解鎖《哪吒2》的隱藏高考知識(shí)點(diǎn)

解鎖《哪吒2》的隱藏高考知識(shí)點(diǎn)語(yǔ)文01

經(jīng)典臺(tái)詞積累1、若前方無(wú)路，我便踏出一條路。若天理不容，我便逆轉(zhuǎn)這乾坤。2、做萬(wàn)丈火焰，做逆鱗一片，做名為自己的瞬間。3、什么神仙妖魔，不過(guò)是禁錮異族命運(yùn)的枷鎖。4、父輩經(jīng)驗(yàn)，終是過(guò)往，未必全對(duì)。5、天地不容，就扭轉(zhuǎn)乾坤。6、因?yàn)槲覀兌歼€年輕，不知天高地厚。7、人心中的成見(jiàn)是一座大山，任你怎么努力都休想搬動(dòng)。8、如果宿命就是一座大山，那我就劈開(kāi)它?！?2

高分標(biāo)題積累1.《勇氣為利劍，斬?cái)嗝\(yùn)的枷鎖》2.《以勇氣為筆，繪命運(yùn)新章》3.《以不屈之魂，舞命運(yùn)之舞》4.《燃?jí)粲诨煦?，破繭向光行》5.《直面恐懼，戰(zhàn)勝自己》6.《以無(wú)畏之勇，鑄青春華章》7.《心向光明，踏浪逐光》8.《于逆境中綻放，在蛻變中升華》9.《在荊棘中盛放，向光處奔赴》10.《無(wú)畏征途，以熱血寫(xiě)就少年風(fēng)華》03

