新課標(biāo)2025版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)第一部分高考全能通關(guān)模塊二工業(yè)文明時代的世界和中國第一步第8講民國前期的中國-近代中國的動蕩與轉(zhuǎn)折練習(xí)

PAGE1-第8講民國前期的中國——近代中國的動蕩與轉(zhuǎn)折一、選擇題1．20世紀(jì)初的辛亥革命與20世紀(jì)30年頭的抗日斗爭都是近代中國的愛國救亡運(yùn)動，但兩者的結(jié)果和影響差別很大。其主要緣由在于()A．歐美列強(qiáng)對中國反抗看法不同B．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同C．資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度不同D．民族覺醒程度與群眾基礎(chǔ)不同解析：20世紀(jì)初的辛亥革命結(jié)果失敗，而其影響并沒有深化人心，20世紀(jì)30年頭的抗日斗爭是近代中國的愛國救亡運(yùn)動，結(jié)果取得了完全成功，其影響特別大，之所以不同主要是因?yàn)榍罢呤琴Y產(chǎn)階級革命派的舉動，而后者則是全民族抗戰(zhàn)，所以群眾基礎(chǔ)是最關(guān)鍵的，故D項(xiàng)正確。答案：D2．20世紀(jì)初，孫中山在《排外與國際法》一文中指出：“各國交際，未嘗不視國力之強(qiáng)弱以為進(jìn)退，而相與結(jié)不對等之約?！边@主要表明，孫中山()A．具備肯定國家主權(quán)意識B．承認(rèn)中外條約即國際法C．認(rèn)清了列強(qiáng)的侵略本質(zhì)D．主見廢除不同等的條約解析：材料中孫中山意在使中國強(qiáng)大以建立同等外交，具有肯定國家主權(quán)意識，故A項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)的是不對等條約而非國際法，故B項(xiàng)錯誤；材料強(qiáng)調(diào)國家主權(quán)意識而非侵略本質(zhì)，故C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)不符合20世紀(jì)初的時代要求，故D項(xiàng)錯誤。答案：A3．20世紀(jì)初《民吁日報》以顯明的言論表達(dá)了對某運(yùn)動的支持：“自今日以往，凡官吏有查賣我路礦，羞辱我國體者，必號位陳訴于四萬萬同胞之前，以求裁判焉。凡外人有覬覦我主權(quán)，侵削我領(lǐng)土者，必反復(fù)開導(dǎo)于四萬萬同胞之前，以求挽回焉。”對此理解正確的是()A．有利于強(qiáng)化國人的民權(quán)觀念和民族意識B．該運(yùn)動推翻了兩千多年的封建君主專制C．表達(dá)了全體中國人劇烈的近代國家觀念D．該運(yùn)動結(jié)束后官民沖突得到有效的緩和解析：材料呼吁民眾團(tuán)結(jié)起來與官吏和帝國主義斗爭，故A項(xiàng)正確；辛亥革命推翻了兩千多年的封建君主專制，故B項(xiàng)錯誤；“全體中國人”，表述肯定，與史實(shí)不符，故C項(xiàng)錯誤；材料未體現(xiàn)官民沖突的改變，故D項(xiàng)錯誤。答案：A4．1923年，國內(nèi)出現(xiàn)了“科學(xué)與人生觀”的爭辯。梁啟超提出，要反思一戰(zhàn)，認(rèn)為科學(xué)不能解決人生觀問題，反對“科學(xué)萬能論”；有人堅持科學(xué)是人生觀的基礎(chǔ)與核心；陳獨(dú)秀則立場顯明地主見用馬克思主義解決人生觀問題。這場論爭()A．民主科學(xué)成為新文化運(yùn)動的核心內(nèi)容B．是馬克思主義在中國廣泛傳播的開端C．使國人相識到了歐洲資本主義制度的弊端D．體現(xiàn)出國人主動思索中國文化的發(fā)展方向解析：依據(jù)材料中梁啟超、陳獨(dú)秀等提出了不同的主見，說明當(dāng)時國人主動思索中國文化的發(fā)展方向，故選D項(xiàng)；民主科學(xué)是新文化運(yùn)動前期的主要內(nèi)容，解除A項(xiàng)；俄國十月革命后，1918年馬克思主義在中國傳播，解除B項(xiàng)；材料中并未涉及對歐洲資本主義制度的評判，解除C項(xiàng)。答案：D5．19世紀(jì)末，留洋海外的學(xué)問分子翻譯了馬克思、恩格斯的大量經(jīng)典著作，如《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。下列對這些翻譯著作影響的解讀，正確的是()A．有利于正確理解馬克思主義B．