴西天取經(jīng)人數(shù)眾多、大多死在路上等內(nèi)容，既是對(duì)唐僧的

烘托，也可以理解為中華民族自古就不乏追求“真理”的精神。

C.文章通過唐僧西域求法的壯舉，謳歌了勇于反抗、不畏艱難、百折不撓的民族精

神和民族性格，對(duì)讀者極具啟發(fā)和教育意義。

D.文章從大雁塔著筆，通過塑造唐僧的形象謳歌了他信仰堅(jiān)定、義無(wú)反顧等品格精

神，并進(jìn)而將主題升華為民族性格或中國(guó)精神，立意可謂高遠(yuǎn)。

2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一段引用岑參的詩(shī)，并非閑筆，一方面引出文章的敘述對(duì)象，同時(shí)，也增添了

文章的文化底蘊(yùn)，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B.文章詳細(xì)地?cái)⑹隽颂粕饔蚯蠓ǖ慕?jīng)過，生動(dòng)地描述了西域求法的艱難，也烘托

了唐僧一路向西、百折不撓的人物形象。

C.文章中“水盡則命盡呀！他牽馬往回走了”的情節(jié)，不但無(wú)損于唐僧的人物形象,

這樣的敘述，反而使讀者更感到真實(shí)可信。

D.本文記敘、議論、抒情相結(jié)合。記敘部分，作者運(yùn)用環(huán)境、肖像、心理、動(dòng)作等

描寫手法，著重塑造了唐僧的形象。

3.第三段敘述了唐以前西域求法的情況，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析其作用。

4.作者為什么說“我都覺得那座高聳入云的塔是一個(gè)人“？試結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析工

大風(fēng)悲歌

湘水悠悠，一葉扁舟，承載著一個(gè)憂郁的青年男子。船舷劃開的水波，勾起了他對(duì)

屈原的懷想，兩行清淚液起了湘水朵朵漣漪。這是西漢的天空，無(wú)論如何，漢朝的天空

下，容不得一個(gè)才華出眾的青年在長(zhǎng)安城里棲身。

這青年就是賈誼。賈誼是漢代難得的青年才俊，他博學(xué)多識(shí)，才華橫溢，二十出頭

便入長(zhǎng)安，被文帝召為博士。賈誼才思敏捷，聰慧過人，每次文帝將詔書交由博士?jī)?yōu)商

議，未及大家發(fā)言，賈誼的滔滔宏論就讓大家無(wú)言以對(duì)。

西漢初，朝中大臣大多是靠打仗封賜官職，個(gè)個(gè)行伍出身，文化水平低下。文帝是

在眾大臣鏟除諸呂集團(tuán)為謀后擁立為代王的。文帝雖然對(duì)那些大臣們主張的“無(wú)為而治”

不滿意，但思謀著自己今天地位的來源也就只好聽之任之了。

就在這個(gè)時(shí)候，賈值出現(xiàn)了。猶如雞群中的一只丹頂鶴，大江中的一葉孤帆，賈誼

也實(shí)在舉目得與眾不同，因此，賈誼深得文帝稱許，破格提拔他為太中大夫，讓那些老

博士們臉面無(wú)光。起初，大家還能容忍，漸漸地，有人就開始排擠他了，尤其是周勃、

灌嬰等老重臣對(duì)賈誼極為不滿。周勃是西漢開國(guó)功臣之一，是周亞夫的父親，他甚至貶

低賈誼，說是洛陽(yáng)人年圮輕輕，讀了一點(diǎn)書就覺得自己了不起了，還想專權(quán)！本來漢文

帝欲擢升賈誼為公卿大夫，也只好改做長(zhǎng)沙王的太傅了。長(zhǎng)沙地界蠻荒地濕，盜匪橫行。

說是去任太傅，其實(shí)和陂貶官?zèng)]有二致。所以，在去任途中，船過湘水，自然聯(lián)想到了

屈原遭貶被放逐湘水，最終抱石自沉汨羅江的情形，難免傷心落淚。

說實(shí)在的，文帝對(duì)賈誼的才略是十分賞識(shí)的，當(dāng)時(shí)的許多律令改革，都采納了賈誼

的建議。但他是眾大臣和同姓諸侯王擁戴起來的，要知道“水可載舟，亦可覆舟”，文

帝不可能為了賈誼而貿(mào)線得罪這兩大集團(tuán)，只好將賈誼改任長(zhǎng)沙王的大停。這也是文帝

采取的一個(gè)不得已的折中辦法，既封了大臣們的口，也不至于留任朝中給自己惹來麻煩。

賈誼的悲劇既有現(xiàn)實(shí)的一面，也有他自身的缺失。也許因?yàn)檫^于一路坦途，缺乏遭

受挫折的思想準(zhǔn)備。在他深得文帝賞識(shí)的時(shí)候，有些操之過急，沒有把握住分寸和時(shí)機(jī)，

沒有看清朝中舊勢(shì)力的強(qiáng)大影響，沒有看到內(nèi)在的隱患，而是一味地露出了鋒芒，這鋒

芒在不自覺間已扎傷了周圍的人。扎了無(wú)名小卒、蝦兵贊將無(wú)關(guān)緊要，可他偏偏扎傷的

是功臣和諸侯王。因此，賈誼越是深得文用寵幸，越發(fā)遭到大臣們的排擠、仇視和厭惡，

讓自己陷于孤軍作戰(zhàn)的境地。他們視賈誼為“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”的初學(xué)少年。“眾

