2024-2025學(xué)年廣東省深圳市坪山區(qū)九年級（上）期中歷史試卷

第1頁（共1頁）2024-2025學(xué)年廣東省深圳市坪山區(qū)九年級（上）期中歷史試卷一、選擇題（34分）1．九上第五單元“西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展”“文藝復(fù)興”“新航路開辟”“早期殖民掠奪”等章節(jié)，表達(dá)的主題是（）A．走向近代社會 B．揭開殖民序幕 C．開啟民主進程 D．傳播人文精神2．蘇格拉底認(rèn)為，“正義”“虔誠”“節(jié)制”“勇敢”和“智慧”都只是“同一個東西的不同名稱而已”。一切德行的本質(zhì)與智慧的本質(zhì)是相同的，“一個人是有德行的，當(dāng)且并僅當(dāng)且他是有知識的”。由此可見，蘇格拉底（）A．對注重對人性本身的研究 B．對道德內(nèi)涵沒有清晰的認(rèn)（） C．具有并宣揚理性主義精神 D．強調(diào)知識比道德更重要3．依據(jù)如表知識卡片所列內(nèi)容，判斷該國家是（）首都：君士坦丁堡法律：《查士丁尼法典》滅亡：1453年被奧斯曼帝國所滅A．西羅馬帝國 B．查理曼帝國 C．拜占庭帝國 D．阿拉伯帝國4．公元前18世紀(jì)某國王就宣布“從今往后，任何一個受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前，親自讀碑上內(nèi)容，或者聽別人念其中的條款，讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利，從而獲得安慰?！贝藝跏牵ǎ〢．胡夫 B．伯里克利 C．漢謨拉比 D．穆罕默德5．亞歷山大東征、羅馬帝國的擴張、阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但也許橫貫于亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往和聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海等諸條航路的船只，對古代世界各地生產(chǎn)技術(shù)、文化知識的傳播更為重要。從材料中我們可以得出（）A．帝國的征戰(zhàn)使世界連成一個整體 B．和平交往始終是文明傳播的主旋律 C．帝國的征戰(zhàn)加劇了當(dāng)?shù)氐穆浜?D．古絲綢之路是文明傳播的唯一途徑6．（如圖）封臣要解下佩帶的武器，脫帽，下跪，將雙手放在封君合攏的手掌中。說：“閣下，我是您的人了。”接下來，封臣還必須宣誓效忠，封君將封臣拉起，親吻他的臉頰，宣誓保護封臣，并將象征分封的信物交給封臣，這樣雙方便明確了彼此間的義務(wù)和權(quán)利，于是結(jié)成了正式的（）A．封君與封臣的關(guān)系 B．政教合一的政體 C．租地農(nóng)場這種新的經(jīng)營方式 D．資本主義化的生產(chǎn)組織形式7．日本大化改新時，將中國的佛教、儒學(xué)、茶藝等引入日本，與日本文化融合并改造，變成了日本本民族的意識形態(tài)；而宦官制度和科舉制度，由于與日本社會不契合，所以日本未移植引入。這主要說明了日本民族（）A．具有盲目的媚外性 B．立足本民族有選擇地汲取 C．具有強烈的排他性 D．軍國主義的思想根深蒂固8．《十二銅表法》規(guī)定：“精神病人無保佐人時，其身體和財產(chǎn)由族親保護之，無族親時，由宗親保護之。浪費人（不善于保管和喜歡隨意揮霍財物的人）不得管理其財產(chǎn)，應(yīng)由其族親為他的保佐人。”材料反映了羅馬法（）A．保護私有財產(chǎn)不受侵犯 B．維護了平民的利益 C．緩和平民與貴族矛盾 D．維護了貴族的利益9．“莊園主很久以來就對奴隸擁有一切權(quán)力，而且他們也對自己的封臣和其他自由身份的臣民有廣泛的權(quán)力。在其領(lǐng)地內(nèi)，莊園主不僅擁有經(jīng)濟權(quán)，還擁有行政權(quán)和司法權(quán)。”據(jù)此可知，西歐莊園（）A．具有相對的獨立性 B．呈現(xiàn)出自然經(jīng)濟的特點 C．維護奴隸階層利益 D．體現(xiàn)了等級制度的嚴(yán)格10．古代西亞的兩河流域是人類文明的搖籃之一，在《圣經(jīng)》里被描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育的文明古國是（）A．古代埃及 B．古代印度 C．古代巴比倫 D．古代羅馬11．歷史推論離不開對史實的正確解讀。下列世界古代史的推論符合史實的是（）選項史實推論A古希臘獨特的地理環(huán)境是雅典民主政治產(chǎn)生的根源B古雅典民主政治的“陶片放逐法”是近代西方代議制產(chǎn)生的濫觴C《十二銅表法》的頒布在一定程度上保護了平民的利益D萬民法的形成推動了從羅馬共和國到羅馬帝國A．