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2025中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)學(xué)歷案主備人:李艷艷定稿人:高海紅名著:《西游記》班級(jí):姓名:一、復(fù)習(xí)篇目:《西游記》【《西游記》體裁】中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。這部作品并非全無依傍,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)

的事件。在《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》中,對(duì)此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材來源?,F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬(wàn)歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的?!咀髡摺繀浅卸鳎鞔≌f家,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。二、自主學(xué)習(xí)【主要內(nèi)容】主要寫的故事。主要由、、等三大部分,一路上歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九,功成圓滿,終成正果。贊揚(yáng)了。

【小說主題】本書通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上,;深深地植要于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之中,是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。【內(nèi)容分三大部分】第一部分(一到七回)介紹,;

第二部分(八到十二回)包括"",

"如來說法","觀音訪僧","魏征斬龍"、"唐王入冥"等幾個(gè)小故事,,起著過渡和銜接作用。

第三部分(十三到一百回)"",其中包含"","八十一難"中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成,各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng),是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)?!鹃喿x感受(推薦理由)】①善于說故事,情節(jié)扣人心弦,引人人勝,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。

三、合作探究(典型例題)【主要人物及典型情節(jié)、性格特征

】★孫悟空:(他由仙石化成,手持重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能任意伸縮的如意金箍棒,能夠72變,一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無畏,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。)

典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。

性格特征——。(他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務(wù)盡,充滿了斗爭(zhēng)精神)

分析孫悟空的形象:在""中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種;在""中,孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種?!镓i八戒:(本是仙屆的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做,見識(shí)短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小便宜,搬弄是非,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯(cuò)就改,還算淳樸憨厚,自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。)

典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。

性格特征——?!锾粕海ㄉ聿母叽?,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高,心地善良、信仰堅(jiān)定、誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、嫉惡如仇、不怕困難、堅(jiān)忍不拔,但有時(shí)過于迂腐,太糊涂太慈悲。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。)

典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。

性格特征——。

★沙和尚:(保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)路上任勞任怨,忠心不二。,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”)

【經(jīng)典情節(jié)概括】:玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,便請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬(wàn)天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日,依然毫發(fā)無損,還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

2.大鬧黑風(fēng)山(禍起觀音院):唐僧悟空行到觀音院,老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借得避火罩罩住唐僧,火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟,想開“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟,大鬧黑風(fēng)山,不能取勝后去請(qǐng)觀音菩薩幫忙,觀音變作白衣秀士,勸熊怪服下悟空變的仙丹;最終觀音收服了黑熊怪,悟空奪回了袈裟。3.大戰(zhàn)流沙河:師徒三人來到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。

4.:黎山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,欲招唐僧為夫,并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧,意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固,唯八戒意動(dòng)神搖,溜進(jìn)后堂去撞天婚,被捉弄捆于樹上,八戒十分羞愧。

5.:唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,均被孫悟空識(shí)破,打死妖怪,唐僧以為濫殺無辜大怒,逐走悟空。6.:火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任,縱風(fēng)將唐僧懾走,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去,最終悟空真觀音用蓮花寶座,降伏紅孩兒,收他做了善財(cái)童子。7.車遲國(guó)斗法(降三怪):車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛,寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福,欺壓僧人,悟空大為不平,設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師,在三清殿,以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇,與唐僧斗法。先斗祈雨,再斗坐禪,三斗隔板猜物。悟空使計(jì),三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋,悟空使出降妖手段,三大仙現(xiàn)出原形死于非命。8.女兒國(guó)遇難:師徒途徑女兒國(guó),唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水,如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī),取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧,欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲,謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女,乘機(jī)把他攝入琵琶洞,悟空與八戒與妖女酣斗,卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星君相助,才收伏了蝎子精

。9.:悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走,去見觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧,搶去文牒,去西天取經(jīng),沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山,真假悟空惡戰(zhàn),真假難辯。如來使他現(xiàn)了原身,被悟空一棒打死,觀音送悟空回唐僧處。10.:前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇將他扇到九萬(wàn)里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇,被扇不動(dòng),變成蟲子隨茶水進(jìn)入公主肚中,公主疼痛難忍,只得答應(yīng)借扇。不料卻是假扇,愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀,三借得寶扇,不料真牛魔王得知被騙,變成八戒模樣,又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王,收服牛魔王,鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。悟空扇息山火,師徒翻越火焰山。11.大鬧五莊觀:萬(wàn)壽山莊觀中有樹結(jié)人參果,吃后長(zhǎng)后不老。觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個(gè),與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。

悟空難忍毀罵,將樹弄倒。二童設(shè)計(jì)把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)元子縱云趕上,以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸,卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。悟空為醫(yī)活果樹,拜見觀音,觀音與悟空同來,復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子開人參果會(huì),款待觀音、諸仙與唐僧師徒,并與悟空結(jié)為兄弟。四、課堂檢測(cè)一、填空題1.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:、、、。2.孫悟空的第一個(gè)師傅是,它的兵器原是大禹治水的,又喚,大鬧天宮后被如來佛祖壓在,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,唐僧為他取名。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為。3.豬八戒又叫,原為管理天河水兵的,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為。