表明白中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想形成C．標(biāo)記著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立D．使工人運(yùn)動有了組織保障解析：題干中“翻譯了馬克思、恩格斯的大量經(jīng)典著作”，有利于讀者較為全面地閱讀馬、恩著作，故A項(xiàng)正確；中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想形成是在1921年中共“一大”，故B項(xiàng)錯誤；中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位與材料無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；使工人運(yùn)動有了組織保障是在1921年中國共產(chǎn)黨成立后，故D項(xiàng)錯誤。答案：A6．20世紀(jì)初，民國政府頒布了大量發(fā)展工商業(yè)的法律、法規(guī)，如《公司條例》《商人條例》《礦業(yè)條例》等，這種做法()A．有利于保障民族資本主義的合法地位B．有效遏制了外國資本主義對中國的侵略C．奠定了近代中國民族工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)D．促使資本主義經(jīng)濟(jì)成為中國經(jīng)濟(jì)的主體解析：依據(jù)材料“民國政府頒布了大量發(fā)展工商業(yè)的法律、法規(guī)，如《公司條例》《商人條例》《礦業(yè)條例》等”可知政府通過頒布經(jīng)濟(jì)立法，愛護(hù)了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的利益，促進(jìn)了其較快發(fā)展，故A項(xiàng)正確。答案：A7．1915年，中華民國司法部制定了民法草案，有關(guān)婚姻部分明確規(guī)定：“男子未滿十六歲，女子未滿十五歲，不得成婚”“有配偶的，不得重婚”“夫婦不相和諧而兩愿離婚的，得離婚”等。這反映出當(dāng)時中華民國政府()A．杜絕陳規(guī)陋俗 B．順應(yīng)時代潮流C．照搬西方文明 D．提倡男女同等解析：A項(xiàng)表述肯定，解除；依據(jù)材料，中華民國政府對舊式婚俗進(jìn)行改革，順應(yīng)了時代潮流的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；C、D兩項(xiàng)材料均未體現(xiàn)，解除。答案：B8．《滬北西人飲食竹枝詞》記載：“筵排五味架邊齊，請客今朝用火雞。啤酒百壺斟不厭，鱗鱗五色泛玻璃?！睋?jù)此，下列說法正確的是()A．中國的傳統(tǒng)飲食被西餐所取代B．西餐成為中國人款待貴賓的一種時尚C．西餐已逐步進(jìn)入一般百姓之家D．西餐在城市社交活動中漸漸流行開來解析：“中國的傳統(tǒng)飲食被西餐所取代”說法過于肯定，故A項(xiàng)錯誤；材料描寫的是在上海的西方人飲食狀況，沒有反映“中國人款待貴賓的時尚”，故B項(xiàng)錯誤；材料也無法體現(xiàn)西餐已逐步進(jìn)入一般百姓之家，故C項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“請客今朝用火雞。啤酒百壺斟不厭”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這反映了當(dāng)時在城市社交活動中西餐漸漸流行，故D項(xiàng)正確。答案：D9．1917年5月，陳獨(dú)秀說，若就“吾國之復(fù)原帝政，垂辮纏足，罷學(xué)校，復(fù)科舉，一切布舊除新之事”。征諸國民，難?！安粸槎鄶?shù)贊成”。材料可用來說明()A．國人仍有深厚的封建思想B．傳統(tǒng)文化孕育著巨大價值C．專制主義已為社會所淘汰D．民主政治是社會發(fā)展潮流解析：依據(jù)材料可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為大多數(shù)國民會贊成復(fù)原帝制、垂辮纏足、復(fù)科舉等，故材料說明國民仍舊深受封建思想影響，故A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)均與材料主旨不符，解除。答案：A10．第一次世界大戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后赴歐洲勤工儉學(xué)的中國留學(xué)生在《少年翼赤光》等雜志上登載有關(guān)馬克思主義的文章，并通過向國內(nèi)報刊發(fā)通訊的方式介紹馬克思主義。