熱點(diǎn)主題作文寫(xiě)作指導(dǎo):工業(yè)生產(chǎn)與手工制作(名師導(dǎo)寫(xiě)與例文)_第1頁(yè)
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PAGEPAGE4熱點(diǎn)主題作文寫(xiě)作指導(dǎo):工業(yè)生產(chǎn)與手工制作(名師導(dǎo)寫(xiě)與例文)【作文真題】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)隨著工業(yè)生產(chǎn)集約化、智能化不斷升級(jí),物美價(jià)廉的工業(yè)產(chǎn)品極大地滿足了人們的需求。而近年來(lái)費(fèi)時(shí)耗力的手工制作又悄然興起,手工制品重新受到人們的青睞。有人認(rèn)為這只是一時(shí)的熱度,也有人認(rèn)為這種現(xiàn)象會(huì)長(zhǎng)期存在。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!静牧戏治觥勘敬巫魑臑橐Z(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料圍繞工業(yè)生產(chǎn)與手工制作的發(fā)展現(xiàn)狀展開(kāi),提出了一個(gè)具有時(shí)代特色的辯證話題。工業(yè)生產(chǎn)集約化、智能化帶來(lái)了物美價(jià)廉的產(chǎn)品,滿足大眾需求,這是現(xiàn)代工業(yè)高效發(fā)展的成果體現(xiàn)。與此同時(shí),手工制作在近年悄然復(fù)興,重新獲得人們喜愛(ài)。對(duì)于手工制作的興起,人們存在不同看法,一種觀點(diǎn)認(rèn)為是短暫熱潮,另一種則覺(jué)得會(huì)長(zhǎng)期存續(xù)。這就要求考生深入思考手工制作興起的原因、意義,以及其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),并對(duì)兩種觀點(diǎn)進(jìn)行分析判斷。隨著現(xiàn)代科技的迅猛進(jìn)步,工業(yè)領(lǐng)域不斷革新,生產(chǎn)模式朝著集約化、智能化大步邁進(jìn)。這種變革帶來(lái)了顯著的成果,那就是能夠大規(guī)模、高效率地生產(chǎn)出物美價(jià)廉的產(chǎn)品。這些工業(yè)產(chǎn)品以其相對(duì)較低的價(jià)格和穩(wěn)定的質(zhì)量,迅速且極大地滿足了廣大民眾在日常生活各個(gè)方面的物質(zhì)需求。它們充斥于市場(chǎng)的每一個(gè)角落,成為人們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡囊徊糠?,從衣食住行到各?lèi)生活用品,工業(yè)產(chǎn)品憑借其高效的生產(chǎn)模式占據(jù)了主導(dǎo)地位,這是現(xiàn)代工業(yè)文明高度發(fā)達(dá)的一個(gè)重要體現(xiàn)。在工業(yè)產(chǎn)品蓬勃發(fā)展的大背景下,近年來(lái),手工制作卻宛如一股清流,悄然興起并逐漸走進(jìn)人們的視野。手工制品重新獲得了大眾的青睞,無(wú)論是手工編織的飾品、陶藝制品,還是手工制作的皮具、木工制品等,都在市場(chǎng)上有了一席之地。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)并非偶然,它反映了在物質(zhì)需求得到充分滿足后,人們開(kāi)始追求更高層次的精神需求和個(gè)性化體驗(yàn)。材料中明確提到了兩種截然不同的看法。一方面,有人認(rèn)為這僅僅是當(dāng)下社會(huì)的一時(shí)潮流,是人們?cè)诠I(yè)產(chǎn)品長(zhǎng)期主導(dǎo)消費(fèi)市場(chǎng)后的一種短暫獵奇心理作祟,一旦這種新鮮感過(guò)去,手工制作可能會(huì)再次被邊緣化。另一方面,也有人堅(jiān)信這種現(xiàn)象具有持久性,手工制作所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值,如手工背后的人文情懷、獨(dú)一無(wú)二的特性、藝術(shù)創(chuàng)造力的彰顯等,使其能夠在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中始終保持魅力,不會(huì)輕易被時(shí)代淘汰。這就要求考生深入思考這兩種觀點(diǎn)背后的依據(jù),并結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身理解,對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行深入剖析,從而形成自己的觀點(diǎn)并展開(kāi)論述?!