2024-2025學(xué)年北京順義區(qū)八年級(jí)初二（上）期末語(yǔ)文試卷（含答案）

2025北京順義初二（上）期末

語(yǔ)文

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共18分）為豐富同學(xué)們?cè)诤倨陂g的文化生活，學(xué)校開展了“燈彩文化”主題研學(xué)活動(dòng),

請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。（一）燈彩概述

1.（4分）閱讀回答問題。

中國(guó)的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩，在民間又叫“花燈”?；艏从没ú恃b飾的燈，這是一種從古延續(xù)至今的

民間工藝燈籠。各個(gè)地方的燈彩因地域文化、民俗文化的不同而各具特色，不同的燈彩有不同的寓意，一

般都表達(dá)著中國(guó)人對(duì)美好生活的期盼與祈愿。燈彩起源于2000多年前的西漢時(shí)期，每年的農(nóng)歷正月十五元

宵節(jié)前后，張燈結(jié)彩是最主要的節(jié)俗活動(dòng)，各式彩燈掛滿檐間枝頭，點(diǎn)亮夜晚，火樹銀花是佳節(jié)最突出的

景觀。人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了祥瑞吉慶的象征。在

這種歷史文化背景下，“光”與“彩”綜合的燈彩藝術(shù)具有獨(dú)特的使用功能和審美價(jià)值。燈彩經(jīng)過歷代藝

人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的電制工藝。

（1）某同學(xué)整理了以上資料并朗讀一遍，你發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)誤，請(qǐng)你①改正加點(diǎn)字的字形，②選擇加點(diǎn)字的

正確讀音。（2分）

①元宵：應(yīng)改為

②扎制（A.zaB.zha）

（2）某同學(xué)向你詢問畫線的成語(yǔ)“火樹銀花”的意思，請(qǐng)你依據(jù)文意加以解釋。（2分）

（二）北京燈彩

2.（6分）閱讀回答問題。

據(jù)史料記載，明清時(shí)期，出于都城發(fā)展和宮廷服務(wù)的需要，一大批能工巧匠匯聚北京，施展精妙手藝，

各種花燈，O到清朝末年，曾經(jīng)作為皇宮彩燈的宮廷燈彩藝術(shù)，逐步成為北京民間燈彩的地方特色。

明代在東華門以東設(shè)立燈市，白晝經(jīng)商，夜晚將觀燈賞玩、戲曲娛樂與商業(yè)活動(dòng)相結(jié)合。北京“燈市口”

這一地名，便是這段歷史的最好見證。“龍燭薰空喧不夜，天街到處月明多”“簫鼓千官暇，樓臺(tái)百戲中”

“十里香塵迷錦嶂，（）”……時(shí)至今日，我們依然能從這些傳世詩(shī)句中，感受到明清時(shí)期的燈市盛況。

北京燈彩以其深厚的傳統(tǒng)扎制工茗和精致的文化底蘊(yùn)，一組成中華燈彩各流派的代表之二。2008年6月

北京燈彩被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。北京燈彩在精神上突出了北方的豪邁，技藝上擁有南方的細(xì)

致，用工筆重彩繪制燈面是北京燈彩的特色之一。相較于其他地區(qū)，北京燈彩宮廷氣息更濃，用料做工考

究。如北京宮燈，在古代常用于宮廷，其制作精美，多以紅木、檀木、花梨木等名貴木料作為骨架，且雕

刻細(xì)致，外繃精美的彩繪紗娟，下垂流蘇，口飾金邊，典雅華貴，端莊大氣。

（1）某同學(xué)整理資料時(shí)對(duì)有些內(nèi)容不確定，請(qǐng)你幫助選擇在橫線處填入成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（2分）

A.形形色色

B.一應(yīng)俱全

C.巧奪天工

D.不計(jì)其數(shù)

第1頁(yè)/共17頁(yè)

（2）文中括號(hào)處需要補(bǔ)充一個(gè)詩(shī)句，與前句構(gòu)成對(duì)偶，請(qǐng)你幫助這位同學(xué)選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(2

分）

A.燈火萬家城四畔

B.三更煙火走虹橋

C.月色燈山滿市都

D.千門開鎖萬燈明

（3）你在閱讀上面資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)文中畫曲線的句子有兩處表達(dá)不恰當(dāng)，請(qǐng)你加以修改。（2分）

（三）走馬燈

3.（4分）閱讀回答問題。

走日燈示意圖走馬燈燃?xì)廨啓C(jī)原理

走馬燈是老北京獨(dú)特的一種燈籠，亦是傳統(tǒng)節(jié)日玩具之一。走馬燈古稱蟠螭燈（秦漢）、仙音燭和轉(zhuǎn)

鷺燈（唐）、馬騎燈（宋）。它的制作歷史悠久，飽含著古人的科技智慧。在燈籠內(nèi)中央安裝一根立軸，將

用紙剪出的馬、人等圖像用長(zhǎng)鐵絲圉足在立軸上，立軸底部旁放置蠟燭，上部安裝葉輪，熱氣上月拿引起空

氣對(duì)流，使葉輪轉(zhuǎn)型，立軸上的剪紙隨之動(dòng)起來，形成動(dòng)態(tài)圖像出現(xiàn)在燈壁上，栩栩如生。因傳統(tǒng)走馬燈

多繪制古代武將騎馬的圖畫，而燈轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)看起來好像幾個(gè)人你追我趕一樣，故名“走馬燈”。走馬燈①

是個(gè)玩具，②其與近代燃?xì)廨啓C(jī)的原理卻如出一轍。

（1）某位同學(xué)對(duì)“走馬燈”感興趣，你發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)整理的資料中缺少關(guān)聯(lián)詞，請(qǐng)你根據(jù)文意在橫線

①②處填寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。（2分）

（2）同學(xué)們質(zhì)疑文中一些詞語(yǔ)的使用是否準(zhǔn)確。結(jié)合圖文，你認(rèn)為下列文中加點(diǎn)詞語(yǔ)可以調(diào)換的一項(xiàng)

是（2分）

A.“固定”應(yīng)該換成“粘貼”

B.“上騰”應(yīng)該換成“揮發(fā)”

C.“轉(zhuǎn)動(dòng)”應(yīng)該換成“運(yùn)動(dòng)”

D.“出現(xiàn)”應(yīng)該換成“映射”

（四）燈彩盛會(huì)

