《兼愛》主題拓展式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

《兼愛》主題拓展式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.文脈梳理，理解墨子論述邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性。2.文氣品賞，體會(huì)墨子說理語言的個(gè)性化。3.主題拓展，領(lǐng)會(huì)墨子思想對(duì)“立德樹人”的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)：在學(xué)習(xí)任務(wù)群一、二中，學(xué)會(huì)使用思維導(dǎo)圖，體悟文脈、文氣。教學(xué)難點(diǎn)：在學(xué)習(xí)任務(wù)群三中，能夠借助墨子的“兼愛”觀，拓展對(duì)傳統(tǒng)文化之根的理解。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過程：導(dǎo)入：同學(xué)們，放眼全球，烏克蘭戰(zhàn)火仍未熄滅，其他地區(qū)沖突時(shí)有發(fā)生，制裁、貿(mào)易戰(zhàn)等讓地球村動(dòng)蕩不安。地球村病了，該如何醫(yī)治?早在先秦時(shí)期的墨子就為我們開出了《兼愛》的藥方。山東滕州文化部門想請(qǐng)你以《兼愛》為藍(lán)本設(shè)計(jì)墨子紀(jì)念館，我們將在紀(jì)念館中進(jìn)行《兼愛》的閱讀分享。一、依托《兼愛》創(chuàng)情境師：我們游覽過很多紀(jì)念館，對(duì)它的結(jié)構(gòu)也有所了解，同學(xué)們的設(shè)計(jì)也各有想法。老師選了一個(gè)很有創(chuàng)意的作品，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)者就館名和展廳的命名進(jìn)行解說。PPT呈現(xiàn)：紀(jì)念館名：兼愛堂館中三個(gè)展廳及功能：悟兼閣功能：讀《兼愛》,悟思想?yún)R愛閣功能：展覽相關(guān)物品(墨子研究書籍、名家對(duì)墨子的評(píng)價(jià)等)祧墨閣功能：圍繞墨子思想開展活動(dòng)(投影作品，設(shè)計(jì)者解讀創(chuàng)意，教師相機(jī)引導(dǎo)并點(diǎn)評(píng)。)過渡：今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，將在這座“兼愛堂"中完成。首先請(qǐng)隨我來到悟兼閣，我們來讀《兼愛》,悟墨子思想。二、悟兼閣中理文脈師：下面請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)畫出每一小節(jié)的關(guān)鍵詞句，并嘗試?yán)L制思維導(dǎo)圖，利用思維導(dǎo)圖體會(huì)墨子說理的邏輯性。思維導(dǎo)圖中的文字，盡量用課文中的詞句。思維導(dǎo)圖投影呈現(xiàn)如下：(學(xué)生走上講臺(tái)，聯(lián)系《兼愛》文本內(nèi)容，解說思維導(dǎo)圖。)師：我們從思維導(dǎo)圖中可以體會(huì)到，《兼愛》層次清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，說理充分。三、匯愛閣中品文氣師：這一思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)了原文的主要信息，我們發(fā)現(xiàn)篩選出來的文字似乎也是一篇完整的文章，請(qǐng)一位同學(xué)朗讀去掉枝葉后濃縮版的《兼愛》,其他同學(xué)思考，與原文比較，這個(gè)版本有何特點(diǎn)?(學(xué)生點(diǎn)評(píng)，教師擇機(jī)點(diǎn)評(píng)學(xué)生發(fā)言。)兼愛圣人治天下，必知道亂之所自起。當(dāng)察亂之何自起?起不相愛。臣子之不孝君將道理也講明白了，層次感也清晰，不像原文那樣地言說?請(qǐng)同學(xué)們跟隨我來到匯愛閣。PPT呈現(xiàn)周作人曾引用錢振锽《名山小言》中的一段話：“文章有為我、兼愛之不同。為我者只取我自家明白，雖無第二人解，亦何傷哉。老子古簡(jiǎn)，莊生詭誕，皆是也。兼愛者必使我一人之心共喻于天下，語不盡不止，孟子詳明，墨子重復(fù)，是也。”師：正所謂，精神生成語言，語言是思想的外衣。我們?cè)倏催@個(gè)思維導(dǎo)圖，分析墨子是怎樣說理的。請(qǐng)學(xué)生就第二小節(jié)繁沓的語言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。經(jīng)》中就常有這樣的表達(dá)，我們一起背誦剛剛學(xué)四、祧墨閣中悟思想師：在匯愛閣中我們品味了文氣，現(xiàn)在讓我們來到祧墨閣。紀(jì)念館想在祧墨閣中陳列與墨子思想一脈相承的詩文名句、名人名言。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解，把課前收集整理的作品與大家分享。