期末鞏固復(fù)習(xí)12文言文閱讀-2023-2024年七年級(jí)語(yǔ)文（部編版）（原卷版+解析版）

期末鞏固復(fù)習(xí)12文言文閱讀-2023-2024年七年級(jí)語(yǔ)

文（部編版）（原卷版+解析版）

鞏固復(fù)習(xí)12：文言文閱讀

一、（2022?湖南?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面兩篇文言文，完成

下面小題。

賣(mài)油翁

歐陽(yáng)修

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油

翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“無(wú)他，但手

熟爾康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！"翁日：“以我的油知之J乃

取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不

濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

戴嵩①畫(huà)牛

蘇軾

蜀中有杜處士②，好書(shū)畫(huà)，所寶③以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸尤

所愛(ài)錦囊玉軸常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊④掌大笑曰:

“此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐⑤入兩股間。今乃掉尾而斗，謬

矣！”處士笑而然之°

古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢J不可改也。

（選自《唐宋八大家散文鑒賞》）

【注釋】①戴嵩（sdng）：唐代著名畫(huà)家。②處士：有才德而不

愿做官的人。③寶：珍藏。④拊（fU）掌：拍手。⑤搐（chO）：緊

縮。

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.公亦以此自矜（矜：同情）B.爾安敢輕吾射（輕：重量小）

C.一日曝書(shū)畫(huà)（曝：暴露）D.尾搐入兩股間（股：大腿）

6.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.有戴嵩《牛》一軸/尤所愛(ài)/錦囊玉軸/常以自隨

B.有戴嵩/《?！芬惠S/尤所愛(ài)錦囊/玉軸常以自隨

C.有戴嵩《?！?一軸尤所愛(ài)/錦囊玉軸常/以自隨

D.有戴嵩/《牛》一軸尤所愛(ài)/錦囊玉軸常/以自隨

7.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）我亦無(wú)他，惟手熟爾。

（2）處士笑而然之。

8,小李同學(xué)平時(shí)只埋頭讀書(shū)，不愿參與實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合以上

兩則短文揭示的道理，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】

5.D

6.A

7.（1）我并沒(méi)有別的（本事），只不過(guò)是手法熟練罷了。（2）杜

處士笑了，認(rèn)為（牧童的話）是對(duì)的。

8.示例：不贊成小李的做法?！顿u(mài)油翁》和《戴嵩畫(huà)牛》告訴我

們一個(gè)道理：實(shí)踐出真知。作為學(xué)生，不但要靜心讀書(shū)，還要積極參

與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣才能有益于個(gè)人全面發(fā)展。

【解析】

5.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義

要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等。

A.”公亦以此自矜”的意思是：康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。矜：

自夸。選項(xiàng)錯(cuò)誤；B.“爾安敢輕吾射”的意思是：你怎么敢輕視我

射箭（的本領(lǐng)）呢？輕：輕視。選項(xiàng)錯(cuò)誤；C.“一日曝書(shū)畫(huà)”的意思

是：有一天，他晾曬書(shū)畫(huà)。曝：曬。選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.“尾搐入兩股間”

的意思是：尾巴夾在兩條后腿中間。股：大腿。選項(xiàng)正確；故選D。

6.考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要根據(jù)句子的意思

和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“有戴嵩《?！?/p>

一軸尤所愛(ài)錦囊玉軸常以自隨”的意思是：有戴嵩畫(huà)的《斗牛圖》一

幅，（他）特別喜愛(ài)，用錦緞作畫(huà)套，又用玉裝飾卷軸，并經(jīng)常隨身

攜帶。“有戴嵩《?！芬惠S”是交代畫(huà)作；“尤所愛(ài)”是寫(xiě)主人對(duì)畫(huà)作

的態(tài)度；“錦囊玉軸”是對(duì)畫(huà)作的描寫(xiě)；“常以自隨”是主人對(duì)畫(huà)作的

具體行為。根據(jù)句意，正確的句讀是：有戴嵩《牛》一軸/尤所愛(ài)/

錦囊玉軸/常以自隨。故選A。

7.本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)要注意一詞多義、古

今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯

時(shí)要做到“信、達(dá)、雅二（1）句中的“亦（也）、惟（只）、爾（罷

了）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“笑（苦笑）、然（認(rèn)為正確）、

之（代牧童的話）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

8.考查對(duì)文章主旨的理解與概括?！顿u(mài)油翁》記述了陳堯咨射箭

和賣(mài)油翁酌油的事，形象地說(shuō)明了“熟能生巧”和“實(shí)踐出真知”的

道理；《戴嵩畫(huà)?！窋?xiě)著名畫(huà)家戴嵩的畫(huà)遭到牧童的拍手大笑，暗

含了“實(shí)踐出真知”和藝術(shù)源于生活的深刻道理。而“小李同學(xué)平時(shí)

只埋頭讀書(shū)，不愿參與實(shí)踐活動(dòng)”，實(shí)則就是只知道一味讀書(shū)，而缺

少實(shí)踐活動(dòng)，這樣，人就不能得到全面發(fā)展。所以，小李同學(xué)做法是

不正確的。答案不唯一，言之有理即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

（一）康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，在世界上沒(méi)有第二人（能同他相

比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭

的）場(chǎng)地里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老頭放下?lián)樱驹趫?chǎng)邊斜著眼看他（射

