初中作文綜合教學(xué)

三、仿寫句子

課文、讀物上精彩的語(yǔ)句均可仿寫。

劉庶凝《〈還鄉(xiāng)夢(mèng)〉自敘》中有這么一段：在我僑居海外的歲月中，雖有妻女的言笑，雖有異國(guó)友朋真誠(chéng)的情

誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開向祖國(guó)的小窗——我看得見故鄉(xiāng)的朝暉夕陰，長(zhǎng)江上點(diǎn)點(diǎn)歸帆，也看得見門前

慈母的眼淚，九億多同胞樸質(zhì)的善良的面孔?？傆幸惶煳也辉僮髦ι弦国L的哀吟，像莎翁中的云雀，我會(huì)一翅沖天，

為泱泱大國(guó)的中華唱出我贊美的詩(shī)章。

以下是同學(xué)以“祝?！睘樵掝}進(jìn)行的仿寫：

在我求學(xué)的歲月中，雖有宿舍里同學(xué)的言笑，雖有校園師生之間真誠(chéng)的情誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開

向童年的小窗——我看得見童年的張張笑臉，小朋友們滾在一起的場(chǎng)景，也看得見小朋友做游戲的場(chǎng)面?？傆幸惶?/p>

我不再作枝上夜鶯的哀吟，像莎翁中的云雀，我會(huì)一翅沖天，為金色的童年唱出我贊美的詩(shī)章。我從心底祝福小朋

友們茁壯成長(zhǎng)！

精典句子仿寫如：

例句：如果把人生比做漂流，那么家是一只小小的船，家是溫暖的港灣，家也是永遠(yuǎn)的岸。

仿寫：如果把人生比做夜空，那么理想就是那最亮的星星，理想是最璀璨的明燈，理想也是最終的歸宿。

例句：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”的收獲。

仿寫：幸福是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿；幸福是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；幸福是“衣帶漸

寬終不悔，為伊消得人憔悴”的思念；幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在

最高層”的追求。

例句：有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話。也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)。

仿寫：有勤，才有了祖邃“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)。

有勤，才有了張海迪\"當(dāng)代保爾'"的稱號(hào)，也才有了V,通五經(jīng)、貫六藝'"的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。

四、仿寫片斷

例句：有一個(gè)人去考試，隨手將走廊里的紙屑放進(jìn)了垃圾桶，被考官看到了，他因此得到了這份工作。

——原來(lái)獲得賞識(shí)很簡(jiǎn)單，養(yǎng)成習(xí)慣就可以了。

有一個(gè)徒弟在腳踏車店當(dāng)學(xué)徒有人送來(lái)了一部壞了的腳踏車，徒弟除了將車修好，還把車子擦拭得漂亮如新。

車主將腳踏車領(lǐng)回去的第二天，徒弟被挖到他的公司當(dāng)了領(lǐng)班。

——原來(lái)出人頭地很簡(jiǎn)單，吃點(diǎn)虧就可以了。

仿寫:有個(gè)小孩對(duì)母親說(shuō)：“媽媽你今天好漂亮?！蹦赣H回答：“為什么？”小孩說(shuō)：“因?yàn)閶寢尳裉鞗](méi)有生氣?！?/p>

——原來(lái)?yè)碛衅梁芎?jiǎn)單，只要不生氣就可以了。

劉禹錫的《陋室銘》膾炙人口，模仿者不絕于代，其中，清代的《煙室銘》、當(dāng)代的《教室銘》等都是佳作。

《煙室銘》：“燈不在高，有油則明。槍不在長(zhǎng)，有煙則靈。斯是陋室，惟吾隱心。燈光照眼綠，煙氣上

臉青。談笑有煙友，往來(lái)無(wú)壯丁。可以調(diào)膏子，敷斗泥。無(wú)響聲之入耳，有燙手之勞形。南陽(yáng)壽州斗，西蜀太古燈。

君子云：何癮之有？”此篇借《陋室銘》之體，注癮者之神，達(dá)作者之諷刺與痛心之意。

《教室銘》：“分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊就靈。斯是教室，惟吾閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻

得勤。琢磨下象棋，尋思看電影。可以打瞌睡，寫家信。無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞形，雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè)廳。

心里云：混張文憑?！?/p>

《看戲》中的名段：“那里面有歌，也有舞；有悲歡，也有離合；有忠誠(chéng)，也有奸讒；有決心，也有疑懼；有

大公的犧牲精神，也有自私的的個(gè)人打算。但主導(dǎo)這一切的卻是一片忠心耿耿、為國(guó)為民的熱情?！?/p>

有一同學(xué)是這樣運(yùn)用的：

過(guò)去的三年中，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在同學(xué)們的熱情幫助下，思想覺(jué)悟和知識(shí)水平都有了顯著地提高。

回想起來(lái)：有樂(lè)，也有苦；有過(guò)進(jìn)取，也有過(guò)保守；有過(guò)反思，也有過(guò)嘗試；有過(guò)收獲，也有過(guò)遺憾；有過(guò)成功的

微笑，也有過(guò)失敗的沮喪?？傊?，沒(méi)有被坎坷所擊倒，也沒(méi)有被成功沖昏頭腦……

仿寫是一種構(gòu)思的仿制，也是一種技法的模仿。需要指出的是，仿寫不是抄襲，也不是生吞活剝式的搬用。它

要在讀懂值得模仿的作品或片斷，認(rèn)清其超越自己的佳處，領(lǐng)會(huì)其精神和風(fēng)格的基礎(chǔ)上有選擇地“拿來(lái)”。如郭沫若

所言：“于無(wú)法之中求得法，有法之后求其變化”，這才是我們提倡的仿寫。另外，仿寫也要循序漸進(jìn)，由易到難，

應(yīng)遵循從簡(jiǎn)仿到繁仿，由仿辭、仿形到仿神、仿意的規(guī)律進(jìn)行漸變，不可急于求成。

第二講：中考語(yǔ)文試題中的仿寫例談

近幾年來(lái)，中考語(yǔ)文試題中“仿寫”成為了必考內(nèi)容之一。并且，仿寫的形式也不斷翻新，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由詞

語(yǔ)到句子，由結(jié)構(gòu)到修辭等等。仿寫題主要考查學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，綜合性比較強(qiáng)，貌似簡(jiǎn)單，實(shí)則不易。一般

說(shuō)來(lái)有以下幾種類型：

一、仿寫詞語(yǔ)，這類問(wèn)題就是結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)給定的上下文仿寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。如：

如果生命是水，尊嚴(yán)就是流動(dòng)；如果生命是，尊嚴(yán)就是;如果生命是,尊嚴(yán)就是

（如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒；如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是飛翔。）

選擇了高山，你也就選擇了坎坷；選擇了寧?kù)o，你也就選擇了孤單；選擇了.….，你也就選擇了

（選擇了機(jī)遇，就選擇了風(fēng)險(xiǎn)。）

二、仿照例句寫一句子。如:

例句：如果歷史是一條長(zhǎng)河，那么時(shí)間就是這條長(zhǎng)河上涌起的波濤。

仿寫：如果,那么.

