《艾青詩選》（題型+考點(diǎn)梳理+練習(xí)）-2025年安徽中考語文一輪復(fù)習(xí)（原卷版）

與您《艾青詩選》（原卷版）

題型解讀+考點(diǎn)點(diǎn)撥+中考真題+2024年模擬匯編

敢型解裱

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《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，

提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。教師要關(guān)注學(xué)生通過多種媒介的閱

讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料，加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交

流的機(jī)會(huì)，營造人人愛讀書的良好氛圍。

名著閱讀考試命題往往著眼于“是不是讀了”“讀得怎么樣”“吸收得怎么樣”來考查，試題呈現(xiàn)“打

破命題模式，形式靈活多變”“減少知識(shí)性考查，注重思維進(jìn)階”“單一性試題減少，綜合性試題增加”

幾大特點(diǎn)。

名著閱讀《艾青詩選》的主要考試內(nèi)容包括：

1、艾青的生平、思想和創(chuàng)作歷程。

2、《艾青詩選》中的代表性詩歌，如《大堰河》、《火把》、《向太陽》等，以及其主題、風(fēng)格和技

巧。

3、、艾青詩歌的藝術(shù)特色，如鮮明的形象、深刻的主題、獨(dú)特的風(fēng)格等。

4、艾青的詩歌理論和實(shí)踐，如其“歸來”之歌的內(nèi)容、思想、手法等方面的變化和特點(diǎn)。

5、艾青詩歌的語言和修辭手法，如排比、復(fù)沓、象征等。

6、艾青詩歌的主題和思想，如對(duì)舊社會(huì)的批判、對(duì)光明的向往、對(duì)人生和人性的思考等。

7、艾青詩歌的影響和價(jià)值，如在現(xiàn)代詩歌史上的地位和影響，以及對(duì)讀者心靈的啟示和影響等。

考點(diǎn)點(diǎn)撥

一、作者簡介

艾青（1910年3月27日?1996年5月5日），真名蔣海澄（原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄），曾用

筆名莪加、克阿、林壁等，出生于浙江金華?，F(xiàn)代文學(xué)家、詩人、畫家。

1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術(shù)院。1934年5月發(fā)

表長詩《大堰河一一我的保姆》。1932年在上海加入中國左翼美

術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動(dòng)。1935年，出版了第一本詩集《大堰

河》。1936年，自費(fèi)出版的第一部詩集《大堰河》，具有濃郁的泥

土氣息，詩風(fēng)沉雄，情調(diào)憂郁而感傷，詩人將熱愛祖國的深摯感情

融入了詩中。抗日戰(zhàn)爭期間，出版了《北方》《向太陽》《火把》

《黎明的通知》等9部詩集，傾訴著民族的苦難，歌頌祖國的抗?fàn)帲?/p>

筆觸雄渾，氣勢壯闊，情調(diào)奮發(fā)昂揚(yáng)。1957年被錯(cuò)劃為“右派”。

被發(fā)配黑龍江、新疆“勞動(dòng)改造”，創(chuàng)作中斷了二十余年。1976

年10月重新獲得寫作權(quán)利，開始第二個(gè)創(chuàng)作高潮。1979年錯(cuò)案平

反，同年當(dāng)選為中國作家協(xié)會(huì)副主席。1979年平反后，任中國作家協(xié)會(huì)副主席、國際筆會(huì)中心副會(huì)長等職。

并于同年自己編定《艾青詩選》，交由人民文學(xué)出版社出版。這部詩選收錄了詩人自20世紀(jì)30年代到20

世紀(jì)70年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。1985年獲法國文學(xué)藝術(shù)最高勛章。