作文素材積累主題1：突破偏見(jiàn)，定義自我適用主題：反抗權(quán)威、打破成見(jiàn)、追求自我素材應(yīng)用示例：哪吒生來(lái)便被認(rèn)定為“魔丸”，在陳塘關(guān)受盡百姓的誤解與歧視，生活在重重困境之中。然而，他沒(méi)有被這些外界的阻礙打倒。面對(duì)海夜叉擄走孩童，他不顧眾人的質(zhì)疑，挺身而出；敖丙妄圖活埋陳塘關(guān)時(shí)，他喊出“我命由我不由天”，憑借頑強(qiáng)的意志和勇氣，以一人之力托起冰山。他的經(jīng)歷告訴我們：外界的標(biāo)簽如同牢籠，但真正的強(qiáng)者，會(huì)用行動(dòng)打破偏見(jiàn)，在逆風(fēng)中重塑自我。主題2：親情的溫暖與力量適用主題：父母之愛(ài)、親情的力量、家庭教育素材應(yīng)用示例：在《哪吒2》里，李靖夫婦對(duì)哪吒的愛(ài)深沉而偉大。他們沒(méi)有因?yàn)槟倪傅摹澳琛鄙矸荻艞壦?，反而給予了他足夠的信任和支持。殷夫人會(huì)穿著鎧甲陪哪吒踢毽子，那是溫柔的陪伴；李靖默默求來(lái)?yè)Q命符，愿用自己的命換哪吒的命。這告訴我們：親情總是在無(wú)聲無(wú)息中給予我們力量，就像平靜深海下涌動(dòng)的暖流，在關(guān)鍵時(shí)刻成為我們對(duì)抗命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。主題3：友情與信任適用主題：友情的力量、信任與支持素材應(yīng)用示例：哪吒和敖丙的友情，是電影里的溫暖底色。他們性格迥異，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻始終彼此支持。這種深厚的友情，可以用來(lái)寫(xiě)“友情的力量”“信任與支持”的作文。他們的故事讓我們明白，真正的朋友是在你最需要的時(shí)候，愿意為你付出一切的人。主題4：責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)恼蔑@適用主題：責(zé)任、做有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年素材應(yīng)用示例：哪吒本可以在天劫來(lái)臨時(shí)選擇逃避，但他卻選擇用自己的力量守護(hù)曾經(jīng)對(duì)他惡語(yǔ)相向的百姓。就像黑暗中，哪吒的火焰照亮了陳塘關(guān)的天空，責(zé)任不是沉重的負(fù)擔(dān)，而是讓生命閃耀光芒的源泉。主題5：自我認(rèn)同與價(jià)值適用主題：自我認(rèn)同、價(jià)值實(shí)現(xiàn)、成長(zhǎng)的煩惱與喜悅素材應(yīng)用示例：哪吒從最初的自卑、迷茫，到最后的覺(jué)醒與成長(zhǎng)，他的故事是一個(gè)典型的自我認(rèn)同與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。他不再被“魔丸”身份所束縛，而是勇敢地追求自己的價(jià)值。哪吒的經(jīng)歷告訴我們，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，只要勇敢地去追求，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。主題6：文化與創(chuàng)新適用主題：文化傳承、創(chuàng)新精神、國(guó)漫崛起素材應(yīng)用示例：《哪吒2》作為一部國(guó)漫作品，不僅在技術(shù)上達(dá)到了新的高度，更在文化傳承與創(chuàng)新上做出了表率。它取材于中國(guó)傳統(tǒng)文化，卻以現(xiàn)代的視角和手法進(jìn)行了重新演繹，讓古老的神話故事煥發(fā)出新的生命力。物理1.《哪吒2》中，當(dāng)太乙真人用拳頭擊中哪吒頭頂時(shí)，下列說(shuō)法正確的是（）。A.拳頭對(duì)頭頂?shù)牧Υ笥陬^對(duì)拳頭的反作用力B.拳頭對(duì)頭的力與地面對(duì)哪吒的支持力是一對(duì)平衡力C.從拳頭剛接觸哪吒頭到靜止的過(guò)程中，拳頭的動(dòng)能變小玉D.拳頭擊打哪吒頭頂?shù)倪^(guò)程中，內(nèi)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能答案解析：拳頭對(duì)頭頂?shù)牧皖^對(duì)拳頭的力是一對(duì)作用力與反作用力，滿足“大小相等、方向相反”的特點(diǎn)，故A錯(cuò)誤；一對(duì)平衡力需滿足“等大、反向、共線、同物”的特點(diǎn)，拳頭對(duì)頭施加豎直向下的力F時(shí)，地面對(duì)哪吒的支持力F支G哪+F拳，F(xiàn)和F大小不相等，故不是一對(duì)平衡力，B錯(cuò)誤；拳頭剛接觸哪吒頭時(shí)具有一定的速度，此時(shí)拳頭具有一定的動(dòng)能;最終靜止時(shí)拳頭的速度為零，動(dòng)能變?yōu)榱?，故此過(guò)程中拳頭的動(dòng)能變小，C正確；拳頭擊打哪吒頭頂?shù)倪^(guò)程中動(dòng)能變小，機(jī)械能變小，這些機(jī)械能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，故此過(guò)程中機(jī)械能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，D錯(cuò)誤。綜上本題選C。2.如圖甲是電影《哪吒2》中哪吒暴揍土撥鼠時(shí)從天而降的場(chǎng)景，請(qǐng)你在圖乙中畫(huà)出此時(shí)哪吒(用點(diǎn)0表示)的受力示意圖。作圖指導(dǎo)：(1)首先判斷哪吒的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)：根據(jù)圖乙可知哪吒的運(yùn)動(dòng)方向?yàn)樾毕蛳拢?2)其次分析此時(shí)哪吒受到的力：受到豎直向下的重力G和與運(yùn)動(dòng)方向相反的空氣阻力f(3)畫(huà)力的作用線：:分別畫(huà)出重力和空氣阻力的作用線，標(biāo)出箭頭和力的符號(hào)。地理01

哪吒在哪里鬧的海？哪吒鬧海的故事源自《封神演義》，書(shū)中詳細(xì)描述了哪吒在陳塘關(guān)出世的情景，并提到“不知這河是九灣河，乃東?？谏稀薄Ｒ虼?，天津成為熱門(mén)候選地，很大程度上是因?yàn)檫@些地方的地形和歷史與書(shū)中描述相似。在天津的說(shuō)法中，哪吒鬧海的地點(diǎn)位于天津市河西區(qū)的陳塘莊?！斗馍裱萘x》中提到，哪吒的父親李靖鎮(zhèn)守的“東海重鎮(zhèn)”陳塘關(guān)在明代被稱為“陳堂莊”。此外，海河的彎曲形狀與書(shū)中描述的“九灣河”相似，陳塘莊也曾是海河的入?？?，這些都為哪吒在天津鬧海的說(shuō)法提供了依據(jù)。02

哪吒的藕是哪里產(chǎn)的？古代，東海是指中國(guó)以東的海洋的統(tǒng)稱。從哪吒鬧海的商朝的地圖不難發(fā)現(xiàn)，東海很可能指的應(yīng)該就是現(xiàn)今我們所說(shuō)的渤海＋黃海。藕是荷花的根莖，荷花原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區(qū)。性喜相對(duì)穩(wěn)定的平靜淺水，湖沼、澤地、池塘，是其適生地。在中國(guó)南起海南島（北緯19度左右），北至黑龍江的富錦（北緯47.3度），東臨上海及臺(tái)灣省，西至天山北麓，除西藏自治區(qū)和青海省外，全國(guó)大部分地區(qū)都有分布。四川省江油市是亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，夏季高溫多雨，雨熱同期，也有荷花的分布。所以，藕是四川省江油市的藕。歷史1.電影《哪吒之魔童鬧?！分?，哪吒所處時(shí)代，人們的主要生產(chǎn)活動(dòng)是（