這一現(xiàn)象()A．拓寬了馬克思主義在華傳播途徑B．有利于馬克思主義在華廣泛傳播C．動搖封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位D．使學(xué)問分子注意與工人運(yùn)動相結(jié)合解析：材料中“通過向國內(nèi)報刊發(fā)通訊的方式介紹馬克思主義”，并非新的傳播馬克思主義的途徑，解除A項(xiàng)；中國留學(xué)生向國內(nèi)報刊發(fā)文章宣揚(yáng)馬克思主義，利于馬克思主義在華廣泛傳播，故選B項(xiàng)；新文化運(yùn)動動搖封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，解除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)與工人運(yùn)動相結(jié)合的信息，解除D項(xiàng)。答案：B11．1925年3月20日，俄國革命家馬林在一篇文章中說：“孫中山在法文月刊《社會主義運(yùn)動》上發(fā)表了一篇文章，闡述中國革命的性質(zhì)，提到他不期望資本主義式的旺盛，而希望看到‘新中國’是一個‘社會主義的中國’。”材料表明孫中山()A．調(diào)整了國民革命策略B．認(rèn)可蘇聯(lián)的革命道路C．采納中國共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)D．拋棄了民主革命立場解析：1925年是第一次國共合作時期，當(dāng)時孫中山為促成國共兩黨合作，發(fā)展了三民主義，形成了新三民主義，提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，說明孫中山的革命策略有所調(diào)整，故A項(xiàng)正確。答案：A12．1922年，中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А分軋蟮膭?chuàng)刊號寫道：“現(xiàn)在大多數(shù)人民所要求的是什么？我們敢說是要統(tǒng)一與和平……為了要和平要統(tǒng)一而推倒為和平統(tǒng)一之障礙的軍閥，乃是中國大多數(shù)人的真正民意?！毕铝许?xiàng)中與之相關(guān)的歷史事務(wù)是()A．湖北新軍起義 B．護(hù)國運(yùn)動C．“二次革命” D．國民革命軍出師北伐解析：依據(jù)材料“1922年……為了要和平要統(tǒng)一而推倒為和平統(tǒng)一之障礙的軍閥”，結(jié)合所學(xué)，1924年國共合作，1926年正式出師北伐，討伐北洋軍閥的統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；1911年湖北新軍起義，即辛亥革命，解除A項(xiàng)；1915年孫中山領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了反對袁世凱復(fù)辟帝制的護(hù)國運(yùn)動，解除B項(xiàng)；1913年，孫中山看清袁世凱的反動面目，力主武裝討袁，發(fā)動二次革命，解除C項(xiàng)。答案：D二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一清初建立的歷代帝王廟，除了供奉三皇五帝以來的歷代開業(yè)帝王外，還增入遼太祖、金太祖、明太祖等皇帝進(jìn)行祭祀?？滴醯蹖⑺纬詠怼熬刺旆ㄗ?、勤政愛民”的統(tǒng)治家法作為治國政綱，乾隆帝更是提出“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點(diǎn)?？滴醯圻€專程前往曲阜贍拜孔廟，重用李光地等儒臣，乾隆帝時編訂出版了匯通各族文字的書籍和詞輿。針對“華夷之分大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下。并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國之疆土開拓廣遠(yuǎn)，乃中國臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”——摘編自常建華《國家認(rèn)同：清史探討的新視角》等材料二自鴉片斗爭以來，中國傳統(tǒng)的“天下”觀念發(fā)生動搖。王朝國家認(rèn)同出現(xiàn)嚴(yán)峻危機(jī)。甲午斗爭后，梁啟超主動宣揚(yáng)民族國家觀念，他深刻地相識到，國家欲立于民族國家之林。