經(jīng)濟(jì)學(xué)說史試題附答案

經(jīng)濟(jì)學(xué)說史試題附答案

經(jīng)濟(jì)學(xué)說史試題一

一、單項(xiàng)選擇題

1、西斯蒙第認(rèn)為資本主義發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因主要在于

()

A、消費(fèi)不足B、有效需求不足C、生產(chǎn)過剩D、儲(chǔ)蓄過

多

2、標(biāo)志著政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)的著

作是()

A、《獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》B、《賦稅論》

C、《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》D、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

原理研究，獲自由國家內(nèi)政學(xué)概論》

3、XXX的“三位一體”攻勢(shì)主要涉及()

A、資本家、工人和土地貴族間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B、資本、土地、勞動(dòng)三種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的相互關(guān)系。

C、工資、利潤、地租三個(gè)范疇在分配理論中的相互關(guān)系

D、勞動(dòng)、資本、土地三種生產(chǎn)要素與其對(duì)應(yīng)的分配范疇

間的關(guān)系

4、XXX稱晚期重商主義為()

A、重金主義B、重工主義C、重農(nóng)主義D、重幣主義

5、在重商主義的代表人物中，XXX是()

A、英國早期重商主義者B、法國早期重商主義者

C、英國晚期重商主義者D、法國晚期重商主義者

6、邊際主義在美國的主要代表人物是()

A、凡勃侖B、XXXC、XXXD、XXX

7、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的創(chuàng)始人是()

A、威廉配第B、亞當(dāng)斯密C、馬歇爾D、約翰

斯圖亞特穆勒

8、馬爾薩斯的“土地肥力(收益)遞減紀(jì)律”觀點(diǎn)來自于

()

A、XXXB、XXXC、XXXD、XXX

9、最先確立政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“三分法”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()

A、亞當(dāng)斯密B、詹姆斯穆勒C、XXX、XXX

10、按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一般劃分，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期是指

從18世紀(jì)到()

A、19世紀(jì)初期B、19世紀(jì)中期C、19世紀(jì)末期D、20

世紀(jì)初期

11、XXX認(rèn)為，價(jià)值起源于()

A、物品的客觀效用B、物品能支配的勞動(dòng)

C、物品的生產(chǎn)費(fèi)用D、物品的主管效用

12、XXX認(rèn)為()

A、以泉幣為媒介，以使用為目的的交易屬于“貨殖”而不

屬于“經(jīng)濟(jì)”

B、以泉幣為媒介，以贏利為目的的交易屬于“貨殖”而不

屬于“經(jīng)濟(jì)”

C、不以泉幣為媒介，以使用為目的的交易屬于“貨殖”而

不屬于“經(jīng)濟(jì)”

D、不以泉幣為媒介，以互惠為目的的交易屬于“貨殖”而

不屬于“經(jīng)濟(jì)”

13、XXX認(rèn)為，決定長期市場(chǎng)價(jià)格均衡的因素中()

A、供給最重要B、需求最重要

C、供給和需求同樣重要D、供給和需求都不重要

14、“劣幣驅(qū)良幣”現(xiàn)象的提出者是()

A、約翰洛克B、大衛(wèi)休謨

C、威廉配第D、托馬斯格萊辛

15、XXX1843年發(fā)表的、被人們稱為“歷史學(xué)派的宣言”

的著作是O

1

A、《德國國民經(jīng)濟(jì)學(xué)史》B、《歷史辦法觀的政治經(jīng)濟(jì)

學(xué)》

C、《歷史方法的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》D、《十六、十七世

紀(jì)英國國民經(jīng)濟(jì)思想史》

16、在經(jīng)濟(jì)思想史上第一次提出利息取決于利潤并是利潤

一部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()

A、威廉配第B、亞當(dāng)斯密

C、夫馬西D、約翰洛克

17、以下學(xué)者中最早提出貨幣數(shù)量論觀點(diǎn)的是()

A、大衛(wèi)休謨B、XXXC、XXXXXXD.XXX配第

18、德國新歷史學(xué)派的方法論主要是()

A、歷史演繹法B、抽象演繹法

C、經(jīng)驗(yàn)歸納法D、歷史歸納法

19、奧地利學(xué)派認(rèn)為，生產(chǎn)資料的價(jià)值取決于()

A、生產(chǎn)資料的邊際效用B、生產(chǎn)資料內(nèi)含的勞動(dòng)量

C、用它生產(chǎn)出的終究產(chǎn)品的邊沿效用

D、用它生產(chǎn)出妁人和產(chǎn)品的邊沿效用

20、XXX經(jīng)濟(jì)理論和哲學(xué)基礎(chǔ)是()

A、XXX的人性論B、邊沁的功利主義C、XXX的辦法

論D、XXX的唯物主義

2、簡(jiǎn)答題

1、什么是“XXX教條”？它錯(cuò)在哪里？

2、XXX和西斯蒙第都提出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，他們的立場(chǎng)

有何不同？

3、重商主義兩個(gè)階段在政策主張上有何異同？

4、“薩伊定律”的內(nèi)容要點(diǎn)甚么？

三、論述題

2、試述馬歇爾價(jià)格論中需求決定和變動(dòng)趨勢(shì)理論的要點(diǎn),

并指出在上述理論中XXX在哪些方面繼承和發(fā)展了其他經(jīng)濟(jì)

學(xué)家的有關(guān)理論和見解。

參考答案

一、1-5ACDBC6-10DCCCB11-15DBAD

C16-20CBDCB

2、（謎底要點(diǎn)）

1、“XXX教條。從三種支出決定價(jià)值的觀點(diǎn)動(dòng)身，認(rèn)為

社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值只能分解為工資、利潤和地租三個(gè)局部，

XXX稱之為“XXX教條，該教條錯(cuò)誤在于丟掉了社會(huì)總產(chǎn)品

和總價(jià)值中的生產(chǎn)資料（不變本錢）局部。

2、馬爾薩斯認(rèn)為市場(chǎng)有效需求充足，產(chǎn)品就能順利實(shí)現(xiàn),

否則就會(huì)發(fā)生生產(chǎn)的普遍過剩，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。要避免經(jīng)濟(jì)危

機(jī)、發(fā)展資本主義，最根本的辦法就是保證和擴(kuò)大非生產(chǎn)消費(fèi)

階級(jí)的利益。西斯蒙第是消費(fèi)不足的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，生產(chǎn)折大,

絕對(duì)消費(fèi)需要也隨之?dāng)U大，所以從這方面講，不能說有生產(chǎn)過

?！，F(xiàn)實(shí)消費(fèi)需求不足，主要是源于收入不足；收入不足

2

是資本主義分配制度的必然結(jié)果；市場(chǎng)與生產(chǎn)不適應(yīng)時(shí)，

就會(huì)發(fā)生消費(fèi)不足的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，形成社會(huì)的災(zāi)難。

3、早、晚期重商主義的共同特點(diǎn)都是混淆了貨幣與財(cái)富,

以貨幣積累為目的。區(qū)別在于：早期重商主義主要是貨幣差額

論，晚期重商主義是貿(mào)易差額論。XXX稱前者為“貨幣主義”。

后者為“真正的重商主義后者反映成熟的商業(yè)資本的經(jīng)濟(jì)思

想。

三、（謎底要點(diǎn)）

I、反映了比較優(yōu)勢(shì)原理。貢獻(xiàn)（I）XXX的比較優(yōu)勢(shì)原

理是以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)的。這是其科學(xué)因素。這樣就為把國

際貿(mào)易理論建立在勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)上找到了一個(gè)科學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。

（2）XXX明了比較優(yōu)勢(shì)或比較成本的差異，實(shí)質(zhì)上是比較勞

動(dòng)生產(chǎn)率的差異。應(yīng)該給予肯定。（3）該理論既反映了當(dāng)時(shí)

英國在國際貿(mào)易中的經(jīng)濟(jì)狀況、地位，也反映了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)