1996年5月5日凌晨4時(shí)15分因病逝世，享年86歲。

艾青被認(rèn)為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河一一我的保姆》《艾青詩選》。

二、作品介紹

《艾青詩選》收納了艾青從20世紀(jì)30年代到70年代末的作品共49篇，所選作品內(nèi)容廣泛，藝術(shù)圓

熟，是艾青詩歌”樸素、單純、集中、明快”的美學(xué)思想的集中體現(xiàn)。詩人對(duì)祖國所遭受的苦難和不幸的深切

哀鳴，激勵(lì)著千千萬萬的人們?yōu)閲矣⒂露窢?，鼓舞著新時(shí)代的青少年奮進(jìn)。

三、創(chuàng)作背景

早期(1932—1937)：詩人憂郁的詩情里積淀了早期生命歷程的坎坷與不幸，也有發(fā)自內(nèi)心的置身于黑暗

大地上的痛苦的生命情懷：幼年時(shí)缺乏父母親情的冷漠凄清，少年時(shí)飄泊異鄉(xiāng)的辛酸孤苦，三年囚徒生涯

的悲憤傷感。名作《大堰河一一我的保姆》在這一時(shí)期問世。

高潮期(1937—1941)：因日本入侵，中國喪失了大片國土，詩人與流民、傷兵的隊(duì)伍裹挾在一起，經(jīng)歷

從杭州到武漢、臨汾、新寧、桂林和重慶大半個(gè)中國顛沛流離的艱難生活。顛沛流離的沉痛感受喚醒了他

異常強(qiáng)烈鮮明的家國意識(shí)，創(chuàng)作出許多名傳一時(shí)、堪稱不朽的抗戰(zhàn)詩篇，如《雪落在中國的土地上》《乞

丐》《手推車》《向太陽》我愛這土地》和《火把》，從而莫定了他偉大的抗戰(zhàn)詩人的地位。

沉寂期(1941—1979)：因于1941年赴延安，開始涉足政治、教育領(lǐng)域以及建國后的反右、文革等等原

因，艾青的詩歌創(chuàng)作進(jìn)入了較長的停滯期、沉悶期，雖寫出不少作品，但大多價(jià)值不高。

復(fù)出期(1979—1984)：進(jìn)入新時(shí)期以后，艾青重新復(fù)出，創(chuàng)作了《在浪尖上》《光的贊歌》《古羅馬大

斗技場》等影響很大的詩篇。

四、重點(diǎn)篇目梳理

初期的創(chuàng)作（1938年以前）一一，憂郁與悲哀的籠罩

篇目背景探尋主旨賞析

艾青出生時(shí)，他的母親難產(chǎn)，一位算詩里反復(fù)鋪陳“她含著笑”“不停歇

命先生說他命“克”雙親，因此他一地勞動(dòng)”，一方面突出了大堰河勤勞、

出生就受到家人歧視，還被送到大堰寬厚、樂觀的品格，另一方面也寫出

《大堰河一一我的保姆》

河家里寄養(yǎng)。養(yǎng)母大堰河給了艾青溫了她為自己的家付出的艱辛，也滲透

暖的母愛。艾青于1932年被捕入獄，著詩人對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情，詩

次年1月的一場大雪，讓他想起了身人用且體口視的紫色來表達(dá)自己對(duì)大

世凄涼的大堰河，從而寫了這首帶有堰河的靈魂的主觀感受，使抽象的主

自傳性質(zhì)的抒情詩，借以贊頌勞動(dòng)人觀感受變得具體可感，拓展了詩意。

民，詛咒黑暗世界。

這首詩寫于1937年春，當(dāng)時(shí)中華民族煤長期埋藏在地下，普普通通，默默

正處于危急存亡的緊要關(guān)頭。艾青作無聞，然而，它們遇著火就會(huì)燃燒，

為一個(gè)有強(qiáng)烈責(zé)任心的詩人，時(shí)刻思就會(huì)發(fā)光發(fā)熱。詩人以“煤”來寫苦難

《煤的對(duì)話》

考著該如何用自己的詩歌來喚醒民的中華民族，展示中華民族不甘屈辱、

眾，讓民眾奮起抗?fàn)?，于是?chuàng)作了這自強(qiáng)不息的內(nèi)在精神，表達(dá)詩人對(duì)祖

首《煤的對(duì)話》。國深沉而熱烈的愛和對(duì)祖國再生的強(qiáng)

烈愿望。

20世紀(jì)30年代，艾青離開浙江老家前全詩通過描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少

往當(dāng)時(shí)被稱作抗戰(zhàn)中心的大都市武婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦

《雪落在中國的土地上》漢，卻沒有看到全民積極組織抗戰(zhàn)的痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國的圖景，表