（如果歷史是一曲樂(lè)章，那么時(shí)間就是這曲樂(lè)章上跳動(dòng)的音符。）

例句：如果把人生比做漂流，那么家是一只小小的船，家是溫暖的港灣，家也是永遠(yuǎn)的岸。

仿寫：如果那么，

（如果把人生比做夜空，那么理想就是那最亮的星星，理想是最璀璨的明燈，理想也是最終的歸宿。）

三、仿照語(yǔ)句的句式和修辭。如：

諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰；

諒解是，能;

諒解是，能____________________________

（諒解，是一場(chǎng)綿綿的細(xì)雨，能滋潤(rùn)受傷的心靈；諒解，是一抹溫暖的陽(yáng)光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解

是一陣柔和的清風(fēng)，能熄滅堆積在人們心中的怒火。）

讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們可以領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；,

（讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀《紅樓夢(mèng)》，我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性；

讀《格列佛游記》，我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡：讀《童年》，我們體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生

活的苦難；讀《水滸》，我們感受到武林豪杰的義薄云天。）

四、仿照事例，任選事物，用語(yǔ)言解釋其特點(diǎn)，并闡發(fā)一定的道理。如：

蠟燭

1、站得不端正，必然淚多命短。

2、對(duì)不能照亮所有的黑暗而流淚。

仿寫：粉筆

1、

2、_________________________________________________

（1、有用的很，也脆弱的很。2、雖使人受益終生，但最后還是只剩下一抹塵。2、為不能擦拭所有的謬誤

而遺憾）

仿寫：鐘

［、___________________________________________________

2、___________________________________________________

（鐘——敲打的是自己，干擾的是別人。為聽而不見的人而哀聲嘆氣。）

五、仿寫句子，使內(nèi)容和句式都與前句協(xié)調(diào)。如：

例句：幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”的收獲。

仿寫：______________________________________________________

（幸福是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿,幸福是“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路"的回憶。幸福是'”衣帶漸寬終不

悔，為伊消得人憔悴'"的思念幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追

求。）

例句：有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話。也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)。

仿寫：_______________________________________________________

（有勤，才有了祖逖V'聞雞起舞'"的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)。

有勤，才有了張海迪\"當(dāng)代保爾的稱號(hào)，也才有了'"通五經(jīng)、貫六藝'"的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。）

六、參照例句格式，發(fā)揮想象，進(jìn)行仿寫。如：

書是鑰匙，能開啟智慧之門。

書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。

仿寫:書_______________________________________________

書______________________________________________

（書是寶藏，能讓人成為精神的富豪;書是朋友，能伴隨讀者走過(guò)寂寞的歲月。）

歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。

歷史是一本書，時(shí)間是一支筆?

仿寫：1、。____________________________________________

2、__________________________________________

（歷史是一幅畫,時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時(shí)間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹,時(shí)間是繁茂的枝葉）

七、仿照所給例句，用給定的詞語(yǔ)展開聯(lián)想，給它一個(gè)精彩的解釋。如：

固執(zhí)：你是一堵墻，使人封閉自己，看不清外面的世界。

風(fēng)箏：___________________________________________________

友情：___________________________________________________

（風(fēng)箏:你是我飛向藍(lán)天的夢(mèng)想,放飛你，就是放飛生活。友情:你是冬天里的一盆炭火,在人們最需要的時(shí)候，奉獻(xiàn)

上你的溫暖。）

八、以某個(gè)詞語(yǔ)為話題補(bǔ)寫句子。如：

以“腐爛”為話題補(bǔ)寫句子

人生只有兩種生活方式，腐爛或燃燒。

我們選擇燃燒，因?yàn)槿紵馕吨o予，且在給予之時(shí)，會(huì)讓自己閃光。

（我們摒棄腐爛，因?yàn)楦癄€意味著變質(zhì),且在變質(zhì)之際，會(huì)讓別人惡心。）

參考下面的句子，以“旭日”或“晚霞”為話題仿寫一段話。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。

（旭日像一個(gè)巨大無(wú)比的火球，桔紅色的，噴薄而出。旭日像少女的臉龐，羞答答的,放射出燦爛的光芒。旭日像

頑皮的孩子,在大海中沒(méi)有玩耍夠，不情愿的跳著腳,離開了海面。）

九、閱讀語(yǔ)段，分析句式的特點(diǎn)和寫法，仿寫語(yǔ)段。如：

有一個(gè)人去考試，隨手將走廊里的紙屑放進(jìn)了垃圾桶，被考官看到了，他因此得到了這份工作。

——原來(lái)獲得賞識(shí)很簡(jiǎn)單，養(yǎng)成習(xí)慣就可以了。

有一個(gè)徒弟在腳踏車店當(dāng)學(xué)徒有人送來(lái)了一部壞了的腳踏車，徒弟除了將車修好，還把車子擦拭得漂亮如新。

車主將腳踏車領(lǐng)回去的第二天，徒弟被挖到他的公司當(dāng)了領(lǐng)班。

——原來(lái)出人頭地很簡(jiǎn)單，吃點(diǎn)虧就可以了。

仿寫：。_____________________________________________________

（_有個(gè)小孩對(duì)母親說(shuō)：“媽媽你今天好漂亮?！蹦赣H回答：“為什么？”小孩說(shuō)：“因?yàn)閶寢尳裉鞗](méi)有生氣?！?/p>

——原來(lái)?yè)碛衅梁芎?jiǎn)單，只要不生氣就可以了）

解答仿寫題一般有三個(gè)步驟：一是閱讀題干，明確要求。這是做題的基本前提，唯有了解了題干的要求，才能

做到有的放矢。二是分析例句，把握已知。在明確要求之后，審清仿寫要點(diǎn)，只有搞清例句的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)體、

情感、修辭等特點(diǎn)，才能確定自己該寫的句子是什么樣的結(jié)構(gòu)，應(yīng)該采取什么樣的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)什么樣的情感，

運(yùn)用什么樣的修辭手法。三是審讀仿句，扣準(zhǔn)要求。要查檢所寫句子是否符合題干的要求，，前后語(yǔ)境是否和諧，

修辭方式是否一致等等，以期達(dá)到最佳效果。

第三講：精典語(yǔ)段仿寫

魯迅先生《從百草園到三味書屋》的名句“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑根；

也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是

周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味，油嶺在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴，翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見娛蚣……

運(yùn)用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……就……”的句式，有詳有略地描寫了百草園的景物。這一段經(jīng)典語(yǔ)句我

們?cè)趯懢皶r(shí)就可以仿寫。

有一同學(xué)利用這一句式描繪春天的景色，是這樣仿寫的：

蔚藍(lán)的天空不著其余色彩，這是人們夢(mèng)想中的春天。春天首先從大地中醒來(lái)，再次回歸到大地中。不必說(shuō)姓紫

嫣紅的花朵，不必說(shuō)柳色青青枝條，也不必說(shuō)野兔追逐的青草地，單說(shuō)這天空中漂浮的幾朵白云就令人神往。幾朵

有形狀的白云凸出在天空中，像是一個(gè)個(gè)輕浮的棉花糖。風(fēng)吹過(guò)，散做幾縷細(xì)長(zhǎng)的白線扯在天邊。

恰到好處地運(yùn)用此句式，文章一開頭就為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)亮點(diǎn)。