4.（4分）閱讀回答問題。

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2024年9月14日至10月31日，“京彩燈會(huì)”一一2024年北京中秋國(guó)慶彩燈游園會(huì)在北京園博園舉辦。

“中軸線之光”“京韻春秋"''盧溝曉月”等大型彩燈，讓游客感受到濃濃的京味兒。本次京彩燈會(huì)是以國(guó)

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川自貢彩燈技藝為基底，并結(jié)合中華傳統(tǒng)文化和北京特色打造而成。800余名自貢

彩燈工匠精心制作了“京潮流彩”“大戲看北京”“鳳舞九天”等九大主題區(qū)、200余組創(chuàng)意燈組，將自貢

燈會(huì)與北京傳統(tǒng)風(fēng)俗文化、首都時(shí)代精神符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)意融合。

燈會(huì)滿滿“科技范兒”（，a）燈組運(yùn)用了燈光編程技術(shù)和機(jī)械傳動(dòng)技術(shù)，“賽博北京”“熊貓樂園”更

是運(yùn)用推屏技術(shù)、人機(jī)對(duì)話，實(shí)現(xiàn)京劇刀馬旦、熊貓、賽博風(fēng)格的虛實(shí)結(jié)合。

綠色、低碳、環(huán)保辦展理念得到體現(xiàn)。高10米的“鳳舞九天”燈組采用“吹塑紙+亞克力”材料，有

4萬片羽毛，總手工剪制量高達(dá)800萬剪（，b）“都之源”燈組運(yùn)用晶體磚、藥瓶燈，既利用了舊物，又

將“明星”出土文物“銅坐龍”展現(xiàn)得淋漓盡致。

（1）你閱讀了某同學(xué)整理的“京彩燈會(huì)”資料，對(duì)文中a、b處使用逗號(hào)提出疑問，請(qǐng)你在文中括號(hào)處

填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2分）

（2）有同學(xué)說，欣賞彩燈時(shí)可別忽略有趣的燈謎藝術(shù)。下面是根據(jù)漢字的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的猜字謎語(yǔ)，請(qǐng)你

參照①②兩例，對(duì)第③個(gè)字謎作解說。（2分）

①?gòu)纳现料聫V為團(tuán)結(jié)。（猜：打一字）謎底：座

解說：“從”在上面，“至”取下半部分，再用“廣”將這兩部分團(tuán)結(jié)在一起，即“座二

②名利始終拋一邊。（猜：打一字）謎底：和

解說：把“名”的始（夕）和“利”的終（U）拋掉，剩下的就是“口禾”，即“和二

③哥倆差點(diǎn)都當(dāng)兵。（猜：打二字）謎底：乒，乓（讀音：ping,pang）

解說：

二、古詩(shī)文閱讀（共21分）

5.（8分）默寫。

（1）春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，四季皆可賞。你看，春天，“竹外桃花三兩枝，"

（蘇軾《惠崇春江晚景》）；夏季，“小荷才露尖尖角，"（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）；

秋日，“樹樹皆秋色，"（王績(jī)《野望》）；冬時(shí)，“孤舟蓑笠翁，"（柳宗元《江雪》）。

（4分）

（2）宋代蘇軾評(píng)價(jià)唐朝王維（字摩詰）的詩(shī)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫。”請(qǐng)你從王維的詩(shī)歌《鹿柴》

或者《使至塞上》中選擇體現(xiàn)這個(gè)評(píng)價(jià)語(yǔ)的詩(shī)句：“,（2分）

（3）讀詩(shī)的過程中也能學(xué)到做人的品格，這些詩(shī)句可以激勵(lì)我們成長(zhǎng)。請(qǐng)你從學(xué)過的古詩(shī)句中選出這

樣的詩(shī)句：“，（2分）

6.（5分）閱讀《漁家傲》，完成問題。

漁家傲

（宋）李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

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（1）這首詞通過想象創(chuàng)造了①的境界，抒發(fā)了詞人②的心情，充分表現(xiàn)了作者對(duì)③

的追求。（3分）

（2）依據(jù)詞的內(nèi)容，解釋“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”中“謾”字的意思，并分析“謾”字中蘊(yùn)含了作者怎樣

的思想情感。（2分）

7.（8分）閱讀《愚公移山》，完成問題。

愚公移山

《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指

通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?

且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。

鄰人京城氏之孀妻有遺男，始批，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚

公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又

有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不其也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自

此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

（1）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，意思都不相同的一項(xiàng)是（2分）

A.年耳九十茍且偷生得過且過

B.笑而比之日學(xué)無止境，步不前

C.何苦而不平同甘共芾苦口婆心

D.帝感其誠(chéng)誠(chéng)惶誠(chéng)恐誠(chéng)心實(shí)意

（2）下面是對(duì)文中畫線句的理解，你認(rèn)為對(duì)句中“之”“其”兩字的理解是否正確？請(qǐng)結(jié)合上下文說明

理由。（2分）

操蛇之神聞之，懼甚不已也，告之于帝。

理解：握著蛇的山神聽說河灣上的智叟譏笑愚公這件事，害怕智叟勸阻不成，便向天帝報(bào)告。

（3）下列是某同學(xué)對(duì)《愚公移山》內(nèi)容的理解，請(qǐng)你判斷正誤，并摘錄原文作為判斷的依據(jù)，填寫在

橫線上。（4分）

①愚公有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)能夠召集全村人來商議，并最終獲得支持。

句子：

②正如智叟所說，愚公他們?cè)谝粕綍r(shí)無法、無處安放大山上的土石。

句子：

三、名著閱讀（共5分）

8.（5分）逆境，即不順利的境遇。在我們讀過的文學(xué)名著中，人物形象常遇到逆境，并在逆境中掙扎或

成長(zhǎng)。請(qǐng)你從讀過的名著中選取一個(gè)人物，描述該人物遇到的典型逆境，結(jié)合具體內(nèi)容分析其怎樣面對(duì)

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逆境的，并作出你的評(píng)價(jià)。（要求：符合題意，書寫工整，100字左右）

四、現(xiàn)代文閱讀（共16分）

9.（7分）閱讀下面材料，完成問題。

材料一

加強(qiáng)中小學(xué)心理健康工作，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

北京市始終堅(jiān)持健康第一的教育理念，把心理健康工作擺在更加突出位置。各中小學(xué)加強(qiáng)心理健康教

育專業(yè)、兼職教研隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，通過心理健康教育活動(dòng)課、班團(tuán)隊(duì)會(huì)、團(tuán)體

輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、專題教育活動(dòng)、專題講座等形式開展心理健康教育，將心理健康教育課納入校本課程。

在新生入學(xué)、畢業(yè)升學(xué)、期中期末考試前后等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，有針對(duì)性地開展心理健康指導(dǎo)，安排形式多

樣的生命教育、挫折教育等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理性面對(duì)挫折和困難。心理健康課程建設(shè)有效地幫助了學(xué)生掌

握心理健康知識(shí)和技能，使學(xué)生樹立自助互助求助意識(shí)。

材料二

運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)身體內(nèi)多巴胺、血清素等神經(jīng)遞質(zhì)的分泌，使人產(chǎn)生愉悅的心情，進(jìn)而緩解心理壓力，

增強(qiáng)心理穩(wěn)定性。

北京市中小學(xué)堅(jiān)持面向全體學(xué)生開展校園課外體育鍛煉活動(dòng)，使全體學(xué)生“走出來、動(dòng)起來、賽起

來”，確保適宜的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，達(dá)到鍛煉身心的目的。學(xué)生校園課外體育鍛煉包括大課間體育活動(dòng)、課外體

育活動(dòng)等內(nèi)容。大課間體育活動(dòng)使同學(xué)們獲得了樂趣，同時(shí)，=沒有體育課的當(dāng)天，各校又安排了

不少于45分鐘的課外體育鍛煉。課外體育鍛煉成了學(xué)生校園生活的重要組成部分，陽(yáng)光、體育、健康可以

聯(lián)動(dòng)起來。

中小學(xué)實(shí)施30分鐘大課間體育活動(dòng)兩年前后學(xué)生心理健康數(shù)據(jù)對(duì)照表

穩(wěn)定性興奮性獨(dú)立性自律性樂群性

實(shí)施前13.6611.258.8310.027.02

實(shí)施后14.3611.58.9210.4610.53

（來源于知網(wǎng)《大課間活動(dòng)實(shí)施與學(xué)生心理健康研究》）

材料三

北京市教委聯(lián)合市衛(wèi)健委，構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”探索醫(yī)教合作新模式，堅(jiān)持預(yù)防為主、關(guān)口前

移，定期開展學(xué)生心理健康測(cè)評(píng)。制定心理體檢任務(wù)表，學(xué)校按照操作流程，通過“暖翼”校園心理體檢

平臺(tái)，組織學(xué)生通過線上問卷答題的形式，進(jìn)行心理健康狀況體檢測(cè)評(píng)。以測(cè)評(píng)結(jié)果為依據(jù)，有針對(duì)性地

開展篩查。對(duì)篩查出需要進(jìn)行心理干預(yù)的學(xué)生，做到一人一案，制定干預(yù)方案，建立心理健康檔案。

2024年5月，由首師大心理學(xué)院牽頭的北京市學(xué)生心理健康“悅心”大講堂正式啟動(dòng)。大講堂內(nèi)容包

括心理健康科普知識(shí)、各區(qū)各校心理教育經(jīng)驗(yàn)和特色做法、相關(guān)視頻文章征集等，針對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)在學(xué)習(xí)

和生活中所遇到的心理問題進(jìn)行宣教，通過多種媒介平臺(tái)實(shí)現(xiàn)家校社共育，共筑學(xué)生心理健康的“防火

他J-回，，。

（1）根據(jù)以上三則材料，下列說法符合文意的一項(xiàng)是（2分）

A.北京市堅(jiān)持“心理健康第一”教育理念，以身體健康工作為重點(diǎn)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

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B.心理健康指導(dǎo)需要安排在新生入學(xué)、畢業(yè)升學(xué)、期中期末考試前每個(gè)重要時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行。

C.陽(yáng)光、體育、健康在學(xué)生的課外體育鍛煉中形成聯(lián)動(dòng)，有助學(xué)生達(dá)到鍛煉身心的目的。

D.心理健康大講堂面向?qū)W生宣教心理知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等豐富內(nèi)容，可避免學(xué)生心理不健康。

（2）概括表格的內(nèi)容并結(jié)合文本，將材料二文段橫線上的內(nèi)容補(bǔ)寫完整。（2分）

（3）北京市通過①、②、心理健康測(cè)評(píng)和③的舉措，開展學(xué)生心理健

康成長(zhǎng)工作。（3分）

10.（9分）閱讀《一眼千年的廝守》，完成問題。

一眼千年的廝守

①1962年，我第一次到敦煌實(shí)習(xí)。

②那時(shí)，我第一眼見到敦煌，見到黃昏古樸莊嚴(yán)的莫高窟。遠(yuǎn)方鐵馬風(fēng)鈴的鳴響，讓我好似聽到了敦

煌與歷史千年的耳語(yǔ)，窺見了她跨越千年的美。

③那時(shí)，滿腦子都是一聽就讓人肅然起敬的名字：常書鴻先生、段文杰先生，等等，敦煌就是神話的

延續(xù)，他們就是神話中的人物啊！

④我和幾個(gè)一起實(shí)習(xí)的同學(xué)跑進(jìn)石窟，驚到只剩下幾個(gè)詞的重復(fù)使用，所有的語(yǔ)言似乎都顯得平淡無

奇，再華麗的詞藻與之相比都黯然失色了，滿心滿腦只有：“哎呀，太好了，太美了！”

⑤雖然說對(duì)大西北艱苦的環(huán)境有一定的心理準(zhǔn)備，但水土不服的無奈、上躥下跳的老鼠，至今想起仍

叫人心有余悸。到處都是土，連水都是苦的，實(shí)習(xí)期沒滿我就因生病提前返校了，也沒想著再回去。

⑥但沒想到，可能就是注定要廝守的緣分，一年后我又被分配到敦煌文物研究所（現(xiàn)敦煌研究院的前

身）。說沒有猶豫惶惑，那是假話，和北京相比，那里簡(jiǎn)直就是另一個(gè)世界一一到處是蒼涼的黃沙，無垠

的戈壁灘，稀稀疏疏的駱駝刺①。洞外面很破爛，里面很黑，沒有門，沒有樓梯，就用樹干插上樹枝的

“娛蚣梯②”爬進(jìn)洞，爬上去后，還得用“娛蚣梯”原路爬下來，很可怕。我父母自然也是不樂意的，父

親甚至還寫了一封信，讓我轉(zhuǎn)交學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，希望給我換個(gè)工作地方，但是那個(gè)時(shí)候哪里肯這樣做，新中國(guó)