景象，到處都是無家可歸的難民和流達(dá)了詩人深厚的愛國熱情，深沉的憂

浪者，于是深夜在武昌一間陰冷的屋患意識(shí)與赤子之心。

內(nèi)寫完這首臉炙人口的詩篇。

中期的創(chuàng)作(1938~1978)——希望與理想的追求

1938年初，艾青旅經(jīng)陜西潼關(guān)時(shí)，因“北方”更多的具有象征的意味，它集

科爾沁草原上的詩人端木良關(guān)于“北中表達(dá)了艾青對(duì)“土地”的感情，這

《北方》

方是悲哀的”感嘆而引發(fā)思緒，寫下種感情是復(fù)雜的，既有面對(duì)苦難土地

了這首詩。的憂郁，也有對(duì)土地上人民頑強(qiáng)抗?fàn)?/p>

的禮贊。

1938年4月，艾青從戰(zhàn)火蔓延的北方借歌頌太陽，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持

《向太陽》

回到武漢不久，便以激越而豐厚的情斗爭、爭取勝利的美好愿望。太陽驅(qū)

散了艾青的寂寞、彷徨和憂愁，召回

感創(chuàng)作了長詩《向太陽》。了他的童年。

本詩作于1938年11月，其時(shí)正值國全詩選取了“土地、河流、風(fēng)、黎明”

《我愛這土地》難當(dāng)頭，飽經(jīng)滄桑的祖國正在遭受日四個(gè)鮮明的意象，表達(dá)了“愛土地、

寇鐵蹄的踐踏。愛祖國”的主題。

1940年春末，艾青離開湘南前往重慶主要通過對(duì)唐尼和李茵的形象刻畫，

任教。他想到了無數(shù)青年兒女投身到把參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)的青年姑娘們的

《火把》抗日斗爭中，于是他以場顯示人民群日常生活和斗爭鮮明地展現(xiàn)出來，表

眾偉大力量的火炬大游行為背景，寫現(xiàn)了她們內(nèi)心的苦悶、追求與憧憬。

下這首長詩。

詩人從重慶來到延安以后，在這一片詩歌以“黎明”的口吻，呼喚“詩人

新的天地里，詩人清晰地感受到，長啊，你起來吧”，讓所有熱愛生活的

期以來，處于階級(jí)壓迫和民族危機(jī)之人們、所有的“村莊和城市”做好準(zhǔn)

中的中華民族，在經(jīng)歷了風(fēng)雨如晦的備，迎接“白日的先驅(qū)，光明的使者”

《黎明的通知》

斗爭歲月之后，人們所祈盼的黎明就的到來。黎明的到來，將給所有被壓

要到來了。詩人以自己特有的敏感，迫被剝削的勞苦大眾以安慰，把黎明

向人們傳達(dá)了這一信息。到來的意義，生動(dòng)而深刻地揭示出來

了。“黎明”象征著革命的勝利，全

國的解放。

晚期的創(chuàng)作（1978年以后一一贊美與歌唱的情懷

久被壓抑的情感澎湃高漲，他在魚化詩人是在傾瀉自己的深入思考一

《魚化石》石上找到了流溢之口。魚化石的形一活生生的人、活生生的生命竟被變

1978年，艾青重返詩壇，象和詩人心成“魚化石”

中的思緒撞擊，使詩人產(chǎn)生了靈感。

創(chuàng)作于“文革”之后，是時(shí)代的動(dòng)向表面上寫的是鏡子，實(shí)際上是借

與詩人感受相結(jié)合的產(chǎn)物。在極“左”鏡子的形象贊揚(yáng)像鏡子一樣正直的

思潮泛濫時(shí)期，把說假話當(dāng)作正?，F(xiàn)人，諷刺生活中的種種不正直現(xiàn)象。

《鏡子》

象。林彪之流公開宣揚(yáng)“不說假話辦

不成大事”。詩人通過寫鏡子能照人

的物理屬性，聯(lián)想到世態(tài)人心。

這首詩是艾青二十年來在“光”的指贊美“光”這一神奇的物質(zhì)，贊美“光”

引下對(duì)歷史、人生和社會(huì)思考的結(jié)晶，帶來的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)

《光的贊歌》

傳達(dá)出他在新時(shí)期重獲生存、創(chuàng)作權(quán)強(qiáng)”的社會(huì)主義。

力后要傾力創(chuàng)作的心聲，寄托了其對(duì)

光明追求的情思

五、作品主題

從詩歌風(fēng)格上看，新中國成立前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；新中國成立

后，他一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感

更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從思想內(nèi)容上看，主要有以下幾類：

1、對(duì)理想和美好生活的向往與熱烈的追求：

艾青的詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)理想和美好生活的向往和追求，表達(dá)了對(duì)人類對(duì)生命、愛情、幸福生活的渴