劉庶凝《〈還鄉(xiāng)夢(mèng)》自敘》中有這么一段：在我僑居海外的歲月中，雖有妻女的言笑，雖有異國(guó)友朋真誠(chéng)的情

誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開向祖國(guó)的小窗——我看得見故鄉(xiāng)的朝暉夕陰，長(zhǎng)江上點(diǎn)點(diǎn)歸帆，也看得見門前

慈母的眼淚，九億多同胞樸質(zhì)的善良的面孔?？傆幸惶煳也辉僮髦ι弦国L的哀吟，像莎翁中的云雀，我會(huì)一翅沖天，

為泱泱大國(guó)的中華唱出我贊美的詩(shī)章。

以下是同學(xué)以“祝?！睘樵掝}進(jìn)行的仿寫:

在我求學(xué)的歲月中，雖有宿舍里同學(xué)的言笑，雖有校園師生之間真誠(chéng)的情誼，但在我心靈的深處，僅有一扇開

向童年的小窗——我看得見童年的張張笑臉，小朋友們滾在一起的場(chǎng)景，也看得見小朋友做游戲的場(chǎng)面?？傆幸惶?/p>

我不再作枝上夜鶯的哀吟，像莎翁中的云雀，我會(huì)一翅沖天，為金色的童年唱出我贊美的詩(shī)章。我從心底祝福小朋

友們茁壯成長(zhǎng)！

《看戲》的名段：“那里面有歌，也有舞；有悲歡，也有離合；有忠誠(chéng)，也有奸讒；有決心，也有疑懼；有大

公的犧牲精神，也有自私的的個(gè)人打算。但主導(dǎo)這一切的卻是一片忠心耿耿、為國(guó)為民的熱情?！?/p>

有一老師在工作總結(jié)時(shí)是這樣運(yùn)用的：

過(guò)去的一年中，在領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在同事們的熱情幫助下，思想覺(jué)悟和業(yè)務(wù)水平都有了明顯地提高?；叵?/p>

起來(lái)：有樂(lè)，也有苦；有過(guò)進(jìn)取，也有過(guò)保守；有過(guò)反思，也有過(guò)嘗試；有過(guò)收獲，也有過(guò)遺憾；有過(guò)成功的微笑，

也有過(guò)失敗的沮喪。總之，沒(méi)有被坎坷所擊倒，也沒(méi)有被成功沖昏頭腦……

李白的《贈(zèng)汪倫》“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，有位同學(xué)是這樣

仿寫的：

秋天的太陽(yáng)冉冉升上了明朗的天空，把湖水映得通紅。湖邊的蘆葦在秋風(fēng)的吹拂下?lián)u曳著。李白獨(dú)自站在船頭，

望著無(wú)邊的湖水，不禁想起那一幕幕歡樂(lè)的往事。多少次與汪倫在月下飲酒作詩(shī)；多少次與汪倫在庭院賞花舞劍；

多少次與汪倫在桃花潭邊談天說(shuō)地……想到歡樂(lè)不再，李白心里一陣惆悵。船夫解開纜繩，正準(zhǔn)備起航。突然從遠(yuǎn)

處傳來(lái)以腳踏地為節(jié)拍的歌聲：“好朋友?。≡改阋宦菲桨?，讓我的祝福，伴你萬(wàn)水千山……”聽到這熟悉的歌聲，

李白心里一驚，這不是我的好朋友汪倫嗎？他急忙叫住船夫，迫不及待地跳下船，迎上。只見汪倫披著一件紅色的

披風(fēng)，像一-片鮮艷的紅霞從山坡上飛來(lái)。他們兩人的手緊緊地握在了一起，就像握住他們真摯的友誼。這時(shí)，汪倫

說(shuō)：

“李兄，今日一別，不知何日才能相見啦！請(qǐng)李兄多保重！”李白朗聲笑了笑，說(shuō)：“汪兄，來(lái)日方長(zhǎng)，我們一定

會(huì)再相見的。”汪倫含著淚水，解下披風(fēng)，給李白披上。此刻，連豪氣沖天的李白也禁不住熱淚盈眶，激動(dòng)地說(shuō)；“汪

兄，你對(duì)我的情誼真是比桃花潭的水還要深??！”

在船夫的再三催促下，李白只好依依不舍地上了船，與汪倫拱手作別。船漸漸駛向遠(yuǎn)處，李白回頭看時(shí)，只見

汪倫還站在岸邊向他招手。

第四講：作文萬(wàn)能開頭20例

?青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩

虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

?信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦，信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有了它就只有一片泛

濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)沒(méi)有了它就只剩下癱

瘓的巨架。

?站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠；楚大夫沉吟河畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已，陶淵明

悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；

縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，

賢士遷客成其千古文章。

?如果說(shuō)友誼是一棵常青之樹，那么澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開不敗的鮮花，那么

照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

?多少笑聲都是友誼喚取的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈友誼的清風(fēng)灌滿征帆，友誼不是

感情的投資，它不需要股息和分紅。

?盈盈月光，我掬一杯最清的：落落余暉，我擁一簇最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一

束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——毅力。

?如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥，那么，信念

就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓?，就是那扇?dòng)的翅膀。沒(méi)有信念生命便蕩然無(wú)存：沒(méi)有信念，生命的美麗便

杳然西去。

?毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力是春蠶吐絲一縷

一縷的環(huán)繞，一絲一絲的堅(jiān)持，才有破蠶而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成

功的彼岸。

?愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨

絕境的人重新看到生活的希望，愛心是飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

?心的本色該是如此，成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛

站。敗，仍水滴穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依

舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云。辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，

知退?步，海闊天空，不肯因噎廢食。

?快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲

望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)民中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，

將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、不傷心呢？

?成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色，一種終于停止了

向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的

高度。

?愛有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她，一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候，愛，不需要梁?；谋瘔?，

但她，一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從追隨，但她，一定需要相濡以沫的支持與理

解。

?微笑著，云唱生活的歌謠，不要埋怨生活給了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折，大海如果失去了

巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果只去求得二點(diǎn)一線的一帆風(fēng)

順生命也就失去了存在的意義。

?即使青春是一支嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界；即使青春是大地

偉岸的樹，但我明白，一珠獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海

孤高的帆，但我明白，一葉孤舟很難遠(yuǎn)行，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

?生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，

她都不會(huì)在你背后留下空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就

無(wú)法回頭。

?試試看——不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹?般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著

地尋求。

試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。

試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽從命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘地門扉，使這洞開一個(gè)新的天地微

