第1課 中華文明的起源與早期國家(課件)-【知識精研】高一上學(xué)期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上_第1頁
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文檔簡介

中華文明起源與早期國家北京人·頭骨復(fù)原圖紅山文化·玉龍殷商·甲骨卜辭一

石器時代的古人類和文化遺存二

從部落到國家三

商和西周1.了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存,認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系。2.通過甲骨文、青銅銘文以及其它文獻記載,了解私有制、階級和早期國家的起源特征。目錄1.時間:2.代表:3.

特征:②漁獵采集③學(xué)會用火④群居遷徙①打制石器元謀人打制石器距今約300萬年至1萬年前石球北京猿人背鹿雕塑元謀人北京人(一)舊石器時代一、石器時代的古人類和文化遺存(原始社會)

元謀人遺址發(fā)掘出大量的炭屑和哺乳動物化石①多源化②數(shù)量多;

4.

舊石器時代中國早期人類分布基本特點:③分布廣泛;多沿河附近龍山文化黑陶1.含義:2.時期:3.代表:4.特征:①磨制石器的使用④定居生活打磨結(jié)合制作石器的時代②原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生⑤陶器的使用與發(fā)明仰韶/大汶口/河姆渡文化//龍山/紅山/良渚文化5.社會組織形式:距今約1萬年前——2千年前③飼養(yǎng)家畜(二)新石器時代氏族公社母系-父系紅山文化玉龍遼河仰韶文化:船形彩陶壺碳化稻谷良渚文化

陜西臨潼姜寨遺址內(nèi)有五組房屋,系五個大家族。大房是族內(nèi)舉行集會議事的公共房子,中型房子供族長使用,小房子是各家庭使用。姜寨遺址有氏族公共墓地,各個墓葬隨葬品不多,差別不大。尚未產(chǎn)生貧富分化(母系社會)★仰韶文化(7000-5000BC)良渚文化(5000-3000BC)階級分化;私有制(父系社會)玉琮玉鉞反山遺址14號墓葬復(fù)原良渚文化發(fā)現(xiàn)大型城。以水稻種植為代表的農(nóng)業(yè)和玉器制作為代表的手工業(yè),反映社會經(jīng)濟發(fā)達;良渚文化有大型墓地和祭壇,墓葬等級差別分明,大型墓葬均建造在祭壇與墓地合一的人工土臺上,隨葬品豐富。小型墓葬數(shù)量多,但隨葬品只有日常生活用品陶器等。時期代表文化空間分布特征新石器時代早期(距今約7000至5000年前)時期代表文化空間分布特征新石器時代晚期(距今約5000年前)彩繪陶器紅山文化龍山文化大汶口文化良渚文化河姆渡文化仰韶文化栽培粟種植水稻養(yǎng)蠶繅絲黑陶出土玉器②大規(guī)模祭壇和神廟新石器時代·代表性文化遺存:根據(jù)教材內(nèi)容填寫下面表格仰韶文化黃河中游地區(qū)大汶口文化黃河下游地區(qū)河姆渡文化長江下游地區(qū)龍山文化紅山文化良渚文化黃河中下游地區(qū)遼河上游地區(qū)長江下游地區(qū)①數(shù)量更多;分布更廣泛②多元一體,中原核心以燕山、長城以北為中心的北方以山東為中心的東方以環(huán)太湖為中心的東南以鄱陽湖至珠江三角洲為中軸的南方新石器時代的文化區(qū)系以環(huán)洞庭湖與四川盆地為中心的西南部以關(guān)中、晉南豫西為中心的中原6.中國新石器時代文化遺特點:三星堆古遺址位于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸,分布面積12平方千米,距今已有5000至3000年歷史,是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。現(xiàn)有保存最完整的東、西、南城墻和月亮灣內(nèi)城墻。三星堆遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一,昭示了長江流域與黃河流域一樣,同屬中華文明的母體,被譽為"長江文明之源"。其中出土的文物是寶貴的人類文化遺產(chǎn),在中國的文物群體中,屬最具歷史、科學(xué)、文化、藝術(shù)價值和最富觀賞性的文物群體之一。在這批古蜀秘寶中,有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅面具、更有高達3.95米的青銅神樹等,均堪稱獨一無二的曠世神品。而以金杖為代表的金器,以滿飾圖案的邊璋為代表的玉石器,亦多屬前所未見的稀世之珍。舊石器(打制)工具新石器(打&磨)生活方式陶器、谷物、家畜聚族定居采集漁獵群居遷徙社會階段原始人群母系氏族父系氏族距今約1萬年紅山文化仰韶文化大汶口文化河姆渡文化良渚文化龍山文化距今約7000-5000距今約5000170萬年前70-20萬年前尚未貧富分化共勞共享階層分化私有制出現(xiàn)中期晚期陶寺遺址姜寨遺址中華文明的起源