箭），很久都沒(méi)有離開(kāi)。（賣(mài)油翁）看見(jiàn)康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)

陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

康肅公問(wèn)（他）道「你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”

老翁說(shuō)：“（這也）沒(méi)有別的（原因），只不過(guò)是手法熟練罷了「康肅

公（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)道：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）呢？”老

翁說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（這個(gè)）道理J于是就拿出一個(gè)葫蘆放

在地上，用（一枚）銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫

蘆），（油）從錢(qián)孔注入，但錢(qián)幣卻未被打濕。（賣(mài)油翁）于是說(shuō)：“我

并沒(méi)有別的（本事），只不過(guò)是手法熟練罷了。“康肅公（苦）笑著打

發(fā)他走了。

（二）蜀中有一位杜處士，喜好書(shū)畫(huà)，珍藏的書(shū)畫(huà)作品有數(shù)百件。

其中有戴嵩畫(huà)的《斗牛圖》一幅，他特別喜愛(ài)，于是用錦緞作畫(huà)套，

又用玉裝飾卷軸，并經(jīng)常隨身攜帶。有一天，他晾曬書(shū)畫(huà)，一個(gè)牧童

看到了這幅畫(huà)，拍手大笑，說(shuō)道：“這畫(huà)上畫(huà)的是角斗的牛嗎？牛在

互相爭(zhēng)斗時(shí)，力量用在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫(huà)卻畫(huà)

成牛搖著尾巴互相爭(zhēng)斗，錯(cuò)了J杜處士笑了笑，認(rèn)為牧童的話是對(duì)

的。

古人說(shuō)：“種田要問(wèn)耕種的農(nóng)民，織布要問(wèn)織絹的婢女?！边@個(gè)道

理是不變的。

二、（2020?湖南衡陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題）文言文閱讀

【甲】孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。

權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，

孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三

日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

【乙】王冕僧寺夜讀（節(jié)選）

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生

誦書(shū)；聽(tīng)巳，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)蹊①出者。父怒，

撻②之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷③不聽(tīng)其所為？“冕因

去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。

佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性聞而異之，

錄為弟子，學(xué)遂為通儒。

【注】①蹊xl：踩踏，踐踏。②撻td：用鞭子或棍子打。③

曷ha：為什么。④恬：安靜、平靜。

1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳耳：而已，罷了

B.安陽(yáng)韓性而異之異：不同

C.父怒，撻之，已而復(fù)如初復(fù)：又

D.冕小兒，恬若不見(jiàn)若：好像

2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.即更刮目相待是日更定矣

B.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦每至晴初霜旦

C.冕因去，依僧寺以居策之不以其道

D.大兄何見(jiàn)事之晚乎予嘗求古仁人之心

3.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①孤常讀書(shū)，自以為大有所益。

②兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？

4.下列對(duì)選文的理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文中孫權(quán)善勸，向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性，并且現(xiàn)身說(shuō)

法，使呂蒙無(wú)可推辭。

B.【甲】文中魯肅與呂蒙的對(duì)話，既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯

著效果，又進(jìn)一步告訴人們讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性。

C.【乙】文中王冕幼時(shí)讀書(shū)專(zhuān)心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到癡迷

的程度。這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神造就了他的成功。

D.【乙】文中年幼的王冕，面對(duì)猙獰兇惡的神像，也會(huì)改變神色，

內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)發(fā)奮讀書(shū)。

【答案】

B

B

①我經(jīng)常讀書(shū)，（我）自認(rèn)為（讀書(shū)上我）有很大的好處。

②兒子讀書(shū)像這樣入迷，為什么不由著他呢？

4.D

【解析】

1.本題考查文言實(shí)詞。B.異：形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到

奇怪。故選BQ

2.本題考查文言虛詞的意義及用法。

A.副詞，另外/名詞，古代夜間的計(jì)時(shí)單位；

B.名詞，早晨/名詞，早晨；

C.連詞，表目的，來(lái)/介詞，按照；

D.助詞，無(wú)意義/助詞，的；

故選B。

3.本題考查點(diǎn)句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，具

體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情

況。本題重點(diǎn)詞有：

①孤：古時(shí)王侯的自稱(chēng)。以為：認(rèn)為。益：好處。

②如此：像這樣。曷：同“何”，為什么。聽(tīng)：聽(tīng)任。為：做。

4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。

D.有誤，根據(jù)“佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)”

可知，面對(duì)猙獰兇惡的神像，王冕神色坦然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。

故選D。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲文：起初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不

學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要

你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解

歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自認(rèn)

為有很大的好處。”呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，

和呂蒙論議國(guó)家大事，魯肅驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再

是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與讀書(shū)的人分別幾天，就要用

新的眼光來(lái)看待，元長(zhǎng)怎么認(rèn)清事物這么晚??！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙

的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

乙文：王冕是諸暨縣的人。七八歲時(shí)，父親叫他到田壤上放牛，

他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后，總是默默地記住°晚

上回家，他把放牧的牛都忘記了，一個(gè)人牽了牛來(lái)責(zé)備牛踩了莊稼。

父親大怒，打了王冕一頓。過(guò)后，王冕仍是這樣。王冕的母親說(shuō)：“這

孩子想讀書(shū)這樣入迷，為何不由著他呢？”王冕于是離開(kāi)家，寄住在

寺廟里.一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝蓋上，手里拿

著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的亮光誦讀，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多

