導(dǎo)游資格-2025導(dǎo)游資格證模擬考試

導(dǎo)游資格-2025導(dǎo)游資格證模擬考試單選題（共5題，共5分）(1.)西藏地區(qū)用語(yǔ)最高、最隆重儀式的哈達(dá)是（）。A.白色哈達(dá)B.淺藍(lán)色哈達(dá)C.淡黃色哈達(dá)D.五彩哈達(dá)正確答案：D（江南博哥）參考解析：注意區(qū)分藏族和蒙古族關(guān)于哈達(dá)的描述（1）獻(xiàn)哈達(dá)是藏族同胞待客最普遍的一種禮儀，表示對(duì)客人熱烈歡迎和誠(chéng)摯的敬意。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。藍(lán)色表示藍(lán)天，白色表示白石，綠色表示江河水，紅色表所示空間護(hù)法神，黃色象征大地。五彩哈達(dá)用于最高、最隆重的儀式，如佛事等。（2）內(nèi)蒙古的哈達(dá)主要有藍(lán)色和白色兩種，白色哈達(dá)是獻(xiàn)給一般客人的，藍(lán)色哈達(dá)是獻(xiàn)給珍貴客人的。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),主人張開(kāi)雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時(shí)，賓客應(yīng)微向前躬身，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客頸上。賓客應(yīng)雙手合掌于胸前，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。(2.)北宋著名建筑師（）寫的《營(yíng)造法式》是世界上最早、最完備的建筑學(xué)著作。答案：A.李誡B.喻皓C.魯班D.馬鈞正確答案：A參考解析：李誡編寫了一部記錄中國(guó)古代建筑營(yíng)造規(guī)范的書(shū)《營(yíng)造法式》，始編于北宋熙寧間（1068-1077年），元祐六年（1091年）成書(shū)。紹圣四年（1097年）李誡奉敕重修，元符三年（1100年）修訂完畢，并經(jīng)御覽，于崇寧二年（1103年）付梓?！稜I(yíng)造法式》是中國(guó)古代最完善的土木建筑工程著作之一?！稜I(yíng)造法式》成書(shū)于北宋元符三年（1100年），紹圣四年（公元1097）年，受命重新編修《營(yíng)造法式》（――原名《元祐法式》，哲宗元祐六年（公元1091年）完成），元符三年（公元1100年）完成，徽宗崇寧二年（公元1103年）頒行。崇寧二年（1103年）刊行，南宋紹興十五年（1145年）重刊?！稜I(yíng)造法式》具有高度的科學(xué)價(jià)值，它在中國(guó)古代建筑史上起著承前啟后的作用，對(duì)后世的建筑技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。元朝水利工程技術(shù)中關(guān)于筑城部分的規(guī)定，幾乎和《營(yíng)造法式》的規(guī)定完全相同。明朝的《營(yíng)造法式》和清朝的《工部工程做法則例》也吸取了其中很多內(nèi)容。(3.)維護(hù)旅游者合法權(quán)益主要體現(xiàn)在________A.與旅游者合作共事B.全心全意為旅游者著想C.不折不扣地履行旅游合同D.時(shí)刻與旅游者保持良好關(guān)系正確答案：C(4.)1927年創(chuàng)辦了中國(guó)第一本《旅行雜志》的是___________A.中國(guó)旅行社B.英國(guó)通濟(jì)隆洋行駐華辦事處C.中國(guó)國(guó)際旅行社D.美國(guó)運(yùn)通公司駐華辦事處正確答案：A(5.)佛教對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)也產(chǎn)生過(guò)影響，最為突出的表現(xiàn)是()的引進(jìn)。A.石獅子B.蓮花紋C.須彌座D.塔正確答案：D參考解析：從建筑來(lái)看，佛教為了中國(guó)化，寺院修建的雄偉壯麗，使貴賤者皆可游歷，其間宗教性的裝飾點(diǎn)綴，如蓮花紋、石獅子等，也普遍地滲透到中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾之中，尤其突出的是佛教把塔帶到了中國(guó)多選題（共3題，共6分）(6.)以下被稱為“化石植物”的有_______A.水杉B.銀杉C.紅豆杉D.珙桐E.銀杏正確答案：A、B、D、E(7.)導(dǎo)游接送散客與接送旅游團(tuán)客人的不同之處主要有()A.接站時(shí)要在接站牌上寫上客人姓名B.送站時(shí)要帶領(lǐng)客人辦理行李托運(yùn)手續(xù)C.送站前要與客人約定離開(kāi)飯店時(shí)間D.送站時(shí)要向客人致歡送辭E.送站途中的風(fēng)光導(dǎo)游可采用對(duì)話式正確答案：A、B、C、E參考解析：送站時(shí)要向客人致歡送詞明顯錯(cuò)誤，無(wú)論是送散客還是團(tuán)隊(duì)，導(dǎo)游都必須致歡送詞。其他四個(gè)選項(xiàng)確為送散客不同于送團(tuán)隊(duì)之處(8.)導(dǎo)游將散客游客接到飯店后應(yīng)做好的工作有()。A.幫助其辦理下榻飯店的入住手續(xù)B.與其確認(rèn)停留期間的日程安排C.告知其已購(gòu)機(jī)票確認(rèn)的電話號(hào)碼D.征詢其對(duì)接待工作的意見(jiàn)E.詢問(wèn)其需要旅行社為其代辦的其他服務(wù)正確答案：A、B、C、E參考解析：導(dǎo)游將散客游客接到飯店后應(yīng)幫助辦理住店手續(xù)、確認(rèn)日程安排、提前訂購(gòu)機(jī)票、推銷旅游服務(wù)項(xiàng)目判斷題（共4題，共4分）(9.)在元末出現(xiàn)了一部總結(jié)造園經(jīng)驗(yàn)的著作—《園冶》，并留下了許多優(yōu)秀作品。()正確答案：錯(cuò)參考解析：本題中的“元末”錯(cuò)了，正確應(yīng)是“明末”。(10.)中國(guó)古代建筑的庭院與組群布局，一般采用對(duì)稱的方式，沿著縱軸線與橫軸線設(shè)計(jì)。()正確答案：對(duì)參考解析：中國(guó)古代建筑的庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱軸線(也稱前后軸線)與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實(shí)例。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級(jí)觀念，使尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。(11.)散客旅游是指游客自行安排旅游行程,以零星現(xiàn)付的方式購(gòu)買各項(xiàng)旅游服務(wù)的旅游形式。()正確答案：對(duì)參考解析：散客旅游是指游客自行安排旅游行程,以零星現(xiàn)付的方式購(gòu)買各項(xiàng)旅游服務(wù)的旅游形式(12.)在