2024年湖北武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)專場招聘教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年湖北武漢東湖新技術(shù)開發(fā)區(qū)專場招聘教師筆試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.“其身正，不令而行其身不正，雖令不從”這句話用在教師身上，可以反映教師的職業(yè)具有的一個特征是（）。A.獨(dú)立性B.長效性C.示范性D.復(fù)雜性【答案】：C2.教師講課語言生動形象、簡潔準(zhǔn)確、富有吸引力、聲音抑揚(yáng)頓挫、并伴有適當(dāng)?shù)谋砬椋箤W(xué)生產(chǎn)生興趣，易引起學(xué)生的（）。A.興趣B.無意注意C.共鳴D.有意注意【答案】：B3.教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個方面，一個是職業(yè)道德意識修養(yǎng)，另一個是（）。A.職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)B.職業(yè)道德行為修養(yǎng)C.科學(xué)文化修養(yǎng)D.職業(yè)理念修養(yǎng)【答案】：B4.教師在直觀教學(xué)時；應(yīng)用“變式”方法的目的在于（）。A.豐富想像力B.引起注意C.分化概念D.激發(fā)興趣【答案】：C5.如果一個家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（）。A.只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視B.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)C.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間【答案】：A6.在教學(xué)過程中讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評估，或者憑教師的平常觀察記錄或與學(xué)生的面談而進(jìn)行的教學(xué)評價屬于（）。A.診斷性評價B.形成性評價C.配置性評價D.總結(jié)性評價【答案】：B7.馬克思主義教育觀在教育的起源上所持的觀點(diǎn)是（）。A.教育心理起源論B.勞動起源論C.神話起源論D.生物起源論【答案】：B8.（）是指教育者將教育內(nèi)容傳授給學(xué)習(xí)者所借助的各種形式和條件的總和，它主要包括物質(zhì)手段和精神手段。A.教育措施B.教育內(nèi)容C.教育手段D.教育途徑【答案】：C9.“要素教育思想”是西方教學(xué)家（）的重要貢獻(xiàn)之一。他認(rèn)為在一切知識中都存在著一些最簡單的要素，它們是兒童自然能力最簡單的萌芽。A.裴斯泰洛齊B.康德C.洛克D.赫爾巴特【答案】：A10.“如果用我們的看法、想法和感情來代替兒童的，那將是最愚蠢的事情”提出這一觀點(diǎn)的教育家是（）。A.布魯納B.奧蘇泊爾C.赫爾巴特D.盧梭【答案】：D11.《教育漫話》是英國哲學(xué)家洛克的代表作，下列觀點(diǎn)中不屬于其主要思想的是（）。A.白板說B.紳士教育C.天賦的智力人人平等D.四階段教育理論【答案】：D12.（）在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則，注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)、主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育，A.亞里士多德B.昆體良C.柏拉圖D.蘇格拉底【答案】：A13.（）在其著作《教育漫話》中提出了著名的教育思想“白板說”。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.盧梭D.洛克【答案】：D14.加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（）的根本。A.育人為本B.以德興教C.以德治國D.依法執(zhí)教【答案】：B15.盧梭倡導(dǎo)的一種德育方法是（）。A.激勵法B.獎懲法C.自然后果法D.順其自然法【答案】：C16.在小組討論中，教師鼓勵學(xué)生就某一問題提出盡可能多的解決方案，包括不著邊際的、異想天開的、甚至荒唐可笑的想法。這種創(chuàng)造性培養(yǎng)的策略是（）。A.發(fā)散思維法B.集體研究制C.群體思維法D.頭腦風(fēng)暴法【答案】：D17.下列有關(guān)生產(chǎn)要素的說法正確的是（）。