《西漢建立和“文景之治”》【真題匯編】教師版

第11課西漢建立和“文景之治”（2024版）【三年中考真題分課匯編】一、選擇題1．（2024·山東臨沂·2）《漢書·食貨志》記載，西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。這表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)境況是（）A．風(fēng)調(diào)雨順，豐衣足食B．食物匱乏，人口銳減C．王室衰微，諸侯爭霸D．連年災(zāi)荒，起義不斷【答案】B【解析】根據(jù)材料“大饑饉”、“死者過半”可知，西漢初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重打擊，人民生活困難，食物匱乏，人口銳減，故選B項(xiàng)；風(fēng)調(diào)雨順，豐衣足食的說法與題意不符，排除A項(xiàng)；王室衰微，諸侯爭霸是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)，與西漢初期不符，排除C項(xiàng)；材料沒有提到西漢初期起義不斷，排除D項(xiàng)。2．（2024·四川眉山·2）漢文帝和漢景帝時(shí)期，減輕賦稅徭役，重視“以德化民”，提倡勤儉治國。這一時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。歷史上稱之為（）A．文景之治B．光武中興C．貞觀之治D．開元盛世【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)可知，漢文帝和漢景帝時(shí)期，減輕賦稅徭役，重視“以德化民”，提倡勤儉治國，這一時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，歷史上稱之為文景之治，故選A項(xiàng)；東漢光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱光武中興，排除B項(xiàng)；唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國力增強(qiáng)，文教昌盛，歷史上稱之為貞觀之治，排除C項(xiàng)；唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”，排除D項(xiàng)。3．（2024·安徽中考·3）西漢建立之初，社會(huì)殘破不堪，人民流離失所，人口銳減。到了文景時(shí)期，“吏安其官，民樂其業(yè)，畜積歲增，戶口寢息（人口逐漸增加）”。這一變化主要得益于（）A．休養(yǎng)生息B．尊崇儒術(shù)C．鹽鐵專賣D．版圖拓展【答案】A【解析】材料“吏安其官，民樂其業(yè)，畜積歲增，戶口寢息（人口逐漸增加）”表明到文景時(shí)期，出現(xiàn)了人口增長、人民安居樂業(yè)、國家的財(cái)富和儲(chǔ)備逐年增加等現(xiàn)象，一改漢初的殘敗景象，結(jié)合所學(xué)可知，漢初，為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖采取了休養(yǎng)生息的政策，漢文帝和漢景帝繼續(xù)實(shí)行這一政策，其推動(dòng)漢初社會(huì)出現(xiàn)安定局面，故選A項(xiàng)；尊崇儒術(shù)的是漢武帝，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；實(shí)行鹽鐵專賣的是漢武帝，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的景象，并未說明這一時(shí)期出現(xiàn)版圖拓展，排除D項(xiàng)。4．（2024·山東濱州·4）西漢經(jīng)過七十多年的治理才出現(xiàn)了“京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”的景象；而隋建立十二年時(shí)就已“庫藏皆滿”。西漢和隋朝財(cái)富積累所用時(shí)間差異巨大的主要原因是（）A．治國理念不同B．政治體制不同C．發(fā)展基礎(chǔ)不同D．疆域大小不同【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，西漢初期，統(tǒng)治者采取了“休養(yǎng)生息”政策，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)及發(fā)展。隋文帝是一個(gè)勵(lì)精圖治的開國皇帝，他順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，完成了統(tǒng)一大業(yè)，并從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面推行了一系列的改革措施，倡導(dǎo)并且力行節(jié)儉，使得節(jié)儉成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣，開創(chuàng)了一個(gè)繁榮安定的社會(huì)局面。由此可見，西漢和隋朝財(cái)富積累所用時(shí)間差異巨大的主要原因是治國理念的不同，故選A項(xiàng)；西漢和隋朝都屬于君主專制政體，排除B項(xiàng)；材料只是說明了兩個(gè)朝代的初期積累情況，未涉及兩者發(fā)展基礎(chǔ)不同的相關(guān)信息，且二者都是大一統(tǒng)的封建王朝，發(fā)展基礎(chǔ)不會(huì)有天差地別的差距，排除C項(xiàng)；疆域大小不同并不是造成該現(xiàn)象的原因，且西漢初期和隋朝初期的疆域相差并不算特別大，排除D項(xiàng)。5．（2024·四川遂寧·2）《漢書·食貨志》記載：“漢興……民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半?！煜录榷ā蕴熳硬荒芫叽捡啠╟húnsì；四匹馬的毛色一樣），而將相或乘牛車?！贬槍?duì)上述情況，西漢初年統(tǒng)治者為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推行了（）A．約法三章B．方田均稅C．休養(yǎng)生息D．均田免賦【答案】C【解析】分析題干《漢書·食貨志》所載內(nèi)容為：漢朝建立時(shí)，百姓無法從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，饑荒嚴(yán)重，米每石五千錢，出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象，死亡者半數(shù)以上；如今天下安定，天子不能擁有毛色一樣的四匹馬，將軍宰相也只能乘坐牛車。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，題干所述為西漢建立初期，農(nóng)業(yè)遭到自秦末以來的破壞，百姓生活凄慘，西漢經(jīng)濟(jì)凋敝的情景，面對(duì)此種狀況，統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息的政策，逐步使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)和發(fā)展，故選C項(xiàng)；“約法三章”指的是劉邦進(jìn)入關(guān)中后，暫時(shí)廢除了秦朝的嚴(yán)刑峻法，與百姓“約法三章”，精簡刑罰，便于統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；“方田均稅”是王安石變法的措施之一，排除B項(xiàng)；“均田免賦”是李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義時(shí)提出的口號(hào)，排除D項(xiàng)。6．（2024·四川成都·4）考古工作者在陜西發(fā)現(xiàn)的漢文帝陵墓，陪葬物以陶器為主，金銀器很少，這與漢文帝在其遺詔中提出修建自己的陵墓“皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”的要求相吻合。這印證了漢文帝提倡（）A．勤于政事B．戒奢從儉C．知人善任D．虛懷納諫【答案】B【解析】據(jù)材料“漢文帝陵墓，陪葬物以陶器為主，金銀器很少”并結(jié)合所學(xué)可知，漢文帝提倡戒奢從儉，在位20多年，生活簡樸，宮室、園林都沒有增加，故選B項(xiàng)；漢文帝是個(gè)勤于政事，目光敏銳的皇帝，但在題干中未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是漢文帝的生活狀況，并未說明其用人方面的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；題干說明的是漢文帝戒奢從儉的生活作風(fēng)，并未涉及其虛懷納諫的品質(zhì)，排除D項(xiàng)。