A B．B C．C D．D12．理查德?邁爾斯指出，古埃及的國王在國家的日常運作中起決策作用，而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及（）A．統(tǒng)治非洲大陸 B．采用集權(quán)制度 C．推行等級制度 D．推崇民主政治13．伯里克利說：“我們的城市是全希臘的學(xué)校?！边@里的“城市”是指（）A．巴比倫 B．斯巴達(dá) C．羅馬 D．雅典14．如圖三位是歐洲歷史上的風(fēng)云人物!將三人按時間先后排序，正確的一組是（）A．a(chǎn)bc B．bac C．cba D．bca15．1804年法國《民法典》接受了羅馬法關(guān)于人和物劃分的體系，沿襲了羅馬法。德國歷代皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國，視羅馬法為其帝國法。西班牙王室聘請羅馬法學(xué)家在王室參事府和王室法院任職，派學(xué)者赴意大利和法國學(xué)習(xí)羅馬法。據(jù)此可知，羅馬法（）A．對歐洲法治建設(shè)影響深遠(yuǎn) B．使歐洲各國開始修訂法律 C．使法治意識開始全面普及 D．推動歐洲各國的法制建設(shè)16．“愿意效忠的人要脫帽、下跪、解下武器，雙手合掌放在封君的手掌之中，并說：主人，我是您的人了。然后，愿意效忠的人把手放在《圣經(jīng)》上起誓，表示效忠于他的主人。如此，臣服禮就算完成了?！毕铝心膫€選項與材料中的內(nèi)容相符合（）A．希臘奴隸主民主政治 B．西歐封君封臣制度 C．基督教會 D．埃及法老制度17．大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。下列選項中說法正確的是（）A．“大學(xué)”一詞的本義是指一個團體或行會 B．中世紀(jì)的大學(xué)沒有自治地位 C．中世紀(jì)的大學(xué)只有基礎(chǔ)課程 D．地方世俗法官有權(quán)審判大學(xué)師生二、非選擇題（36分）18．閱讀下列材料，回答問題。材料一：商鞅變法使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。（1）材料一中“商鞅變法”開始于哪一年？商鞅主持變法得到了誰的幫助？材料二：見圖：（2）圖一中的人物是歷史上第一位皇帝，他是誰？（3）寫出圖二中“丞相”分管的職能，它反映出當(dāng)時在地方實行的制度是什么？（4）圖三和圖四中反映的是什么措施？19．政治體制改革中最重要的是有序擴大民主。閱讀下列材料，回答問題。材料一：我們的憲法沒有照搬任何毗鄰城邦的法律，相反的，我們的憲法卻成為其他城邦模仿的范例。我們的制度之所以被稱為民主制，是因為城邦是由大多數(shù)人而不是由極少數(shù)人加以管理的……我們在政治生活中享有自由，我們的日常生活也是如此。——摘自《在陣亡將士葬禮上的講話》材料二：雅典公民大會由年滿20歲的全部男性公民組成，每10天在雅典衛(wèi)城召開一次會議。在會上公民都可以登臺演說，發(fā)表自己的意見。大會演說通常是針鋒相對的激烈辯論，辯論結(jié)束后再對議案進行表決。表決用舉手或投石子、貝殼、陶片等方式進行，遵照“少數(shù)服從多數(shù)”的原則裁決。雅典的重大事務(wù)就是這樣在公民大會上決定的?！幾允Y云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》材料三：國內(nèi)有一種觀點認(rèn)為，在當(dāng)時雅典40多萬人口中，只有4.2萬人享有公民權(quán)，其中經(jīng)常出席公民大會的人數(shù)只占公民總數(shù)的1/6左右，其余9/10的居民……都被剝奪了民主權(quán)利，據(jù)此，該觀點認(rèn)定雅典民主僅僅是奴隸主階級的少數(shù)人民主，從而給予了否定和批判?！虧h大《雅典憲政的特點及其局限性》（1）寫出為材料一表述的政治制度達(dá)到高峰作出突出貢獻的政治人物。依據(jù)材料一指出“我們的制度被稱為民主制”的表現(xiàn)。（2）材料二中公民大會通過議案的原則是什么？概括材料二中年滿20歲的男性公民參與政治活動的形式。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓ρ诺洹懊裰鳌钡恼J(rèn)識。