是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色

坦然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)這件事，對(duì)此感到很詫異，

將他收作學(xué)生，王冕發(fā)奮學(xué)習(xí)終于成為一個(gè)博學(xué)多通的儒生。

三、（2021?廣西桂林?統(tǒng)考中考真題）文言文閱讀。閱讀下面

兩篇短文，完成問(wèn)題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温?？

【乙】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人

甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不

蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者

也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜

乎眾矣。

(1)下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.有仙則名(出名)

B.斯是陋室(這)

C.可愛(ài)者甚蕃(多)

D.陶后鮮有聞(新鮮)

(2)下列句子中“而”字的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

()

A.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

B.溫故而知新

C.濯清漣而不妖

D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

(3)下列句子的節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.南陽(yáng)/諸葛廬

B.往來(lái)無(wú)白/丁

C.中通/外直

D.不蔓/不枝

(4)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

孔子云：何陋之有？

(5)請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌奶顚?xiě)表格。

選文/表現(xiàn)手法托物言志

不同的物象相同的志趣

［甲［②②

【乙】蓮

【答案】

(DD

(2)B

(3)B

(4)孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

(5)陋室；潔身自好、不慕名利。

【解析】

(1)

本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要

注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；

能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。

解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。

D.句意：陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。鮮：少。故選D。

(2)

本題考查對(duì)文言虛詞“而”的辨析能力。答題需要結(jié)合句子的意

思來(lái)理解“而”的含義，然后總結(jié)歸納得出答案。

A.句意為：唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染。而：

連詞，表示轉(zhuǎn)折；

B.句意為：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)就能獲得新的理解和感受。而：連

詞，表示承接；

C.句意為：經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。而：連詞，表示轉(zhuǎn)

折；

D.句意為：以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮)，而不可輕易地玩弄它啊。而:

連詞，表示轉(zhuǎn)折；

故選Bo

(3)

本題考查給語(yǔ)句斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的

意思，再弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，

謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓。B.有誤，句意為：來(lái)來(lái)往往的

沒(méi)有無(wú)學(xué)問(wèn)的人。故斷句為：往來(lái)無(wú)/白丁。故選B。

(4)

本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)

境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，

將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞：云,

說(shuō)；何，什么；之，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

（5）

本題考查理解文章表現(xiàn)手法及作者情感的能力。結(jié)合甲文“斯是

陋室，惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。

無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”可知，通過(guò)對(duì)陋室的描繪，表達(dá)了作

者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣；結(jié)合乙文第一段“予獨(dú)愛(ài)蓮之

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭

亭凈植”和第二段“蓮，花之君子者也“可知，通過(guò)對(duì)蓮的描繪和贊

頌，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。據(jù)此可知，他們相

同的志趣是：潔身自好、不慕名利。

【參考譯文】【甲】山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在

于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋

的人）的品德好（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。苔葬碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青

蔥，映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑的都是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)學(xué)問(wèn)的人。

可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)有

官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。

孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

【乙】水上、陸地上各種草木木本的花，值得喜愛(ài)的非常多c晉

代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我

唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不

顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連，也不枝枝節(jié)

節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)

地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是

花中（品德高尚）的君子。?。。▽?duì)于）菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就

很少聽(tīng)到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)

于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了。

四、（2022春?陜西渭南?七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文段,

完成下面小題。

【甲】

板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為

板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)

唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之

類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿(mǎn)鐵范為一板,

持就火煬之，藥稍格，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二

本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印

刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可

就。每一字皆有數(shù)印，如"之''"也”等字，每字有二十余印，以備

一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇

字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有

疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火

令藥銘，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（《活板》，節(jié)選）

【乙】

濠州定遠(yuǎn)縣①一弓手②，善用矛，遠(yuǎn)近皆服其能。有一偷亦善擊

刺，常蔑視官軍，唯與此弓手不相下，曰：“見(jiàn)必與之決生死。”一日，

弓手者因事至村步③，適值偷在市飲酒，勢(shì)不可避，遂曳矛而斗c觀

者如堵墻。久之，各未能進(jìn)。弓手者忽謂偷曰：“尉④至矣，我與汝

皆健者，汝敢與我尉馬前決生死乎？”偷曰：“諾J弓手應(yīng)聲刺之，

一舉而斃，蓋乘隙也。

（選自《夢(mèng)溪筆談?權(quán)智》）

【注】①濠州定遠(yuǎn)縣：地名，今屬安徽。②弓手：又稱(chēng)弓兵，宋

代地方治安軍之一。③村步：村埠頭。步，通“埠”，碼頭。④尉：

指縣尉，維持本縣治安。

10.解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞的意思。

（1）用訖再火令藥鏈

（2）持就火煬之

（3）善用矛

（4）適值偷在市飲酒

11.下列句子中“之”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：則以紙?zhí)?/p>

A.久之，各未能進(jìn)B.何陋之有

C.蓮之愛(ài)，同予者何人D.弓手應(yīng)聲刺之

12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。

（2）弓手應(yīng)聲刺之，一舉而斃，蓋乘隙也。

13.（1）【甲】文是按順序介紹活板印刷的過(guò)程的，還

補(bǔ)充說(shuō)明了活板使用中應(yīng)注意的事項(xiàng)：如一字多印、奇字旋刻、分類(lèi)