的要求。它既為當(dāng)時(shí)英國擴(kuò)大資本積累服務(wù)，也為各國貿(mào)易在

指導(dǎo)思想上提供了可信的依據(jù)。所以，該理論成為以后許多年,

直到今天一直具有影響的國際貿(mào)易和分工的指導(dǎo)原則。

XXX比較成本原理的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。A.該原理是一種純

粹的抽象推理，它丟掉了經(jīng)濟(jì)干系中的歷史和現(xiàn)實(shí)身分，把英

國為支配國、其它國家為被支配國的分工貿(mào)易格局加以公道的

一定，好像這是最理想的分工。這是從當(dāng)時(shí)英國資產(chǎn)階層的立

場(chǎng)來看問題的。不克不及把它過分抽象化。B.該理論的不徹

底性使之未能解釋和說明國際貿(mào)易中的不等價(jià)交換問題。

C.盡管XXX辨別了自然優(yōu)勢(shì)和人為優(yōu)勢(shì)，但往往把它們看

作不變的和超歷史的。這樣就把比較優(yōu)勢(shì)永恒化而不克不及說

明比較優(yōu)勢(shì)原理在運(yùn)用中的具體變化。

2、XXX認(rèn)為,需求量的大小取決于邊際效用量的大小，

“邊際效用遞減規(guī)律”決定著人的需求變動(dòng)規(guī)律。XXX知道邊

際效用這種購買者主觀愿望和估計(jì)的表現(xiàn)，是無法直接衡量的,

因此，他求助于滿足欲望所支付的貨幣量來間接衡量。這就必

須假定貨幣的邊際效用不變，即不考慮貨幣購買力的變化。于

是，他就以需求價(jià)格代替了需求，把“邊際效用遞減規(guī)律”變成

了“邊際需求價(jià)格遞減規(guī)律XXX認(rèn)為需求的一般規(guī)律是：

“需要的數(shù)量隨著價(jià)格的下跌而增大，并隨著價(jià)格的上漲而減

少”。需求彈性分三種情況，當(dāng)商品價(jià)格下跌（上升）1%時(shí)，

需求量上升（下跌）大于1%,叫需求彈性大；當(dāng)價(jià)格下跌

（上升）1%,需求量增加（減少）小于1%時(shí)，叫需求彈性小

（不足）；當(dāng)價(jià)格下跌（上升）1%時(shí)，其需求量也上升（下

跌）1%時(shí)，叫需求彈性為lo

XXX曾考慮過商品價(jià)格的變動(dòng)對(duì)總收益的影響問題，但

他沒有關(guān)于需求價(jià)格彈性的完整概念，也沒有消費(fèi)者剩余的概

念。XXX在分析公用事業(yè)的效用時(shí)，認(rèn)為存在著高于使用者

所支付費(fèi)用的效用，他稱之為“保留給消費(fèi)者的效用”，其含義

與XXX的“消費(fèi)者剩余”相同。XXX這一概念和思想，演變成

為當(dāng)代福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要思想內(nèi)容。所以，西方一些經(jīng)濟(jì)

學(xué)史的著作家非常強(qiáng)調(diào)XXX對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)。

3

經(jīng)濟(jì)學(xué)說史試題二

一、單項(xiàng)選擇題

1、凱里階級(jí)利益調(diào)和論的出發(fā)點(diǎn)和理論基礎(chǔ)是（）

A、生產(chǎn)論B、價(jià)值論C、生產(chǎn)費(fèi)用論D、分配論

2、德國新歷史學(xué)派時(shí)期的主要代表人物是（）

A、XXXB、XXXC、XXXD、XXX

3、XXX提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)三分法，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)分為（）

A純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)、靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)B、一般經(jīng)濟(jì)學(xué)、

靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)

C、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、分配經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)D、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)

學(xué)、分配經(jīng)濟(jì)學(xué)、交換經(jīng)濟(jì)學(xué)

4、XXX的代表作是()

A、《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》B、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》

C、《工業(yè)與貿(mào)易》D、《財(cái)富的分配》

5、XXX的地租理論()

A、只包括級(jí)差地租1B、只包括級(jí)差地租

2

C、只包括級(jí)差地租1和只包括級(jí)差地租2D、包括

級(jí)差地租和絕對(duì)地租

6、坎梯隆的主要著作是()

A、《關(guān)于財(cái)富的形成和分配的考查》B、《古物論》

C、《經(jīng)濟(jì)表》D、《商業(yè)性質(zhì)概論》

7、《蜜蜂的寓言》的作者是()

A、大衛(wèi)休謨B、亞當(dāng)斯密C、讓博丹D、XXX

8、在經(jīng)濟(jì)思想史上第一次提出利息的高低取決于借貸本

錢的供求量的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()

A、威廉配第B、夫馬西C、達(dá)德利諾思D、大衛(wèi)

休謨

9、XXX的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》一書是對(duì)別人經(jīng)濟(jì)思想的

一種通俗化。因而可以說，XXX這本書的根本理論來自于()

A、XXXB、XXXC、XXX、西斯蒙第

10、在重商主義的代表人物中，柯爾培爾是()

A、英國早期重商主義者B、英國晚期重商主義者

C、法國早期重商主義者D、法國晚期重商主義者

11、XXX的《人口理論》最初是為了否決()

A、XXXB、XXXC、葛德文D、西斯蒙第

12、下列經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，以時(shí)間因素去說明分配問題的是()

A、XXXB、XXX、XXXD、XXX

13、XXX認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的原因在于()

A、有效需求不足、B人們支出不足C、商品生產(chǎn)過多D、

本錢積累過度

14、西斯蒙第后期經(jīng)濟(jì)思想批判的對(duì)象主要是針對(duì)()

A、XXX的理論體系B、XXX的理論體系

C、XXX的理論體系D、XXX的理論體系

15、XXX的經(jīng)濟(jì)思想代表了()

A、農(nóng)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想B、封建行會(huì)的經(jīng)濟(jì)思想

4

C、宗教一段的經(jīng)濟(jì)思想D、經(jīng)院學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想

16、19世紀(jì)70年月，提出一般均衡理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()

A、XXXB、瓦爾拉斯C、門格爾D、XXX

17、奧地利學(xué)派代表性的分配論是()

A、時(shí)差利息論B、邊際生產(chǎn)力論C、生產(chǎn)三要素論D、

節(jié)欲論

18、經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上在文獻(xiàn)中第一次提出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞

的著作是()

A、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》B、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》

C、《獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》

D、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理研究，或自由國家內(nèi)政學(xué)概論》

19、奧地利學(xué)派的方法論是()

A、歷史歸納法B、抽象演繹法C、邏輯推理法D、數(shù)學(xué)

推斷法

20、被XXX評(píng)分為“重商主義的節(jié)”的著作是()

A、《關(guān)于英國公共福利的談話》B、《獻(xiàn)給國王和王太

后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》

C、《論英國與東印度的貿(mào)易》

D、《對(duì)近來我國各界同胞的一些抱怨的簡(jiǎn)單考察》

2、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)要說明約翰斯圖亞特穆勒經(jīng)濟(jì)學(xué)說的主要特點(diǎn)。

2、魁奈《經(jīng)濟(jì)表》的主要理論貢獻(xiàn)是什么？

3、“戈森定律”的主要內(nèi)容是甚么？

4、XXX經(jīng)濟(jì)政策的主要核心是什么？其實(shí)質(zhì)和目的又是

什么？

三、論述題

1、試述XXX關(guān)于分工的優(yōu)越性、缺點(diǎn)即分工產(chǎn)生原因

的基本觀點(diǎn)。

2、試評(píng)述XXX的利息理論。

參考答案

一、1?5BCBAC6-10DDCCD11-15CD

AAD

16-20BACBC

二、（答案要點(diǎn)）

3、XXX提出了兩條基本規(guī)律。其一，是“享樂遞減規(guī)律”

（“效用遞減規(guī)律”）：人的某種欲望會(huì)隨其不斷被滿足而遞減。

其二，“邊際效用相等規(guī)律”：為使享樂達(dá)到最大化，每個(gè)人可

在各種享樂間自由選擇。但當(dāng)他的時(shí)間不足以使其享樂完全達(dá)

到飽和時(shí)，他一定會(huì)首先滿足各種享樂的一部分，使得在他中

止享樂時(shí)，每一單位享樂量是相等的。這實(shí)際是一種資源配

5

置的方式。

4、XXX經(jīng)濟(jì)政策的主要核心是保護(hù)關(guān)稅,他的保護(hù)關(guān)稅

政策并非一般反對(duì)自由貿(mào)易，實(shí)行閉關(guān)自守.他是把保護(hù)關(guān)稅作

為制度作出限制和約束。

三、（答案要點(diǎn)）

1、分工和交換學(xué)說是XXX經(jīng)濟(jì)理論研究的出發(fā)點(diǎn)。

A、分工能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率：這是分工的優(yōu)越性所在。他

認(rèn)為，分工提高勞動(dòng)生產(chǎn)力的原因在于：（a）分工使勞動(dòng)的

技巧增進(jìn)、促進(jìn)了操作的專業(yè)化、簡(jiǎn)單化，使工人能很快掌握

和提高技術(shù)，提高勞動(dòng)熟練程度。（b）分工專業(yè)化可節(jié)省工

種、工序轉(zhuǎn)換的時(shí)間。（c）分工使操作簡(jiǎn)化，為那些簡(jiǎn)化勞

動(dòng)和縮減勞動(dòng)、提高效率的工具與機(jī)械的發(fā)明，創(chuàng)造了有利的

條件。

C、分工產(chǎn)生的原因。分工是從人的交換本性產(chǎn)生的。他

認(rèn)為，人類的利己心產(chǎn)生交換傾向，而交換傾向?qū)е路止?。這

是“緩慢而逐漸造成的結(jié)果XXX否認(rèn)分工是由人們頭腦中

發(fā)明出來的。這具有一定的客觀意義。但他把分工歸因于人類

本性的交換傾向，這是錯(cuò)誤的，也是顛倒因果的。歷史上，分

工先于交換；理論上，分工導(dǎo)致占據(jù)制的變化，然后才可能談

到交換。

2、XXX把利息分為純利息和毛利息兩種。毛利息中既包

括純利息，又包含風(fēng)險(xiǎn)保險(xiǎn)金和管理待遇。而作為本錢的待遇

的利息則是純利息。

馬歇爾利息論的錯(cuò)誤主要在于：（1）它完全脫離了勞動(dòng)

