四川省中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期半期考試語(yǔ)文試卷 （原卷版）

2024年秋期四川省中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校期中檢測(cè)23級(jí)語(yǔ)文試卷注意：考生作答時(shí)，須將答案答在答題卡上，在本試卷、草稿紙上答題均無(wú)效。滿分150分，考試試卷150分鐘，考試結(jié)束后，本試卷自行保管，只上交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。關(guān)于老齡化的理念和戰(zhàn)略可以有兩種表達(dá)，即老齡化與老齡文明。“老齡化”是一種模糊的表達(dá)，“老齡化事業(yè)發(fā)展”“老齡化戰(zhàn)略”等都是基于問題應(yīng)對(duì)的工作話語(yǔ)，隱喻以憂患意識(shí)為核心的文化態(tài)度和社會(huì)情感，因而總體上是被動(dòng)甚至消極的?！袄淆g文明”宣示對(duì)老齡化的價(jià)值肯定，也宣示對(duì)老齡文明建構(gòu)的積極態(tài)度和社會(huì)行動(dòng)。它不將老齡化只當(dāng)作問題，也不滿足于尋找應(yīng)對(duì)策略，而是以老齡化作為人類文明的生命氣象、生命氣質(zhì)以及與之相對(duì)應(yīng)的文明形態(tài)?，F(xiàn)代文明有兩個(gè)明顯的悖論。第一個(gè)悖論是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的漠視?！叭藗兪紫缺仨毘院茸〈?，人一生大量的時(shí)間和精力都用于滿足生存尤其是延續(xù)生命的吃喝需要，在這個(gè)過程中滋生了諸多痼疾，如對(duì)享樂的過度追求。文化的使命是將之化為人生享受，賦予文化意義，于是產(chǎn)生飲食文化。個(gè)體精神生命的成熟產(chǎn)生于由生到死的進(jìn)程中，人類世界的進(jìn)步也產(chǎn)生于集體智慧不斷成長(zhǎng)成熟中。然而，現(xiàn)代文明將老齡群體的精神生命和精神財(cái)富視為風(fēng)燭殘年的最后呻吟，于是冷漠和廢棄了人類文明進(jìn)步階梯中最充沛的果實(shí)。第二個(gè)悖論是將人類文明史描述為從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的線性進(jìn)程，人們的文明認(rèn)同和歷史想象又似乎將遠(yuǎn)古社會(huì)視為老年，所謂的現(xiàn)代總是與青春活力相關(guān)。其實(shí)，這也是現(xiàn)代文明無(wú)知狂妄的表現(xiàn)。為此，須借鑒并創(chuàng)新黑格爾關(guān)于人的哲學(xué)理論，他認(rèn)為，個(gè)體的自然生命在走向老年時(shí)會(huì)孱弱不堪，但精神生命則更加豐滿成熟。人們從三個(gè)維度進(jìn)行了“老”的建構(gòu)：其一，“老”的生理建構(gòu)，這是個(gè)體對(duì)這一自然進(jìn)程的覺悟和接受。其二，“老”的社會(huì)建構(gòu)，即各種表格中的年齡暗示，各種年齡規(guī)定的制度安排。退休制度是對(duì)“老”的終極社會(huì)宣判，將個(gè)體從社會(huì)體制乃至社會(huì)格局中“驅(qū)離”。其三，“老”的精神建構(gòu)，在精神上接受“老”，而且在精神上“老”去?！安环稀眱H僅是個(gè)案，“老頑童”一般被當(dāng)作具有喜劇意義的反常人格。精神老齡化是最徹底的老齡化，它甚至?xí)铀偕砗蜕鐣?huì)的老齡化。當(dāng)人類因壽命延長(zhǎng)而出現(xiàn)老齡化，它作為“文明進(jìn)步的體現(xiàn)”的重要表征之一，會(huì)給世界帶來精神上的成熟，這是老齡群體給文明也給世界帶來的文化禮物。重要的是，要將這份禮物作為文化資源。老齡化并不只是社會(huì)發(fā)展的負(fù)面清單。即便在生理上走向老齡——這是一個(gè)相對(duì)的過程，也是需要在文明進(jìn)步中不斷調(diào)整的標(biāo)準(zhǔn)，即便個(gè)體被武斷地推進(jìn)老齡的“集中營(yíng)”，他們的價(jià)值同樣存在。很多杰出的科學(xué)家尤其人文社會(huì)科學(xué)家，就是在老齡階段達(dá)到對(duì)人類貢獻(xiàn)的巔峰。雖然還沒有足夠證據(jù)來證明老齡化將給現(xiàn)代文明帶來“人口紅利”，然而一旦放棄以征服、變化或所謂不斷進(jìn)步為特征的文明觀，老齡化就不僅是“文明進(jìn)步的體現(xiàn)”，而且將成為文明進(jìn)步的力量。老齡人成熟豐滿的群體智慧，對(duì)待世界的悲憫情懷，更趨近于孔子所說的“從心所欲不逾矩”的境界，柏拉圖所說的“擺脫奴隸主束縛”的對(duì)欲望的駕馭力，將對(duì)現(xiàn)代文明構(gòu)建做出重要貢獻(xiàn)。（摘編自樊浩《老齡文明的倫理革命》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“老齡化”意味著老年人占比過多就會(huì)帶來一些社會(huì)問題，含有無(wú)奈之意。B.從人類社會(huì)發(fā)展歷程看，現(xiàn)代總與青春活力相關(guān)，現(xiàn)代社會(huì)遠(yuǎn)超過古代社會(huì)。C.