口錦金，積毀銷骨”，風(fēng)吹得多了，皇帝也難免耳根軟。改他做太傅也算是幸運(yùn)的了，

否則，治你個(gè)“莫須有”，又算得了什么？難怪蘇東坡認(rèn)為賈誼有王佐之才，卻不善于

自用，“志大而量小，才有余而識(shí)不足”。

賈誼一走，文帝幾乎被一幫沒有文化的大臣包圍了。無(wú)人和他談古論今，說天道地，

也就是如今人們慣用的一句話“沒有共同語(yǔ)言”。他覺得心里十分煬悶，于是，就又召

回了賈誼。賈誼本以為文帝該重用他了，誰(shuí)知卻是竹花打水，讓他空歡喜了一場(chǎng)。文帝

召他回京，卻是向他詢問有關(guān)鬼神的事情。但無(wú)論如何，賈誼不想失去這次機(jī)會(huì)，他一

心想離開那個(gè)蠻荒之地。于是，他和文帝專心地談?wù)撁砩竦氖虑閬?。賈誼獨(dú)到的見解

使文帝聽得入了迷，竟然忘了君臣之分，將身子移得越來越靠近賈誼。此后，文帝感嘆

自己不如賈誼。文帝一高興，就將賈誼改做了梁懷王的太傅。梁懷王是文帝最小的兒子，

深得文帝喜愛。讓這樣一個(gè)才華出眾的老師教自己的兒子，也算是文帝的私心了?！懊?/p>

師出高徒“，兒子怎么會(huì)不成材呢？只要賈誼盡心盡力，有朝一日，總會(huì)東山再起的。

繩子偏從細(xì)處斷。梁懷王出獵，偏巧從馬上摔下，當(dāng)場(chǎng)而亡，賈誼剛剛尋找到的一

座步入坦途的橋梁斷了，他覺得自己的希望破滅了。于是，整日陷入郁悶憂愁的境地，

不到兩年哭死在了湘江邊，成了屈原之后，湘水的第二個(gè)冤魂！

有時(shí)我在想，賈誼的哭死，不是作秀，就是后人的牽強(qiáng)附會(huì)。我覺得最主要的原因

是：懷王的死斷送了賈誼的坦途，讓賈誼賴以扶搖直上的梯子折斷了，賴以庇蔭的大樹

轟然倒塌了，從此，即將步入仕途的希望破滅了。他是在哭自己的命運(yùn)和遭際，就如老

母雞孵了一冬的小雞將要破殼見日月的時(shí)候卻破裂了c他能不在乎嗎？賈誼的確是過于

在乎自己了，過于看重仕途了。在一個(gè)人把仕途看得比命還重的時(shí)候，那他自然就不要

命了，無(wú)論以什么方式。我為賈誼悲哀！

5.文章如此開篇有何好處？

6.賞析文中“猶如雞群中的一只丹頂鶴，大江中的一葉孤帆”語(yǔ)言特點(diǎn)，并仿寫。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成各題。

孝公既沒，惠文、我、昭襄蒙故業(yè)，因遺在，南取漢中，西舉巴、蜀,東割膏腴之

地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之上,

令多締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟堂，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此寄君

者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重上，約從禹衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、

宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周

最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王

廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)

延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約

敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，

宰割天下，分裂山河。殛國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)人朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家

無(wú)事。

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，

執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威報(bào)四海。南取百舉之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，

委命下吏。乃使蒙恬北算長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不

敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚粉首；黑名城，殺豪杰；收天下之

兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鐳，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，

據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天

下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能

不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，罩冬、猗頓之富；強(qiáng)足行伍之間，而倔起阡陌之中，

率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭卒為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景

叢。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

（節(jié)選自賈誼《過秦論》））

7.下列對(duì)劃線詞的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.惠文、武、昭襄蒙故業(yè)（繼承）

B.樓緩、翟景、蘇房、樂毅之徒通其意（徒然）

C.展至尊而制六合（登上）

D.即匈奴七百余里（擊退）

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.合從，秦國(guó)采用的一種離間六國(guó)，使他們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策唾。

B.百越，古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱“百越”。

C.黔首，秦朝對(duì)百姓的稱呼，“黔”，黑色，平民以黑巾裹頭，故名“黔首”。

D.陶朱，春秋時(shí)期越國(guó)的范蠡，他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”為富

人的代稱。

9.下列對(duì)課文選段內(nèi)容的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.選段羅列了許多的“六國(guó)之士”，表明列強(qiáng)聯(lián)盟的強(qiáng)大，與下文陳涉的弱小形成對(duì)

比。

B.“奮六世之余烈”既肯定了秦始皇的功勞，也表明其功業(yè)離不開前幾代君王的努力。

C.”銷鋒鎬，鑄以為金人十二”是秦始皇為了進(jìn)一步鞏固國(guó)防而采取的有效措施。

D.“自以為關(guān)中之固”“子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)”寫出了秦始皇統(tǒng)一天下后自信的心態(tài)。

10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。

（2）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

閱讀文段，回答個(gè)題

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，

執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡：百越之君，俯首系頸，

委命下吏，乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不

敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚,黔首；聘名城，殺豪杰；收天下之

兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鋪，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，

據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天

下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

11.選出加點(diǎn)字詞類活用不同類的一項(xiàng)（）

A.焚百家之言，以尊黔首B.以期天下之民

C.即匈奴七百余里D.申取百越之地

12.下列加點(diǎn)詞的意義相同的一組是

奮六世之余烈寡人之于國(guó)也

A.（1）?（2）*

B.（1）臨不測(cè)之淵，以為固（2）以為桂林、象郡

C.（1）然后踐華為城，口河為池（2）國(guó)賓客至藺相如門謝罪

D.（1）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（2）今其智乃反不能及

13.下列句子中，沒有通假字的一項(xiàng)是（）

A.嗅名城，殺豪杰：收天下之兵，聚之咸陽(yáng)