笑著，去唱生活的歌謠。

?能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她經(jīng)歷滄桑后

一剎那的明徹與超脫；梵高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極

的黑白維撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則

如銀色的梨花開滿了我們頭頂上的天空。

?春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；花朵凋謝了，但留下了縷縷清香；蠟

燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹……

?抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。

所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。

當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。

當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。

當(dāng)你能愛的時(shí)候就不要放棄愛。

?巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“不幸是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后眼前會(huì)是鷗翔魚游

的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

?寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。寬容是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸

襟，是寬廣和寬厚的疊加、延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處事的基本法則。

?只有啟程，才會(huì)達(dá)到理想和目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有巨大的收獲；只有

追求，才會(huì)品嘗堂堂正正的人……

第五講：尺水興波話記敘

“文似看山不喜平”寫記敘事件的文章，能在短小的篇幅之內(nèi)，通過(guò)精心構(gòu)思，巧妙安排，使情節(jié)波瀾起伏，驟

起驟落，大開大闔，使作品具有激動(dòng)人心的藝術(shù)力量和表達(dá)效果，這類寫法統(tǒng)稱為“尺水興波”。

尺水興波常用的具體方法有抑揚(yáng)生變、懸念解疑、誤會(huì)生趣、巧合妙勝、陡轉(zhuǎn)起伏等等。

一、抑揚(yáng)生變

“抑”是壓抑，“揚(yáng)”是抬高。記敘文中的抑揚(yáng)，指的是前后情節(jié)大起大落，即敘事中先讓情況盡量向某一方向發(fā)

展，造成對(duì)后面情節(jié)的一種充分的反向蓄勢(shì)，然后使情況向相反的方向陡轉(zhuǎn)，從而造成巨大的落差，形成巨大的波

瀾，給人以強(qiáng)烈的感情沖擊和心靈震撼?！耙帧薄皳P(yáng)”分先抑后揚(yáng)和先揚(yáng)后抑兩種情況。先抑后揚(yáng)也叫欲揚(yáng)先抑，即為了

肯定某人和某物，先用曲解的方法和不滿的態(tài)度盡力給予貶低和否定，然后，突然發(fā)現(xiàn)新的情況，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，把所

寫的人和物高高揚(yáng)起，給人以贊揚(yáng)和肯定。先揚(yáng)后抑也叫欲抑先揚(yáng)，前后情節(jié)發(fā)展變化的情況與欲揚(yáng)先抑正好相反。

如《白楊禮贊》，寫白楊樹有抑有揚(yáng)，富于節(jié)奏感。寫高原景色先寫它的“雄壯”“偉大”這是“揚(yáng)”，接著寫它的“單

調(diào)”，令人“恢恢欲睡”，這是“抑”；寫出現(xiàn)傲然挺立的白楊，令人驚奇，又是“揚(yáng)”。

第六段，作者著意刻畫白楊之神美，這是“禮贊”的根本處。先用兩個(gè)“沒(méi)有……”似乎要否定白楊樹的美，這是

“抑”，“但是……”陡然一轉(zhuǎn)，變抑為揚(yáng)，否定的是“好女子”，肯定的是“偉丈夫”，以“好女子”和“偉丈夫”對(duì)比，突出白

楊樹與眾樹的不同，由贊美樹暗轉(zhuǎn)到贊美人。

二、懸念解疑

懸念法是指在文章的開頭或中間提出問(wèn)題，擺出矛盾，設(shè)置疑團(tuán)，引起讀者的疑問(wèn)、關(guān)注和迫不及待地了解事

情的真相和結(jié)局的一種手法。懸念手法的特點(diǎn)是，先將疑問(wèn)懸在那里，不急于解開謎底，解決矛盾，而是藻蓄一定

時(shí)間，讓讀者疑問(wèn)、關(guān)注、迫不急待的心理不斷持續(xù)和強(qiáng)化后，再亮出謎底，寫出結(jié)局，回答先前擺出的問(wèn)題。懸

念法用得好，不僅能引人入勝，激發(fā)讀者閱讀興趣，還能充分展示人物的精神世界和事件的內(nèi)涵，使人物形象有血

有肉，文章旨意逐步升華。

如《醉翁亭記》中“太守究竟是誰(shuí)"始終是讀者心中的疑團(tuán)，文章的第一段便太守閃現(xiàn)，卻未言明其身份，成為

了全篇文章的一個(gè)懸念；第三段寫滁人的游樂(lè)和太守的宴飲，對(duì)太守的身份仍秘而不宣。太守究竟姓氏名I?,何許

人也？直至文章最后方才道出姓名，解開全篇懸念?！疤亍痹谖恼虑昂蠊渤霈F(xiàn)九次，一直吸引著讀者的視線和思維，

同時(shí)讓人感到文章結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明而突出。

三、誤會(huì)生趣

誤會(huì)法就是作品中的人物一方誤會(huì)另一方或雙方相互誤會(huì)，從而引起矛盾，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的手法。誤會(huì)往

往表現(xiàn)為人物不了解事實(shí)真相，將事實(shí)上的因果關(guān)系，錯(cuò)誤的判斷為另一種并不存在的因果關(guān)系。因此，誤會(huì)既有

背離事實(shí)的一面，又有合情合理的一面，寫作時(shí)要寫出這種不真實(shí)但又有一定可信度的特點(diǎn)。為了強(qiáng)化誤會(huì)所產(chǎn)生

的影響和效果，以吸引和震動(dòng)讀者，文章常對(duì)誤會(huì)作必要的渲染和強(qiáng)調(diào)，其結(jié)局，一般是情節(jié)陡轉(zhuǎn)，誤會(huì)解除，有

時(shí)也可能是誤會(huì)加劇。

如《驛路梨花》這篇文章中，作者精心設(shè)置了兩次誤會(huì)。第一次是當(dāng)我們看到：“門被推開了。一個(gè)須眉花白

的瑤族老人站在門前，手里提著一桿明火槍，肩上扛著一袋大米?！北阏`以為是小茅屋的“主人”；第二次是“我們正在

勞動(dòng)，突然梨樹叢中閃出一群哈尼小姑娘……”誤以為是小茅屋的“主人”。通過(guò)誤會(huì)的安排和展開使文章回環(huán)曲折，

波瀾起伏，引人入勝。

四、巧合妙勝

巧合法是利用生活中的偶然事件來(lái)結(jié)構(gòu)故事情節(jié)的方法，它把一般情況下碰不到一塊，偶然情況下才碰到一塊

的人和事聯(lián)結(jié)在一起，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，深化作品的主題思想，增強(qiáng)作品的故事性、戲劇性，使讀者在驚訝之

中得到審美的愉悅。偶然之中有必然，巧合要符合生活必然性，符合情理，巧中有常，巧而不偽。

如初中語(yǔ)文教材中歐?亨利的小說(shuō)《麥琪的禮物》便是個(gè)典范。因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)拮據(jù)，圣誕節(jié)又得互贈(zèng)禮品，妻

