描寫知了的詩句

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一.描寫“知了”的詩句有哪些

一.居高聲自遠，非是藉秋風?！拼河菔滥稀断s》

蟬聲遠傳是由于蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。

二.西陸蟬聲唱，南冠客思深?！拼厚樫e王《詠蟬/在獄詠蟬》

秋天里寒蟬叫個不停，被囚的人思鄉(xiāng)愁情深。

三.本以高難飽，徒勞恨費聲?！拼豪钌屉[《蟬》

你棲身高枝之上才難以飽腹，悲鳴傳恨無人理睬白費其聲。

四.湖上西風急暮蟬。夜來清露濕紅蓮。少留歸騎促歌筵?！未宏淌狻朵较场ず衔黠L急暮蟬》

傍晚夕陽斜照，微風吹過湖面，蟬鳴不歇。夜晚降落，顆顆清露點綴在紅蓮之上，煞是可愛。停留片刻后騎馬趕赴即將開頭的酒宴。

五.暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側(cè)水茫茫。楚山紅樹，煙雨隔高唐?！拼好腻a《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》

斜陽落日送走最終一聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水卷起陣陣濤聲。楚山的紅樹覆蓋在茫茫煙雨里，煙雨隔斷了高唐臺下的迷夢。

六.明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！未盒翖壖病段鹘隆ひ剐悬S沙道中》

天涯的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。涼爽的晚風仿佛傳來了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，似乎在說著豐收年。

七.初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天?！拼豪钌屉[《霜月》

剛開頭聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。

八.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！媳背和跫度肴粢?/p>

蟬聲高唱，樹林卻顯得非常安靜；鳥鳴聲聲，深山里倒比平常更清幽。

九.鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋?！拼涸S渾《咸陽城東樓/咸陽城西樓晚眺》

黃昏雜草叢生的園中鳥照飛，深秋枯葉滿枝的樹上蟬啾啾。

十.倚杖柴門外，臨風聽暮蟬?！拼和蹙S《輞川閑居贈裴秀才迪》

我柱杖佇立在茅舍的門外，迎風細聽著那暮蟬的吟唱。

二.有哪些描寫‘蟬’的詩句

一、《霜月》——李商隱唐

初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

譯文：剛開頭聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了。我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美妙姿容。

二、《所見》——袁枚清

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，突然閉口立。

譯文：牧童騎在黃牛背上，響亮的歌聲在林中回蕩。突然想要捕獲樹上鳴叫的知了，就立刻停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。

三、《輞川閑居贈裴秀才迪》——王維唐譯文對比

寒山轉(zhuǎn)青翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。

渡頭馀落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

譯文：寒山轉(zhuǎn)變得非常郁郁蒼蒼秋水日日舒緩地流向遠方。我柱杖佇立在茅舍的門外，迎風細聽著那暮蟬的吟唱。渡頭那邊太陽快要落山了，村子里的炊煙一縷縷飄散。又遇到裴迪這個接輿酒醉，在恰如陶潛的我面前謳狂。

四、《初秋行圃》——楊萬里宋

落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴。

聽來咫尺無尋處，尋到旁邊卻不聲。

譯文：夕陽看似無情，其實最有情，園里樹上的蟬，正趁著太陽落下的短臨時間，舍命的高聲唱歌，園子里一片蟬叫聲。

蟬的叫聲似乎就在身邊，可是你卻無法找到他們，由于，當你找到它跟前的時候，它似乎知道你來了，鳴叫聲馬上停止了。

五、《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》——毛文錫唐

暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側(cè)水茫茫。

楚山紅樹，煙雨隔高唐。

岸泊漁燈風飐碎，白蘋遠散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。

朱弦凄切，云散碧天長。

譯文：斜陽落日送走最終一聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水卷起陣陣濤聲。楚山的紅樹覆蓋在茫茫煙雨里，煙雨隔斷了高唐臺下的迷夢。

江水搖碎岸邊漁船的燈影，遠處白蘋飄散著濃濃的香風。濤聲仿佛湘妃在彈奏凄清的怨曲，那朱紅的瑟弦凄切的悲鳴，久久地迥蕩在藍天白云中。

三.有關(guān)于蟬的詩句

蟬聲洪亮而高遠，古往今來，那“知了，知了”的鳴唱，曾使情感豐富而細膩的詩人們寫下了諸多美麗動人的詩篇。

“秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適？”（玄鳥，即燕子）（《古詩十九首·明月皎夜光》）“鳴蟬厲寒音，時菊耀秋華”（潘岳《河陽縣作二首）“哀蟬無留響，叢雁鳴云霄?！保ㄌ諟Y明《己酉歲九月九日》）“園柳吟涼久，嘶蟬應(yīng)序驚”（隋王由禮《賦得高柳鳴蟬》）“造化生微物，常能應(yīng)候鳴”（唐許裳《聞蟬》）“高蟬多遠韻，茂樹有余音”（宋朱熹《南安道中》）“流音繞叢藿，余響徹高軒”（南朝蕭子范《后堂聽蟬》）“清吟曉露葉，愁噪夕陽枝。