B.秦自繆公以來二十余君

C.因泣下雷衿，與武決去

D.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

14.與“子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也”句式相同的一項(xiàng)是（）

A.不拘于時(shí)，學(xué)于余。

B.師者，所以傳道受業(yè)解惑也

C.然而不王者，未之有也

D.子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎

15.下面對(duì)相關(guān)內(nèi)容解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.敲撲，古代鞭打犯人的刑具，長(zhǎng)曰敲，短曰撲。亦指敲打鞭笞。

B.黔首，秦代對(duì)平民的稱呼。含義與當(dāng)時(shí)常見的民、庶民同。黔，黑色。

C.二周，東周最后的周赧王時(shí)，東西周分治。西周都于河南東部舊王城，東周都

于鞏，史稱東西二周。

D.百越，古代越族居住在桂、浙、閔、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越。

閱讀下面的文言文，完成小題。

秦孝公據(jù)蠟函之固擁雍州之地君臣固守以筑周室有席卷天下包舉字內(nèi)囊括四海之

案狂吞八蘢之當(dāng)是時(shí)也,商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之其，外連衡而斗

諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，

執(zhí)摹抄而鞭笞天下，威報(bào)四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，

委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里：胡人不敢南下而妝馬.士不

敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；般名城，殺豪杰；收天下之

兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鋪，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，

據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天

下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，泯隸之人，而遷徙之徒也；才能

不及中人，非有仲尼，筌翟之賢，日冬、猗頓之富；攝足行伍之間，而倔起阡陌之中，

率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景

叢。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、

趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤趣棘矜，非鉆于鉤戟長(zhǎng)鋒也：謫成之眾，非抗于

九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，

何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)漿大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，

致歹卷之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，嶗函為宮：一夫作難而

七廟梁，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

16.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.秦孝公/據(jù)靖函之固/擁雍州之地/君臣固守/以窺周室用"席卷天下/包舉字內(nèi)麋括

四海之意/并吞八荒之心

B.秦孝公據(jù)帽函之固/擁雍州之地/君臣固守/以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)囊括四

海之意/并吞八荒之心

C.秦孝公據(jù)靖函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內(nèi)/囊括四

海之意/并吞八荒之心

D.秦孝公/據(jù)靖函之固/擁雍州之地君/臣固守以窺周室/有席卷天/下包舉宇/內(nèi)囊括

四/海之意/并吞八/荒之心

17.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.敲撲是古代的刑具，長(zhǎng)的叫“撲”，短的叫“敲”。此處“敲撲”代指嚴(yán)酷的刑罰.

B.“黔首”是先秦時(shí)期對(duì)百姓的賤稱。當(dāng)時(shí)百姓用黑色頭巾包頭，故稱“黔首

C.陶朱印范盆。他因善于做生意而致富。所以后人常用“陶朱”來作為富人的代稱。

D.萬(wàn)乘即萬(wàn)輛兵車，“乘”指四馬一車?！鞍俪恕薄扒С恕薄叭f(wàn)乘”常用作兵力的代稱。

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.秦始皇極力開拓疆域，鞏固其地位。氣勢(shì)赫赫，不可一世。秦始皇不僅消滅了

各國(guó)諸侯而且繼續(xù)向南向北擴(kuò)大版圖，創(chuàng)建了史無(wú)前例的大帝國(guó)。

B.秦始皇用武力統(tǒng)一天下，使國(guó)勢(shì)達(dá)到極盛；又用暴政統(tǒng)治人民，暴虐也達(dá)到極

點(diǎn)。反襯下文秦朝滅亡的迅速，也為后文強(qiáng)調(diào)“仁義”埋下了伏筆。

C.曾經(jīng)橫掃諸侯國(guó)聯(lián)盟的秦軍，面對(duì)地位低下，才智不足，缺乏號(hào)召力和指揮作

戰(zhàn)能力的陳涉及其領(lǐng)導(dǎo)的人數(shù)不多、武器簡(jiǎn)陋的起義軍，反被一擊成潰。

D.作者從領(lǐng)袖地位、作戰(zhàn)能力軍隊(duì)素質(zhì)和裝備四方面將九國(guó)之師和陳涉之眾對(duì)比，

指出后者遠(yuǎn)不如秦的力量強(qiáng)大，結(jié)局卻是“成敗異變，功業(yè)相反工

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（I）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。

⑵斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從,

20.文章極力鋪敘了秦始皇為鞏固政權(quán)而采取的?系列措施，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

帝幼善音律，故伶人多有寵，常侍左右；帝或時(shí)自傅粉墨，與優(yōu)人共戲于庭，以悅

劉夫人，優(yōu)名謂之“李天下”。學(xué)因?yàn)閮?yōu)，自呼曰“李天下，李天下”。伐大敬所崖遽

前批其穎帝失色群優(yōu)亦駭愕新磨徐日理大下者只有一人尚雄呼邪帝悅厚賜之諸伶出入

宮掖，侮弄縝紗，群臣憤嫉，莫能出氣；亦反有相附托以希恩澤者，四方藩鎮(zhèn)爭(zhēng)以貨賂

結(jié)之c其尤懸政等人者，景進(jìn)為之首c進(jìn)好采閭閻鄙細(xì)事聞干上，上亦欲知外間事，遂

委進(jìn)以耳目。進(jìn)每奏事，常屏左右問之，由是進(jìn)得施其讒愿，干預(yù)政事。自將相大臣皆

憚之。初，胡柳之役，伶人周匝為梁所得，帝每思之；入汴之日，匝謁見于馬前，帝甚

喜。匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁茗芍使陳俊、內(nèi)園我接使儲(chǔ)德源之力也，

