懷化市鶴城區(qū)幼兒園招聘筆試真題2024

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考懷化市鶴城區(qū)幼兒園招聘筆試真題2024（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師在書寫板書時要求盡量用白色粉筆，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.差異律B.組合律C.活動律D.強度律【答案】：A2.指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于（）。A.學(xué)習(xí)指導(dǎo)B.生活指導(dǎo)C.生活管理D.學(xué)習(xí)管理【答案】：B3.以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動機屬于（）。A.社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.認知內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力【答案】：D4.在教育活動中，教師負責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（）。A.教師在教育活動中是被動的客體B.學(xué)生在教育活動中是被動的客體C.教師在教育活動中不能起到主導(dǎo)作用D.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用【答案】：D5.艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過程與（）的關(guān)系。A.時間B.學(xué)習(xí)程度C.記憶材料D.記憶方法【答案】：A6.影響少年兒童品德形成的因素有很多，其中起主導(dǎo)作用的因素是（）。A.遺傳B.環(huán)境C.家庭教育D.學(xué)校教育【答案】：D7.如果兒童處于2~7歲的年齡階段,那么它屬于皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中的（）。A..感知運動階段B.前運算階段C.形式運算階段D.具體運算階段【答案】：B8.布魯納認為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，因此而建立的課程理論是（）。A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論【答案】：D9.老師知道學(xué)生是發(fā)展中的人，因此在教學(xué)中用動態(tài)評比學(xué)生的各項表現(xiàn)，體現(xiàn)了教育的（）。A.物質(zhì)顯性功能B.觀念隱性功能C.心理顯性功能D.制度隱性功能【答案】：B10.“江山易改，稟性難移”體現(xiàn)的人格特征是（）。A.整體性B.獨特性C.穩(wěn)定性D.社會性【答案】：C11.（）是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。A.機器大工業(yè)生產(chǎn)B.人的全面發(fā)展學(xué)說C.舊式分工D.社會主義制度【答案】：D12.態(tài)度不包含以下哪種結(jié)構(gòu)成分？（）A.認知成分B.行為成分C.意志成分D.情感成分【答案】：C13.關(guān)于成就目標，下列說法正確的是（）。A.表現(xiàn)目標者旨在提高自我能力B.持能力增長觀者傾向于采用掌握目標C.持能力實體觀者傾向于同時采用掌握目標和表現(xiàn)目標D.掌握目標者旨在顯示自己強于他人【答案】：B14.羅杰斯提出的心理健康模式是（）。A.自我實現(xiàn)的人模式B.疾病模式C.功能充分發(fā)揮者模式D.普通人模式【答案】：C15.進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識人手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上，這是德育的（）。A.教育的一致性與連貫性原則B.導(dǎo)向性原則C.疏導(dǎo)原則D.因材施教原則【答案】：C16.當一個人對自己的行為結(jié)果進行歸因時，如果把失敗歸因于不努力，這時產(chǎn)生的情感體驗是（）。A.激動B.羞愧C.驚訝D.氣憤【答案】：B17.一分秋意一分涼，野外繁露披衣裳。八九菊黃蟹兒肥，風(fēng)和氣爽丹桂香。這首詩描寫的是（）。A.白露B.秋分C.立秋D.寒露【答案】：B18.(單選題)下列關(guān)于古代漢語中常見借代詞的表述，正確的是（）。A.“我堂堂須眉，誠不若彼裙釵”中，“須眉”代指男子B.“開軒面場圃，把酒話桑麻”中，“桑麻”代指家庭瑣事C.“何以解憂，唯有杜康”中，“杜康”代指宰相D.“埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”中，“桑梓”代指墳?zāi)埂敬鸢浮浚篈19.下列選項中，符合社會主義道德基本規(guī)范的是（）。A.事不關(guān)己，高高掛起B(yǎng).愛國守法，明禮誠信C.人人為我，我為人人D.