【高三下】2025屆福建省泉州一中高三下學科適應性練習語文試題含答案

【高三下】2025屆福建省泉州一中高三下學科適應性練習語文試題滿分150分考試時間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5小題。材料一：2024年7月10日，“蘿卜快跑”遽然登上熱搜。武漢市交通運輸局向媒體表示，“蘿卜快跑”在武漢投放了400多輛無人車。支持者為AI技術的運用歡呼，反對者則對無人車的高歌猛進表現(xiàn)出不安和抵觸情緒，有出租車司機聯(lián)名求助“給一條活路”。10公里3.9元、L4級自動駕駛技術、不拒載、車內無異味……“蘿卜快跑”著實不簡單。但隨著時間的推移，在出租車司機或網(wǎng)約車司機群體里，嘲諷“蘿卜快跑”無人車不善“變通”的聲音也高了起來，甚至蓋過了最初的“恐懼感”。7月16日前后，網(wǎng)傳“蘿卜快跑”停運，但官方回應稱，武漢系訂單被自動取消，而合肥系技術原因需要調整。短短十幾天工夫，情緒的落差之大，觀點的紛繁復雜，也折射著“蘿卜快跑”無人車在極速發(fā)展過程中的一絲“震顫”。但顯然，當無人車恪守規(guī)則意識“不爭不搶”“安全第一”卻讓不少人類司機感到不適應時，我們應該展開的思考顯然超越了技術層面。首先，無人車是新質生產力的典型代表。不必諱言，它在一定程度上直接沖撞了傳統(tǒng)產業(yè)，對于傳統(tǒng)產業(yè)的勞動者形成直接的“威脅”。有人說，對于新技術，就該無條件地歡迎，“有什么好嚎的？”理由是，火車和汽車代替馬車時，人的感受并不重要。這當然是一種事實，但另一個事實是，被顛覆的傳統(tǒng)產業(yè)的勞動者在短暫的痛苦之后，從各個方面適應了殘酷的現(xiàn)實，并重新找到了生存所需要的崗位。爭議開啟的思考是有益的：發(fā)自傳統(tǒng)產業(yè)深處的痛感，是在“呼喚”一種良性的關系。這就是：在新技術力量“攻城掠地”之時，也要允許和倡導溫情的力量進行某種改善和修補。具體而言，關鍵是在政策層面保持開放和引導的態(tài)度。既要允許“先行先試”，從基礎設施建設等方面提供幫助，也要抓緊完善相關規(guī)則，加強監(jiān)管，讓無人車在公共交通領域里規(guī)范地發(fā)揮作用，不至于“裸奔”。一年前，《江蘇省道路交通安全條例》獲得通過，該條例明確：完全自動駕駛汽車發(fā)生道路交通安全違法行為的，對汽車所有人、管理人進行處理。這種硬性規(guī)定可大大約束無人車的“任性”，保持“在路上”的邊界感。其次，無疑，在無人駕駛網(wǎng)約車的沖擊下，傳統(tǒng)就業(yè)方式面臨很大挑戰(zhàn)，這是生產力變革過程中難以避免的情形。生產力變革無須阻止，但生產關系調整勢在必行。一方面，要通過大力推動新質生產力的發(fā)展，為傳統(tǒng)產業(yè)創(chuàng)造更多技術革新、產業(yè)轉型的契機。另一方面，智能駕駛不只是傳統(tǒng)行業(yè)的競爭對手，也可以是傳統(tǒng)行業(yè)的共贏者。城市應該兼顧傳統(tǒng)行業(yè)特別是出租車行業(yè)的利益訴求，引導其與無人車行業(yè)深度合作，聚焦商業(yè)模式和經(jīng)營模式探索優(yōu)勢互補的路徑。為此，圍繞生產力變革改變教育培訓體系、加強傳統(tǒng)產業(yè)的升級改造、進一步優(yōu)化產業(yè)結構，可謂迫在眉睫。再次，新技術發(fā)展在引發(fā)社會變革、促進現(xiàn)代社會治理成效提升等方面，意義顯著，但也可能誘發(fā)新的社會風險，如集體失業(yè)危機、數(shù)據(jù)安全失序等。針對產業(yè)工人失業(yè)的風險，可以通過適時完善法律法規(guī)、建立和規(guī)范新型勞動關系，保護勞動者的合法權益；大力培養(yǎng)適應新技術發(fā)展的人才，提高勞動者的綜合素養(yǎng)：多元開發(fā)無人車行業(yè)的新崗位、新工種，吸引傳統(tǒng)行業(yè)中的人員補充到監(jiān)控、運維等程序中，這樣可以最大程度減少失業(yè)帶來的震動。（摘自伍里川《“蘿卜快跑”引發(fā)的思考》）材料二：今年以來，“蘿卜快跑”在武漢加速落地，由此激發(fā)的無人駕駛相關討論空前激烈。