《立在地球邊上放號(hào)》教學(xué)設(shè)計(jì)高一語文必修上冊(cè)

高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)《立在地球邊上放號(hào)》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)基本信息課題名稱《立在地球邊上放號(hào)》授課類型新授課授課教材必修上冊(cè)授課課時(shí)1課時(shí)二、教學(xué)分析1.教材地位：本詩是郭沫若《女神》中的代表作，體現(xiàn)了五四時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。作為中國新詩的奠基之作，其宏大意象與澎湃激情對(duì)理解新詩特點(diǎn)及五四文化思潮具有重要意義12。2．學(xué)情分析：高一學(xué)生已具備初步的詩歌鑒賞能力，但對(duì)新詩的語言風(fēng)格和象征手法仍較陌生。需通過意象分析和背景滲透，引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的浪漫主義色彩與時(shí)代精神。三、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)分析“白云”“洪濤”“力”等意象的象征意義，體會(huì)詩歌雄奇壯闊的意境。理解“五四精神”與詩歌主題的關(guān)聯(lián)，把握詩人對(duì)“毀壞與創(chuàng)造”的辯證思考難點(diǎn)如何將意象的物理屬性（如“白云怒涌”）與時(shí)代精神結(jié)合，理解其深層隱喻。引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌中“力”的多重內(nèi)涵，聯(lián)系當(dāng)代青年的責(zé)任意識(shí)。三、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力：掌握新詩特點(diǎn)，賞析意象的象征意義與浪漫主義手法。2.過程與方法：通過誦讀、合作探究，提升詩歌鑒賞與批判性思維能力。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受五四青年的革新精神，樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。四、教學(xué)策略1.情境創(chuàng)設(shè)法：播放五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)錄片片段，營造歷史語境。2.誦讀體悟法：通過分角色朗誦，體會(huì)詩歌的節(jié)奏與情感層次。3.任務(wù)驅(qū)動(dòng)法：設(shè)計(jì)“意象解碼卡”“時(shí)代對(duì)話墻”等學(xué)習(xí)工具，引導(dǎo)深度探究。五、教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)一：時(shí)空對(duì)話——五四回響創(chuàng)意名稱：“號(hào)角喚醒歷史”

活動(dòng)：播放《覺醒年代》五四運(yùn)動(dòng)片段，提問：“百年前青年的吶喊，如何通過詩歌傳遞？”展示郭沫若棄醫(yī)從文經(jīng)歷，引出《女神》的“火山爆發(fā)式”創(chuàng)作風(fēng)格3。環(huán)節(jié)二：破浪初探——初識(shí)號(hào)角創(chuàng)意名稱：“聲臨其境·初探洪濤”

活動(dòng)：教師示范誦讀，強(qiáng)調(diào)“啊啊”“喲”等嘆詞的爆破感。學(xué)生分組朗讀競(jìng)賽，評(píng)選“最具張力朗誦組”，聚焦“怒涌”“推倒”等關(guān)鍵詞的情感處理2。環(huán)節(jié)三：解碼洪濤——意象解構(gòu)創(chuàng)意名稱：“意象顯微鏡”

活動(dòng)：意象拼圖：將“白云”“太平洋”“力”等意象制成卡片，小組合作分類其特點(diǎn)。示例：“洪濤”象征時(shí)代變革的不可阻擋性1?？缃缏?lián)想：對(duì)比《沁園春·長沙》的“百舸爭流”，探討新詩與傳統(tǒng)詩歌意象的差異4。環(huán)節(jié)四：力之狂想——主題升華創(chuàng)意名稱：“力的N次方”

活動(dòng)：概念圖譜：繪制“力”的思維導(dǎo)圖，關(guān)聯(lián)“繪畫、舞蹈、音樂”等喻體，理解其象征革新能量5。時(shí)代辯論：圍繞“當(dāng)代青年是否需要‘毀壞舊世界’的勇氣”展開微型辯論。環(huán)節(jié)五：號(hào)角新聲——?jiǎng)?chuàng)作實(shí)踐創(chuàng)意名稱：“我的青春號(hào)角”

