浙江鴨2025版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí)上篇板塊四專題十六中外歷史人物評(píng)說學(xué)案人民版

PAGE1-專題十六中外歷史人物評(píng)說考點(diǎn)考試內(nèi)容及要求命題規(guī)律統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇①秦統(tǒng)一六國(guó)(b)；②確立專制主義中心集權(quán)制度(b)；③鞏固國(guó)家統(tǒng)一的主要措施(b)；④秦始皇的功過(c)本專題新高考考查頻率高，留意革命共性和差異性的分析，要結(jié)合必修教材的相關(guān)內(nèi)容大唐盛世的奠基人唐太宗①“貞觀之治”出現(xiàn)的緣由(c)；②“貞觀之治”的主要表現(xiàn)(b)；③“貞觀之治”對(duì)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的重大作用(c)統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者康熙帝①平定三藩之亂和噶爾丹叛亂(b)；②統(tǒng)一臺(tái)灣和加強(qiáng)對(duì)蒙藏地區(qū)的管理(b)；③抗擊沙俄侵略(b)；④康熙帝在鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家中的作用(c)儒家文化創(chuàng)始人孔子①孔子的生平(b)；②孔子在政治、教化、文化等方面的基本思想與主見(c)；③孔子在中國(guó)及世界思想史上的地位與影響(c)古希臘文化的集大成者亞里士多德①亞里士多德生平事跡(b)；②亞里士多德對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)(c)英國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者克倫威爾①英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的背景(b)；②克倫威爾在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的主要活動(dòng)(b)；③克倫威爾在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的功與過(c)美國(guó)國(guó)父華盛頓①華盛頓在美國(guó)獨(dú)立斗爭(zhēng)時(shí)期和建國(guó)初期的主要事跡(b)；②華盛頓的優(yōu)秀品質(zhì)與歷史貢獻(xiàn)(c)一代雄獅拿破侖①拿破侖的主要政治活動(dòng)和軍事活動(dòng)(b)；②拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的影響(c)；③拿破侖的功與過(c)中國(guó)民主革命的先行者孫中山①孫中山為民主共和而斗爭(zhēng)的主要史實(shí)(b)；②孫中山的優(yōu)秀品質(zhì)及其在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)巨變中的歷史作用(c)圣雄甘地①甘地領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的主要事跡(b)；②甘地在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的歷史作用(c)科學(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思①馬克思的主要革命活動(dòng)(b)；②馬克思的主要理論貢獻(xiàn)(c)；③馬克思的優(yōu)秀品質(zhì)(c)第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的締造者列寧①列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命成功的基本史實(shí)(b)；②列寧在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的貢獻(xiàn)(c)新中國(guó)的締造者毛澤東①毛澤東在民主革命時(shí)期、社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期的歷史貢獻(xiàn)(c)；②毛澤東的革命探究精神、創(chuàng)新精神和求實(shí)品質(zhì)(c)中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平①鄧小平在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的歷史貢獻(xiàn)(c)；②鄧小平作出的巨大理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐創(chuàng)新精神(c)中國(guó)鐵路之父詹天佑①詹天佑的主要生平事跡及其為中國(guó)鐵路事業(yè)發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)(b)；②詹天佑的科學(xué)精神和愛國(guó)情操(c)近代科學(xué)之父牛頓①牛頓的成長(zhǎng)歷程、主要科學(xué)成就及其對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)(b)；②牛頓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)看法與勤奮的探究精神(c)20世紀(jì)的科學(xué)偉人愛因斯坦①愛因斯坦的成長(zhǎng)歷程、主要成就及其對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)(b)；②愛因斯坦科學(xué)創(chuàng)新的精神(c)古代杰出的歷史人物一、古代中國(guó)的政治家(一)統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇1．主要功績(jī)(1)兼并六國(guó)①條件：時(shí)代趨勢(shì)，國(guó)力基礎(chǔ)，重用人才，個(gè)人條件。②過程：從公元前230年至公元前221年，先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面。(2)政治制度創(chuàng)新：創(chuàng)立皇帝制、三公九卿制，推行郡縣制。(3)經(jīng)濟(jì)文化措施：土地私有合法化，移民墾荒，統(tǒng)一貨幣、度量衡，統(tǒng)一文字，修建馳道，統(tǒng)一車軌。(4)開疆拓土：北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城，征伐嶺南，修筑靈渠。2．功過評(píng)述(1)統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了中華民族國(guó)家統(tǒng)一的新紀(jì)元。(2)建立中心集權(quán)國(guó)家，多項(xiàng)舉措有利于各地經(jīng)濟(jì)文化溝通、政權(quán)鞏固和國(guó)家統(tǒng)一。(3)焚書坑儒、嚴(yán)刑峻法、濫用民力，專制暴虐使秦朝短暫而亡。(4)總評(píng)：盡管暴政對(duì)秦代產(chǎn)生了消極影響，但秦始皇實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，建立了專制主義中心集權(quán)國(guó)家，是對(duì)中華民族貢獻(xiàn)巨大的杰出歷史人物。(二)大唐盛世的奠基人唐太宗1．主要功績(jī)(1)“貞觀之治”出現(xiàn)的緣由①主觀上：吸取隋亡教訓(xùn)，心存百姓；廣攬人才，知人善任；廣開言路，擅長(zhǎng)納諫；開明開放，兼容并包。②客觀上：隋朝的經(jīng)濟(jì)旺盛；勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)。(2)“貞觀之治”的內(nèi)容①政治：完善三省六部制，提高了效率；頒行《唐律》，肅清吏治。②經(jīng)濟(jì)：延用均田制、完善租庸調(diào)制，經(jīng)濟(jì)快速?gòu)?fù)原發(fā)展。③民族關(guān)系：冊(cè)封、會(huì)盟、和親、設(shè)置都護(hù)府等。④文教：發(fā)展隋朝科舉制，重視進(jìn)士科，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。2．功過評(píng)述(1)開啟“貞觀之治”的局面，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的旺盛和發(fā)展，為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定初步基礎(chǔ)。(2)開明的民族政策，促進(jìn)了邊疆各族和唐政權(quán)的友好關(guān)系。(3)開放的對(duì)外政策，使唐文化呈現(xiàn)開放多元的色調(diào)。(4)總評(píng)：盡管唐太宗的賢明、審慎難以貫徹始終，但其文治武功為大唐盛世局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。“濟(jì)育蒼生，其益多；平定寰宇，其功大，益多損少”，唐太宗對(duì)自己的這一評(píng)價(jià)是貼切的。(三)統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者康熙帝1．主要功績(jī)(1)清除分裂割據(jù)勢(shì)力：平定“三藩之亂”；擊敗鄭氏政權(quán)；平定噶爾丹叛亂。(2)維護(hù)國(guó)家主權(quán)：組織雅克薩反擊戰(zhàn)，簽訂了中俄《尼布楚條約》，確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣袤地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土。