自5月份起，便有武漢市民吐槽自動駕駛車輛“開得慢”“停滯不動”，武漢交通擁堵情況因此加?。捍送?，網(wǎng)上也有聲音稱，武漢的出租車司機對“蘿卜快跑”的投放感到不滿，認為其是在“搶飯碗”。對于前者，多位業(yè)內專家分析認為．其背后的原因可能主要是自動駕駛技術仍需進一步完善，“自動駕駛車輛將安全設為最重要的判斷因素，其他車輛稍微一別就可能將其逼?！?；另據(jù)記者在廣州黃埔實際乘坐無人駕駛車輛的感受來看，自動駕駛車輛速度較慢，時速大多保持在三四十公里，遇到行人和其他車道車輛靠近時有明顯的減速操作。而針對無人駕駛是否搶了出租車和網(wǎng)約車司機的飯碗、是否會取代司機等問題，武漢市交通運輸局相關負責人7月9日回應稱，“武漢市（出租）汽車行業(yè)比較穩(wěn)定，網(wǎng)上謠言比較多”。該負責人介紹，“蘿卜快跑”已在武漢投放400多輛無人駕駛汽車，不是網(wǎng)傳的1000輛。對此，工信部信息通信經(jīng)濟專家委員會委員盤和林也認為，現(xiàn)階段無人駕駛汽車尚不會對傳統(tǒng)出租車構成挑戰(zhàn)，因為無人駕駛出租車更多還是一項體驗項目，尚未形成有效運力，出租車的競爭壓力主要來自網(wǎng)約車和出租車行業(yè)內部。無人駕駛汽車是科技發(fā)展的大勢所趨，從經(jīng)濟全局上看，無人駕駛汽車能夠帶來更多的經(jīng)濟效益和價值增量，如車路協(xié)同建設，車上娛樂設施和車輛智能化帶來的汽車產業(yè)的產值增長等。東南大學交通法治與發(fā)展研究中心執(zhí)行主任顧大松表示，長期來看，自動駕駛也許會令行業(yè)對出租車司機、貨運司機等傳統(tǒng)駕駛員的需求在一定程度上減少。然而，這種替代并非簡單的崗位消失，而是就業(yè)結構升級，將促進勞動力市場的深刻轉型。（摘自沈釗《在挑戰(zhàn)與機遇中前行的無人駕駛：多地試點顯成效未來發(fā)展可期》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．“蘿卜快跑”無人駕駛汽車具有低價、高效、安全等諸多優(yōu)勢，現(xiàn)階段被吐槽主要是不善“變通”，沒有具備很好的應對復雜場景的能力。B．火車、汽車取代馬車的歷史類比表明，新技術對傳統(tǒng)產業(yè)的沖擊是不可避免的，可通過教育培訓、產業(yè)升級、開發(fā)新崗位等方式應對挑戰(zhàn)。C．“蘿卜快跑”無人車項目在武漢市引發(fā)的廣泛討論和社會反響，涵蓋了技術、經(jīng)濟、社會及政策等多個層面，值得人們深度思考，仔細應對。D．《江蘇省道路交通安全條例》中關于無人駕駛汽車的規(guī)定，主要目的是禁止無人駕駛汽車的發(fā)展，強化對無人車行為的監(jiān)管，保持道路安全。2．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．新質生產力（如無人駕駛汽車技術）的發(fā)展，必然給傳統(tǒng)產業(yè)帶來巨大挑戰(zhàn)，但也可能為傳統(tǒng)產業(yè)創(chuàng)造更多技術革新、產業(yè)轉型的契機。B．新技術與傳統(tǒng)產業(yè)應形成良性互動，即在新技術快速發(fā)展的同時，也要關注傳統(tǒng)產業(yè)勞動者的利益，通過政策引導和市場機制實現(xiàn)共贏。C．發(fā)展科學技術是大勢所趨，不能因噎廢食，應該通過促進科技創(chuàng)新與產業(yè)創(chuàng)新、社會治理創(chuàng)新的深度融合來解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題。D．武漢市民的吐槽和專家的分析，揭示了無人駕駛技術在現(xiàn)實應用中的挑戰(zhàn)和局限性，也凸顯了它的先進性、潛力和發(fā)展前景。3．下列選項與材料二觀點相符合的一項是（）（3分）A．無人駕駛汽車技術已非常成熟，很快就會全面取代傳統(tǒng)的出租車。B．無人駕駛汽車在武漢運力較低，尚未對出租車行業(yè)構成重大挑戰(zhàn)。C．無人駕駛汽車的發(fā)展已經(jīng)為傳統(tǒng)產業(yè)勞動者提供了很多就業(yè)機會。D．武漢出租車行業(yè)比較穩(wěn)定，無人駕駛汽車不會引發(fā)任何社會風險。4．