人民版高中歷史必修三全冊教案

14．讓學(xué)生運用諸子百家的觀點來解決現(xiàn)實2要建立怎樣的社會秩序，人的本性是什么??圍繞這些問題，諸子各派紛紛亮出特別是在面對相同的社會政治問題時，古代【展示材料】材料一3別人站得住，你要想自己事事通達(dá)，也要讓別人③己所不欲，勿施于人。簡言之，就是要換位制，禮有兩個含義：禮儀和社會規(guī)范，這里主要4②學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是把握“禮”同5異異材料三：小國寡民。??甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞“道”是萬物的本源“道”是萬物的本源思想678貢獻(xiàn)，他們是孔子、董仲舒和朱熹。而董仲舒提“學(xué)習(xí)思考”9制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸（那些）不在在宋代儒學(xué)復(fù)興運動中誕生的理學(xué)，將儒家①研習(xí)儒經(jīng)義理之風(fēng)大開，士氣隨之大變，是理學(xué)中唯物主義的杰出代表。③在理論上是人的愛心和道德價值的終極源泉。④仁者境界不僅是追求精神的自足和自由，“先立乎其大者”o①程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)“理”是世界的本原，主張因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回復(fù)良知，就能成為圣賢，有序，朋友有信?！闭n件展示李贄的有關(guān)材料：李贄是號稱“離為學(xué)者，私進(jìn)取之獲，而后舉業(yè)之治也必力??此自然之理，必至之符，非可以材料二“萬世成憲，大半非圣人之言，并非萬世之至論女，以奉我一人之淫樂??然則為天下之大害者，君而已矣?！敝鎏煜隆??保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉材料一“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也?！蔽濉⑻普缯摗胺矠榈弁跽呓再\也”離數(shù)省，生活極為清苦，晚年流寓江南賣文糊口想遭到質(zhì)疑。如李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之五、唐甄論“凡為帝王者皆賊也”發(fā)展和演變的過程。了解紙、指南針、火藥領(lǐng)域中的其他相關(guān)知識。了解科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新知識的能力。在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生分析高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能理、運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)資料。注重引導(dǎo)學(xué)生積業(yè)作貢獻(xiàn)的人生理想。通過對科技知識的了解，，，以四大發(fā)明為主線輔以天文歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、具體分析中國古代科學(xué)技術(shù)的成就、地位以及興后只好請了兩位大力士抬進(jìn)宮里去。據(jù)《史記?涉及因素1）實踐經(jīng)驗：①煉丹制藥；②冶金實踐：人們在冶金實踐中已所熟知。②《神農(nóng)本草經(jīng)》中，硫磺、硝石課件唐朝《金剛經(jīng)》卷子、北宋泥活字版②作用：節(jié)省了雕版的費用，提高了印刷效率印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻提示可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)、思想習(xí)生活中，通過媒體、電視、電影、展覽等渠道科知識和內(nèi)涵，學(xué)生會有零散、雜亂、浮于表面在教學(xué)中，教師充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段美的能力。豐富人生觀、價值觀。通過對古代藝術(shù)精品，潛移默化，提高自身修養(yǎng)。繼承中華民大，其傳統(tǒng)性不僅來源于生活環(huán)境的穩(wěn)定，還來人物畫一描繪人物為主按題材分按題材分花鳥畫一描繪花卉、竹石、鳥獸、蟲魚等為畫面主體按表現(xiàn)技法分工筆（用筆工整細(xì)致，敷色層層渲染，細(xì)節(jié)明徹人微，要用極細(xì)膩的筆觸，描繪物象）與寫意（用簡練、豪放、灑落的筆墨，描繪物象的形神，抒發(fā)作者的感情）按表現(xiàn)技法分勾勒（墨筆勾輪廓線）與沒骨（不勾勒輪廓線）勾勒（墨筆勾輪廓線）與沒骨（不勾勒輪廓線）設(shè)色（加設(shè)五彩）與墨筆（不用色彩，以墨的濃淡）工筆重彩畫按藝術(shù)風(fēng)格分水墨淡彩畫文人畫一文人士大夫按創(chuàng)作人員分宮院畫一官方畫院機(jī)構(gòu)答案依照音樂形態(tài)的變化，中國古代音樂的發(fā)例證。漢、唐時期以歌舞大曲為代表的中古伎樂（1）歷史淵源：秦漢魏晉南北朝時的樂舞百戲，隋代的“四方散樂唐代古代中國藝術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)。