2024-2025學(xué)年廣東省深圳市坪山區(qū)九年級（上）期中歷史試卷參考答案與試題解析題號1234567891011答案ACCBABAAC題號121314151617答案BDDABA一、選擇題（34分）1．九上第五單元“西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展”“文藝復(fù)興”“新航路開辟”“早期殖民掠奪”等章節(jié)，表達(dá)的主題是（）A．走向近代社會 B．揭開殖民序幕 C．開啟民主進程 D．傳播人文精神【解答】九上第五單元“西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展”“文藝復(fù)興”“新航路開辟”“早期殖民掠奪”等章節(jié)，表達(dá)的主題是走向近代社會；隨著西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展，14世紀(jì)興起于意大利的文藝復(fù)興，以人文主義為核心，促進了人們的思想解放。文藝復(fù)興是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動，這場運動沖擊了教會的陳腐說教，為歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個整體，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，西歐走上了殖民擴張的道路，積累了資本，促進了資本主義發(fā)展，“西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展”“文藝復(fù)興”“新航路開辟”“早期殖民掠奪”歸納為一個主題應(yīng)該是歐洲開始步入近代。故選：A。2．蘇格拉底認(rèn)為，“正義”“虔誠”“節(jié)制”“勇敢”和“智慧”都只是“同一個東西的不同名稱而已”。一切德行的本質(zhì)與智慧的本質(zhì)是相同的，“一個人是有德行的，當(dāng)且并僅當(dāng)且他是有知識的”。由此可見，蘇格拉底（）A．對注重對人性本身的研究 B．對道德內(nèi)涵沒有清晰的認(rèn)（） C．具有并宣揚理性主義精神 D．強調(diào)知識比道德更重要【解答】“一個人是有德性的，當(dāng)且并僅當(dāng)且他是有知識的”表明蘇格拉底主張知識即美德，注重對人性本身的研究，故A正確；BD材料未體現(xiàn)，排除；C是啟蒙運動，排除。故選：A。3．依據(jù)如表知識卡片所列內(nèi)容，判斷該國家是（）首都：君士坦丁堡法律：《查士丁尼法典》滅亡：1453年被奧斯曼帝國所滅A．西羅馬帝國 B．查理曼帝國 C．拜占庭帝國 D．阿拉伯帝國【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，拜占庭帝國的首都是君士坦丁堡，頒布了《查士丁尼法律》，1453年被奧斯曼土耳其所滅，故C正確。ABD不符合題意，故排除ABD項。故選：C。4．公元前18世紀(jì)某國王就宣布“從今往后，任何一個受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前，親自讀碑上內(nèi)容，或者聽別人念其中的條款，讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利，從而獲得安慰?！贝藝跏牵ǎ〢．胡夫 B．伯里克利 C．漢謨拉比 D．穆罕默德【解答】注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“公元前18世紀(jì)某國王”“石碑”，聯(lián)系所學(xué)可知，公元前18世紀(jì)，漢謨拉比制定了一部法典，被刻寫在一塊巨大的石柱上，這是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。故選：C。5．亞歷山大東征、羅馬帝國的擴張、阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但也許橫貫于亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往和聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海等諸條航路的船只，對古代世界各地生產(chǎn)技術(shù)、文化知識的傳播更為重要。從材料中我們可以得出（）A．帝國的征戰(zhàn)使世界連成一個整體 B．和平交往始終是文明傳播的主旋律 C．帝國的征戰(zhàn)加劇了當(dāng)?shù)氐穆浜?D．古絲綢之路是文明傳播的唯一途徑【解答】A.亞歷山大東征、羅馬帝國的擴張、阿拉伯帝國的征服沒有使世界連成一個整體，使世界連成一個整體是新航路的開辟，排除A。B.根據(jù)材料“亞歷山大東征、羅馬帝國的擴張、阿拉伯帝國的征服……對古代世界各地生產(chǎn)技術(shù)、文化知識的傳播更為重要”可得出，強調(diào)的是和平交往對生產(chǎn)技術(shù)、文化知識的傳播更為重要，故材料說明了和平交往始終是文明傳播的主旋律，B項正確。C.材料中并未涉及戰(zhàn)爭導(dǎo)致當(dāng)?shù)芈浜蟮恼f法，排除C。D.文明傳播有和平和戰(zhàn)爭兩種方式，古絲綢之路只是其中之一，排除D。