貯存等。

（2）【乙】文中弓手在與小偷決斗中取勝的原因是

【答案】

完畢，終了烘烤善于、擅長(zhǎng)恰逢、正趕上

D

（1）先設(shè)置好一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這

一類(lèi)的東西覆蓋好C

（2）弓兵話剛落舉手就刺，一下就把小偷殺死了，大概是乘其

分神不備取勝的。13.工作程序（或時(shí)間順序）找到突破

口，抓住機(jī)會(huì)

【解析】

10.考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言

詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：印完后再用火烤使混合物熔化。訖：完畢，終了；

（2）句意為：用火燒使它堅(jiān)硬。煬：烘烤；

（3）句意為：善于使用長(zhǎng)矛。善：善于、擅長(zhǎng)；

（4）句意為：恰逢小偷在市肆喝酒。適值：恰逢、正趕上。

11.考查一詞多義及用法的理解辨析。

“則以紙?zhí)保馑际蔷陀眉垪l給它們作標(biāo)志。之，代詞，指

字模。

A.句意為：許久，兩人都僵持不進(jìn)。之：湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)義；

B.句意為：有什么簡(jiǎn)陋的呢？之：助詞，賓語(yǔ)前置；

C.句意為：對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？之：賓

語(yǔ)前置，不譯；

D.句意為：弓兵話剛落舉手就刺。之：代詞，指小偷；

故選D。

12.考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、

詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：

（1）設(shè)，設(shè)置；以，用；冒，覆蓋。

（2）應(yīng)聲，話音剛落；斃，殺；蓋，大概；乘隙，指乘其分神

不備。

13.考查內(nèi)容理解。

（1）甲文介紹了制作活板的過(guò)程：設(shè)置鐵板一紙灰冒之一板上

置鐵范一密布字印一持就火煬之一按平版面一印刷；據(jù)此可知是按照

工作程序/時(shí)間順序加以說(shuō)明的。

（2）根據(jù)乙文“弓手者忽謂偷曰：‘尉至矣，我與汝皆健者，汝

敢與我尉馬前決生死乎？‘偷曰：'諾」弓手應(yīng)聲刺之，一舉而斃,

蓋乘隙也”可知，弓手是利用與小偷說(shuō)話的機(jī)會(huì)將小偷殺死；且在結(jié)

尾點(diǎn)明原因（蓋乘隙也），即“找到突破匚，抓住機(jī)會(huì)”。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲

用雕板印刷書(shū)籍，唐朝人還沒(méi)有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開(kāi)

始用雕版印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。宋朝

慶歷年間，有個(gè)叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法

是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢(qián)邊緣似的，每個(gè)字刻一個(gè)字模，用

火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰

這一類(lèi)東西覆蓋好C想要印刷，就把一個(gè)鐵框子放在鐵板上面，然后

在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿(mǎn)了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到

火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面,

那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本,

不能算是簡(jiǎn)便；如昊印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是

做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，

第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時(shí)間就能完成。

每一個(gè)字都有好幾個(gè)印模，像“之”、“也”等字，每個(gè)字有二十多個(gè)

印模，用來(lái)準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時(shí)，就用紙條給它們作標(biāo)

志，（按照字的韻部分類(lèi)）每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格子把它們貯

存起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很

快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高

低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來(lái)。不像火燒過(guò)的膠泥

字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會(huì)自己落

下來(lái)，絕不會(huì)被弄臟。

乙

濠州定遠(yuǎn)縣有一個(gè)弓兵，善于使用長(zhǎng)矛，遠(yuǎn)近同行都畏服他的技

能。有一個(gè)小偷也善于擊刺，常常蔑視官軍，惟與這位弓兵技藝不相

上下，說(shuō)：“與弓兵相見(jiàn)一定要進(jìn)行生死決斗。”一天，弓兵因公事來(lái)

到碼頭，恰逢小偷在市肆喝酒，來(lái)勢(shì)迅猛，不可躲避，就拖矛來(lái)斗,

圍觀的人很多。許久，兩人都僵持不進(jìn)。弓兵忽然對(duì)小偷說(shuō)：“縣尉

來(lái)了。我和你都是好漢，你敢和我在縣尉馬前決一生死嗎？”小偷說(shuō):

“好J弓兵話剛落舉手就刺，一下就把小偷刺殺，大概是乘其分神

不備而勝利。

一、（2021春?四川成都?七年級(jí)校聯(lián)考期末）閱讀下面的文言

文，完成下面小題C

甲

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。

權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，

孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三

日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

乙

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油

翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“無(wú)他，但手

熟爾?！翱得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！"翁日：“以我酌油知之J乃

取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不

濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

丙

滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧

募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟,

曳鐵鋁，尋十余里無(wú)跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，

豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性

堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為

坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

可據(jù)理臆斷歟？

1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪治經(jīng)：治理經(jīng)書(shū)

B.公亦以此自矜自矜：自夸

C.康肅笑而遣之遣：打發(fā)

D.即更刮目相待舌I：擦拭

2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.以錢(qián)覆其口但知其一B.山門(mén)圮于河于我如浮云