建立才十多年，報(bào)效祖國(guó)，服從分配，到最艱苦的地方去，等等，都是影響青年人人生走向的主流價(jià)值觀。

⑦一開始，在這般龐大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，憂若相見初戀一般的惶惑不安，一陣子相處后,

慢慢地小心翼翼地把敦煌當(dāng)了“意中人”。

⑧文物界的人，只要對(duì)文物懷有深深的愛，就會(huì)想盡一切辦法保護(hù)它。能守護(hù)敦煌，我太知足了。燦

爛的陽(yáng)光，照耀在色彩絢麗的壁畫和彩塑上，金碧輝煌，閃爍奪目。整個(gè)莫高窟，就是一座巨大無比、藏

滿珠寶玉翠的寶庫(kù)。這樣動(dòng)人可愛的“意中人”，已成了我生命中不可分割的一部分，我怎么能離開呢？

我的愛好和想法，影響了遠(yuǎn)在武漢工作的我的丈夫老彭，他也是我的同學(xué)，理解我，支持我，也了解敦煌。

他毅然放棄了心儀的武漢大學(xué)考古專業(yè)的教學(xué)工作，來到敦煌，來到我的身邊。從此，我們相依相伴，相

知相親，共同守著敦煌。老彭熱忱地投身到敦煌學(xué)研究行列，直到生命的最后。

⑨后來西部大開發(fā)，旅游大發(fā)展。1999年開始，來敦煌欣賞壁畫的人愈發(fā)多了，我一半是高興，另一

半又是擔(dān)憂。我把洞窟當(dāng)“意中人”，游客數(shù)量的劇增有可能讓洞窟的容顏不可逆地逝去，壁畫漸漸模糊,

顏色也慢慢褪去。

⑩有一天，太陽(yáng)升起，陽(yáng)光普照敦煌，風(fēng)沙包圍中的莫高窟依舊是安靜從容，仰望之間，我莫名覺得

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心疼：靜靜沉睡了一千年，她的美麗、她含著淚的微笑，在漫長(zhǎng)的歲月里無人可識(shí)，而現(xiàn)在，過量的美的

驚羨者卻可能讓她因脆弱而衰老。那些沒有留下名字的塑匠、石匠、泥匠、畫匠，用堅(jiān)韌的毅力和沉靜的

心愿，一代又一代，守護(hù)了她一千年。莫高窟帶給人們的震撼，絕不應(yīng)該只是我們看到的驚艷壁畫和彩塑,

她更是一種文化的力量！就算有一天她真的衰老了，這種力量也不應(yīng)該消失，我一定要讓她活下來。

?當(dāng)我知道可以通過數(shù)化技術(shù)將她們永久保留的時(shí)候，我立即向甘肅省、國(guó)家文物局、科技部提出要

進(jìn)行數(shù)化工程建設(shè)。新中國(guó)成立后，國(guó)家特別重視莫高窟的保護(hù)。上世紀(jì)60年代國(guó)家經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)，周恩

來總理就特批了一百多萬元用于敦煌莫高窟的保護(hù)。后來國(guó)家更是給了充足的經(jīng)費(fèi)，讓我們首先進(jìn)行數(shù)字

化的實(shí)驗(yàn)。現(xiàn)在敦煌已經(jīng)有一百多個(gè)洞窟實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化一一壁畫的數(shù)字化、洞窟3D模型和崖體的三維重

建，三十個(gè)洞窟的數(shù)字資源中英文版都已上線，并實(shí)現(xiàn)了全球共享。

?我想和敦煌“廝守”下去不再是夢(mèng)想，這已真真切切成為現(xiàn)實(shí)！

?我很喜歡中唐第158窟的臥佛，每當(dāng)心里有苦悶與煩惱時(shí)，都忍不住想走進(jìn)這個(gè)洞窟，瞬間忘卻許

多煩惱。有時(shí)候，甚至覺得敦煌已經(jīng)成為我的生命了。

?我還想說，新中國(guó)成立70年來，一代又一代有志于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的年輕人，面對(duì)極

其艱苦的物質(zhì)生活，面對(duì)蒼茫戈壁的寂寞，披星戴月，前赴后繼，踐行著文物工作者保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化的使命。

?而我也與我的前輩、同仁們一樣，一仍愿與這一眼千年的美“廝守”.下去。

（取材于我國(guó)敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)的文章）

注：①駱駝刺：一種半灌木草本植物，強(qiáng)健耐寒、耐旱、耐貧瘠土壤，常生長(zhǎng)在沙漠地帶。②娛蚣梯：

一種分節(jié)式攀登支撐工具，因梯身造型特殊，酷似娛蚣形狀而得名?？梢苑植鸾M裝，不為寬窄所限，可

以進(jìn)入曲折窄小的洞穴。

⑴文章寫了作者“我”與敦煌的“緣分”。第一次見面是“我”到敦煌實(shí)習(xí)，見到“①”的

莫高窟，“我”內(nèi)心受到極大震撼；后來被分配到敦煌文物研究所工作，在龐大深邃的敦煌面前，“我”

②;在西部大開發(fā)、旅游業(yè)快速發(fā)展之際，莫高窟依舊安靜從容，而“我”卻對(duì)她

③o（3分）

（2）結(jié)合文意分別說出第④段畫橫線句“哎呀”“太好了”“太美了”各自的表達(dá)效果，以及作者將它

們連在一起說所要表達(dá)的情感。（3分）

（3）結(jié)合全文，體會(huì)文章第?段畫曲線的語(yǔ)句所蘊(yùn)含的意義。（3分）

五、作文（共40分）

11.（40分）作文。

自然界中有你駐足傾聽的聲音，社會(huì)生活中有讓你感動(dòng)的聲音，歷史變革中有令你深思的聲音，你從

諸多聲音中可聽出美好、和諧，可聽出品格、精神，也可聽出文化、情懷，這些聲音給你怎樣的體驗(yàn)？請(qǐng)

以“這聲音讓我難忘”為題目，寫一篇作文。

要求：①主題鮮明，內(nèi)容具體。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。③不少于600字。

12.作文。

想象一下，數(shù)年后你長(zhǎng)大了是什么樣子？設(shè)想時(shí)光折疊，某一天，你竟然遇見了未來的自己，請(qǐng)你展

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開想象寫一篇作文，題目是：與未來的“我”對(duì)話。

