三十六計故事解讀

三十六計故事解讀TOC\o"1-2"\h\u25589第一章初識《三十六計》：古老智慧的源泉 112718第二章《三十六計》的主要計謀分類與解析 129876第三章深入剖析計謀中的奇思妙想：我的驚嘆之處 2964第四章從《三十六計》看古人的戰(zhàn)略眼光：引用實例 230750第五章《三十六計》在現(xiàn)代社會中的新意義：我的思考 230881第六章計謀背后的哲學(xué)思想：深度挖掘 322489第七章這些計謀中的局限性：辯證看待 327549第八章《三十六計》的永恒價值：總結(jié)與展望 4第一章初識《三十六計》：古老智慧的源泉《三十六計》那可是咱老祖宗留下來的智慧寶庫。這《三十六計》包含了眾多充滿謀略的計策，從古至今一直備受推崇。就像在《三國演義》里，到處都能看到《三十六計》的影子。比如說“瞞天過?！边@一計，當(dāng)初隋將賀若弼奉命統(tǒng)領(lǐng)江防，每次換防的時候，他都大張旗鼓地讓軍隊集結(jié)，搞得好像要渡江作戰(zhàn)一樣。對岸的陳國軍隊開始的時候還很緊張，每次都嚴(yán)陣以待?？纱螖?shù)多了，陳國軍隊就覺得這只是隋軍的日常換防，不再防備。結(jié)果賀若弼就趁著這個機會，突然渡江，一舉成功。這就很符合“瞞天過?！钡囊x，把真實的意圖隱藏在平常的表象之下，讓敵人麻痹大意，從而達到出其不意的效果。它里面的計謀大多是這樣，利用人性的弱點或者常規(guī)的思維慣性，從而在競爭或者戰(zhàn)爭等情境中取得優(yōu)勢。而且這些計謀不僅僅局限于軍事方面，在生活中的很多方面，比如商業(yè)競爭、人際交往等都有著一定的借鑒意義。第二章《三十六計》的主要計謀分類與解析《三十六計》分為勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計這六套。先說說勝戰(zhàn)計，像“圍魏救趙”就是很經(jīng)典的一計。在戰(zhàn)國時期，魏國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國并沒有直接去趙國與魏國正面交鋒，而是派田忌和孫臏率軍去攻打魏國的都城大梁。魏軍一聽自己的老巢被攻擊，急忙回師救援。結(jié)果在桂陵這個地方被齊軍打得大敗。這一計就是巧妙地避開敵人的鋒芒，攻其所必救，從而解了趙國之圍。敵戰(zhàn)計中的“無中生有”也很有意思。在《西游記》里，妖怪們常常使用這一計。白骨精就是典型，她三次變化成人形，無中生有地制造出假象，試圖迷惑唐僧師徒。這一計通過制造虛假的信息，讓對手陷入混亂，以便自己達到目的。攻戰(zhàn)計里的“打草驚蛇”，在破案的時候經(jīng)常能用到。警察在調(diào)查案件的時候，可能會故意放出一些風(fēng)聲或者進行一些小范圍的排查，讓隱藏在暗處的罪犯驚慌失措，從而露出馬腳。這些計謀各有各的巧妙之處，通過不同的方式來應(yīng)對不同的情況。第三章深入剖析計謀中的奇思妙想：我的驚嘆之處《三十六計》中的奇思妙想真的是讓人驚嘆不已。就拿“聲東擊西”來說吧。在楚漢相爭的時候，韓信攻打魏王豹。韓信表面上在臨晉這個地方大張旗鼓地布置船只，做出要從這里渡河的樣子。魏王豹就把主力部隊都集中到臨晉來防守?？蓪嶋H上呢，韓信卻暗中派軍隊從夏陽這個地方用木罌渡河，突然出現(xiàn)在魏王豹的后方，打了他一個措手不及。這一計妙就妙在把敵人的注意力完全吸引到一個錯誤的方向，然后從另一個意想不到的方向發(fā)動攻擊。還有“反間計”，在赤壁之戰(zhàn)前，周瑜就巧妙地利用了這一計。蔣干前來勸降周瑜，周瑜卻將計就計，故意讓蔣干偷走了假的書信，讓曹操誤以為蔡瑁和張允這兩位水軍將領(lǐng)要謀反，從而殺了他們。這一下子就打亂了曹操的水軍部署。這些計謀都是在充分了解敵人心理的基礎(chǔ)上，利用各種手段來達到自己的戰(zhàn)略目的，真的是充滿了智慧和創(chuàng)意。第四章從《三十六計》看古人的戰(zhàn)略眼光：引用實例古人的戰(zhàn)略眼光在《三十六計》里體現(xiàn)得淋漓盡致。比如說“遠交近攻”這一計，范雎向秦昭襄王提出這個策略的時候，那可是相當(dāng)有遠見的。