C.以錢(qián)覆其口以刀劈狼首D.沿河求之一老河兵聞之

3.對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

A.老翁見(jiàn)陳堯咨射出十支箭能射中八九支，但是對(duì)他微微一笑。

B.老翁見(jiàn)陳堯咨射出十支箭能射中八九支，但是對(duì)他微微點(diǎn)頭。

C.老翁見(jiàn)陳堯咨射出十支箭能射中八九支，只是對(duì)他微微點(diǎn)頭。

D.老翁見(jiàn)陳堯咨射出十支箭中的八九支，只是對(duì)他微微點(diǎn)頭。

4.下列對(duì)文段理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.三篇文章敘事都非常簡(jiǎn)潔，脈絡(luò)清晰。甲文先寫(xiě)“勸學(xué)”再

寫(xiě)“贊學(xué)”，以呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)而結(jié)束；乙文先寫(xiě)“射箭”再寫(xiě)

“酌油”，老翁用自己的絕活征服了陳堯咨；丙文按照事情發(fā)生、發(fā)

展順序，先后介紹了“打撈沉獸”的三種方法，最后結(jié)果證明只有老

河兵是正確的。

B.三篇文章都善于刻畫(huà)人物，形象鮮明。如甲文敬才愛(ài)才的魯

肅，乙文不卑不亢的賣(mài)油翁，丙文中經(jīng)驗(yàn)不足、盲目行動(dòng)的寺僧。

C.三篇文章都揭示了事物的一些普遍道理。甲文告訴我們“開(kāi)

卷有益”的道理；乙文告訴人們“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”“熟能生巧”的道理；

丙文告訴人們，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不可“據(jù)理臆斷工

D.三篇文章人稱(chēng)代詞的運(yùn)用，恰當(dāng)表現(xiàn)人物不同的性格或心理。

如甲文的“卿”為愛(ài)稱(chēng)，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心與愛(ài)惜；乙

文陳堯咨對(duì)老翁由“汝”到“爾”的稱(chēng)呼變化，表現(xiàn)了他傲慢暴躁的

性格；丙文講學(xué)家的“爾輩”，則傳神表現(xiàn)其自以為是、好為人師的

特點(diǎn)。

【答案】1.A2.C3.C4.A

【解析】

1.考查詞語(yǔ)釋義。

A.句意：我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為學(xué)官嗎？治經(jīng)，研

究儒家經(jīng)典。故選A。

2.考查一詞多義。

A.代詞，它的二代詞，其中；

B.介詞，到\介詞，對(duì)于；

C.介詞，用\介詞，用；

D.代詞，指石獸\代詞，這件事；

故選C。

3.考查譯句。十中八九：射出十支箭能射中八九支。但，只，

只是。頷，點(diǎn)頭。故譯為：老翁見(jiàn)陳堯咨射出十支箭能射中八九支,

只是對(duì)他微微點(diǎn)頭c故選C。

4.考查內(nèi)容理解。

A.根據(jù)丙文中的“求二石獸于水中，竟不可得”“棹數(shù)小舟，曳

鐵專(zhuān)巴，尋十余里無(wú)跡”“乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸流漸

深耳”“如其言，果得于數(shù)里外”可知，先后介紹了四種方法。故選

Ao

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【丙】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩

只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），

便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下

游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵把，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)

有找到石獸的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人

不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶

走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上,

越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？"大家

信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。

一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的

石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的

性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下

面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部

的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)

動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河

的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它

們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然

在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面

現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀

判斷嗎？

二、（2022春?河北邢臺(tái)?七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，

完成下面小題。

【甲】

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“無(wú)他，但手

熟爾J康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！"翁曰：“以我酌油知之J乃

取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不

濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾J康肅獎(jiǎng)而遣之。

（歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》）

【乙】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人

甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不

蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

5.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。

（1）爾安敢輕吾射安

（2）徐以杓酌油瀝之徐：

（3）晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)：

（4）濯清漣而不妖妖：

6.下列句子中加著重號(hào)詞語(yǔ)的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）

A.乃取一葫蘆置于地乃始就學(xué)B.以錢(qián)覆其口徐以杓酌油

瀝之

C.可愛(ài)者甚蕃此印者才畢D.康肅笑而遣之予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤

泥而不染

7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）我亦無(wú)他，惟手熟爾。

（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

8.甲文中連用“取”“置”“覆”“酌”“瀝”幾個(gè)動(dòng)詞，有何表

達(dá)效果？

9.《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者賦予了蓮花豐富的象征意義，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)乙文

中“濯清漣而不妖”有何象征義。

【答案】

怎么慢慢地只艷麗

D

（1）我也沒(méi)有別的奧妙，只不過(guò)是手熟練罷了。

（人們只）能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近玩弄它啊。

連用這幾個(gè)動(dòng)詞，使得描寫(xiě)井然有序地而又十分簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確地描

述了賣(mài)油翁瀝油的過(guò)程，表現(xiàn)了他沉著鎮(zhèn)靜，從容不迫的態(tài)度。（意

思對(duì)即可）

9.象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。

【解析】

5.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解

文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義

等現(xiàn)象。

（1）句意：你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)。安，怎么。

（2）句意：慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里。徐，慢慢地。

（3）句意：晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。獨(dú)，只。

（4）句意：經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。妖，艷麗。

6.考查一詞多義。

A.連詞，于是'連詞，于是；

B.介詞，用\介詞，用；

C.用動(dòng)詞、形容詞和動(dòng)詞性詞組、形容詞性詞組的后面，組戌一

個(gè)名詞性結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“……的人（人、事、情況等）"\用動(dòng)詞、