要求：①主題鮮明，內(nèi)容具體。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。③不少于600字。

第8頁(yè)/共17頁(yè)

參考答案

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共18分）為豐富同學(xué)們?cè)诤倨陂g的文化生活，學(xué)校開展了“燈彩文化”主題研學(xué)活動(dòng),

請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。（一）燈彩概述

1.【分析】（1）本題考查漢字字音字形。根據(jù)字詞積累，“元霄”中的“霄”應(yīng)寫作“宵”，“扎制”中的

“扎”讀作“zd”。

（2）本題考查成語(yǔ)含義。根據(jù)成語(yǔ)積累，“火樹銀花”形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。

【解答】答案：

⑴①宵

②A

（2）“火樹銀花”形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。

【點(diǎn)評(píng)】在日常學(xué)習(xí)中，要注意積累字詞，并有意識(shí)地進(jìn)行復(fù)習(xí)。

（-）北京燈彩

2.【分析】（1）本題考查選詞填空。形形色色：形容事物品類繁多，各式各樣。一應(yīng)俱全：應(yīng)該具備的，

統(tǒng)統(tǒng)都有。巧奪天工：人工的精巧勝過大自然的造就。形容工藝高超精湛。不計(jì)其數(shù)：無法計(jì)算數(shù)目。

形容很多。結(jié)合前面“一大批能工巧匠匯聚北京，施展精妙手藝”可知，填“巧奪天工”更合適。

故選：Co

（2）本題考查對(duì)詩(shī)句的理解。對(duì)偶句要求前后句結(jié)構(gòu)一致?！笆铩笔菙?shù)量詞，“燈火”“月色”是名詞,

故可知排除AC選項(xiàng)；“迷錦嶂”是動(dòng)賓短語(yǔ)，“萬燈明”是主謂短語(yǔ)，故可排除D選項(xiàng)。

“三更煙火走虹橋”與前句“十里香塵迷錦嶂”構(gòu)成對(duì)偶，形容人們出門賞燈的盛景，符合文意。

故選：B?

（3）本題考查病句的辨析與修改。文中畫曲線的句子搭配不當(dāng)，應(yīng)將“組成”改為“成為”；句式雜糅,

應(yīng)刪去“之一”。

【解答】答案：

（1）C

（2）B

（3）將“組成”改為“成為”，刪去“之一”。

【點(diǎn)評(píng)】詞語(yǔ)的搭配要符合兩個(gè)原則：一是合乎事理；另一個(gè)是合乎習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)中要注意積累。

（三）走馬燈

3.【分析】（1）本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。此處表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，故為：雖然……但是。

（2）本題考查詞語(yǔ)分析。“動(dòng)態(tài)圖像”與“映射”搭配。

故選：D。

【解答】答案：

（1）雖然但是

（2）D

【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是

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課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用

語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。

（四）燈彩盛會(huì)

4.【分析】（1）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。

a處：一一文中提到“燈會(huì)滿滿‘科技范兒'”，后面緊接著是對(duì)這種“科技范兒”的具體描述，因此這

里應(yīng)該使用破折號(hào)（一一），表示解釋說明。

b處：文中列舉了兩個(gè)不同的燈組及其特點(diǎn)，前后兩個(gè)句子之間是并列關(guān)系，且每個(gè)句子都較為獨(dú)立，

因此這里應(yīng)該使用分號(hào)（；），表示并列關(guān)系。

（2）本題考查字謎的解說。

這個(gè)字謎的關(guān)鍵在于“哥倆”和“差點(diǎn)都當(dāng)兵”。首先，“哥倆”指的是兄弟兩人，對(duì)應(yīng)的是“乒”和

“乓”這兩個(gè)字。其次，“差點(diǎn)”意味著“兵”字的一部分，而“兵”字的左邊是“「‘，右邊是“Bing”

的拼音首字母“B”。因此，“乒”和“乓”兩個(gè)字的左邊都是“彳”，右邊分別是“丙”和“旁。正好

符合“差點(diǎn)都當(dāng)兵”的意思。最終，謎底為“乒，乓”?？偨Y(jié)：a處：一一b處：；③哥倆差點(diǎn)都當(dāng)兵。

（猜：打二字）謎底：乒，乓（讀音：ping,pang）：“哥倆”指的是兄弟兩人，對(duì)應(yīng)“乒”和“乓”；

“差點(diǎn)”意味著“兵”字的一部分，而“兵”字的左邊是右邊是“Bing”的拼音首字母“B”。

因此，“乒”和“乓”兩個(gè)字的左邊都是“彳”，右邊分別是“丙”和“旁。正好符合“差點(diǎn)都當(dāng)兵”

的意思。最終，謎底為“乒，乓”。

【解答】答案：

（1）a處：---

b處:；

（2）“哥倆”指的是兄弟兩人，對(duì)應(yīng)“乒”和“乓”；“差點(diǎn)”意味著“兵”字的一部分，而“兵”字的

左邊是“彳”，右邊是“丙”和“旁”。因此，“乒”和“乓”兩個(gè)字的左邊都是“「'，右邊分別是“丙”

和“旁”，正好符合“差點(diǎn)都當(dāng)兵”的意思。最終，謎底為“乒，乓”。

【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、語(yǔ)言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料

不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中

綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。

二、古詩(shī)文閱讀（共21分）

5.【分析】本題考查詩(shī)句默寫。

【解答】答案：

（1）春江水暖鴨先知早有蜻蜓立上頭山山唯落暉獨(dú)釣寒江雪（注意“唯、暉、釣”的書寫）

（2）大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A

（3）三更燈火五更雞正是男兒讀書時(shí)

【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可

供借鑒：

1.保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。

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2.多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。

4.留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

6.【分析】《漁家傲?天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝

的問答，隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，對(duì)理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，

以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢(mèng)游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫景下片抒

情或情景交錯(cuò)的慣常格局，以故事性情節(jié)為主干，以人神對(duì)話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)

的有機(jī)結(jié)合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢(shì)磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。

【解答】（1）本題考查詩(shī)歌表達(dá)的感情。詞一開頭就寫：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”活繪出

一幅仙境一般的壯麗景色?！拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而

遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。一“謾”字，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無

門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣。此詞寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問