故選：B。6．（如圖）封臣要解下佩帶的武器，脫帽，下跪，將雙手放在封君合攏的手掌中。說：“閣下，我是您的人了?！苯酉聛恚獬歼€必須宣誓效忠，封君將封臣拉起，親吻他的臉頰，宣誓保護封臣，并將象征分封的信物交給封臣，這樣雙方便明確了彼此間的義務(wù)和權(quán)利，于是結(jié)成了正式的（）A．封君與封臣的關(guān)系 B．政教合一的政體 C．租地農(nóng)場這種新的經(jīng)營方式 D．資本主義化的生產(chǎn)組織形式【解答】封臣要解下佩帶的武器，脫帽，下跪，將雙手放在封君合攏的手掌中。說：“閣下，我是您的人了?！苯酉聛?，封臣還必須宣誓效忠，封君將封臣拉起，親吻他的臉頰，宣誓保護封臣，并將象征分封的信物交給封臣，這樣雙方便明確了彼此間的義務(wù)和權(quán)利，于是結(jié)成了正式的是封君與封臣的關(guān)系。8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣。11世紀(jì)時，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。故選：A。7．日本大化改新時，將中國的佛教、儒學(xué)、茶藝等引入日本，與日本文化融合并改造，變成了日本本民族的意識形態(tài)；而宦官制度和科舉制度，由于與日本社會不契合，所以日本未移植引入。這主要說明了日本民族（）A．具有盲目的媚外性 B．立足本民族有選擇地汲取 C．具有強烈的排他性 D．軍國主義的思想根深蒂固【解答】根據(jù)題干“日本大化改新時，將中國的佛教、儒學(xué)、茶藝等引入日本，與日本文化融合并改造，變成了日本本民族的意識形態(tài)；而宦官制度和科舉制度，由于與日本社會不契合，所以日本未移植引入”可知，大化改新立足本民族有選擇地汲取外國文明。7世紀(jì)中期孝德天皇頒布改新詔書參照中國隋唐制度實行改革的大化改新開始了。政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲，以才選官；經(jīng)濟上把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅，B符合題意；具有盲目的媚外性與題干信息“宦官制度和科舉制度，由于與日本社會不契合，所以日本未移植引入”不符，排除A；具有強烈的排他性與題干信息“將中國的佛教、儒學(xué)、茶藝等引入日本，與日本文化融合并改造，變成了日本本民族的意識形態(tài)”不符，排除C；軍國主義的思想與明治維新有關(guān)，排除D。故選：B。8．《十二銅表法》規(guī)定：“精神病人無保佐人時，其身體和財產(chǎn)由族親保護之，無族親時，由宗親保護之。浪費人（不善于保管和喜歡隨意揮霍財物的人）不得管理其財產(chǎn)，應(yīng)由其族親為他的保佐人?！辈牧戏从沉肆_馬法（）A．保護私有財產(chǎn)不受侵犯 B．維護了平民的利益 C．緩和平民與貴族矛盾 D．維護了貴族的利益【解答】材料強調(diào)的是對不具有行為能力的精神病人的監(jiān)護人進行規(guī)定及一些限制，說明法律保護精神病人的人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)，體現(xiàn)了私有財產(chǎn)神圣不可侵犯的原則，A項正確；材料反映了羅馬法律保護精神病人的私有財產(chǎn)，不能反映其維護平民或貴族的利益，排除BD項；《十二銅表法》使得貴族不能隨意解釋法律，一定程度上緩和了平民與貴族的矛盾，但材料并未體現(xiàn)，排除C項。故選：A。9．“莊園主很久以來就對奴隸擁有一切權(quán)力，而且他們也對自己的封臣和其他自由身份的臣民有廣泛的權(quán)力。在其領(lǐng)地內(nèi)，莊園主不僅擁有經(jīng)濟權(quán)，還擁有行政權(quán)和司法權(quán)?！睋?jù)此可知，西歐莊園（）A．具有相對的獨立性 B．呈現(xiàn)出自然經(jīng)濟的特點 C．維護奴隸階層利益 D．體現(xiàn)了等級制度的嚴(yán)格【解答】據(jù)題干可知，西歐莊園內(nèi)莊園主對自己的封臣和臣民擁有廣泛的權(quán)力，形成了以莊園主為核心的利益集團，從而具有相對獨立的特性。故A正確；材料強調(diào)西歐莊園多個方面的自主權(quán)，呈現(xiàn)出自然經(jīng)濟的特點只屬于其經(jīng)濟領(lǐng)域，排除B；西歐莊園維護封建領(lǐng)主的利益，不是奴隸階層，排除C；材料并未涉及西歐莊園內(nèi)各等級之間的差別，無法說明等級制度嚴(yán)格，排除D。故選：A。10．古代西亞的兩河流域是人類文明的搖籃之一，在《圣經(jīng)》里被描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育的文明古國是（）A．