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PAGE4-時評兩篇基礎(chǔ)夯實1.下列各句中加點成語的運用,全部正確的一項是()①不少省市片面追求GDP,無節(jié)制地開采、出口稀土等資源,這種行為無異于為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀,長此以往,稀有資源將消耗殆盡。②老一輩表演藝術(shù)家在長期的藝術(shù)積累中駕馭住了“度”的問題,演唱和表演不瘟不火,恰到好處。③“漢字聽寫大會”雖然沒有明星和絢爛的舞臺,但播出僅數(shù)期便勝利登堂入室,成為中心臺黃金檔節(jié)目。④日本挑起釣魚島事端后,在政治上日漸孤立,他們自知理屈,便東奔西跑,逢人說項,試圖拉攏不相干的國家,結(jié)果碰了一鼻子灰。⑤除了每周精選的三場英超賽事直播外,我們還為您打算了精彩的競賽點播,濃縮精華的競賽集錦、令人拍案叫絕的進(jìn)球、讓你捧腹不已的搞笑花絮。⑥省委領(lǐng)導(dǎo)在調(diào)研民營經(jīng)濟(jì)的市場環(huán)境問題時指出,要進(jìn)一步加快政府職能轉(zhuǎn)變,打造對全部市場主體一視同仁的發(fā)展大環(huán)境。A.①②④B.①③⑤C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑥解析①為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀:比方不擅長團(tuán)結(jié)人,把可以依靠的力氣趕到敵對方面去。不合語境。③登堂入室:比方學(xué)問由淺入深、按部就班、達(dá)到更高的水平。不合語境。④逢人說項:比方到處為人說好話。不合語境。答案C2.下列各句中,沒有語病的一項是()A.美國新任國務(wù)卿就職后首次對民眾公開演講時,將吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦兩個國家合并到一起,讀成了“吉爾薩克斯坦”,令人貽笑大方。B.什么是華蜜?這個在田園農(nóng)耕時代好像很易尋得的答案,在當(dāng)代繁復(fù)的經(jīng)濟(jì)、社會和文化背景下,卻顯得日益模糊和多元。C.嗜甜的飲食習(xí)慣會加速鋅的流失,而鋅就是慫恿味覺逃亡的主犯。這樣一來,在不斷的惡性循環(huán)中,重口味日漸加劇。D.與泰戈爾不同,魯迅的散文詩中的哲理不是追求宗教式的光明、和諧,而是充溢了對人生、對自我的無情的嚴(yán)酷的解剖,對人心黑暗的正視和孤獨的戰(zhàn)斗的堅持。解析A項,成分贅余,“貽笑大方”有令人笑話的意思。B項,語意不明,成分殘缺?!斑@個在田園農(nóng)耕時代好像很易尋得的答案”應(yīng)改為“在田園農(nóng)耕時代好像很易尋得這個問題的答案”,同時,在“卻顯得”前面加上“答案”。C項,不合邏輯,語意不明?!颁\就是”應(yīng)改為“鋅缺失就是”。答案D3.導(dǎo)學(xué)號56570001填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)人的生命活動的豐富性、開放性,確定了文明溝通的無限可能性。不同性質(zhì)的文明①和諧相處,②在此基礎(chǔ)上形成一種新的思維方式或生活方式。一個民族③缺失了兼容創(chuàng)新的動力,④它只能是“一條道走到黑”?!叭f物并育而不相害,道并行而不相?!?⑤在真實的對話與溝通中,⑥能攜手應(yīng)對共同的將來!