2．功過評(píng)述(1)康熙帝清除分裂割據(jù)勢(shì)力、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的一系列措施，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，他不愧為統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者。(2)他在位期間，大興文字獄，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，盛世之下面臨危機(jī)。二、東西方的先哲(一)儒家文化的創(chuàng)始人孔子1．主要貢獻(xiàn)及思想(1)倫理觀：思想核心為“仁”，仁包含仁愛、關(guān)懷、體諒、容忍等一切美德。(2)政治觀：為政以德。(3)哲學(xué)觀：中庸。(4)教化觀：創(chuàng)辦私學(xué)，主見有教無(wú)類、因材施教等。(5)整理編撰“六經(jīng)”(《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)。2．影響(1)對(duì)中國(guó)①孔子創(chuàng)立的儒家思想漸漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，是中國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的思想流派。②“學(xué)在民間”的教化傳統(tǒng)對(duì)中華民族文化的建構(gòu)與傳承起到了重要作用。③“六經(jīng)”奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，也是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。(2)對(duì)世界①孔子學(xué)說成為東方文化的主干，與古希臘文化并稱為當(dāng)今世界最具影響力的兩種文化形態(tài)。②明清以后，儒學(xué)傳到西方，對(duì)西方的啟蒙思想有確定影響。(二)古希臘文化的集大成者亞里士多德1．主要貢獻(xiàn)及思想(1)家庭出身為其奠定良好素養(yǎng)；被比作阿卡德米學(xué)園的頭腦；思想界于唯物主義和唯心主義之間。(2)博學(xué)家：在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的很多領(lǐng)域都有深化探討，現(xiàn)存世作品47部，長(zhǎng)期被西方學(xué)術(shù)界奉為各學(xué)科的經(jīng)典之作，是古希臘文化的集大成者。(3)老師生涯：亞歷山大的私人老師，創(chuàng)辦呂克昂學(xué)園。教化思想、教學(xué)方法獨(dú)具匠心。(4)追求真理、不懈探究①“吾愛吾師，但更愛真理?！辈回澮粫r(shí)之利，堅(jiān)持真理；不因師生之誼放棄觀點(diǎn)。②一生勤于探究，不因貧困、富足，順境、逆境而變更，從而形成了淵博的學(xué)識(shí)、豐富而深刻的思想。2．地位與影響：其哲學(xué)思想成為中世紀(jì)天主教神學(xué)的重要理論來源，創(chuàng)立的邏輯學(xué)至今仍被學(xué)術(shù)界奉為權(quán)威，其自然觀在中世紀(jì)乃至近代都備受推崇，在政治領(lǐng)域里，對(duì)正義與民主的探討仍舊是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)重要話題。馬克思稱他是古代最宏大的思想家。評(píng)價(jià)歷史人物的原則1．全面性原則：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和一分為二的觀點(diǎn)，應(yīng)從主動(dòng)性和消極性、進(jìn)步性和反動(dòng)性、主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果等方面全面評(píng)價(jià)。2．階段論和方面論結(jié)合的原則：從縱向關(guān)系上，歷史人物有時(shí)間階段上的劃分，從不同階段上做出不同評(píng)價(jià)；在橫向關(guān)系上，歷史人物又具有多重性，如有的人物是英雄與暴君集于一身，評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)采納方面論的方法。3．發(fā)展性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性原則：從整個(gè)人類歷史發(fā)展角度去評(píng)價(jià)，從是否順應(yīng)歷史進(jìn)步潮流、是否體現(xiàn)歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)等角度去評(píng)價(jià)。4．主流性原則：要分清歷史人物的主流與支流，政治活動(dòng)與個(gè)人生活方面的差別，不能以偏概全，不能以個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)代替歷史進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)。5．適度性原則：評(píng)價(jià)歷史人物不能獨(dú)樹一幟，不能違反主流學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，不能違反一般人的善惡標(biāo)準(zhǔn)。6．階級(jí)性原則：運(yùn)用馬克思主義關(guān)于階級(jí)的觀點(diǎn)與階級(jí)分析的方法，但反對(duì)貼階級(jí)標(biāo)簽，反對(duì)苛求古人。7．實(shí)踐的原則：從是否有利于社會(huì)進(jìn)步，是否有利于生產(chǎn)力發(fā)展，實(shí)踐效果好壞及對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起的作用等角度評(píng)價(jià)。1.eq\a\vs4\al(考向：古代中國(guó)杰出人物)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“天下之事無(wú)小大皆決于上，上至以衡石量書(以衡石來計(jì)算文書的重量)，日夜有呈，不中呈不得休息?！薄安粍e親疏，不殊貴賤，一斷于法。”這些記載能在確定程度上體現(xiàn)秦始皇()①勤政敬業(yè) ②專制獨(dú)斷③以法治國(guó) ④愛民如子A．②④ B．②③C．①②④ D．①②③解析：選D。材料中“不中呈不得休息”體現(xiàn)秦始皇勤政敬業(yè)，故①正確；材料中“天下之事無(wú)小大皆決于上”體現(xiàn)秦始皇專制獨(dú)斷，故②正確；材料中“一斷于法”體現(xiàn)秦始皇以法治國(guó)，故③正確；材料沒有反映出秦始皇愛民如子，故④錯(cuò)誤。D項(xiàng)符合題意。2.eq\a\vs4\al(考向：古代中國(guó)杰出人物)“或許因?yàn)樗?唐太宗李世民)本身帶有少數(shù)民族血統(tǒng)之故，因此無(wú)論胡漢，都能一視同仁。這種作風(fēng)對(duì)有唐一代具有確定性的影響。”下列選項(xiàng)中體現(xiàn)唐太宗“這種作風(fēng)”的是()A．選官不拘一格，用人揚(yáng)長(zhǎng)避短B．選其(突厥)酋長(zhǎng)，使入宿衛(wèi)C．對(duì)宗教一體扶植，“示存異方之教”D．文德治國(guó)，崇儒尊孔，完善科舉解析：選B。本題考查唐太宗的開明的民族政策。B項(xiàng)提到冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)，符合題意。A、C、D三項(xiàng)涉及的是唐太宗選官、對(duì)外交往、文化方面的措施，不符合題意。3.eq\a\vs4\al(考向：古代西方杰出人物)亞里士多德之所以能成為百科全書式的學(xué)者、古希臘文化的集大成者，確定性的因素是()A．御醫(yī)之家的出身B．阿卡德米學(xué)園的熏陶C．追求真理、不斷探究的特性D．超群的天才、過人的才智解析：選C。影響一個(gè)人成功與否的因素主要應(yīng)當(dāng)看他主觀努力(內(nèi)因)的程度。A、B兩項(xiàng)屬于外因，D項(xiàng)的表述屬于個(gè)人的客觀條件，皆解除。故選C項(xiàng)。歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出人物一、英國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者克倫威爾(一)主要事跡1．內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期：組建“新模范軍”，指揮馬斯頓草原戰(zhàn)役、納西比戰(zhàn)役等，戰(zhàn)勝王軍，處死查理一世，為革命建立功勛。2．共和國(guó)時(shí)期：就任護(hù)國(guó)主，建立軍事獨(dú)裁；遠(yuǎn)征愛爾蘭；頒布《航海條例》，戰(zhàn)勝荷蘭。(二)功過評(píng)述1．克倫威爾是一位資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，是早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代一位頗具爭(zhēng)議的歷史人物。2．他在結(jié)束封建王權(quán)統(tǒng)治方面貢獻(xiàn)突出；他實(shí)行的內(nèi)政、外交措施維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)、新貴族的利益和英國(guó)的海上商業(yè)利益，應(yīng)當(dāng)予以確定。3．后期他解散議會(huì)，建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，應(yīng)當(dāng)予以否定。