中國古典名著賞析觀后感

中國古典名著賞析觀后感TOC\o"1-2"\h\u17930第一章走進(jìn)古典名著的浩瀚世界 116319第二章以《紅樓夢(mèng)》為例看古典名著的內(nèi)容架構(gòu) 124034第三章古典名著人物塑造之妙——從《水滸傳》說起 115655第四章古典名著中的文化內(nèi)涵：我看《西游記》 28184第五章古典名著的語言藝術(shù)：賞《三國演義》之文辭 211411第六章古典名著對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示 3717第七章古典名著賞析中的個(gè)人感悟 331348第八章傳承古典名著的意義與展望 3第一章走進(jìn)古典名著的浩瀚世界古典名著就像是一座巨大的寶藏，里面蘊(yùn)含著無盡的智慧和魅力。中國古典名著眾多，像《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》《三國演義》等，每一部都是一個(gè)獨(dú)特的世界。拿《聊齋志異》來說，它構(gòu)建了一個(gè)充滿奇幻色彩的世界，人與妖、鬼相戀，里面有善良的狐仙，也有作惡的鬼怪。書中描寫“有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨尾行數(shù)里?！边@簡(jiǎn)潔的文字就將狼的貪婪刻畫得淋漓盡致。這些名著涵蓋了不同的題材，有愛情、歷史、神話、俠義等，讓我們可以領(lǐng)略到古人豐富的想象力和創(chuàng)造力。走進(jìn)這個(gè)浩瀚世界，就如同開啟一場(chǎng)穿越時(shí)空的冒險(xiǎn)之旅，我們能感受到不同時(shí)代的風(fēng)貌、人們的思想觀念和生活方式。第二章以《紅樓夢(mèng)》為例看古典名著的內(nèi)容架構(gòu)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容架構(gòu)那可真是非常復(fù)雜又精妙。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，描繪了眾多人物的命運(yùn)。書中有兩條主線，一條是寶黛釵的愛情悲劇，像“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓?！边@句詞就寫出了賈寶玉對(duì)林黛玉的深情。另一條是家族命運(yùn)的衰落，從賈府的興盛時(shí)的奢華場(chǎng)景，如秦可卿葬禮的大排場(chǎng)，到后來的逐漸衰敗。它的章節(jié)安排錯(cuò)落有致，通過家族中的各種瑣事、宴會(huì)、爭(zhēng)吵等情節(jié)，一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)出家族內(nèi)部的矛盾、人物性格以及社會(huì)環(huán)境對(duì)家族的影響。眾多的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜卻又條理清晰，每個(gè)人物都有自己的故事線，而且相互交織，構(gòu)成了一幅龐大而細(xì)致的家族畫卷。第三章古典名著人物塑造之妙——從《水滸傳》說起《水滸傳》在人物塑造方面那可真是一絕。就拿魯智深來說吧，他是一個(gè)性格鮮明的人物?！棒斨巧钕嗔艘幌啵叩綐淝?，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。”從這個(gè)倒拔垂楊柳的情節(jié)，我們就能看出他力大無窮、豪爽的性格。而且魯智深不僅是個(gè)莽撞的武夫，他還有著善良正義的內(nèi)心。當(dāng)他遇到金氏父女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)時(shí)，他毫不猶豫地出手相助。還有林沖，他本是一個(gè)安分守己的八十萬禁軍教頭，卻因?yàn)楦哔吹热说南莺?，一步步被逼上梁山。他的性格從開始的隱忍到后來的反抗，轉(zhuǎn)變刻畫得非常細(xì)膩，讓我們看到了一個(gè)立體的人物形象。這些人物就像是活在我們身邊一樣真實(shí)。第四章古典名著中的文化內(nèi)涵：我看《西游記》《西游記》中的文化內(nèi)涵相當(dāng)豐富。從宗教文化方面來看，佛教和道教的元素貫穿其中。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，這是佛教傳播的一種體現(xiàn)。孫悟空的師傅菩提祖師，是一個(gè)道家仙人形象。在書中有很多關(guān)于佛道思想的描寫，例如孫悟空在面對(duì)困難時(shí)的心境變化，體現(xiàn)了佛家的修行理念。從社會(huì)文化角度看，它反映了當(dāng)時(shí)的等級(jí)制度。唐僧作為師傅，有著絕對(duì)的權(quán)威，孫悟空雖然能力高強(qiáng)，但也要聽從唐僧的指揮。