請根據(jù)材料內容，簡要分析如何在政策層面推動無人駕駛汽車技術的發(fā)展。（4分）5．人們常說“科學技術是一把雙刃劍”，請結合材料，談談你對這句話的理解。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文章，完成6~9題。文本一：紅燭頌春張金鳳①午夜時分，兩朵燭花似并蒂蓮開放在燭臺上，花托艷紅，光焰金黃，花心從容地放射出灼灼光芒。②當一對紅燭在桌上被點燃的時候，正是春節(jié)最隆重莊嚴的時刻，四壁烏黑的土屋立刻充盈著喜慶的紅光。燭心輕搖，吸著油脂往高處生長，似拱出土層的幼苗，正活力十足地奔向春天。③紅燭是春節(jié)里青衣一般的角色，衣著華麗，光艷照人，高貴端莊，出場隆重。它們坐鎮(zhèn)堂屋中央，氣場宏大，在人們的祭拜和頌詞中播撒希冀。④那是臘月從年集上“請”回來的一對紅燭。鄉(xiāng)下人趕集無非“買”“賣”二字，但買年貨的時候，有些神圣物件只能說“請”，比如紅燭。紅燭是擺在桌上照耀天地、宗譜和供品的，更是照耀著一家人的敬畏之心、尊崇之心，一定要畢恭畢敬地“請”回來。⑤除夕的傍晚，紅燭從擱物架上被取下來，它們被一層黑草紙呵護著，不讓塵埃沾染。小心翼翼地打開黑草紙，紅燭讓人的眼也跟著鮮潤起來，那是五月石榴花的模樣，是臘月糖葫蘆的模樣。⑥紅燭被插在暗褐色的燭臺上，那紅艷腰身上明晃晃的燙金大字是一副簡單的聯(lián)，以平安和富貴互為應答，平仄押韻?！案毁F萬年”“家業(yè)千秋”“八方進寶”“四面來財”“平安如意”“福祿壽喜”……它們穩(wěn)坐在八仙桌上，與一家人的虔誠在一起，與踏實的日子在一起。⑦從久遠的時代開始，紅燭就伴隨著人類，照亮了我們的漫漫長夜，也照亮了我們的詩書?！坝采碇惫抢@棉絮，千遍洗禮身變粗，突降赤雨披紅袍，金筆一揮知前途?！边@是傳統(tǒng)老手藝蘸蠟的過程。一支身材秀偉的蘆葦稈成為紅燭的骨骼，它一次次地在油脂中沐浴，每蘸一次，增加一分厚度。四十多次蘸油，就像生長出四十多個年輪。經(jīng)過熱油的洗禮和紅的沐浴，紅燭有了一顆播撒光明的慈悲之心。⑧手工制作的蠟燭自帶人的溫度，那雙蒼老的手從河畔采回蘆葦稈，依照尺寸剪裁，稍微彎曲的要以火烤修整塑形，然后粘棉絮、下油炸，接著就是一次次蘸蠟。當它豐滿的腰身定型后，提筆寫上吉祥的金字.像是它的品質鑒定書。每一支紅燭不能有一點瑕疵，捧給千家萬戶的必須是最完美的祝福。⑨“啪，啪”，紅燭爆出燈花，似乎在呼應戶外燃放的爆竹，盡管音韻輕微，卻別有情致。“燈花爆，喜事到”，主婦虔誠地伸出剪刀修剪燈花，把燭火剔得更亮。今夜，黑暗也慈悲，風也安詳，燭光儀態(tài)端莊。紅燭照著供桌上的花樣餑餑、油炸巧果、塞滿紅棗的隔年飯、鮮靈靈的竹枝、油綠的菠菜、沉默修長的桃枝，照著后窗上半盞清水浸著的蘿卜花，照著廚房里飽滿豐潤的白菜，照著擦拭得干干凈凈的器皿，照著擁擠喜慶的全家福，照著角落里安靜的促織，照著墻上宏大的“?！弊?。⑩紅燭也照亮了一家人紅紅火火的前程。不管曾經(jīng)走過多么曲折的路，度過多么艱澀的時光，在大年夜的寒氣與黑暗里，紅燭一亮，所有的疲勞辛酸、苦痛磕絆都煙消云散。待紅燭上的平仄聯(lián)句在除夕之夜慢慢燃盡，那祝福就融進了一家人的日子和期盼，窗外已經(jīng)是新年純凈燦爛的陽光。?每次點燃紅燭，男主人都會想起洞房花燭的日子，那是一生中最幸福的時刻。紅燭的色澤如此鮮艷，就像當年新娘子穿的紅綢衣裳。新娘子也如紅燭，明媚的光焰照亮了曾沉默暗澀的家，給了生活新的起點和希望。望著那個在灶前下餃子的身影，他明白，她依然是照亮他的紅燭，會照他一輩子。?窗外，瑞雪紛紛飄灑，北風吹著樹枝打呼哨，但是，沒有什么能干擾紅燭照亮寒夜的決絕。燭心跳動、飄搖、流淚，那淚也是幸福的淚。它的使命就是燃燒，就是播撒光明。?紅燭穿上外衣，走進呼嘯的風里，變身成了紅燈籠，不一樣的名字和腰身，卻是相同的使命。那是一個用竹篾或者鐵絲制成的燈籠罩骨架，拔著一層美麗的防風紅外衣。燈籠里透出的不是明澈的亮，而是一種朦朧而喜慶的光暈。挑著燈籠在年的黑夜里行走的人，在完成一種祭拜的儀式，那是對天地的虔敬，對祖先的尊崇，也是對自己內心的一種交代。夜籠著風，風裹著燈籠，燈籠呵護著紅燭，紅燭安靜地燃燒。?掛在戶外的紅燈籠也迎著風，頂著雪，沐著霜；它們在門當上，在檐角上.在落滿雪的樹枝上。家家的門外，都是一派祥瑞的紅。?