A.陸地和海洋都是生產(chǎn)要素B.資本不能為生產(chǎn)提供原料C.勞動指體力勞動和機(jī)器的結(jié)合D.市場是生產(chǎn)要素的重要組成【答案】：A18.發(fā)文辦理是以（）。的名義制發(fā)公文。A.機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)B.批文的秘書C.承印公文的部門D.發(fā)文機(jī)關(guān)【答案】：D19.在我國以下山脈中，南北兩側(cè)自然環(huán)境差異最顯著的是（）。A.天山B.陰山C.秦嶺D.南嶺【答案】：C20.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是（）A.生產(chǎn)絕對過剩B.生產(chǎn)的產(chǎn)品相對于資本增殖的需要的過剩C.生產(chǎn)相對不足D.社會生產(chǎn)混亂【答案】：B21.中華民族是崇尚英雄，成就英雄，英雄輩出的民族?！暗ば恼蘸骨?，孔曰成仁，孟曰取義；正氣貫天地，下為河岳，上為日星”，紀(jì)念的中華民族英雄是：A.文天祥B.林則徐C.岳飛D.于謙【答案】：A22.傾銷，是指一個國家或地區(qū)的出口經(jīng)營者以低于國內(nèi)市場正?；蚱骄鶅r格甚至低于成本價格向另一國市場銷售其產(chǎn)品的行為，目的在于擊敗競爭對手，奪取市場，并因此給進(jìn)口國相同或類似產(chǎn)品的生產(chǎn)商及產(chǎn)業(yè)帶來損害。下列行為中，屬于傾銷的是（）。A.出口國的甲企業(yè)為了向進(jìn)口國的乙企業(yè)推銷商品，承諾給乙企業(yè)進(jìn)貨人員的回扣B.出口國的甲企業(yè)將3萬元的商品以4萬元的價格賣給了進(jìn)口國的乙企業(yè)C.出口國的甲企業(yè)將4萬元的過季商品以3萬元的價格賣給了進(jìn)口國的乙企業(yè)D.出口國的甲企業(yè)將成本價4萬元的商品以1萬元的價格賣給了進(jìn)口國的乙企業(yè)【答案】：D23.關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，下列說法不正確的是（）。A.東南亞國家聯(lián)盟簡稱東盟，“東盟會議”領(lǐng)導(dǎo)人會議指東盟10國領(lǐng)導(dǎo)人與中國、日本與印度3國領(lǐng)導(dǎo)人的會B.國際性區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的形成動機(jī)是為了避免彼此的傷害，共同排斥外來的競爭，是激烈的壟斷競爭的產(chǎn)物C.亞太經(jīng)合組織成立于1989年，是亞太地區(qū)最具影響力的經(jīng)濟(jì)合作官方論壇D.歐盟前身歐共體，是歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體的總稱【答案】：A24.第二次國共合作正式形成的時間是（）。A.1923年B.1945年C.1921年D.1937年【答案】：D25.整體和部分的關(guān)系是：A.部分支配、決定整體B.整體決定部分，部分影響整體C.整體是部分的總和D.整體可以代替部分【答案】：B26.莎士比亞在《哈姆雷特》中寫過這樣一句話：“人是宇宙的________，萬物的靈長?！边@句五個世紀(jì)前的贊嘆依舊______在人類歷史中，但不把人當(dāng)人的事情卻從未停止過。這是人類的恥辱，也是對人類文明的____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.寵兒回響挑戰(zhàn)B.中心激蕩踐踏C.精髓充斥褻瀆D.精華回蕩考驗【答案】：D27.—個人有兩個耳朵，能聽話，兩只眼睛，能看東西，兩個鼻孔，能聞味。聽話，能聽正面的，也能聽反面的；看東西，能看白的，也能看黑的；聞氣味，能聞香的，也能聞臭的。所以，_。橫線上為這段文字所填的結(jié)論性語句是（）。A.萬事萬物都具有兩面性的特點(diǎn)B.人的機(jī)能也是合乎辯證規(guī)律的C.面對紛繁復(fù)雜的世界，我們必須善于辨別D.人體構(gòu)造也是符合美學(xué)原理的【答案】：B28.父親教會女兒的事情，比人們想象的要多得多。作為一個角色的____，許多做父親的傳授女兒生活上重要的經(jīng)驗與教訓(xùn)。即使當(dāng)一個父親雖努力了卻事業(yè)無成，對女兒也有____，她會努力，去尋求上進(jìn)，尋求成功。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.參考___打擊B.楷模___幫助C.模范___啟發(fā)D.榜樣___鼓勵【答案】：D29.套話是一種精妙、實用的語言，不是所有的語言都可以變成套話的。對此，我有幾點(diǎn)膚淺的體會。首先，套話應(yīng)該是先鋒的詞，時髦的詞，響亮的詞，上口的詞，精致的詞。