忽爾弦斷絕，俄聞管參差”（唐劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》）“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》）“泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。長風剪不斷，還在樹枝間?！?/p>

（唐盧仝《新蟬》）“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬?！保ㄋ涡翖壖病段鹘隆ぴ乱剐悬S沙道中》）“得飲玄天露，何辭高柳寒”（南朝陳·劉刪《詠蟬詩》）“飲露身何潔，吟風韻更長”（唐·戴叔倫《畫蟬》）“聽秋蟬，秋蟬非一處。

細柳高飛夕，長楊明月曙；歷亂起秋聲，參差攪人慮。單吟如轉(zhuǎn)簫，群噪學調(diào)笙；風飄流曼響，多含斷絕聲。

……”“聽鳴蟬，此聽悲無極。群嘶玉樹里，回噪金門側(cè)；長風送晚聲，清露供朝食。

晚風朝露實多宜，秋日高鳴獨見知。輕身蔽數(shù)葉，哀鳴抱一枝。

……”（隋盧思道《和陽納言聽鳴蟬篇》）（2）蟬本無知，然很多詩人卻聞蟬而愁，只由于詩人自己心中有愁，“以我觀物，故物皆著我之顏色”（王國維《人間詞話》）。正如宋代詩人楊萬里所說：“蟬聲無一添苦惱，自是愁人在斷腸”（《聽蟬》）。

唐司空曙“今朝蟬忽鳴，遷客若為情？便覺一年老，能令萬感生”（《新蟬》）；唐白居易：“一聞愁意結(jié)，再聽鄉(xiāng)心起。渭上新蟬聲，先聽渾相像。

衡門有誰聽？日暮槐花里”（《早蟬》）；唐劉禹錫：“蟬聲未發(fā)前，已自感流年。一入凄涼耳，如聞斷續(xù)弦”（《答白刑部聞新蟬》）；唐孟浩然：“日夕涼風至，聞蟬但益悲”（《秦中寄遠上人》），唐元?。骸凹t樹蟬聲滿夕陽，白頭相送悲相傷”（《送盧詩》）。

唐雍裕之：“一聲清溽暑，幾處促流身。志士心偏苦，初聞獨泫然”（《早蟬》）；五代楚劉昭禹：“莫侵殘日噪，正在異鄉(xiāng)聽”（《聞蟬》）；唐盧殷：“深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。

猶畏旅人頭不白，一再移樹帶聲飛”（《晚蟬》）；唐姚合：“秋來吟更苦，半咽半隨風”（《聞蟬寄賈島》）；宋柳永：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。”（《雨霖鈴》）；宋劉克莊“何必雍門彈一曲，蟬聲極意說凄涼”《三月二十五日飲方校書園》。

（3）古人誤卻以為蟬是靠餐風飲露為生的，故把蟬視為高潔的象征，并詠之頌之，或借此來寄予抱負理想，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先應(yīng)當提到的當然是被稱為唐代詠蟬詩之“三絕”：垂委飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風?！菔滥稀断s》西陸蟬聲唱，南冠客思侵。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心?！樫e王《在獄詠蟬》本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清?！钌屉[《蟬》三首詩都是唐代借詠蟬以寄意的名作，但旨趣迥異，各臻其妙。

清人施補華《峴傭說詩》對此之評論可謂一語中的：“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不借秋風’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進，風多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此?！?/p>

附：駱賓王《在獄詠蟬》詩小序余禁所，禁垣西，是法曹廳事也，有古槐數(shù)株焉。雖生意可知，同殷仲文之枯樹；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。

每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時，將蟲響悲乎前聽？嗟乎，聲以動容，德以象賢。

故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數(shù)；應(yīng)節(jié)為變，審藏用之機。

有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。

仆失路艱虞，遭時徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。

聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己。

庶情沿物應(yīng)，哀弱羽之飄落；道寄人知，憫余聲之孤獨?????。非謂文墨，取代幽憂云爾。

（4）與詠燕詩不同，詠蟬詩中也有譏諷蟬之污濁者。代表之作當屬唐末詩人陸龜蒙和羅隱的《蟬》詩

陸龜蒙：“只憑風作使，全仰柳為都。一腹清何甚，雙翎薄更無?！?/p>

羅隱：“大地工夫一為遺，與君聲調(diào)偕君綏。風棲露飽今如此，應(yīng)忘當年滓濁時。”