紅燭映照，街巷間進進出出的人，身上都披紅掛金，像極了狀元及第的樣子。文本二：很多人說，寫作是與自己心靈的對話，因此寫作才擁有快樂和深度。有時候，心靈就像一架被堵住所有縫隙的風箱，在與世隔絕的沉悶中，躁動地尋找著一個未知的出口。文字因此有了無數(shù)的指向。不過，平靜也罷，煩擾也罷，真誠的文字才會有溫度、有色彩、有力量。不久前，青年作家張金風的散文集《踏雪歸鄉(xiāng)》入選山東省作協(xié)“文學魯軍新銳文叢”第四輯。她說，里面收錄的文章，可以說是近幾年散文創(chuàng)作的精華版，都是以最真誠的筆墨完成的。(摘編自光明網(wǎng)《張金風：鄉(xiāng)土文學是民族的根文學》)6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）(3分)A.紅燭被畢恭畢敬地從年集上“請”回來，坐鎮(zhèn)堂屋中央，在春節(jié)最隆重莊嚴的時刻點燃，這些都突出了人們對紅燭的虔敬。B.作者寫傳統(tǒng)蘸蠟制燭過程，工序雖不復雜，但認真講究，體現(xiàn)了老手藝人的莊重態(tài)度，亦是對鄉(xiāng)土文化的肯定和贊揚。C.文章中寫到男主人在紅燭點燃時，聯(lián)想起洞房花燭這人生中最幸福的時刻，贊美了紅燭般的新娘子奉獻和犧牲的精神。D.文章描寫了人們挑著紅燈籠，懷著對祖先的尊崇完成年夜祭拜的情景，既豐富了文章內容，又延展了紅燭的內涵。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）(3分)A.文章第⑦段引用詩句，突出了紅燭在傳統(tǒng)儀式中的重要地位，意在表達作者對傳統(tǒng)手藝的禮贊，增加文采，富有詩情畫意。B.文章第⑨段連用多個“照”字，細致入微地描繪了過年時祥和、富足、喜慶的場景，句式整散結合，富有表現(xiàn)力，讀來如臨其境。C.文章以“紅燭”為線索，將紅燭與春節(jié)儀式、老手藝人、新娘子、紅燈籠等聯(lián)系起來達到了渾然一體、形散神聚的效果。D.本文和聞一多的《紅燭》都運用了象征、引用、擬人的手法，挖掘平凡事物的內涵，提煉表層背后的本質，賦予尋常事物新的廣度和亮度。8.文章中的“紅燭”意蘊豐富，你如何理解其中的寓意?請結合文本概括。(4分)9.文本二中提到“真誠的文字才會有溫度、有色彩、有力量”，文本一是如何通過“有溫度、有色彩、有力量”的文字來體現(xiàn)“真誠”的?請結合文本分析。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：郭崇韜以材干見稱。莊宗即位，拜為兵部尚書、樞密使。時唐軍東保楊劉，王彥章圍之。莊宗引短兵出戰(zhàn)，大敗而歸，崇韜因曰：“彥章圍我于此，其志在取鄆州也。臣愿得兵數(shù)千，據(jù)河下流，筑壘于必爭之地，以應鄆州為名，彥章必來爭，既分其兵，可以圖也?！鼻f宗以為然，崇韜渡河筑壘，六日壘成。彥章果引兵急攻之，不克，莊宗迎擊，遂敗之。后擒王彥章，誅梁氏，皆崇韜贊成其謀也。崇韜素廉，自從入洛，始受四方賂遺，故人子弟或以為言，崇韜曰：“今藩鎮(zhèn)諸侯，多梁舊將。今一切拒之，豈無反側？且藏于私家，何異公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉獻其所藏，以佐賞給。三年夏，莊宗思得高樓避暑，問崇韜，崇韜對曰：“愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難，則可使繁暑坐變清涼?！鼻f宗默然，終起樓，宦官曰：“崇韜之第，無異皇居，安知陛下之熱！”由是讒間愈入。明年征蜀，以繼岌為西南面行營都統(tǒng)，崇韜為招討使，軍政皆決崇韜。崇韜素嫉宦官，嘗謂繼岌曰：“王有破蜀功，師旋，必為太子，俟主上千秋萬歲后，當盡去宦官?！北O(jiān)軍李從襲等聞此言皆切齒，思有以圖之。莊宗聞破蜀，遣宦官向延嗣勞軍，崇韜不郊迎，延嗣大怒，因與從襲等共構之。因言蜀之寶貨皆入崇韜，且誣其有異志，將危魏王。莊宗怒，遣宦官馬彥珪至蜀，視崇韜去就。彥珪以告劉皇后，劉皇后教彥珪矯詔殺之。其破蜀所得，皆籍沒。（節(jié)選自《新五代史·郭崇韜傳》）材料二：后唐莊宗有二臣焉：嗣源居不賞之功，挾震主之威，得國兵之權，執(zhí)之而不釋也。莊宗無以奪之，而稍忌其逼。