在內(nèi)容上不一般，讀起來氣勢恢弘，流暢自如。其次，套話應(yīng)該是正確的詞，大家都認(rèn)可的詞.說上一千遍都不會挑出毛病來。不成熟的話，有漏洞的話，過頭的話，似是而非的話，是不能寫成套話的。再次，套話須符合領(lǐng)導(dǎo)的口味。領(lǐng)導(dǎo)喜歡短句，套話里的短句就應(yīng)多一些，領(lǐng)導(dǎo)喜歡長句，套話里的長句就應(yīng)多一些。所以，寫套話也要有一定的靈活性，因人而異。這段文字主要談?wù)摚ǎ?。A.會寫套話的人一定成不了有成就的作家B.我對套話運(yùn)用的幾點(diǎn)體會C.套話是一種精妙、實用的語言D.套話需要一定的靈活性，因人而異【答案】：C30.“建國君民，教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》，是中國古代教育強(qiáng)國思想的最早體現(xiàn)。中國古代政治家管仲曾說夫爭天下者，必先爭人?！避髯釉U述了百年樹人的思想：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”唐朝戰(zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中指出：“國愚則智可以強(qiáng)國，國智則力可以強(qiáng)人。用智者，可以強(qiáng)于內(nèi)而富于外；用力者，可以富于內(nèi)而強(qiáng)于外?！币灾菑?qiáng)國，充分體現(xiàn)了我國古代思想家對教育的重視，必須發(fā)展教育，只有這樣才能實現(xiàn)強(qiáng)國之夢。這段文字主要介紹的是（）。A.中國古代教育家的著名觀點(diǎn)B.中國古代思想家對教育十分重視C.中國古代的教育思想強(qiáng)國D.中國教育觀念的變化【答案】：C31.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭，這里常常是科學(xué)的“生長點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果。”

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢；分子軌道理論表明，處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險的地方更需要的是過人的膽識，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會成長為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會失去光輝燦爛的明天。

結(jié)合文意，下列對“邊緣”的解說和“中心”的闡釋，哪一項不正確？（）A.科技越發(fā)達(dá)，邊緣與中心的反差會淡化，但不會沒有邊緣之說B.“邊緣”可能發(fā)展成未來的“中心”，以此為中心的新“邊緣”也會隨之產(chǎn)生C.“邊緣”和“中心”存在于自然科學(xué)和社會科學(xué)各領(lǐng)域，是個相對的概念D.“邊緣”是事物最活躍、最值得重視的地方，而中心相對穩(wěn)定，成果集中且都成了定論【答案】：D32.什么是中國詩的一般印象呢？提這個問題的人一定是位外國讀者，或者是位能欣賞外國詩的中國讀者。一個只讀中國詩的人決不會提出這個問題。他能辨別，他不能這樣籠統(tǒng)地概括。他要把每個詩人的特殊、獨(dú)個的美一一分辨出來。具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣，避免泛論、概論這類髙帽子、空頭大話。假如一位只會欣賞本國詩的人要作概論，他至多就本國詩本身分成宗派或時期而說明彼此的特點(diǎn)。他不能對整個本國詩盡職，因為也沒法“超以象外，得其環(huán)中”，有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。

本段文字意在說明（）。A.中國詩的一般印象B.只讀中國詩的人至多就本國詩本身分成宗派或時期而說明彼此的特點(diǎn)，而不能作概論C.只有采取比較文學(xué)的立場，居高臨下地對中外詩進(jìn)行比較，才能對中國詩作出正確的評價D.只有外國讀者，或者是位能欣賞外國詩的中國讀者，才能深刻理解中國詩【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教育作為一種社會活動，其過程要遵循一定的規(guī)律，下列相關(guān)表述正確的有（）。A.教育必須受一定社會的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等制約B.在教育過程中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用C.教育是通過培養(yǎng)人來對社會的發(fā)展起作用的D.