二、美國(guó)國(guó)父華盛頓(一)主要事跡1．領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立斗爭(zhēng)(1)1774年，參與第一屆大陸會(huì)議；1775年在其次屆大陸會(huì)議上被推選為大陸軍總司令。(2)1777年指揮薩拉托加戰(zhàn)役，扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。(3)1781年指揮約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役，1783年美國(guó)正式獨(dú)立。2．制定法律：主持制定1787年憲法，為美國(guó)民主制度奠定法律基礎(chǔ)。3．確立國(guó)策(1)制定了很多開創(chuàng)性的政策，創(chuàng)立總統(tǒng)推翻權(quán)制度，完善民主制。(2)確立中立的外交政策，開創(chuàng)總統(tǒng)連任不得超過兩屆的先例。(二)功過評(píng)述華盛頓為美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)，贏得了美國(guó)人民的誠(chéng)心擁護(hù)。1．華盛頓是美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)祝讵?dú)立斗爭(zhēng)期間，華盛頓身為大陸軍總司令，功勛卓著。2．他主持制定1787年憲法，為美國(guó)民主制度的建設(shè)作出重大貢獻(xiàn)。3．他當(dāng)選美國(guó)第一任總統(tǒng)，為以后美國(guó)總統(tǒng)連任不得超過兩屆樹立了先例。三、一代雄獅拿破侖(一)生平事跡1．軍事起家：在土倫戰(zhàn)役、保衛(wèi)巴黎和遠(yuǎn)征意大利的過程中呈現(xiàn)出杰出的軍事才能，成為法國(guó)的最高軍事統(tǒng)帥。2．鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果(1)“霧月政變”和稱帝。(2)政治上重用人才，建立高效軍事體制，頒布《拿破侖法典》。(3)經(jīng)濟(jì)上建立法蘭西銀行，扶植資本主義發(fā)展。(4)軍事上實(shí)行征兵制。3．從帝國(guó)皇帝到孤島囚徒：掃蕩封建勢(shì)力，稱霸歐洲大陸，兩次退位。(二)功過評(píng)述作為杰出的政治家和軍事家，拿破侖對(duì)法國(guó)及歐洲產(chǎn)生了重要影響，是世界歷史上的傳奇式人物和一個(gè)時(shí)代的象征。1．拿破侖多次平定王黨叛亂和戰(zhàn)勝反法同盟的入侵，捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果，掃蕩了歐洲封建勢(shì)力，將大革命的思想傳到歐洲各地，為資本主義的發(fā)展掃除了障礙。2．編纂的民法典，體現(xiàn)法律同等，嚴(yán)格規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)的合法性，對(duì)歐美各國(guó)影響重大。3．拿破侖不斷發(fā)動(dòng)的對(duì)外折服斗爭(zhēng)，使整個(gè)歐洲大陸陷入斗爭(zhēng)深淵，也破壞了社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致拿破侖帝國(guó)的覆滅。華盛頓與拿破侖的比較華盛頓拿破侖歷史傳統(tǒng)不同獨(dú)立斗爭(zhēng)前的美國(guó)是一個(gè)年輕的移民地區(qū)，啟蒙思想的廣泛傳播，使人們視自由與同等為真理。華盛頓清晰地相識(shí)到，美國(guó)容不下英國(guó)殖民壓迫，也同樣容不下封建君主專制的帝王，美國(guó)須要的是民主法國(guó)是歐洲大陸封建專制勢(shì)力最強(qiáng)大的國(guó)家，相比之下，法國(guó)人民較易接受帝王的存在社會(huì)要求不同從國(guó)際環(huán)境看，美國(guó)遠(yuǎn)離歐洲大陸，有大洋的屏障，不用擔(dān)憂歐洲國(guó)家的干涉法國(guó)四周除荷蘭、英國(guó)外，都是封建國(guó)家，從大革命起先就遭到反法同盟的包圍、進(jìn)攻，因而必需有強(qiáng)大的軍事做后盾才能保住大革命的成果特性不同華盛頓的軍事才能不行否認(rèn)，但他之所以能領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立斗爭(zhēng)取勝，還在于他宏大的人格魅力對(duì)將士的感染作用拿破侖有奇妙的軍事才能，更有極強(qiáng)的政治野心，往往是靠投機(jī)和不擇手段來達(dá)到目的。他的行為既有新時(shí)代的特點(diǎn)，又體現(xiàn)出濃重的舊時(shí)代特色1.eq\a\vs4\al(考向：歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的人物)有學(xué)者評(píng)論道：他在嚴(yán)峻的危機(jī)中挽救了議會(huì)事業(yè)，他當(dāng)然應(yīng)當(dāng)成為歷史上獨(dú)裁和軍事專政的代表。他是杰出的軍人和政治家，不過同其民族精神卻是格格不入的。文中“他”指的是()A．克倫威爾 B．拿破侖C．華盛頓 D．俾斯麥解析：選A。“他在嚴(yán)峻的危機(jī)中挽救了議會(huì)事業(yè)”“他當(dāng)然應(yīng)當(dāng)成為歷史上獨(dú)裁和軍事專政的代表”“不過同其民族精神卻是格格不入的”反映了克倫威爾推翻封建王朝，挽救了議會(huì)制度，同時(shí)又成為獨(dú)裁者，肆意干涉議會(huì)，與英國(guó)民族精神格格不入，故A項(xiàng)正確。2.eq\a\vs4\al(考向：資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的人物思想)華盛頓說：“劍是維護(hù)自由的最終手段，一旦自由得到確立，就應(yīng)當(dāng)將它放在一旁?！毕铝腥A盛頓的活動(dòng)不能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是()A．首任總統(tǒng)任期內(nèi)改善與英國(guó)關(guān)系，與周邊印第安人簽訂友好條約B．領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立斗爭(zhēng)期間極力主見與英國(guó)和談C．歐洲英法開戰(zhàn)之際宣布“嚴(yán)守中立”政策D．《告辭演說》告誡不要感情用事地同外國(guó)進(jìn)行友情的結(jié)合或敵對(duì)的沖突解析：選B。結(jié)合題意，A、C、D都符合“一旦自由得到確立，就應(yīng)當(dāng)將它放在一旁”的觀點(diǎn)，而B敘述不符合史實(shí)，獨(dú)立斗爭(zhēng)期間華盛頓始終堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，并沒有極力主見與英國(guó)和談，所以B是符合題意的選項(xiàng)。3.eq\a\vs4\al(考向：資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的人物經(jīng)驗(yàn))(2024·紹興高三選考科目適應(yīng)考試)關(guān)于下圖所示紀(jì)錄片封面所反映的歷史事務(wù)，下列說法正確的是()注：WATERLOO指滑鐵盧A．拿破侖將他的軍事才能發(fā)揮到極致B．成為拿破侖帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)C．拿破侖登上了歐洲大陸的霸主寶座D．拿破侖兵敗退位被囚于圣赫勒拿島解析：選D。留意圖片上標(biāo)題“WATERLOO”，指的是滑鐵盧，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，滑鐵盧戰(zhàn)役結(jié)束了拿破侖帝國(guó)，拿破侖戰(zhàn)敗后被放逐至圣赫勒拿島，故選D。A、C明顯與題干不符。B指的應(yīng)是拿破侖征俄斗爭(zhēng)的失敗。亞洲覺醒的先驅(qū)一、中國(guó)民主革命的先行者孫中山(一)主要事跡1．辛亥革命前(1)1894年創(chuàng)建革命團(tuán)體興中會(huì)，走上了革命道路。(2)1905年建立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)，提出“三民主義”。(3)發(fā)動(dòng)一系列武裝起義。2．辛亥革命中：領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命；1912年就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)；頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。3．辛亥革命后(1)堅(jiān)持民主共和，反對(duì)專制復(fù)辟。發(fā)動(dòng)“二次革命”、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。(2)在中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的幫助下，孫中山改組國(guó)民黨，重新說明三民主義，確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，掀起了國(guó)民大革命的高潮。(二)功過評(píng)述1．孫中山是中國(guó)民主革命的宏大先行者，高舉三民主義大旗，推翻君主專制制度，促進(jìn)了民族覺醒和民主革命的高漲，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的巨變。2．他開創(chuàng)了新三民主義時(shí)代，推動(dòng)中國(guó)革命接著發(fā)展。3．