望和追求。

2、對(duì)黑暗的憎惡、對(duì)光明的謳歌和向往：

艾青的詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)黑暗時(shí)代的憎惡和對(duì)光明的謳歌和向往，表達(dá)了對(duì)人類對(duì)正義、真理、自由、

民主的追求。

3、對(duì)物質(zhì)貧困然而精神富有的依戀：

艾青的詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)物質(zhì)貧困然而精神富有的依戀，表達(dá)了對(duì)人類對(duì)精神生活和精神價(jià)值的追求。

4、歌頌人民、禮贊光明、思考人生：

艾青的詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)人民、光明、人生的歌頌和思考，表達(dá)了對(duì)人類對(duì)生命意義和人生價(jià)值的探

索。

總之，艾青的詩歌主題和思想豐富多樣，通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察和思考，以及對(duì)人類生命和精神的探

索，表達(dá)了對(duì)理想和美好生活的向往與熱烈的追求，以及對(duì)黑暗的憎惡、對(duì)光明的謳歌和向往等主題。

六、藝術(shù)特色

1、語言之美

艾青的詩總是富于口語化，他一生堅(jiān)持用口語寫詩，他排斥華麗的矯飾，棄絕空洞的說教，始終采用

鮮活的有流動(dòng)感和彈力的語言和語調(diào)寫詩，他所追求表現(xiàn)的是一種自然的散文美。正如作家胡風(fēng)所評(píng)論：“他

的語言不過于枯瘦也不過于喧嘩，更沒有紙花紙葉式的繁飾，平易地然而是氣息鮮活地唱出了被現(xiàn)實(shí)生活

所波動(dòng)的他的情愫，唱出了被他情愫所溫暖的現(xiàn)實(shí)生活的幾幅面影。”這在其詩《向太陽》《北方》《大堰

河——我的保姆》中均有體現(xiàn)。如：“北方是悲哀的/而萬里的黃河/洶涌著混濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著

災(zāi)難與不幸；/而年代的風(fēng)霜/刻劃著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊。”這體現(xiàn)出了艾青的詩具有整體渾厚的流

動(dòng)感，是一條河的生命的起伏與節(jié)奏，是一片生發(fā)氣韻的土地的激情。

2、詩情之美

所謂詩為心聲，艾青的詩都是心靈的自白，沒有純客觀的抽象，有的是真真切切的情感表達(dá)，每首詩

都是通過自己的心去寫，每個(gè)字都是詩人脈搏的一次跳動(dòng)。艾青決不寫無病呻吟的詩，他一生沒有呻吟過，

他從不寫自己未曾感受的悲歡，像著名的《蘆笛》《雪落在中國的土地上》《北方》都是帶有發(fā)自心靈的

哀傷和痛苦。亦如在《詩論》中他所言：“存在于詩里的美，是通過詩人情感所表達(dá)出來的、人類向上精神

的一種閃爍。這種閃爍猶如飛濺在黑暗里的一些火花，也猶如用鑿與斧打擊在巖石上迸射的火花，能激發(fā)

人們的精神向上發(fā)展?！痹趥€(gè)人的憂郁中感受異域文化的誘惑，并將它置身于濃郁的鄉(xiāng)土背景，他特有的對(duì)

農(nóng)民的同情、理解、依戀，才會(huì)有他那“為什么我的眼里常含淚水？/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這樣充

滿悲憫情懷的詩句。

3、格調(diào)之悲

艾青的詩始終保持著一種憂郁的格調(diào)，那是由他成長的環(huán)境背景和所處的時(shí)代決定的。他是“地主的兒

子”，然而卻是吃著受了“人世生活的凌侮”和“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”的保姆的奶長大的，貧苦的生活讓他從

小就深知?jiǎng)诳啻蟊姷纳钪貫?zāi)難，而且是深深地刻在了他內(nèi)心。國土遭受著日寇慘絕人寰的踐踏，民族危機(jī)、

民族存亡正擺在他面前，民族未來何去何從，他個(gè)人顯得過于弱小，他只好寄希望于通過這種民族的哀感

和對(duì)土地的眷戀之情來激起一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志，“雪落在中國的土地上，/寒冷在封鎖著中國

