國內(nèi)牛教授教你怎么寫畢業(yè)論文的開題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述-2010課件

XXX教授2010年11月4日北京大學(xué)

開題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述怎樣寫開題報(bào)告？如何做文獻(xiàn)綜述

？什么是開題報(bào)告？

開題報(bào)告是在研究方向確定后，研究者在前期研究和充分思考的基礎(chǔ)上，將研究課題論證、設(shè)計(jì)、計(jì)劃付諸于文字的研究文件，是研究的初步方案。撰寫開題報(bào)告和撰寫課題申報(bào)書有許多類似之處，是科學(xué)研究者必須具備的能力。什么是文獻(xiàn)綜述？

真正意義上的“文獻(xiàn)綜述”，可以理解為“關(guān)于文獻(xiàn)的文獻(xiàn)”，是對(duì)文獻(xiàn)再加工而成的第三次文獻(xiàn)，即綜述的作者并不需要自己去做第一手的工作，但卻可以憑借自己的學(xué)識(shí)和判斷力對(duì)某一領(lǐng)域的研究做出綜合性的介紹，并加入自己的預(yù)測(cè)和判斷。文獻(xiàn)綜述是寫給誰看的？

多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為文獻(xiàn)綜述是寫給老師看的，容易出現(xiàn)種種糊弄老師的現(xiàn)象。

文獻(xiàn)綜述寫作主要是作者幫助自己吃透題目、理清思路、找到方向，所以首先應(yīng)當(dāng)是寫給自己看的。怎么做開題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述？WH法：研究框架What:發(fā)現(xiàn)問題，選擇問題，界定問題

When:實(shí)效性；通過時(shí)間縮小范圍Where:研究地；通過空間縮小范圍WhowithWhomforWhom:作者與讀者Why:闡明理由，設(shè)定目標(biāo)，預(yù)期內(nèi)容How:理論武器，技術(shù)手段，研究方法怎么做開題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述？以問題為導(dǎo)向：以目標(biāo)為導(dǎo)向：以手段為導(dǎo)向：綜合運(yùn)用！選題過程

通過“文獻(xiàn)閱讀”及“文獻(xiàn)綜述”作判斷和決斷。如何做文獻(xiàn)綜述？文獻(xiàn)綜述(Literature

Review)

對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論方法的整理。評(píng)論性的（

Review

），因此要帶著作者本人批判的眼光

(critical

thinking)

來歸納和評(píng)論文獻(xiàn)，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。背景描述

(Backupground

Description)

問題產(chǎn)生的背景和來龍去脈，關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)層面問題。文獻(xiàn)綜述的目的

總結(jié)和綜合該研究方向前人已經(jīng)做了的工作，了解當(dāng)前的研究水平（該課題的新水平、新動(dòng)態(tài)、新技術(shù)和新發(fā)現(xiàn)），分析從其歷史到現(xiàn)狀存在的問題，指出可能的研究問題和發(fā)展方向等，并在此基礎(chǔ)上提出自己的見解，預(yù)測(cè)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，為選題和開題奠定良好的基礎(chǔ)。文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容 （1）該領(lǐng)域的研究意義。 （2）該領(lǐng)域的研究背景和發(fā)展脈絡(luò)。 （3）目前的研究水平、存在問題及可能的原因。 （4）進(jìn)一步的研究課題、發(fā)展方向概況。 （5）自己的見解和感想。文獻(xiàn)綜述的技巧技巧一：瞄準(zhǔn)主流。主流文獻(xiàn)，如該領(lǐng)域的核心期刊，經(jīng)典著作、重要研究報(bào)告等，是做文獻(xiàn)綜述的“必修課”。經(jīng)由“經(jīng)典”“順藤摸瓜”，構(gòu)筑“樹枝狀”“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”我是以系列的方式進(jìn)行寫作的:我有許多文件夾，里面放著我根據(jù)那些在我頭腦中縈繞的思緒而偶爾寫出的紙頁，或者只是我想要寫的東西的簡(jiǎn)要記錄。我的文件夾中有一個(gè)專用于物體，一個(gè)專用于動(dòng)物，一個(gè)專用于人物，一個(gè)專用于歷史人物，還有一個(gè)專用于神話中的英雄;我有一個(gè)關(guān)于四季的文件夾和一個(gè)關(guān)于五種感覺的文件夾;我在一個(gè)文件夾里匯集了有關(guān)我經(jīng)歷過的那些城市和風(fēng)景的紙頁，而在另一個(gè)文件夾里則是那些超越于空間和時(shí)間的想象的城市。當(dāng)一個(gè)文件夾漸漸被紙裝滿時(shí)，我就開始思考我能從這里提取出來的那本書了。