崇韜常有大功于國，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。莊宗茍能挾所可倚而制所可忌，則嗣源雖懷不自安，而有顧憚，非敢輒發(fā)也。莊宗知其所忌，而不知其倚，故崇韜以忠見疏，讒疾日急。莊宗知得蜀足以資其盛強，而不知崇韜之死已去嗣源之畏。故鄴下之變，嗣源以一旅之眾，西趨洛陽，如蹈無人之境，其遷大器易若反掌。且內有權臣窺伺間隙，乃空國之師勤于遠役，固已大失計矣而又去我之所與與彼之所畏者則大禍之集可勝救哉？雖得百蜀，無救其失國也。（節(jié)選自何去非《郭崇韜論》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）固已大A失B計矣C而又去我D之所與E與彼之所畏者F則大禍之集G可勝H救哉11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．克，攻克，與《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡”的“克”意思不相同。B．間，離間之辭，與《屈原列傳》中“讒人間之”中的“間”意思不相同。C．矯，假托、詐稱，與成語“矯揉造作”“矯言偽行”中“矯”的意思相同。D．空，使……空，使動用法，與《六國論》中“李牧連卻之”的“卻”用法相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．郭崇韜善于分析戰(zhàn)爭局勢，能預判敵方軍事行動的真實意圖，在對抗王彥章的戰(zhàn)役中及時進言，發(fā)揮了重要作用。B．郭崇韜面對藩鎮(zhèn)諸侯的賄賂沒有拒絕，而是將財物妥善保管并在國家需要時悉數(shù)獻出，這一做法靈活且顧全了大局。C．莊宗有意建造高樓以避暑，郭崇韜進言提醒莊宗應銘記創(chuàng)業(yè)艱辛，不宜奢華，然而莊宗未采納其建議，建造了高樓。D．何去非認為郭崇韜忠誠可信卻遭到莊宗的猜忌，所以，他即使攻占了一百個蜀國，也不能挽救自己失去國家的命運。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）遣宦官向延嗣勞軍，崇韜不郊迎，延嗣大怒，因與從襲等共構之。（2）莊宗知其所忌，而不知其倚，故崇韜以忠見疏，讒疾日急。14．對于莊宗李存勖失去天下的原因，材料二中何去非與歐陽修《伶官傳序》中的觀點有何不同？請簡要說明。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩詞，完成15～16題。江樓月[唐]元稹嘉陵江岸驛樓中，江在樓前月在空。月色滿床兼滿地，江聲如鼓復如風。誠知遠近皆三五，但恐陰晴有異同。萬一帝鄉(xiāng)還潔白，幾人潛傍杏園注東?！咀ⅰ啃訄@：泛指都城長安新科進士游宴之處。采桑子[宋]呂本中恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待得團圓是幾時？15．下面對這兩首詩詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．元詩首聯(lián)頷聯(lián)寫在岸邊驛樓望江水明月，點名時間地點，接著描寫月色彌漫，江濤陣陣，靜謐中隱藏著詩人思念的感傷。B．元詩頸聯(lián)雖然自我安慰無論遠近都有三五知己，但月亮陰晴圓缺卻會不同，與蘇軾“月有陰晴圓缺”有異曲同工之處。C．呂詞清新婉麗中有繾綣情致，無論是贊月還是怨月實質上都是對“君”的刻骨思念，同時又有一種瑯瑯上口的民歌風味。D．兩首詩詞雖體裁不同，但都借江樓月這一眼前意象表達離別相思之情，元詩語言委婉含蓄，呂詞明白曉暢、渾然天成。16．兩首作品都是借月抒情，但具體寫法不同，請結合文本分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）宋代愛國名將宗澤因朝廷掣肘，沒有機會北渡黃河與金兵作戰(zhàn)。相傳他在臨終之際慨嘆壯志未酬，仍在吟詠杜甫《蜀相》中的名句“______________，_____________”。（2）古人對于歷史事件的評價往往莫衷一是。如司馬遷認為荊軻刺秦王的行為是“名垂后世，豈妄也哉”，而蘇洵在《六國論》中則認為“______________，_____________”。