呀……”他有著深重的危機(jī)感，他想讓國民清醒地認(rèn)清當(dāng)前局勢，從而投身到民族解放和獨(dú)立事業(yè)中去。

七、艾青詩歌的影響和價(jià)值

1、反映了時(shí)代變遷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)

艾青的詩歌以現(xiàn)實(shí)主義為主，通過描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民生活，反映了時(shí)代變遷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的詩歌

不僅具有歷史價(jià)值，也為我們提供了理解當(dāng)時(shí)社會(huì)和人民生活的重要視角。

2、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法

艾青的詩歌以自由體新詩為主，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法，如運(yùn)用意象、象征、隱喻等修辭手

法，使詩歌具有深刻的內(nèi)涵和哲理性。他的詩歌不僅具有美學(xué)價(jià)值，也為我們提供了學(xué)習(xí)和欣賞現(xiàn)代詩歌

的重要范本。

3、對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的影響和推動(dòng)

艾青是現(xiàn)代中國文學(xué)史上的重要代表之一，他的詩歌對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和推動(dòng)。

他的詩歌不僅為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也為我們提供了學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代文學(xué)的重要資源。

4、對(duì)人類情感和人性的深刻理解

艾青的詩歌關(guān)注人類情感和人性的表現(xiàn)，通過對(duì)親情、友情、愛情等主題的抒寫，深刻地揭示了人類

情感和人性的復(fù)雜性和多樣性。他的詩歌不僅具有文學(xué)價(jià)值，也為我們提供了理解和思考人類情感和人性

的重要途徑。

總之，艾青的詩歌在當(dāng)代的影響和價(jià)值不僅體現(xiàn)在文學(xué)層面，也體現(xiàn)在社會(huì)和文化層面。他的詩歌不

僅為我們提供了理解和欣賞現(xiàn)代文學(xué)的重要資源，也為我們提供了思考和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人類情感和人性

的重要視角。

文中考笈敢

一、【2024安徽中考真題】

2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成各題。

【甲】

它以難zhe掩的光芒【乙】

使生命呼吸黑夜收斂起她那神秘的帷?！颈?/p>

群星倦了，一顆顆地自去……

使高樹繁枝向它舞蹈光給我們以智慧

使河流帶著狂歌奔向它去黎明----這時(shí)間的新嫁娘啊光給我們以想象

當(dāng)它來時(shí)，我聽見乘上有金色輪子的車輛光給我們以熱情

冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下從天的那邊到來...創(chuàng)造出不朽的形象

群眾在曠場上高聲說話我們的世界為了迎接她，（節(jié)選自《艾青詩選?光的贊

城市從遠(yuǎn)方已在東方張掛了萬丈的shti光...歌》）

用電力與鋼鐵當(dāng)喚它（節(jié)選自《艾青詩選?吹號(hào)者》）

（節(jié)選自《艾青詩選?太陽》）

（2）下列對(duì)詩句朗讀節(jié)奏的劃分，不走確的一項(xiàng)是（）

A.使高樹/繁枝向它/舞蹈B.群眾/在曠場上/高聲說話

C.黑夜/收斂起/她那神秘的帷幔D.乘上/有金色輪子的/車輛

（3）【甲】【乙】【丙】三則材料中，沒有體現(xiàn)出艾青“詩中有畫”創(chuàng)作特點(diǎn)的一則是

（4）“太陽”是艾青詩歌中的主要意象之一，請(qǐng)結(jié)合《艾青詩選》全書，概括這一意象的特點(diǎn)。

一、［2023年安徽省亳州市利辛縣四中片區(qū)聯(lián)考中考模擬語文試題】

2.請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成小題。

大堰河甘甜的乳汁h(huán)An養(yǎng)了他的童年，故鄉(xiāng)秀美的泉水蘊(yùn)育了他的才情。他在《少年行》中深情地對(duì)鄉(xiāng)

親們說：“雙尖山保you我們平安無恙/等我也老了/我再回來和你們?cè)谝黄??！彼凇肚媒o鄉(xiāng)村的詩》中說：“我

的詩獻(xiàn)給生長我的小小鄉(xiāng)村——卑微的，沒有人注意的小小的鄉(xiāng)村/它像中國大地上的千百方的鄉(xiāng)村/它存在

于我的心里，像母親存在于兒子的心里。”

（3）文段中的“他”是我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，他的原名叫,“艾青”這一筆名是詩人