投機取巧，不勞而獲【答案】：B20.《搜神記》的作者是誰？（）A.李白B.劉禹錫C.老舍D.干寶【答案】：D21.“三個和尚沒水吃”的原因用管理學(xué)解釋是（）。A.沒有監(jiān)督B.人多了辦不成事C.無人領(lǐng)導(dǎo)D.職責(zé)不清【答案】：D22.我國提出走節(jié)約型發(fā)展道路的直接原因是（）。A.以生物多樣性減少為特征的生態(tài)破壞加劇B.自然資源種類多，總量大，類型齊全C.人口數(shù)量龐大，資源利用率低，短缺越來越嚴重D.資源利用率高，存在資源的相對短缺【答案】：C23.“城門失火,殃及池魚”反映的是事物之間的（）。A.間接聯(lián)系B.內(nèi)部聯(lián)系C.必然聯(lián)系D.直接聯(lián)系【答案】：A24.下列詩詞名句與作者排序?qū)?yīng)正確的一項（）。

(1)酒人愁腸，化作相思淚。

(2)野曠天低樹，江清月近人。

(3)落花人獨立，微雨燕雙飛。

(4)兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。A.范仲淹孟浩然晏幾道秦觀B.孟浩然范仲淹晏幾道秦觀C.孟浩然范仲淹秦觀晏幾道D.秦觀孟浩然范仲淹晏幾道【答案】：A25.在有關(guān)部門粗淺的意識中，只有被現(xiàn)代化“格式化”過的區(qū)域，才是適合觀光和游玩的，才是所謂“高端旅游品牌”。結(jié)果，現(xiàn)代化是來了，可附庸風(fēng)雅的仿古、功利主義的改造，卻只能成就一個俗氣的旅游市場。相比之下，香港長洲島卻在堅持當?shù)厣畈蛔兓那疤嵯?，憑借其濃郁的土著風(fēng)情和遠離都市喧囂的優(yōu)勢，獲得了“香港馬爾代夫”的昵稱。這段文字想要傳遞的信息是：（）A.歷史遺跡風(fēng)景區(qū)應(yīng)杜絕現(xiàn)代化的痕跡B.發(fā)展高端旅游，應(yīng)注重原生態(tài)環(huán)境的保護C.打造旅游品牌，需擺脫經(jīng)濟硬指標的窠臼D.“格式化”發(fā)展使得旅游區(qū)千城一面【答案】：B26.文學(xué)形象能夠使讀者更加集中地欣賞自然美、生活美和藝術(shù)美，____崇高的人物和業(yè)績，____藝術(shù)上的悲、喜的感情，____美好和丑惡，進入詩情畫意的境界，從而獲得美的享受。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.瞻仰___領(lǐng)會___判別B.效仿___感受___判斷C.仰慕___領(lǐng)悟___判定D.仰望___體會___分辨【答案】：A27.無論官員公布的是不是真相，都要懷疑；無論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說明了一些人對相關(guān)官員的成見，但也說明曾經(jīng)有不少官員太愛作秀、太喜歡說假話、太善于演戲，以致今天你說了實話，人們還是不相信，這就是說假話的代價。要修復(fù)公眾對公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。這段文字意在強調(diào)（）。A.說假話的代價是巨大的，官員應(yīng)該避免說假話B.一些官員以前太愛作秀、太喜歡說假話的行為導(dǎo)致了公眾對公權(quán)力不再信任C.公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進行自我修復(fù)D.我們應(yīng)該對公眾過度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進行換位思考【答案】：C28.當下社會語言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因為它已經(jīng)不是傳統(tǒng)語意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當從文學(xué)自身尋找價值比較艱難的時候，從語言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國文學(xué)對于語言學(xué)的新貢獻吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場去買東西，都會有營業(yè)員湊上來問：“美女，買什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒有任何實際意義了?！懊琅睂φZ言學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語中直呼一個人為“美女”，哪怕她真的是一個美女。這不是審美的個體差異問題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來說，百姓對于知識女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢”的，一看沒到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰是“美女作家”“美女教授”，而是誰不是“美女作家”“美女教授”了。