子德拉只好賣掉自己的美發(fā)買回丈夫心愛的金表鏈，丈夫杰姆也只好賣掉自己祖?zhèn)鞯慕鸨矶I回妻子喜歡的發(fā)梳。

這種巧合巧得新奇，巧得令人絕倒，又巧得使人心酸落淚，讓人感覺(jué)意料之外，卻又在情理之中。

五、陡轉(zhuǎn)起伏

敘事性文章情節(jié)上的波瀾起伏，既來(lái)自障礙，也來(lái)自障礙消除而形成的種種轉(zhuǎn)折。其中最有力、最精彩、最能

掀起讀者感情波瀾和突現(xiàn)文章主題思想的轉(zhuǎn)折，是文章結(jié)尾處，作者特意安排在最后而陡轉(zhuǎn)，這種陡轉(zhuǎn)應(yīng)該是既出

人意料，又要符合情理，水到渠成，毫不牽強(qiáng)。這種方法不但能提升文章的思想內(nèi)涵，也給讀者以強(qiáng)烈的思想震撼。

如《荔枝蜜》，作者開頭寫了“不大喜歡”的蜜蜂，又寫荔枝林、荔枝樹，由荔枝樹想到荔枝，從而引出荔枝蜜，

又由荔枝蜜的甜美想到生活的甜美，由蜜蜂沸沸揚(yáng)揚(yáng)的情景，想到建設(shè)新生活，了解到了蜜蜂的壽命和貢獻(xiàn)，此時(shí)

作者的的內(nèi)心幾欲迸發(fā)，其感情為之震動(dòng)，聯(lián)想為之?dāng)U展，認(rèn)識(shí)為之升華：“我不禁一顫：多可愛的小生靈??！對(duì)人

無(wú)所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜

蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚??！”這是這篇文章的第一個(gè)“陡轉(zhuǎn)”，把對(duì)蜜蜂的思想感情推向了高峰。隨之而來(lái)的

是第二個(gè)“陡轉(zhuǎn)”，也就是文章的結(jié)尾：“這天夜里，我做了個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成了一只小蜜蜂?！弊约和鄯淙?/p>

為一體了，使文章的思想內(nèi)容得到了強(qiáng)有力的深化。

第六講：讓描寫給作文增色

“描寫”是文章寫作的五種表達(dá)方式之一，也是小說(shuō)、散文、記敘文常用的表達(dá)方式，學(xué)會(huì)描寫是寫好記敘文的

關(guān)鍵，文章因描寫而生動(dòng)，也因生動(dòng)的描寫而多姿多彩，絢麗引人，搖曳生輝。

一、人物描寫

記敘文的主要任務(wù)是通過(guò)寫人敘事來(lái)反映社會(huì)生活，因此人物描寫成了不可缺少的一環(huán)。在人物描寫過(guò)程中要

抓住顯露在外部而與眾不同情態(tài)，通過(guò)人物特征性的描寫，展現(xiàn)人物的音容笑貌，言談舉止，從而揭示人物隱含的

性格特點(diǎn)，使人物的形象豐滿，獨(dú)具特色，給人以鮮明的印象，以達(dá)到突出文章主旨的目的。

分以下具體的幾項(xiàng)：

1、外貌描寫：

外貌描寫要善于抓住人物的突出特征，有選擇有重點(diǎn)的去寫，傳神的外貌描寫，如現(xiàn)其人，生動(dòng)活潑，呼之欲

出。切忌泛泛而談，千人一面。

初中教材中《一面》，對(duì)魯迅先生的外貌描寫就具有獨(dú)到之處。分三次對(duì)魯迅先生的外貌進(jìn)行描寫——第一次

光線暗淡、遠(yuǎn)距離：“坐在南邊的是一個(gè)瘦瘦的、五十上下的中國(guó)人，穿一件牙黃的長(zhǎng)衫，嘴里咬著一枝煙嘴”；第

二次是近處，有意識(shí)地進(jìn)行了觀察：“他的面孔是黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但精神卻是很好，

沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子，頭發(fā)約摸一寸長(zhǎng)，顯然好久沒(méi)有剪了，卻一根一根精神抖擻地豎著。胡須很打眼，好像濃墨

寫的隸書‘一'字"；第三次距離更近，描寫更加精細(xì)：“黃里帶白的臉，瘦得教人擔(dān)心；頭上直豎著寸把長(zhǎng)的頭發(fā)；牙

黃羽紗的長(zhǎng)衫；隸書'一'字似的胡須；左手捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了工

這三次人物的肖像描寫?次近似一次，逐步地形象逼真地描繪出了魯迅先生的外貌，抓住了魯迅先生“瘦”的特

點(diǎn)，突出了他把整個(gè)生命獻(xiàn)給革命事業(yè)的崇高品質(zhì)和頑強(qiáng)意志。

2、語(yǔ)言描寫

《背影》中父親僅僅五句話，不多的語(yǔ)言，卻情意濃濃——

①“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”（怕家庭的變故會(huì)影響兒子的學(xué)業(yè)，父親表面上比較想得開，

這是為了寬慰?jī)鹤樱瑢?shí)際上他把悲痛壓在了心底，不讓兒子看到，這是一個(gè)多么善良的父親啊?。?/p>

②”不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！”（父親擔(dān)心茶房照顧不周，還是自己去放心。）

③“我買幾個(gè)橘子去，你就在此地，不要走動(dòng)”（擔(dān)心兒子路上口渴。父親對(duì)兒子是多么得體貼入微?。。?/p>

④“我走了，到那邊來(lái)信。"（說(shuō)明父親擔(dān)心兒子是否順利地到達(dá)北京。）

⑤“進(jìn)去吧，里頭沒(méi)人。"（父親擔(dān)心行李的安全。這也是“兒行千里父擔(dān)憂??！”）

這五句話沒(méi)有華麗的辭藻，語(yǔ)言樸實(shí)，但一字一詞都充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心體貼之情，把偉大的父愛表現(xiàn)的

淋漓盡致。

3、動(dòng)作描寫

動(dòng)作描寫指把人物的行為、動(dòng)作用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出來(lái)。它包括描寫人們的各種日?；顒?dòng)、勞動(dòng)過(guò)程、體

育比賽。優(yōu)優(yōu)秀作文往往借助于對(duì)人物一連串的動(dòng)作描寫來(lái)突出人物的性格特征，使人物躍然紙上……

動(dòng)作描寫，并不是動(dòng)作堆砌，而是要選擇那些關(guān)鍵性的動(dòng)作去寫。就是要選擇最生動(dòng)、最精彩的動(dòng)作，選擇那

些最能體現(xiàn)人物性格的動(dòng)作。

下面是學(xué)生習(xí)作中的動(dòng)作描寫：

“終于下水了，可不像岸上，兩腿發(fā)軟，身體好像飄來(lái)飄去。我急忙緊緊地抱住爸爸的脖子，兩腿夾住爸爸的

腰部?？诶镏焙爸拔乙丶摇?。爸爸說(shuō)：“別害怕，一步一步地學(xué)，總是能學(xué)會(huì)的?！边^(guò)了一會(huì)兒，我才壯著膽子，兩