）A.機(jī)器化大生產(chǎn)B.集體農(nóng)耕，使用鐵犁牛耕C.以漁獵和采集為主D.奴隸集體勞作，使用青銅農(nóng)具答案：D解析：哪吒所處時(shí)代大致為商周時(shí)期，此時(shí)是奴隸社會(huì)，主要生產(chǎn)模式是奴隸集體勞作，青銅農(nóng)具雖有但未廣泛普及，不過(guò)仍是重要生產(chǎn)工具。A選項(xiàng)機(jī)器化大生產(chǎn)是工業(yè)革命后；B選項(xiàng)鐵犁牛耕在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才逐漸推廣；C選項(xiàng)以漁獵和采集為主是原始社會(huì)的生產(chǎn)方式。2.電影《哪吒之魔童鬧?！分?，哪吒的形象突破傳統(tǒng)，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性與反抗精神。在歷史上，與哪吒這種反抗精神有相似之處的思想流派是（

）A.儒家B.道家C.墨家D.法家答案：B解析：道家主張順應(yīng)自然，追求個(gè)體的自由和精神的超脫，反對(duì)世俗的束縛和權(quán)威。哪吒反抗命運(yùn)、打破偏見(jiàn)的精神與道家追求自由、超脫的思想有相似之處。儒家強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序和道德規(guī)范；墨家主張兼愛(ài)、非攻等；法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)和君主集權(quán)，均與哪吒的反抗精神不符。3.電影中敖丙因家族使命陷入兩難境地，這反映了中國(guó)古代社會(huì)中家族觀念的重要性。以下關(guān)于中國(guó)古代家族觀念的表述，正確的是（

）A.家族觀念在先秦時(shí)期尚未形成B.家族觀念只在貴族階層中盛行C.家族觀念有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，但也可能阻礙社會(huì)變革D.家族觀念在明清時(shí)期逐漸淡化答案：C解析：家族觀念在中國(guó)古代社會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先秦時(shí)期已經(jīng)形成，A項(xiàng)錯(cuò)誤；家族觀念在各個(gè)階層都存在，并非只在貴族階層盛行，B項(xiàng)錯(cuò)誤；家族觀念強(qiáng)調(diào)家族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和互助，在一定程度上有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，但在某些情況下，如明清時(shí)期，家族勢(shì)力的保守性可能會(huì)阻礙社會(huì)變革，C項(xiàng)正確；明清時(shí)期家族觀念依然濃厚，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.《哪吒之魔童鬧海》中哪吒與敖丙的關(guān)系復(fù)雜多變，從歷史角度看，這種關(guān)系類似于古代中國(guó)的（

）A.中央與地方的關(guān)系B.漢族與少數(shù)民族的關(guān)系C.不同政治勢(shì)力之間的關(guān)系D.地主與農(nóng)民的關(guān)系答案：C解析：哪吒與敖丙分別代表不同的勢(shì)力，他們之間既有友情又有對(duì)立，這種復(fù)雜關(guān)系類似于古代中國(guó)不同政治勢(shì)力之間的關(guān)系，如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)之間的關(guān)系等。中央與地方主要是權(quán)力分配的關(guān)系；漢族與少數(shù)民族關(guān)系在歷史上有多種表現(xiàn)形式，但與哪吒和敖丙的關(guān)系不完全相符；地主與農(nóng)民主要是經(jīng)濟(jì)剝削關(guān)系，均不符合題意。所以選C。政治1、唯物辯證法?矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性：影片中靈珠與魔珠、英雄與惡魔、朋友與敵人等關(guān)系體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。哪吒與敖丙之間既是朋友又是敵人，二者相互依存、相互斗爭(zhēng)，最終推動(dòng)了故事的發(fā)展。?矛盾的特殊性：哪吒生而為魔，但他不認(rèn)命，逆天而行，最終戰(zhàn)勝魔性成為英雄。這體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析。2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用哪吒的價(jià)值觀從最初的“我命由天”到“我命由我不由天”，體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者影片中哪吒的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母、師父等人的支持和幫助，體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。4、文化創(chuàng)新電影在傳統(tǒng)故事的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代技