當特殊取代一般時，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個詞匯的運用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評價一個文化人，動輒就是“大師”；評價一件文化產(chǎn)品，動輒就是“偉大”；一個二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說可以被稱為“偉大”作品。為什么會這樣呢？原因很簡單，這個時代恰恰無大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時代，“大師”與“偉大”這兩個詞反而是很少用的，大家在謙虛認真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個人，卻能引起半條街的回頭率。“男人”和“女人”可以成為一種稱謂，似乎是回到了對人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語言的存在價值，實際上是語言的悲哀?！懊琅币辉~所顯示的，也是語言的滑稽與悲哀，對于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會導(dǎo)致中國人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了?！懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語義的匱乏，以及詞語尊嚴的下滑和人的漫不經(jīng)心。

下列各項中，不屬于文中“美女泛化”的原因的是（）。A.現(xiàn)在“美女”一詞已經(jīng)帶有輕薄的意味B.人們對知識女性可能存在著“閱讀定勢”C.現(xiàn)在的人不像以前的人那樣含蓄和保守D.人們失去了認真思考交流和商榷的習(xí)慣【答案】：A29.商品或服務(wù)沒有質(zhì)量的保障，就像生命失去了健康一樣，一切都（）。人們進行網(wǎng)絡(luò)消費時，能夠一眼看到價格，卻很難發(fā)現(xiàn)是否存在質(zhì)量問題。這種情況下，質(zhì)量因素便更加關(guān)鍵。如果商家在營銷環(huán)節(jié)耍小聰明，以低價為噱頭，輕視質(zhì)量，就如同（），等到“東窗事發(fā)”，注定會收到消費者的差評。A.無從談起、掩耳盜鈴B.黯然失色、買櫝還珠C.徒勞無功、作繭自縛D.無濟于事、飲鴆止渴【答案】：A30.風(fēng)力發(fā)電在芬蘭、丹麥等國家很流行，中國也在西部地區(qū)大力提倡。小型風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)效率很高，但它不是只由一個發(fā)電機頭組成的，而是一個有一定科技含量的小系統(tǒng)：風(fēng)力發(fā)電機+充電器+數(shù)字逆變器。風(fēng)力發(fā)電機由機頭、轉(zhuǎn)體、尾翼、葉片組成。每一部分都很重要，各部分功能為：葉片用來接受風(fēng)力并通過機頭轉(zhuǎn)為電能；尾翼使葉片始終對著來風(fēng)的方向從而獲得最大的風(fēng)能；轉(zhuǎn)體能使機頭靈活地轉(zhuǎn)動以實現(xiàn)尾翼調(diào)整方向的功能；機頭的轉(zhuǎn)子是永磁體，定子繞組切割磁力線產(chǎn)生電能。對這段文字理解正確的是：（）。A.風(fēng)力發(fā)電機的尾翼使葉片始終對著來風(fēng)的方向B.轉(zhuǎn)體是風(fēng)力發(fā)電機將風(fēng)能轉(zhuǎn)化為電能的主要裝置C.風(fēng)力發(fā)電在歐美發(fā)達國家應(yīng)用得非常廣泛D.小型風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)由機頭、轉(zhuǎn)體、尾翼、葉片組成【答案】：A31.論及各個學(xué)科的普及傳播效果，天文學(xué)是做得比較好的。天文學(xué)之所以吸引普通人，首先是因為它體現(xiàn)的令人敬畏的自然之力。如果說研究對象本身的特殊性，加之現(xiàn)代傳播方式之快速多元，是天文吸引大眾的客觀有利條件，那么科普工作者的全情參與，則是天文科普熱逐年升溫的更主要原因。文段接下來最有可能論述的是（）A.天文科普工作者為天文學(xué)普及做出的努力B.天文科普熱帶給其他學(xué)科的啟示C.天文學(xué)與其他學(xué)科傳播方式的比較D.天文科普熱逐年升溫的具體表現(xiàn)【答案】：A32.這些在今天看起來新奇、鮮活的歷史，在當時卻是（）的事情，并不被社會重視，大多是作為逸聞而散見于外地來京人士的私人筆記或清末以來出現(xiàn)的報章之中。資料的極端（），成為社會史研究者和愛好者進入這個領(lǐng)域的重重難關(guān)。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.耳熟能詳隱秘B.司空見慣分散C.街談巷議晦澀D.婦孺皆知匱乏【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.職業(yè)賦予人生的特殊意義是（）。A.職業(yè)賦予人們?nèi)松鷥r值B.職業(yè)賦予我們?nèi)碌纳鐣巧獵.職業(yè)可以滿足我們的生活需求D.職業(yè)不會影響一個人的生活方式【答案】：ABC34.