腳稍微向后伸了一下，覺(jué)得沒(méi)事，接著兩腳再用力一前一后地伸了幾下，好像后半身浮了起來(lái)。反反復(fù)復(fù)，終于學(xué)

會(huì)了用腳游水。這時(shí)，我臉上露出了笑容?！?/p>

這里著力描寫學(xué)游泳的動(dòng)作，來(lái)體現(xiàn)學(xué)游泳的感受——“兩腳發(fā)軟”、“緊緊地抱住”、“兩腿夾住”、“口里直喊”，

真實(shí)地表現(xiàn)出小朋友剛學(xué)游泳時(shí)的害怕心理?！皦阎憽薄ⅰ吧晕⑾蚝笊炝艘幌隆?，體現(xiàn)了小朋友的小心謹(jǐn)慎。

再如“你看，她的舞姿多美啊：一會(huì)兒如銀燕展翅，飛得是那樣靈巧；?會(huì)兒如蜻蜓戲水，動(dòng)作是那樣輕盈；

-會(huì)兒如金雞獨(dú)立，姿勢(shì)是那樣優(yōu)美……這一個(gè)個(gè)高難度動(dòng)作，博得了臺(tái)下的一片嘖嘖地贊嘆聲。最后，她以一個(gè)

干凈利落的“一字開”動(dòng)作結(jié)束了表演，她那優(yōu)美的身姿，動(dòng)人的微笑.又一次博得了觀眾熱烈的掌聲。當(dāng)音樂(lè)結(jié)束。

她從容地走下舞臺(tái)時(shí)，場(chǎng)下再一次爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，她的臉上像綻開了一朵小花。

這段描寫突出了人物的性格特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作的細(xì)膩刻畫，把人物在專場(chǎng)演出中優(yōu)美靈巧的舞姿表現(xiàn)得盡

善盡美。

4、心理描寫

心理活動(dòng)的描寫能揭示出人物的內(nèi)心世界，特別是在激烈的環(huán)境中，處理矛盾、抉擇事理的想法，最能顯示出

人物靈魂的美與丑。作文時(shí)，可運(yùn)用第一人稱坦露心跡，進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白；可運(yùn)用第三人稱揭示、分析、披露人物思

想，使讀者直接感知人物在想什么和怎么想；也可采用夢(mèng)境、幻境展現(xiàn)人物心態(tài)等。

心理描寫能深入人物心靈，揭示其內(nèi)心世界，表現(xiàn)其豐富而復(fù)雜的思想感情。

心理描寫有助于突出作品的主題思想。如初中教材中都德的《最后一課》小弗朗士的一段天真的內(nèi)心獨(dú)白：

“從此，我再也學(xué)不到法文了！只能到此為止了……我這時(shí)是多么后悔啊，后悔過(guò)去浪費(fèi)了光陰，后悔自己逃了學(xué)去

掏鳥窩，到沙亞河上去滑冰！我那幾本書，文法書，圣徒傳，剛才我還覺(jué)得背在書包里那么討厭，顯得那么沉，現(xiàn)

在就像老朋友一樣，叫我舍不得離開。對(duì)韓麥爾先生也是這樣，一想到他就要離開這兒，從此再也見不到他了，我

就忘記了他以前給我的處罰，忘記了他如何用戒尺打我?！?/p>

這段心理描寫，深刻表現(xiàn)了法國(guó)孩子們對(duì)侵略者強(qiáng)烈的憎恨，對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛之情，表現(xiàn)了“最后一堂課”對(duì)小

弗朗士嚴(yán)肅而深刻的教育，使他的思想受到極大震動(dòng)，開始覺(jué)醒并成熟起來(lái)，有力地突出了作品的主題思想。

二.、景物描寫

景物描寫要抓住景物的特征，尤其要特別抓住景物在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的特征，運(yùn)用準(zhǔn)確、細(xì)致、

鮮明、形象的語(yǔ)言，寫出景物所特有的形狀、顏色、聲音，描繪出它的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，從而把它逼真的展現(xiàn)在讀者的

面前。

成功的景物描寫對(duì)表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、展現(xiàn)風(fēng)土人情、襯托人物心理、渲染氣氛、深化主題、推動(dòng)故事情節(jié)的

發(fā)展、感染讀者等都起著重要的作用，烘托和渲染氣氛，還能為文章中的人物提供活動(dòng)的環(huán)境。在文中巧妙地加以

運(yùn)用，能為文章增色不少，使作文富有情境、意蘊(yùn)。

看下面幾段精彩的景物描寫：

在無(wú)邊的暗夜里，一簇簇的篝火燒起來(lái)了。在風(fēng)雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰(zhàn)士們，圍著這熊熊的野火談笑著，

濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“啜一啜”地響著……（王愿堅(jiān)《七根火柴》）

這段環(huán)境描寫很好地烘托出了紅軍戰(zhàn)士生起篝火后的歡樂(lè)情緒，說(shuō)明無(wú)名戰(zhàn)士用生命保存下來(lái)的七根火柴發(fā)揮

了巨大的作用，給部隊(duì)給同志們帶來(lái)了溫暖和力量，從而贊頌了無(wú)名戰(zhàn)士的革命品質(zhì)，突出了全篇的中心意思。

天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的

山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒(méi)有熄，凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就

是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的也是極近的，極洪大的也是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平

原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。（陸定一《老山界》）

先寫所見，三種景物都作了比喻，星星比作“黑色幕上綴著的寶石”，山峰比作“巨人一樣矗立在面前”，山谷比

作“一口井”。接著寫所聞，聲響難以摹寫，用比喻才顯得形象直覺(jué)：“像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像

山泉在嗚咽，像波濤在澎湃”。奇特的高山景色，多美??！目的是什么呢？為了烘托出紅軍戰(zhàn)士的樂(lè)觀主義精神。

三、細(xì)節(jié)描寫

細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)

面描寫之中。它是最生動(dòng)、最有表現(xiàn)力的手法，它往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假丑惡和盤托出，讓讀者

去欣賞和評(píng)價(jià)。其作用表現(xiàn)有三：①突出人物的性格特點(diǎn)；②展示故事情節(jié)；③創(chuàng)造典型的環(huán)境。，渲染人物心情。

也就是說(shuō)，細(xì)節(jié)不真實(shí)，就不可能令人信服，細(xì)節(jié)不典型，就不可能打動(dòng)人?？傊?xì)節(jié)不僅是具體細(xì)致的描寫，且必須真

實(shí)和典型。

下面是《七根火柴》和《卓越的科學(xué)家竺可楨》中的細(xì)節(jié)描寫的分析：

因?yàn)樾⊥葌诎l(fā)炎而掉隊(duì)的盧進(jìn)勇，下意識(shí)地把手插進(jìn)褲兜里，“觸到了一點(diǎn)粘粘的東西”，取出來(lái)之后，小說(shuō)