個(gè)體的“老”包括生理、社會(huì)、精神三個(gè)層面，“老”的生理標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨時(shí)代調(diào)整。D.人的精神成熟需要時(shí)間積淀，到了老年更易接近“從心所欲不逾矩”的境界。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過比較“老齡化”和“老齡文明”的差異，揭示了提出“老齡文明”概念的必要性。B.文章第二段引用黑格爾的哲學(xué)理論，對(duì)老年人的精神生命予以肯定，增強(qiáng)了說服力。C.文章以部分科學(xué)家在老齡階段貢獻(xiàn)達(dá)到巔峰的事實(shí)，證明老齡化是文明進(jìn)步的體現(xiàn)。D.文章中“風(fēng)燭殘年的最后呻吟”“老齡的‘集中營(yíng)’”“驅(qū)離”等語(yǔ)句，使說理更生動(dòng)形象。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.吃喝住穿是基本的生存需求，但我們可賦予其文化意義，如將吃喝上升到飲食文化，即可解決過度追求享樂的問題。B.退休制度可以說是對(duì)“老”終極社會(huì)宣判，通過延遲退休，能夠讓老齡人融入社會(huì)體制，從而避免精神的老齡化。C.若改變狹隘的文明觀不難發(fā)現(xiàn)，老齡化未必能給現(xiàn)代文明帶來“人口紅利”，但可以成為推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的力量。D.作者主張建構(gòu)老齡文明，這與孟子《寡人之于國(guó)也》中“頒白者不負(fù)戴于道路矣”所蘊(yùn)含的對(duì)老年的態(tài)度基本一致。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。被譽(yù)為“工程機(jī)械之王”的盾構(gòu)機(jī)，可廣泛應(yīng)用于地鐵、鐵路、公路、市政、水電以及軍事防護(hù)工程等隧道工程。20年前，我國(guó)重大工程施工所需的盾構(gòu)機(jī)一直依賴進(jìn)口。依賴進(jìn)口就意味著要受制于人，沒有核心技術(shù)就得受制于人，這是國(guó)人發(fā)奮逆襲的驅(qū)動(dòng)力。2002年，國(guó)產(chǎn)盾構(gòu)機(jī)研制被列入國(guó)家高技術(shù)研究發(fā)展“863計(jì)劃”，從而開啟了我國(guó)非凡的“鑄盾之旅”。2004年，我國(guó)首臺(tái)國(guó)產(chǎn)地鐵盾構(gòu)掘進(jìn)機(jī)“先行號(hào)”成功下線，2008年，我國(guó)第一臺(tái)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的復(fù)合式盾構(gòu)機(jī)在河南新鄉(xiāng)下線，2017年，直徑達(dá)15.03米的泥水平衡盾構(gòu)機(jī)正式下線，標(biāo)志著中國(guó)盾構(gòu)機(jī)研發(fā)正在全面搶占世界掘進(jìn)機(jī)技術(shù)的制高點(diǎn)。2018年，由我國(guó)自主研發(fā)的超大直徑盾構(gòu)機(jī)成功下線，這臺(tái)直徑12.12米的超大直徑盾構(gòu)機(jī)的出口，終結(jié)了歐美國(guó)家對(duì)海外市場(chǎng)的壟斷。中國(guó)盾構(gòu)機(jī)僅用了不到20年的時(shí)間就完成了從跟跑到領(lǐng)跑的“蛻變”！從電視畫面上看上去，盾構(gòu)機(jī)細(xì)長(zhǎng)的身軀就像一條“鋼鐵長(zhǎng)龍”。不過，盾構(gòu)機(jī)身軀的“細(xì)”語(yǔ)是相對(duì)于“長(zhǎng)”而言的。比如，服務(wù)于武漢軌道交通12號(hào)線越江隧道的“江城卓越號(hào)”盾構(gòu)機(jī)，刀盤直徑12.55米算“細(xì)”嗎？只不過與121米長(zhǎng)的身軀相比顯得“細(xì)”了。那么，盾構(gòu)機(jī)是如何穿地打洞的呢？盾構(gòu)機(jī)作為一種開挖地下隧道的復(fù)雜機(jī)械系統(tǒng)，其首要任務(wù)是開挖切削土體。沒有“堅(jiān)牙利齒”很難勝任工作。盾構(gòu)機(jī)的刀盤就是它的“堅(jiān)牙利齒”。奇怪的是，盾構(gòu)機(jī)的“堅(jiān)牙利齒”長(zhǎng)在頭頂上，并且可以不停地旋轉(zhuǎn)，乍一看，盾構(gòu)機(jī)的頭部像一個(gè)巨大的“電動(dòng)刮須刀”，只不過它刮的不是胡子而是泥土。這個(gè)超級(jí)“電動(dòng)刮須刀”每轉(zhuǎn)動(dòng)一圈就會(huì)有不少泥土被切削下來，因此盾構(gòu)機(jī)就會(huì)向前推進(jìn)一段距離。盾構(gòu)機(jī)掘進(jìn)打洞是需要排土的，那么，這些土都到哪兒去了？原來，在盾構(gòu)機(jī)的頭部配置有一個(gè)泥漿儲(chǔ)罐（土倉(cāng)），主要是用于儲(chǔ)存掘進(jìn)過程中產(chǎn)生的泥漿。當(dāng)液位達(dá)到一定高度時(shí)就得把泥漿排出去，否則會(huì)影響盾構(gòu)機(jī)的掘進(jìn)進(jìn)程。