①②③④⑤⑥A假如就可以假如那么雖然也B既可以又可以假如那么只有才C一邊一邊雖然但/就D既可以又可以雖然但假如就解析解答此題,可以從最終兩空所在的一個長句的含義入手,這句話的意思是萬物可并育不害,不同性質(zhì)的文明也可以攜手同創(chuàng)將來。據(jù)此可知,“只有……才……”這一組關(guān)聯(lián)詞較好;再比較中間兩空所在的語句,可以看出,應(yīng)當(dāng)運用的關(guān)聯(lián)詞是“假如……那么……”。據(jù)此把B項全部詞語代入檢測,可以確定答案。答案B4.導(dǎo)學(xué)號56570002在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過17字。文明特殊是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族,①,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的。本國本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化,②。不同國家、民族的思想文化各有千秋,只有萬紫千紅之別,③。每個國家、每個民族不分強弱、不分大小,其思想文化都應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠姓J(rèn)和敬重。
解析①處是假設(shè),內(nèi)容與“丟掉了思想文化這個靈魂”相關(guān)聯(lián)。②處上文是珍惜和維護(hù)自己的思想文化,應(yīng)當(dāng)填寫對別國別民族的思想文化的看法。③處依據(jù)上文“只有”,這里應(yīng)填寫“而沒有”,再依據(jù)下文的“強弱”“大小”確定內(nèi)容。參考答案①假如不珍惜自己的思想文化②也要承認(rèn)和敬重別國別民族的思想文化③而無凹凸優(yōu)劣之分實力提升一、延長閱讀導(dǎo)學(xué)號56570051閱讀下面的文字,完成第5~7題。孩子為父母洗腳就是“愚孝”嗎中心民族高校某副教授8月20日出席廣東佛山某活動時稱:小學(xué)生給父母洗腳是愚孝,很多傳統(tǒng)文化應(yīng)放在歷史的長河中看;而兒童穿漢服學(xué)習(xí)古文化這一現(xiàn)象,這只是復(fù)原傳統(tǒng)文化的“一種表象”。(8月21日《廣州日報》)近年來,讓孩子為父母“洗腳”好像成了很多學(xué)校開展孝心和感恩教化的“必修課”。這種一模一樣、單調(diào)機械的教化方式,早已為公眾詬病,人們呼吁用更敏捷多樣的形式、更豐富多彩的內(nèi)容開展感恩教化。如今在某副教授看來,孩子為父母“洗腳”是“把我們推倒的東西又撿起來”,是違反“對等敬重”傳統(tǒng)孝道的“愚孝”。此言一出,網(wǎng)友質(zhì)疑,筆者也頗不以為然:孩子為父母“洗腳”果真是不對等的“愚孝”嗎?百善孝為先,孝順父母是子女應(yīng)有的品德。對于成年子女來說,孝道的內(nèi)容既包括物質(zhì)方面的贍養(yǎng),如保障老人的吃、穿、住、醫(yī);又包括精神方面的撫慰,如常陪老人閑聊,常常溝通感情等等。孝道存乎于心,其實質(zhì)就是真心實意地敬老、愛老、助老。對“孝道”的培育應(yīng)當(dāng)立足于抓早、抓小,對涉世未深的孩子進(jìn)行感恩教化,就是要通過力所能及的家務(wù)勞動,讓孩子參加家庭的日常生活,以感悟父母的辛苦,感謝父母的哺育之恩。而所謂的“愚孝”,則是讓子女超出自己的承受實力來滿意父母的需求,甚至不惜犧牲自己、配偶及孩子的利益,一味地對父母做出犧牲。比如,過去封建家庭的“父命不行違”等偏執(zhí)理念。某副教授把“洗腳”斥為“愚孝”,認(rèn)為其違反了“對等敬重”的傳統(tǒng)孝道。事實上,中國的傳統(tǒng)倫理一直不排斥相互敬重的中庸與辯證,“尊老愛幼”就是例證,而且就“代際”交往的現(xiàn)實而言,子女對父母的回報遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及父母對自己孩子的關(guān)愛。以“洗腳”為例,從孩子一誕生,父母為其洗過多少次腳,孩子為父母洗一次腳,怎么就“不對等”了?