小升初暑假講義23 詩詞鑒賞 講義

授課專題詩詞鑒賞入門教學(xué)目標(biāo)根據(jù)作品相關(guān)背景、正解詩歌內(nèi)容，體悟作者情感和詩歌意境；從遣詞和修辭角度賞析語言，理解詩句含義；體會詩歌韻律、節(jié)奏，理解常用寫法作用；4、借助聯(lián)想和想象揣摩詩歌意境，能用自己的語言再現(xiàn)其意境或內(nèi)涵教學(xué)內(nèi)容【導(dǎo)入】衣冠禽獸這個成語原本是個褒義詞。因?yàn)槊鞔賳T所穿的服飾有嚴(yán)格而詳細(xì)的規(guī)定，官員們的官服上都繡有“禽獸”，但文官和武官以及各層級官員官服上繡的禽獸各有不同。文官官服正前方的補(bǔ)服上只能繡飛禽，按照品級分別是一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品云雁，五品白鷴，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品黃鸝，九品鵪鶉。而武官的補(bǔ)服上只能繡走獸，按照品級是一品麒麟、二品繪狻猊，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。不同的顏色以及補(bǔ)服上繡的各樣的飛禽走獸，都代表著不同的官職。不過，能夠在補(bǔ)服上繡禽獸的，都是官員。所以當(dāng)時說人是“衣冠禽獸”，那是在夸這人有官職。古代人們羨慕當(dāng)官的，所以人人其實(shí)都想“衣冠禽獸”，這是個體面詞兒。但是到明朝中后期，官僚階級迅速腐敗墮落，官員們仗著身份為非作歹，欺壓百姓，搜刮民脂民膏。文臣們阿諛奉承，結(jié)黨營私，武臣們貪生怕死，爭權(quán)奪利，這導(dǎo)致百姓們對官員極其不滿，那些身穿繡有飛禽走獸的官服的官員們，也成了百姓們痛恨的對象。他們身為父母官，卻敲詐百姓，讓百姓們生活在水深火熱當(dāng)中。所以，有人開始用“衣冠禽獸”來諷刺官員們表里不一，看似衣冠楚楚，卻行禽獸不如之事?！耙鹿谇莴F”開始有了貶義。到清朝時，“衣冠禽獸”完全貶義化，泛指外表衣帽整齊，行為卻如禽獸的人，比喻其道德敗壞?！局R梳理】【考點(diǎn)解讀】古代詩歌鑒賞屬于文學(xué)鑒賞評價。能力層級為E級。《考試說明》對文學(xué)鑒賞的要求有兩點(diǎn)：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧；②評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容。2002年開始，高考以主觀題的形式測試考生古代詩歌鑒賞能力。

與客觀選擇題比較，體現(xiàn)了較高層次的鑒賞評價，要求讀者占有豐富的材料（作者及其思想傾向、寫作背景、創(chuàng)作特點(diǎn)，一定的閱讀量等）。第一，能看得懂?？吹揭皇自姡塥?dú)立讀懂（沒有了選項(xiàng)提示）。第二，能看得出，好在哪，為什么好。第三，能說得明白。用自己的語言準(zhǔn)確表達(dá)自己的個性化思考。第四，角度選得準(zhǔn)。如果試題給出了鑒賞評價的要求（形象、語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容或其一），那么依題而答；如果題目要求寬泛，能選一個大小適中，自己又比較熟悉的角度，是成功的一半。

通過對高考試題分析，我們發(fā)現(xiàn)，古詩鑒賞的主觀性試題有如下幾個特點(diǎn)：一是鑒賞材料的選取是考生比較熟悉的時代的、知名度高的詩人；二是鑒賞材料短小，比如選詩意凝練的絕句，減少了信息量，降低了揣摩理解上的復(fù)雜程度；三是鑒賞都以一定的文化積淀為支撐，如2002年全國卷“折柳”，北京卷“更上一層樓”；四是設(shè)法為考生理解詩作提供參照物，適當(dāng)降低難度；五是注重考生思維過程的考查，讓考生以書面形式作答；六是給考生更大的思維空間，答案指向不惟一。