答，隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，對(duì)理想境界的追求和向往。

（2）本題考查煉字。“謾”是“空”的意思，“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”的意思是“即使我學(xué)詩(shī)能寫出驚人的

句子，又有什么用呢”，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。“謾”字，

流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地

抒發(fā)胸中的憤懣。

答案：

（1）神奇內(nèi)心的苦悶理想境界

（2）“謾”字流露出心中的哀怨惆悵：一是空有詩(shī)情詩(shī)才，因知音（丈夫）早逝，而無人能會(huì)意；二是

慨嘆自己身逢亂世，有著對(duì)現(xiàn)實(shí)無能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。

譯文：

天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相

邀。殷勤地問道：你可有歸宿之處？

我回報(bào)天帝說：路途漫長(zhǎng)又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩(shī)，枉有妙句人稱道，卻是空無用。長(zhǎng)空九萬里，大

鵬沖天飛正高。風(fēng)??！請(qǐng)千萬別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。

【點(diǎn)評(píng)】古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處的時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思

想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中人、事、

景、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。

7.【分析】譯文：

太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽(yáng)的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚

公的人，年紀(jì)快到九十歲了，面對(duì)著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人

商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛

紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣

呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)

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兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人(上了山)，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,

剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才能往返一次。

河曲智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山

上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？"北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說：“你的心真頑固，頑固得沒法

開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，

兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。

握著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力

神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此以后，冀州的南

部，直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。

【解答】(1)本題考查一詞多義。

A.不都相同，''年且九十”的“且”是“將近”的意思、；“茍且偷生”的“且”是“暫且”的意思；“得

過且過”的“且”是“暫且，茍且”的意思。

B.不都相同，”笑而止之日”是“阻止”的意思；“止步不前”“學(xué)無止境”的“止”是“停止”的意思。

C.都不相同，“何苦而不平”的“苦”是“愁，擔(dān)心”的意思；“同甘共苦”的“苦”是“艱苦”的意思；

“苦口婆心”的“苦”是“盡力地，耐心地”的意思。

D.不都相同，“帝感其誠(chéng)”的“誠(chéng)”是“真誠(chéng)”的意思；“誠(chéng)心實(shí)意”的“誠(chéng)”是“真誠(chéng)”的意思；“誠(chéng)

惶誠(chéng)恐”的“誠(chéng)”是“實(shí)在，的確”的意思。

故選：Co

(2)本題考查虛詞的理解。

這種理解不正確。句中的“之”，第一個(gè)指愚公移山這件事，第二個(gè)指愚公。應(yīng)理解為：握著蛇的山神

聽說愚公移山這件事，害怕愚公不停止(移山)，便向天帝報(bào)告。理由如下：從上下文來看，前文主要

講述愚公帶領(lǐng)家人移山，智叟譏笑愚公，愚公進(jìn)行反駁，整個(gè)故事圍繞愚公移山展開，所以“聞之”的

“之”指代愚公移山之事更合理；后文愚公說“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，展現(xiàn)

出愚公移山的堅(jiān)定決心，這讓山神害怕愚公一直堅(jiān)持下去，所以“懼其不已”的“其”指代愚公，而不

是智叟。

(3)本題考查內(nèi)容的理解。

①判斷：錯(cuò)誤。依據(jù)：“聚室而謀曰：'吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？’雜然相許。”

這句話表明愚公召集的是家人商議移山之事，并非全村人。

②判斷：錯(cuò)誤。依據(jù)：“雜曰：‘投諸渤海之尾，隱土之北。'”這句話說明愚公的家人對(duì)于土石的安置已

有辦法，即扔到渤海的邊上，隱土的北邊，并非如智叟所說無法、無處安放。

答案：

⑴C

(2)這種理解不正確。句中的“之”，第一個(gè)指愚公移山這件事，第二個(gè)指愚公。從上下文來看，前文

主要講述愚公帶領(lǐng)家人移山，智叟譏笑愚公，愚公進(jìn)行反駁，整個(gè)故事圍繞愚公移山展開，所以“聞之”

的“之”指代愚公移山之事更合理；后文愚公說“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，展

第12頁(yè)/共17頁(yè)

現(xiàn)出愚公移山的堅(jiān)定決心，這讓山神害怕愚公一直堅(jiān)持下去，所以“懼其不已”的“其”指代愚公，而

不是智叟。

（3）①判斷：錯(cuò)誤。依據(jù)：聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？“雜然相許。

②判斷：錯(cuò)誤。依據(jù)：雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北”。

【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：

對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。

增，即增添法。古漢語(yǔ)的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢

語(yǔ)中的雙音詞。

冊(cè)U,即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)雖

有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。

移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法格式，調(diào)整語(yǔ)序。凡是與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)形式不一致

的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語(yǔ)序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序部分加以調(diào)整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，

可照錄于譯文中，不必另作翻譯。

換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義

相當(dāng)?shù)脑~去替換。

三、名著閱讀（共5分）

8.【分析】《魯濱遜漂流記》一方面，它展現(xiàn)了人類在極端逆境下的生存能力，魯濱遜流落荒島后通過自

身努力克服重重困難，體現(xiàn)了人定勝天的信念。另一方面，也反映了殖民時(shí)期的一些思想，魯濱遜對(duì)荒

島的開發(fā)和統(tǒng)治帶有殖民色彩。同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的成長(zhǎng)與救贖，魯濱遜在荒島上從孤獨(dú)無助到堅(jiān)強(qiáng)

自信，實(shí)現(xiàn)了自我的蛻變。

【解答】本題考查名著人物和名著情節(jié)。

首先要從讀過的名著中確定一個(gè)人物，比如《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜。他遇到的典型逆境是船難后

流落荒島，面臨生存危機(jī)，沒有住所、食物短缺、孤獨(dú)無助。他面對(duì)逆境時(shí)積極行動(dòng)。他利用島上資源

搭建住所，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，還自己制作工具。他憑借頑強(qiáng)的意志和豐富的知識(shí)技能，在荒島上生

存下來。評(píng)價(jià)：魯濱遜是一個(gè)勇敢堅(jiān)毅、充滿智慧的人。他在逆境中不放棄希望，積極創(chuàng)造生存條件，

這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

答案：

示例：《魯濱遜漂流記》中，魯濱遜流落荒島。他面臨食物短缺、住所簡(jiǎn)陋等困境。但他積極自救，建

房種地、馴養(yǎng)動(dòng)物。他勇敢堅(jiān)毅，用智慧和意志戰(zhàn)勝困難。其精神激勵(lì)我們?cè)谀婢持杏峦鼻?，永不?/p>

棄。

【點(diǎn)評(píng)】名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學(xué)文化常識(shí)也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫作