和生產(chǎn)的作用來談利息，這種觀點(diǎn)還不如某些早期古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

家的見解來得正確。（2）它只是被強(qiáng)調(diào)為心理因素的補(bǔ)償和

報(bào)酬。這顯然是片面性的。（3）這種觀點(diǎn)掩蓋了利息的真正

起源。

6

經(jīng)濟(jì)學(xué)說史試題三

一、單項(xiàng)選擇題

1.西方學(xué)者中，首次提出“經(jīng)濟(jì)”一詞的是（）

A.色諾芬B.柏拉圖C.孟克列飲D.斯密

2.會(huì)合反映阿奎那經(jīng)濟(jì)思想的代表作是（）

A.《經(jīng)濟(jì)論》B.《農(nóng)業(yè)論》C.《神學(xué)大全》D.《薩利克法

典》3.古典派國家經(jīng)濟(jì)職能和財(cái)政理論的奠基人是（）

A.配第B.XXXD.XXX

4.第一個(gè)比較系統(tǒng)、比較有體系地闡述泉幣數(shù)量論的西方

學(xué)者是（）

A.XXXB.XXXD.XXX

5.XXX認(rèn)為“樹立了資產(chǎn)階層經(jīng)濟(jì)學(xué)整個(gè)價(jià)系的第一個(gè)不

列顛人”是（）A.威廉?配第B.亞當(dāng)?斯密C.詹姆斯?斯圖亞特D.

約翰?斯圖亞特?穆勒

6.在西方經(jīng)濟(jì)思想史上，最先按經(jīng)濟(jì)標(biāo)志對(duì)資本主義社會(huì)

劃分階級(jí)的是（）A.坎梯隆B.魁奈C.杜爾哥D.XXX

7.《道德情操論》的作者是（）

A.休謨B.斯密C.李嘉圖D.XXX

8.在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上第一次區(qū)分交換價(jià)值和使用價(jià)值的

經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）

A.XXXB.配XXX

9.XXX的地租理論包括（）

A.絕對(duì)地租和級(jí)差地租B.絕對(duì)地租和級(jí)差地租IC.絕對(duì)

地租和級(jí)差地租IID.級(jí)差地租I和級(jí)差地租H

10.XXX認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是研究財(cái)富的（）

A.生產(chǎn)、交換和分配B.生產(chǎn)、分配和消費(fèi)C.生產(chǎn)和分配

D.生產(chǎn)和交換

11.西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論是一種（）

A.由供給不足引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論B.由消費(fèi)不足引發(fā)的

經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論C.由信用破壞引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論D.由農(nóng)業(yè)衰

敗引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論

12.19世紀(jì)50年代以前主張勞動(dòng)價(jià)值理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家包括

()

A.XXX、XXX、XXX、西斯蒙第B.配第、XXX、XXX、

XXXC.配第、XXX、XXX、XXX.XXX.XXX、XXX、XXX

13.提出“經(jīng)濟(jì)和諧論”的是（）

A.18世紀(jì)50年代的XXX.19世紀(jì)30年代的XXXC.19世

紀(jì)50年代的XXXD.19世紀(jì)50年代的巴師夏

14.德國歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究方法是（）

A.抽象演繹法B.歷史歸納法C.經(jīng)濟(jì)實(shí)證法D.歷史起源法

15.”時(shí)間就是金錢”這句名言的提出者是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）

A.XXXC.XXX.XXX

16.下列哪位經(jīng)濟(jì)學(xué)家是美國制度學(xué)派的代表人物?（）A.

施莫勒B.克拉克C.漢密爾頓D.凡勃侖

17.奧地利學(xué)派認(rèn)為，價(jià)值產(chǎn)生的兩個(gè)必備條件是（）A.有用

性和可轉(zhuǎn)移性B.稀缺性和可轉(zhuǎn)移性C.有用性和稀缺性D.稀缺

性和可交換性

7

18.數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派的主要代表人物是以下哪三位經(jīng)濟(jì)學(xué)

家?（）A.門格爾、維塞爾、龐巴維克B.羅雪爾、克尼斯、希

爾德布蘭德C.杰文斯、瓦爾拉斯、帕累托D.維克塞爾、XXX、

XXX

19.19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國理論學(xué)派的創(chuàng)始人和主要代表

是（）

A.XXXB.XXX.凡勃侖D.XXX

20.XXX的經(jīng)濟(jì)理論體系的特點(diǎn)之一是同意（）

A.國家社會(huì)主義B.漸進(jìn)的社會(huì)改良主義C.科學(xué)社會(huì)主義

D.空想社會(huì)主義

二、XXX答題

1.法國重農(nóng)學(xué)派思想體系的主要特點(diǎn)是甚么？

2.簡(jiǎn)述XXX的分工學(xué)說。

3.簡(jiǎn)述XXX對(duì)邊沿效用學(xué)派發(fā)展的進(jìn)獻(xiàn)。

三、論述題

試對(duì)XXX的均衡價(jià)格論作評(píng)價(jià)。

參考謎底

一、1?5ACACC6-10ABDDB11-15BCD

CA

16-20DCCDB

二、（答案要點(diǎn)）

1、封建性外觀；關(guān)于自然秩序的思想；重視農(nóng)業(yè)的觀點(diǎn)。

2、分工和交換學(xué)說是XXX經(jīng)濟(jì)理論研究的動(dòng)身點(diǎn)。

A、分工能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率：這是分工的優(yōu)越性所在。他

認(rèn)為，分工提高勞動(dòng)生產(chǎn)力的原因在于：（a）分工使勞動(dòng)的

技巧增進(jìn)、促進(jìn)了操作的專業(yè)化、簡(jiǎn)單化，使工人能很快掌握

和提高技術(shù)，提高勞動(dòng)熟練程度。（b）分工專業(yè)化可節(jié)省工

種、工序轉(zhuǎn)換的時(shí)間。（c）分工使操作簡(jiǎn)化，為那些簡(jiǎn)化勞

動(dòng)和縮減勞動(dòng)、提高效率的工具與機(jī)械的發(fā)明，創(chuàng)造了有利的

條件。

C、分工產(chǎn)生的原因。分工是從人的交換本性產(chǎn)生的。他

認(rèn)為，人類的利己心產(chǎn)生交換傾向，而交換傾向?qū)е路止ぁ＿@

是“緩慢而逐漸造成的結(jié)果XXX否認(rèn)分工是由人們頭腦中

發(fā)明出來的。這具有一定的客觀意義。但他把分工歸因于人類

本性的交換傾向，這是錯(cuò)誤的，也是顛倒因果的。歷史上，分

工先于交換；理論上，分工導(dǎo)致占有制的變化，然后才可能談

到交換。

3、XXX對(duì)邊沿效用學(xué)派發(fā)展的進(jìn)獻(xiàn)。首先，這主要表現(xiàn)

為：（1）由對(duì)基數(shù)效用論透露表現(xiàn)懷疑而提出了序數(shù)效用論,

并以無差別曲線作為分析工具。（2）發(fā)展了瓦爾拉斯的一種

均衡概念，提出“最適度”原理，為新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了新的理

論支點(diǎn)。

三、（答案要點(diǎn)）

1、馬歇爾均衡價(jià)格論的分析，同時(shí)分析了供給和需求雙

方變動(dòng)對(duì)于價(jià)格的影響和作用，并且對(duì)于不同時(shí)期長度對(duì)價(jià)格

的影響，以及商品生產(chǎn)處于報(bào)酬遞減、報(bào)酬遞減和報(bào)酬不變的

場(chǎng)合對(duì)價(jià)格的影響，分別加以論述，確有獨(dú)到之處。其價(jià)格理

論顯然超過了XXX、XXX和奧地利學(xué)派而更接近于資本主義

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況。正因?yàn)槿绱耍膬r(jià)格理論才成

8

為當(dāng)代微觀經(jīng)濟(jì)理論的主要根蒂根基。但他混淆價(jià)格與價(jià)

值是錯(cuò)誤的。此外，XXX的均衡價(jià)格論是邊沿效用論、供求

論、生產(chǎn)費(fèi)用論、忍欲論、等待論等各種理論的混和，而沒有

注意那些理論本身的缺陷。這也是不適當(dāng)?shù)摹?/p>

供求論是馬歇爾價(jià)格論的根蒂根基。但供求論恰恰不克不

及說明均衡條件下價(jià)值是如何決定的，因而XXX的價(jià)格論也

就不克不及真正從本質(zhì)上說明價(jià)值和價(jià)格問題。

把邊際效用遞減規(guī)律作為需求規(guī)律的基礎(chǔ)也不對(duì)。需求的

首要條件是國民收入總量大小及其在社會(huì)各階級(jí)間的分配和再

分配。其次，才能在既定的購買力條件下談到需求的規(guī)律。

XXX的生產(chǎn)成本分析則完全是主觀唯心的，完全丟掉了

生產(chǎn)過程中的真正經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

XXX的均衡價(jià)格論說到底，無非是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的直接現(xiàn)