緦忣}立意】材料先點(diǎn)明工業(yè)生產(chǎn)如今集約化、智能化,工業(yè)產(chǎn)品能滿足需求;接著突出手工制作近年興起,受人青睞;最后拋出兩種觀點(diǎn),一是覺(jué)得這只是一時(shí)熱度,二是認(rèn)為會(huì)長(zhǎng)期存在。如何思考?關(guān)鍵去探尋手工制作現(xiàn)象背后的本質(zhì),挖掘其興起的根由,預(yù)估它前行的軌跡。從興起原因深挖,手工制作承載的人文價(jià)值是關(guān)鍵密鑰。工業(yè)流水線是理性與效率的極致體現(xiàn),產(chǎn)出的物件精準(zhǔn)無(wú)誤卻失了靈動(dòng)生氣,好似復(fù)制粘貼的復(fù)制品。手工制品則全然不同,匠人的指紋摩挲出故事,每一次落錘、每一針穿梭,都是與材料的靈魂對(duì)談,傾注進(jìn)個(gè)人的審美意趣、生活哲思。一枚手工打造的婚戒,比機(jī)器量產(chǎn)的多了矢志不渝的深情;一幅手繪的山水,較印刷品添了潑墨揮毫?xí)r的肆意灑脫。這份獨(dú)一無(wú)二,精準(zhǔn)戳中當(dāng)代人追求個(gè)性、渴望心靈觸動(dòng)的癢點(diǎn),成為手工回潮的強(qiáng)勁推力。再看現(xiàn)代生活節(jié)奏這一因素,都市生活如高速運(yùn)轉(zhuǎn)的陀螺,人們?cè)诿β蹬c焦慮中迷失,被海量信息與緊湊日程裹挾。手工制作反其道而行之,它是一場(chǎng)“慢的修行”。在編織毛線、燒制陶器的冗長(zhǎng)時(shí)光里,人們被強(qiáng)制按下“暫停鍵”,專(zhuān)注力回籠,內(nèi)心從喧囂復(fù)歸沉靜,享受片刻純粹的“心流”體驗(yàn)。這種能為精神松綁的特質(zhì),讓手工宛如快時(shí)代中的心靈桃源,自然引得眾人紛紛“入園”尋幽。社交平臺(tái)的助力更是不可小覷,互聯(lián)網(wǎng)打破地域與圈層限制,手工愛(ài)好者借此集結(jié),形成龐大的興趣社群。手工藝品不再“藏在深巷”,而是憑借精美的圖片、吸睛的視頻在網(wǎng)絡(luò)走紅,制作教程廣泛傳播,商業(yè)變現(xiàn)渠道也順勢(shì)拓寬。一個(gè)手工博主分享自制的古風(fēng)發(fā)簪,能一夜之間收獲數(shù)千訂單,激發(fā)無(wú)數(shù)效仿,讓手工熱度呈燎原之勢(shì)。而思考手工制作未來(lái)走向,覺(jué)得是一時(shí)熱度的,瞄準(zhǔn)的是工業(yè)生產(chǎn)難以撼動(dòng)的優(yōu)勢(shì)——成本低廉、產(chǎn)量驚人。大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)能迅速填滿市場(chǎng)剛需,相比之下,手工制作耗時(shí)費(fèi)力、價(jià)格居高不下,受眾范圍看似有限,熱潮或許只是大眾短暫獵奇心理作祟。但堅(jiān)信長(zhǎng)期存在的一方,也有堅(jiān)實(shí)底氣。消費(fèi)升級(jí)浪潮下,大眾對(duì)品質(zhì)、設(shè)計(jì)感與文化內(nèi)涵有更高追求,手工制品恰好契合進(jìn)階需求;非遺保護(hù)等文化行動(dòng)風(fēng)生水起,讓承載傳統(tǒng)技藝的手工制作有了官方背書(shū)與傳承土壤;教育層面對(duì)手工實(shí)踐的重視,培養(yǎng)出一代代潛在受眾與新生匠人。立意由此生發(fā),若肯定手工制作的長(zhǎng)紅宿命,可以緊扣人文傳承脈絡(luò),談其作為文化火種、精神符號(hào)的永恒意義,讓傳統(tǒng)手工在現(xiàn)代語(yǔ)境“文藝復(fù)興”;若持辯證視角,便能?chē)@工業(yè)與手工協(xié)同互補(bǔ)做文章,工業(yè)負(fù)責(zé)物質(zhì)普惠,手工專(zhuān)注精神豐盈,兩者并駕齊驅(qū),勾勒理想生活藍(lán)圖;即便站在“一時(shí)熱”立場(chǎng),剖析消費(fèi)心理、市場(chǎng)泡沫,提醒莫盲目跟風(fēng),也能成就一篇針砭時(shí)弊的佳作。【寫(xiě)作啟示】行文構(gòu)思上,可先闡述工業(yè)生產(chǎn)和手工制作的現(xiàn)狀,引出手工制作興起這一現(xiàn)象,進(jìn)而表明自己的觀點(diǎn)。若認(rèn)為手工制作的興起只是一時(shí)熱度,可從工業(yè)產(chǎn)品的高效、便捷、低成本優(yōu)勢(shì)出發(fā),論述其能長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位,而手工制作受限于人力、時(shí)間成本等,難以持續(xù)流行,只是當(dāng)下人們對(duì)工業(yè)產(chǎn)品審美疲勞后的短暫追求。若主張手工制作的興起會(huì)長(zhǎng)期存在,則可從手工制作蘊(yùn)含的人文價(jià)值、個(gè)性化體驗(yàn)、藝術(shù)創(chuàng)造性等方面深入剖析,強(qiáng)調(diào)其不可替代的特性,即使在工業(yè)發(fā)達(dá)時(shí)代,依然能滿足人們精神層面更高的需求,如情感寄托、獨(dú)特審美、文化傳承等,所以會(huì)持續(xù)繁榮。