（3）在古代詩歌中，植物的凋零很容易引發(fā)詩人的傷感之情，比如“___________，____________”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。不可否認，短視頻已成為當下人們交流溝通、商業(yè)經(jīng)營的重要平臺。但與此同時（甲），令人擔憂。低快樂高傷害，短視頻已成“殺時間”利器。數(shù)據(jù)顯示，2023年我國短視頻人均單日使用時間長達151分鐘。短視頻猛烈吞噬我們的時間，讓人忽視自己的責任和義務，導致現(xiàn)實生活中的失控；也容易讓人陷入“信息繭房”，過度依賴虛擬世界，只看“偏好”內容，逐漸失去對豐富世界的感知。一些短視頻看似引人入勝，實則毫無“營養(yǎng)”，無需費腦的快樂要靠不斷加強刺激或延長時間來維持，不知不覺消磨人的專注力、創(chuàng)造力，使人的思維變得淺薄和僵化。假幸福真孤獨，沉迷短視頻損害心理健康。①與其他癮者類似，②短視頻成癮者也體現(xiàn)出與家人朋友疏離、人際關系沖突等種種病態(tài)現(xiàn)象。③沉迷于短視頻中的喜怒哀樂，④如同追逐夢幻泡影，⑤我們指尖余溫尚存，⑥幸福感且一觸即散。短視頻富含的情緒價值好比糖，讓受眾甜在一時，成癮后卻可能苦在長遠。良莠不齊的內容、泛娛樂化的傾向，聯(lián)手沖擊著人們對主流文化和價值觀的認同。熱現(xiàn)象冷思考，短視頻不能只“叫座”不“叫好”。從記錄生活、才藝展示，到經(jīng)驗分享、情緒表達，再到搞笑段子、花式科普，可以說，短視頻（乙），也折射出社會發(fā)展和時代變遷。但細看不難發(fā)現(xiàn)，各家平臺上的爆火視頻都A，并無太多創(chuàng)新。只要能獲取流量，價值觀、道德感往往被忽視。短視頻行業(yè)蓬勃發(fā)展，各類平臺如B，但不容野蠻生長。面對短視頻領域叢生的亂象，國家有關管理部門應“該出手時就出手”，打造和諧健康的網(wǎng)絡環(huán)境。18.“殺時間”是英語“killtime”的直譯，一般我們會把“killtime”翻譯為“消磨時間”。文中畫波浪線的句子中直言“殺時間”，請簡要分析其表達效果。（5分）19.請在文中甲、乙兩處括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）20.請在文中A、B兩處畫橫線處填上恰當?shù)某烧Z。（2分）21.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）22.下列選項中的加點詞語與材料第二段中的“信息繭房”的構詞特點一致的一項是（）（3分）A.在競爭激烈的職場中，建立自己的職場技能壁壘是非常重要的。B.心靈雞湯指能激發(fā)積極情緒的文字片段，非常適合快節(jié)奏的現(xiàn)代社會。C.山川湖海是大自然最宏偉的筆觸，見證了歲月的滄桑與變遷。D.移動支付并非新鮮事物，在日韓、歐美等地，其業(yè)務得到了廣泛的認可和接受。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。宋代理學大家朱熹說：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進也?！蹦敲矗瑑H僅靠“質疑”就能取得進步嗎？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1．D【解析】“禁止無人駕駛汽車的發(fā)展”錯，應是“約束無人駕駛汽車的‘任性’行為”。2．A【解析】“必然”錯，說法過于絕對，原文說的是“它在一定程度上直接沖撞了傳統(tǒng)產業(yè)”。3．B【解析】A項，無人駕駛汽車技術現(xiàn)在還不很成熟，也不會很快就全面取代傳統(tǒng)的出租車。C項，“已經(jīng)”錯，把“未然”說成“已然”。D項，“不會引發(fā)任何社會風險”錯，說法過于絕對。4．（4分）①要保持開放態(tài)度，允許“先行先試”，為無人駕駛汽車的發(fā)展提供基礎設施建設和政策支持。②要抓緊完善相關規(guī)則，加強監(jiān)管，確保無人駕駛汽車在公共交通領域里規(guī)范地發(fā)揮作用，避免“裸奔”現(xiàn)象。