在陸之筆下，蟬是卑鄙無能之輩；而羅之筆下，蟬則是趨炎附勢之徒。兩詩借蟬言志，旨在諷刺批判唐末的社會腐敗、官場昏暗。

（5）其余如：唐人雍陶的“高樹蟬聲入晚云，不唯愁我亦愁君。何時各得身無事，每到聞時似不聞”（《蟬》）、清人朱受新的“抱葉隱深林，乘時慧慧吟。

如何忘遠舉，飲露已清心”（《詠蟬》），也。

四.描寫蟬的詩句

雨霖鈴柳永寒蟬凄切，對長亭晚。

驟雨初歇，都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。

今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。

便縱有千種風情，待與何人說！--------------------------------------------------------------------------------在獄詠蟬并序駱賓王具體內(nèi)容到百度里查余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數(shù)珠焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。

每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心異于曩時，將蟲響悲于前聽。

嗟乎，聲以動容，德人以象賢。故潔其身也，稟君子達人之高行，蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。

候時而來，順陰陽之數(shù)，應(yīng)節(jié)為變，寄藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而其真。

吟喬樹之微風，韻姿天縱，飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時微徽。

不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏，見情沿物應(yīng)，哀弱羽之飄落，道寄人知，憫馀聲之孤獨?????。

非謂文墨，取代幽憂云爾。西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表余心蟬李商隱本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。

--------------------------------------------------------------------------------早蟬白居易月出先照山，風生先動水。亦如早蟬聲，先入閑人耳。

一聞愁意結(jié)，再聽鄉(xiāng)心起。渭上村蟬聲，先聽渾相像。

衡門有誰聽？日暮槐花里。--------------------------------------------------------------------------------六月三日夜聞蟬白居易荷香清露墜，柳動好風生。

微月初三夜，新蟬第一聲。乍聞愁北客，靜聽憶東京。

我有竹林宅，別來蟬再鳴。不知池上月，誰撥小船行？--------------------------------------------------------------------------------聞新蟬贈劉二十八白居易蟬發(fā)一聲時，槐花帶兩枝。

只應(yīng)催我老，兼遣報君知。白發(fā)生頭速，青云入手遲。

無過一杯酒，相勸數(shù)開眉。--------------------------------------------------------------------------------答夢得聞蟬見寄白居易開緘思浩然，獨詠晚風前。

人貌非前日，蟬聲似去年。槐花新雨后，柳影欲秋天。

聽罷無他計，相思又一篇。--------------------------------------------------------------------------------風蟬趙嘏風蟬旦夕鳴，伴夜送秋聲。

故里客歸盡，水邊身獨行。噪軒高樹合，驚枕暮山橫。

聽處無人見，塵埃滿甑生。--------------------------------------------------------------------------------聽蟬趙嘏噪蟬聲亂日初曛，弦管樓中永不聞。

爭奈愁人數(shù)莖發(fā)，故園秋隔五湖云。含鳳蟬盧照鄰高情臨爽月。

急響送秋風。獨有危冠意，還將衰鬢同。

--------------------------------------------------------------------------------聞蟬杜牧火云初似滅，曉角欲微清。故國行千里，新蟬忽數(shù)聲。

時行仍仿佛，度日更分明。不敢頻傾耳，唯憂白發(fā)生。

--------------------------------------------------------------------------------賦得弱柳鳴秋蟬李世民散影玉階柳，含翠隱鳴蟬。微形藏葉里，亂響出風前。

--------------------------------------------------------------------------------晚夏聞蟬寄廣文（一作郎士元詩）李端昨日鶯囀聲，今朝蟬忽鳴。朱顏向華發(fā)，定是幾年程。

故國白云遠，閑居青草生。因垂數(shù)行淚，書報十年兄。

--------------------------------------------------------------------------------詠蟬李百藥清心自飲露，哀響乍吟風。未上華冠側(cè)，先驚翳葉中。

--------------------------------------------------------------------------------和崔黃門寓直夜聽蟬之作張九齡蟬嘶玉樹枝，向夕惠風吹。幸入連宵聽，應(yīng)緣飲露知。

思深秋欲近，聲靜夜適宜。不是黃金飾，芳香徒爾為。

--------------------------------------------------------------------------------在獄詠蟬駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。