為此，在盾構(gòu)機(jī)內(nèi)部裝備有專門的渣土皮帶輸送系統(tǒng)，可以不斷地把泥漿儲(chǔ)罐中的泥土直接傳輸?shù)降孛嬖脸兀滩捎米詣?dòng)化控制。盾構(gòu)機(jī)的緩慢掘進(jìn)，排出的是渣土，留下的是隧道。不過，其身后的隧道會(huì)不會(huì)隨著盾構(gòu)機(jī)的離去而發(fā)生坍塌呢？現(xiàn)代盾構(gòu)機(jī)自帶雙護(hù)盾，集開挖、支護(hù)、出渣于一體，并能實(shí)現(xiàn)隧道的一次成型。盾構(gòu)機(jī)擁有一個(gè)拼裝系統(tǒng)，是專門用來封固隧道的。由工人操作拼裝機(jī)為挖掘好的隧道壁安裝管片來加固隧道，由一片接一片的管片緊貼隧道壁整齊排列，從而支撐起掘出的隧道，使其不發(fā)生坍塌。有人會(huì)問，盾構(gòu)機(jī)在地下幾十米進(jìn)行隧道施工，靠什么來辨別方向？隨著激光、計(jì)算機(jī)以及自動(dòng)控制等技術(shù)的成熟，盾構(gòu)機(jī)激光導(dǎo)航系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)而生。有了激光導(dǎo)航系統(tǒng)，就等于為盾構(gòu)機(jī)裝上了“火眼金睛”。有了這個(gè)“火眼金睛”，盾構(gòu)機(jī)不僅不會(huì)“迷路”，而且控制精度也達(dá)到了毫米級(jí)。激光導(dǎo)航系統(tǒng)是如何實(shí)現(xiàn)的呢？原來，在工作井后面的墻壁上安裝有激光束發(fā)射裝置，而安裝在機(jī)頭內(nèi)的“激光眼”則為激光接收標(biāo)靶（黑色盒子）。在控制室的顯示屏上，能夠動(dòng)態(tài)顯示當(dāng)前位置相對(duì)于隧道設(shè)計(jì)軸線的位置偏差，從而確保盾構(gòu)機(jī)沿著正確的方向掘進(jìn)。就世界而言，未來城市管廊建設(shè)與日俱增。2020年，我國(guó)機(jī)械出口額首次成為世界第一。國(guó)產(chǎn)盾構(gòu)機(jī)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)占有率已超過了九成，在全球市場(chǎng)的份額已接近七成，中國(guó)的盾構(gòu)機(jī)從科技創(chuàng)新突破走向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)效益，成就斐然。中國(guó)盾構(gòu)已成為一張靚麗的名片，見證了中國(guó)盾構(gòu)機(jī)在國(guó)內(nèi)外隧道建設(shè)中的傳奇故事。（摘編自蘇更林《中國(guó)盾構(gòu)，走向世界的““名片”》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)重大工程施工所需的盾構(gòu)機(jī)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)依賴進(jìn)口，這種情況至2004年有所改觀，“先行號(hào)”的誕生表明中國(guó)取得了突破性進(jìn)步。B.我國(guó)自主研發(fā)的超大直徑盾構(gòu)機(jī)的出口，標(biāo)志著歐美國(guó)家壟斷海外市場(chǎng)的時(shí)代走向終結(jié)，證明中國(guó)的盾構(gòu)機(jī)制造技術(shù)已達(dá)到世界先進(jìn)水平。C.堅(jiān)硬鋒利的刀盤既是盾構(gòu)機(jī)的“開路先鋒”，也是其動(dòng)力系統(tǒng)，它通過不停地旋轉(zhuǎn)切削來開挖土體，并推動(dòng)盾構(gòu)機(jī)在隧道內(nèi)不斷向后移動(dòng)。D.盾構(gòu)機(jī)掘進(jìn)過程中會(huì)產(chǎn)生大量泥漿，這些泥漿臨時(shí)儲(chǔ)存在盾構(gòu)機(jī)頭部的泥漿儲(chǔ)罐中，然后由渣土皮帶輸送系統(tǒng)將其直接傳輸?shù)降孛嬖脸亍?.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.盾構(gòu)機(jī)全程采用自動(dòng)化控制技術(shù)切削土體、排出泥漿、加固隧道，在建造地鐵、市政等隧道工程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。B.作者介紹盾構(gòu)機(jī)相關(guān)情況時(shí)既列舉了數(shù)據(jù)，又采用“鋼鐵長(zhǎng)龍”“電動(dòng)刮須刀”等生動(dòng)形象的表述，有利于讀者認(rèn)識(shí)其特點(diǎn)。C.盾構(gòu)機(jī)的掘進(jìn)是按照既定的設(shè)計(jì)路線來施工的，具有高精度測(cè)量功能的導(dǎo)航系統(tǒng)可以為盾構(gòu)機(jī)掘進(jìn)提供準(zhǔn)確的導(dǎo)向信息和狀態(tài)監(jiān)測(cè)。D.盾構(gòu)機(jī)具有巨大市場(chǎng)需求空間，經(jīng)過多年奮斗，中國(guó)以過硬的盾構(gòu)機(jī)產(chǎn)品和良好的形象贏得了國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)的廣泛信賴。6.