1．（2023·江蘇南通·2）圖1是1974年湖南長沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的現(xiàn)存最早的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引圖。該圖反映了漢朝時(shí)（）圖1A．推行休養(yǎng)生息的政策B．出現(xiàn)民族交融的趨勢(shì)C．有強(qiáng)身健體的意識(shí)D．呈現(xiàn)統(tǒng)一國家的氣象【答案】C【解析】據(jù)材料可知，這是漢代注重養(yǎng)生，反映了漢朝有強(qiáng)身健體的意識(shí)，故選C項(xiàng)；漢初推行休養(yǎng)生息的政策，但材料未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料信息沒有民族交融信息，不涉及民族交往，排除B項(xiàng)；據(jù)圖片無法看出統(tǒng)一國家的氣象，排除D項(xiàng)。2．（2023·西藏·3）《漢書·食貨志》記載：“漢興……民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。”為此，漢初統(tǒng)治者采取了（）A．重文輕武政策B．文化專制政策C．閉關(guān)鎖國政策D．休養(yǎng)生息政策【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知，西漢建立之初，到處是殘破荒涼的景象。人民流離失所，人口銳減，大片的田地荒蕪。為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策，故選D項(xiàng)；重文輕武政策是宋朝實(shí)行的政策，不是漢朝，排除A項(xiàng)；中國古代封建社會(huì)實(shí)行文化專制政策，與材料內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；閉關(guān)鎖國政策是清朝實(shí)行的政策，不是漢朝，排除C項(xiàng)。3．（2023·吉林長春·4）“漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)，而大饑饉?！贬槍?duì)這種情況，西漢統(tǒng)治者實(shí)行的政策是（）A．“休養(yǎng)生息”B．重文輕武C．文化專制D．閉關(guān)鎖國【答案】A【解析】據(jù)“民失作業(yè)，而大饑饉”可知，西漢建立之初，民生凋敝，到處是殘破荒涼的景象，人民流離失所，為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策，故選A項(xiàng)；重文輕武是宋朝政治的突出特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；清朝時(shí)期的“文字獄”體現(xiàn)了文化專制，但這與題干主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)；閉關(guān)鎖國政策是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易的政策，這與題干主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)。4．（2023·山東煙臺(tái)·2）公元前127年，漢皇帝下了一道詔令，規(guī)定嫡長子只可繼承（諸侯）封地的一半，余下的封地分給其他子弟。該措施（）A．使世襲制開始代替禪讓制B．為“文景之治”奠定了基礎(chǔ)C．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制D．廢除了西周以來的分封制【答案】C【解析】根據(jù)材料“嫡長子只可繼承（諸侯）封地的一半，余下的封地分給其他子弟”可知，材料描述的是漢武帝實(shí)行的推恩令，推恩令的實(shí)行使中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，故選C項(xiàng)；啟繼承禹的位置，使世襲制開始代替禪讓制，排除A項(xiàng)；漢高祖對(duì)西漢的治理為“文景之治”奠定了基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；秦始皇廢除了西周的分封制，推行郡縣制，排除D項(xiàng)。5．（2023·湖南郴州·2）東漢班固在《漢書》中寫道：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美矣！”與材料中內(nèi)容相符的是（）A．文景之治B．光武中興C．開皇之治D．貞觀之治【答案】A【解析】材料“漢興……漢言文景，美矣！”并結(jié)合所學(xué)可知，班固在《漢書》中所寫其意為：漢朝建立后，廢除了苛政，使百姓休息，到了漢文帝統(tǒng)治時(shí)期，又恭敬節(jié)儉，漢景帝遵從父業(yè)，五六十年之間，風(fēng)俗習(xí)慣有所改變，百姓敦厚樸實(shí)，西周時(shí)期的成王和康王，西漢時(shí)期的文帝和景帝，都是令百姓滿意的君王?？梢?，材料突出反映了漢文帝、漢景帝時(shí)期，廢除嚴(yán)刑峻法，采取休養(yǎng)生息的政策，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使西漢出現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)的局面，歷史上將此局面稱為“文景之治”，故選A項(xiàng)；“光武中興”是東漢初期光武帝時(shí)期出現(xiàn)的治世局面，與材料中“文帝、景帝”不符，排除B項(xiàng)；“開皇之治”是隋文帝統(tǒng)治時(shí)期的治世局面，排除C項(xiàng)；“貞觀之治”是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期的治世局面，排除D項(xiàng)。6．（2023·湖南衡陽·22）西漢時(shí)期，劉氏長沙國的建立者是（）A．劉巴B．吳芮C．劉發(fā)D．馬殷【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，劉發(fā)是漢景帝第六子，西漢被封為長沙王，長沙國的轄地包括今湖南大部地區(qū)，故C項(xiàng)正確；劉巴是漢末三國時(shí)期官員、名士，排除A項(xiàng)；吳芮為春秋時(shí)吳王夫差后裔，排除B項(xiàng)；馬殷是南楚開國國君，排除D項(xiàng)。7．（2023·四川樂山·2）泱泱巴蜀，巍巍天府。以下是部分先賢治蜀的事跡，將其按時(shí)代先后順序排列正確的是（）序號(hào)人物朝代官職政績①李冰秦國蜀郡郡守主持修建都江堰，此后成都平原成為“天府之國”②文翁西漢蜀郡太守創(chuàng)辦郡學(xué)石室，發(fā)展教育，自此“蜀學(xué)比于齊魯”③諸葛亮蜀漢丞相勵(lì)精圖治，注重農(nóng)桑，鞠躬盡瘁，公忠體國④范成大南宋四川置制使表彰名士，善于教化，政績斐然，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①②③④B．②③④①C．①④②③D．④③②①【答案】A【解析】據(jù)“李冰秦國”、“文翁西漢”、“諸葛亮蜀漢”、“范成大南宋”可知，李冰是戰(zhàn)國時(shí)期秦國的蜀郡郡守，西漢是繼秦朝之后的又一個(gè)大一統(tǒng)的朝代，蜀漢是三國時(shí)期割據(jù)政權(quán)之一，南宋是宋朝的第二個(gè)時(shí)期，因以臨安（今浙江杭州）為都城，按照時(shí)代先后順序排列正確的是①②③④，選擇A項(xiàng)符合題意。8．（2023·四川德陽·1）據(jù)如圖中的信息判斷，圖中的歷史現(xiàn)象應(yīng)出現(xiàn)在（）A．春秋晚期B．唐朝后期C．西漢初期D．明朝前期【答案】C【解析】據(jù)圖片中“淮陽”“代”等可知，漢高祖劉邦建漢之初，綜合考慮秦制和周制后，在地方上實(shí)行“郡國并行制”，即一方面繼承秦朝的郡縣制，由中央直接委任官員進(jìn)行管理；另一方面分封同姓和異姓子弟為王，建立諸侯國，郡縣與封國并存，圖中的“淮陽”“代”等均是封國，故選C項(xiàng)；春秋，通常用來指中國東周前半期歷史階段，是公元前770年至公元前476年這段歷史時(shí)期，東周定都洛陽，并非長安，排除A項(xiàng)；唐朝雖然也是定都長安，但是其后期顯著的政治特點(diǎn)是藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象，題干圖片中并未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；明朝前期明太祖朱元璋時(shí)的首都是南京，明成祖朱棣時(shí)遷都北京，從未定都過長安，排除D項(xiàng)。9．（2023·黑龍江哈爾濱·3）《漢書·食貨志》記載，西漢剛建立時(shí)“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。針對(duì)這種狀況，漢初的統(tǒng)治者采取的政策是（）A．嚴(yán)刑峻法B．休養(yǎng)生息C．鹽鐵官營D．重文輕武【答案】B【解析】