這節(jié)課雖然讀、討論、分析、評論，了解各個不同時期的文學(xué)練習(xí)、欣賞、表演、評論、創(chuàng)作等方式積極參與教進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的殿堂，感受古人的呼吸、思想、情操體詩，但與先秦諸子的散文也有重要關(guān)系。答案西漢特點：以恢弘的氣勢，奇麗的景物，夸張的手法，華美的詞藻，憂民，語言凝重精練別”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。”“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”??楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得答：??答：??答：??魏源的《海國圖志》據(jù)林則徐主持翻譯的《四“是書何以作？曰以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而答：堅船利炮；軍事科技；技術(shù)；器物??了失敗的理由，力圖改革，那才是民族的致命傷。??可惜道光、咸豐年間的人“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨火器萬不能及。??中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器??”答：??答：傳統(tǒng)守舊觀念；膽量；智慧（放眼世界，關(guān)注現(xiàn)實，）；法者，天下之公器也；變者，天下之公理也??變則變，不變亦變??變則“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一遺骸運回原籍，葬在湖南瀏陽城外石山下。墓前醍醐灌頂之感。吳玉章、胡適、魯迅、陳獨向?qū)嵺`。1898年，面對列強(qiáng)掀起的瓜分中國狂潮，康請同學(xué)們結(jié)合時代背景說說維新變法思想在“師夷長技以制夷”課本第42頁“學(xué)習(xí)思考”課本第43頁“學(xué)習(xí)思考”課本第45頁“史家爭鳴”流，雖進(jìn)行了一系列改革，但以失敗而告終，且課本第45頁“自我測評”課本第45頁“材料閱讀與思考”它既承接了前面的“順乎世界之潮流”這一①通過問題引導(dǎo)、討論“思想自由，兼容并力爭論從史出；創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)問、引導(dǎo)建思想的束縛，要振興民族，就必須刷新國民的思“??西洋人為擁護(hù)德、賽兩先生，鬧了許多事，流了許多血，德、賽兩先材料二:上天呀！我渴望與你相知相惜，長存此的一批先進(jìn)分子，極力宣傳十月革命。1918年，我國早期馬克思主義者李大釗現(xiàn)象二：2005年，以山東曲阜為祭孔主會考察了西方社會后，提出的“振興中華”的的理論作用。孫中山等資產(chǎn)階級革命家高舉材對三民主義內(nèi)容的敘述，使學(xué)生自己掌握“三成幻燈片，邊向?qū)W生展示邊進(jìn)行講述，要將民族同解難答疑的過程中結(jié)束本問題的學(xué)習(xí)。對三民孫中山等資產(chǎn)階級革命家高舉“三民主義”旗幟，需要，分別創(chuàng)立了三民主義、毛澤東思想、鄧小鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中分析1905年，孫中山同黃興、宋教材料二似乎歐美各國應(yīng)該家給人足，樂享幸福??然而試看各國的現(xiàn)象??富者極少，貧者極多??所以倡民生主義就是因貧富不均。）；建資產(chǎn)階級共和國，建立政權(quán)，是資產(chǎn)階級4．評價：三民主義極大地推動了中國舊民分析1912年，建立了中國第一個資臨時政府。1912年，以三民主義為指導(dǎo)，制定了第一材料中華民國就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險。??我向英國和美國求救，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時候加進(jìn)來。??為了謀求社會的根本改變，還要努力喚起民眾覺醒。3．內(nèi)容第二次：將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”討論思考先進(jìn)的中國人在思考??（中國的前途在何方？）2．提出：1924年國民黨“一大”3．內(nèi)容代中國歷史發(fā)展的影響、毛澤東本人與毛澤東讀和精讀細(xì)讀，圈點劃批。情景教學(xué)：影視資料則繼而主要指導(dǎo)了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義分內(nèi)容，設(shè)計成表格，制成投影，向?qū)W生展示。黨史資料或影視作品的片斷，向?qū)W生展示毛澤東4．通過對引用材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)過兒。封建王朝被推翻。戰(zhàn)爭像有軌電車一主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和事委員會主席（1936—1976中國共產(chǎn)黨中央政治局主席（1943—1945）和中A．