③政策制定應兼顧傳統(tǒng)行業(yè)的利益訴求，引導其與無人車行業(yè)深度合作，實現(xiàn)共贏。（答出一點1分，兩點3分，三點4分。意思相近即可酌情給分。）5．（6分）示例：①“科學技術是一把雙刃劍”意味著科技在帶來巨大進步和便利的同時，也伴隨著挑戰(zhàn)和風險。（2分）②“蘿卜快跑”無人駕駛技術的發(fā)展，一方面提升了交通效率、降低了出行成本，安全，便捷；另一方面它也在一定程度上沖擊了傳統(tǒng)出租車行業(yè)，可能引發(fā)就業(yè)擔憂和其他社會風險。（2分）③因此，在享受科技紅利的同時，需警惕其可能帶來的負面影響，要通過政策引導、法律規(guī)制和社會支持，確?？萍冀】蛋l(fā)展，實現(xiàn)科技與社會的和諧共生，造福于人類。（2分）（每點2分。意思相近即可酌情給分。）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)6.(3分)C(“犧牲的精神”錯)7.(3分)A(“突出了紅燭在傳統(tǒng)儀式中的重要地位”錯)8.(4分)①紅燭有著華麗光艷的外形，象征著祥瑞喜慶。②紅燭被視為春節(jié)的圣物，寓意著祝福和期盼。③紅燭驅走辛酸苦痛，給生活帶來新的起點和希望。④紅燭照亮寒夜，播撒光明，給人溫暖和鼓舞。評分參考：共4分，答出一條得1分，其他答案若言之成理，可酌情給分。9.(6分)①“它們穩(wěn)坐在八仙桌上，與一家人的虔誠在一起，與踏實的日子在一起”突出了紅燭給人的踏實穩(wěn)定感，是有溫度的，給人一種真誠的溫暖。②“兩朵燭花似并蒂蓮開放在燭臺上，花托艷紅，光焰金黃，花心從容地放射出灼灼光芒”形象地寫出紅燭燃燒時的美麗形象。描寫形象逼真，畫面感強，是有色彩的，表達了對紅燭真誠的贊美之情。③“沒有什么能干擾紅燭照亮寒夜的決絕……它的使命就是燃燒，就是播撒光明”寫出了紅燭與黑暗抗爭、燃燒自己、播撒光明的決絕精神，給人直面挫折、努力追求的力量。語言給人鼓舞、希冀、飽含真誠的情感。評分參考：共6分，舉例十分析合理即可得3分，答出兩條即可得6分。其他答案言之成理，均可得分。二、古代詩文閱讀(37分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）10．（3分）CFG（固已大失計矣，而又去我之所與與彼之所畏者，則大禍之集，可勝救哉）解析：“我之所與”與“彼之所畏者”作為“去”的并列賓語，E處不應斷開，F(xiàn)處斷開；“則”連接前后分句，“則大禍之集”意為“這樣一旦大禍降臨”，與前文形成因果關系，應獨立成句；“可勝救哉”用反問語氣，意為“怎么能夠挽救呢”，G處應斷開。11．（3分）C.A“能克終者蓋寡”的“克”意思是“能夠”。B間，這里指“離間的話”，是名詞，“讒人間之”的“間”是動詞。意思不相同。C“矯揉造作”中“矯”：使彎曲的變成直的；“矯言偽行”中的“矯”：虛假的。意思不相同。12．（3分）D“雖得百蜀，無救其失國也”是評價后唐莊宗的話，不是說郭崇韜。13．（8分）（1）派宦官向延嗣前來慰勞軍隊，郭崇韜不去郊外迎接，向延嗣大怒，于是和李從襲等人一起設計陷害郭崇韜。評分標準：4分。“勞”“郊迎”“構”各1分，大意1分。（2）莊宗只知道自己忌恨的人是誰，而沒有認識到自己應當倚賴的人是誰，所以郭崇韜由于忠貞直言而被疏遠，遭到的讒言詆毀和忌恨也一天甚過一天。評分標準：4分。“倚”“見”“疾”各1分，大意1分。14．（5分）①何去非認為李存勖拋棄了忠心耿耿的郭崇韜，讓大權在握的李嗣源無所忌憚，又調動全國軍隊遠征作戰(zhàn)，給李嗣源以可乘之機；②《伶官傳序》認為李存勖失去天下的原因，在于其“逸豫亡身”，得到了天下便恣意享樂、親近優(yōu)伶，以至于眾叛親離。評分標準：第①點3分，第②點2分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。【參考譯文】材料一：郭崇韜，因有才干受到稱頌。唐莊宗即位，拜郭崇韜為兵部尚書、樞密使。當時唐軍向東退守楊劉，王彥章包圍了他們。莊宗率領手持短劍的士兵出戰(zhàn)，大敗而回。郭崇韜于是說：“王彥章把我們圍困在這里，他的目的是要奪取鄆州。我愿意帶領幾千士兵，占據(jù)黃河下游，在他必會爭奪的地方修筑營壘，以策應鄆州為名，王彥章一定會趕來爭奪，在分散了他的兵力后,就可以算計他了。”