在發(fā)表他的成名作《》時(shí)第一次使用的。

（4）艾青曾被稱為“太陽與火把”的歌手，他的詩歌影響了幾代人。請(qǐng)結(jié)合以下《艾青詩選》中的一首詩

歌，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

《太陽的話》《火把》《黎明的通知》

二、【2023年安徽省合肥市第四十五中學(xué)中考四模語文試題】

2.請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成下面各題。

①成崗猛然醒悟，立刻把A的手拉到自己面前,他清楚地看見，她的食指和中指，隱隱地現(xiàn)出鐵筆

磨傷的（）跡。

②“如果需要為共產(chǎn)主義的理想而犧牲，我們每一個(gè)人，都應(yīng)該、也可以做到——臉不改色，心不跳?！?/p>

（A在就義前向戰(zhàn)友告別時(shí)說）

（4）《紅巖》中人物A的形象，深深地打動(dòng)著讀者。下列《艾青詩選》詩歌中，哪首詩的意象，與人物A

最相似？請(qǐng)選擇并給出理由。

A.一天，那個(gè)科爾沁草原上的詩人對(duì)我說：“北方是悲哀的。”（《北方》）

B.“離開了運(yùn)動(dòng)，就沒有生命”（《魚化石》）

C.“在黃河流過的地域，在無數(shù)的枯干了的河底，手推車，以唯一的輪子，發(fā)出使黑暗的天穹痙攣的尖音。

（《手推車》）

D.“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”（《我愛這土地》）

三、【2023年安徽省淮南市謝家集區(qū)等3地中考二模語文試題】

2.請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成各題。

雪落在中國的土地上。

寒冷在封鎖著中國呀...

風(fēng)，

像一個(gè)太悲哀了的老婦。

緊緊地跟隨著

伸出寒冷的指爪

拉扯著行人的衣jin。

用著像土地一樣古老的

一刻也不停地絮聒著……

那從林間出現(xiàn)的，

趕著馬車的

你中國的農(nóng)夫，

戴著皮帽，

冒著大雪

你要到哪兒去呢？

告訴你

我也是農(nóng)人的后裔

（4）這首詩的作者是艾青，原名,他發(fā)表《》時(shí)第一次使用“艾青”這一筆名。

他的詩歌常采用的手法，表現(xiàn)對(duì)光明與希望的追求，詩人也因此被稱為“與”

的歌手。

四、【2023學(xué)年安徽省滁州市明光市中考三模語文試題】

2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成下面小題。

甲】播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了，/為了我們肯辛勤地勞作/大地將yun育/金色的顆粒。/就在此刻，

/你——悲哀的詩人呀，/也應(yīng)該涉去往日的憂郁，/讓希望蘇醒在你自己的/久久負(fù)傷著的心里：/,我

們的曾經(jīng)死了的大地，/在明朗的天空下/已復(fù)活了！/——苦難也已成為記憶，/在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流

著的/將是戰(zhàn)斗者的血液。/

乙】當(dāng)它來時(shí)，我聽見/冬zh6的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下/群眾在上高聲說話/城市從遠(yuǎn)方/用電力與鋼

鐵它/于是我的心胸/被火焰之手撕開/陳腐的靈魂/擱棄在河呼/我乃有對(duì)于人類再生之確信/

（3）節(jié)選的這兩首詩的作者都是艾青，艾青的原名,請(qǐng)?jiān)賹懗鏊囊皇自姼璧拿Q《》（課

文及選文除外）。

（4）結(jié)合你讀過的艾青的其他詩歌，說說艾青詩歌中出現(xiàn)最多的兩個(gè)意象是什么？各有怎樣的象征意義？

五、【2023年安徽省合肥市廬江縣中考一模語文試題】

2.請(qǐng)運(yùn)用積累知識(shí)，完成下面小題。

【甲】

就在此刻，你---悲哀的詩人呀，

也應(yīng)該拂去往日的憂郁,

讓希望蘇醒在你自己的

久久負(fù)傷著的心里：

因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地,

在明朗的天空下

已復(fù)活了！

——苦難也已成為記憶，

在它溫?zé)岬男靥爬?/p>

重新漩流著的

將是戰(zhàn)斗者的血液。

【乙】

我懷念那：

同著伙伴提了壽籃

到田擊上的豆棚下

豆j道的美好的時(shí)刻啊

我常進(jìn)到最密的草叢中去，

讓露水了我的草鞋,

泥漿也