特色類，還有對(duì)作品的品讀、分析等。解答這類題，要對(duì)名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記,

這樣可以輕松解答。

四、現(xiàn)代文閱讀（共16分）

第13頁(yè)/共17頁(yè)

9.【分析】上述材料體現(xiàn)了北京市加強(qiáng)中小學(xué)心理健康工作的相關(guān)舉措。第(1)題考查對(duì)材料的辨析，

第(2)題考查圖表分析，第(3)題考查對(duì)材料的概括。

【解答】(1)A.有誤，材料一原文是“堅(jiān)持健康第一的教育理念，把心理健康工作擺在更加突出位置”,

并非“心理健康第一”且“以身體健康工作為重點(diǎn)”說法錯(cuò)誤，選項(xiàng)不符合文意。

B.有誤，材料一說的是在“新生入學(xué)、畢業(yè)升學(xué)、期中期末考試前后等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)”有針對(duì)性開展，

并非“每個(gè)重要時(shí)間點(diǎn)”，選項(xiàng)不符合文意。

C.正確。

D.有誤，“可避免學(xué)生心理不健康”說法太絕對(duì)，材料三提到大講堂是針對(duì)心理問題進(jìn)行宣教，幫助共

筑心理健康“防火墻”，但無法完全避免，選項(xiàng)不符合文意。

故選：Co

(2)表格標(biāo)題為“中小學(xué)實(shí)施30分鐘大課間體育活動(dòng)兩年前后學(xué)生心理健康數(shù)據(jù)對(duì)照表”，觀察表格

可以看出，大課間體育活動(dòng)實(shí)施兩年后，學(xué)生的穩(wěn)定性、興奮性、獨(dú)立性、自律性、樂群性均有所提高,

由此可以看出，大課間體育活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生的心理健康發(fā)展。結(jié)合已給文本內(nèi)容“大課間體育活動(dòng)使同

學(xué)們獲得了樂趣，同時(shí)”，可在橫線處填寫“也促進(jìn)了學(xué)生的心理健康發(fā)展”。

(3)結(jié)合材料一“心理健康課程建設(shè)有效地幫助了學(xué)生掌握心理健康知識(shí)和技能，使學(xué)生樹立自助互

助求助意識(shí)”可得：心理健康課程建設(shè)。

結(jié)合材料二“北京市中小學(xué)堅(jiān)持面向全體學(xué)生開展校園課外體育鍛煉活動(dòng)”可得：校園課外體育鍛煉活

動(dòng)。

結(jié)合材料三“由首師大心理學(xué)院牽頭的北京市學(xué)生心理健康‘悅心’大講堂正式啟動(dòng)”可得：心理健康

大講堂。

答案：

(1)C

(2)示例：也促進(jìn)了學(xué)生的心理健康發(fā)展

(3)①心理健康課程建設(shè)②校園課外體育鍛煉活動(dòng)③心理健康大講堂

【點(diǎn)評(píng)】信息辨析是?？嫉念}型之一，解答此類問題的關(guān)鍵在于回歸原文，找到相似表述的話語(yǔ)，然后

對(duì)比辨別。

10.【分析】作者樊錦詩(shī)因緣分與敦煌相遇并深深愛上，盡管面臨艱苦環(huán)境和家庭壓力，她依然堅(jiān)定地選

擇留在敦煌，致力于文物保護(hù)與研究。在丈夫的支持下，她共同守護(hù)著敦煌，并擔(dān)憂游客增多對(duì)文物的

影響。得知可以通過數(shù)字化技術(shù)保護(hù)敦煌后，她積極推動(dòng)并實(shí)現(xiàn)了敦煌洞窟的數(shù)字化保護(hù)與全球共享。

此外，她還表達(dá)了對(duì)敦煌的深厚情感，以及新一代文物工作者保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命與堅(jiān)

守。

【解答】(1)本題考查理解概括文章內(nèi)容。

①對(duì)于第一次與敦煌的相遇，文章中有明確的描述：“那時(shí)，我第一眼見到敦煌，見到黃昏古樸莊嚴(yán)的

莫高窟?！边@里直接給出了莫高窟在作者眼中的形象一一古樸莊嚴(yán)。因此，第一個(gè)空應(yīng)填“古樸莊嚴(yán)”。

②當(dāng)作者被分配到敦煌文物研究所工作時(shí)，面對(duì)龐大深邃的敦煌，文章描述道：“一開始，在這般龐大

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深邃的敦煌面前，我是羞怯的，憂若相見初戀一般的惶惑不安。”這里描述了作者初見敦煌文物時(shí)的羞

怯和惶惑不安的心情。因此，第二個(gè)空應(yīng)填“羞怯惶惑（或惶惑不安”

③在西部大開發(fā)、旅游業(yè)快速發(fā)展之際，文章提到作者對(duì)于莫高窟的擔(dān)憂：“我莫名覺得心疼：靜靜沉

睡了一千年，她的美麗、她含著淚的微笑，在漫長(zhǎng)的歲月里無人可識(shí)，而現(xiàn)在，過量的美的驚羨者卻可

能讓她因脆弱而衰老?！边@里表達(dá)了作者對(duì)莫高窟可能因游客增多而受損的心疼和擔(dān)憂。因此，第三個(gè)

空應(yīng)填“心疼擔(dān)憂（或擔(dān)憂心疼）”。

（2）本題考查理解詞語(yǔ)的情感。第④段畫橫線句“哎呀”“太好了”“太美了”是作者在初見莫高窟時(shí)

的直接感嘆，這些詞語(yǔ)各自具有獨(dú)特的表達(dá)效果，并且當(dāng)它們連在一起說時(shí)，更能體現(xiàn)出作者內(nèi)心的強(qiáng)