系統(tǒng)論述了中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動力和前途等一系論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的色社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。了解“三個代表”化大革命”期間與林彪、江青反革命集團(tuán)有“左出現(xiàn)了“兩個凡是”使得“左”傾錯誤指導(dǎo)思想大革命”的錯誤得不到糾正，影響了國民經(jīng)濟(jì)的思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話所起共十一屆三中全會上實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折。最后，中共的音像資料，結(jié)合課本文字介紹掌握“南方談話”熟悉的中共十四大、十五大的內(nèi)容可依據(jù)教材，讓學(xué)生自學(xué)掌握。在此基礎(chǔ)上，成就加以證明“三個代表”重要思想的實踐意義。一①背景：粉碎“四人幫”后，出現(xiàn)了“兩個十一屆三中全會新民主主義革命“文化大革命”結(jié)由城市轉(zhuǎn)到由階級斗爭轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)從實踐上為中國革命開創(chuàng)了一條走向勝利的解決了由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論和黨在社會主義初級階段“一個中心，兩個體、東歐劇變，社會主義事業(yè)受到嚴(yán)重挫折著鄧小平理論成熟并形成體系。主要是因為()的歷史，可以得出一個重要結(jié)論，這就是：我們“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)了解社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，在“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”??不讓它開放，這就叫百花齊放。百家爭鳴是那個時候，有許多學(xué)派，諸子百家，大家自華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想答：??螺旋式的冷幽默中，在中國大地上掀起一場令答：??答：??服務(wù)的方向，堅持百花齊放、推陳出新、洋答：??課本第75頁“學(xué)習(xí)思考”躍，緊跟時代，積極適應(yīng)人民群眾的要求，課本第77頁“材料閱讀與思考”心，新中國的文藝事業(yè)就得到繁榮發(fā)展。相反，●教學(xué)目標(biāo):新時期教育發(fā)展的偉大成就，聯(lián)系現(xiàn)實分析“科二、教育的挫折：文化大革命中的“教育革命”【知識補(bǔ)充】知識青年“上山下鄉(xiāng)”3．高校恢復(fù)招生1）時間：1970年。過渡：1976年，文化大革命結(jié)束，歷史終于打破了美蘇的核壟斷和對中國的核威脅；展示了自己的實力,尤其是增強(qiáng)了【師生互動】1．社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力，必須②是對科學(xué)技術(shù)在當(dāng)代生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)③作為鄧小平理論的重要組成部分，成為中5.??科技發(fā)展規(guī)劃。經(jīng)過廣大科技工作者的努力，我古典時期偉大哲人的豐富思想。課堂上通過創(chuàng)設(shè)趣程度和疑點繼續(xù)探討。在“一標(biāo)多版”狀況下發(fā)，傾向于相對主義和主觀主義。②注重實（2）理性：①強(qiáng)調(diào)人類的理性，否認(rèn)絕對權(quán)威。②“認(rèn)識你自己③尊崇【合作探究】一智者學(xué)派的特點對自然、社會、國家、政治、法律、道德、人類【合作探究】二“人是萬物的尺度”普羅塔戈拉認(rèn)識人與認(rèn)識你自己派然、人與學(xué)，促進(jìn)了人的解放，復(fù)興了人文主義精神14、15世紀(jì)歐洲資本主義萌芽的出現(xiàn)這部取“撰寫馬丁?路德小傳”或者分組扮演路但“文藝復(fù)興”的譯法已被普遍接受。當(dāng)時人們認(rèn)為，文藝在希臘、羅馬古典時科學(xué)兩條道路上對封建神學(xué)世界觀的沖擊，展的能力。因此，反封建專制和反教權(quán)主義的斗泰、孟德斯鳩、盧梭。18世紀(jì)中后期，法國啟蒙運動的中心是百科全書早出現(xiàn)于英國，當(dāng)時最著名的思想家是霍布斯和洛克。17世紀(jì)起，在資本主義為國家也是人們通過社會契約而創(chuàng)造的，君權(quán)是君主所披掛的“神”的外衣。另一個英國著名思權(quán)利，還要保護(hù)私有財產(chǎn)。在國家政權(quán)形式上，提倡“社會契約論”和“人民主權(quán)說”攻：教會組織人逐條審查，攻擊作者；最高法院無畏的斗爭精神，他們面對的是封建法庭、是學(xué)生在課上分析、討論，從而從多渠道培養(yǎng)4．