就必需獲得廣闊民眾認(rèn)可，成為一個統(tǒng)一強(qiáng)大的民族國家。并在中國建立一個君主立憲國家，致力于開啟、培育國民與此相應(yīng)的國家意識。革命派提出，中國在“異種殘之，外邦逼之”的狀況下，建立起一個現(xiàn)代民族國家“殆不行以須臾緩”。中華民國成立后，孫中山一再強(qiáng)調(diào)“今日中華民國成立，滿、漢、蒙、回、藏五族合為一體”，各族“皆得享共和之權(quán)利，亦當(dāng)盡共和之義務(wù)”。辛亥革命后期，很多民族主義者將“中華民族”進(jìn)行重新闡釋、給予其“中華民國境內(nèi)全部民族”的新內(nèi)涵?！幾贼邜勖瘛栋倌昴希航袊褡鍑业恼J(rèn)同建構(gòu)》(1)依據(jù)材料一，概括清朝前期統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同實(shí)行的舉措，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析實(shí)行這些舉措的背景。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明與清朝前期相比，近代民族國家認(rèn)同建構(gòu)的突出特點(diǎn)，并簡析其歷史意義。解析：第(1)問第一小問，依據(jù)材料一分別從維系統(tǒng)治、構(gòu)筑文化認(rèn)同觀念、民族融合等方面概括；其次小問，要結(jié)合所學(xué)學(xué)問從政治、思想、民族融合的角度分析。第(2)問第一小問，依據(jù)材料信息并結(jié)合近代資產(chǎn)階級維新派和革命派的民族救亡的相關(guān)信息分別概括歸納；其次小問，從思想解放、民主革命、民族革命、國家統(tǒng)一等角度概括。答案：(1)舉措：確立王朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性和合法性；構(gòu)建尊孔崇儒的文化認(rèn)同；建立各族一家的民族認(rèn)同。背景：鞏固統(tǒng)治、加強(qiáng)集權(quán)的須要；政治統(tǒng)一、民族融合的發(fā)展；儒家正統(tǒng)思想文化的影響。(2)特點(diǎn)：與救亡圖存緊密聯(lián)系；反專制、求民主成為核心價值追求；通過政治革命打破王朝政治、建設(shè)現(xiàn)代民族國家。意義：促進(jìn)了思想解放和民族、民辦法識覺醒，推動了民族民主革命進(jìn)程；有利于增加民族凝合力，激昂民族精神，維護(hù)國家統(tǒng)一。14．閱讀材料，完成下列要求。材料1911—1912年部分省的臨時約法《中華民國鄂州約法》《中華民國浙江省約法》《江西省臨時約法》《廣西臨時約法》備注1911年10月頒布1911年12月頒布1912年1月頒布1912年2月頒布—第一章總綱第一章總綱第一章總綱第一章總綱規(guī)定了約法的目的及期限其次章人民其次章人民其次章都督其次章人民規(guī)定了人民的義務(wù)和權(quán)利第三章都督第三章都督第三章人民第三章都督規(guī)定都督由人民公選并有任期第四章政務(wù)委員會第四章邦聯(lián)制第四章政務(wù)委員會第四章政務(wù)司規(guī)定了政務(wù)委員的產(chǎn)生及職權(quán)第五章議會第五章議會第五章議會第五章議會規(guī)定了議會的組成及職權(quán)第六章法司第六章法院第六章法司弟六章法院規(guī)定了司法機(jī)構(gòu)的組成與審判訴訟制度第七章補(bǔ)則第七章補(bǔ)則第七章補(bǔ)則第七章補(bǔ)則規(guī)定了約法修改程序依據(jù)材料，自擬一個論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。)答案：示例一：論題：上述約法屬于資產(chǎn)階級憲法性文件。論述：辛亥革命初期，上述獨(dú)立各省頒布了以“約法”命名的文件。這些文件從內(nèi)容和體例來看，基本包含了近代憲法的幾大要素：一是關(guān)于國家體制、政府組織和職權(quán)安排；二是公民的權(quán)利和義務(wù)；三是憲法修正和說明的程序。因此它們屬于資產(chǎn)階級憲法性文件。示例二：論題：上述約法具有革命性和進(jìn)步性。論述：這些法律文件，規(guī)定實(shí)行議會制，依據(jù)三權(quán)分立組織政府；規(guī)定了人民的權(quán)利，實(shí)行人民主權(quán)原則；否定了封建君主專制制度，推動了中國民主政治的進(jìn)程；增加人民的法制觀念，推動辛亥革命走向深化，為制定《中華民國臨時約法》供應(yīng)了閱歷；推動了中國