形容詞和動(dòng)詞性詞組、形容詞性詞組的后面，組成一個(gè)名詞性結(jié)構(gòu)，

相當(dāng)于“……的人（人、事、情況等）”；

D.代詞，他\主謂之間，不譯；

故選D。

7.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）

無(wú)他，沒(méi)有別的（奧妙）。惟，只，不過(guò)。爾，罷了。（2）而：卻。

褻玩：靠近賞玩。褻：親近而不莊重。

8.考查語(yǔ)句賞析。

“取”“置”“覆”“酌”“瀝”按先后順序表現(xiàn)了賣(mài)油翁瀝油的過(guò)

程，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確。從這些簡(jiǎn)潔而連貫的動(dòng)作當(dāng)中，可以感受到賣(mài)

油翁在倒油時(shí)沉著鎮(zhèn)靜，從容不迫的態(tài)度，體現(xiàn)了他技術(shù)的高超。

9.考查分析象征意義。

“濯清漣而不妖”意為：經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。

蓮花經(jīng)過(guò)清水的洗滌，卻不顯得妖艷，而是顏色素雅，亭亭玉立。

象征著君子在塵世當(dāng)中生活，卻沒(méi)有沾染凡俗的習(xí)氣，依然是那么莊

重質(zhì)樸。不嘩眾取寵，不炫耀自己。在塵世中保持著高尚的道德情操。

三、（2021春?浙江紹興?七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，

完成下面小題。

【甲】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上階綠，苴色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素

琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云

亭?？鬃釉疲汉温?？

（劉禹錫《陋室銘》）

【乙】

臣某言：伏奉①去年二月十五日敕②，蘇州宣賜米一十二萬(wàn)碩，

委刺史據(jù)戶(hù)均給者C恩降九天，澤流萬(wàn)姓。伏以臣當(dāng)州去年災(zāi)沙③尤

甚。水潦雖退，流傭尚多。臣前月到任奉宣圣旨闔境老幼無(wú)不涕零。

詢(xún)?cè)L里閭，備知凋瘵④。方具事實(shí)，便欲奏論。圣慈憂(yōu)人，照燭幽遠(yuǎn)。

特有賑恤，救其災(zāi)荒。蒼生荷再造之恩，儉歲同有年之慶。臣忝⑤為

長(zhǎng)吏，倍萬(wàn)恒情。無(wú)任感激撲躍⑥之至。

（劉禹錫《蘇州謝賑賜表》節(jié)選）

【注釋】①伏奉：敬謹(jǐn)承奉。②敕：皇帝的命令。③災(zāi)滲（11）:

自然災(zāi)害。④凋瘵（zhii）：衰敗。⑤忝（tidn）：有愧于，謙辭。

⑥界（bian）躍：手舞足蹈，表示歡欣鼓舞。

【丙】

庭竹

劉禹錫

露滌鉛粉節(jié)，風(fēng)搖青玉枝。

依依似君子，無(wú)地不相宜。

10.解釋下列句中帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

（1）惟吾德馨（）

（2）往來(lái)無(wú)白?。ǎ?/p>

（3）災(zāi)滲尤甚（）

（4）流傭尚多（）

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)橫線句子的意思。

（1）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

（2）特有賑恤，救其災(zāi)荒。

12.用“/”給【乙】文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。（限斷三處?/p>

臣前月到任奉宣圣旨闔境老幼無(wú)不涕零。

13.《庭竹》一詩(shī)中劉禹錫說(shuō)，竹“依依似君子”。請(qǐng)結(jié)合《陋室

銘》《蘇州謝賑賜表》兩文，說(shuō)說(shuō)劉禹錫“君子”形象的內(nèi)涵。

【答案】

（1）能散布很遠(yuǎn)的香氣，此指德行美好（2）平民，指沒(méi)

有功名的人（3）嚴(yán)重、厲害（4）還

11.（1）沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。

（2）朝廷特地準(zhǔn)備賑災(zāi)救護(hù)的錢(qián)物，救濟(jì)百姓水災(zāi)帶來(lái)的饑荒。

12.臣前月至U任/奉宣圣旨/闔境老幼/無(wú)不涕零。

13.劉禹錫君子的內(nèi)涵：應(yīng)該“無(wú)地不相宜”，在任何“位置”

都能有所作為，隨遇而安，始終保持自己的美德。

具體來(lái)說(shuō)：（1）從政為官，勤政愛(ài)民，例《蘇》文中，劉禹錫任

地方官時(shí)，知百姓受水災(zāi)嚴(yán)重，他奏報(bào)朝廷，救黎民于危難。（2）閑

居陋室，安貧樂(lè)道，生活情趣高雅，他調(diào)素琴，閱金經(jīng)，與鴻儒談笑，

樂(lè)在其中。

【解析】

10.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解釋詞語(yǔ)要注意理解詞語(yǔ)在

具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：但我品德高尚、德行美好。馨：能散布很遠(yuǎn)的香氣，