古代埃及 B．古代印度 C．古代巴比倫 D．古代羅馬【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，古代西亞的兩河流域是人類文明的搖籃之一，古巴比倫王國是這里的文明古國，C項正確；古代埃及位于尼羅河流域，排除A項；古代印度位于恒河和印度河流域，排除B項；古代羅馬位于地中海沿岸，排除D項。故選：C。11．歷史推論離不開對史實的正確解讀。下列世界古代史的推論符合史實的是（）選項史實推論A古希臘獨特的地理環(huán)境是雅典民主政治產(chǎn)生的根源B古雅典民主政治的“陶片放逐法”是近代西方代議制產(chǎn)生的濫觴C《十二銅表法》的頒布在一定程度上保護了平民的利益D萬民法的形成推動了從羅馬共和國到羅馬帝國A．A B．B C．C D．D【解答】據(jù)所學(xué)知識可知，《十二銅表法》的頒布，打破了貴族對法律的壟斷，一定程度上保護了平民的利益，選項C的推論符合史實，選項C正確；古希臘獨特的地理環(huán)境只是雅典民主政治產(chǎn)生的重要條件之一，并非其根源，選項A錯誤；古雅典民主政治的公民大會才是近代西方代議制產(chǎn)生的濫觴，選項B錯誤；適應(yīng)從羅馬共和國到羅馬帝國發(fā)展的需要，才有了萬民法，選項D因果顛倒，選項D是錯誤的。選項C符合題意。故選：C。12．理查德?邁爾斯指出，古埃及的國王在國家的日常運作中起決策作用，而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及（）A．統(tǒng)治非洲大陸 B．采用集權(quán)制度 C．推行等級制度 D．推崇民主政治【解答】根據(jù)“古埃及的國王在國家的日常運作中起決策作用，而且還為宇宙和地球的秩序提供保證”可知，古代埃及的國王權(quán)力很大，他作為全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身，在宗教上，他被認(rèn)為是“神之子”，具有無上的權(quán)威。故B符合題意；題干材料強調(diào)的是古代埃及的集權(quán)，沒有體現(xiàn)統(tǒng)治非洲大陸，排除A；古代印度推行種姓制度這一等級制度，排除C；古代希臘推崇民主政治，排除D。故選：B。13．伯里克利說：“我們的城市是全希臘的學(xué)校。”這里的“城市”是指（）A．巴比倫 B．斯巴達(dá) C．羅馬 D．雅典【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，雅典民主政治是人類民主政治的起源，公民大會、五百人會議、陪審法庭都是雅典民主政治的政治機構(gòu)，公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，伯里克利改革，使奴隸主民主政治在當(dāng)時達(dá)到極盛。故選：D。14．如圖三位是歐洲歷史上的風(fēng)云人物!將三人按時間先后排序，正確的一組是（）A．a(chǎn)bc B．bac C．cba D．bca【解答】800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”，因此，查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。因此他的統(tǒng)治時期，史稱“查理曼帝國”。公元前49年，凱撒奪取政權(quán)。不久，羅馬元老貴族痛恨他的政策，將他刺殺。此后，各派力量進行了激烈較量。公元前4世紀(jì)后期，亞歷山大建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫。正確順序是bca。故選：D。15．1804年法國《民法典》接受了羅馬法關(guān)于人和物劃分的體系，沿襲了羅馬法。德國歷代皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國，視羅馬法為其帝國法。西班牙王室聘請羅馬法學(xué)家在王室參事府和王室法院任職，派學(xué)者赴意大利和法國學(xué)習(xí)羅馬法。據(jù)此可知，羅馬法（）A．對歐洲法治建設(shè)影響深遠(yuǎn) B．使歐洲各國開始修訂法律 C．使法治意識開始全面普及 D．推動歐洲各國的法制建設(shè)【解答】A.根據(jù)材料“1804年法國《民法典》……沿襲了羅馬法。德國歷代皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國，視羅馬法為其帝國法。西班牙王室聘請……派學(xué)者赴意大利和法國學(xué)習(xí)羅馬法”可知，《羅馬法》被法國、德國和西班牙各國借鑒和學(xué)習(xí)，對歐洲法治建設(shè)影響深遠(yuǎn)，正確。B.題干中未涉及到羅馬法使歐洲開始修訂法律的相關(guān)內(nèi)容，排除。C.