《秦末農(nóng)民大起義》【真題匯編】教師版

第10課秦末農(nóng)民起義（2024版）【三年中考真題分課匯編】一、選擇題1．（2024·天津中考·3）秦始皇實施“焚書坑儒”，漢武帝推行“尊崇儒術(shù)”。他們都是為了（）A．削弱諸侯王勢力B．加強思想控制C．消除匈奴威脅D．打擊豪強地主勢力【答案】B【解析】結(jié)合所學可知，秦始皇為禁錮人們的思想言論，下令將提出非議的460多個儒生和方士全部活埋。史稱“焚書坑儒”；西漢初，朝廷對地方的控制很弱，統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策，諸子百家的學說在社會上很流行。諸侯王門下聚集許多賓客，常常批評皇帝的政策，為加強思想控制，漢武帝接受董仲舒的建議，把儒家學說立為正統(tǒng)思想。綜上可以看出，秦始皇實施“焚書坑儒”，漢武帝推行“尊崇儒術(shù)”都是為了加強思想控制，故選B項；削弱諸侯王勢力與秦朝無關(guān)，秦朝在地方實行郡縣制，排除A項；漢武帝消除匈奴威脅采取的是北擊匈奴的措施，與材料無關(guān)，排除C項；漢武帝采取設(shè)立刺史制度等方式打擊豪強地主勢力，其與焚書坑儒和尊崇儒術(shù)都沒有直接關(guān)系，排除D項。1．（2023·湖北仙桃、潛江、天門、江漢·1）“始皇的焚書，武帝的尊儒，動機都一樣。天下大亂，皆因思想自由，言論不一……”。材料中的“動機”是指（）A．樹立皇帝絕對權(quán)威B．弘揚傳統(tǒng)思想文化C．消滅種種異端學說D．統(tǒng)一思想鞏固統(tǒng)治【答案】D【解析】根據(jù)題干材料中的“天下大亂，皆因……言論不一”，結(jié)合所學可知，無論是秦始皇焚書坑儒，還是漢武帝罷黜百家，尊崇儒術(shù)，本質(zhì)上都是為了統(tǒng)一思想以鞏固統(tǒng)治，因為他們都認為言論不一會導致天下大亂，D項正確；秦始皇、漢武帝在思想方面的措施的確可以樹立皇帝的絕對權(quán)威，在實行的過程中也消滅了各種被貶為異端的學說，但這些都不是他們的根本目的，且與題意描述的言論不一會導致天下大亂不符，排除A、C兩項；秦始皇的焚書坑儒是中國傳統(tǒng)文化的一大損失，漢武帝的罷黜百家也扼殺了文化的創(chuàng)新創(chuàng)造，都不利于弘揚傳統(tǒng)思想文化，排除B項。2．（2023·湖北黃岡孝感咸寧·2）秦代焚書坑儒重在“禁”，采用簡單粗暴的行政手段強制解決意識形態(tài)問題，激起了強烈反抗。漢代尊崇儒術(shù)重在“尊”，把儒家經(jīng)術(shù)作為國家培養(yǎng)和選拔人才的基本內(nèi)容，將其貫穿于學校教育和入仕途徑之中，從而確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。由此可知（）A．教化是社會治理的重要工具B．教育引導是理政的唯一途徑C．入仕途徑?jīng)Q定社會穩(wěn)定與否D．儒法結(jié)合是強化皇權(quán)的根本【答案】A【解析】根據(jù)題干信息，夏商周時期，儒家思想已經(jīng)形成，但在秦代被壓制和禁止，導致了強烈的反抗。秦始皇采用了焚書坑儒的行政手段，通過禁止儒家經(jīng)書和迫害儒士來強制解決意識形態(tài)問題。然而，這種簡單粗暴的手段激起了強烈的反抗，沒有實現(xiàn)長期的社會穩(wěn)定。相比之下，漢代采取了不同的政策，尊崇儒術(shù)，并將儒家經(jīng)術(shù)作為國家培養(yǎng)和選拔人才的基本內(nèi)容。漢代通過在學校教育和入仕途徑中貫徹儒家思想，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。這種做法為社會帶來了一定的穩(wěn)定，并在一定程度上緩解了秦代禁儒政策引起的社會沖突。通過教育和引導人們的思想觀念和價值觀，可以影響和塑造社會的行為規(guī)范和秩序。雖然教化不是理政的唯一途徑，但它是一種有效的手段，能夠在某種程度上維護社會穩(wěn)定和治理。其他選項中的教育引導、入仕途徑和儒法結(jié)合等都是教化的具體表現(xiàn)和手段，而非絕對的唯一途徑或根本目的，A選項正確；盡管教育引導是一種重要的理政手段，但并不是唯一的途徑。理政涉及多種手段和政策，包括法律、經(jīng)濟、軍事等方面的措施。在實際治理中，政府需要綜合運用各種手段來維護社會穩(wěn)定和推進國家發(fā)展，而教育引導只是其中的一部分，排除B選項；入仕途徑確實在一定程度上影響社會穩(wěn)定，尤其在古代中國，進入仕途通常需要通過一定的考試和選拔，而這些考試內(nèi)容往往與儒家經(jīng)典相關(guān)。然而，社會穩(wěn)定受到多種因素的影響，包括政治制度、經(jīng)濟狀況、社會道德等等。入仕途徑只是其中的一部分，不能單獨決定社會穩(wěn)定與否，排除C選項；儒法結(jié)合確實在一定程度上強化了皇權(quán)，但不能說它是強化皇權(quán)的根本因素。古代中國的統(tǒng)治方式是多元的，除了儒法結(jié)合外，還包括其他因素，如軍事力量、行政機構(gòu)等。