分析《漢書·食貨志》所述其意為：百姓失去農(nóng)業(yè)耕作，發(fā)生了大饑荒。全國的米只有五千石，人們互相殘食，死亡者一半多?？梢姡稘h書·食貨志》反映了西漢建立之初，饑荒嚴(yán)重，民不聊生。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢初統(tǒng)治者為了恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鞏固新王朝的統(tǒng)治，吸取秦亡教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，故選B項(xiàng)；

漢初統(tǒng)治者為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，廢除了一些嚴(yán)刑峻法，排除A項(xiàng)；鹽鐵專賣是漢武帝時(shí)期實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，與材料不符，排除C項(xiàng)；重文輕武是宋朝的政策，排除D項(xiàng)。10．（2023·山西·3）漢文帝時(shí)，大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”。大臣晁錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”。這反映了他們主張（）A．以農(nóng)為本B．戒奢從簡C．興修水利D．重農(nóng)抑商【答案】A【解析】據(jù)“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”，可知現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓，讓他們歸向農(nóng)業(yè)，都附著于本業(yè)，即材料反映了他們主張以農(nóng)為本，故選A項(xiàng)；戒奢從簡，意思是倡導(dǎo)節(jié)儉、反對(duì)奢侈，與題干內(nèi)容“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”不符，排除B項(xiàng)；興修水利，題干內(nèi)容沒有涉及，題干內(nèi)容體現(xiàn)的是以農(nóng)為本，排除C項(xiàng)；重農(nóng)抑商，題干內(nèi)容沒有涉及，題干內(nèi)容體現(xiàn)的是以農(nóng)為本，排除D項(xiàng)。11．（2023·湖南常德·2）下列是中國古代主要朝代（時(shí)期）沿革示意圖（部分），在相應(yīng)的空格內(nèi)依次填入秦→□→東漢→三國→西晉→……□→唐→……→□→明→清（）A．西漢、宋、元B．漢、東晉、元C．西漢、隋、元D．漢、五代、宋【答案】C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，西漢滅亡以后，西漢宗室劉秀在公元25年建立政權(quán)，定都洛陽，史稱東漢。隋朝滅亡后，618年，李淵稱帝，建立唐朝，定都長安。1368年，朱元璋稱帝，建立明朝，隨后明軍占領(lǐng)元大都，結(jié)束了元朝的統(tǒng)治，綜上所述西漢后的主要朝代是東漢、隋朝后的主要朝代是唐、明朝前面的朝代是元，故選C項(xiàng)；北宋位于五代十國以后，南宋被元所滅，排除A項(xiàng)；漢朝分為西漢、東漢，題干示意圖已有西漢，排除B項(xiàng)；五代是在唐朝滅亡后，排除D項(xiàng)。12．（2023·湖南懷化·22）戰(zhàn)國時(shí)期的屈原和西漢時(shí)期的某一人物先后流寓湖南，他們寫出了大量富于創(chuàng)造性的作品，反映出憂國憂民、不懈探索的精神和高尚的人格魅力，開啟了湖湘文化的源頭。這一人物是（）A．賈誼B．魏源C．周敦頤D．曾國藩【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，賈誼是西漢初期著名的政治家和文學(xué)家，漢文帝時(shí)被外放為長沙王太傅，流寓湖南，途經(jīng)湘江時(shí)寫下《吊屈原賦》憑吊屈原，故選A項(xiàng)；魏源是湖南邵陽人，是清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一，排除B項(xiàng)；周敦頤是今湖南省道縣人，北宋著名思想家、文學(xué)家、教育家，被尊稱為“理學(xué)派開山鼻祖”，排除C項(xiàng)；曾國藩是清朝湖南長沙人，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，排除D項(xiàng)。1．（2022·山東濱州·3）《史記》中記載：“偃說上曰：‘……今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易為淫亂，急則阻（依仗）其強(qiáng)而合從（合眾）以逆京師？’”針對(duì)這種形勢(shì)，漢武帝采取的措施是（）A．休養(yǎng)生息B．鹽鐵專賣C．實(shí)施“推恩令”D．北擊匈奴【答案】C【解析】根據(jù)材料“……今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易為淫亂，急則阻（依仗）其強(qiáng)而合從（合眾）以逆京師？”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝采納主父偃的建議，實(shí)行推恩令，加強(qiáng)了中央集權(quán)，故選C項(xiàng)；休養(yǎng)生息是西漢初年恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的措施，排除A項(xiàng)；鹽鐵專賣是經(jīng)濟(jì)措施，排除B項(xiàng)；北擊匈奴是軍事措施，排除D項(xiàng)。2．（2022·山東青島·4）以下文物能夠反映漢朝歷史的是（）A刻有文字的甲骨B司母戊鼎C“漢并天下”瓦當(dāng)D契丹雞冠壺【答案】C【解析】本題的關(guān)鍵詞為“反映漢朝歷史”，“漢并天下”瓦當(dāng)是在陜西省西安市漢長安城遺址出土的西漢時(shí)期的瓦當(dāng)，故選C項(xiàng)；刻有文字的甲骨反映的是商朝的歷史，排除A項(xiàng)；司母戊鼎反映的是商朝的歷史，排除B項(xiàng)；契丹雞冠壺是遼代特有的陶瓷器型，排除D項(xiàng)。3．（2022·浙江湖州·11）有歷史學(xué)家認(rèn)為，中國古代政治社會(huì)最理想安定時(shí)期莫過于漢唐。下列能印證該觀點(diǎn)的有（）①文景之治②貞觀之治③開元盛世④康乾盛世A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①文景之治出現(xiàn)于西漢，②貞觀之治和③開元盛世出現(xiàn)于唐朝，④康乾盛世出現(xiàn)于清朝。排除含有④的選項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．（2022·山東濟(jì)南·3）《漢書》中記載：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美哉！”這反映的治世局面是（）A．文景之治B．光武中興C．貞觀之治D．開元盛世【答案】A【解析】據(jù)材料“漢興"、"與民休息”“文景，美哉”等關(guān)鍵詞可知，材料描述的是漢初的文景之治。結(jié)合所學(xué)可知，文景時(shí)期在位時(shí)期政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時(shí)國力有了很大的增強(qiáng)，國家積累了大量的財(cái)富。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”。故選A項(xiàng)；光武中興、貞觀之治、開元盛世分別是東漢建國皇帝劉秀、唐初唐太宗、唐中期唐玄宗在位的盛世局面，都和材料無關(guān)，排除B、C、D項(xiàng)。5．（2022·湖南益陽·3）西漢初年“天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”；到漢武帝時(shí)期，“牛馬成群，農(nóng)夫以馬耕載，而民莫不騎乘”。這一變化主要反映了西漢（）A．社會(huì)政治清明B．經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展C．中央集權(quán)加強(qiáng)D．