社會發(fā)展所需要的人才只能遵循經(jīng)濟(jì)政治的規(guī)律來培養(yǎng)【答案】：ABC34.有關(guān)教育的論述出自《學(xué)記》的有（）。A.師嚴(yán)然后道尊B(yǎng).學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆C.教也者，長善而救其失者也D.不憤不啟，不悱不發(fā)【答案】：AC35.教育的三個基本要素是（）。A.教材B.教育者C.學(xué)習(xí)者D.教育影響【答案】：BCD36.我們的民族是推崇以德立人的民族，以德立人始終是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到以德立人的前提是（）。A.加強(qiáng)每一位公民的自我修養(yǎng)B.營造良好的文化氛圍C.知榮辱D.樹立社會主義公共道德【答案】：ACD37.信息社會的生產(chǎn)工具已經(jīng)從大機(jī)器時代進(jìn)入到智能時代，迅猛發(fā)展的計算機(jī)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)已經(jīng)深刻地影響著人們的生產(chǎn)方式、管理方式、生活方式、行為方式乃至思維方式。與這種發(fā)展趨勢相聯(lián)系，信息社會的教育呈現(xiàn)出的特征主要有（）。A.教育的全球化趨勢更加明顯B.教育的公共性日益突出C.教育與生產(chǎn)勞動從分離走向結(jié)合D.教育的終身化理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念【答案】：AD38.教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用到的原則是（）。A.包容B.學(xué)習(xí)C.仁慈D.公正【答案】：CD39.職業(yè)態(tài)度的影響因素有（）。A.家庭因素B.職業(yè)因素C.自我因素D.社會因素【答案】：ABCD40.關(guān)于赫爾巴特，下列說法正確的有（）。A.被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”B.“四段教學(xué)法”的提出者C.是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的作者D.重視人類道德規(guī)范，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)道德觀念【答案】：ABCD41.品德具有個體性特征，個體性特征具體體現(xiàn)在（）。A.品德的發(fā)展要依靠具有個體差異性的內(nèi)在力量B.品德在不同人身上的形成是不同的C.品德在不同人身上的表現(xiàn)不同D.品德是可以自控的【答案】：ABCD42.夸美紐斯是17世紀(jì)的偉大的教育家，代表作有《大教學(xué)論》《世界圖解》，其主要教育思想有（）。A.提出普及教育，一切人都要受教育，都要受到百科全書式的教育，提倡建造泛智學(xué)校，編寫統(tǒng)一“泛智”教材B.教育的社會作用體現(xiàn)在改造社會建設(shè)國家C.主張建立資產(chǎn)階級的“理性王國”，提出“天賦人權(quán)說”提高兒童在教育中的地位；主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展D.教育有享受性和現(xiàn)實性，通過教育享受現(xiàn)實的福，為來世轉(zhuǎn)世做準(zhǔn)備【答案】：ABD43.堅持辦事公道，必須要做到（）。A.自我犧牲B.舍己為人C.光明磊落D.堅持真理【答案】：CD44.小明的爸爸是A型血，小明的媽媽是B型血，則小明會出現(xiàn)的血型有（）。A.B型B.AB型C.O型D.A型【答案】：ABCD45.基層群眾自治制度是我國政治制度體系中的重要組成部分，我國的基層群眾自治組織主要包括（）。A.婦女聯(lián)合會B.城市居民委員會C.企業(yè)職工代表大會D.農(nóng)村村民委員會【答案】：BCD46.根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，社會工作中的介入行動可以分成不同類別。按照服務(wù)對象問題的性質(zhì)，介入行動可分為（）。A.資源整合B.經(jīng)濟(jì)援助C.安置服務(wù)D.危機(jī)干預(yù)【答案】：ABCD47.我國的基本國策（）。A.計劃生育B.男女平等C.對外開放D.耕地保護(hù)【答案】：ABCD48.下列（）方面對社會工作價值觀有直接影響。A.人道主義思想B.國家旳政治制度和法律制度C.經(jīng)濟(jì)增長速度D.服務(wù)對象旳個人價值觀【答案】：AB49.用人單位自?用工之日起?滿1年未與?勞動者訂立?書面勞動合?