象上說明價(jià)格問題。他也想由此證明：資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)

濟(jì)制度是最好的經(jīng)濟(jì)制度和秩序。

9

經(jīng)濟(jì)學(xué)說史試題四

一、填空題

1、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)，斯巴達(dá)最后克服了()O

2、商品供求的變化會(huì)引起其()的變化，而()又會(huì)影

響到()的分配。

3、XXX真正的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)主要發(fā)表在他的《政治論》和

《倫理學(xué)》兩本書中。他認(rèn)為()和()不同。()是對(duì)家庭

和國家有用的東西。4、所謂中世紀(jì)西歐的經(jīng)濟(jì)思想，主要是

指()，特別是13世紀(jì)前后經(jīng)()的經(jīng)濟(jì)思想，特征是()o

5、XXX是宗教革新的發(fā)難者，屬于()。他歌頌()，

否決()O

6、守財(cái)奴的觀點(diǎn)是()o

7、XXX在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中曾經(jīng)劃分了()和()，法

國從()開始，至()結(jié)束，按照XXX的劃分，古典學(xué)派產(chǎn)

生于17世紀(jì)中葉完成于19世紀(jì)初。

8、XXX的新書名是()。

2、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述重商主義的經(jīng)濟(jì)思想性質(zhì)和內(nèi)容？

2、配弟地租的主要內(nèi)容？

3、簡(jiǎn)述XXX關(guān)于勞動(dòng)二重性的天才設(shè)想？

4、魁奈《經(jīng)濟(jì)表》的指導(dǎo)思想是甚么？

5、說明XXX的價(jià)值理論觀點(diǎn)？

6、斯密經(jīng)濟(jì)自由主義的觀點(diǎn)？

7、XXX利潤學(xué)說的主要內(nèi)容？

8、有效需求不足理論的主要內(nèi)容？

9、XXX價(jià)值論的主要觀點(diǎn)是什么？

10、XXX的分配理論的主要內(nèi)容？

11、XXX的定律的含義是什么？

12、XXX關(guān)于國民生產(chǎn)力理論是怎樣的？

13、新歷史學(xué)派最突出的政法特征和政策特征是甚么？

14、什么叫邊際革命？

15、XXX的邊沿效用分析的主要內(nèi)容？

16、怎樣理解XXX所說的供給決定及變動(dòng)驅(qū)勢(shì)？

三、論述題

1、論述配弟自然價(jià)格論及涉及勞動(dòng)價(jià)值論盟芽對(duì)古典經(jīng)

濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)？

2、論述XXX的工資學(xué)說？

參考答案

一、1、雅典2、價(jià)格、價(jià)格變動(dòng)、社會(huì)勞動(dòng)3、經(jīng)濟(jì)、貨

殖、財(cái)富4、西歐封建社會(huì)盛期、院學(xué)派、崇拜權(quán)威5、、溫

和派、農(nóng)業(yè)、商業(yè)6、重商主義7、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)、

布阿吉爾貝爾、西斯蒙第8、《蜜蜂的寓言，或個(gè)人劣行即公

共利益》

二、（答案要點(diǎn)）

1、性質(zhì):重商主義是早期古典經(jīng)濟(jì)思想的前導(dǎo)和準(zhǔn)備階段。

它是對(duì)資本主義“面代生產(chǎn)方

10

式的最早的理論探討。''內(nèi)容:一開始，重商主義只是一種

影響到國家政策的經(jīng)濟(jì)思潮。后來，就和國家的經(jīng)濟(jì)政策結(jié)合

在一起。代表著產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級(jí)占統(tǒng)治地位前的商業(yè)資本的觀點(diǎn),

也代表部分封建統(tǒng)治者的利益和立場(chǎng)。它的研究對(duì)象范圍以商

業(yè)為中心，研究流通領(lǐng)域的規(guī)律，研究方法是描述和總結(jié)社會(huì)

經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)驗(yàn)。

2、地租學(xué)說是配弟分配論的中心（1）他認(rèn)為，總收獲物

二種子+工資+地租，地租實(shí)際上是全部剩余產(chǎn)品（價(jià)值）；

（2）配弟在《經(jīng)治算術(shù)》中把總獲物的價(jià)值分成了工資和地

租兩局部，他認(rèn)為，工資上漲，地租就相應(yīng)下降，工資下降，

地租就相應(yīng)上升，是反比例干系。3、XXX對(duì)英國古典價(jià)值理

論的最大進(jìn)獻(xiàn)是他關(guān)于生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性的天才猜想,

辨別了具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，這一認(rèn)識(shí)也是跨越XXX和

XXX的。是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)顛末一個(gè)半世紀(jì)以上的研究得出的批

判性的最后成果，XXX還在研究中辨別了本錢主義社會(huì)的勞

動(dòng)和古代的勞動(dòng)，因而從實(shí)際上證實(shí)了，只是在資產(chǎn)階層生產(chǎn)

時(shí)期，商品才成為財(cái)富的根本的原素形式，轉(zhuǎn)移才成為占據(jù)的

主導(dǎo)形式，因而生產(chǎn)交換價(jià)值的勞動(dòng)只能是資產(chǎn)階層性質(zhì)的。

4、“經(jīng)濟(jì)表”通過社會(huì)總產(chǎn)品在各階級(jí)間的分配及流通，

說明整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的自然秩序，它排除了國家的干預(yù)與

影響。它把社會(huì)經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)整體為考慮再生產(chǎn)的運(yùn)動(dòng)及各部

分的相互聯(lián)系。

5、經(jīng)濟(jì)自由主義是貫穿于XXX經(jīng)濟(jì)政策觀點(diǎn)始終的一

個(gè)統(tǒng)一的思想。“自由放任”是經(jīng)濟(jì)政策的根本原則和中心思想,

“自由放任”原則的具體表現(xiàn)就是：“自由經(jīng)營”、“自由競(jìng)爭(zhēng)”、

“自由貿(mào)易”，XXX的“經(jīng)濟(jì)人”是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中總能得當(dāng)?shù)?/p>

把利己主義和理智行為相聯(lián)合的人。人的本性是利己主義的，

每人都追求小我利益，整個(gè)社會(huì)的利益終究也就客觀地獲得了

增進(jìn)，即市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)感化，會(huì)實(shí)行有效的調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)小我

與社會(huì)兩者最大利益的統(tǒng)一，促時(shí)社會(huì)發(fā)展。

6、經(jīng)濟(jì)自由主義是貫穿于XXX經(jīng)濟(jì)政策觀點(diǎn)始終的一

個(gè)統(tǒng)一的思想?！白杂煞湃巍笔墙?jīng)濟(jì)政策的基本原則和中心思想,

“自由放任”原則的具體表現(xiàn)就是：“自由經(jīng)營”、“自由競(jìng)爭(zhēng)”、

“自由貿(mào)易”，XXX的“經(jīng)濟(jì)人”是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中總能恰當(dāng)?shù)?/p>

把利己主義和理智行為相結(jié)合的人。人的本性是利己主義的，

每人都追求個(gè)人利益，整個(gè)社會(huì)的利益最終也就客觀地獲得了

增進(jìn)，即市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)作用，會(huì)實(shí)行有效的調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人

與社會(huì)兩者最大利益的統(tǒng)一，促葉社會(huì)發(fā)展。

7、(1)XXX沒有獨(dú)方完整的利潤說，XXX只是把利潤

作為余額看待。他只注重利潤量的大小。XXX代表了資本家

的觀點(diǎn)，把工資和地租當(dāng)作生產(chǎn)費(fèi)用扣除，而把利潤作為余額。

(2)影響利潤量的因素。首先，他認(rèn)為，利潤是同資本成正

比例的，而不是同勞動(dòng)成比例。A工資與利潤成反方向發(fā)生量

的變化。B由于利澗是余額，變動(dòng)的主要方面就在于工資。C

一定長度的工作日，無論生產(chǎn)率如何，創(chuàng)造的價(jià)值總是相同的。

(3)利潤率下降的超勢(shì)。他認(rèn)為，利潤的自然趨勢(shì)是下降的。

8、(1)馬爾薩斯認(rèn)為利潤及價(jià)值取決于流通領(lǐng)域，因而

實(shí)現(xiàn)問題就是十分重要的，實(shí)現(xiàn)與否取決于市場(chǎng)上有效需求是

否充足。市場(chǎng)有效需求充足，產(chǎn)品就能順利實(shí)現(xiàn)，否則就會(huì)發(fā)

生生產(chǎn)的普遍過剩，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。（2）馬爾薩斯認(rèn)為，僅

有工人、資本家的購買和消費(fèi)不夠，必須有一支足夠大的第三

者的隊(duì)伍來消費(fèi)，他們可以消費(fèi)掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的