秦國當(dāng)時要擴張，要是盲目地四面出擊，很可能會陷入多線作戰(zhàn)的困境。而采用遠交近攻的策略，先與遠方的國家交好，集中力量攻打鄰國。秦國就按照這個策略，逐步吞并了周邊的國家。這一計就是從長遠的戰(zhàn)略角度出發(fā)，考慮到了自身的實力、國際關(guān)系等多方面的因素。再看“釜底抽薪”，官渡之戰(zhàn)的時候，曹操和袁紹對峙。袁紹的兵力遠多于曹操，但是曹操卻采用了釜底抽薪的辦法。他知道袁紹的糧草供應(yīng)是關(guān)鍵，于是奇襲烏巢，燒毀了袁紹的糧草。這一計就是看到了戰(zhàn)爭的根本所在，糧草是軍隊的根本，解決了這個根本問題，袁紹的大軍就不戰(zhàn)自亂了。古人通過這些計謀，展現(xiàn)出他們能夠洞察局勢的關(guān)鍵因素，并且根據(jù)這些因素制定出有效的戰(zhàn)略。第五章《三十六計》在現(xiàn)代社會中的新意義：我的思考在現(xiàn)代社會，《三十六計》有著全新的意義。在商業(yè)領(lǐng)域，“借尸還魂”這一計就經(jīng)常被用到。一些小的品牌可能會借助一些已經(jīng)有知名度的品牌或者概念來重新塑造自己。比如有些新興的電子產(chǎn)品品牌，會宣傳自己采用了和蘋果或者三星類似的技術(shù)或者設(shè)計理念，這樣就能吸引一部分消費者的關(guān)注。在人際交往中，“順手牽羊”也有新的解讀。不是說去偷東西，而是說在社交場合中，能夠敏銳地捕捉到一些對自己有利的機會。比如說在一個行業(yè)交流會上，可能會有一些新的合作機會或者人脈資源，這時候如果能夠及時發(fā)覺并且抓住這些機會，就像順手牽羊一樣。同時“調(diào)虎離山”在現(xiàn)代職場競爭中也能看到影子。當(dāng)兩個團隊競爭一個項目的時候，一方可能會想辦法把另一方的核心人物調(diào)離崗位或者讓他分心于其他事情，從而在項目競爭中取得優(yōu)勢。第六章計謀背后的哲學(xué)思想：深度挖掘《三十六計》背后蘊含著深刻的哲學(xué)思想。其中“以柔克剛”就體現(xiàn)了道家的思想。像太極拳一樣，看似柔弱，卻能化解剛強的力量。在計謀里，有時候并不需要正面強攻，而是通過迂回、誘導(dǎo)等方式來達到目的?！瓣庩柶胶狻钡乃枷胍藏灤┢渲?。比如“暗度陳倉”這一計，表面上的行動是“陽”，而暗地里的真實意圖則是“陰”。兩者相互配合，才能達到出其不意的效果。還有“物極必反”的思想，在“欲擒故縱”這一計里表現(xiàn)得很明顯。如果想要抓住一個人或者達成一個目標(biāo)，有時候不能急于求成，而是要先放縱一下，等到對方達到一個極限的時候，就會走向反面，這時候再出手就容易得多了。這些哲學(xué)思想反映了古人對事物發(fā)展規(guī)律的深刻理解，通過這些計謀將哲學(xué)思想運用到實際的決策和行動中。第七章這些計謀中的局限性：辯證看待雖然《三十六計》充滿了智慧，但也有其局限性。就拿“空城計”來說吧，這一計是諸葛亮在面臨司馬懿大軍壓境的時候，城中無兵，卻大開城門，自己在城樓上彈琴。司馬懿因為懷疑有埋伏而退兵。但是這一計是非常冒險的，它成功的前提是對手非常謹(jǐn)慎。如果司馬懿是一個莽撞的將領(lǐng)，直接進城，那諸葛亮就會失敗。這就說明這些計謀在使用的時候是有很大的風(fēng)險的，需要對對手有充分的了解。而且有些計謀可能不太符合現(xiàn)代的道德觀念，像“美人計”，利用女性來達到政治或者軍事目的，在現(xiàn)代社會里是不被提倡的。另外，這些計謀大多是在特定的歷史背景和文化環(huán)境下產(chǎn)生的，在現(xiàn)代復(fù)雜多變的國際環(huán)境或者商業(yè)環(huán)境下，可能不能完全照搬，需要根據(jù)實際情況進行靈活的調(diào)整和創(chuàng)新。第八章《三十六計》的永恒價值：總結(jié)與展望《三十六計》有著永恒的價值。它里面的智慧結(jié)晶是經(jīng)過歷史長河的沉淀的。不管是軍事、商業(yè)還是人際交往等方面，我們都能從中汲取營養(yǎng)。雖然現(xiàn)代社會和古代已經(jīng)有了很大的不同，但是人性是相