愿就陛下乞二州以報(bào)之?！?/p>

帝許之。郭崇韜曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封賞

未及一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心?！钡壑^崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚

見此三人，公言雖正，當(dāng)為我屈意行之。”以俊為景州刺史，德源為憲州刺史。時(shí)親軍

有從帝百戰(zhàn)未得刺史者，莫不憤嘆.初，羅貫為禮部員外郎，性強(qiáng)直，為郭崇彬所知,

用為河南令。為政不避杈豪.伶宦請(qǐng)托，書積幾案，一不報(bào)，皆以示崇格。崇楮奏之，

由是伶宦切齒。河南尹張全義亦以貫高伉，惡之，遣碑訴于皇后，后與伶宦共毀之，帝

告怒未發(fā)。會(huì)帝自往壽安視坤陵役者，道路泥濘，橋多壞。帝問主者為誰(shuí)，宦官對(duì)履河

南。帝怒，下貫獄；獄吏榜掠，體無(wú)完膚，明日，傳3殺之。

（節(jié)選自《資治通鑒后唐紀(jì)》）

嗚呼！盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，

可以知之矣。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《伶官傳序》）

21.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕/新磨徐曰/理天下者只有?人/尚誰(shuí)呼

邪/帝悅/厚賜之/

B.優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕/新磨徐曰/理天下者只有一人尚誰(shuí)/

呼邪/帝悅厚/賜之/

C.優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕新磨/徐曰/理天下者只有一人尚誰(shuí)呼

邪/帝悅厚/賜之/

D.優(yōu)人敬新磨遽前批其頰/帝失色/群優(yōu)亦駭愕新磨/徐曰/理天下者只有一人尚誰(shuí)/

呼邪/帝悅/厚賜之/

22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“嘗因?yàn)閮?yōu)”與“嘗以十倍之地”（《過秦論》）兩句中的“嘗”字含義相同。

B.縉紳：即措紳，把笏板插在帶間是舊時(shí)官宦的裝束，后用為士大夫的代稱。

C.“其尤蠹政害人者”與“爭(zhēng)寵而心害其能”（《屈原列傳》）兩句中的“害”字含義相同。

D.教坊：古時(shí)管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、舞蹈與百戲的教習(xí)、

排練、演出等事務(wù)。

23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.后唐莊宗喜歡音樂，寵幸伶人，有時(shí)自己也粉墨登場(chǎng)，與優(yōu)伶在宮庭里嬉戲,

來討劉夫人歡心，他還給自己取了“李天下'’的藝名。

B.優(yōu)伶出入皇宮，欺侮官員，大臣們敢怒不敢言，有的反向他們獻(xiàn)媚，爭(zhēng)相巴結(jié)：

后唐莊宗重用景進(jìn)，景進(jìn)乘機(jī)進(jìn)讒，群臣都害怕他。

C.后唐莊宗濫施封賞，他將刺史封給伶人周匝的恩人。郭崇韜勸諫說任命優(yōu)伶為

刺史，這是要失掉天下人心的，但郭的意見沒被采納。

D.羅貫性情剛直，處理政事從不回避權(quán)勢(shì)之家，伶宦請(qǐng)求托小事情的書信，他一

律不予上報(bào)，被權(quán)費(fèi)嫉恨，遭到詆毀，因此下獄被殺。

24.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）初，羅貫為禮部員外郎，性強(qiáng)直，為郭崇韜所知，用為河南令。

（2）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

25.歐陽(yáng)修認(rèn)為后唐莊宗失敗的原因主要在于“人事”還是“天命”？請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。

閱讀下面文言文，回答下列問題。

《伶官傳序》

歐陽(yáng)修

嗚呼！盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，

可以知之矣。

世言晉王冬將終也，烏三矢賜莊宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹

與吾鄉(xiāng)為兄弟，而皆背者以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾若無(wú)忘乃父之志！”

莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一守軍告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，

及凱旋亞納之。

方其系燕父子以珥,函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之

盛，可謂壯哉！及仇雎①已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見賊

而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，停下沾襟，何其衰也！豈得之難而

失之易歟？抑生其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》日：“滿招損，謀得益?！睉n勞可

以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)及其衰也數(shù)十伶人因之而身死國(guó)滅為天下笑。

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也成？

注：①仇。：仇人。

26.下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

A.契丹與吾尊為兄弟約：訂立盟約

B.方其系燕父子以組組：繩索

c.這下沾襟泣：哭泣

D.抑車其成敗之跡本：追究根本

27.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.世言晉王之將終也/盤庚之遷，胥怨者民也

B.場(chǎng)三矢賜莊宗而告之曰/以育斯民

C.爾多無(wú)忘乃父之志/既得不尸于井

D.及凱旋亞納之/后人哀之聲不鑒之

28.下列四句加點(diǎn)的詞，與“函梁君臣之首”的“函”字用法相同的一句是

A.復(fù)道行空，不霽何虹？B.想讒邪則思無(wú)身以黜惡

C.擇普而從之D.內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯

29.文中畫波浪線的句子斷句最合理的一項(xiàng)是

A.故方其盛/也舉天卜7豪杰莫能與之爭(zhēng)/及其衰也/數(shù)十伶人/困之而身死/國(guó)滅為天

下笑

B.故方其盛也/舉天下/豪杰莫能與之爭(zhēng)/及其衰也,數(shù)H令人困之而身死/國(guó)滅為天下

笑

C.故/方其盛也/舉天下/豪杰莫能與之爭(zhēng)/及其衰也/數(shù)十伶人困之而身死/國(guó)滅/為天

下笑

D.故方其盛也/舉天卜豪杰/莫能與之爭(zhēng)/及其衰也/數(shù)十伶人困之/而身死國(guó)滅/為天

下笑

30.文中加點(diǎn)詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.少牢：古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢。用羊、豬各一頭叫“少牢