【提問方式】這首詞蘊(yùn)含著豐富的情感，請簡要概括。結(jié)合全詩，簡要分析作者的情感變化。請用優(yōu)美的語言描繪詩的前兩句呈現(xiàn)的畫面。請從修辭的角度賞析頷聯(lián)。頷聯(lián)中的“X”字用的極其精妙，情分析其妙處?！炯记牲c(diǎn)撥】詩歌基礎(chǔ)知識定義：詩歌用高度凝練的\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"語言，形象表達(dá)作者豐富情感，集中反映\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"社會生活并具有一定\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。起源：古時候，信息技術(shù)不發(fā)達(dá)，所以人們從這一個地區(qū)到那一個地區(qū)傳遞信息都非常不方便，于是他們將寫好的詩編成歌，而詩歌就從人們的口中傳遞。早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，以入樂與否，區(qū)分歌與詩，入樂為歌，不入樂為詩。后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。3、發(fā)展：《\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"詩經(jīng)》→《\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"楚辭》→\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"漢賦→\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"漢樂府詩→魏晉\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"南北朝民歌(代表者：\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"建安七子）→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌→\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"現(xiàn)代詩、\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"新詩古代詩歌分類1、按題材分類：（1）山水田園詩（2）邊塞軍旅詩（3）懷古詠史詩（4）詠物詩（5）送別懷人詩（6）羈旅思鄉(xiāng)詩（7）閨怨詩（8）即事抒懷詩2、按體裁分類：（1）古體詩=1\*GB3①古詩唐以前的詩歌，分為四言古詩，如《詩經(jīng)》；五言古詩，成熟于漢代=2\*GB3②楚辭具有濃郁楚地色彩，如《楚辭》）=3\*GB3③樂府詩樂府是自秦代以來朝廷設(shè)立的管理音樂機(jī)構(gòu)，漢武帝時期大規(guī)模擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩歌，后人統(tǒng)稱為漢樂府。后來樂府成為了一種詩歌體裁。古體詩的發(fā)展軌跡：《\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"新樂府。近體詩=1\*GB3①絕句共4句，分為五言絕句、七言絕句。一句五個字稱五言，七字稱七言。=2\*GB3②律詩共8句，分為五言律詩、七言律詩、排律。一句五個字稱五律,七字稱七律，長篇的律詩稱為排律。排律一般為五言，七言極少，如白居易的《代書詩寄微之》，全詩共100句。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。詞別名長短句、詩余、曲子詞，詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。風(fēng)格主要有婉約派、豪放派。曲又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。由宮調(diào)（曲調(diào)）、曲牌、題目組成?！举p析步驟】在進(jìn)行詩歌鑒賞的時候總有這樣那樣的問題，感覺很頭痛。出現(xiàn)最多的問題就是對于詩歌意思大致了解了，感情基調(diào)也把握的比較好，可是在回答問題時總是有種只能意會無法言傳的感覺。所以最后總是失分較多。其實(shí)，在詩歌鑒賞題目上，只要把握一定的方式方法就很容易了。其實(shí)詩歌賞析很簡單，做好只需五步：【第一步】先看一下詩歌是哪一類【第二步】到詩詞的后半部分去找詩的中心（作者要抒的情，要表達(dá)的志）。【第三步】看詩詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫面，這些畫面有什么特點(diǎn)，對詩歌的中心有什么作用（這實(shí)際是景情相融，就是把握意境）?！镜谒牟健孔龅轿灞乜矗孩俦乜搭}目②必看作者③必看注釋④必看名句⑤必看題干【第五步】看一看詩歌運(yùn)用了哪些手法，這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達(dá)程式：這是一首什么類型的詩，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷（或通過什么形象的描寫刻畫），從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上，主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，起到了怎樣的表達(dá)效果。或這樣表述：這首詩采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。具體看來看看：一看類型。從詩歌內(nèi)容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類：①送別類。以抒發(fā)離情為主。②懷古類。以抒發(fā)對古人的緬懷之情或表達(dá)昔盛今衰的感嘆之情為主。③思鄉(xiāng)懷人類。表達(dá)對家鄉(xiāng)或親人思念為主。④戰(zhàn)爭或邊塞類。表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡或?qū)推较蛲驅(qū)业闹矣轮闉橹?。⑤閑適類。表達(dá)清閑恬淡心情或?qū)μ飯@、隱居生活向往之情為主。⑥借景抒情類。借景物表達(dá)自己的美好志向或借景物體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì)為主。⑦托物言志類。托物顯示自己的高潔品質(zhì)或抒發(fā)懷才不遇的傷感之情為主。⑧愛情類。⑨民生類。抒發(fā)對人民疾苦的深切同情為主。二找意象。詩歌鑒賞的重點(diǎn)從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。而古代詩歌當(dāng)中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當(dāng)中有可能有不同，但多數(shù)情況之下卻是有其共通之處的。