還可以辯證看待這一現(xiàn)象,指出當(dāng)前手工制作興起可能有一定跟風(fēng)因素,但隨著社會(huì)發(fā)展,部分手工制作可能會(huì)因自身價(jià)值而長(zhǎng)期保留,部分可能會(huì)因無(wú)法適應(yīng)時(shí)代而逐漸消逝,關(guān)鍵在于手工制作能否不斷創(chuàng)新,與時(shí)代需求相結(jié)合。參考立意:1.手工制作熱潮:短暫絢爛后的理性回歸2.手工制作:工業(yè)時(shí)代的永恒溫情3.辯證看待手工制作的“熱”與“冷”4.手工制作,于時(shí)光深處綻放持久魅力5.乘工業(yè)東風(fēng),揚(yáng)手工之帆(強(qiáng)調(diào)手工制作與工業(yè)生產(chǎn)協(xié)同發(fā)展)本次作文題緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聚焦工業(yè)與手工領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài),考查學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察與思考能力,要求學(xué)生具備一定的邏輯分析和辯證思維能力,能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),對(duì)兩種觀點(diǎn)進(jìn)行合理判斷與論證,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的考查?!纠摹渴止に囍猓涸诠I(yè)化的浪潮中熠熠生輝隨著時(shí)代的進(jìn)步,工業(yè)生產(chǎn)以其集約化、智能化的特點(diǎn),為我們帶來(lái)了前所未有的物質(zhì)豐富性。物美價(jià)廉的工業(yè)制品,如同潮水般涌入我們的生活,極大地滿足了人們的日常需求。然而,在這股工業(yè)化浪潮中,我們卻驚喜地發(fā)現(xiàn),費(fèi)時(shí)耗力的手工制作又悄然興起,手工制品重新受到了人們的青睞。這不禁引發(fā)我深思:這一現(xiàn)象究竟是一時(shí)的熱度,還是將會(huì)長(zhǎng)期存在,甚至成為未來(lái)生活的一種趨勢(shì)?在我看來(lái),手工制作的復(fù)興并非一時(shí)興起,而是有其深厚的社會(huì)與文化背景。首先,手工制作承載著人們對(duì)個(gè)性化生活的追求。在工業(yè)化大生產(chǎn)之下,人們的生活越來(lái)越趨于同質(zhì)化,而手工制品的獨(dú)特性與不可復(fù)制性,正好滿足了人們對(duì)個(gè)性化、差異化的追求。每一件手工制品都蘊(yùn)含著制作者的心血與創(chuàng)意,都是獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。其次,手工制作蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)與人文情懷。在快速發(fā)展的社會(huì)中,人們?cè)絹?lái)越渴望回歸自然、回歸傳統(tǒng),尋找那份久違的寧?kù)o與純粹。手工制作正是這樣一種方式,它讓人們能夠親身參與到物品的制作過(guò)程中,感受傳統(tǒng)工藝的魅力,體驗(yàn)人與自然的和諧共生。這種文化與情感的寄托,是工業(yè)化產(chǎn)品所無(wú)法替代的。再者,手工制作也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與創(chuàng)新的重要力量。隨著消費(fèi)者對(duì)個(gè)性化、定制化需求的增加,手工制作行業(yè)正迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇。許多傳統(tǒng)手工藝人通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)與技藝傳承,將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合,創(chuàng)作出既具有文化底蘊(yùn)又符合現(xiàn)代審美的手工藝品,不僅豐富了市場(chǎng)供給,也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然,我們也要看到手工制作在發(fā)展過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)。如市場(chǎng)需求的不確定性、手工藝人

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