B.序：是說明書籍著或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也可包括對(duì)作家

作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。《伶官傳序》是為《伶官傳》寫的一篇短序。

C.《書》：即《尚書》，又稱《書經(jīng)》，是儒家五經(jīng)之一。

D.歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。他是北宋占文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，

著名的散文家，是唐宋八大家之首。

31.根據(jù)文意，下列分析有誤的一項(xiàng)是

A.文章開門見山，提出全文主旨：盛衰之理，決定于人事。

B.文章以莊宗極盛之時(shí)“其意氣之盛，可謂壯哉''的情景，與極衰之時(shí)“士卒離散”“泣

下沾襟”的慘象進(jìn)行對(duì)比，鮮明地推導(dǎo)出成敗由人的道理。

C.“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”前句以反問的形式

肯定得天下難失天下易，后句則強(qiáng)調(diào)成敗在于“人事”。

D.文章通過一個(gè)“夫”字，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論。這

一結(jié)論既著眼于總結(jié)歷史教訓(xùn)，又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者，應(yīng)吸取歷史教訓(xùn),

居安思危，防微杜漸，以免重蹈莊宗的覆轍。

32.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：

（1）士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。

（2）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

（3）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

三、古代詩(shī)歌閱讀

33.閱讀下面的元曲，完成后面的題目。

〔雙調(diào)〕天香引?西湖感舊

湯式

問西湖昔日如何？朝也笙歌，暮也笙歌。問西湖今日如何？朝也干戈①，暮也干戈。

昔日也，二十里沽酒樓，春風(fēng)綺羅；今日個(gè)，兩三個(gè)打魚船，落日滄波。光景蹉跑，人

物消磨。昔日西湖，今日南柯。

【注】①干戈：元順帝至正十六年，張士誠(chéng)占領(lǐng)杭州，和朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的反元軍形成

對(duì)立之局。至正二十五年，張士誠(chéng)失敗，朱元璋勝利，杭州陷于戰(zhàn)亂之中達(dá)十年之久。

有人評(píng)價(jià)這首元曲在謀篇布局方面極具特色，請(qǐng)結(jié)合整首曲子簡(jiǎn)要分析。

四、情景默寫

34.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。

（1）一個(gè)人在病痛憂傷時(shí)，常常會(huì)呼叫自己的父母。司馬遷在《屈原列傳》用

“，”兩句描述了這種情況。

（2）司馬遷在《屈原列傳》中，用“,”兩句，指出屈原志向高潔，

即使與日月對(duì)照，光輝也亳不遜色。

（3）司馬遷在《屈原列傳》中，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行評(píng)價(jià)的句子

是“,

（4）賈誼在《過秦論》中，用“,''兩句說明諸侯國(guó)不惜重金

招納天下優(yōu)秀人才。

（5）賈誼在《過秦論》中,描寫泰國(guó)利用諸侯國(guó)的旗點(diǎn)制服他們,乘勝追擊追逐敗逃

的軍隊(duì)句子是“___________,”。

(6)賈誼《過秦論》中“,”兩句，運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象地描寫了

陳涉起義后得到熱烈的響應(yīng)。

35.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)賈誼的《過秦論》中，蒙恬北筑長(zhǎng)城、擊退匈奴后，以致“,”，

使北部邊境的百姓免受匈奴侵?jǐn)_之苦。

(2)賈誼認(rèn)為，起初，秦國(guó)以很小的地盤而“”,最后卻因?yàn)橐粋€(gè)人發(fā)動(dòng)叛亂而

導(dǎo)致徹底滅亡，根本原因就是“

(3)賈誼認(rèn)為，推翻秦王朝的力量其實(shí)并不強(qiáng)大，陳勝吳廣起義軍連武器都沒有，只

不過是“，"，裝備極為低劣。

五、選擇題

36.下列詞語(yǔ)注音、釋義全都正確的一組是()

A.勖(xCi)仇錐：仇人忽微：微小的事

B.沮(jG)逸豫：安樂倉(cāng)皇：匆忙的樣子

C.襟(jing)凱旋：勝利從事：官名。這里泛指一般屬官

D.伶(ling)遺恨：留下的仇恨自然：大自然

37.下列各項(xiàng)中不全有通假字的一項(xiàng)是()

A.約從離衡合從締交

B.制其弊執(zhí)敲撲而鞭笞天下

C.陳利兵而誰(shuí)何倔起阡陌之中

D.贏糧而景從百有余年

38.選出下列加線字注音全部正確的一組()

A.膏映(yu)港籬(伍n)嶗山(yao)蒙恬(tian)

B.遹戍(zh6)鞭答(chT)超首(qian)囊括(nang)

C.逡巡(qdn)修鎬(di)躡足(ni3)黑翟(zhai)

D.簍名城(huT)戶置(ydu)旗矜(ji)贏糧(yin)