就這樣，最近這些年里我一直都把這本書帶在身邊，斷斷續(xù)續(xù)地寫，每次一小段，經(jīng)歷了一些不同的階段。有的時(shí)候我只想象悲慘的城市，有的時(shí)候則只想象幸福的城市;曾有一個(gè)時(shí)期我把這些城市比做繁星密布的天空，而在另一個(gè)時(shí)期我總免不了要談到每天從城市中泛濫出來的廢物。它差不多變成了一本日記，記錄下我的心情與思考；所有的一切最后都轉(zhuǎn)變成了城市的圖像：我當(dāng)時(shí)讀的那些書，我參觀的那些藝術(shù)展覽，與朋友們的那些交談。

但是所有這些紙頁合在一起還沒有形成一本書:一本書（我相信）是某種有開始有結(jié)尾的東西（即使不是一本嚴(yán)格意義上的小說），是一個(gè)空間，讀者必須進(jìn)入它，在它里面走動(dòng)，也許還會(huì)在它里面迷路，但在某一個(gè)時(shí)刻，找到一個(gè)出口，或許是多個(gè)出口，找到一種打開一條走出來的道路的可能性。

即使是一本這樣的書，由于要成為一本書，它就應(yīng)該有一個(gè)結(jié)構(gòu)，也就是說人們必須在其中發(fā)現(xiàn)一個(gè)情節(jié)，一個(gè)旅程，一個(gè)結(jié)論。詩的書我從來沒有寫過，但短篇小說的書我寫過多本，當(dāng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)要給那些單獨(dú)的篇章排序的難題，這有可能成為一個(gè)令人煩惱的難題。這一次從一開始我就在每頁紙的頂頭加了一個(gè)系列標(biāo)題："城市與記憶"，"城市與欲望"，"城市與符號(hào)"，第四個(gè)系列我曾經(jīng)起名為"城市與形式"，這個(gè)標(biāo)題后來顯得太普通了，于是最終被分配到另外三類里去了。

有許多片段我不知如何將它們歸類，于是我尋找新的定義。我將那些有點(diǎn)抽象的空幻的城市編為一組，后來我稱這一組為"輕盈的城市"。有一些城市我將它們定義為雙重的城市，后來我認(rèn)為最好還是將它們分到其他的組里。另一些系列，在開始時(shí)沒有預(yù)見到,到最后跳了出來，我把按別的方式分類過的、特別是像"回憶"和"欲望"那樣的片段進(jìn)行重新分配，例如"城市與眼睛"（其特點(diǎn)是其視覺屬性）和"城市與貿(mào)易"，這是以交換為特征的:記憶、欲望、路程、目的地的交換。"連綿的城市"和"隱蔽的城市"，這卻是我"故意"寫的兩個(gè)系列，也就是說，在我已經(jīng)開始明白應(yīng)該給予這本書以形式和意義時(shí)，就帶有一個(gè)明確的意圖。

正是在我堆積的材料的基礎(chǔ)上，我研究最好的結(jié)構(gòu)，因?yàn)槲蚁胍@些系列相互交替，相互交織，而同時(shí)，這本書的旅程又不過多地脫離時(shí)間的順序，那些單獨(dú)的片段都是按這個(gè)時(shí)間順序而寫的。在結(jié)尾時(shí)，我決定將自己固定在十一個(gè)系列，每系列五個(gè)片段，這些片段被重新組合進(jìn)由不同系列的片段構(gòu)成并且有著某種普遍氣氛的章節(jié)里。各個(gè)系列進(jìn)行相互交替的方式是盡可能最簡(jiǎn)單的，盡管有人在這里做過大量的研究以解釋它?！按缶C述”

較為宏觀的，涉及的范圍為整個(gè)領(lǐng)域、專業(yè)或某一大的研究方向，經(jīng)常會(huì)發(fā)在專門發(fā)Review的雜志上，或者是在Handbook里?！靶【C述”