實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)是國(guó)家強(qiáng)盛之基，習(xí)近平總書記鼓勵(lì)科技人員“只爭(zhēng)朝夕突破‘卡脖子'問題”。中國(guó)盾構(gòu)機(jī)的發(fā)展歷程給我們突破“卡脖子”問題帶來哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。放牛記徐則臣我現(xiàn)在想不起我何時(shí)開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個(gè)溫順的可憐蟲，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個(gè)走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長(zhǎng)鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進(jìn)發(fā)。能夠大喊大叫，無(wú)視課堂和作業(yè)，遇到仇人要打的架一個(gè)都不落下，輕易就能滾出來一身泥。我想當(dāng)個(gè)野孩子，所以，很早我就慫恿父親買一頭牛。我家的確需要一頭牛，父親是醫(yī)生，農(nóng)忙時(shí)經(jīng)常搭不上手；祖父祖母年紀(jì)大了，體力活兒也都幫不上忙；我和姐姐都小，還要念書；十畝田都要母親一個(gè)人對(duì)付，運(yùn)糧食時(shí)都沒個(gè)幫手。父親決定買牛，哪怕只用來拉車。買牛的那天我記得，你能想象我的激動(dòng)。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)提前談好了價(jià)，在鄰村的中心路邊，我頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。那頭小母牛還小，吃奶的時(shí)候還要哼哼唧唧地叫，長(zhǎng)得慈厚天真，我很喜歡。主人是個(gè)中年男人，說：回去調(diào)教半年，就能干活。他給小牛結(jié)了一個(gè)簡(jiǎn)單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門。小牛屁顛屁顛跟著我們走，出了村才感覺不對(duì)，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié)，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當(dāng)然后來我知道，再?zèng)]有比水牛更溫馴的動(dòng)物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個(gè)人鍘草、套車、駕轅，運(yùn)送滿滿一車糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當(dāng)然，這對(duì)我來說是副產(chǎn)品，我想說的還是放牛。在當(dāng)時(shí)，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng)，讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在，我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時(shí)代最快樂的生活之一。放牛都在夏天，放了暑假我才有時(shí)間。三伏天的午后太陽(yáng)高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線；如果要去遠(yuǎn)處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來，戴上草帽出門。我直犯困，遇到樹蔭就不想再動(dòng)，尤其經(jīng)過河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得放牛實(shí)在是個(gè)負(fù)擔(dān)。讓人煩的還有一個(gè)，大雨天。這不是放牛的好時(shí)候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個(gè)人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人，常常會(huì)覺得自己被這個(gè)世界遺棄了，那感覺也不太好。不過這樣的時(shí)候畢竟少，英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng)，幾個(gè)放牛娃排成隊(duì)伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動(dòng)，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個(gè)跟著一個(gè)跑起來，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊(duì)伍看起來很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚鰓在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時(shí)可能掉下去。