39.下列詞語(yǔ)中注音有誤的一項(xiàng)是()

A.氓(meng)隸萬(wàn)乘(shcng)鋤援(you)棘矜(qin)

B.鞭管(chT)叢(zong)散約敗甕娜(you)繩樞

C.般(huT)名城躡足勺(hdng)伍度(?)長(zhǎng)顰(ji6)大

D.以軍(kuT)周室學(xué)(qun)巡亡矢(shi)遺鍍(zu)

40.下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是()

A.厚幣委質(zhì)事楚B.武父子亡功德

C.秦有余力而制其弊D.使牧軾，挺乳乃得歸

41.下列加點(diǎn)字，讀音全部正確的一組是()

A.孝公既?沒(m6i)召?(sh“)滑俯首系?(ji)頸踐華?(hu。)為城

B.墨翟(zhdi)行(hang)伍將(jiang)數(shù)百之眾度(du6)長(zhǎng)繁大

????

C.一?夫作難(nOn)萬(wàn)普(sheng)之勢(shì)萼(chao)同列理伺(kuT)

D.豐腴(yu)陳畛(zhcn)箭跳(cu)鞭笥(chT)

六、語(yǔ)言表達(dá)

42.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。

(1)秦?zé)o口矢遺譙之費(fèi)

吞二周而(諸侯

(2)秦孝公據(jù)蠟函之劇

君臣囿守以窺周室

(3)及至始皇_____________

履至尊而制六合

(4)內(nèi)立法度_____________

與陳涉虐長(zhǎng)繁大

(5)印利乘便，宰割天下

蒙故業(yè)，陽(yáng)遺策

(6)仁義不施而攻守之勢(shì)異也

致萬(wàn)乘之為_____________

43.下面是一篇文章的篇要，請(qǐng)你根據(jù)其信息內(nèi)容提取3個(gè)關(guān)鍵詞。

《過秦論》敘寫了秦國(guó)的很多罪過以及滅亡的原因，其中最重要的一條應(yīng)是“焚書坑

僖”，該措施殘暴地毀滅了和諧文化。漢代則吸取秦朝速亡的歷史秋訓(xùn)，采納芭仲舒“罷

黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”“興太學(xué)以養(yǎng)士，行教化美習(xí)俗”的策略，選用賢才，大興和諧文

化，實(shí)現(xiàn)了近500年的晚治。唐朝的繁榮昌盛，與隋朝實(shí)行科舉制度密切相關(guān)，和諧文

化發(fā)揮了重要作用，并使封建統(tǒng)治延續(xù)了長(zhǎng)達(dá)1000多年。

44.閱讀下面文字，完成下面小題。

暈厥羊

鐵凝

老馬一生沒有什么特別的嗜好，就是喜歡吃蒜。但是，這個(gè)通俗而又廉價(jià)的嗜好并

不總是能夠順利地被滿足，原因是他的老伴絕不能聞大蒜的氣味。

昨晚臨睡前，她已經(jīng)向他交代了這幾天他一個(gè)人在家應(yīng)該注意的事情：冷水表里的

存水不多了，水表好像有點(diǎn)不準(zhǔn)?，F(xiàn)在，老馬穿好衣服來到客廳，又推開老伴房間虛掩

著的門觀察片刻，在確認(rèn)房子里真的沒有老伴之后，便疾步進(jìn)了廚房，拉開柜櫥的最下

邊一只抽屜，拿出預(yù)先藏好的兩頭蒜，三下兩下地剝足來。

這時(shí)有人按門鈴。

老馬不覺渾身一激靈：莫非她丟了什么東西又折回來??？慌亂中他把蒜藏進(jìn)抽屜趕

緊去開門——他從來不敢怠慢老伴的門鈴聲。門開了，唉，原來是單位的出納給他送工

資來了。老馬接了工資信手放在門廳的餐桌上，接著趕緊回到廚房繼續(xù)剝蒜。眼看著那

些象牙色的、光溜溜、鼓繃繃的小靜靜在他手下越聚越多，老馬心中那鬼崇的激情和曖

昧的欲望說什么也按捺不住了，他抓起一瓣丟進(jìn)嘴里猛嚼，一股熱辣辣的蒜香伴著脆生

生的響動(dòng)在老馬口腔里爆炸。這就是幸福了，咀嚼中的老馬暗自思量。

這時(shí)又有人按門鈴。

正在享受大蒜的老馬本來不愿意此刻有人造訪，但是，正因?yàn)閹最^大蒜下肚，經(jīng)常

打不起精神的老馬，現(xiàn)在是精神昂揚(yáng)力量充沛。尤其當(dāng)他看見門口沒有老伴，門口是個(gè)

全新的陌生人，可這個(gè)而生人按了門鈴又轉(zhuǎn)身要走，老馬就非常想把他攔住，他覺得現(xiàn)