4.沙僧也叫,原為天宮中的,被貶下界,在為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為。

5.白龍馬原是之,因違逆父命被囚,后化作馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

6.《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如、、、。

7.《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:。8.唐僧是如來佛祖的弟子子轉(zhuǎn)世投胎作狀元之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為。9.第八十一難是在通天河被翻落河中,弄濕經(jīng)卷。10.“三打白骨精”出自《西游記》:。白骨精先后三次分別變?yōu)椤?、三位人物來哄騙唐僧,但都被孫悟空一一識(shí)破。11.孫悟空號(hào)稱,他,深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的,因醉酒調(diào)戲,被貶下凡。他,因此常常當(dāng)眾出丑。另一方面,他也不失,自有他可愛之處。12.有人對(duì)《西游記》有人道:“陽(yáng)光燦爛,百變猴頭,憨厚老成,阿彌陀佛是。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰(shuí)普此畫,淮安才子。”13.“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧。”這幅對(duì)聯(lián)寫的是。14.《西游記》中“大鬧五莊觀,推倒人參果樹”的是

?!段饔斡洝分袆駥O悟空上天招安的是;把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是。二、簡(jiǎn)述題1.請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目:如,第七回;第二十七回:第一百回。2.《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,他曾經(jīng)幾次返回花果山?主要有兩次:3.《西游記》中,唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難?這些刁難分別是什么?4.《西游記》中,孫悟空原為東勝神洲花果山上的一塊仙石,他拜誰(shuí)為師?他的武器是在哪兒得到的?這個(gè)武器原來是做什么用的?經(jīng)孫悟空變化,名字叫什么?5.談?wù)勀銓?duì)這部小說所反映的主題的理解。6.結(jié)合相關(guān)情節(jié),說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。7.小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?三、論述題1.某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方,針對(duì)正方辯詞該怎么說?2.某校七年二班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辯詞該怎么說?3.“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!?魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例,具體說明這一特點(diǎn)。

4.從孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒中任選一個(gè),寫一則人物簡(jiǎn)介。課堂小結(jié)參考答案二、自學(xué)學(xué)習(xí)【《西游記》體裁】中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。這部作品并非全無依傍,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)

的事件。在《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》中,對(duì)此事有詳細(xì)的記載。唐僧取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材來源。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬(wàn)歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。【作者】吳承恩,明代小說家,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人?!局饕獌?nèi)容】主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分,一路上歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。

【小說主題】本書通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望;深深地植要于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之中,是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物?!緝?nèi)容分三大部分】第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;

第二部分(八到十二回)包括"唐僧出世",

"如來說法","觀音訪僧","魏征斬龍"、"唐王入冥"等幾個(gè)小故事,交代取經(jīng)緣起,起著過渡和銜接作用。

第三部分(十三到一百回)"西天取經(jīng)",其中包含"九九八十一難","八十一難"中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成,各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng),是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)?!鹃喿x感受(推薦理由)】①善于說故事,情節(jié)扣人心弦,引人人勝,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。

三、合作探究(典型例題)【主要人物及典型情節(jié)、性格特征

】★孫悟空:(他由仙石化成,手持重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能任意伸縮的如意金箍棒,能夠72變,一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無畏,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。)

典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。

性格特征——桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明、幽默、嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無畏。(他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務(wù)盡,充滿了斗爭(zhēng)精神)

分析孫悟空的形象:在"大鬧天宮"中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在"西天取經(jīng)"中,孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。★豬八戒:(本是仙屆的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做,見識(shí)短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小便宜,搬弄是非,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯(cuò)就改,還算淳樸憨厚,自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。)

典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。

性格特征——好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色;忠勇善良、淳樸憨厚?!锾粕海ㄉ聿母叽?,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高,心地善良、信仰堅(jiān)定、誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、嫉惡如仇、不怕困難、堅(jiān)忍不拔,但有時(shí)過于迂腐,太糊涂太慈悲。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。)

典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。

性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。

★沙和尚:(保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)路上任勞任怨,忠心不二。善良勇敢、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”)

【經(jīng)典情節(jié)概括】1.大鬧天宮:玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,便請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬(wàn)天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日,依然毫發(fā)無損,還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

2.大鬧黑風(fēng)山(禍起觀音院):唐僧悟空行到觀音院,老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借得避火罩罩住唐僧,火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟,想開“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟,大鬧黑風(fēng)山,不能取勝后去請(qǐng)觀音菩薩幫忙,觀音變作白衣秀士,勸熊怪服下悟空變的仙丹;最終觀音收服了黑熊怪,悟空奪回了袈裟。3.大戰(zhàn)流沙河:師徒三人來到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過河。