由于資產(chǎn)階級(jí)的懦弱性和妥協(xié)性，反帝反封建的民主革命通常表現(xiàn)得不徹底。二、圣雄甘地(一)生平事跡1．來自虔誠(chéng)的印度教家庭，創(chuàng)立非暴力理論，當(dāng)選為印度國(guó)大黨的領(lǐng)袖。2．領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，從政治到教化、經(jīng)濟(jì)、司法等方面不與英國(guó)殖民當(dāng)局合作，給英國(guó)殖民統(tǒng)治以沉重打擊。(二)功過評(píng)述1．甘地把一生都獻(xiàn)給了印度的民族解放事業(yè)，被尊為“圣雄”“印度之魂”。2．進(jìn)步性：創(chuàng)立并宣揚(yáng)甘地主義思想，指導(dǎo)了印度的民族解放運(yùn)動(dòng)；一生多次領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治，增加了印度人民的民族自信念和自尊心。3．局限性：采納非暴力手段束縛了人民的手腳，反映了資產(chǎn)階級(jí)的局限性；始終對(duì)英國(guó)政府抱有幻想；崇尚印度傳統(tǒng)文明，反對(duì)工業(yè)文明，是歷史的倒退。孫中山與甘地的比較孫中山甘地領(lǐng)導(dǎo)的革命的性質(zhì)半殖民地半封建社會(huì)的民族民主革命英屬殖民地印度的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)提出三民主義；發(fā)動(dòng)辛亥革命；推翻封建帝制；建立共和政體；維護(hù)革命果實(shí)提出甘地主義；領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)印度獨(dú)立；晚年調(diào)解教派沖突局限前期對(duì)帝國(guó)主義本質(zhì)相識(shí)不清；資產(chǎn)階級(jí)的懦弱性非暴力原則限制了群眾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，對(duì)英國(guó)抱有幻想影響沉重打擊了帝國(guó)主義殖民勢(shì)力，推動(dòng)了民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)，促進(jìn)了本國(guó)資本主義的發(fā)展1.eq\a\vs4\al(考向：革命先行者孫中山)胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命一百周年大會(huì)上說：“……孫中山先生站在時(shí)代前列，‘適合世界之潮流，合乎人群之須要’……”下列適合當(dāng)時(shí)世界之潮流的是()①發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì) ②確立資本主義制度③傳播民主自由思想 ④大力開拓世界市場(chǎng)A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析：選A。本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)問的綜合概括實(shí)力。④在孫中山的革命實(shí)踐中沒有體現(xiàn)，故解除。2.eq\a\vs4\al(考向：圣雄甘地)甘地在英國(guó)學(xué)習(xí)期間，初步相識(shí)到不要與惡人作對(duì)，他的這種思想主要是受()A．佛教的影響 B．基督教的影響C．伊斯蘭教的影響 D．印度教的影響解析：選B。英國(guó)人信仰的是基督教，在英國(guó)學(xué)習(xí)期間，甘地閱讀了很多有關(guān)基督教方面的書籍，受到了很大的啟發(fā)。3.eq\a\vs4\al(考向：圣雄甘地)(2024·11月浙江選考，T34)甘地在印度被尊稱為“圣雄”。閱讀材料，回答問題。材料一由新成立的俄國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人所宣布的革命愿景，在整個(gè)世界回響。這激發(fā)了印度國(guó)大黨領(lǐng)袖們爭(zhēng)取自治的希望。他們讀到了列寧要無(wú)產(chǎn)階級(jí)和殖民地各民族聯(lián)合起來斗爭(zhēng)的吁求。歐洲的斗爭(zhēng)和革命也正在動(dòng)搖西方殖民列強(qiáng)的根基。1919年，一萬(wàn)名印度人在阿姆利則城的和平集會(huì)在流血中結(jié)束。國(guó)大黨組織了全國(guó)性的抗議運(yùn)動(dòng)，擁有了一位將運(yùn)動(dòng)帶到人民當(dāng)中的新領(lǐng)導(dǎo)人——莫漢達(dá)斯·甘地。由于同時(shí)熟知印度和西方文化，甘地試圖將這兩種價(jià)值觀結(jié)合，用以反抗不公的民族原則。他深深贊同西方社會(huì)主義者要求改善窮人和被壓迫者生活的訴求，同時(shí)深信通過深思實(shí)現(xiàn)精神再生的印度觀念和非暴力的原則。——摘編自(美)丹尼爾·R.布勞爾《20世紀(jì)世界史》材料二一九三○年三月十二日，甘地手持竹杖，背部微駝，身著終年不離身的白色土布“拖地”，于早晨六點(diǎn)三非常率領(lǐng)七十九位門徒離開講經(jīng)所，起先向四百公里外的大海進(jìn)軍。二十五天后，甘地一行于傍晚六時(shí)抵達(dá)離丹地城不遠(yuǎn)的印度洋海濱。次日，在數(shù)千名群眾注目下，甘地俯身在海灘上淘撈一把海鹽。他神情嚴(yán)峻而堅(jiān)決，在空中揮動(dòng)著拳頭，然后把潔晶白色的鹽末撒向人群。大海賞賜而被禁用的禮物，從今成為為獨(dú)立而戰(zhàn)的新的象征。——節(jié)選自(法)多米尼克·拉皮埃爾等《圣雄甘地》(1)細(xì)致閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，歸納印度非暴力反抗運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景。(2)指出材料二中的歷史事務(wù)及其重要意義。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的主動(dòng)影響。答案(1)一戰(zhàn)后印度社會(huì)反英心情高漲；俄國(guó)十月革命的成功；殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)高漲；甘地和國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)事務(wù)：食鹽進(jìn)軍。重要意義：標(biāo)記著“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”達(dá)到高潮。主動(dòng)影響：推動(dòng)了印度民族獨(dú)立與解放；成為亞洲覺醒的重要組成部分；創(chuàng)立了一條抗拒殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路；對(duì)凡爾賽體系形成了猛烈沖擊。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一、科學(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思(一)主要革命活動(dòng)1．1847年改組共產(chǎn)主義者同盟。2．參與德國(guó)1848年革命，創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》。3．1864年“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”成立，馬克思是協(xié)會(huì)的領(lǐng)袖和靈魂。4．主動(dòng)支持和幫助1871年巴黎公社革命。(二)主要理論貢獻(xiàn)1．形成科學(xué)世界觀(1)1844年在費(fèi)爾巴哈的思想影響下擺脫唯心主義轉(zhuǎn)向唯物主義，在《德法年鑒》上發(fā)表文章批判唯心主義。(2)與恩格斯合作的第一個(gè)作品《神圣家族》，批判了青年黑格爾派的唯心主義。(3)1845年與恩格斯合寫了《德意志意識(shí)形態(tài)》一書，發(fā)展了黑格爾的辯證法。(4)1871年發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》，系統(tǒng)總結(jié)巴黎公社的閱歷教訓(xùn)。2．創(chuàng)立科學(xué)理論：1848年，與恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)記著馬克思主義的誕生。3．寫作巨著《資本論》：揭示了資本主義的內(nèi)在沖突，科學(xué)論證了資本主義的必定滅亡和社會(huì)主義的必定成功，把社會(huì)主義學(xué)說置于堅(jiān)固的科學(xué)基礎(chǔ)之上。二、第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的締造者列寧(一)主要革命活動(dòng)1．創(chuàng)建布爾什維克黨：1903年俄國(guó)社會(huì)民主工黨二大召開，建立馬克思主義政黨，形成列寧主義。2．領(lǐng)導(dǎo)十月革命：二月革命后，發(fā)表《四月提綱》，創(chuàng)建性地運(yùn)用馬克思主義理論，領(lǐng)導(dǎo)十月革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。3．鞏固政權(quán)，探究社會(huì)主義道路(1)實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，領(lǐng)導(dǎo)取得國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)的成功。(2)建立蘇聯(lián)。(3)實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，復(fù)原了經(jīng)濟(jì)，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟。(4)晚年對(duì)民族問題的一系列重要原則，實(shí)行國(guó)家資本主義、反對(duì)官僚主義等問題都有論述。(二)評(píng)價(jià)列寧是繼馬克思、恩格斯之后國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宏大領(lǐng)袖。1．繼承和發(fā)展了馬克思主義，結(jié)合俄國(guó)實(shí)際創(chuàng)立列寧主義。2．領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開拓了人類歷史的新紀(jì)元，為世界人民指明新方向。3．用自己的才智、果敢和革命的敏捷性為俄國(guó)和世界人民開創(chuàng)了一條走向社會(huì)主義的新道路。4．用實(shí)踐閱歷證明白社會(huì)主義須要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)世界其他社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)有著重要的借鑒意義。三、新中國(guó)的締造者毛澤東(一)主要活動(dòng)和貢獻(xiàn)1．民主革命時(shí)期(1)1921年7月出席中共“一大”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者之一。(2)大革命時(shí)期關(guān)注農(nóng)夫問題，創(chuàng)辦農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。(3)大革命失敗后，領(lǐng)導(dǎo)秋收起義受挫，率部進(jìn)軍井岡山，建立第一個(gè)農(nóng)村革命依據(jù)地，開創(chuàng)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，為革命指明白方向。(4)1935年遵義會(huì)議后，指揮紅軍接著長(zhǎng)征，取得最終成功，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。(5)1937年抗日斗爭(zhēng)全面爆發(fā)后，堅(jiān)決確定與國(guó)民黨再次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出實(shí)行全面抗戰(zhàn)路途和建立敵后抗日依據(jù)地的方針；發(fā)表《論長(zhǎng)久戰(zhàn)》，為抗戰(zhàn)成功指明正確的道路；發(fā)表《新民主主義論》等重要著作，形成了完備的新民主主義理論；領(lǐng)導(dǎo)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，為奪取抗戰(zhàn)和新民主主義革命的成功奠定了思想基礎(chǔ)。(6)抗戰(zhàn)成功后領(lǐng)導(dǎo)推翻了國(guó)民黨統(tǒng)治，取得新民主主義革命的最終成功。2．社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期(1)1949年新中國(guó)成立后，領(lǐng)導(dǎo)人民快速醫(yī)治斗爭(zhēng)創(chuàng)傷，復(fù)原國(guó)民經(jīng)濟(jì)；1953年起實(shí)行“一五”安排和三大改造，建立社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革，為工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。(2)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，先后發(fā)表了《論十大關(guān)系》等文章，提出了一系列有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化方針政策。(二)理論貢獻(xiàn)和創(chuàng)新精神1．大革命失敗后，開創(chuàng)并從理論上論證了中國(guó)革命必需走“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路。2．抗戰(zhàn)時(shí)期，創(chuàng)立完備的新民主主義理論。3．解放斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東從理論上解決了新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變和建立新中國(guó)的問題。4．新中國(guó)成立后，對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了有益的探究。(三)評(píng)價(jià)1．毛澤東是宏大的革命家、軍事家、戰(zhàn)略家和理論家，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的主要締造者。2．領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，戰(zhàn)勝日本侵略者和國(guó)民黨反動(dòng)派，建立了一個(gè)新民主主義的中國(guó)。3．實(shí)行社會(huì)主義改造，基本確立了社會(huì)主義制度，主動(dòng)探究社會(huì)主義建設(shè)道路，為鄧小平理論的形成奠定了基礎(chǔ)。4．晚年錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)“文化大革命”，使中國(guó)很多方面受到嚴(yán)峻的破壞和損失。四、中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平(一)生平事跡1．洶涌澎湃的革命生涯(1)1922年加入旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨，走上革命道路。(2)1926年赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，一年后回國(guó)投入大革命洪流。大革命失敗后，領(lǐng)導(dǎo)百色、龍州起義，開拓左、右江革命依據(jù)地。(3)抗戰(zhàn)期間，任八路軍129師政委，參與指揮百團(tuán)大戰(zhàn)等戰(zhàn)役。(4)解放斗爭(zhēng)時(shí)期，參與開拓中原戰(zhàn)場(chǎng)，指揮淮海、渡江等戰(zhàn)役。(5)新中國(guó)成立前后，率部解放西南，為和平解放西藏做了大量工作。2．曲折的政治生涯(1)中共八大后，任中共中心總書記，成為黨的第一代中心領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。(2)“文化大革命”初期，遭到錯(cuò)誤批斗，后期復(fù)出主持中心日常工作，大刀闊斧、全面整頓、成效顯著。四五運(yùn)動(dòng)時(shí)再次被打倒。(3)“四人幫”垮臺(tái)后，再次復(fù)出，支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的探討；主持制定《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，科學(xué)評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位。(4)中共十一屆三中全會(huì)后，成為黨的其次代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，做出了改革開放的宏大決策。3．開拓有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路(1)中共十二大，提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。(2)中共十三大，提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。4．“南方談話”，影響深遠(yuǎn)：在中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平發(fā)表了聞名的“南方談話”，推動(dòng)改革開放的進(jìn)程。5．提出“一國(guó)兩制”的宏大構(gòu)想，實(shí)現(xiàn)港、澳順當(dāng)回來，有利于臺(tái)灣問題的和平解決。(二)理論貢獻(xiàn)和創(chuàng)新精神1．把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)相結(jié)合，創(chuàng)建性地回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)、發(fā)展階段、發(fā)展動(dòng)力、依靠力氣、政治保證、戰(zhàn)略部署、國(guó)際環(huán)境、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列重大問題。2．從理論和實(shí)踐上回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的根本性問題。3．第一次創(chuàng)建性地、比較系統(tǒng)和全面地提出了在一個(gè)貧困落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要理論。(三)評(píng)價(jià)1．鄧小平是中國(guó)宏大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，是中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，是20世紀(jì)繼孫中山、毛澤東之后對(duì)中國(guó)歷史命運(yùn)有重大影響的宏大人物。