較為微觀的，這類綜述可以涉及到相當(dāng)小的研究方向，談的問題更為具體與深入。目的不是為了向其他人介紹前沿，而是為了推出自己的論述和模型，是以述帶論，核心功能是定義“Gap"，就是說明現(xiàn)有的研究狀況如何，缺在哪里，我準(zhǔn)備做的貢獻(xiàn)是什么。應(yīng)該側(cè)重介紹與自己的研究直接相關(guān)的文獻(xiàn)。如何做文獻(xiàn)綜述？

“小綜述”，是人人都可以寫，而且應(yīng)該寫的。如果你心中有了題目，就應(yīng)該圍繞這個(gè)題目去盡量搜集最新的文獻(xiàn)，這個(gè)風(fēng)頭是絕對(duì)應(yīng)該趕的。 前沿、深入，都是相對(duì)而言的，每個(gè)人不同的學(xué)習(xí)階段，不同的條件和功底，會(huì)有不同的成果和收獲，只要盡責(zé)做了，就是好的。文獻(xiàn)綜述的格式

文獻(xiàn)綜述一般都包含以下四部分：前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)。撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)可按這四部分?jǐn)M寫提綱，再根據(jù)提綱進(jìn)行撰寫。文獻(xiàn)綜述的格式 前言部分主要是說明寫作的目的，介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍，扼要說明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或爭(zhēng)論焦點(diǎn)，使讀者對(duì)全文要敘述的問題有一個(gè)初步的輪廓。文獻(xiàn)綜述的格式 總結(jié)部分與研究性論文的小結(jié)有些類似，將全文主題進(jìn)行扼要總結(jié)，對(duì)所綜述的主題有研究的作者，最好能提出自己的見解。文獻(xiàn)綜述的注意事項(xiàng)

⒈搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全。⒉注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。⒊引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。⒋參考文獻(xiàn)不能省略。文獻(xiàn)綜述的特征

1.一般字?jǐn)?shù)控制在4000-6000字左右，大約8-15頁；2.以評(píng)述為主，不可羅列文獻(xiàn)；3.基本格式通常包括題目、作者、摘要、關(guān)鍵詞、前言、正文、結(jié)語和參考文獻(xiàn)等幾個(gè)部分；4.中文參考15-20篇，英文參考20篇左右，文獻(xiàn)要新，50％-80％最好為3年內(nèi)的文獻(xiàn)。5.如果文獻(xiàn)綜述是為開題報(bào)告作準(zhǔn)備，整篇文章建議為漏斗狀結(jié)構(gòu)，即“有什么研究進(jìn)展，問題是什么，怎么找方向”。文獻(xiàn)綜述的評(píng)價(jià)

序號(hào)評(píng)分內(nèi)容滿分1是否全面收集了有關(guān)的文獻(xiàn)資料152是否充分介紹了主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、主要學(xué)派及其代表者和研究沿革，有無主要遺漏253是否科學(xué)地評(píng)價(jià)已有的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論254是否在已有理論和成果的基礎(chǔ)上闡明本人的觀點(diǎn)155是否能預(yù)示今后可能的發(fā)展趨勢(shì)及研究方向156行文是否流暢，綜述能力如何5如何閱讀文獻(xiàn)？1.多數(shù)文章看摘要，少數(shù)文章看全文；2.集中時(shí)間閱讀文獻(xiàn)；3.做好記錄和標(biāo)記