在他既有攔住這人的力量，又有攔住這人的權(quán)利。

老馬說那你怎么按了門鈴就走啊。

陌生人說，你這是201,我找錯(cuò)門了。

老馬說你想找誰(shuí)家？

陌生人說301,說自己是小區(qū)物業(yè)公司的水工。

提起物業(yè)公司，老馬更不想放這人走了。我正想找物業(yè)公司呢，你必須進(jìn)來先給我

查查這表。

老馬的態(tài)度是不由分說的，陌生人卻顯得猶獴，也許還有幾分不易覺察的慌張。但

這猶豫和慌張顯然敵不社老馬的不由分說，于是他跟著老馬走進(jìn)了老馬的家。

其實(shí)老馬也未必想到陌生人這么聽話，他一向塊少讓別人聽他發(fā)令的體瞼?，F(xiàn)在他

發(fā)令了，陌生人居然聽令了，老馬終于體臉了命令別人的愉悅。陌生人摘下身上的工具

包，站在水表跟前似是而非地鼓搗了幾下。他鼓搗不成什么，急于離開的樣子。

陌生人的態(tài)度很讓老馬惱火。他開始厲聲譴責(zé)站在門廳里的這個(gè)人。

陌生人低眉順眼地聽著老馬譴責(zé)，不爭(zhēng)辯也不反蛟。就為了陌生人的低眉順眼和他

的不爭(zhēng)辯不反弱吧，情緒■激昂的老馬還獲得了一種前所未有的意外滿足感。原來人都有

看別人低眉順眼的欲望.對(duì)別人低眉順眼一生的老馬今天終于也嘗到了別人對(duì)自己低眉

順眼的甜頭。老馬頭上昌著熱汗，滿嘴噴著不散的蒜氣，借著不請(qǐng)自來的某種珍貴的快

感連想帶說連說帶想，從務(wù)實(shí)說到務(wù)虛又從務(wù)虛返回務(wù)實(shí)，最后，他終于向面前這個(gè)沉

默而懦弱的“水工”喊出了他此刻打算實(shí)施的計(jì)劃：既然你做不了經(jīng)理的主，我也就不

再怪你。

沉默的“水工”就在這時(shí)突然把身子晃了幾晃，接著雙膝一彎就軟軟地倒在老馬家

門廳的地上。

怎么了？這是怎么了？難道他是被我嚇暈了不成？老馬有點(diǎn)慚愧，然而，讓老馬不

敢承認(rèn)的是，這慚愧里卻又摻和著某種英名的滿足。原來他老馬也有今天，他也能對(duì)一

個(gè)年輕力壯的活人充滿戒攝力量，他也能讓一個(gè)活人低眉順眼，最后他也能把一個(gè)活人

嚇暈過去。

老馬要通電話叫了對(duì)方來救人，很快從客廳里出來，發(fā)現(xiàn)門廳地上那個(gè)暈著的人已

經(jīng)不見了。他的心緊縮了一下，好像剛明白了什么。驚慌中的老馬趕緊回屋，進(jìn)門先看

餐桌，餐桌上他那沓不算厚實(shí)的工資也不見了，確實(shí)不見了。一切都在瞬間。

老馬在餐桌旁坐下，人像癟了似的，翻來覆去只有一個(gè)感慨：這個(gè)“水工”跟我配

合得多好啊。

這晚老馬不吃不喝和衣睡去。

老馬再次醒來并不是早晨，可能是深夜一點(diǎn)鐘左右。他再也唾不著，套拉著一張更

顯“自來舊”的臉爬起梟看也視，一個(gè)澳大利亞的電視片，講他們那里有一種奇怪的羊，

那是一種長(zhǎng)不大的小羊.害怕聲音，害怕風(fēng)雨，害怕比它們大的動(dòng)物，外界稍有響動(dòng)就

會(huì)導(dǎo)致它們暈厥，動(dòng)物學(xué)家命名它們?yōu)椤皶炟恃颉薄?/p>

他本能地對(duì)畫面上那些葷厥羊有好感，那是活脫兒一個(gè)他自己啊。可是，早晨葷在

老馬家地上的那個(gè)人他又是誰(shuí)呢？

一只暈厥羊興許完全有能力去恐嚇另一只暈厥羊C

（節(jié)選自《鐵凝自選小說集》）

想一想：小說中的老馬是一個(gè)被捫曲的小人物，你怎樣看待他這樣的人？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)

要談一談。

45.展開厚重的歷史長(zhǎng)卷，形形色色的歷史人物紛至沓來。讀他們的故事，我們會(huì)產(chǎn)生

不同的情感，也會(huì)對(duì)人物作出評(píng)價(jià)。深入閱讀選擇性必修中冊(cè)第三單元課文，把握歷史

人物的生平經(jīng)歷，理解其人生境遇，分析其成敗得失，與同學(xué)一起，組織一次主題為“歷

史人物縱橫談”的專題討論會(huì)。從課文涉及的主要?dú)v史人物中選擇?位，談?wù)勀銓?duì)他的

認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，以及從他身上汲取的精神力量或獲得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。先整理一份發(fā)言提綱，

然后在討論會(huì)上發(fā)言。

46.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏

輯嚴(yán)密。每處不超過15字。

《過秦論》①，使歷史和現(xiàn)實(shí)交匯，在觀察歷史變遷、朝代更替的興衰之

理的過程中流露出了綿長(zhǎng)而悠久的歷史滄桑感。魯迅先生說此書是“沾溉后人，其澤甚

遠(yuǎn)”的“西漢鴻文”。賈誼如此細(xì)致地總結(jié)秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)，②,而且是為

自己的政治目的服務(wù)，希望君主能夠以古鑒今，③,建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大繁榮的王朝，