筆者以為,解讀“孝道”文化中的對等敬重原則,應(yīng)當(dāng)基于換位思索和推己及人的思維,它應(yīng)當(dāng)包括長輩與晚輩的自尊和互愛,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的人間博愛和報效國家、回報人民的感恩忠誠三個層次。但時下不爭的現(xiàn)實是,“421”結(jié)構(gòu)家庭中的獨生子女,受到的是“眾星捧月”的溺愛,“小皇帝”式的自私與任性讓孩子不懂得理解、聽從和敬重,遑論唯命是從的“愚孝”。現(xiàn)在社會,培育孩子健全的人格受到家長們的重視。提倡和樹立孝道,提升道德教化,重在身體力行。我們可以反對“洗腳”的單一形式,但不能排斥感恩教化。只有讓父母懂得同等待人的育兒之道,讓孩子常懷知恩圖報的敬老之心,社會才會有和諧融洽的代際關(guān)系,也才會培育出一代滿懷愛心、有責(zé)任感的“中國娃”。(摘自新華網(wǎng),有刪改)5.中心民族高校某副教授認(rèn)為小學(xué)生給父母洗腳是愚孝的緣由是什么?解析可依據(jù)文章第三段的內(nèi)容作答。參考答案孩子為父母“洗腳”是“把我們推倒的東西又撿起來”,違反“對等敬重”的傳統(tǒng)孝道。6.作者怎樣理解“愚孝”?解析抓住“而所謂的‘愚孝’,則是……”等重點語句作答。參考答案所謂的“愚孝”,是讓子女超出自己的承受實力來滿意父母的需求,甚至不惜犧牲自己、配偶及孩子的利益,一味地對父母做出犧牲。7.對于“孩子為父母洗腳就是‘愚孝’”這一觀點,談?wù)勀愕目捶ā=馕鲈谏罨斫獗疚膬?nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的生活感受作答。參考答案雖然讓孩子為父母“洗腳”這種教化方式有些單調(diào)機械,但孩子為父母洗腳不失為一種盡孝道的方式,可以感悟父母的辛苦,回報父母的哺育之恩。當(dāng)然,盡孝道可以有多種方式,須要我們的感恩教化更加豐富多彩,真正培育有愛心、有責(zé)任感的新一代。二、語言運用8.日前,“嘀嘀打車”軟件風(fēng)靡廣州,請依據(jù)下面的采訪內(nèi)容完成下面的題目。王女士在信和廣場運用“嘀嘀打車”軟件叫車,等了沒幾分鐘,就有一輛的士開到跟前,到達(dá)目的地后,顯示金額為18元。她隨后將金額輸入軟件,最終顯示支付金額為8元,馬上削減了10元。的士司機馮師傅告知記者,接單過程中也會出現(xiàn)撲空現(xiàn)象:有次明明接到單子顯示乘客在康平路,結(jié)果到那里等了好久也不見有人過來,于是打電話給乘客,卻得知她是在市府大道上候著。王女士有次叫車,發(fā)覺旁邊百米內(nèi)有100多輛的士來來回回,卻沒有一個司機接單,“真不知道問題出在哪里?我感覺軟件出了問題”?!斑@個軟件好是好,但是也有讓人不爽的時候。比如,司機在行車中老忙著搶單,老留意手機,我坐在車?yán)锟偸切捏@膽戰(zhàn)?!蓖跖窟@樣埋怨。“我媽很不樂意。她在路邊招手,出租車怎么也不停,好不簡潔來了輛空車,卻被一個年輕人搶了先。我們教她用打車軟件她又怎么也學(xué)不會?!痹谔旌由习嗟膭⑴咳缡钦f。(1)概括“嘀嘀打車”軟件的優(yōu)缺點。(2)給軟件公司提建議。解析留意關(guān)鍵詞和層次劃分。參考答案(1)優(yōu)點:便捷省錢。缺點:①信息溝通不暢,軟件不穩(wěn)定;②易讓司機分心,使其忽視平安問題;③運用對象受限,老年人難以適應(yīng)。(2)建議:①改進(jìn)技術(shù),增加軟件的穩(wěn)定性;②調(diào)整設(shè)計,使軟件的運用更為簡潔便捷。9.仿照下面的示例,自選話題,另寫兩句話,要求運用比方的修辭手法,句式與示例相同。愛心是昏暗夜空中的歌謠,使孤獨者感到了安慰;愛心是茫茫沙漠中的綠洲,使跋涉者感到了希望。解析本題考查仿用句式。做這道題,首先要研讀例句,將句式“格式化”、抽象化為“……是……中的……,使……感到了……”;其次是“奉旨填詞”,另選話題并找尋恰當(dāng)?shù)挠黧w;最終梳理一下句意,留意前后連貫合理。答案示例愛心是干枯沙漠中的綠洲,使漂泊者看到了希望;愛心是茫茫大海中的小島,使落水者獲得了朝氣。10.閱讀下面的漫畫,完成后面的問題。(1)把下面的對話補充完整。要求:內(nèi)容得體,符合情境
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