此指德行美好；

（2）句意：沒(méi)有一個(gè)淺薄無(wú)識(shí)之人。白?。浩矫?，指沒(méi)有功名

的人；

（3）句意：自然災(zāi)害尤其嚴(yán)重。甚：嚴(yán)重、厲害；

（4）句意：但是逃荒的人還很多。尚：還。

11.本題考查翻譯文言語(yǔ)句能力。解答時(shí)一定要根據(jù)語(yǔ)境讀懂句

子的整體意思，注意一詞多義、古今異義詞、通假字等文言現(xiàn)象，重

點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）“絲竹（琴瑟、簫管等樂(lè)器的總稱(chēng)，這里

指奏樂(lè)的聲音），亂（使……亂，擾亂），案牘（官府的公文，文書(shū)），

勞（使……勞累），形（形體，身體）”（2）“賑恤（賑災(zāi)救護(hù)的錢(qián)物），

救（救濟(jì)）”是句中重點(diǎn)詞，注意根據(jù)語(yǔ)境確定詞義。

12.本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知

文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)

句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)

要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題可

根據(jù)句意來(lái)句讀。句意是：我前月到任后，宣布皇上的圣旨，全蘇州

的百姓無(wú)不感激涕零。據(jù)此，正確的句讀應(yīng)是：臣前月到任/奉宣圣

旨/闔境老幼/無(wú)不涕零。

13.本題考查分析人物形象的能力。要結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。

《陋室銘》是一篇托物言志的銘文，文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合

污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操,

流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。從《蘇州謝賑賜表》可知，劉禹錫

在蘇州刺史任上，具有士大夫社會(huì)責(zé)任感，為官清正，關(guān)心民情，抗

災(zāi)賑災(zāi)，愛(ài)護(hù)百姓，政績(jī)卓著，得到了蘇州人民的尊敬與愛(ài)戴。劉禹

錫君子的內(nèi)涵：應(yīng)該“無(wú)地不相宜”，在任何“位置”都能有所作為，

隨遇而安，始終保持自己的美德?！锻ブ瘛芬辉?shī)中，詩(shī)面寫(xiě)竹，竹之

直節(jié)挺立，猶君子之風(fēng)，千村萬(wàn)陌，無(wú)處不有，暗喻自己似和竹子一

樣的君子，無(wú)論到那里都可以清高自立。所以劉禹錫“君子”內(nèi)涵為：

要有寬闊的胸襟，應(yīng)該“無(wú)地不相宜”，在任何情況下，都能有所作

為，隨遇而安，始終保持美德的節(jié)操。

【點(diǎn)睛】［乙］參考譯文：

微臣說(shuō)：敬謹(jǐn)承奉去年二月十五日皇帝的命令，宣布賜給蘇州十

二萬(wàn)石賑災(zāi)大米，本官按戶(hù)平均分發(fā)給饑民?；识骱剖帲瑥奶於?

恩德流傳后世。我去年來(lái)蘇州當(dāng)官時(shí)，自然災(zāi)害尤其嚴(yán)重。洪水雖然

退去，但是逃荒的人還很多。我前月到任后宣布皇上的圣旨，全蘇州

的百姓無(wú)不感激涕零。深入民間，慰問(wèn)鄉(xiāng)鄰，民不聊生，哀鴻遍野。

在掌握事實(shí)情況的基礎(chǔ)上，就上表奏請(qǐng)?；噬洗缺癁閼?，心憂(yōu)百姓,

光照千里。朝廷特地準(zhǔn)備賑災(zāi)救護(hù)的錢(qián)物，救濟(jì)百姓水災(zāi)帶來(lái)的饑荒。

百姓承受浩蕩皇恩，荒年也和豐年一樣值得慶幸，我有愧于為官一方,

得到皇上的肯定，感激之情非同尋常，令我歡欣鼓舞。

四、（2020春?遼寧盤(pán)錦?七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀選文，完成下

面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人

甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不

蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者

也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜

乎眾矣！

(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

【乙】

自古人知貴找，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子，生

于深山薄叢②之中，不為無(wú)人而不芳③；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改

其性也。是所謂“遁世無(wú)悶，不見(jiàn)④是而無(wú)悶”者也。蘭雖含香體潔，

平居蕭艾不殊。清風(fēng)過(guò)之，其香藹然在室滿(mǎn)室在堂滿(mǎn)堂，所謂含章以

時(shí)發(fā)者⑤也。

(黃庭堅(jiān)《書(shū)幽芳亭記》節(jié)選)

【注釋】①楚之逐臣：指屈原，屈原曾在《離騷》里以蘭象征自

己美好的品德。②薄叢：貧瘠的叢林。③芳：發(fā)出芳香。④不見(jiàn)：不

被人知道。⑤含章以時(shí)發(fā)者：藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。

14.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)亭亭凈植—(2)宜乎眾矣

(3)是所謂—(4)平居與蕭艾不殊

15.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

(1)蓮之愛(ài)，同予者何人？

(2)生于深山薄叢之中，不為無(wú)人而不芳。

16.請(qǐng)用“/”給下面句子斷句，斷兩處。

其香藹然在室滿(mǎn)室在堂滿(mǎn)堂

17.【甲】文的蓮花和【乙】文的蘭花生活環(huán)境雖然不同，但都

具有、的品質(zhì)。

【答案】

(1)豎立(2)應(yīng)當(dāng)(3)這(4)區(qū)別

(1)對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？

(攔花)生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆](méi)有人知道就不

發(fā)出芳香。

其香藹然/在室滿(mǎn)室/在堂滿(mǎn)堂。

高潔純樸

【解析】

14.本題考查文言實(shí)詞解釋。

（1）亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。植，直立。

（2）宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)有很多人了。宜，應(yīng)當(dāng)。