農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重【答案】B【解析】材料“天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”反映漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，材料“牛馬成群，農(nóng)夫以馬耕載，而民莫不騎乘”反映經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，故選B項(xiàng)；材料反映的是經(jīng)濟(jì)狀況，和政治沒有關(guān)系，排除A項(xiàng)；中央集權(quán)加強(qiáng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。6．（2022·湖北宜昌·21）2022年3月，陜西西安江村大墓入選“2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。該項(xiàng)考古成果確認(rèn)江村大墓即為漢文帝霸陵，否定了元代文獻(xiàn)記載霸陵在鳳凰嘴的觀點(diǎn)，此事表明（）A．歷史文獻(xiàn)可信度高于考古發(fā)現(xiàn)B．考古發(fā)現(xiàn)可信度高于歷史文獻(xiàn)C．考古發(fā)現(xiàn)不能作為歷史證據(jù)D．歷史文獻(xiàn)記載的都不是真實(shí)的【答案】B【解析】從材料“該項(xiàng)考古成果確認(rèn)江村大墓即為漢文帝霸陵，否定了元代文獻(xiàn)記載霸陵在鳳凰嘴的觀點(diǎn)”可知考古發(fā)現(xiàn)比歷史文獻(xiàn)的史料價(jià)值高，可信度更高，故選B項(xiàng)；歷史文獻(xiàn)具有主觀性，可信度低于更具客觀性的考古發(fā)現(xiàn)，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；漢文帝霸陵是出土文物，屬于一手史料，可以作為歷史證據(jù)，排除C項(xiàng)；歷史文獻(xiàn)具有一定的史料價(jià)值，并不全是不真實(shí)的，排除D項(xiàng)。7．（2022·四川瀘州·13）《漢書·景帝紀(jì)》記載：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚?！边@表明當(dāng)時(shí)（）A．經(jīng)濟(jì)恢復(fù)社會(huì)穩(wěn)定B．儒家思想成為正統(tǒng)思想C．鹽鐵專賣平抑物價(jià)D．進(jìn)入西漢王朝鼎盛時(shí)期【答案】A【解析】由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和戰(zhàn)亂，社會(huì)生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重的破壞，為了鞏固政權(quán)和恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)，漢初采取休養(yǎng)生息的政策，到漢文帝和漢景帝時(shí)繼續(xù)實(shí)行，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，人民生活安定，故選A項(xiàng)；儒家思想成為正統(tǒng)思想、鹽鐵專賣平抑物價(jià)和西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期都是在漢武帝時(shí)期，排除B、C、D項(xiàng)。8．（2022·北京·4）《史記》記載，漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵，其中大部分文物都是陶，還有陶器、鐵器小件。這表明（）①考古發(fā)現(xiàn)可以證實(shí)文獻(xiàn)記載②《史記》所有記載都真實(shí)可信③漢文帝提倡節(jié)位，反對(duì)奢侈④諸侯王的封地和勢(shì)力越來越小A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】B【解析】根據(jù)材料“漢文帝要求‘治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾’”。2021年中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵，其中大部分文物都是陶，還有陶器、鐵器小件”可知，考古發(fā)現(xiàn)可以證實(shí)文獻(xiàn)記載，①說法正確。根據(jù)“漢文帝要求

‘治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾’”可知，漢文帝提倡節(jié)位，反對(duì)奢侈，故③說法正確，故選B項(xiàng)；②說法太絕對(duì)，不符合題意，排除A、C項(xiàng)；④在題干中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。9．（2022·廣西梧州·2）如圖選自某書的部分章節(jié)目錄。據(jù)此判斷，該材料反映的歷史人物是（）第二章

消滅項(xiàng)羽，建立漢朝第三章

確立典章，設(shè)立制度第四章休養(yǎng)生息，發(fā)展經(jīng)濟(jì)A．秦始皇B．漢獻(xiàn)帝C．漢高祖D．漢武帝【答案】C【解析】根據(jù)題干關(guān)鍵詞“消滅項(xiàng)羽，建立漢朝”“休養(yǎng)生息，發(fā)展經(jīng)濟(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干描述的是漢高祖。秦朝滅亡后，擁有重兵的項(xiàng)羽自封為西楚霸王，封劉邦為漢王。雙方為爭奪帝位，展開征戰(zhàn)，史稱“楚漢之爭”，最后劉邦消滅項(xiàng)羽，取得勝利，建立漢朝，劉邦是漢高祖。漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策，故選C項(xiàng)；均與題干所述信息不符，排除A、B、D三項(xiàng)。10．（2022·天津·3）2021年考古發(fā)現(xiàn)，霸陵陪葬物以陶器為主，金銀器很少。與漢文帝遺詔中所說“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民”相吻合。這印證了漢文帝（）A．勤儉治國B．勤于政事C．善于用人D．虛懷納諫【答案】A【解析】漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策，出現(xiàn)中國封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面，史稱“文景之治”。據(jù)“陪葬物以陶器為主，金銀器很少”“欲為省，毋煩民”可印證漢文帝勤儉治國的特點(diǎn)，故選A項(xiàng)；“勤于政事”強(qiáng)調(diào)皇帝政治上的用功努力，與“勤儉治國”不符，排除B項(xiàng)；“善于用人”強(qiáng)調(diào)在政治上擅長使用人才，與“勤儉治國”不符，排除C項(xiàng)；“虛懷納諫”強(qiáng)調(diào)十分重視有識(shí)之士，聽取和采納他們有利朝廷的建議，與“勤儉治國”不符，排除D項(xiàng)。二、非選擇題1．（2024·江蘇連云港·18）某中學(xué)以“探尋古代詩歌里的歷史意義”為主題開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與這次活動(dòng)，閱讀材料并完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)。（12分）背景探尋人在歷史長河中的永恒價(jià)值，是研究歷史的重要任務(wù)之一。南宋遺民謝枋得在《與李養(yǎng)吾書》中說：“大丈夫行事，要講究是非，不論利害；論順逆（道義），不論成??；論萬世，不論一生（一己成敗得失）?！毕铝兴奈辉娙藝@項(xiàng)羽的重要史事作了各自評(píng)述。材料勝敗兵家事不期，包羞忍恥（忍辱負(fù)重）是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。——（唐）杜牧《題烏江亭》百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？——（北宋）王安石《疊題烏江亭》虞歌曲盡怨天亡，潮落沙平舊戰(zhàn)場。千里江東羞不渡，六朝曾此作金湯。——（清）姜宸英《烏江詩》公孫落魄叟回腸，破廟題篇事可商。（包羞忍恥）一入有心人眼底，化作天地大文章?！率酷摚?881—1973年）在《柳文指要》里評(píng)價(jià)杜牧的《題烏江亭》——以上材料均摘編自姚大力等《五千年中國簡史》【明確目標(biāo)】（1）據(jù)活動(dòng)背景，概括本次探究目標(biāo)?！緦?shí)施探究】（2）任選一首詩歌，歸納其內(nèi)含的歷史信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出作者評(píng)述的主要意圖?！究偨Y(jié)反思】（3）依據(jù)上述探究過程，寫出你的收獲。