將道理也講明白了，層次感也清晰，不像原文那樣給人以繁沓之感。但墨子為什么要那樣不厭其煩地言說?請(qǐng)同學(xué)們跟隨我來到匯愛閣。(學(xué)生投影收集整理作品與大家分享)PPT展示教師預(yù)設(shè)，全班齊讀：1.豈曰無衣，與子同袍。2.青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。3.無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。4.人不可能活成一座孤島，世界終將成為一座地球。師：儒家“仁愛”和墨家“兼愛”向世界宣告愛的主題，全世界有476所孔子學(xué)院，卻沒有墨子學(xué)院，歷史在一段時(shí)間內(nèi)為什么沒有選擇墨家?請(qǐng)同學(xué)們以大歷史的視野和政治家的格局，來探究其中的緣由。(學(xué)生討論，發(fā)言。)教師根據(jù)課堂上學(xué)生的發(fā)言，總結(jié)明確：第一，自身的特質(zhì)。墨家所提倡的兼愛是真正的“大愛無疆”,這是一種無差別、無等級(jí)的愛，但是人畢竟看重血緣宗親關(guān)系，對(duì)待親人和對(duì)待毫不相干的人，不可能一視同仁，所以說墨子太理想化；人的欲望是無限的，這也是人們?yōu)榱俗陨砝鎾仐壞宜枷氲脑蛑?。墨家成員里面有一批搞科技的工匠，還有一批練武的俠士，他們?cè)谀宜枷氲哪巯?，儼然成為一股紀(jì)律嚴(yán)明的民間武裝力量，當(dāng)權(quán)者肯定不允許這些勢(shì)力的存在。第二，時(shí)代的選擇。秦國采用法家思想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一之后，墨家思想也就失去了用武之地，漢代董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張被采納之后，墨家思想逐漸失聲。另外，向統(tǒng)治者宣講兼愛的主張，要求他們放棄自己的利益和地位，宣揚(yáng)平等、公正和無私，這無疑是與虎謀皮。第三，經(jīng)濟(jì)的決定。正所謂“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱"。正如孟子所言：“此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉!"墨子的愛需要視人若已，是一種博愛，無條件的愛。社會(huì)生產(chǎn)力沒有發(fā)達(dá)到那種程度，人當(dāng)然就不可能有高度的道德自律，何談無差別的愛!第四，教育的影響?？鬃佑械茏尤?，賢人七十二，強(qiáng)調(diào)“有教無類”,可以“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。墨家沒有培養(yǎng)出像曾參那樣優(yōu)秀的門人，后來也沒有出現(xiàn)孟子那樣的人物，導(dǎo)致墨家發(fā)展后繼無人。總結(jié)：時(shí)代發(fā)展的必然和自身的特質(zhì)，使得曾經(jīng)是顯學(xué)的墨家湮滅在歷史長(zhǎng)河中。但墨家的光芒照耀了整個(gè)中華大地，它所彰顯的人道精神、人性光芒都是值得我們珍視的文化瑰寶。過渡：我們?cè)诩o(jì)念館的三個(gè)閣中，對(duì)墨家思想有了一定的理解。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，教材中有孔子、老子的插圖，卻沒有墨子的，我們不妨結(jié)合今天的所讀所感，為他設(shè)計(jì)一個(gè)寫意插圖，并在寫意插圖旁為墨子寫一份100字左右的人物推介詞。PPT投影學(xué)生設(shè)計(jì)的墨子肖像寫意圖：(學(xué)生解讀創(chuàng)作意圖)同桌點(diǎn)評(píng)。(學(xué)生朗讀，同桌和教師點(diǎn)評(píng)。)PPT呈現(xiàn)教師示范的推介詞，學(xué)生齊讀：于人類，他知博愛之力量，于是“兼愛”;于平民，他知興亡之苦痛，因而“非攻”;于工匠，他懂技術(shù)之偉力，因而公輸、禽滑等追隨其后。他是思想的巨子，是庶民的火炬。他如穿越歷史隧道的一束光芒，閃耀著“中國的良心和靈魂”,點(diǎn)燃了“人類命運(yùn)共同體”的火種。“他是比孔子高明的圣人”(毛澤東)。他就是墨子，名翟，生平不甚明晰。師小結(jié)：國家主席習(xí)近平在巴厘島與美國總統(tǒng)拜登會(huì)晤時(shí)指出：“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國將堅(jiān)持和平發(fā)展、開放發(fā)展、共贏發(fā)展，做全球發(fā)展的參與者、推動(dòng)者，同各國一起實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展?！蹦铀枷塍w現(xiàn)的是平等博愛，彰顯的是濟(jì)世情懷。美美與共，天下大同。當(dāng)下人類命運(yùn)共同體的思想，不正是墨子“兼愛”思想的創(chuàng)造性表達(dá)嗎?板書設(shè)計(jì)：兼愛墨子

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