有這么一段細(xì)節(jié)描寫：“他小心地把這些稀糊刮下來(lái)……他又把面團(tuán)捏成了長(zhǎng)條……”為了表現(xiàn)對(duì)這一點(diǎn)點(diǎn)面粉的“吝

惜”，盧進(jìn)勇始而把它捏成“一團(tuán)”，繼而把它捏成“長(zhǎng)形”，再而又捏成“圓的”，周而復(fù)始，實(shí)在舍不得吃下?！盀榱瞬?/p>

致一口吞下去，他最后又把面粉捏成了長(zhǎng)條”。一點(diǎn)點(diǎn)青棵面粉，便經(jīng)歷了圓——長(zhǎng)——圓——長(zhǎng)的變化過(guò)程。通過(guò)

這些細(xì)節(jié)描寫，把紅軍長(zhǎng)征途中的惡劣生活條件動(dòng)人地表現(xiàn)了出來(lái)。

竺可楨每天早晨一起床就把那支放在銅套子里的鋼筆式溫度計(jì)，拿到院子里放好，然后做早操。做完早操又把

溫度計(jì)拿到屋里，記錄當(dāng)天的氣溫。這支溫度計(jì)，他經(jīng)常插在外衣右邊的小口袋里，長(zhǎng)久的插來(lái)插去，小口袋蓋布

總是先磨破了。這樣，做衣服時(shí)，他愛人就請(qǐng)成衣工人多做一塊小口袋蓋布，留著拆換。

這不起眼的一小塊口袋蓋布，卻反映出這位科學(xué)家一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的可貴精神。

四、場(chǎng)面描寫

場(chǎng)面就是人們圍繞某種事情在一定的地點(diǎn)活動(dòng)的畫面，其基本結(jié)構(gòu)是‘人物+事件+地點(diǎn)=場(chǎng)面”。

場(chǎng)面中人物活動(dòng)是場(chǎng)面描寫的主體和核心，人物又必須在特定的場(chǎng)景和環(huán)境中活動(dòng)，因而，就場(chǎng)景和環(huán)境

而言，應(yīng)具有一定的空間；就人物而言，應(yīng)具有一定數(shù)量，可以著重來(lái)描寫一個(gè)人物，卻不能只有一個(gè)人。

場(chǎng)面描寫可從事物發(fā)展過(guò)程中截取一個(gè)片段來(lái)加以描繪，時(shí)空跨度不宜拉長(zhǎng)，來(lái)龍去脈、前因后果不一定

要作交代（和具體敘寫一件事不同），入筆要快捷，收結(jié)要利落，具體展開時(shí)應(yīng)以描寫為主，點(diǎn)面結(jié)合，突出中心。

有…篇作文，題目是《在閱覽室里》。本文記敘人們?cè)陂営[室里學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的一個(gè)故事，反映出人們?yōu)?/p>

了振興中華、建設(shè)和諧社會(huì)的風(fēng)氣而努力學(xué)習(xí)。文章詳細(xì)地描寫了閱覽室的場(chǎng)面，烘托了人們專心讀書的氣氛，為

后文的主要情節(jié)的記敘做了環(huán)境鋪墊:“剛走到閱覽室的門口，一股熱氣就迎面撲來(lái)。踏進(jìn)閱覽室-瞧，喻，人真多

?。∽淖?，站的站，還有擠來(lái)擠去找位子的、覓書報(bào)的……然而卻靜得出奇，只有日光燈發(fā)出‘吱一吱一’的聲響。

我不禁屏息靜氣，插身進(jìn)去?！?/p>

如果沒(méi)有這一段場(chǎng)面描寫不僅后文顯得干瘤突然也使后文詳寫的典型事例顯得孤立，失去了一定的代表性，

淡化了主題。

《鋼鐵是怎樣煉成的》（奧斯特洛夫斯基）這部小說(shuō)中有如下場(chǎng)面描寫:

青春勝利了。傷寒沒(méi)有能奪走保爾的生命。保爾已經(jīng)是第四次跨過(guò)死亡的門檻，又回到了人間。臥床一個(gè)月之

后，蒼白瘦削的保爾終于站起來(lái)，邁著顫巍巍的雙腿，扶著墻壁，在房間里試著走動(dòng)。母親攙著他走到窗口，他向

路上望了很久。

積雪融化了，小水洼閃閃發(fā)光。外面已經(jīng)是乍暖還寒的早春天氣了。

緊靠窗戶的櫻桃樹枝上，神奇十足地站著一只灰胸脯的麻雀，它不時(shí)用狡猾的小眼睛偷看保爾。

“怎么樣，冬天咱們總算熬過(guò)來(lái)了吧？"保爾用指頭敲著窗戶，低聲說(shuō)。

母親吃驚地看了他一眼。

“你在那兒跟誰(shuí)說(shuō)話？”“跟麻雀……它飛走了，真狡猾。”他無(wú)力地笑了。

作者巧妙地運(yùn)用了比興和擬人化的手法。雪融風(fēng)暖，梳理著羽毛、準(zhǔn)備展翅奮飛的麻雀，都使讀者感受到

大病初愈的保爾的欣喜歡快的心情和旺盛的生命力；與麻雀的對(duì)話，更是在不經(jīng)意間透露出保爾不甘寂寞、渴求工

作的心情。修辭手法的運(yùn)用，使這一場(chǎng)面描寫情景交融，充滿耐人尋味的情趣。

五、正面?zhèn)让婷鑼?/p>

直接描寫也稱“正面描寫”，即對(duì)所描寫的人物、事件等作直接的刻畫，而不借助任何媒介物來(lái)進(jìn)行烘托；間接

描寫也稱“側(cè)面描寫”，即對(duì)描寫的對(duì)象不作直接的刻畫，而是借助于媒介物的描寫，來(lái)烘托所要描寫的人或物。

我們?cè)谶M(jìn)行場(chǎng)面描寫的時(shí)候，一般都是進(jìn)行的正面描寫，但有時(shí)為了更好的烘托表現(xiàn)人或物，也常常運(yùn)用

側(cè)面描寫。

如在《驛路梨花》這篇文章中，解放軍、梨花姑娘在文中并未出現(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行的描寫都是借助于瑤族老人、

梨花妹妹的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的，這便是典型的側(cè)面描寫。

又如《口技》一文中，在正面詳寫了口技表演者高超的表演技藝后，也從側(cè)面通過(guò)賓客的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行了烘

托一“賓客意少舒，稍稍正坐”“滿坐賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走?！?/p>

“滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕?！边@幾句也是側(cè)面描寫，“伸頸”“側(cè)目”說(shuō)明聽眾聽得入

了神，惟恐有所遺漏，同時(shí)還想了解其中的奧妙所在；“微笑”表示聽眾對(duì)表演感到心領(lǐng)神會(huì)，感到滿意；“默嘆”寫聽

眾為表演者的技藝所折服，但又不便拍案叫好的神態(tài)。

第七講：科學(xué)準(zhǔn)確的說(shuō)明

說(shuō)明文是以說(shuō)明表達(dá)方式為主的文體，其目的是介紹事物、或闡述事理，給人以知識(shí)。語(yǔ)言的科學(xué)準(zhǔn)確是說(shuō)明