【答案】（1）探究目標(biāo)：探尋人生價(jià)值；明晰做事準(zhǔn)則；明確探究史事的方法。（2）選擇杜牧《題烏江亭》；歷史信息：秦滅亡后，從公元前206年——公元前202年，項(xiàng)羽劉邦為爭奪帝位，進(jìn)行了長達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭，最后項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被圍困烏江，自刎而死，劉邦建立了漢朝。主要意圖：杜牧在《題烏江亭》中批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說不定還可以卷土重來。選擇王安石《疊題烏江亭》；歷史信息：秦滅亡后，從公元前206年——公元前202年，項(xiàng)羽劉邦為爭奪帝位，進(jìn)行了長達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭，最后項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被圍困烏江，自刎而死，劉邦建立了漢朝。主要意圖：王安石認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來，認(rèn)為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭賣命了。（3）收獲：首先，可以從詩歌本身入手，通過細(xì)致的閱讀和理解，提取出詩歌的關(guān)鍵信息，這樣可以更好地理解和表述詩歌的內(nèi)容。其次，可以將詩歌放在歷史的角度進(jìn)行比較分析，看它與過去存在的事物或事件有什么不同。這樣有計(jì)劃地積累材料，可以幫助我們更全面地了解詩歌的歷史背景和文化內(nèi)涵。評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)該堅(jiān)持唯物史觀；客觀公正，一分為二；史論結(jié)合，論從史出；應(yīng)該從歷史人物所處的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人立場等方面出發(fā)分階段、辯證地進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)等?！窘馕觥浚?）探究目標(biāo)：據(jù)“探尋人在歷史長河中的永恒價(jià)值，是研究歷史的重要任務(wù)之一”可知，探尋人生價(jià)值；“大丈夫行事，要講究是非，不論利害”強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在行動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循的原則和價(jià)值取向，據(jù)此可知，明晰做事準(zhǔn)則；據(jù)“是研究歷史的重要任務(wù)之一”可知，明確探究史事的方法。（2）首先選一首詩歌，說明其內(nèi)含的歷史信息，并且要說明作者評(píng)述的主要意圖。如選擇杜牧《題烏江亭》，歷史信息：據(jù)材料二“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”“《題烏江亭》”可知，詩歌評(píng)價(jià)的是楚漢之爭中西楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎烏江的歷史，結(jié)合所學(xué)可知，秦滅亡后，從公元前206年到公元前202年，項(xiàng)羽劉邦為爭奪帝位，進(jìn)行了長達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭，最后項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被圍困烏江，自刎而死，劉邦建立了漢朝。主要意圖，“勝敗兵家事不期，包羞忍恥（忍辱負(fù)重）是男兒”首先點(diǎn)明勝敗乃兵家常事，忍一時(shí)之辱的未必不是好男兒，“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”說明杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽若能渡過烏江，憑借江東子弟，未必不能卷土重來，由此可知，杜牧在《題烏江亭》中批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說不定還可以卷土重來。如選擇王安石《疊題烏江亭》，歷史信息：從“《疊題烏江亭》”可知，王安石這首詩是在和杜牧的《題烏江亭》隔空對(duì)話，所以歷史信息依然與項(xiàng)羽兵敗烏江自刎有關(guān)，即秦滅亡后，從公元前206年—公元前202年，項(xiàng)羽劉邦為爭奪帝位，進(jìn)行了長達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭，最后項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被圍困烏江，自刎而死，劉邦建立了漢朝。主要意圖：從“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回”可知，王安石認(rèn)為四年楚漢之爭，項(xiàng)羽的江東子弟兵已經(jīng)非常疲憊了，項(xiàng)羽戰(zhàn)敗之后，已經(jīng)無力回天了，從“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”可知，王安石認(rèn)為，雖然江東依然有才俊，但項(xiàng)羽失敗之后，已經(jīng)失去了人心和威望，究竟還有多少人愿意與項(xiàng)羽一起出征呢。由此可知，王安石認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來，認(rèn)為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭賣命了。如選擇其他兩首詩詞，結(jié)合所學(xué)說明即可。（3）收獲：開放性試題，言之有理即可，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)詩詞的收獲，如首先，可以從詩歌本身入手，通過細(xì)致的閱讀和理解，提取出詩歌的關(guān)鍵信息，這樣可以更好地理解和表述詩歌的內(nèi)容；其次，可以將詩歌放在歷史的角度進(jìn)行比較分析，看它與過去存在的事物或事件有什么不同；這樣有計(jì)劃地積累材料，可以幫助我們更全面地了解詩歌的歷史背景和文化內(nèi)涵；評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)該堅(jiān)持唯物史觀；客觀公正，一分為二；史論結(jié)合，論從史出；應(yīng)該從歷史人物所處的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人立場等方面出發(fā)分階段、辯證地進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)等。1．（2023·江蘇無錫·22）在中國古代的封建王朝中，曾經(jīng)出現(xiàn)過一些“盛世”。閱讀材料，完成下列要求。（6分）材料一漢代文景時(shí)期，統(tǒng)治者特別注重吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，采取了“與民休息”的政策，開創(chuàng)了政治清明、社會(huì)安定的盛世局面。材料二唐太宗在政治上有兩個(gè)方面十分突出：一是用人，二是納諫。在用人上，唐太宗深知“為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治”的道理，多次下詔求賢。在納諫上，唐太宗重視聽取不同意見，處處鼓勵(lì)大臣進(jìn)諫。材料三唐代貞觀年間，在各項(xiàng)制度上都有較大建樹，開元時(shí)期的制度建設(shè)更是洋洋大觀，達(dá)到了唐代的最高成就。材料四從封建社會(huì)的歷史整體來看，治世少而亂世多。每個(gè)盛世的后期，都會(huì)積聚起日益嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化，民生日趨艱難，從而引起新一輪的亂世。而且越到封建社會(huì)的后期，這種由治到亂的轉(zhuǎn)化速度越快?！陨喜牧暇幾詮堌M之《中國歷史十五講》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一“盛世”局面被稱為什么。（1分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出一位唐太宗時(shí)有名的賢臣。（1分）（3）據(jù)材料一、二、三，歸納封建“盛世”局面形成的條件有哪些。