國家是維護一個階級對另一個階級統(tǒng)治的工具。

——列寧私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系:生產(chǎn)力的發(fā)展剩余產(chǎn)品私有財產(chǎn)貧富分化階級分化國家產(chǎn)生材料二里頭遺址從第二期開始發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑群和宮城。宮城方正規(guī)矩,有中軸線規(guī)劃。其中一號宮殿有面積近達一萬平方米的夯土底座。中心大殿前有廣庭,四周有回廊。整個宮殿建筑群壯觀、莊嚴,具備了后世宮廷的規(guī)模特征,是權(quán)力、地位的象征?!乖岬燃壏只瘒乐兀叩燃壞乖犭S葬品豐富,有銅器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已經(jīng)具備了國家的框架,如國君、官吏、部門、賦稅、刑法、軍隊的一套國家機器。夏朝時期,“天下為公”的大同社會轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤煜聻榧摇钡男】瞪鐣?,世襲制代替了禪讓制。

——《中外歷史綱要(上)教師教學(xué)用書》找一找“夏朝具備早期國家”特征的證據(jù)。_____________________________________________________________①宮廷氣派的建筑群②墓葬等級分化嚴重③成體系的國家機器④王位世襲制二、早期國家之政治(一)夏:我國歷史上第一個奴隸制國家朝代:夏(B.C.2070~B.C.1600)都城:陽城(今河南登封)

帝禹立而舉皋陶[gāoyáo薦之……而皋陶卒……而后舉益……益讓帝禹之子啟……于是啟遂即天子之位,是為夏后帝啟?!妒酚洝は谋炯o》

啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,實令啟自取之?!稇?zhàn)國策·燕策一》

益干啟位,啟殺之。——《竹書紀年》紙上之材料

芒芒禹跡,劃為九州?!蹲髠鳌は骞哪辍返叵轮虏牧虾幽下尻栙葞煹亩镱^遺址可能是夏文化的遺存——地下之新材料孤證不立二、早期國家之政治(一)夏2.制度:1.時間:約公元前2070年夏禹建立——公元前1600年商湯滅夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)·有夏氏禹夏朝·夏后氏禹(1)權(quán)力繼承制度:王位世襲制禪讓制王位世襲制公天下家天下夏朝·夏王啟血緣②直接統(tǒng)治:對夏部族生活的地方實行直接統(tǒng)治(一)夏朝2.制度:(2)中央管理制度:(3)地方管理制度:對地方的管理非常松散、不穩(wěn)定①夏王-最高統(tǒng)治者,稱“后”(1)權(quán)力繼承制度:王位世襲制②中央-設(shè)置機構(gòu)與職官③間接統(tǒng)治:對其他地方通過控制部族進行間接統(tǒng)治①聚族而居夏朝形勢圖二、早期國家之政治(二)殷商2.制度:1.時間:(1)權(quán)力繼承制度:王位世襲制——父死子繼或兄終弟及約公元前1600年商湯—前1046年(2)中央管理制度:①王權(quán):商王是最高統(tǒng)治者。②中央:設(shè)有尹及各類事務(wù)官。王事:多宰、小臣神事:巫、祝、卜、史民事:小藉臣、司工軍事:多馬、多射、師、旅二、早期國家(二)殷商2.制度:(1)權(quán)力繼承制度(2)中央管理制度(3)地方管理制度:①含義:內(nèi)外服制度商朝內(nèi)外服制度(3)地方管理制度:外服:商王間接控制的方國和部落內(nèi)服:商王直接控制的王畿地區(qū)武力服從關(guān)系-時叛時服王畿都城附屬國附屬國附屬國附屬國內(nèi)服與外服制度①商王具有支配內(nèi)服與外服的實際權(quán)力②商王對附屬國的控制力是有限的③商朝彌漫著神權(quán)色彩,商王通過壟斷神權(quán)以強化王權(quán)