；4.準(zhǔn)備引用的文章要親自看過

；5.注意文章的參考價(jià)值。

資料積累1.囤積書；2.不動(dòng)筆不讀書；3.條理清楚的整理歸檔

；4.重視目錄線索（檢索工具），處處留心皆學(xué)問

；5.夯實(shí)人文知識(shí)基礎(chǔ)，積累“普通常識(shí)”。

建筑學(xué)中的數(shù)學(xué)理性與數(shù)學(xué)美建筑設(shè)計(jì)及理論楊杰一、研究背景（1）從建筑學(xué)的角度來看，建筑的發(fā)展從普遍存在的就建筑論建筑，慢慢形成了“廣義建筑學(xué)”的概念。由此，建筑學(xué)也確定了未來的發(fā)展方向是以與其它學(xué)科的交叉來作為發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。各地的建筑師們也都試圖通過吸納其他學(xué)科的知識(shí)和方法，來尋求在建筑上的創(chuàng)新和突破。但是，綜合看來，當(dāng)今的建筑師尋求學(xué)科交叉的支撐更多的是從哲學(xué)、語言學(xué)以及與建筑相關(guān)的藝術(shù)門類，如繪畫、音樂、文學(xué)等方面入手，而恰恰忽略了作為最基礎(chǔ)學(xué)科之一的數(shù)學(xué)在建筑中的重要作用。（2）從整個(gè)社會(huì)的角度來看，對(duì)數(shù)學(xué)的無知似乎已經(jīng)成了一種社會(huì)風(fēng)尚。許多人都只是將數(shù)學(xué)看作為一種工具，而忽視了其作為一種世界觀的重要作用。

基于以上研究的背景，論文的研究方向就定為對(duì)數(shù)學(xué)在建筑學(xué)領(lǐng)域所產(chǎn)生的影響的探討，具體的分為兩個(gè)方面，即數(shù)學(xué)理性與數(shù)學(xué)美。之所以將數(shù)學(xué)對(duì)建筑學(xué)的影響定位于數(shù)學(xué)理性與數(shù)學(xué)美兩個(gè)領(lǐng)域，是因?yàn)閿?shù)學(xué)理性與數(shù)學(xué)美作為數(shù)學(xué)所具有的重要屬性，在建筑學(xué)中同樣發(fā)揮著不可替代的作用。

數(shù)學(xué)理性是建筑學(xué)中理性的根本所在，是建筑體現(xiàn)時(shí)代精神的重要保障。數(shù)學(xué)美中所蘊(yùn)含的和諧性是建筑美學(xué)與數(shù)學(xué)共同的最高追求，是建筑順應(yīng)宇宙萬物發(fā)展規(guī)律的必要條件。二、研究?jī)?nèi)容本文試圖挖掘數(shù)學(xué)在其發(fā)展過程中所產(chǎn)生的變化和建筑學(xué)在與數(shù)學(xué)的發(fā)展相對(duì)應(yīng)的時(shí)期內(nèi)發(fā)展中的變化二者之間的聯(lián)系。通過哲學(xué)理性層面上的分析，探討建筑學(xué)中的數(shù)學(xué)理性；從美學(xué)的視點(diǎn)，分析建筑學(xué)中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)美。論文試圖依據(jù)對(duì)數(shù)學(xué)理性的分析，尋求數(shù)學(xué)理論的支撐，探索如何在建筑學(xué)中通過數(shù)學(xué)手段體現(xiàn)數(shù)學(xué)美，因?yàn)榻ㄖW(xué)中的美與數(shù)學(xué)中的美在本質(zhì)上是一致的，即都是追求與宇宙萬物的和諧。（1）掀開當(dāng)今建筑流派多元發(fā)展的面紗，揭示其與數(shù)學(xué)的發(fā)展變化的聯(lián)系。（2）分析建筑學(xué)中數(shù)學(xué)美的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)建筑學(xué)中的美與數(shù)學(xué)中的美的同質(zhì)性，即都是尋求世界的和諧。（3）分析建筑學(xué)中數(shù)學(xué)理性的重要作用，并呼吁建筑師在建筑創(chuàng)作中能夠主動(dòng)運(yùn)用數(shù)學(xué)理性以尋求建筑學(xué)中的數(shù)學(xué)美。三、研究目的與意義四、論文的結(jié)構(gòu)首先，論文通過對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展史中各個(gè)時(shí)期所產(chǎn)生的對(duì)建筑學(xué)領(lǐng)域有重大影響的數(shù)學(xué)理論的簡(jiǎn)介以及這些數(shù)學(xué)理論在建筑學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用的介紹，表明：建筑，其實(shí)就是建筑材料按照一定的邏輯相互作用而生成的，抽象的說，也就是由一系列的數(shù)字根據(jù)特定的法則組合而成。這些邏輯或者法則的本質(zhì)即是追求宇宙的和諧——一種數(shù)學(xué)上的平衡。然后，論文探討了數(shù)學(xué)的發(fā)展對(duì)建筑學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生巨大影響