通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)明確歐洲的啟蒙運動不僅僅是思想解放運動，界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生觀念；關(guān)注社會進(jìn)步，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志；樹立科（enlighten）一詞在法文中為光明、智慧？（？（的方法）說到底，就是資產(chǎn)階級求民主、自是，當(dāng)時歐洲大陸的政治卻仍是專制主義、教師總結(jié)：18世紀(jì)下半期，當(dāng)英國早已完成資教師講述：18世紀(jì)，法國一些先進(jìn)的知識分子了國家、君主所披掛的“神”的外衣。但另一方面形式，他堅持臣民要絕對服從君主；在神學(xué)方面，判，而是以天主教的腐化、墮落、濫施淫威助于維系人心。他有一句名言“如果沒有上帝，也要捏造一個出來。"教師簡要越貢獻(xiàn)。他在代表作《論法的精神》中，發(fā)展了了立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三權(quán)分立的原則。認(rèn)法獨立，君主享有行政權(quán)。三者之間以權(quán)力的“教師總結(jié)：1．立法權(quán)由人民集體享有；2．司法獨立；3．君主權(quán)力進(jìn)一步受制約?？梢?，孟德斯鳩的三權(quán)分立，本質(zhì)上來現(xiàn)實的黑暗。他們以生動的文筆，通過戲劇、小思想家：霍布斯、洛克、伏爾泰、孟德斯鳩、盧大革命有著直接影響，還為歐美資產(chǎn)階級革命級級納整理，其他思想家的內(nèi)容省略。由于課標(biāo)屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的化法制觀念；關(guān)注社會進(jìn)步，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意盧梭、康德的思想主張及其中所包含的人文精神；18、19世紀(jì)歐洲的浪漫藍(lán)圖”在本課的教學(xué)中，要充分利用圖書館、博物閱讀法、觀察法、討論法、推理法、概括法殿堂，便會更深刻地感受到這一結(jié)論的偉大之處。伽利略、牛頓、愛因斯坦??伽利略通過觀察、實驗和推理，得出結(jié)論：概念1）狹義相對論：1905年，愛因斯坦發(fā)表了《論動體的電動力學(xué)》三、因斯坦的“時空”習(xí)中來。通過合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)積極思考，仔細(xì)探究，體驗科學(xué)進(jìn)步的過程習(xí)探究，又能交流合作。采用調(diào)查、討論、？（？（的當(dāng)天就被銷售一空。??書中的觀點震撼了世界，動搖了禁錮人們思想許多個由因為猴子作他祖父而感到羞恥。在我的回憶中？（西州，進(jìn)化論被禁止講授；在南加羅來納州，官方教科書上竟然不準(zhǔn)提“進(jìn)化”在學(xué)習(xí)過程中，要充分利用相關(guān)的教學(xué)資源通過學(xué)習(xí)，了解發(fā)明家發(fā)明的過程，形成勇業(yè)的技術(shù)變革，本目不是教學(xué)重點，建議首先采學(xué)時可以將這兩幅圖片（教師還可補(bǔ)充電話通過學(xué)習(xí)，了解發(fā)明家發(fā)明的過程，形成勇的艱辛，增強(qiáng)面對挫折的能力。增強(qiáng)毅力，答：??答：??到，他們所創(chuàng)造的工具，比其他任何東西都會使全世界的社會狀況革命化??”“蒸汽機(jī)的歷史意義，無論怎樣夸大也不為過的?！贝穑??答：??答：??提示（1）人員素質(zhì)：第一次工業(yè)革命的發(fā)明汽車、飛機(jī)、電報、電話、計算機(jī)技術(shù)發(fā)展的關(guān)系；知道科技進(jìn)步的積極作用，同時了命。然而，互聯(lián)網(wǎng)在給社會帶來巨大效能的同時生奠定了理論基礎(chǔ)。1946年，世界上第一臺計算機(jī)誕生。隨著微電子技展，計算機(jī)不斷更新?lián)Q代。計算機(jī)的發(fā)展已經(jīng)走升級換代。未來的計算機(jī)將朝著巨型化、微型化報、電話、計算機(jī)技術(shù)發(fā)展的過程及對人類生活的展過程。會收集、整理、運用與之相關(guān)的歷效祖國的遠(yuǎn)大理想。通過學(xué)習(xí)，了解發(fā)明家通信的特點：速度快、距離遠(yuǎn)、信息量大的獲取世界各地的新聞，搜索各種資料。網(wǎng)絡(luò)幾乎“無所不能”??容易受到有害信息的影響。例如，原本品學(xué)中來體會當(dāng)時文學(xué)藝術(shù)家們創(chuàng)作的心境，從解。并注重情景式教學(xué)，通過角色體驗的方法，那樣美妙，資產(chǎn)階級的“自由、平等、博愛”口小說、文藝?yán)碚撝鳌?831年，他完成了著名的浪漫主義長篇小說《巴①貝多芬。貝多芬創(chuàng)作了有大量充滿時代氣情》等等。貝多芬集古典音樂的大成，同時開辟了衡的關(guān)系。他的交響曲均采用古典曲式，曲③舒曼。舒曼，是德國作曲家。自幼愛好文學(xué)望，一些知識分子感到苦悶，他們反對權(quán)威、傳萊的佳作《西風(fēng)頌》詩篇結(jié)尾的預(yù)言。文學(xué)行鞭撻和控訴，熱情謳歌了人民爭取自由和喬治?戈登?拜倫（1788-1824他的代表作長詩《恰爾德?哈羅德游記》通雪萊（1792--1822在政治上支持愛爾蘭民他的詩作更具戰(zhàn)斗性，詩劇《解放了的普羅馬神話為題材，描繪了為人類“盜火”的英雄普然的力量