--------------------------------------------------------------------------------秋晨同淄川毛司馬秋九詠·秋蟬駱賓王九秋行已暮，一枝聊暫安。隱榆非諫楚，噪柳異悲潘。

分形妝薄鬢，鏤影飾危冠。自憐疏影斷，寒林夕吹寒。

--------------------------------------------------------------------------------始聞夏蟬韋應(yīng)物徂夏暑未晏，蟬鳴景已曛。一聽知何處，高樹但侵云。

響悲遇衰齒，節(jié)謝屬離群。還憶郊園日，得向澗中聞。

--------------------------------------------------------------------------------送永壽王贊府徑歸縣（得蟬字）岑參當官接閑暇，暫得歸林泉。百里路不宿，兩鄉(xiāng)山復(fù)連。

夜深露濕簟，月出風驚蟬。且盡仆人酒，為君從醉眠。

這些應(yīng)當差不多吧……。

五.描寫夏天蟬鳴的詩句

閑聽蟬鳴讀蟬詩

蟬，俗稱知了，也叫螞蛣鳥、蛣蟟猴，世界上現(xiàn)有3000多種。在我國，科學家已發(fā)覺200種左右，并依據(jù)其生長季節(jié)，將其分為春蟬、夏蟬、秋蟬。春蟬鳴聲尖而高，夏蟬鳴聲洪亮，秋蟬的鳴聲聽起來有些哀轉(zhuǎn)。雌蟬不會鳴叫，故稱“啞蟬”，古希臘詩人薩拉朱斯曾有兩句特別幽默的《詠蟬》小詩：蟬的生活多么幸福呀，由于它們有不會開口的太太。

雖然說雄蟬被人們譽為“不知疲乏的歌手”，但它唱歌卻不是用嘴，而是靠胸腹部的一對鳴器。這鳴器內(nèi)有氣腔，外有響板，氣流從氣腔中沖出，響板和全身震驚，便發(fā)出了聲音。昆蟲學家經(jīng)過長期討論發(fā)覺，雄蟬的唱歌能反映出天氣的變化。例如，眾蟬齊鳴，是好天氣，蟬鳴嘎然而止，預(yù)示著暴風雨即將來臨；天氣陰沉，忽有蟬鳴，說明天氣即將放晴。唐朝聞名詩人許裳在《聞蟬》一詩中就有明確表述：“造化生微物，常能應(yīng)候鳴”。唐朝另一位大詩人白居易則在《六月三日夜聞蟬》一詩中告知人們在蘇州一代，蟬鳴開頭是在每年的農(nóng)歷六月初：“微月初三夜，新蟬第一聲?！?/p>

蟬的幼蟲生活在土壤里，吸食植物的根，成蟲時吸食植物的汁。然而，古人卻誤以為蟬靠飲露為生，因而把蟬視為高潔的昆蟲，不少文人雅士也就寫下眾多的詠蟬詩，或寄予自己的抱負，或暗喻自己坎坷不幸的身世。漢代宏大的歷史學家司馬遷在《史記·屈原列傳》中寫道：“濯淖泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外”，這里以蟬為比方，高度贊揚了屈原的高風亮節(jié)，不隨波逐流。隋朝舊臣虞世南，才高學廣，為人正直，被唐太宗李世民留用并深得器重。他有感而發(fā)，寫了一首《詠蟬》詩：“垂縷飲清露，流響出疏桐；居高聲已遠，非是藉秋風”，意思是說，只要立身高潔，不需憑借任何力氣，自可聲名遠揚。而晚唐詩人李商隱滿腹經(jīng)綸，理想高遠，卻想不到陷入牛李黨爭的夾縫之中，不受重用，潦倒終身。因而在聽到蟬鳴之后，便由蟬的立身高潔，聯(lián)想到自己的清白，于是以《蟬》為題作詩一首：“本以高難飽，徒勞恨費聲；五更疏欲斷，一樹碧無情；薄宦梗猶泛，故園蕪已平；煩君最相警，我亦舉家清”。詩人抓住蟬的特點，以情作詩，為情造文，詩中的蟬可謂是自己的影子。

與頌揚蟬的高潔相反，詠蟬詩中也有譏諷蟬的污濁的。唐末詩人陸龜蒙和羅隱各作有一首《蟬》詩。在陸龜蒙的筆下，蟬是卑鄙無能之輩：“只憑風作使，全仰柳為都；一腹清何甚，雙翎薄更無”。而在羅隱的筆下，蟬則是趨炎附勢之徒：“大地工夫一為遺，與君聲調(diào)偕君綏。風棲露飽今如此，應(yīng)忘當年滓濁時”。兩詩借蟬言志，對唐末的