有天黃昏，牧童晚歸，我騎在牛背上慢悠悠往家走，有人對(duì)著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起屁股就跑，我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音，連韁繩都沒抓，牛一屁股把我送到了右前方的水溝里，半個(gè)腦袋扎進(jìn)了淤泥。如果真要找一點(diǎn)和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛經(jīng)常帶本書，很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個(gè)形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來，蹺起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆；我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來。清風(fēng)徐來，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動(dòng)，此時(shí)看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí)，大無(wú)中有大有。放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒能讓自己成為一個(gè)野孩子，或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時(shí)被賦予意義，在放牛這個(gè)經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當(dāng)年的心境里，看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂。（有刪改）7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.父親決定買牛，除了確屬生產(chǎn)需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個(gè)走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。B.作為一個(gè)曾經(jīng)的“老把式”，“我”卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”，只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰?。C.大雨天里為牛割草情形，讓“我”意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人，可見放牛生活對(duì)“我”思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說，是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣，也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。8.關(guān)于文中鋸木廠這個(gè)段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.買牛讓“我”格外激動(dòng)，因此買牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動(dòng)鮮活。B.兩里外鄰村路邊的鋸木廠，對(duì)那時(shí)的“我”來說，儼然一個(gè)陌生而刺激的新天地。C.本段看似閑筆，實(shí)則以先抑后揚(yáng)的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。D.這段文字彌漫著熱、聲、光影、氣味，營(yíng)造出記憶中少年舊事那獨(dú)特的氣息。9.文章為何說“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”？10.文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時(shí)為放?！百x予意義”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。二、古詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文段，完成下面小題。沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之?！表?xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎。成五采，此天子氣也。急擊勿失！”楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表?xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。（《鴻門宴》節(jié)選）11.下列句子中劃線詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是（）A.沛公軍霸上