物質(zhì)財(cái)富，在這個(gè)階級(jí)中，地主無疑居于顯著的地位。按照馬

爾薩斯的意見，必須依靠地主、官吏、僧侶、軍隊(duì)等非生產(chǎn)消

費(fèi)者，他們只買不賣，使利潤全部實(shí)現(xiàn)，否則經(jīng)濟(jì)危機(jī)就是必

然的，要避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)、發(fā)展資本主義，最根本的辦法。

9、XXX認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于財(cái)富的性質(zhì)、生產(chǎn)和分

配的科學(xué)。他觀點(diǎn)大致如下：（1）財(cái)富的要素。財(cái)富由有價(jià)

值的東西構(gòu)成，所以財(cái)富就是價(jià)值。財(cái)富包含三種要素。A效

用B可轉(zhuǎn)移性C供給的有限性。（2）財(cái)富和價(jià)值的源泉是由

生產(chǎn)成本（生產(chǎn)費(fèi)用）決定的，而成

11

本就是工資和利潤。即生產(chǎn)所必要的勞動(dòng)與節(jié)制的總和。

XXX認(rèn)為，財(cái)富和價(jià)值的源泉就在于三個(gè)要素：勞動(dòng)、節(jié)欲

和自然力

10、（1）地租論。他認(rèn)為地租是使用土地的代價(jià)，是自

然壟斷的結(jié)果。（2）工資論。他認(rèn)為，工資是勞動(dòng)的報(bào)酬，

是為使用勞動(dòng)所支付的代價(jià)。（3）利潤論。認(rèn)為利潤是忍欲

的報(bào)酬。

11、“薩伊定律”的思想，即認(rèn)為，生意只是商品之間的交

換，泉幣只是便利商品交換的轉(zhuǎn)瞬即逝的媒介；另外，商品的

供紀(jì)念品會(huì)為本身創(chuàng)造市場(chǎng)需求，因而，在自由競(jìng)爭(zhēng)條件下市

場(chǎng)上總供給與總需求總會(huì)趨向于相等和均衡。

12、“國民生產(chǎn)力”理論是他經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心局部。主張國民

經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以生產(chǎn)力為研究對(duì)象。而發(fā)展生產(chǎn)力又主要依靠國家,

XXX把“國民生產(chǎn)力”分為四種類型：（1）人的生產(chǎn)力；（2）

自然的生產(chǎn)力：（3）社會(huì)的生產(chǎn)力：（4）物的生產(chǎn)力。

XXX的生產(chǎn)力理論中最受強(qiáng)調(diào)的是物的生產(chǎn)力。主要是“物質(zhì)

的農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)本錢”的生產(chǎn)力。其中，“工業(yè)是根蒂根基”

決定著整個(gè)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和決定整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)，甚至政治

獨(dú)立和文化發(fā)達(dá)的根蒂根基。針對(duì)XXX強(qiáng)調(diào)物質(zhì)本錢，XXX

強(qiáng)調(diào)了精神本錢，并指出二者是因果和相互依存的干系。他認(rèn)

為，生產(chǎn)力的發(fā)展必須以其自身的分工、協(xié)作和協(xié)調(diào)為條件。

13、新歷史學(xué)派最突出的政治特征和政策特征就是他的的

改良主義主張，其宗旨是宣揚(yáng)改良主義社會(huì)政策，反對(duì)科學(xué)社

會(huì)主義，消降革命運(yùn)動(dòng)的危險(xiǎn)性。新歷史學(xué)派認(rèn)為，最嚴(yán)重的

社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題是“勞工問題”，即勞資關(guān)系。強(qiáng)烈要求國家干預(yù)

經(jīng)濟(jì)生活主張由國家制定各種法令和實(shí)行各種行政措施來實(shí)行

自上而下的改良。

14、19世紀(jì)70年月初，英國、奧地利、瑞士幾乎同時(shí)出

現(xiàn)了彼此獨(dú)方的系統(tǒng)闡述邊沿效用價(jià)值論的著作，為厥后不久

崛起的邊沿效用學(xué)派奠定了牢固的根蒂根基，拓荒了西方經(jīng)濟(jì)

學(xué)發(fā)展中的新時(shí)期，有人稱此為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊沿革命”。

15、（1）稀少性價(jià)值論就是他的邊際效用分析，他把被

滿足的最后欲望強(qiáng)度叫做稀少性，他認(rèn)為，商品滿足欲望強(qiáng)度

是商品供給量的函數(shù)，它隨供給商品量的增加而遞減，最后一

單位商品量滿足個(gè)體戶的強(qiáng)度就是“稀少性（2）他認(rèn)為，

XXX出以價(jià)格代表交換價(jià)值并代替價(jià)值，以價(jià)格論代替和取

消了價(jià)值論。交換的條件為兩種商品的價(jià)格必須等于它們的稀

少性的比率。

16、XXX認(rèn)為，供給同樣可以用供給價(jià)格代替，而供給

價(jià)格是由生產(chǎn)成本（費(fèi)用）決定的。XXX得出了供給規(guī)律：

供給價(jià)格高則供給多，供給價(jià)格低則供給少。

三、（謎底要點(diǎn)）

1、（1）配弟提出三種價(jià)格的函意和區(qū)分，區(qū)分了自然價(jià)

格和政治價(jià)格以及真正的市場(chǎng)價(jià)格。自然價(jià)格基本相當(dāng)于價(jià)值,

政治價(jià)格指受供求影響而波動(dòng)的在市場(chǎng)上直接實(shí)現(xiàn)的交換價(jià)值,

這實(shí)際就是市場(chǎng)價(jià)格，不過不用貨幣表示而已，他又把用貨幣

表面的政治價(jià)格叫做真正的市場(chǎng)價(jià)格。配弟重點(diǎn)研究的是自然

價(jià)格他想找到價(jià)格的自然標(biāo)準(zhǔn)，從而找出決定價(jià)格的基礎(chǔ)。

（2）它提出了勞動(dòng)價(jià)值論的初步思想指出生產(chǎn)商品時(shí)所耗費(fèi)

的勞動(dòng)決定商品的自然價(jià)格，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)兩種商品的勞動(dòng)時(shí)間相

等，價(jià)格就相等的思想。但是他沒有科學(xué)的價(jià)值概念，把價(jià)值

交換價(jià)值和價(jià)格混在一起，實(shí)際上是混淆了交換價(jià)值和價(jià)格，

他沒有把勞動(dòng)價(jià)值論的觀點(diǎn)始終創(chuàng)造商品的勞動(dòng)二重性。貢獻(xiàn):

是配弟經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)之一，他把以前出現(xiàn)的有關(guān)零散見解

構(gòu)成了整體，從而奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的最初基礎(chǔ)，他也因此成

為勞動(dòng)價(jià)值的奠基人之一。

2、（1）XXX就把工資作為分配中的一個(gè)定額，而把利

潤作為一個(gè)余額來處理了。（1）關(guān)于工資的性質(zhì)。XXX認(rèn)為

工資是勞動(dòng)的價(jià)格，把工資當(dāng)作勞動(dòng)的價(jià)格。（2）工資量的

確定。XXX認(rèn)為，勞動(dòng)的自然價(jià)格決定于生產(chǎn)工人為維持本

身及其家屬生存所必需的最低生活資料的價(jià)值，而這種生活資

料的價(jià)值則取決于生產(chǎn)它們所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)。（3）

12

支配工資變動(dòng)的紀(jì)律及工資變化的趨勢(shì)。XXX認(rèn)為，勞

動(dòng)的自然價(jià)格是可以變動(dòng)的。它隨著不同國家，同一國家的不

同時(shí)期和風(fēng)俗慣的不同，都會(huì)有所差別和變化。（4）關(guān)于相

對(duì)工資和比例工資的學(xué)說。這是XXX工資理論中最突出的進(jìn)

獻(xiàn)，是具有獨(dú)創(chuàng)性的學(xué)說。XXX認(rèn)為，工資與利潤加在一同

總具有同一價(jià)值。工資的價(jià)值完整取決于工作日中工人為了生

產(chǎn)和再生產(chǎn)他工資的那一局部勞動(dòng)時(shí)間和歸本錢家所有的那一

局部勞動(dòng)時(shí)間的比例。這樣，工資就是按工人從產(chǎn)品總價(jià)值中

所得的比例來計(jì)算的，而不是按工人得到的生活資料的量來計(jì)