（3）是所謂：這就是所說(shuō)的。是，這?！?/p>

（4）平居與蕭艾不殊：平時(shí)與蕭艾沒(méi)有什么兩樣。殊，區(qū)別、

不同。

15.本題考查句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)不要譯錯(cuò)。

（1）予：我。何：什么。

（2）于：在。為：因?yàn)?。芳：開(kāi)花，發(fā)出芳香。

16.本題考直句讀。句意為：它的香氣芬芳，如果在內(nèi)室，那么

香氣就會(huì)充滿(mǎn)內(nèi)室，如果在正屋，那么香氣就會(huì)充滿(mǎn)正屋。故據(jù)此意

可斷句為：其香藹然/在室滿(mǎn)室/在堂滿(mǎn)堂。

17.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而

不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植,

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，這一連串鋪敘，對(duì)蓮花挺拔秀麗的芳姿，清

逸超群而又質(zhì)樸的令德、，特別是可敬而不可侮慢的撥崎磊落的風(fēng)范，

作了有力的渲染?！吧谏钌奖仓?，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲

而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也”，寫(xiě)出了蘭的高潔傲岸，“蘭雖含香體潔，

平居蕭艾不殊。清風(fēng)過(guò)之，其香藹然在室滿(mǎn)室在堂滿(mǎn)堂，所謂含章以

時(shí)發(fā)者也“，寫(xiě)出了蘭的質(zhì)樸特點(diǎn)。所以遑和蘭都具有高潔和質(zhì)樸的

特點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】譯文：

乙文：自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人

們才以它為貴的。蘭花大概和君子很相似：生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林

里，不因?yàn)闆](méi)有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，?/p>

不改變自己的本性c這就是所說(shuō)的“避世而內(nèi)心無(wú)憂(yōu)，不被任用而內(nèi)

心無(wú)煩悶:蘭花雖然含著香味形狀美好，但平時(shí)與蕭艾沒(méi)有什么兩

樣。一陣清風(fēng)吹來(lái)，它的香氣芬芳，如果在內(nèi)室，那么香氣就會(huì)充滿(mǎn)

內(nèi)室，如果在正屋，那么香氣就會(huì)充滿(mǎn)正屋，這就是所說(shuō)的藏善以待

時(shí)機(jī)施展自己。

五、（2022春?廣東深圳?七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面兩段文字，

完成下面小題。

【甲】

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，

每字為一印，火燒令堅(jiān)，先設(shè)一鐵板，其二以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒

之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿(mǎn)鐵范為一板，持就

火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥，若止印三二本,

未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷,

一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。

每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板

內(nèi)格重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。布奇字素

無(wú)備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，

沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，

以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（選自沈括《活板》）

【乙】

張衡性精微，有巧藝。作她動(dòng)儀，以精銅鑄其器，圓徑八尺，形

似傾樽；其蓋穹隆①，飾以篆文；外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蛉承

之。其牙發(fā)機(jī)，皆隱在樽中，周容無(wú)際，如一體焉。地動(dòng)機(jī)發(fā)龍即吐

丸蟾蛛張口受丸，聲乃振揚(yáng)，司者覺(jué)知，即省龍機(jī)，其余七首不發(fā),

則知地震所從起來(lái)也，合契若神，觀之莫不服其奇巧。自古所來(lái)，未

嘗有也。

（選自李昉《太平御覽》）

【注】①穹?。合裉炜找粯又醒敫吒吖捌稹?/p>

18.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義相同的一組是（）

A.以草火燒/飾以篆文B.若印數(shù)十百千本/合契若神

C.火燒令堅(jiān)/用訖再火令藥熔D.持就火煬之/瞬息可就

19.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之

（2）觀之莫不服其奇巧

20.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《夢(mèng)溪筆談》是北宋沈括所作的一部筆記作品，記載了豐富的

科技知識(shí)。

B.甲文按照“制字”“排版”“印刷”的順序逐層進(jìn)行說(shuō)明，邏

輯清晰。

C.乙文中劃線句“地動(dòng)/機(jī)發(fā)龍/即吐丸/蟾蛛張口受丸”的停頓

是正確的。

D.甲乙兩文用詞精準(zhǔn)，通俗易懂，均表達(dá)了對(duì)古代勞動(dòng)人民的

智慧的贊嘆。

21.閱讀兩文，請(qǐng)各用一字概括“活字印刷”和“地動(dòng)儀”的特

點(diǎn)。并結(jié)合兩文，說(shuō)說(shuō)這兩項(xiàng)發(fā)明的特點(diǎn)分別體現(xiàn)在哪些方面。

【答案】

A

（1）用紙來(lái)標(biāo)記活字，每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格（分別）

貯存這些活字。

觀看的人沒(méi)有不嘆服地動(dòng)儀的神奇巧妙。

C

21.“活字印刷”的