使法治意識開始全面普及，夸大羅馬法的影響，排除。D.推動歐洲各國的法制建設(shè)在題干中未涉及，排除。故選：A。16．“愿意效忠的人要脫帽、下跪、解下武器，雙手合掌放在封君的手掌之中，并說：主人，我是您的人了。然后，愿意效忠的人把手放在《圣經(jīng)》上起誓，表示效忠于他的主人。如此，臣服禮就算完成了?！毕铝心膫€選項與材料中的內(nèi)容相符合（）A．希臘奴隸主民主政治 B．西歐封君封臣制度 C．基督教會 D．埃及法老制度【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，題干反映的是西歐封君封臣制度。8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。11世紀(jì)時，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。故選：B。17．大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。下列選項中說法正確的是（）A．“大學(xué)”一詞的本義是指一個團體或行會 B．中世紀(jì)的大學(xué)沒有自治地位 C．中世紀(jì)的大學(xué)只有基礎(chǔ)課程 D．地方世俗法官有權(quán)審判大學(xué)師生【解答】“大學(xué)”一詞的本義是指一個團體或行會，后來逐漸用來指專門的教育機構(gòu)，A符合題意；大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)，排除B；中世紀(jì)的大學(xué)不只有基礎(chǔ)課程，還包括專業(yè)課程如：法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)，排除C；中世紀(jì)歐洲的大學(xué)享有司法特權(quán)，大學(xué)師生可免受地方世俗法官審判，排除D。故選：A。二、非選擇題（36分）18．閱讀下列材料，回答問題。材料一：商鞅變法使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。（1）材料一中“商鞅變法”開始于哪一年？商鞅主持變法得到了誰的幫助？材料二：見圖：（2）圖一中的人物是歷史上第一位皇帝，他是誰？（3）寫出圖二中“丞相”分管的職能，它反映出當(dāng)時在地方實行的制度是什么？（4）圖三和圖四中反映的是什么措施？【解答】（1）公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下實行變法。（2）根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識可知，圖一中的人物是歷史上第一位皇帝，他是秦始皇。（3）圖二中“丞相”分管的職能是行政，它反映出當(dāng)時在地方實行的制度是郡縣制。秦始皇建立了一整套專制主義中央集權(quán)制度，他規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，國家一切大事，都由皇帝一人裁決，主要官吏由皇帝任免；在中央，皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫；分管行政、軍事、監(jiān)察。在地方，實行郡縣制，郡縣制為后來封建王朝長期沿用。在我國沿用了兩千多年，對中國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（4）根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識可知，圖三和圖四中反映的是秦始皇統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一文字的措施。秦始皇規(guī)定全國統(tǒng)一使用圓形方孔錢，統(tǒng)一文字為小篆。故答案為：（1）公元前356年；秦孝公。（2）秦始皇。（3）行政；郡縣制。（4）統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一文字。19．政治體制改革中最重要的是有序擴大民主。閱讀下列材料，回答問題。材料一：我們的憲法沒有照搬任何毗鄰城邦的法律，相反的，我們的憲法卻成為其他城邦模仿的范例。我們的制度之所以被稱為民主制，是因為城邦是由大多數(shù)人而不是由極少數(shù)人加以管理的……我們在政治生活中享有自由，我們的日常生活也是如此?！浴对陉囃鰧⑹吭岫Y上的講話》材料二：雅典公民大會由年滿20歲的全部男性公民組成，每10天在雅典衛(wèi)城召開一次會議。在會上公民都可以登臺演說，發(fā)表自己的意見。大會演說通常是針鋒相對的激烈辯論，辯論結(jié)束后再對議案進行表決。表決用舉手或投石子、貝殼、陶片等方式進行，遵照“少數(shù)服