2．他為新中國(guó)的誕生立下了赫赫戰(zhàn)功。3．他創(chuàng)立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的宏大理論，不斷推動(dòng)改革開放，探究出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，使社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就，綜合國(guó)力大大增加，國(guó)際地位空前提高。4．在他的“一國(guó)兩制”構(gòu)想指導(dǎo)下成功地解決港、澳問題，推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的進(jìn)程。評(píng)價(jià)歷史人物需留意的問題1．清除英雄史觀，樹立人民群眾才是歷史創(chuàng)建者的觀點(diǎn)。任何夸大個(gè)人的確定作用，否定人民群眾是歷史創(chuàng)建者的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。2．確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：以對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起的作用去評(píng)價(jià)歷史人物的歷史地位(是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的統(tǒng)一)。3．特定的歷史背景：具體分析歷史人物所處的歷史條件，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)歷史人物。不是英雄造時(shí)勢(shì)，而是時(shí)勢(shì)造英雄。4．防止以偏概全：具體分析歷史人物的功過。留意分析其階級(jí)性和時(shí)代性。1.eq\a\vs4\al(考向：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家)馬克思完成從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的宏大轉(zhuǎn)變，是在()A．波恩高校和柏林高校學(xué)習(xí)期間B．法國(guó)巴黎主編《德法年鑒》期間C．1848年歐洲革命期間D．倫敦定居期間解析：選B。在波恩高校和柏林高校學(xué)習(xí)期間，馬克思主要被黑格爾的哲學(xué)所吸引，在1841年獲得耶拿高校博士學(xué)位的論文中就成功地運(yùn)用了黑格爾的辯證法；1841年，費(fèi)爾巴哈的《基督教的本質(zhì)》對(duì)馬克思唯物主義思想的形成產(chǎn)生了巨大影響，而在巴黎主編《德法年鑒》期間，發(fā)表一些文章，這時(shí)期完成從唯心主義向唯物主義，從革命民主主義向共產(chǎn)主義的宏大轉(zhuǎn)變。2.eq\a\vs4\al(考向：中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的思想)下列作品中，體現(xiàn)出毛澤東思索中國(guó)共產(chǎn)黨起先由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的是()A．《在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》B．《新民主主義論》C．《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》D．《論聯(lián)合政府》解析：選A。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，在中共七屆二中全會(huì)上毛澤東提出了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的問題，并且告誡全黨成為執(zhí)政黨后要保持虛心謹(jǐn)慎不驕不躁的品德。3.eq\a\vs4\al(考向：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的思想)(2024·4月浙江選考，T34)讀馬克思，感受其宏大思想與人格魅力。閱讀材料，回答問題。材料一馬克思上中學(xué)時(shí)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神已在學(xué)校傳播。校長(zhǎng)是他的歷史老師，也是他家庭的摯友，被稱為“康德哲學(xué)專家”。畢業(yè)時(shí)，馬克思在一篇作文中寫道：要選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)；選擇一種能給我們供應(yīng)廣袤場(chǎng)所來為人類進(jìn)行活動(dòng)、接近共同目標(biāo)，即完備境地的職業(yè)?！R克思認(rèn)為，康德哲學(xué)乃是與法國(guó)革命相呼應(yīng)的思想革命。在康德的哲學(xué)世界中，一個(gè)人不論做什么，總應(yīng)當(dāng)使其意志所遵循的準(zhǔn)則同時(shí)能夠成為一條普遍的立法原則。面對(duì)時(shí)代的轉(zhuǎn)形移步與思想的起承轉(zhuǎn)合，馬克思借助德國(guó)古典哲學(xué)和英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖把社會(huì)主義從“烏托邦”的錯(cuò)誤起點(diǎn)挽救出來。——摘編自(英)戴維·麥克萊倫《卡爾·馬克思傳》等材料二自從世界上有資本家和工人以來，沒有一本書像我們面前這本書那樣，對(duì)于工人具有如此重要的意義。資本和勞動(dòng)的關(guān)系，是我們?nèi)楷F(xiàn)代社會(huì)體系所圍繞旋轉(zhuǎn)的軸心，這種關(guān)系在這里第一次得到了科學(xué)的說明，而這種說明之透徹和精辟，只有一個(gè)德國(guó)人才能做得到。歐文、圣西門、傅立葉的著作現(xiàn)在和將來都是有價(jià)值的，可是只有一個(gè)德國(guó)人才能攀登最高點(diǎn)，把現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的全部領(lǐng)域看得明白而且一覽無(wú)遺，就像一個(gè)視察者站在最高的山巔欣賞下面的山景那樣?！远鞲袼埂犊枴ゑR克思〈資本論〉第一卷書評(píng)——為〈民主周報(bào)〉作》(1)結(jié)合所學(xué)，概述材料一中康德的思想觀點(diǎn)，歸納馬克思與啟蒙思想的關(guān)系。(2)依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概述《資本論》的理論貢獻(xiàn)。綜合材料一、二及所學(xué)，用一句話概括馬克思矢志不渝的思想準(zhǔn)則。答案(1)思想觀點(diǎn)：人應(yīng)當(dāng)運(yùn)用自己的理智，獨(dú)立思索，理性推斷。關(guān)系：馬克思受啟蒙思想影響產(chǎn)生了為人類謀華蜜的崇高志向；馬克思對(duì)啟蒙思想予以批判繼承。(2)貢獻(xiàn)：提出剩余價(jià)值學(xué)說，科學(xué)論證資本主義必定滅亡和社會(huì)主義的必定成功。準(zhǔn)則：為人類工作。杰出的科學(xué)家一、中國(guó)鐵路之父詹天佑1．主要事跡(1)作為首批幼童赴美留學(xué)，勤奮刻苦，學(xué)業(yè)優(yōu)秀，駕馭了近代鐵路修筑技術(shù)，為報(bào)效祖國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(2)19世紀(jì)末，主持修筑灤河大橋，顯示其卓越才能。(3)1905年擔(dān)當(dāng)京張鐵路總工程師，克服經(jīng)費(fèi)不足、地形困難、設(shè)備短缺落后、工期緊迫等重重困難，親臨野外勘測(cè)，確定了最佳線路，以科學(xué)看法和創(chuàng)新精神進(jìn)行設(shè)計(jì)施工，高質(zhì)量完成了任務(wù)，創(chuàng)建了中國(guó)鐵路建設(shè)史上的奇跡。2．歷史貢獻(xiàn)(1)作為總工程師，主持勘測(cè)、設(shè)計(jì)和建立了中國(guó)人自己建成的第一條鐵路——京張鐵路，并培育了一批鐵路建設(shè)方面的人才。(2)辛亥革命后，擔(dān)當(dāng)交通部技監(jiān)，主持全國(guó)鐵路技術(shù)工作，克服重重困難，修成粵漢鐵路部分路段。(3)1919年，作為中國(guó)代表出任協(xié)約國(guó)“聯(lián)合監(jiān)管遠(yuǎn)東鐵路委員會(huì)”轄下的技術(shù)部委員，為收回中東路的駐兵權(quán)與管理權(quán)奮力抗?fàn)帯?．評(píng)價(jià)：詹天佑是我國(guó)近代杰出的鐵路工程師，為中國(guó)的鐵路事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁；為維護(hù)國(guó)家路權(quán)與列強(qiáng)斗爭(zhēng)，體現(xiàn)出劇烈的愛國(guó)精神；被稱為“中國(guó)鐵路之父”；修筑的京張鐵路成為中國(guó)鐵路史上的里程碑。二、近代科學(xué)之父牛頓1．成長(zhǎng)歷程：苦難童年，勤于思索、擅長(zhǎng)視察；中學(xué)時(shí)代起先進(jìn)行科研，學(xué)習(xí)成果優(yōu)異；高校在劍橋就讀，接觸大量的自然科學(xué)著作；在光學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有建樹，自制折射和反射望遠(yuǎn)鏡，對(duì)光學(xué)和天體進(jìn)行探討和視察；1672年當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。2．科學(xué)成就(1)數(shù)學(xué)方面：提出聞名的二項(xiàng)式定理和微積分的初步算法。