軍：駐扎 B.項(xiàng)伯殺人，臣活之

活：存活，生存C.沛公欲王關(guān)中

王：稱王 D.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王

謝：道歉12.下列對(duì)文章的概括與分析不正確的一項(xiàng)是（）A.鴻門宴是項(xiàng)羽和劉邦在滅秦后長(zhǎng)達(dá)五年斗爭(zhēng)的開端，一開始從劉邦和項(xiàng)羽的兵力對(duì)比，可以看出項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)在項(xiàng)羽手中。故事的開端是曹無(wú)傷告密。B.劉邦本來是一個(gè)貪財(cái)好色之人，但是攻進(jìn)咸陽(yáng)之后，卻“財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸”，想收買人心而爭(zhēng)奪天下。C.劉邦面對(duì)張良傳來的項(xiàng)伯密報(bào)，一時(shí)間顯得手足無(wú)措，但面對(duì)項(xiàng)伯時(shí)所表現(xiàn)出的一系列言行舉止又讓我們看到劉邦很有心計(jì)，善于隨機(jī)應(yīng)變的一面。D.劉邦借項(xiàng)伯的嘴向項(xiàng)羽表明自己“日夜望將軍至”，“不敢倍德”，可見劉邦對(duì)項(xiàng)羽由衷地尊敬。來到鴻門宴后的一番道歉之詞更可以看出他對(duì)項(xiàng)羽非常恭順、虔誠(chéng)。13.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.欲呼張良與俱去去：離開B.君安與項(xiàng)伯有故故：故交C.張良出，要項(xiàng)伯要：邀請(qǐng)D.籍吏民，封府庫(kù)籍：依靠14.翻譯下列句子。（1）樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”。（2）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。雪羅隱細(xì)玉羅紋下碧霄，杜門顏巷落偏饒。巢居只恐高柯折，旅客愁聞去路遙。撅凍野蔬和粉重，掃庭松葉帶酥燒。寒窗呵筆尋詩(shī)句，一片飛來紙上銷。【注】①顏巷：指顏回所居的陋巷，后用以指簡(jiǎn)陋的居處。②巢居：謂上古或邊遠(yuǎn)之民于樹上筑巢而居。猶隱居。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇緊扣詩(shī)題，用“細(xì)玉羅紋”作比，寫出了雪花的晶瑩剔透，形象生動(dòng)。B.頷聯(lián)寫風(fēng)雪中居住環(huán)境的艱苦，并用“旅客愁聞”側(cè)而突出風(fēng)雪之大。C.詩(shī)人本想寒窗賞雪來尋詩(shī)作句，卻不曾想被落紙不見的雪花打擾而詩(shī)意難覓。D.本詩(shī)以“雪”為紐帶將詠物和詩(shī)人自身的感觸巧妙聯(lián)系起來，意蘊(yùn)豐富。16.這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人積極的人生態(tài)度，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）____________________，______________________，煢煢孑立，形影相吊。（2）李密以烏鴉反哺為喻，表達(dá)愿盡孝道，揭示全文主旨的兩句是：_______________，__________________。（3）____________________，_____________________。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。讀著董華先生《大地知道你的童年》這本書，我就會(huì)鋼筋水泥般的城市，逃離熙熙攘攘的人群，回到遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)?？諘绲奶炜障拢黄瑯涌諘绲奶镆吧?，一個(gè)瘦弱的男孩，地走著，穿過幾塊搖曳的稻田，穿過水邊茂密的林子，路過柳條垂落的池塘，踏上一座細(xì)窄搖晃的小木橋，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看著立滿魚鷹的小船如何在聲韻水影中締造五光十色的捕魚盛宴，看著熱鬧的水面重新歸于平靜。白帆遠(yuǎn)去，夕陽(yáng)如血，映照著裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子、縱橫交錯(cuò)的河流。童年的生活雖然，但是充滿了樂趣。那時(shí)的孩子每日在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻，日升日落，月圓月缺，四季流轉(zhuǎn)。所以，我時(shí)常感恩文學(xué)，正是因?yàn)槲膶W(xué)，我才得以時(shí)時(shí)觀照那個(gè)記憶中早已遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)，那是我取之不盡的創(chuàng)作寶庫(kù)，即使我不再寫童年的鄉(xiāng)村故事，那樣的情懷卻能奇跡般地讓故事具有再生長(zhǎng)的可能，鮮活得幾