內(nèi)服外服部落聯(lián)盟傳統(tǒng)的延續(xù);鞏固統(tǒng)治的需要。二、早期國家之政治(二)殷商2.制度:(1)權(quán)力繼承制度(2)中央管理制度(4)商統(tǒng)治特點:(3)地方管理制度:①含義:內(nèi)外服制度內(nèi)服:商王直接控制的王畿地區(qū)外服:商王間接控制的方國和部落武力服從關(guān)系-時叛時服神權(quán)色彩濃,壟斷神權(quán)以強化王權(quán)②意義:政治勢力與文化影響東到大海,西及隴山,南跨漢江,北至燕山。最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。二、早期國家之政治——(三)西周1.時間:約公元前1046年,牧野之戰(zhàn),武王建周,都鎬京;“武王征商,唯甲子朝,歲鼎,克昏夙有商?!?/p>

-----《利簋銘文》西周早期青銅器:利簋/武王征商簋二、早期國家之政治(三)西周封建親戚,以蕃屏周。(1)

地方管理制度——分封制②對象:王族(主體)③內(nèi)容:周天子:授民、授疆土享受受封土地上的統(tǒng)治權(quán):設(shè)置官員,建立武裝,征派賦稅,再分封諸侯王:權(quán)利:義務(wù):服從周天子的政令,鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。2.制度:①含義:功臣先代貴族后代《荀子》:周公兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三。二、早期國家之政治——(三)西周(1)

地方管理制度——分封制②對象③內(nèi)容2.制度:①含義:④作用:當時:加強了周天子對地方的統(tǒng)治;擴大疆域;促進不同民族的文化交融;明確等級序列;控制力有限,諸侯獨立性大,易造成分裂割據(jù);后世:①中國封建社會的皇族分封;②中國的姓氏起源;③中國地名的簡稱。周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個兒女:大兒子——二夫人所生,二兒子——大夫人所生,三女兒——大夫人所生,四兒子——大夫人所生。大兒子:我是長子,年紀最長,你們都應(yīng)該聽我的。二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當然應(yīng)該由我來繼承王位。三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識淵博,所謂巾幗不讓須眉,當然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子:你們都別爭了!我是父王最疼愛的兒子,父王一定會挑我的。王位之爭王位應(yīng)該由誰來繼承呢?你的依據(jù)是什么呢?西周宗法制宗,尊祖廟也。