(2)光學(xué)方面：在《關(guān)于光和色的新理論》的論文中提出光的本質(zhì)是微粒的見解。(3)物理學(xué)方面：1687年的劃時(shí)代科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，確定了解決萬(wàn)有引力問題的物體運(yùn)動(dòng)三定律，闡明白萬(wàn)有引力的概念并把它應(yīng)用到天文學(xué)中。這是一部力學(xué)全書，它用數(shù)學(xué)表達(dá)方式，把伽利略和開普勒等人提出的零散的理論加以科學(xué)整理，從而構(gòu)成一個(gè)完整的力學(xué)理論體系。(4)牛頓的“歸納—演繹”探討方法給后人以借鑒。3．評(píng)價(jià)(1)牛頓是英國(guó)物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者。在物理學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)探討方面都有劃時(shí)代的獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺，創(chuàng)立的科研方法也給后人以珍貴的借鑒，被稱為“近代科學(xué)之父”。(2)他建立的科學(xué)理論體系，對(duì)近代科學(xué)的發(fā)展、進(jìn)步和思想解放，以及生產(chǎn)力的發(fā)展，起到了巨大的推動(dòng)作用。三、20世紀(jì)的科學(xué)偉人愛因斯坦1．成長(zhǎng)歷程：誕生在物理學(xué)急劇變革的時(shí)代，對(duì)物理學(xué)傳統(tǒng)理論進(jìn)行了突破性探討。2．科學(xué)成就(1)1905年，愛因斯坦發(fā)表《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，創(chuàng)立了狹義相對(duì)論，認(rèn)為時(shí)間和空間隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變更而變更。它否定了牛頓的確定時(shí)間和空間觀，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。(2)1916年，愛因斯坦把狹義相對(duì)論推廣到加速運(yùn)動(dòng)的參考系中，建立了廣義相對(duì)論，第一次闡述了四維時(shí)空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想。(3)意義①相對(duì)論的建立，是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革，對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。②相對(duì)論同量子理論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。科學(xué)精神、科學(xué)學(xué)問、科學(xué)應(yīng)用之間的關(guān)系1．科學(xué)精神主要是指科學(xué)主體在長(zhǎng)期的科學(xué)活動(dòng)中所陶冶和積淀的價(jià)值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則等的總和。其具體內(nèi)涵可概括為以下幾個(gè)方面：(1)繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新精神是科學(xué)精神的核心內(nèi)容。(2)實(shí)事求是是科學(xué)精神的基本要素。(3)辯證的懷疑和批判意識(shí)是科學(xué)精神的內(nèi)在要求。(4)協(xié)作精神是科學(xué)精神的構(gòu)成要素。2.科學(xué)精神是科學(xué)的本質(zhì)和靈魂。對(duì)于每一個(gè)人、每一個(gè)國(guó)家和民族來說，科學(xué)精神都是不行缺少的。3.就自然科學(xué)的表現(xiàn)形態(tài)而言，有三種不同層次的類型：一是科學(xué)精神；二是科學(xué)學(xué)問；三是科學(xué)的應(yīng)用。15、16世紀(jì)以后的西方，就自然科學(xué)發(fā)展一般趨向而言，主要是在科學(xué)精神領(lǐng)域中取得了巨大進(jìn)展，如探究自然規(guī)律以表現(xiàn)人的價(jià)值和實(shí)力，敬重客觀規(guī)律以精確揭示自然發(fā)展的因果關(guān)系，只信任事實(shí)不迷信權(quán)威，只信任相對(duì)真理不承認(rèn)確定真理等。同時(shí)，在自然科學(xué)學(xué)問的積累方面達(dá)到了相當(dāng)高的程度，為近代學(xué)科的形成和近代學(xué)校教化的重大改革奠定了基礎(chǔ)。科學(xué)精神通過科學(xué)學(xué)問的傳播在社會(huì)上深化人心，而科學(xué)學(xué)問的普及則使科學(xué)在生產(chǎn)領(lǐng)域廣泛長(zhǎng)久的應(yīng)用成為可能，科學(xué)在實(shí)踐領(lǐng)域所表現(xiàn)出的巨大威力，使人們更加認(rèn)同科學(xué)精神，更深化地探究自然的奇妙，更加劇烈地追求科學(xué)學(xué)問，進(jìn)而在科學(xué)精神、科學(xué)學(xué)問和科學(xué)應(yīng)用三者之間形成良性循環(huán)。1.eq\a\vs4\al(考向：中國(guó)近代杰出科學(xué)家)通過詹天佑接任京張鐵路總辦這件事，我們可以從他身上感受到的精神不包括()A．維護(hù)國(guó)家權(quán)益 B．敢于挑戰(zhàn)困難C．痛恨清朝政府 D．具有創(chuàng)新意識(shí)解析：選C。本題主要考查分析理解問題的實(shí)力。依據(jù)修建京張鐵路所面臨的艱苦條件及帝國(guó)主義的看法，我們可以推斷，這體現(xiàn)了詹天佑不畏艱險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新以及酷愛祖國(guó)的精神。2.eq\a\vs4\al(考向：外國(guó)近代杰出科學(xué)家)科學(xué)史上曾經(jīng)有這樣一種思想觀念：世界就似乎一個(gè)鐘表，當(dāng)鐘表師傅完成裝配之后，將鐘表上發(fā)條，接著鐘表會(huì)自行運(yùn)作，師傅不會(huì)再過問。推動(dòng)這一觀念產(chǎn)生的是()A．經(jīng)典力學(xué)體系 B．量子論C．狹義相對(duì)論 D．廣義相對(duì)論解析：選A。材料中提到的“將鐘表上發(fā)條，接著鐘表會(huì)自行運(yùn)作”現(xiàn)象，符合英國(guó)科學(xué)家牛頓的慣性定律，慣性定律是經(jīng)典力學(xué)體系的三大定律之一，故選A項(xiàng)。3.eq\a\vs4\al(考向：外國(guó)近代杰出科學(xué)家)(2024·10月浙江選考，T30)1942年10月，愛因斯坦在一次演講中指出，蘇聯(lián)在斗爭(zhēng)中的行動(dòng)顯示出它在一切工業(yè)和技術(shù)領(lǐng)域里的宏大成就。過去25年里，它驚人的發(fā)展速度是史無(wú)前例的。在(蘇臺(tái)德及其所在國(guó))被出賣的日子里，別的大國(guó)粗暴地把它(蘇聯(lián))排斥于歐洲協(xié)作之外，它就被迫同德國(guó)簽訂那不幸的條約。不同于西方大國(guó)，它從未犯過加強(qiáng)德國(guó)和日本冒險(xiǎn)家力氣的罪惡。據(jù)此推斷，該演講()①發(fā)表于斯大林格勒戰(zhàn)役膠著之際②表達(dá)了對(duì)歐洲集體平安體系落空的缺憾③致力于協(xié)調(diào)英法蘇等國(guó)的相互諒解與協(xié)作④確定了列寧和斯大林時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)A．①③ B．①②④C．①④ D．②③④解析：選B。由材料時(shí)間信息“1942年10月”可知①正確；由材料“在(蘇臺(tái)德及其所在國(guó))被……它就被迫同德國(guó)簽訂那不幸的條約”可知②正確；③在材料中無(wú)從體現(xiàn)，解除；由材料“蘇聯(lián)在斗爭(zhēng)中的行動(dòng)顯示出它在一切工業(yè)和技術(shù)領(lǐng)域里的宏大成就”可知④正確。課后作業(yè)(十六)(建議用時(shí)：40分鐘)一、選擇題1．浙江某圖書館供應(yīng)的館藏資料中，具體記載：秦始皇“在由拳乘舟過長(zhǎng)水?dāng)伛R祭河神，其地后代名馬塘堰。在海鹽曾建馳道，自吳城，向東南經(jīng)金山，至海鹽澉浦秦駐山”。秦始皇之所以能南巡海鹽，得益于()①統(tǒng)一事業(yè)的完成②海運(yùn)的興起③修筑以咸陽(yáng)為中心的馳道④京杭大運(yùn)輸河的開通A．③④ B．①②③C．①③ D．②④解析：選C。中國(guó)海運(yùn)興起于秦朝以后，解除②；京杭大運(yùn)輸河修建于隋朝，解除④；故答案為C。2．唐太宗曾說：“夫治國(guó)如同栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清靜，百姓何得擔(dān)憂樂乎？”反映出唐太宗()A．民貴君輕的思想 B．農(nóng)業(yè)為本的思想C．君治為本的思想 D．養(yǎng)精蓄銳的思想解析：選D。材料中唐太宗的意思是治國(guó)就像栽樹，根基堅(jiān)固，才能發(fā)展壯大。君主要實(shí)行養(yǎng)精蓄銳，百姓才能安家立業(yè)，國(guó)家才會(huì)發(fā)展，故選D。3．1700年，當(dāng)清政府商討出兵新疆平叛時(shí)，康熙帝認(rèn)為“今欲用兵，兵非不敷，但慮路遠(yuǎn)，運(yùn)餉艱難”，并列舉漢代趙充國(guó)屯田平羌故事，遂“敕所司留意”。材料主要表明康熙帝()A．認(rèn)為出兵新疆勞民傷財(cái)將激化社會(huì)沖突B．從維護(hù)新疆安定角度考慮屯田問題C．吩咐戶部盡力為出兵新疆做好物資打算D．