算。于是，在既定的總價(jià)值中，工資和利澗的分配，就總是呈

相反方向變動(dòng)。（5）這種相對(duì)工資的概念說明，即使存在技

術(shù)進(jìn)步，工資絕對(duì)量有提高，但只要它的提高落后于利潤的提

高，相對(duì)工資還是下降的。

13

經(jīng)濟(jì)學(xué)說史試題五

一、填空題

1、劇烈的社會(huì)矛盾促使奴隸主思想家主導(dǎo)求維護(hù)奴隸制

的途徑。最重要的代表人物有（）、（）和（）。

2、XXX是（）,著作是《理想國》和《法律篇》

3、XXX把色諾芬的（）譯成拉丁文，流傳于羅馬。4、

中世紀(jì)的最著名的學(xué)者是（）0

5、晚期重商主義對(duì)()的重視，XXX稱晚期重商主義為

Oo6、早期重商最主要的代表人物是英國()和法國()o

7、XXX認(rèn)為,利息率的高低是()o

8、XXX的()和()是風(fēng)行于歐洲的著作。

2、簡(jiǎn)答題：

1、簡(jiǎn)述重商主義最重要的基本觀點(diǎn)？

2、配弟級(jí)差的主要內(nèi)容？

3、XXX經(jīng)濟(jì)理論觀點(diǎn)二重性特點(diǎn)？

4、《經(jīng)濟(jì)表》的進(jìn)獻(xiàn)是甚么？

5、XXX關(guān)于三個(gè)階層和三種根本支出的劃分？

6、XXX的社會(huì)歷史觀和方法論是什么？

7、19世紀(jì)初英國經(jīng)濟(jì)論戰(zhàn)的性質(zhì)、核心、特點(diǎn)及結(jié)果是

什么？

8、西尼爾分配論的核心思想是什么？

9、XXX關(guān)于社會(huì)進(jìn)步和政府職能的觀點(diǎn)是怎樣的？

10、西斯蒙第關(guān)于財(cái)富的看法？

11、XXX提出經(jīng)濟(jì)和諧論的動(dòng)機(jī)和中心希圖是甚么？

12、XXX是怎樣劃分經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的？

13、歷史學(xué)派解體的原因是什么？

14、奧地利學(xué)派主觀唯心主義方法論是什么？

15、瓦爾拉斯的一般均衡理論的基本內(nèi)容？

16、如何理解XXX的均衡價(jià)格？

三、論述題

1、試述魁奈的純產(chǎn)品學(xué)說及對(duì)重農(nóng)學(xué)派的重要意義？

2、試述XXX關(guān)于自由貿(mào)易的思想？

參考答案

一、1、XXX、XXX、XXX2、唯心主義者3、《經(jīng)濟(jì)論》

4、XXX5、手工業(yè)、重工主義6、XXX、XXX7、由泉幣供求

量決定的8、《蜜蜂的寓言》、《關(guān)于宗教、教會(huì)和天然的福

利的暢想》

2、（謎底要點(diǎn)）

1、（1）重商主義認(rèn)為財(cái)富就是貨幣，貨幣就是財(cái)富。一切經(jīng)

濟(jì)活動(dòng)和國家政策都是為了攫取金銀，增加財(cái)富。（2）重商主義

認(rèn)為財(cái)富的直接源氣溫在流通領(lǐng)域，即商業(yè)中，流通就是利潤的

源泉，利潤是商業(yè)中買踐賣貴的結(jié)果。⑶重商主義認(rèn)為,國內(nèi)貿(mào)

易不增加一國的財(cái)富，只有對(duì)外貿(mào)易才會(huì)真正增加一國的財(cái)富，

也只對(duì)外貿(mào)易才能增加一國的貨幣和金銀量。（4）重商主義認(rèn)

為商品生產(chǎn)只是對(duì)外貿(mào)易的先決條件和必要手段，工業(yè)要為商

業(yè)服務(wù)，國家鼓勵(lì)那些可以高價(jià)出口的商品的生產(chǎn)。（5）重商主

義認(rèn)為國家必須積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，管理和指導(dǎo)經(jīng)

14

濟(jì)。

2、配弟最先提出級(jí)差地租的概念，他從土地肥力相同但

距離市場(chǎng)的位置，有差別這種條件引出地租，認(rèn)為靠近市場(chǎng)的

土地比遠(yuǎn)近市場(chǎng)的土地在肥力相同的情況下，可以產(chǎn)生更多的

地租，分析級(jí)差地租產(chǎn)生的真正原因，而只分析了級(jí)差地租形

成的條件。

3、(1)總的說來，XXX的經(jīng)濟(jì)學(xué)說具有兩面性的特點(diǎn),

一方面，帶有重商主義的色彩，另一方面，又是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理

論的先驅(qū)者。(2)不過，XXX經(jīng)濟(jì)理論的二重性在泉幣理論

中也得到了某種表現(xiàn)。一方面，他探討了泉幣的職能，發(fā)現(xiàn)了

泉幣流通的紀(jì)律，對(duì)英國古典泉幣理論的發(fā)展起了決定性的感

化。另一方面，他的泉幣理論和立場(chǎng)，仍帶有重商主義的印記。

6、XXX認(rèn)為本錢主義制度是永恒的，自然的，公道的，

是社會(huì)生產(chǎn)唯一可能的、絕對(duì)進(jìn)步的自然形式。因而，本錢主

義是無需為自己辯護(hù)的。XXX認(rèn)為，只有資產(chǎn)階層小我利益

的實(shí)現(xiàn)，可以保證最大多半人的最大利益，在辦法論上，

XXX批評(píng)了XXX辦法的二重性和不一貫性，始終力求堅(jiān)持以

抽象法研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在接洽，缺點(diǎn)是，在其形而上學(xué)社會(huì)

歷史觀的支配下，把抽象主法推向了片面，從而使邏輯與歷史

相矛盾。

7、(1)這場(chǎng)論戰(zhàn)是英國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史上形而上學(xué)方面最

重要的表現(xiàn)之一，論戰(zhàn)特點(diǎn)是圍繞價(jià)值概念切實(shí)其實(shí)定和價(jià)值

對(duì)本錢主義的干系展開論戰(zhàn)，結(jié)果是XXX圖學(xué)滿腔熱情解體

而告示終。無產(chǎn)階層和資產(chǎn)階層的矛盾，已潛在地要挾著資產(chǎn)

階層。一些資產(chǎn)階層學(xué)者已經(jīng)感到XXX的理論，對(duì)資產(chǎn)階層

說來已成為錯(cuò)誤的和充溢危機(jī)的學(xué)說。XXX學(xué)說的否決派力

圖利用XXX體系的矛盾推翻XXX的價(jià)值學(xué)說和剩余價(jià)值學(xué)

說。擁護(hù)派則通過解說和注釋的辦法來維護(hù)XXX的學(xué)說。

8、分配論以“節(jié)制論”(節(jié)欲論)為中心。勞動(dòng)是工人對(duì)

個(gè)人安逸的犧牲，工人節(jié)欲獲取得“工資資本是資本家對(duì)個(gè)

人消費(fèi)和眼前享樂的犧牲，資本家節(jié)欲獲得利潤。勞動(dòng)和資本

共同創(chuàng)造價(jià)值，所以應(yīng)當(dāng)共同分配，獲取報(bào)酬。用于生產(chǎn)的節(jié)

制，得利潤，用于非生產(chǎn)的節(jié)制，得利息。

9、XXX認(rèn)為，政府的職能隨著經(jīng)濟(jì)制度以及政府自身的

性質(zhì)而變化，他贊成政府實(shí)行自由放任政策，但除國防、司法

的職能和義務(wù)外，還應(yīng)承擔(dān)一些基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，保護(hù)幼稚產(chǎn)業(yè),

發(fā)展科學(xué)和教育事業(yè)等等義務(wù)。他特別重視高等教育的發(fā)展，

他主張保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，但政府應(yīng)對(duì)遺產(chǎn)繼承權(quán)加以較大限制。

10、(1)繼承了XXX的有關(guān)思想，但又從物質(zhì)方面加

以強(qiáng)調(diào)。他說：“財(cái)富永遠(yuǎn)是通過勞動(dòng)創(chuàng)造出來，為日后需要

而保存起來的東西，只是由于這種未來的需要，財(cái)富才有價(jià)

值。”他認(rèn)為，XXX給財(cái)富下的定義：“屬于家庭和國家的顛

末加工的豐富的物質(zhì)”，是十分正確的。他還認(rèn)為，“創(chuàng)造財(cái)富

的勞動(dòng)、積累財(cái)富的節(jié)約、消耗財(cái)富的消費(fèi)。力1、(1)動(dòng)機(jī):

XXX認(rèn)為，他以前的東西缺乏系統(tǒng)性和完整性，“經(jīng)濟(jì)和諧論”

就是要彌補(bǔ)這個(gè)不足。從正面闡述自然和諧的本錢主義制度的

公道性，反駁對(duì)本錢主義制度的各種指責(zé)，這也是其動(dòng)機(jī)之一。

(2)中心希圖：論證在經(jīng)濟(jì)自由的條件下，本錢主義制度一

定可以達(dá)到自然、和諧的境界。

15

12、XXX認(rèn)為歷史證實(shí)列國經(jīng)濟(jì)發(fā)展都先后經(jīng)歷過五個(gè)

階段：(1)原始未野蠻時(shí)期；(2)畜牧?xí)r期；(3)農(nóng)業(yè)時(shí)