因此將詩歌當(dāng)中較常出現(xiàn)的意象的喻意做一個小結(jié)，作為一種詩歌鑒賞必須積累的知識進(jìn)行歸納。比如說梅的清高芳潔、傲雪凌霜、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓；蘭、荷的高潔；笛聲的思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)；竹的氣節(jié)、勁健、積極向上；菊的高潔、脫俗、隱逸；松的堅(jiān)貞、傲雪斗霜、有凌云志；柳的柔情、惜別懷遠(yuǎn)；梧桐的凄涼、悲傷；桃花的美人之喻；楊花的離散、漂泊之意；杜鵑的凄涼哀傷、有歸家之意；牡丹的富貴、美好；禾黍代表國家昔盛今衰之悲情；青鳥往往與男女戀情與婚嫁有關(guān)；鸞鳥、鳳凰喻忠臣、賢士；鷓鴣、寒蟬喻離愁別緒、羈旅傷感之情；鴻雁借指書信，也表思鄉(xiāng)之情；鴻鵠駿馬大鵬喻志向遠(yuǎn)大之人；月喻思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)；飛星傳恨；日落、夕陽、秋天、流水代表生命短暫，時光飛逝；灞橋易水多懷送別有關(guān)；夕陽、西風(fēng)、殘照既表示個人沉浮的身世命運(yùn)，也代表歷史的滄桑變化；《陽關(guān)三疊》多寫故人友誼；《關(guān)山月》《梅花落》多指鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁；杜康喻酒；賈生、屈原指懷才不遇之人；陶朱、猗頓喻富商巨賈；琴瑟喻夫婦感情和諧，也喻兄弟朋友的情誼。1、常見意象列舉（一）樹木類柳：送別、留戀、傷感。①“柳”、“留”二字諧音，經(jīng)常暗喻離別?！敖裣菩押翁?？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆比?，表現(xiàn)了柳永對戀人的懷念。②“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對故鄉(xiāng)的無限牽掛。③“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借?！霸噯栭e愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時雨”幾句，形象地詮釋了賀鑄此時憂愁的深刻程度。梧桐梧桐是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。松柏堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力。松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。竹竹,象征人高潔的品格、積極向上.亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。張九齡的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道：“高節(jié)人相重，虛心世所知。”鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！辟澝懒肆⒂趲r石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。折桂比喻科舉及第。溫庭筠《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》：“猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬?！薄稌x書》：“武帝于東堂會送，問詵曰：‘卿自以為何如?’詵對曰：‘臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。’”唐人權(quán)德輿《伏蒙十六叔寄示喜慶感懷三十韻因獻(xiàn)之》：“握蘭中臺并，折桂東堂春?！保ǘ┗ú蓊惣t豆即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。菊花隱逸、高潔、脫俗。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！北磉_(dá)了詩人對堅(jiān)貞、高潔品格的追求。宋人鄭思肖《寒菊》“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。（三）動物類鴻雁書信——對親人的思念。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。鷓鴣鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。寒蟬寒蟬就成為悲涼的同義詞。秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。鴛鴦指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）。燕子①表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“燕子來時新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙·即事》）。②表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏(xiéhóng鳥上下飛)，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”。③表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點(diǎn)，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！绷硗膺€有宴殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊”（《浣溪沙》）。燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩人的“黍離”之悲，負(fù)載可謂重矣。杜鵑鳥古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對友人的無限懷念與深切同情。烏鴉烏鴉因形象不美，叫聲難聽，常用以描寫荒涼之景，表凄清之情；也指“小人、俗客、庸夫”。張繼《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！瘪R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家?！卑г硟?nèi)涵是哀愁凄厲。這種悲愁常與思鄉(xiāng)、懷人或遷謫的痛苦相聯(lián)系。如王昌齡《盧溪別人》：“行到荊門上三峽，莫將孤月對愁猿?！泵虾迫弧兜侨f歲樓》：“天寒雁度堪垂淚，日落猿啼欲斷腸。”三定感情。意象找到之后，全詩感情自然顯現(xiàn)。能夠表現(xiàn)詩歌感情色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。四找技巧。