（3分）（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析封建“盛世”不能長期保持的原因。（1分）【答案】（1）“文景之治”。（2）魏征（或房玄齡、杜如晦）。（3）實(shí)行符合國情的政策；君主善于用人和納諫（或重用賢才）；重視制度建設(shè)。（4）統(tǒng)治集團(tuán)的腐化；社會(huì)矛盾的尖銳?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料一“漢代文景時(shí)期”并結(jié)合所學(xué)可知，文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國力有了很大的增強(qiáng)，國家積累了大量的錢糧，庫存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”。（2）根據(jù)所學(xué)可知，唐太宗在位20多年，勤于政事，虛心納諫，從善如流。大臣魏征敢于直言，前后進(jìn)諫200多次。當(dāng)時(shí)朝中人才濟(jì)濟(jì)，房玄齡善于謀略，杜如晦敢于決斷，他們都是貞觀時(shí)期著名的賢臣。（3）根據(jù)材料一“注重吸取秦朝速亡的教訓(xùn)”“采取了‘與民休息’”的政策”可得出實(shí)行符合國情的政策；根據(jù)材料二“一是用人，二是納諫”可得出君主善于用人和納諫（或重用賢才）；根據(jù)材料三“在各項(xiàng)制度上都有較大建樹”可得出重視制度建設(shè)。（4）根據(jù)材料四“每個(gè)盛世的后期……統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化”可得出統(tǒng)治集團(tuán)的腐化；根據(jù)材料四“”民生日趨艱難，從而引起新一輪的亂世”并結(jié)合所學(xué)可得出社會(huì)矛盾的尖銳。1．（2022·山東菏澤·21）“盛世”在中國古代社會(huì)的發(fā)展中具有重大意義。閱讀材料，回答問題。（12分）材料西漢西漢的文景之治，從文帝即位的公元前180年算起，到景帝去世的公元前141年為止。然而，文景之后，盛世并未結(jié)束，武帝把西漢的盛世推向高峰。武帝晚期雖然頗多失誤，但國家元?dú)馕磦?。?jīng)過昭帝和宣帝的調(diào)整，即“昭宣中興”，保持了盛世的延續(xù)。唐朝唐朝的興盛是由貞觀年間開始的，經(jīng)過高宗、武后、中宗、睿宗的過渡，到玄宗開元年間，再度出現(xiàn)盛世。與西漢的盛世不同，唐朝的盛世有著明顯的起伏，有著貞觀時(shí)期和開元時(shí)期兩個(gè)高峰，其間存在著數(shù)十年的低迷狀態(tài)。清朝清朝建國后，經(jīng)過順治、康熙、雍正、乾隆幾代人的努力，使中國歷史上出現(xiàn)了又一個(gè)盛世，一般稱為“康雍乾盛世”。與以前的盛世不同，這一時(shí)期君主專制高度發(fā)達(dá)，以前各代盛世所倡導(dǎo)的進(jìn)諫和納諫，不復(fù)再現(xiàn)。——摘編自張豈之《中國歷史十五講》（1）根據(jù)材料指出西漢、唐朝、清朝三個(gè)盛世局面的主要不同點(diǎn)。（3分）（2）從上述材料中提煉出兩個(gè)主題，并舉例加以說明。（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，不得照抄示例。）（6分）示例：（主題）：盛世的形成，需要有相當(dāng)長的時(shí)間。（2分）（舉例說明）：漢代的盛世，經(jīng)歷了漢高祖、漢文帝、漢景帝等幾代人的努力，直到漢武帝才達(dá)到高峰。（1分）【答案】（1）西漢盛世局面持續(xù)時(shí)間長；唐朝盛世局面期間出現(xiàn)了數(shù)十年的低迷狀態(tài)；清朝盛世局面期間，君主專制高度發(fā)達(dá)，沒有出現(xiàn)各代盛世所倡導(dǎo)的進(jìn)諫和納諫。（3分）（2）唐朝盛世局面期間出現(xiàn)了數(shù)十年的低迷狀態(tài)；唐朝的興盛是由貞觀年間開始的，經(jīng)過高宗、武后、中宗、睿宗的過渡，到玄宗開元年間，再度出現(xiàn)盛世，其間存在著數(shù)十年的低迷狀態(tài)；（3分）“康雍乾盛世”與以前的盛世不同；清朝時(shí)期君主專制高度發(fā)達(dá)，以前各代盛世所倡導(dǎo)的進(jìn)諫和納諫，不復(fù)再現(xiàn)。（3分）【解析】（1）從材料“然而，文景之后，盛世并未結(jié)束······保持了盛世的延續(xù)”可概括出西漢盛世的特點(diǎn)是盛世局面持續(xù)時(shí)間長；從材料“與西漢的盛世不同，唐朝的盛世……數(shù)十年的低迷狀態(tài)”可概括出唐朝盛世的特點(diǎn)是盛世局面期間出現(xiàn)了數(shù)十年的低迷狀態(tài)；從材料“與以前的盛世不同，這一時(shí)期……不再復(fù)現(xiàn)”可概括出清朝盛世的特點(diǎn)是君主專制高度發(fā)達(dá)，沒有出現(xiàn)各朝代盛世所倡導(dǎo)的進(jìn)諫和納諫。（2）可以從各朝代盛世的特點(diǎn)來提煉主題，比如主題一：唐朝盛世局面期間出現(xiàn)了數(shù)十年的低迷狀態(tài)；舉例說明：唐朝的興盛是由貞觀年間開始的，經(jīng)過高宗、武后、中宗、睿宗的過渡，到玄宗開元年間，再度出現(xiàn)盛世，其間存在著數(shù)十年的低迷狀態(tài)。主題二：“康雍乾盛世”與以前的盛世不同；舉例說明：清朝時(shí)期君主專制高度發(fā)達(dá)，以前各代盛世所倡導(dǎo)的進(jìn)諫和納諫，不復(fù)再現(xiàn)。2．（2022·廣西賀州·15）閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。（6分）材料漢文帝在位期間，繼續(xù)執(zhí)行與民休息和輕徭薄賦的政策，大力恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。文帝前元二年（公元前178年）、十二年，兩次降低當(dāng)年田租之半，十三年更是全免田租?！嬉垡蚕鄳?yīng)減輕，將原來每年服役一個(gè)月改為“三年而一事”。到漢景帝時(shí)，他繼續(xù)執(zhí)行文帝的政策，繼位當(dāng)年即下詔將田租由十五稅一減為三十稅一。景帝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，曾和百官一起勸農(nóng)，并令皇后督導(dǎo)植桑、養(yǎng)蠶、織布諸事宜。因而當(dāng)時(shí)“海內(nèi)殷富”，取得了較為顯著的政治、經(jīng)濟(jì)效果，漢朝從國家初定走向繁榮昌盛過渡?！幾圆烤幇媪x務(wù)教育教科書《中國歷史教師教學(xué)用書》七年級(jí)上冊(cè)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢文帝與漢景帝治國的共同措施。（3分）簡析這些措施的影響。（3分）【答案】共同措施：繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策；注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本；減輕賦稅和徭役；重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑苛法；提倡勤儉治國。（3分。每點(diǎn)2分，答到其中兩點(diǎn)即可可得3分）影響：出現(xiàn)政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定（或出現(xiàn)“文景之治”局面）；為后來漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛莫定了基礎(chǔ)；這些措施對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（3分。每點(diǎn)2分，答到其中兩點(diǎn)即可可得3分）【解析】共同措施：首先，從材料“漢文帝在位期間，繼續(xù)執(zhí)行與民休息和輕徭薄賦的政策，大力恢復(fù)經(jīng)濟(jì)?！焙汀暗綕h景帝時(shí)，他繼續(xù)執(zhí)行文帝的政策”可知漢文帝和漢景帝都繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策；其次，從材料“文帝前元二年（公元前178年）、十二年······徭役也相應(yīng)減輕，將原來每年服役一個(gè)月改為“三年而一事?！焙汀啊ぁぁぁぁぁだ^位當(dāng)年即下詔將田租由十五稅一減為三十稅一。”可知漢文帝和漢景帝景帝減輕賦稅和徭役；還有，從材料“重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，曾和百官一起勸農(nóng)，并令皇后督導(dǎo)植桑、養(yǎng)蠶、織布諸事宜”可知他們注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本；除此之外，漢文帝和漢景帝還重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑苛法；提倡勤儉治國。