——《說文》宗(本義):宗廟,祖廟宗法:就是以家族為中心,按血統(tǒng)遠近區(qū)別親疏的法則。含義:是以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系和名分的制度目的:解決貴族之間在權(quán)力和財產(chǎn)繼承上的的矛盾(2)權(quán)力繼承制度——宗法制核心:嫡長子繼承制內(nèi)容:大宗-嫡長子,主要繼承者小宗-余子大小宗關(guān)系:相對的;既是家族等級關(guān)系,又是政治隸屬關(guān)系。原則:立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。與分封制的關(guān)系:互為表里,互相補充;分封制與宗法制的結(jié)合,形成了政權(quán)與族權(quán)的結(jié)合父親嫡長子嫡長孫影響:含義:西周宗法制是以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系和名分的制度二、早期國家之政治——(三)西周一代天子諸侯卿大夫士庶民奴隸繼任天子嫡長子繼任諸侯嫡長子余子繼任卿大夫嫡長子繼任士嫡長子余子余子分封制下金字塔型的等級結(jié)構(gòu)圖宗法制的影響積極作用:當時:利于貴族世卿世祿;利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。形成政權(quán)與族權(quán)結(jié)合,家國一體;后世:皇位繼承;對列祖列宗崇拜;家譜、祭祀、掃墓;家族觀念,民族凝聚力;消極影響①逼婚逼生(傳宗接代)②任人唯親③重男輕女④尊卑有別(違背現(xiàn)代平等意識二、早期國家之政治——(三)西周(1)

地方管理制度——分封制2.制度:(2)權(quán)力繼承制度——宗法制

(3)維護分封宗法制的工具—禮樂制度

“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序,下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分,事有宜適,物有節(jié)文?!?/p>

(《史記》卷23《禮書》)據(jù)《周禮》記載,袞服是西周統(tǒng)治階級的最高一級禮服。西周一般貴族服飾

天子之冕十二旒,諸侯九,上大夫七,下大夫五。西周禮樂制(季孫氏)八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。

——《論語·八佾》等級樂隊樂舞天子四面八佾諸侯三面六佾卿大夫二面四佾士一面二佾3.滅亡:(1)國人暴動:(2)共和行政:

,國人驅(qū)逐暴虐的周王,周厲王出逃。約前2070年約前1600年

前1046年前841年前771年前770年夏朝建立商朝建立周朝建立國人暴動共和行政西周滅亡平王東遷東周建立公元前841年(3)滅亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。公元前770年周平王東遷洛邑。二、早期國家之政治——(四)中國古代早期國家的基本特征1.最高統(tǒng)治集團尚未實行權(quán)力的高度集中商周政體中,君主的權(quán)力不是絕對的,其中的原始民主傳統(tǒng),對君主的權(quán)力有制約作用。國家遇到重大問題時,君主要征求平民“國人”的意見,國人也可以通過輿論來影響朝政。西周晚期,王室重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,勸諫周厲王不要限制民眾的言論。這些原始民主傳統(tǒng),在春秋各國政治中仍然有一定影響。二、早期國家之政治——(四)中國古代早期國家的基本特征1.最高統(tǒng)治集團尚未實行權(quán)力的高度集中3.家國同構(gòu)、家國一體:以血緣關(guān)系為紐帶的貴族政治2.王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合4.具有相對的延續(xù)性(繼承性)和穩(wěn)定性三、商周時期的經(jīng)濟發(fā)展1.農(nóng)業(yè):(2)土地制度:我國奴隸制社會經(jīng)濟發(fā)展并走向繁榮的時期。(1)生產(chǎn)力:主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具,青銅農(nóng)具極少。井田制②性質(zhì):奴隸主土地國有制土地所有權(quán):土地使用權(quán):周天子名義上占有全國的土地和臣民集體耕作甲骨文中的“田”字①含義:《孟子》:方里而井,井九百畝,其中為公田。八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。主要生產(chǎn)部門公田私田私田私田私田私田私田私田私田三、商周時期的經(jīng)濟發(fā)展1.農(nóng)業(yè):我國奴隸制社會經(jīng)濟發(fā)展并走向繁榮的時期。主要生產(chǎn)部門2.手工業(yè):青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門。早商·杜嶺方鼎現(xiàn)藏河南博物院等級制度與權(quán)力的象征——勞動人民創(chuàng)造了歷史晚商·婦好鸮尊出土于安陽殷墟西周·何尊出土于陜西省寶雞市四、商周時期的文化發(fā)展1

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