烈感受?！鞍パ健笔且粋€(gè)語(yǔ)氣詞，通常用于表達(dá)驚訝、贊嘆或惋惜等情感。在這里，它表達(dá)了作者對(duì)莫

高窟的初見之驚，這種驚訝源于莫高窟的壯麗與獨(dú)特，讓作者一時(shí)之間無法用言語(yǔ)來形容?！疤昧恕?/p>

則是一個(gè)明確的贊嘆詞，它表示作者對(duì)所見之物的極高評(píng)價(jià)。在這里，它強(qiáng)調(diào)了莫高窟的非凡之處，讓

作者感到無比的滿足和喜悅?！疤懒恕眲t是對(duì)莫高窟美景的直接贊美。它突出了莫高窟的藝術(shù)魅力和

審美價(jià)值，讓作者為之傾倒。當(dāng)這三個(gè)詞語(yǔ)連在一起說時(shí)，它們共同構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)烈的贊嘆和贊美之情。

作者通過這種連續(xù)感嘆的方式，表達(dá)了自己對(duì)莫高窟的無比崇敬和熱愛之情，同時(shí)也讓讀者能夠感受到

作者初見莫高窟時(shí)的激動(dòng)和震撼。

（3）本題考查理解句子含義。文章第?段畫曲線的語(yǔ)句“而我也與我的前輩、同仁們一樣，仍愿與這

一眼千年的美‘廝守‘下去”，蘊(yùn)含了豐富的意義。首先，“而我也與我的前輩、同仁們一樣”表明作者

將自己與敦煌的前輩和同仁們視為一體，共同承擔(dān)著保護(hù)和傳承敦煌文化的使命。這種認(rèn)同感體現(xiàn)了作

者對(duì)敦煌文化的深厚情感和責(zé)任感。其次，“仍愿與這一眼千年的美‘廝守‘下去”中的“廝守”一詞,

原指夫妻間的相守，這里用來形容作者對(duì)敦煌文化的堅(jiān)守和陪伴。它表達(dá)了作者對(duì)敦煌文化無盡的熱愛

和執(zhí)著，以及愿意為之付出畢生的努力?！币谎矍甑拿馈眲t是對(duì)敦煌文化的高度贊美，強(qiáng)調(diào)了其跨越

千年的藝術(shù)魅力和歷史價(jià)值。這種美不僅體現(xiàn)在敦煌壁畫的絢麗多姿上，更體現(xiàn)在其背后所蘊(yùn)含的深厚

文化底蘊(yùn)和民族精神。綜上所述，這句話所蘊(yùn)含的意義是：作者愿意像前輩和同仁們一樣，堅(jiān)守在敦煌

文化的保護(hù)和傳承工作中，為之付出畢生的努力，與這一眼千年的美相伴相守，共同守護(hù)這份珍貴的文

化遺產(chǎn)。

答案：

（1）①古樸莊嚴(yán)②羞怯惶惑（或惶惑不安）③心疼擔(dān)憂（或擔(dān)憂心疼）

（2）“哎呀”表達(dá)驚訝之情，突出了初見莫高窟的震撼：“太好了”表達(dá)贊嘆之情，強(qiáng)調(diào)莫高窟的非凡

之處；“太美了”突出對(duì)莫高窟美景的贊美。三個(gè)詞語(yǔ)連在一起說，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)莫高窟的崇敬

和熱愛之情。

（3）這句話表達(dá)了作者愿意像前輩和同仁們一樣，堅(jiān)守在敦煌文化的保護(hù)和傳承工作中，為之付出畢

生的努力，與敦煌這一眼千年的美相伴相守，共同守護(hù)這份珍貴的文化遺產(chǎn)。

【點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)文閱讀理解正確的解題方法和技巧一一找原話，所謂“找原話”，就是要找到語(yǔ)文閱讀理解

上要求的關(guān)鍵字、詞或句子所在段落，要求學(xué)生在閱讀文字材料時(shí)有重點(diǎn)地圈下來，然后再來重點(diǎn)理解

與分析。

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五、作文（共40分）

11.【分析】本題考查命題作文。“這聲音讓我難忘”這一題目，關(guān)鍵在于捕捉那些在我們生活中留下深刻

印象的聲音，并通過這些聲音傳達(dá)出的美好、和諧、品格、精神、文化或情懷等元素，來表達(dá)我們的情

感體驗(yàn)和思考。在審題時(shí)，我們需要明確聲音的種類和來源，它可以是自然界的鳥鳴蟲唱，也可以是社

會(huì)生活中的歡聲笑語(yǔ)，亦或是歷史變革中的時(shí)代強(qiáng)音。每一種聲音都承載著特定的情感和意義。在選材

上，我們可以選擇那些觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的聲音進(jìn)行描寫，如父母的叮嚀、老師的教誨、歷史的回響等。

構(gòu)思時(shí)，可以通過聲音的描繪，引出背后的故事和情感，再上升到對(duì)品格、精神、文化或情懷的探討，

使文章既有生動(dòng)的細(xì)節(jié)，又有深刻的內(nèi)涵。在寫作過程中，要注重情感的抒發(fā)和思考的深度，讓讀者在

感受聲音的同時(shí)，也能體會(huì)到作者的情感和思考。

【解答】

這聲音讓我難忘

在人生的長(zhǎng)河中，有許多聲音如同星辰般璀璨，它們或輕柔細(xì)膩，或激昂澎湃，或深沉厚重，總能在

不經(jīng)意間觸動(dòng)我們的心弦，讓我們難以忘懷。對(duì)我而言，那來自故鄉(xiāng)老槐樹下的蟬鳴，便是這樣一種聲音,

它承載著我對(duì)童年的美好回憶，也寄托著我對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。

夏日的午后，陽(yáng)光透過樹葉的縫隙，灑下斑駁陸離的光影。老槐樹下的我，手持一本舊書，耳邊是此

起彼伏的蟬鳴聲。那聲音，像是夏日的交響樂，雖然單調(diào)，卻充滿了生命的活力。每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)放下

手中的書，閉上眼睛，靜靜地聆聽這來自大自然的樂章。蟬鳴聲中，我仿佛能感受到每一只蟬都在用盡全

身力氣，歌唱著屬于它們的夏天，那是對(duì)生命的熱愛，對(duì)自由的向往。

蟬鳴，不僅僅是一種聲音，更是一種精神。它們?cè)诘氐啄U伏數(shù)年，只為這一個(gè)夏天的歌唱。這種

堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神，讓我深受感動(dòng)。每當(dāng)我遇到困難或挫折時(shí)，耳邊總會(huì)響起那熟悉的蟬鳴聲，

它似乎在告訴我：“堅(jiān)持下去，你的努力終將會(huì)有回報(bào)。”

除了蟬鳴，還有一種聲音也讓我