期；(4)農(nóng)工業(yè)時(shí)期；(5)農(nóng)工商時(shí)期。只有處于第五個(gè)階

段上的國家才要求自由貿(mào)易；第四階段的國家有必要也有可能

實(shí)行保護(hù)政策；前三個(gè)階段則不存在實(shí)行保護(hù)政策的必要性，

而應(yīng)實(shí)行自由貿(mào)易政策。

13、(1)在理論方面，衰落的原因是：XXX對(duì)XXX方

法論的批判，還有新歷史學(xué)派內(nèi)部的XXX和XXX的自我評(píng)

價(jià)。XXX立即在《施莫勒年鑒》(1983年)發(fā)表了反駁文章

《國家科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的方法論問題》主要敘述了自己的方法

論，避免從正面批判XXX又發(fā)表《德國國民經(jīng)濟(jì)學(xué)中歷史主

義的謬誤》,以致友人的十六封書信形式出現(xiàn)，說XXX“在科

學(xué)論爭(zhēng)的領(lǐng)域內(nèi)是一個(gè)不合格的典型“。(2)實(shí)踐上造成歷史

學(xué)派解體的原因，第一次世界大戰(zhàn)后，XXX通過發(fā)行紙幣在

黑市套購?fù)鈳庞靡再r款，引發(fā)了空前的惡性通貨膨脹。許多經(jīng)

濟(jì)學(xué)家紛紛脫離歷史學(xué)派。終于在德國解體了。

14、(1)奧地利學(xué)派客觀唯心主義的辦法論是抽象演繹

法，運(yùn)用抽象法把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象先復(fù)原為各種要素，再對(duì)之進(jìn)行量

的衡量，并找出其運(yùn)動(dòng)紀(jì)律，從而解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這種辦法始

終是客觀的，而不是客觀的。(2)抽象演繹法的內(nèi)容：A把

人和物的干系作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前提和動(dòng)身點(diǎn)；B由于欲

望無窮、物質(zhì)有限如何以有限的物質(zhì)來實(shí)現(xiàn)個(gè)體戶的最大滿意

問題，就成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的義務(wù)。

15、瓦爾拉斯整個(gè)理論的中心和最突出的進(jìn)獻(xiàn)。該理論是

在稀少性價(jià)值論的分析根蒂根基上，由兩種商品交換的情形，

發(fā)展到各種商品交換的一般情形，提出一般交換下價(jià)格決定的

所謂一般均衡理論。該理論的指導(dǎo)思想就是，認(rèn)為統(tǒng)統(tǒng)商品的

價(jià)格都是互相接洽、互相影響、互相限制的。任何一種商品的

供求，不僅是該商品價(jià)格的函數(shù)，也是所有其它商品價(jià)格的函

數(shù)。16、均衡價(jià)格就是供給價(jià)格（或供給量）同需求價(jià)格（或

需求量）一致時(shí)的價(jià)格。這種均衡是由供求雙方相互沖擊和限

制形成的。其中，邊沿效用決定需求價(jià)格，生產(chǎn)成本決定供給

價(jià)格。

三、（答案要點(diǎn)）

2、關(guān)于國際間自由貿(mào)易的好處，他認(rèn)為，主要表現(xiàn)在以

下幾方面：（1）可乂增加本國國民支出所能購得的商品的數(shù)

量和品種；可以因進(jìn)口商品的價(jià)格昂貴，而降低工資價(jià)格，提

高本錢利潤：還可以使用量本錢購買更多的生產(chǎn)資料，雇用更

多的工人，從而有助于儲(chǔ)蓄和擴(kuò)大本錢積累。（2）有助于本

錢和勞動(dòng)獲得最好的使用。這一方面是因?yàn)榭梢詫?shí)行公道的國

際分工和專業(yè)化生產(chǎn)，充分利用資源，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，另一

方面是，英國可以憑借其經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，向殖民地和隸屬國輸出商

品。（3）保證和自動(dòng)調(diào)節(jié)貴金屬的國際平衡。（4）阻止海內(nèi)

利潤率下降或促使其上升，按XXX的觀點(diǎn)，影響利潤率的最

主要身分是工資、影響工資的主要身分又是構(gòu)成工資的食物等

農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，只要實(shí)行自由貿(mào)易從國外進(jìn)口廉價(jià)谷物和其他

商品，就會(huì)提高利潤率。

16

經(jīng)濟(jì)學(xué)說史試題六

一、填空題

1、《經(jīng)濟(jì)論》首次提經(jīng)濟(jì)一詞，把XXX的這本書稱為

()O

2、古羅馬法學(xué)家在雅典思想自然觀念的影響下，創(chuàng)立了

O0

3、()是一部所謂的蠻族法典。

4、晚期重商主義是主要的代表人物在英國是()o

5、XXX發(fā)表了()這是經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上在文獻(xiàn)中第一次提

出《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》。6、XXX評(píng)價(jià)說“()看來是第一個(gè)正確

理解利息的人

7、()是英國著名的創(chuàng)始者。()的倡導(dǎo)者。

2、簡(jiǎn)答題

1、重商主義的基本特征是什么？

2、配弟利息學(xué)說的主要內(nèi)容？

3、《經(jīng)濟(jì)表》分析的前提和假定條件是什么？

4、XXX工資學(xué)說的主要內(nèi)容？

5、XXX是怎樣批評(píng)XXX價(jià)值理論的？

6、XXX的主要財(cái)務(wù)觀點(diǎn)？

7、論戰(zhàn)中的關(guān)鍵問題及XXX學(xué)說體系的致命缺陷是什

么？

8、XXX的最后一小時(shí)論的主要觀點(diǎn)是什么？

9、XXX關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)、對(duì)象、方法的看法有哪

些？

10、西斯蒙第勞動(dòng)價(jià)值論的主要內(nèi)容？

11、巴師夏的經(jīng)濟(jì)和諧論的辦法論是甚么？

12、XXX的農(nóng)地制度論的內(nèi)容？

13、美國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的一般特點(diǎn)？

14、主觀抽象演繹法特點(diǎn)是什么？

15、XXX托經(jīng)濟(jì)學(xué)說的主要貢獻(xiàn)是什么？

16、如何理解XXX的分配理論實(shí)質(zhì)？

三、論述題

1、論述XXX的分工和交換學(xué)說？

2、論述XXX比較優(yōu)勢(shì)原理？

參考答案

一、1、家庭經(jīng)濟(jì)2、自然法學(xué)說3、《薩利克法典》4、

XXX、《獻(xiàn)給國王和王后政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》6、XXX、XXX、人性

論

二、（答案要點(diǎn)）

1、重商主義是最早從商業(yè)的眼光和市場(chǎng)的角度論述經(jīng)濟(jì)

規(guī)律的學(xué)說，其論述方法，已打破了封建宗教觀念,站在商業(yè)資本

立場(chǎng)上，從經(jīng)商實(shí)踐出發(fā)，力圖總結(jié)經(jīng)商實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并把它從理論

上表述出來,不過重商主義直接脫胎于經(jīng)商實(shí)踐也使它帶有了

濃厚的經(jīng)驗(yàn)主義色彩，從而也帶有理論膚淺和片面性的特征，反

映商業(yè)資本利益的思想，又是封建社會(huì)封建國家用來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)

發(fā)展的政策和論證國家生商政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。

2、配弟把地租稱為土地的租金，把利息稱為貨幣的租金,

以地租的合理性來論述利息的合理性的，他認(rèn)為利息率的自然

標(biāo)準(zhǔn)，起碼應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于地租，他認(rèn)為利息至少要相當(dāng)于同筆貨

幣購買一塊土地所得的地租收入。

3、分析的前提和假定條件主要是以經(jīng)濟(jì)自由，即實(shí)行自

由競(jìng)爭(zhēng)的“自然秩序”作為分析的

17

前提。假定條件為：（1）社會(huì)普遍實(shí)行了“大農(nóng)業(yè)”。（2）

社會(huì)只存在三個(gè)主要的階層。（3）只斟酌各個(gè)階層間的商品

流通。（4）在同一年度內(nèi)，各個(gè)階層間的交易只按總額計(jì)算。

（5）商品的價(jià)格保持不變。（6）只考查簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的情形。

（7）不斟酌對(duì)外貿(mào)易情形。4、（1）工資的性質(zhì)。XXX認(rèn)為，

工資是工人勞動(dòng)的支出和待遇，這是他第一種工資說。（2）

工資的數(shù)量確定。即工資紀(jì)律，工資的市場(chǎng)價(jià)格是工人實(shí)際得

到的工資量，這是由勞資雙方的競(jìng)爭(zhēng)決定的，但競(jìng)爭(zhēng)中工人總

是處于不利的地位。（3）工資變動(dòng)的趨勢(shì)。XXX認(rèn)為，工資

的升降取決于市場(chǎng)上勞動(dòng)的供求情形。對(duì)勞動(dòng)的需求又與國發(fā)

財(cái)富的增加狀況密切相干。5、（1）XXX不同意XXX關(guān)于財(cái)

富就是能夠得到的權(quán)力和支配的權(quán)力的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，財(cái)富不