強化皇權(quán)的根本因素是多方面的，不僅僅局限于儒法結(jié)合，排除D選項。3．（2023·黑龍江綏化·3）中國歷史上第一次農(nóng)民大起義是（）A．陳勝、吳廣起義B．黃巾起義C．黃巢起義D．李自成起義【答案】A【解析】根據(jù)所學可知，公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)。陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治，故選A項；黃巾起義發(fā)生在東漢，是一次有組織、有準備的農(nóng)民起義，排除B項；黃巢起義發(fā)上在唐朝，排除C項；李自成起義發(fā)生在明朝，排除D項。1．（2022·遼寧盤錦·2）某班復習課上要求學生對秦、隋兩朝的治亂興衰進行比較，探究兩朝的相似之處。下列結(jié)論正確的是（）A．都是由少數(shù)民族貴族建立的王朝B．都在長安定都C．都結(jié)束了長期分裂，實現(xiàn)了統(tǒng)一D．都實行科舉制【答案】C【解析】公元前230年，秦國開始統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭，先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝。581年，楊堅奪取北周政權(quán)，建立隋朝，后南下滅陳朝，統(tǒng)一全國。由此可見，秦朝和隋朝都結(jié)束了長期分裂的局面，實現(xiàn)了國家統(tǒng)一，故選C項；楊堅是漢族人，排除A項；秦朝定都咸陽，排除B項；隋煬帝時才正式確立科舉制，秦朝的選官制度是軍功爵制，排除D項。2．（2022·湖南永州·3）秦朝的“焚書坑儒”、漢朝的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”、明朝的“八股取士”、清朝的“文字獄”等措施的實施，其共同目的是（）A．提高教育質(zhì)量B．加強思想控制C．推動經(jīng)濟發(fā)展D．促進民族交融【答案】B【解析】根據(jù)所學知識可知，秦朝、漢朝、明朝和清朝統(tǒng)治者的目的都是加強對人們的思想控制，最終達到鞏固封建統(tǒng)治的目的，故選B項；秦朝的“焚書坑儒”、明朝的“八股取士”等，都阻礙了文化教育的發(fā)展，排除A項；題干材料體現(xiàn)不出利于經(jīng)濟發(fā)展的措施，排除C項；題干材料與民族交融沒有關(guān)聯(lián)，排除D項。3．（2022·四川廣元·2）《史記·秦始皇本紀》記載：“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”下列選項與材料中秦朝鞏固統(tǒng)一的措施無關(guān)的是（）A．統(tǒng)一文字B．統(tǒng)一度量衡C．開拓交通D．焚書坑儒【答案】D【解析】《史記?秦始皇本紀》記載：“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”材料中體現(xiàn)秦朝鞏固統(tǒng)一的措施包括統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、開拓交通。與材料中秦朝鞏固統(tǒng)一的措施無關(guān)的是焚書坑儒。故選D項。4．（2022·廣東·3）湖北云夢秦墓中發(fā)掘的秦律很大一部分內(nèi)容屬于官府行政法規(guī)性質(zhì)，秦的大小官府機構(gòu)都制定有若干規(guī)章制度。官吏若有違反，就可構(gòu)成犯罪。這些規(guī)章制度有助于（）A．廢除郡縣制度B．鞏固分封C．完善法律制度D．尊崇儒術(shù)【答案】C【解析】據(jù)“湖北云夢秦墓中發(fā)掘的秦律很大一部分內(nèi)容屬于官府行政法規(guī)性質(zhì)，秦的大小官府機構(gòu)都制定有若干規(guī)章制度。官吏若有違反，就可構(gòu)成犯罪”可知，其主要和法律有關(guān)，這些規(guī)章制度的制定有助于完善法律制度，故選C項；秦朝確立郡縣制，排除A項；秦朝廢除了分封制，排除B項；漢武帝時期尊崇儒術(shù)，秦朝是“焚書坑儒”，排除D項。5．（2022·湖南株洲·2）歷史課堂上，張老師提示“戍守長城”、“遇雨誤期”、“張楚政權(quán)”等關(guān)鍵詞，同學們能立刻聯(lián)想到（）A．黃巾起義B．陳勝、吳廣起義C．李自成起義D．黃巢起義【答案】B【解析】根據(jù)所學知識可知，秦末陳勝吳廣起義的直接原因是“遇雨誤期”。他們起義后建立了“張楚政權(quán)”，故選B項；東漢末年黃巾起義，排除A項；明朝末李自成起義，排除C項；唐朝末年黃巢起義，排除D項。6．（2022·山東臨沂·2）圖2所反映的歷史事件發(fā)生在（）

圖2A．秦王贏政時期B．秦始皇統(tǒng)治時C．秦二世統(tǒng)治時D．西漢建立初期【答案】C【解析】根據(jù)圖片文字“陳勝王