4.四圣試禪心:黎山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,欲招唐僧為夫,并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧,意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固,唯八戒意動(dòng)神搖,溜進(jìn)后堂去撞天婚,被捉弄捆于樹上,八戒十分羞愧。

5.三打白骨精:唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,均被孫悟空識(shí)破,打死妖怪,唐僧以為濫殺無辜大怒,逐走悟空。6.大戰(zhàn)紅孩兒:火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任,縱風(fēng)將唐僧懾走,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去,最終悟空真觀音用蓮花寶座,降伏紅孩兒,收他做了善財(cái)童子。7.車遲國(guó)斗法(降三怪):車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛,寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福,欺壓僧人,悟空大為不平,設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師,在三清殿,以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇,與唐僧斗法。先斗祈雨,再斗坐禪,三斗隔板猜物。悟空使計(jì),三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋,悟空使出降妖手段,三大仙現(xiàn)出原形死于非命。8.女兒國(guó)遇難:師徒途徑女兒國(guó),唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水,如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī),取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧,欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲,謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女,乘機(jī)把他攝入琵琶洞,悟空與八戒與妖女酣斗,卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星君相助,才收伏了蝎子精

。9.真假美猴王:悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走,去見觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧,搶去文牒,去西天取經(jīng),沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山,真假悟空惡戰(zhàn),真假難辯。如來使他現(xiàn)了原身,被悟空一棒打死,觀音送悟空回唐僧處。10.三調(diào)芭蕉扇:前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇將他扇到九萬(wàn)里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇,被扇不動(dòng),變成蟲子隨茶水進(jìn)入公主肚中,公主疼痛難忍,只得答應(yīng)借扇。不料卻是假扇,愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀,三借得寶扇,不料真牛魔王得知被騙,變成八戒模樣,又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王,收服牛魔王,鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。悟空扇息山火,師徒翻越火焰山。11.大鬧五莊觀:萬(wàn)壽山莊觀中有樹結(jié)人參果,吃后長(zhǎng)后不老。觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個(gè),與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。

悟空難忍毀罵,將樹弄倒。二童設(shè)計(jì)把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)元子縱云趕上,以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸,卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。悟空為醫(yī)活果樹,拜見觀音,觀音與悟空同來,復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子開人參果會(huì),款待觀音、諸仙與唐僧師徒,并與悟空結(jié)為兄弟。四、課堂檢測(cè)一、填空題1.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。2.孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,唐僧為他取名孫行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。3.豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占福陵山、云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。

4.沙僧也叫沙悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。

5.白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

6.《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。

7.《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:大鬧天宮。8.唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛。9.第八十一難是在通天河被老黿翻落河中,弄濕經(jīng)卷。10.“三打白骨精”出自《西游記》:第二十七回尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴。白骨精先后三次分別變?yōu)楣媚铩⒗蠇D、老翁三位人物來哄騙唐僧,但都被孫悟空一一識(shí)破。11.孫悟空號(hào)稱美猴王和齊天大圣,他桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明

,深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡。他好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色,因此常常當(dāng)眾出丑。另一方面,他也不失忠勇和善良、淳樸憨厚

,自有他可愛之處。12.有人對(duì)《西游記》有人道:“陽(yáng)光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰(shuí)普此畫,淮安才子吳承恩?!?3.“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧?!边@幅對(duì)聯(lián)寫的是孫悟空。14.《西游記》中“大鬧五莊觀,推倒人參果樹”的是孫悟空

。《西游記》中勸孫悟空上天招安的是太白金星;把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是太上老君。二、簡(jiǎn)述題1.請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目:如,第七回八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿;第二十七回尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王:第一百回徑回東土,五圣成真。2.《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,他曾經(jīng)幾次返回花果山?主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。3.《西游記》中,唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難?這些刁難分別是什么?牛魔王家族,火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗(yàn),牛魔王之妻芭蕉扇刁難。4.《西游記》中,孫悟空原為東勝神洲花果山上的一塊仙石,他拜誰(shuí)為師?他的武器是在哪兒得到的?這個(gè)武器原來是做什么用的?經(jīng)孫悟空變化,名字叫什么?靈臺(tái)萬(wàn)寸山,斜月三星洞;菩提祖師,東海龍宮,定海神針,一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒。5.談?wù)勀銓?duì)這部小說所反映的主題的理解。諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),不為強(qiáng)權(quán),樂觀頑強(qiáng)的精神,同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。

6.結(jié)合相關(guān)情節(jié),說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。蔑視皇權(quán),神通廣大,敢于造反的英雄形象,表現(xiàn)了作者對(duì)反抗傳統(tǒng),反抗權(quán)威,蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌,展示了不懼艱險(xiǎn),勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。

7.小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?昏庸無能,不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。三、論述題1.某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語(yǔ)文老師組織了一

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