自然教育理論是通過教育培養(yǎng)自然人，教育要順應(yīng)兒童的天性發(fā)展，以下哪些教育家提出相關(guān)教育思想？（）A.杜威B.裴斯泰洛齊C.盧梭D.福祿貝爾【答案】：ABCD35.自古以來教育就存在于社會之中，對社會的發(fā)展起著巨大作用。下列屬于教育現(xiàn)象的有（）。A.王老師在課堂上教學(xué)生背古詩B.小學(xué)生從《雷鋒同志》電影里學(xué)會了樂于助人C.馬戲團訓(xùn)練猴子跳火圈D.小明放學(xué)回家看見爸爸在看書，自己也學(xué)著爸爸的樣子拿出書來看【答案】：AB36.贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，下面選項中屬于贊可夫提出的教學(xué)原則的是（）。A.高速度原則B.理論知識起指導(dǎo)作用原則C.導(dǎo)向性原則D.高難度原則【答案】：ABD37.教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué)，如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活（）。A.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導(dǎo)B.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準則C.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施【答案】：BC38.體現(xiàn)孔子教育思想的是：（）。A.盡信《書》，則不如無《書》B.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨C.不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也D.中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也【答案】：CD39.大型學(xué)生集體活動時如何防止踩踏事件（）A.明確管理責(zé)任分工B.通過案例加強安全教育C.家校共同教育杜絕紕漏D.加強設(shè)施檢查消除隱患【答案】：ABCD40.某中學(xué)研討會上，兩位老師關(guān)于“教育的功能”展開了討論，下列說法正確的是（）。A.教育的顯性功能有利于社會進步和個體發(fā)展，教育的隱性功能阻礙社會的進步和個體的發(fā)展B.按教育功能的作用方向，可分為顯性功能和隱性功能C.教育的隱性功能在一定條件下可以轉(zhuǎn)變成顯性功能D.教育的個體功能又稱為教育的本體功能，教育的社會功能又稱為派生功能【答案】：CD41.社會思潮的內(nèi)涵包括以下內(nèi)容（）。A.具有一定理論色彩B.會造成社會生活的不穩(wěn)定C.反映了一定民族、階級、階層或社會群體利益D.在一定社會歷史條件下產(chǎn)生【答案】：ACD42.團體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過程包括（）A.結(jié)束階段B.初創(chuàng)階段C.過渡階段D.工作階段【答案】：ABCD43.近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是（）。A.用力學(xué)解釋一切運動B.否認了世界的物質(zhì)性C.用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界D.只承認自然界的物質(zhì)性，否認了人類社會的物質(zhì)性【答案】：ACD44.外匯儲備，指一國政府所持有的國際儲備資產(chǎn)中的外匯部分，即一國政府保有的以外幣表示的債權(quán)。我國的外匯儲備包括（）。A.擁有的外國商品B.擁有的外國公司債券,股票C.擁有的外國政府公債D.擁有的外國貨幣【答案】：BCD45.國粹，是指完全發(fā)源于中國，起源于中國，并屬于我們固有文化中的精華。中國的三大國粹包括（）。A.中國京劇B.中國畫C.中國醫(yī)學(xué)D.中國麻將【答案】：ABC46.。關(guān)于《中華人民共和國民法典》，下列說法正確的有（）。A.第一編“總則”基本保持《民法總則》的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容不變，統(tǒng)領(lǐng)民法典各分編B.是對已有的民事法律規(guī)范進行修改完善而制定出的全新的民事法律C.對已有的民事法律規(guī)范進行了系統(tǒng)整合、編訂纂修D(zhuǎn).是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律【答案】：ACD47.我國宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策有（）。A.收入政策B.財政政策C.貨幣政策D.產(chǎn)業(yè)政策【答案】：ABCD48.社區(qū)服務(wù)的重點內(nèi)容包括（）。A.面向特殊群體的社會救助B.面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù)C.面向