表達(dá)了他強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和積極入世的精神。

七、小閱讀一課外

47.辨別文中畫線句子的句式類型，并將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

韋放，字元直，車轉(zhuǎn)將軍容之子。初為齊晉安王寧朔迎主薄,高祖臨雍州，義召為

主建。放身長(zhǎng)七尺七寸，腰帶八國(guó)，容貌甚偉。天監(jiān)元年，為吁胎太守，尋為輕車晉安

王中兵參軍，迂鎮(zhèn)右始興王珞議參軍，以父憂去職。服闋,襲封永昌縣侯，出為輕車南

平王長(zhǎng)史、襄陽(yáng)太守。轉(zhuǎn)假節(jié)、明威將軍、竟陵太守。在郡和理，為吏民所稱。六年,

大舉北伐，以放為貞威將軍，與胡龍牙會(huì)曹仲宗進(jìn)軍C

普通八年，高祖遣兼領(lǐng)軍曹仲宗等攻渦陽(yáng)，又以放為明威將軍，帥師會(huì)之。魏大將

費(fèi)穆帥眾奄至，放軍營(yíng)未立，麾下止有二百余人。放從弟洵驍果有勇力，一軍所仗，放

令洵單騎擊刺，屢折魏軍，洵馬亦被傷不能進(jìn)，放胄又三貫流矢。眾皆失色，請(qǐng)放突去。

放厲聲叱之日：“今日唯有死耳?！蹦送秒邢埋R.據(jù)胡床處分。于是士皆殊死戰(zhàn)，莫不

一當(dāng)百。魏軍遂退，放逐北至渦陽(yáng)。魏又遣常山王元昭、大將軍李獎(jiǎng)、乞佛寶、費(fèi)穆等

眾五萬(wàn)來援，放率所督將陳度、趙伯超等夾擊，大破之。渦陽(yáng)城主王緯以城降。放乃登

城，簡(jiǎn)出降口四千二百人，器仗充物：又遣降人三十，分報(bào)李獎(jiǎng)、費(fèi)穆等。魏人棄諸營(yíng)

壘，一時(shí)奔潰，眾軍乘之，斬獲略盡。擒穆弟超，并王緯送于京師。中大通二年，然督

北徐州諸軍事、北徐州刺史，增封四百戶，持節(jié)、將軍如故。在鎮(zhèn)三年，卒，時(shí)年五十

九。

放性弘厚篤實(shí)輕財(cái)好施于諸弟尤維睦初放與吳郡張率皆有側(cè)室懷孕因指為婚姻。其

后各產(chǎn)男女，未及成長(zhǎng)而率亡，遺嗣孤弱，放常贍恤之，及為北徐州，時(shí)有勢(shì)族請(qǐng)姻者，

放日：“吾不失信于故友?！蹦艘运坚⒙逝?又以女適率子，時(shí)稱放能篤舊。

（1）韋放，字元直，車騎將軍睿之子。

（2）尋為輕車晉安王中兵參軍，遷鎮(zhèn)右始興王諂議參軍，以父憂去職。

<3）在郡和理，為史民所稱。

（4）放厲聲叱之曰：“今日唯有死耳?！?/p>

（5）時(shí)有勢(shì)族請(qǐng)姻者，放曰：“吾不失信于故友。

八、小閱讀一課內(nèi)

48.本文題為“五代史伶官傳序”，為什么文中卻沒有詳細(xì)寫“伶人”在莊宗失天下過程中

的作用？而“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉''卻又被后人稱為“點(diǎn)

睛之筆”？

49.文章題目是“伶官傳序”，但文章很少直接提到伶官的事情，這是不是文不對(duì)題？結(jié)

合文本說說你的理由。

50.《過秦論》既然是指責(zé)秦的過失，揭示秦至二世而亡的原因，卻用了一大半的篇幅

來渲染秦的強(qiáng)盛，這是否偏離了文章的主旨？

51.敘事說理是敘述論據(jù)的一種方法，是把對(duì)客觀事實(shí)、人物的經(jīng)歷及其事跡的敘述和

議論結(jié)合起來，講明一個(gè)深刻的道理。以《過秦論》和《五代史伶官傳序》為例，比較

二者在敘事說理方面的不同。

52.對(duì)于秦亡的原因，眾說紛紜，賈誼認(rèn)為“仁義不施而攻守之勢(shì)異也結(jié)合所學(xué)知識(shí)，

談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，說說這一觀點(diǎn)的進(jìn)步性和局限性。

九、選擇類

53.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

A.始以強(qiáng)壯出焚百家之言，以愚黔首

B.欲因此時(shí)降武然后踐華為城，口河為池

C.為降虜于蠻夷身死人手，為天下笑者

D.雖生，何面目以歸漢后單欲復(fù)見我，尚可得乎

54.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.西遺策用利乘便

B.追耳逐北聿羊補(bǔ)牢

C.趙奢之倫制其朱收天下之醫(yī)

D.秦孝公據(jù)峭函之?固關(guān)中之固?

55.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）

①蒙?（繼承）故業(yè)，因遺?策（政策）②然后?踐（踐行）華為城，因河為?池（護(hù)城河）

③秦人開關(guān)理（迎擊）故④序八州而就（使……朝拜）同列

⑤停（可匏）臣精卒陳利寫（軍隊(duì)）而誰(shuí)何⑥才能不&（如）中人

⑦試使中棗（嵯山以東）之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)黑大

A.①③⑤⑦B.②④⑥⑦C.①②③④⑤D.①③④⑥⑦

十、非選擇類

56.形容詞的活用

①會(huì)盟而謀取秦____________________

②尊賢而事士____________________

③焚百家之言，以尊黔首

④且夫天下非個(gè)號(hào)也?。喝酰?/p>

57.一詞多義

歸

而皆背晉以歸梁()

君臣相顧，不知所歸()

而其月書也必速()

若水之歸下也()

壯士十年歸()

58.名詞的活用

有摩卷天下，包舉宇內(nèi).警括四海之意

席：____________________

包：____________