活動(dòng)：仿寫詩句：“不斷的______，不斷的______，不斷的______喲！”（如“探索”“超越”“生長”）將優(yōu)秀仿寫作品粘貼至“五四精神傳承墻”，形成跨時(shí)空對(duì)話。六、教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋評(píng)價(jià)維度評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（五星制）朗誦表現(xiàn)情感飽滿度、節(jié)奏把控力意象分析能結(jié)合文本與背景解讀象征意義批判性思維在辯論中提出有深度的觀點(diǎn)合作學(xué)習(xí)在小組活動(dòng)中主動(dòng)貢獻(xiàn)創(chuàng)意反饋報(bào)告：本節(jié)課通過“意象顯微鏡”活動(dòng)，80%的學(xué)生能準(zhǔn)確分析“洪濤”的象征意義，但在理解“力”的哲學(xué)內(nèi)涵時(shí)，部分學(xué)生仍停留在表層。后續(xù)需補(bǔ)充《天狗》等拓展閱讀，深化對(duì)郭沫若“力的美學(xué)”認(rèn)知。仿寫環(huán)節(jié)中，學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)展現(xiàn)了當(dāng)代青年對(duì)“奮斗”的獨(dú)特詮釋，但語言錘煉不足，需加強(qiáng)詩歌語言訓(xùn)練。七、教學(xué)總結(jié)與反思《立在地球邊上放號(hào)》不僅是一首詩歌，更是一曲穿越百年的青春戰(zhàn)歌。當(dāng)學(xué)生站在“地球邊上”重新審視“力”的澎湃，他們觸摸到的不僅是文字的溫度，更是五四先驅(qū)以熱血澆灌的理想之花。這節(jié)課以“號(hào)角”為紐帶，串聯(lián)起歷史與當(dāng)下，讓青年在巨人的肩膀上，奏響屬于新時(shí)代的強(qiáng)音。那些在“毀壞與創(chuàng)造”中迸發(fā)的思想火花，終將照亮他們追求真理的征程。本節(jié)課的成功之處在于通過“跨界聯(lián)想”和“仿寫實(shí)踐”，打破了傳統(tǒng)詩歌教學(xué)的單向灌輸模式。學(xué)生從被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)解讀者，尤其在“時(shí)代辯論”環(huán)節(jié)，一位學(xué)生提出“當(dāng)代的‘洪濤’是科技革命與生態(tài)文明的碰撞”，展現(xiàn)了深刻的思辨能力。然而，也存在明顯不足：一是背景鋪墊不夠充分，部分學(xué)生因缺乏對(duì)“創(chuàng)造社”的了解，難以深入理解詩歌的革新性；二是對(duì)“力的律呂”等抽象概念的講解過于理論化，可嘗試用現(xiàn)代舞蹈或搖滾樂進(jìn)行類比。此外，小組合作中個(gè)別學(xué)生參與度低，未來需設(shè)計(jì)更具差異化的任務(wù)角色。八、補(bǔ)充知識(shí)1．創(chuàng)作背景《立在地球邊上放號(hào)》寫于1919年9、10月間。其時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊，決然從日本渡?；貒?。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫面。于是詩人寫下這首對(duì)于力的贊歌，正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。2.作者簡介郭沫若：（18921978），本名郭開貞，號(hào)尚武；現(xiàn)代文學(xué)家，歷史學(xué)家，新文化運(yùn)動(dòng)最早的倡導(dǎo)者，對(duì)新詩的推動(dòng)和發(fā)展起著重要的作用。沫若是他1919年開始發(fā)表新詩時(shí)用的筆名，后來以此為號(hào)。1919年，郭沫若在日本留學(xué)時(shí)，取了“沫若”這個(gè)筆名?！澳薄叭簟保茨腿羲?。沫水，古水名，即今大渡河，是岷江的最大支流，位于四川省中西部；水，古水名，即今雅礱江，是金沙江的最大支流，位于四川省西部?！澳薄叭羲笔橇鹘?jīng)郭沫若家鄉(xiāng)的兩條河流。3.賞析本詩作于1919年9—10月間。這時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)的偉大狂潮剛剛落下，五四的時(shí)代精神正在社會(huì)的各個(gè)角落漫延。詩人在時(shí)代精神的感召下，放開喉嚨充當(dāng)號(hào)角，為祖國，為民族，為藝術(shù)發(fā)出了震天動(dòng)地的呼號(hào)。詩人以浪漫主義者的激越情懷，把整個(gè)世界都當(dāng)作自己的呼喚對(duì)象，他和應(yīng)著時(shí)代的節(jié)拍，要“立在地球邊上放號(hào)”，喊出時(shí)代的強(qiáng)音。在他的呼號(hào)之下，怒涌的白云列成陣勢(shì)，壯麗的北冰洋掀起了讓人感奮的力量，“無限的太平洋提起他的全部力量來把地球推倒”，這種偉大的力量要“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”，毀壞，要破壞舊世界，沖破黑暗牢籠，蕩滌污