文語(yǔ)言的先決條件?？茖W(xué)準(zhǔn)確的說(shuō)明首先要抓住說(shuō)明對(duì)象的特征（某人某物自身所具有的特性）。下面是一位同學(xué)

對(duì)小白兔的外貌特征的說(shuō)明：

小白兔全身蓋著一層雪白的毛。它像別的哺乳動(dòng)物一樣，有嘴，有鼻子，有眼睛、有耳朵、，四條腿，一條尾

巴。

嘴、鼻、眼、耳、腿，任何動(dòng)物都有，難道小白兔與其他動(dòng)物的外貌特征區(qū)別只是“一層雪白的毛”？

小白兔的兩只耳朵很長(zhǎng)，直立在頭上，它長(zhǎng)著一身柔軟的毛，瞪著一雙紅眼睛，還有一張三瓣嘴。

長(zhǎng)耳朵，紅眼睛，三瓣嘴，小白兔的外貌特征可以說(shuō)是抓住了，但是還不夠仔細(xì)，不夠完整。

小白兔的嘴較尖，腮幫不停地顫動(dòng)，嘴唇裂開成三瓣，眼睛像一對(duì)紅色的小燈泡，見到陽(yáng)光就微微瞇起；耳朵

長(zhǎng)而豎，有時(shí)還會(huì)微微轉(zhuǎn)動(dòng)；前腿短后腿長(zhǎng)，跳躍式前進(jìn)，肉墊腳，爪向趾內(nèi)側(cè)彎曲，尾巴短小。

這樣寫，小白兔的外貌特征就清晰地表現(xiàn)出來(lái)了。

其次，注意說(shuō)明方法的運(yùn)用。常用的說(shuō)明方法有：舉例子、下定義、打比方、列數(shù)字、分類別、作比較、畫

圖表等等。

除此之外，說(shuō)明還得講究順序，常用的說(shuō)明順序有以下三種：

1、時(shí)間順序：以時(shí)間的先后為序。一般說(shuō)來(lái)，說(shuō)明事物發(fā)展變化宜用時(shí)間順序。如《剪刀的發(fā)展史》；說(shuō)明

產(chǎn)品的生產(chǎn)制造的如《綠豆芽的生產(chǎn)過(guò)程》，還有人物傳略生平的。

2、空間順序：就是按照事物的方位次序進(jìn)行說(shuō)明。所有靜態(tài)的事物教師在空間存在的，如各類建筑、名勝古

跡，它們都有一定的方位構(gòu)造，對(duì)這類事物通常采用空間順序加以說(shuō)明。

3、邏輯順序：就是按照事物自身的邏輯聯(lián)系的人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程依次說(shuō)明。邏輯順序多用于說(shuō)明抽象的事

理，具體包括：由總到分、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由感性到理性、由數(shù)量到質(zhì)量、由概括到具體、由特殊到一般等等。

說(shuō)明語(yǔ)言可生動(dòng)、可平實(shí)、也可既平實(shí)又生動(dòng)。

第八講：有理有據(jù)的議論

議論文是以議論為主要表達(dá)方式的文體，是以直接剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張為主要任務(wù)，議

論有三大要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

論點(diǎn)：集中反映作者對(duì)某問(wèn)題的看法和主張，是議論文的思想和靈魂。它是一個(gè)完整的陳述句子，不能是疑問(wèn)

句或短語(yǔ)，它必須正確、鮮明、簡(jiǎn)練。

論點(diǎn)可以開篇提出，單刀直入，開門見山，也可以由故事引出論點(diǎn)，還可以以親身經(jīng)歷引出論點(diǎn)或是針對(duì)生活

中遇到的現(xiàn)象提出論點(diǎn)，有的通過(guò)分析論證篇末提出論點(diǎn)。

論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料。論據(jù)必須是可靠的、可信的。論據(jù)不是越多越好，要有典型性和代表性，以少勝多，

論據(jù)同時(shí)要注意全面立體。如啟凡先生在《發(fā)問(wèn)的精神》一文中使用了四個(gè)事例：A牛頓發(fā)明萬(wàn)有引力定律B瓦

特發(fā)明蒸氣機(jī)C釋迦牟尼創(chuàng)立佛教D孔子成為萬(wàn)世景仰圣人。完全用的是名人名事，囊括了古今中外，具有

極強(qiáng)的論證力量。

一般說(shuō)來(lái)，道理論據(jù)、事實(shí)論據(jù)結(jié)合使用。

論證：注意使用論證方法，基本的論證方法有：事實(shí)論證、道理論證、分析論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用

論證、排除法、歸謬法、反證法。

議論語(yǔ)言要準(zhǔn)確、嚴(yán)密、富有邏輯性。

第九講：讓標(biāo)題“新”起來(lái)

“美人當(dāng)美目，美文當(dāng)美題”，“文章的標(biāo)題猶如人的眼睛”，有專家還曾說(shuō)“文題占一半”，文章的標(biāo)題是給讀者的

第一印象，考生作文的標(biāo)題是給閱卷老師的第一印象，由此可見，要寫好作文，擬好文章的標(biāo)題是至關(guān)重要的。

那么如何擬好作文的標(biāo)題呢？答案一句話“新穎別致”，簡(jiǎn)言之“新”。（受中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的影響，人們都對(duì)“新”

興趣十足，都具有“獵奇”的思想）。

-、小題大作大題小寫標(biāo)題自新

“小題大作大題小寫”是大家公認(rèn)的優(yōu)秀作文，之所以稱為“優(yōu)秀”，原因是標(biāo)題與內(nèi)容之間有那么一小段距離，

往往給人以出乎意料，卻又在情理之中的感覺(jué)，自然而然產(chǎn)生一種美感，標(biāo)題自然也就美妙。

比如山西《作文周刊》曾刊登一篇學(xué)生作文《〈桃花源記〉這我見》，立意相當(dāng)高遠(yuǎn)，對(duì)一篇文言文的學(xué)習(xí)及

感觸而聯(lián)系到了當(dāng)前國(guó)內(nèi)大事，反對(duì)封閉，歌頌開放，高度贊揚(yáng)了黨的改革開放的富民政策，跳動(dòng)的是時(shí)代的脈膊，

流淌的是時(shí)代的血液，富有時(shí)代氣息。這樣的標(biāo)題于平淡之中卻又別具一格。再如我有一個(gè)學(xué)生在一次考試中作文

是以“禮讓”為話題寫一篇作文，這個(gè)學(xué)生就用“禮讓”作的標(biāo)題，內(nèi)容卻是寫的國(guó)際大事：布什、薩達(dá)姆如果能夠相互

“禮讓”就不會(huì)出現(xiàn)美伊戰(zhàn)爭(zhēng)，也就不會(huì)使伊拉克人民陷入困境，巴以兩國(guó)如果能“禮讓”也不會(huì)陷入僵局等等，這是明

顯的小題大作，使