一首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達(dá)技巧有著密不可分的關(guān)系，而表達(dá)技巧又要從表達(dá)方式、修辭手法，表現(xiàn)手法等三個方面去分析。⒈表達(dá)方式：常用的表達(dá)方式有敘述、描寫、抒情（直接抒情、間接抒情）、議論、說明等五種。⒉修辭手法：夸張、擬人、對比、比興、比喻、借代、設(shè)問、反問、對偶、反復(fù)、重章疊唱等。⒊表現(xiàn)手法：象征、烘托、對比、想象、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志、虛實(shí)相生、卒章顯志、明貶實(shí)褒、由遠(yuǎn)及近、由外而內(nèi)、即事抒懷、欲揚(yáng)先抑、以樂景寫哀情等。五下結(jié)論。即確定詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，這是詩歌創(chuàng)作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內(nèi)容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰(zhàn)爭、追求和平、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相親、別恨離愁等。六品風(fēng)格。詩歌鑒賞的最后，或者說到了細(xì)微之處，要讓學(xué)生體會出作者的語言風(fēng)格及語言所要達(dá)到的表達(dá)效果。而與相關(guān)的一些術(shù)語有：剛健、雄奇、悲壯、曠達(dá)、蒼涼、沉郁、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、凄美、明快等。語言表達(dá)效果：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠(yuǎn)、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮?！久錃w類】1、勸學(xué)類：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲洹秳駥W(xué)》

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！懹巍抖棺x書示字聿》

2、惜時類：少壯不努力，老大徒傷悲。

一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。——漢樂府《長歌行》

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

3、送別類：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！蹙S《送元二使安西》

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適

《別董大》

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！畎住端兔虾迫恢畯V陵》

又送王孫去，萋萋滿別情?！拙右?/p>

《賦得故草原送別》

4、四季類：春：1.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

2.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。3.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來

4.等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。夏：1.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里）2.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里《小池》）3.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。（辛棄疾）4.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（同上）5.黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）秋：1.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。（馬志遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》）2.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）

3、空山新雨后，天氣晚來秋。4、可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（白居易《暮江吟》）5.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼《楓橋夜泊》）冬：1.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）2.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

3.紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。4.山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

5.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

5、愛國類：天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

人生自古誰無死，留取丹心照汗清?！奶煜椤哆^零丁洋》

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?/p>

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《絕句》

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?/p>

6、友情類：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎住顿浲魝悺?/p>

7、思鄉(xiāng)類：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！蹙S《九月九日憶山東兄弟》

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》

8、節(jié)日類：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！醢彩对铡?/p>

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》

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