影響：從材料“因而當(dāng)時(shí)“海內(nèi)殷富”，取得了較為顯著的政治、經(jīng)濟(jì)效果，漢朝從國家初定走向繁榮昌盛過渡。”可概括出文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，這一統(tǒng)治時(shí)期被稱為“文景之治”；另外，這些措施為后來漢武帝時(shí)期的強(qiáng)盛莫定了基礎(chǔ)，也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3．（2022·廣西河池·16）國以民為本，社稷亦為民而立。閱讀材料，回答問題。（10分）材料一文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期，繼續(xù)“與民休息”。文帝重視農(nóng)業(yè)，十三年（公元前167年）下詔全免田租；景帝元年（公元前156年）復(fù)收田租之半，即三十稅一，并成為漢朝定制。文帝時(shí)，丁男徭役減為“三年而一事”，算賦也由每年120錢減為40錢。文景時(shí)期推行“與民休息”的政策，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！幾贼宀潯吨袊芯V要》（上）（1）根據(jù)材料一，概括文帝、景帝時(shí)期在發(fā)展農(nóng)業(yè)方面采取的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一時(shí)期出現(xiàn)了什么局面？材料二1947年，中國共產(chǎn)黨召開全國土地會(huì)議，頒布了《中國土地法大綱》。由于全黨動(dòng)手，各地組織了大批土改工作隊(duì)下鄉(xiāng)，放手發(fā)動(dòng)農(nóng)民，組織貧農(nóng)團(tuán)和農(nóng)會(huì)，控訴地主，懲辦惡霸，農(nóng)民群眾興高采烈。這是一個(gè)翻天覆地的變化，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性因此特別高漲。東北地區(qū)人民解放軍力量得以迅速壯大，主要來源是土地改革后踴躍參軍的翻身農(nóng)民?！幾越饹_及《二十世紀(jì)中國史綱》（2）根據(jù)材料二，歸納中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)開展土地改革的意義。材料三這種責(zé)任制突破了過去“上地一條龍，干活一窩蜂，分配一拉平”的吃“大鍋飯”、搞平均主義的分配制度，使廣大農(nóng)民長期被壓抑的生產(chǎn)積極性極大地釋放了出來。從1979年到1984年，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得連年豐收，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長8.9%。我國人均占有糧食從1978年的318.74公斤增加到1984的392.84公斤，農(nóng)民的生活條件明顯改善。——摘編自本書編寫組《社會(huì)主義發(fā)展簡史》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出從1979年到1984年，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連年獲得豐收的主要原因。概括“這種責(zé)任制”的實(shí)行在農(nóng)村產(chǎn)生的積極作用。材料四消除貧困，改善民生，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨的重要?dú)v史使命。2021年2月，習(xí)近平在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上莊嚴(yán)宣告，我國脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利。同時(shí)習(xí)近平在大會(huì)上指出，鄉(xiāng)村振興是中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)。要堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路?！幾员緯帉懡M《改革開放簡史》（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出我國“脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利”的主要原因。在鄉(xiāng)村振興中，就如何“改善民生”工作提出你的建議?！敬鸢浮浚?）實(shí)行“與民休息”政策，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。減免田租，減輕賦稅和徭役。文景之治。（2）解放區(qū)的土地改革，使農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系和土地占有狀況發(fā)生了根本性變化，經(jīng)過一年多的斗爭，解放區(qū)一億無地和少地的農(nóng)民分到了土地。激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性；翻身農(nóng)民踴躍參軍參戰(zhàn)，為人民解放戰(zhàn)爭的勝利提供了重要的人力、物力保障。（3）實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。使農(nóng)民有了生產(chǎn)自主權(quán)，生產(chǎn)積極性大大提高了；解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。（4）有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。重視教育，提高村民素質(zhì)；加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；利用科技手段促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料一中“文帝、景帝統(tǒng)治時(shí)期，繼續(xù)“與民休息”。文帝重視農(nóng)業(yè)，十三年（公元前167年）下詔全免田租；景帝元年（公元前156年）復(fù)收田租之半，即三十稅一，并成為漢朝定制。文帝時(shí)，丁男徭役減為“三年而一事”，算賦也由每年120錢減為40錢”概括可知，文帝、景帝時(shí)期在發(fā)展農(nóng)業(yè)方面采取的措施有實(shí)行“與民休息”政策，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。減免田租，減輕賦稅和徭役。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這一時(shí)期出現(xiàn)了文景之治的局面。（2）根據(jù)材料二中“由于全黨動(dòng)手，各地組織了大批土改工作隊(duì)下鄉(xiāng)，放手發(fā)動(dòng)農(nóng)民，組織貧農(nóng)團(tuán)和農(nóng)會(huì)，控訴地主，懲辦惡霸，農(nóng)民群眾興高采烈”可知，解放區(qū)的土地改革，使農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系和土地占有狀況發(fā)生了根本性變化，經(jīng)過一年多的斗爭，解放區(qū)一億無地和少地的農(nóng)民分到了土地。激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。根據(jù)材料二中“東北地區(qū)人民解放軍力量得以迅速壯大，主要來源是土地改革后踴躍參軍的翻身農(nóng)民”可以得出翻身農(nóng)民踴躍參軍參戰(zhàn)，為人民解放戰(zhàn)爭的勝利提供了重要的人力、物力保障。（3）根據(jù)材料三“這種責(zé)任制突破了過去“上地一條龍，干活一窩蜂，分配一拉平”的吃“大鍋飯”、搞平均主義的分配制度，使廣大農(nóng)民長期被壓抑的生產(chǎn)積極性極大地釋放了出來”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從1979年到1984年，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連年獲得豐收的主要原因是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。十一屆三中全會(huì)以后，黨和政府實(shí)行改革開放政策。