力主屯田西北以促進(jìn)邊疆開發(fā)解析：選B。材料中主要是說“路遠(yuǎn)，運(yùn)餉艱難”，并沒有說激化了社會(huì)沖突，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中康熙帝認(rèn)為“運(yùn)餉艱難”，并列舉漢代趙充國(guó)屯田平羌故事說明康熙帝用屯田的方式來維護(hù)新疆安定，故B項(xiàng)正確；“敕所司留意”是留意屯田，不是做物資打算，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中主要論及依靠屯田來推動(dòng)軍事行動(dòng)，是穩(wěn)定新疆局勢(shì)，而不是促進(jìn)邊疆的開發(fā)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．(2024·稽陽(yáng)聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考)孔子和亞里士多德被譽(yù)為“東西方的先哲”，他們的思想對(duì)后世產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，他們的共同之處有()①崇尚道德，推行德治②創(chuàng)立私學(xué)，因材施教③提出“中庸之道”④挑戰(zhàn)權(quán)威，留意理性A．①② B．①③C．②③ D．③④解析：選C。本題考查孔子和亞里士多德的思想?？鬃雍蛠喞锸慷嗟碌墓餐幱袆?chuàng)立私學(xué)，因材施教，提出“中庸”思想，故②③符合題意，C項(xiàng)正確。崇尚道德，推行德治的是孔子；挑戰(zhàn)權(quán)威，留意理性的是亞里士多德，故①④不符合題意，解除A、B、D項(xiàng)。5．大前提：柏拉圖主見學(xué)問是人先天固有的。小前提：亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。結(jié)論：亞里士多德也認(rèn)為學(xué)問是人先天固有的。該推論()A．大前提錯(cuò)誤，小前提、結(jié)論正確B．大前提、小前提、結(jié)論都正確C．大前提、小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤D．大前提、小前提、結(jié)論都錯(cuò)誤解析：選C。亞里士多德雖然是柏拉圖的學(xué)生，但對(duì)老師的思想主見并不盲從，亞里士多德認(rèn)為學(xué)問產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺，不是先天就有的。6．華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的大陸軍首次告捷及其戎馬生涯最輝煌的戰(zhàn)役分別是()A．波士頓戰(zhàn)役、約克鎮(zhèn)大捷B．薩拉托加大捷、約克鎮(zhèn)大捷C．特倫頓戰(zhàn)役、普林斯頓戰(zhàn)役D．波士頓戰(zhàn)役、薩拉托加大捷解析：選A。本題考查學(xué)生對(duì)歷史學(xué)問的再認(rèn)再現(xiàn)實(shí)力。波士頓戰(zhàn)役是北美人們?nèi)〉玫氖状纬晒?，約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役是華盛頓軍事指揮的高峰，也標(biāo)記著北美戰(zhàn)場(chǎng)上斗爭(zhēng)的結(jié)束。7．孫中山和甘地都為推動(dòng)本民族事業(yè)的發(fā)展殫精竭慮。比較兩圖，說法最為合理的是()①國(guó)家都面臨外來侵略②對(duì)待西方文明的看法相像③愛國(guó)精神的體現(xiàn)④采納經(jīng)濟(jì)手段救國(guó)A．①②④ B．①②③C．②③④ D．①③④解析：選D。在本題的四個(gè)小項(xiàng)中，②錯(cuò)誤，孫中山主見學(xué)習(xí)西方，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，甘地排斥西方文明，解除含有②的選項(xiàng)，可知選D。8．1917年，列寧在斯莫爾尼宮中向全世界莊重宣告：“人類歷史的新紀(jì)元已經(jīng)起先！”因?yàn)榫驮谶@一年，列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民進(jìn)行了宏大的十月革命，建立了()A．世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家B．蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟C．世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨D．國(guó)際工人協(xié)會(huì)解析：選A。十月革命后建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，故選A。9．毛澤東說：“我們的國(guó)家現(xiàn)在是空前統(tǒng)一的。資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命的成功，以及社會(huì)主義建設(shè)的成就，快速地變更了舊中國(guó)的面貌。祖國(guó)的更加美妙的將來，正擺在我們的面前。”這段話出自()A．《新民主主義論》B．《論聯(lián)合政府》C．《論人民民主專政》D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部沖突的問題》解析：選D。《新民主主義論》發(fā)表于抗日斗爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)中國(guó)沒有完成新民主主義革命即材料中的“資產(chǎn)階級(jí)民主革命”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《論聯(lián)合政府》發(fā)表于抗日斗爭(zhēng)成功前夕，但由于國(guó)民黨政府發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)而沒有實(shí)現(xiàn)，不符合材料中的資產(chǎn)階級(jí)民主革命成功，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《論人民民主專政》發(fā)表于新中國(guó)成立前夕，與材料中“社會(huì)主義革命的成功”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部沖突的問題》發(fā)表于1957年，其背景是1956年三大改造完成，中國(guó)建立了社會(huì)主義制度，社會(huì)主義工業(yè)化取得確定成就，與材料相符，故D項(xiàng)正確。10．(2024·寧波十校聯(lián)考)在一個(gè)落后國(guó)家應(yīng)當(dāng)怎樣建設(shè)社會(huì)主義，鄧小平指出，蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)模式與改革道路也是在實(shí)踐中不斷摸索出來的，他又認(rèn)為“可能列寧的思路比較好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策”。鄧小平改革開放政策及其理論與列寧的“新經(jīng)濟(jì)政策”的相像之處有()①以城市經(jīng)濟(jì)體制改革為突破口②意識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)要結(jié)合本國(guó)國(guó)情③強(qiáng)調(diào)要利用經(jīng)濟(jì)中的市場(chǎng)要素④為了應(yīng)對(duì)資本主義包圍的國(guó)際形勢(shì)A．①② B．①②③C．②③ D．②③④解析：選C。本題考查鄧小平改革開放政策和列寧的新經(jīng)濟(jì)政策。鄧小平改革開放是先在農(nóng)村進(jìn)行改革，建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，再在城市進(jìn)行改革，故①表述錯(cuò)誤，不符合題意。鄧小平改革開放起先時(shí)中美關(guān)系走向正常化，北方是蘇聯(lián)，是社會(huì)主義制度國(guó)家，不符合“應(yīng)對(duì)資本主義包圍”的含義，故④表述錯(cuò)誤，不符合題意。解除①④，正確答案為C。11．詹天佑事業(yè)未竟的根本緣由是()A．時(shí)間緊迫，身體不佳B．帝國(guó)主義的刁難C．當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩D．身處半殖民地半封建社會(huì)解析：選D。詹天佑修筑鐵路以促進(jìn)中國(guó)富強(qiáng)的志向之所以破滅，是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境所確定的，半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)確定了鐵路修筑的艱難。12．愛因斯坦的相對(duì)論修正了經(jīng)典力學(xué)體系，并非否定。在相對(duì)論中，牛頓三大定律照舊正確，只不過在分析問題時(shí)還要考慮到相對(duì)論的效應(yīng)而已。以上闡述的相對(duì)論與經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系是()A．各自獨(dú)立 B．繼承與發(fā)展C．否定與對(duì)立 D．否定與發(fā)展解析：選B。本題考查相對(duì)論與經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系。依據(jù)“相對(duì)論修正了經(jīng)典力學(xué)體系”可知相對(duì)論發(fā)展了經(jīng)典力學(xué)，依據(jù)