而且《西游記》還體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的善惡觀念，妖怪大多代表惡，而唐僧師徒代表善，他們一路降妖除魔就是善戰(zhàn)勝惡的過程。像“三打白骨精”的故事，白骨精三次變化人形，孫悟空火眼金睛識(shí)破并將其打死，卻被唐僧誤會(huì)逐回花果山，這個(gè)情節(jié)就很好地體現(xiàn)了這種善惡觀念與師徒之間復(fù)雜的關(guān)系。第五章古典名著的語言藝術(shù)：賞《三國演義》之文辭《三國演義》的語言藝術(shù)堪稱一絕。它的文辭簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力。“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這么一句簡(jiǎn)單的話就概括了歷史發(fā)展的規(guī)律。在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面時(shí)更是精彩，“操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。乃取蒙沖斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書報(bào)曹公，欺以欲降?！卑殉啾谥畱?zhàn)中黃蓋詐降的準(zhǔn)備工作描寫得細(xì)致入微。人物對(duì)話也很有特色，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時(shí)，他的言辭犀利、有理有據(jù)?！谤i飛萬里，其志豈群鳥能識(shí)哉？譬如人染沉疴，當(dāng)先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調(diào)和，形體漸安，然后用肉食以補(bǔ)之，猛藥以治之：則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣?！蓖ㄟ^這樣形象的比喻來說服東吳的謀士，顯示出諸葛亮的智慧和口才。第六章古典名著對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示古典名著對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著很多啟示。就拿《論語》來說，其中孔子的思想對(duì)我們的為人處世有著重要的指導(dǎo)意義?！凹核挥?，勿施于人?！边@告訴我們要換位思考，尊重他人的感受。在現(xiàn)代社會(huì)的人際交往中，如果大家都能遵循這個(gè)原則，很多矛盾都可以避免?！度龂萘x》中的智慧也能給我們啟發(fā)，在商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，就像各個(gè)諸侯爭(zhēng)奪天下一樣，需要有戰(zhàn)略眼光，懂得聯(lián)盟與競(jìng)爭(zhēng)?！端疂G傳》中的俠義精神，提醒我們要敢于對(duì)不公平的事情發(fā)聲，要有正義感。而《紅樓夢(mèng)》則讓我們看到家族管理的重要性，一個(gè)家族如果內(nèi)部管理不善，奢侈無度，最終必然走向衰敗，這對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理和家庭理財(cái)?shù)确矫娑加薪梃b意義。第七章古典名著賞析中的個(gè)人感悟在賞析古典名著的過程中，我有很多個(gè)人感悟。讀《詩經(jīng)》的時(shí)候，那些古老的愛情詩讓我感受到古人愛情的純真與美好?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”簡(jiǎn)單的文字描繪出了男子對(duì)女子的愛慕之情。古典名著讓我了解到不同的歷史時(shí)期人們的生活狀態(tài)，從《史記》中我看到了英雄豪杰的崛起與隕落，感受到歷史的滄桑變遷。它們也讓我對(duì)人性有了更深的理解，在《竇娥冤》中看到了人性的丑惡與善良的抗?fàn)?。而且這些名著還提升了我的文學(xué)素養(yǎng)，讓我學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)美的文字、精巧的結(jié)構(gòu)和深刻的思想。古典名著就像是一位位無聲的老師，在我成長(zhǎng)的道路上給予我知識(shí)和智慧。第八章傳承古典名著的意義與展望傳承古典名著有著非常重要的意義。古典名著是我們民族文化的瑰寶，它們承載著我們祖先的智慧和情感。就像《楚辭》，那是屈原等詩人的心血之作，體現(xiàn)了楚地的文化特色。如果我們不傳承，后代就無法了解到這些獨(dú)特的文化。從教育方面來說，古典名著可以豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)他們的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。