改革先從農(nóng)村開始，在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制使農(nóng)民有了生產(chǎn)自主權(quán)，生產(chǎn)積極性大大提高了；解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。（4）根據(jù)材料四“消除貧困，改善民生，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨的重要?dú)v史使命”“習(xí)近平在大會(huì)上指出，鄉(xiāng)村振興是中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)。要堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，我國“脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利”的主要原因是有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。建議：重視教育，提高村民素質(zhì)；加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；利用科技手段促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等。（言之有理即可）4．（2022·黑龍江牡丹江·27）法律是維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的保障。結(jié)合所學(xué)，回答下列問題。（10分）（1）戰(zhàn)國時(shí)期，秦國的哪次改革使其一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國？這次改革體現(xiàn)的中央集權(quán)思想來自于哪家思想學(xué)派？（2分）（2）西漢文景時(shí)期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)峻法，這一時(shí)期出現(xiàn)的治世局面是什么？唐太宗時(shí)期，制定法律，減省刑罰，又出現(xiàn)了哪一治世局面？（2分）（3）中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的文件是什么？（1分）（4）1954年《中華人民共和國憲法》確定我國的根本政治制度是什么？（1分）（5）羅馬共和國時(shí)期，頒布了哪部成文法是羅馬法制建設(shè)的第一步？（1分）（6）為了整理法國大革命的立法成果，1804年，法國頒布了哪部民法典？（1分）（7）世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法是什么？憲法依據(jù)什么原則設(shè)計(jì)了聯(lián)邦制共和國？（2分）【答案】（1）商鞅變法（1分）；法家（1分）（2）文景之治（1分）；貞觀之治（1分）（3）《中華民國臨時(shí)約法》（1分）（4）人民代表大會(huì)制度（1分）（5）《十二銅表法》（1分）（6）《拿破侖法典》或《法國民法典》（1分）（7）1787年憲法（1分）；分權(quán)制衡或三權(quán)分立（1分）【解析】第（1）小問，戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國統(tǒng)治者紛紛實(shí)行變法改革，以富國強(qiáng)兵，其中秦國的商鞅變法成效最大，商鞅推行一系列改革，使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。法家主張樹立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)，所以這次改革體現(xiàn)的中央集權(quán)思想來自于法家思想學(xué)派。第（2）小問，文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活安定，國力有了很大的增強(qiáng)，所以這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”；唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國力強(qiáng)盛，文教昌盛，歷史上稱為“貞觀之治”。第（3）小問，1912年3月，孫中山以大總統(tǒng)的名義頒布了中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的《中華民國臨時(shí)約法》，它肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和民主自由原則，是辛亥革命的重要成果。第（4）小問，1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定，中華人民共和國全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，這就以國家根本大法的形式確定人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。第（5）小問，公元前450年，羅馬頒布了成文法——《十二銅表法》，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，成為羅馬法制建設(shè)的第一步。第（6）小問，為了整理革命以來的立法成果，拿破侖主持制定了民法典，名為《拿破侖法典》，它于1804年頒布實(shí)施。第（7）小問，1787年憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，憲法依據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計(jì)了聯(lián)邦制共和國：行政、立法、司法三權(quán)分立。5．（2022·江蘇常州·15）閱讀下列材料：（9分）材料一儒家強(qiáng)調(diào)民心向背在治國平天下中的重要。這種思想出發(fā)點(diǎn)是為了求得統(tǒng)治地位的穩(wěn)固，但“得民心者得天下”確是古今中外屢試不爽的真理。——摘編自張豈之主編《中國歷史·先秦卷》材料二漢初與民休息之時(shí)，為漢文帝所重用的賈誼，提出民為一切之本，為政以此為要為大，應(yīng)當(dāng)厚民、安民，切戒薄民、害民?！幾允┒　顿Z誼的“民本”思想》材料三歷史反復(fù)證明，凡是在民本問題上處理得比較好的時(shí)期，大一統(tǒng)社會(huì)發(fā)展就比較平穩(wěn)；凡是在這個(gè)問題上處理不好以致尖銳對(duì)立的時(shí)期，社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致政權(quán)的滅亡?！圆窇椚骸墩勎覈鴼v史上的“大一統(tǒng)”思想與國家治理》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括儒家學(xué)派在“民心”問題上的主要主張。（1分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，簡述漢文帝是如何實(shí)踐賈誼的主張的。（3分）（3）結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)用隋唐時(shí)期的史實(shí)從正反兩方面說明材料三的觀點(diǎn)。（4分）（4）綜合上述材料，統(tǒng)治者重視“民心”“民本”的根本目的是什么？（1分）【答案】（1）主張：以德治國、愛惜民力、反對(duì)苛政，仁政、民貴君輕，得民心者得天下。（1點(diǎn)即可，共1分）（2）實(shí)踐：提倡以農(nóng)為本，減輕賦稅和徭役，重視以德化民，廢除嚴(yán)刑峻法，提倡勤儉治國。（至少寫出3點(diǎn)，每點(diǎn)1分，共3分）（3）正面：唐朝貞觀之治（或隋文帝統(tǒng)治時(shí)期、唐朝開元盛世等），統(tǒng)治者注意愛惜民力、發(fā)展生產(chǎn)、減輕負(fù)擔(dān)，國家政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定，大一統(tǒng)國家得到鞏固。（史實(shí)1分，簡要說明1分，共2分）反面：隋煬帝暴政（或唐玄宗統(tǒng)治后期等），統(tǒng)治者濫用民力，奢侈享受，人民負(fù)擔(dān)沉重，導(dǎo)致政權(quán)滅亡（或戰(zhàn)亂）。（史實(shí)1分，簡要說明1分，共2分）（4）根本目的：鞏固統(tǒng)治。（1分）【解析】（1）根據(jù)材料一“儒家強(qiáng)調(diào)民心向背在治國平天下中的重要”結(jié)合所學(xué)可知，儒家學(xué)派在民心問題上主要主張以德治國、愛惜民力、反對(duì)苛政，仁政、民貴君輕，得民心者得天下。（2）根據(jù)材料二賈誼提出的“民為一切之本，為政以此為要為大，應(yīng)當(dāng)厚民、安民，切戒薄