克不及按照它所能買到的勞動(dòng)量來衡量權(quán)力的觀點(diǎn)。（2）

XXX否決XXX關(guān)于價(jià)值決定于商品能夠買到和支配的勞動(dòng)量

的規(guī)定。認(rèn)為決定價(jià)值的勞動(dòng)與勞動(dòng)的價(jià)值是完整不同的。

（3）XXX還批判了XXX關(guān)于谷物的價(jià)值不同改變的說法。

（4）他根本不同意XXX關(guān)于商品中包含的勞動(dòng)時(shí)間決定價(jià)

值的規(guī)定不適用于雇傭勞動(dòng)制度的觀點(diǎn)。（5）他始終批判

XXX價(jià)值決定于支b的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

8、XXX認(rèn)為，工廠主的利潤是在當(dāng)時(shí)工廠法規(guī)定的11

個(gè)半小時(shí)工作時(shí)間中的最后1小時(shí)生產(chǎn)出來的。如果工作日縮

短1小時(shí)，純利潤就會(huì)消失，如果說減少1個(gè)半小時(shí)，連總利

潤也會(huì)消失。

9、（1）關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)。XXX主張把政治經(jīng)濟(jì)

學(xué)使之成為純粹的精確的科學(xué)，實(shí)際是首倡了對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)階

級(jí)性的抹殺。他主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只需研究關(guān)于財(cái)富的規(guī)律。

(2)關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象。XXX認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象應(yīng)

當(dāng)是研究財(cái)富的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)的規(guī)律。(3)關(guān)于政治經(jīng)

濟(jì)學(xué)的方法。XXX最先主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證性。

10、關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論。(1)西斯蒙笫繼承了XXX的觀

點(diǎn)。(2)西斯蒙第強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)。(3)對(duì)于社會(huì)必

要?jiǎng)趧?dòng)和價(jià)值量的關(guān)系，西斯蒙第則繼承了法國古典學(xué)派的傳

統(tǒng)，從社會(huì)消費(fèi)和需求出發(fā)。不僅強(qiáng)調(diào)指出生產(chǎn)交換價(jià)值的勞

動(dòng)的特殊社會(huì)性質(zhì)，而且指出把價(jià)值量歸結(jié)于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，

歸結(jié)于全社會(huì)的需要和滿足這種需要的勞動(dòng)量之間的比例。11、

巴師夏采用了古典學(xué)派把社會(huì)區(qū)分為“人為社會(huì)''和“自然社會(huì)”

的觀念，來論證其“和諧的體系L資本主義社會(huì)不僅是自然的,

而且是和諧的，機(jī)制就是在自由競(jìng)爭(zhēng)和自由貿(mào)易制度下，社會(huì)

內(nèi)部自然規(guī)律的支配和調(diào)節(jié)。而這又取決于人性。

12、農(nóng)地制度論是XXX與其“國民生產(chǎn)力”論和國民經(jīng)濟(jì)

中農(nóng)、工、商業(yè)保持協(xié)調(diào)發(fā)展的主張相聯(lián)系，提倡推行中等規(guī)

模的農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營，以形成中產(chǎn)階級(jí)的農(nóng)民。

13、(1)制度學(xué)派的特征其實(shí)不表現(xiàn)在理論方面，因?yàn)?/p>

他們之間沒有提出一個(gè)共同的闡明經(jīng)濟(jì)紀(jì)律的理論全系。它們

的共同點(diǎn)：對(duì)于“制度趨勢(shì)”的研究，即以“歷史起源辦法”去研

究與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的各種制度從古以來的各種形態(tài)，說明這些制度

的感化和與其相適應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干系。（2）美國制度學(xué)派

認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象應(yīng)該是研究制度、特別是與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的制

度的起源、發(fā)展過程，在社會(huì)發(fā)展中的地位、感化，和同社會(huì)

經(jīng)濟(jì)的相互干系。14、（1）注重對(duì)于孤立個(gè)體經(jīng)濟(jì)的研究，

是抽象演繹法的立足點(diǎn)。這種辦法認(rèn)為小我和個(gè)

18

體經(jīng)濟(jì)是第一性的和本源的，而社會(huì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)則是第二

性的和派生的。（2）把對(duì)小我心理的分析作為經(jīng)濟(jì)研究的起

點(diǎn)。他們認(rèn)為，人類的意志和心理動(dòng)機(jī)決定人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

（3）強(qiáng)調(diào)小我消費(fèi)，拋開生產(chǎn)，他們認(rèn)為，滿意欲望的過程

就是消費(fèi)，因而，經(jīng)濟(jì)本身也就是消費(fèi)，生產(chǎn)只是從屬身分，

消費(fèi)才是決定身分。

15、XXX對(duì)邊際效用學(xué)派發(fā)展的貢獻(xiàn)。（1）由對(duì)基數(shù)效

用論表示懷疑而提出了序數(shù)效用論，并以無差異曲線作為分析

工具。（2）發(fā)展了瓦爾拉斯的一般均衡概念，提出最適度原

理。（2）帕累托對(duì)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)。最基本的觀點(diǎn)，即提

出XXX最適度原理。他把最大滿足狀態(tài)定義為這樣一種狀態(tài):

從這種狀態(tài)不可能有點(diǎn)微小的變動(dòng)，否則，每個(gè)人的滿足全都

會(huì)增加或減少。

16、XXX認(rèn)為，所謂收入分配就是把國民收入在各種生

產(chǎn)要素之間進(jìn)行分割。分配是份額大小的確定問題。確定分配

的份額，就是確定要素的價(jià)格，由于價(jià)值在他那里就是價(jià)格，

因而分配問題最終就被歸結(jié)為生產(chǎn)要素的價(jià)格確定問題。勞動(dòng)

的價(jià)格是工資，土地的價(jià)格地租，資本的價(jià)格是利息，企業(yè)經(jīng)

營能力的價(jià)格是利潤，也叫企業(yè)經(jīng)營收入，這樣一來，他把分

析一般商品均衡價(jià)格的方法和原理運(yùn)用到了生產(chǎn)要素價(jià)格的確

定上。

三、（謎底要點(diǎn)）

1、（1）分工能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率：這是分工的優(yōu)越性所在。

他認(rèn)為，分工提高勞動(dòng)生產(chǎn)力的原因在于A分工使勞動(dòng)的技

巧增進(jìn)、促進(jìn)了操作的專業(yè)化、簡(jiǎn)單化，使工人能很快掌握和

提高技術(shù)，提高勞動(dòng)熟練程度。B分工專業(yè)化可節(jié)省工種、工

序轉(zhuǎn)換的時(shí)間。C分工使操作簡(jiǎn)化，為那些簡(jiǎn)化勞動(dòng)和縮減勞

動(dòng)、提高效率的工具與機(jī)械的發(fā)明，創(chuàng)造了有益的條件。（2）

分工是社會(huì)不屈等的根源。他認(rèn)為這是分工的缺點(diǎn)。（3）分

工產(chǎn)生的原因。XXX認(rèn)為，分工是從人的交換本性產(chǎn)生的。

（4）分工發(fā)展的條件。分工產(chǎn)生后，其發(fā)展會(huì)遭到交換規(guī)模

的限制。

2、(1)比較優(yōu)勢(shì)原理的地位和意義。XXX繼承了XXX

的優(yōu)勢(shì)原理學(xué)說，但他更強(qiáng)調(diào)比較優(yōu)勢(shì)或比較成本原理。他主

張即使效率最低，成本最高的國家也有自己的比較優(yōu)勢(shì)，因而

也能從貿(mào)易中獲得利益。(2)比較優(yōu)勢(shì)原理的基本內(nèi)容。

XXX就說明了各國生產(chǎn)條件的對(duì)比中，絕對(duì)優(yōu)勢(shì)之中還有更

有利的比較優(yōu)勢(shì)，而絕對(duì)劣勢(shì)之中仍有比較有利的比較優(yōu)勢(shì)，

于是，各國都可以在比較優(yōu)勢(shì)原理指導(dǎo)下，在國際分工中找到

合理的位置，進(jìn)行生產(chǎn)和貿(mào)易，而不必拘泥于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的條件。

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經(jīng)濟(jì)學(xué)說史試題七

一、填空題

1、XXX贊成和擁護(hù)奴隸制的()o

2、XXX從國家組織原理考查了社會(huì)分工問題，認(rèn)為健全

的國家應(yīng)由三個(gè)階層組成。第一個(gè)階層是(),第二個(gè)階層是

(),第三個(gè)階層是()o3、()中還論證了私有財(cái)產(chǎn)具有

不可侵犯的權(quán)利。

4、()既保留了氏族經(jīng)濟(jì)思想的殘余。

5、()是英國貿(mào)易差額論的實(shí)際創(chuàng)始人，他發(fā)表了《論

英國與東印度的貿(mào)易》一書。

6、晚期重商又叫()o

7、XXX說()是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始者，是()之父,

是()的創(chuàng)始人。

8、XXX對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大影響是其()o

二、XXX答題

1、如何理解重商主義的經(jīng)濟(jì)思想性質(zhì)？

2、配弟怎樣看待國家的經(jīng)濟(jì)職能？

3、坎梯隆是怎樣進(jìn)行階層劃分的？