唐莊宗認為可行，郭崇韜渡過黃河修筑營壘，六天營壘就修成了。王彥章果然率兵迅速進攻他們，未能攻克，唐莊宗迎面攻擊，終于打敗了王彥章的部隊。后來擒獲王彥章，滅后梁，都是郭崇韜輔佐莊宗，為他出謀劃策完成的。郭崇韜素來廉潔奉公，自從到洛陽后，開始接受四面八方的饋贈，老朋友和子侄有的提出意見，郭崇韜說：“如今的藩鎮(zhèn)諸侯，很多是后梁過去的將領?，F(xiàn)在拒絕接受他們所有的禮物，難道不會產生怨恨嗎？況且收藏在自己家里，跟公家的倉庫有什么不同？”第二年，天子在南郊祭天，郭崇韜于是全部獻出他收藏的財物，來協(xié)助賞賜。同光三年夏天，唐莊宗想修建高樓避暑，征求郭崇韜的意見，郭崇韜回答說：“希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時的艱難，那么就能使大熱天因此變得涼快。”唐莊宗默默不語。最后還是建了樓，宦官說:“郭崇韜的家，跟皇帝的住處沒有什么不同，他哪里知道陛下多熱呢！”從此挑撥離間的話就越來越多地傳到宮中。第二年伐蜀，莊宗任命李繼岌為西南面行營都統(tǒng)，郭崇韜為招討使，軍政大事都由郭崇韜決定。郭崇韜素來討厭宦官，曾對李繼岌說：“你有攻破蜀地的功勞，軍隊凱旋后，必定被立為太子，等到皇上駕崩后，應當把宦官都趕走?！崩罾^岌的監(jiān)軍李從襲等人聽到他這樣說，都切齒痛恨他，想用什么辦法算計他。莊宗聽說攻破了蜀地，派宦官向延嗣前來慰勞軍隊，郭崇韜不去郊外迎接，向延嗣大怒，于是和李從襲等人一起設計陷害郭崇韜。（向延嗣）趁機說蜀地的寶物都進了郭崇韜的腰包，而且誣告郭崇韜有異心，將會危及魏王。莊宗大怒，派宦官馬彥珪到蜀，觀察郭崇韜的動向。馬彥珪把這個情況報告了劉皇后，劉皇后讓馬彥珪假造詔書殺了郭崇韜。他攻破蜀地得到的財物，都被登記沒收。材料二：后唐莊宗李存勖有兩位大臣，李嗣源憑著曾立下難以獎賞的大功而居功自傲，挾持著震撼皇帝的威勢，得到了國家軍隊的大權，緊緊把持著而不肯松手。莊宗沒有辦法剝奪他的兵權，便逐漸對他的威逼而心懷忌恨。郭崇韜曾經(jīng)為國家立過大功，忠誠而可以依賴，是李嗣源所畏懼和顧忌的人。莊宗如果能借助可以依賴的人，來制服他所忌恨的人，那么即使李嗣源心懷叵測，不安分守己，也會有所顧慮和畏懼，而不敢輕舉妄動了。莊宗只知道自己忌恨的人是誰，而沒有認識到自己應當倚賴的人是誰，所以郭崇韜由于忠貞直言而被疏遠，遭到的讒言詆毀和忌恨也一天甚過一天。莊宗只知得到蜀國能夠有助于后唐的強盛，而不知道郭崇韜的死，已經(jīng)除去了李嗣源所畏懼的人。所以鄴城發(fā)生兵變后，李嗣源憑借一支軍隊，向西進攻洛陽，長驅直入，就像進入無人之境，他奪得政權簡直易如反掌。況且朝廷內部還有權臣窺伺時機乘機而起，莊宗竟然調動全國軍隊遠征作戰(zhàn)，本來已是大大的失策了，又除去了自己所應倚賴的人和李嗣源所畏懼的人，這樣一旦大禍臨頭，又怎么能夠挽救呢?即使是得到一百個蜀國，也不能避免他失去國家政權了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15B.錯在“三五”，“三五”是十五之夜16.①元詩虛實結合，由眼前驛樓月色實景，想象友人所在的長安月色皎潔不知幾人在杏園賞月的畫面，在想象中，寄寓懷友之深情，含蓄婉轉富有余味。（2分）②呂詞運用比喻，希望四處漂泊的“君”也能象月一樣“相隨無別離”，恨“君”象月的“暫滿還缺待得團圓是幾時”，寫出了對離人的思念。③呂詞運用比較（對比），上片寫贊美月的相隨恨人的不相隨，下片埋怨月的“暫滿還缺”恨人的聚少離多，寫出了刻骨相思。④呂詞采用重章復沓的結構形式，“恨君不似江樓月”、“恨君卻似江樓月”，寫出了回環(huán)往復的離別相思。（②③④任意兩點4分）（三）名篇名句默寫（1小題，6分）17.（6分）（1）出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟（2）至丹以荊卿為計，始速禍焉（3）惟草木之零落兮，恐美人之遲暮/滿地黃花堆積，憔悴損昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家/無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲/林花謝了春紅，太匆匆花謝花飛花滿天（也可寫成：花謝花飛飛滿天），紅消香斷有誰憐（注