高考政治一輪浙江選考總復習講義第十一單元探索世界與追求真理第二十七課

[體系構建]

[考情分析]考點考題考向哲學與世界觀的關系(b)2016浙江4月選考，8哲學與世界觀的關系(判斷)哲學與具體科學的關系(a)2016浙江10月選考，82017浙江4月選考，8哲學與具體科學的關系(判斷)哲學與具體科學的關系(判斷)哲學基本問題的內(nèi)容(b)2016浙江4月選考，28可知論與不可知論(選擇)唯物主義和唯心主義的基本觀點(b)2016浙江10月選考，27唯物主義和唯心主義的基本觀點和派別(選擇)世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性(b)2015浙江10月選考，8世界的本質(判斷)運動與靜止的關系(b)2015浙江10月選考，292017浙江4月選考，27運動與靜止的關系(選擇)運動與靜止的關系(選擇)規(guī)律的客觀性、普遍性及其要求(c)2016浙江10月選考，28規(guī)律的客觀性(選擇)意識的起源、生理基礎和內(nèi)容(b)2017浙江4月選考，29意識的生理基礎(選擇)人能認識和利用規(guī)律(b)2016浙江4月選考，292016浙江10月選考，28認識和利用規(guī)律(選擇)人能認識和利用規(guī)律(選擇)人能夠能動地改造世界(c)2016浙江10月選考，39(2)2017浙江4月選考，29意識對改造客觀世界的指導作用(綜合)意識能夠調節(jié)人體的生理活動(選擇)一切從實際出發(fā)，實事求是(c)2016浙江10月選考，312017浙江4月選考，322017浙江11月選考，27一切從實際出發(fā)，實事求是(選擇)一切從實際出發(fā)，實事求是(選擇)一切從實際出發(fā)，實事求是(選擇)實踐的特點(b)2016浙江4月選考，302017浙江4月選考，9實踐的特點(選擇)實踐的特點(判斷)實踐是認識的基礎(c)2015浙江10月選考，302017浙江11月選考，28實踐是認識的基礎(選擇)實踐是認識的基礎(選擇)真理的含義和客觀性(a)2016浙江4月選考，9真理的含義和客觀性(判斷)第二十七課哲學的基本思想和基本派別[考綱展示]知識條目考試要求知識條目考試要求1.關于世界觀的學說①哲學與世界觀、方法論的關系②哲學與具體科學的關系ba2.哲學的基本問題哲學基本問題的內(nèi)容b3.唯物主義和唯心主義唯物主義和唯心主義的基本觀點b考點一關于世界觀的學說問題導思知識梳理1.哲學與世界觀和方法論是什么關系？(1)哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀(2)哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一2.世界觀與方法論的關系如何？(1)世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點；方法論是人們用世界觀作指導去認識世界和改造世界的根本原則和根本方法(2)世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀3.哲學與具體科學的關系是什么？具體科學的進步推動哲學的發(fā)展；哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導易錯提醒(1)哲學不等于世界觀，哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是關于世界觀的學說。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。方法論不能影響世界觀，更不能決定世界觀。(2)哲學與具體科學不是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關系，而是抽象與具體、一般與個別、共性與個性的關系，哲學不是一切具體科學的總和。1．世界觀與哲學世界觀哲學區(qū)別含義人們對整個世界的總的看法和根本觀點是關于世界觀的學問形成是自發(fā)形成的，人人都有是哲學家研究的結果，是自覺形成的，不是人人都有特點是零散的、樸素的是系統(tǒng)化、理論化的聯(lián)系①哲學與世界觀的研究對象都是整個世界②哲學以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)2.世界觀與方法論世界觀方法論區(qū)別人們對整個世界的總的看法和根本觀點人們認識世界、改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一3.哲學與其他具體科學的關系哲學具體科學區(qū)別研究對象整個世界某一具體領域任務揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一具體領域的規(guī)律作用為人們認識世界和改造世界提供方法論指導為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導聯(lián)系①哲學是對具體科學知識的概括和總結，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導②哲學與具體科學是共性與個性、一般與個別的關系考向1哲學與世界觀、方法論的關系典例1(判斷)(2017·浙江11月選考)有人說哲學研究人生問題，有人說哲學研究認識問題，其實哲學只研究思維與存在的關系。()答案F。有人說哲學研究人生問題，有人說哲學研究認識問題，其實哲學研究的基本問題是思維和存在的關系問題，而不是只研究思維和存在的關系問題。考向2哲學與具體科學的關系典例2(判斷)(2017·浙江4月選考)哲學與具體科學的關系是整體與部分的關系。()答案F。哲學與具體科學之間的關系不是整體與部分的關系，而是一般和特殊、指導和基礎的關系。1．(判斷)(2016·浙江10月選考)科學家在科研活動中不自覺地接受某種世界觀的指導。()答案F。有的是自覺地，有的是不自覺地。2．(2017·樂清市學考檢測)面對人生道路上的困難，有人認為命由天定，因而消極無為，等待神助；有人認為人能勝天，因而積極進取，不屈不撓。這兩種處世方式反映了()A．不同的世界觀 B．相同的方法論C．不同的知識構成 D．相同的思維方式答案A解析上述兩種處世方式體現(xiàn)了不同的世界觀決定不同的方法論，故A項符合題意。B、C、D三項均不符合題意。3．大數(shù)據(jù)是一場新的數(shù)據(jù)技術革命，它必然會對傳統(tǒng)哲學理論提出新挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)哲學也將隨大數(shù)據(jù)革命而產(chǎn)生革命性變革，并隨著對問題的回應而獲得哲學自身的豐富和發(fā)展。這表明()A．哲學是科學的世界觀B．具體科學的進步推動哲學的豐富和發(fā)展C．哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論指導D．哲學智慧產(chǎn)生并服務于人類的實踐活動答案B解析A說法錯誤，哲學有科學和非科學之分；材料主要強調具體科學對哲學的促進作用，沒有說明哲學對具體科學的作用，B符合題意，排除C；材料沒有體現(xiàn)哲學的產(chǎn)生和作用，D不選?？键c二哲學的基本問題和基本派別問題導思知識梳理1.哲學的基本問題是什么？(2)內(nèi)容：一是思維和存在何者是本原的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。對這個問題的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標準2.唯物主義和唯心主義的根本觀點是什么？(1)唯物主義的根本觀點：物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識(2)唯物主義的基本形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義(3)唯心主義的根本觀點：意識是本原的，物質依賴于意識，意識決定物質(4)唯心主義的兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義、客觀唯心主義易錯提醒(1)哲學基本問題的外延大于唯物主義和唯心主義的劃分標準。(2)唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，在根本觀點上是一致的，都承認物質是世界的本原，先有物質后有意識，物質決定意識。唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài)，即主觀唯心主義和客觀唯心主義。1．通過圖表把握哲學的基本問題2．全面把握哲學的基本派別兩大派別基本觀點基本形態(tài)主要觀點唯物主義古代樸素唯物主義把物質歸結為某種具體的物質形態(tài)近代形而上學唯物主義原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性辯證唯物主義和歷史唯物主義唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一唯心主義主觀唯心主義人的主觀精神為唯一的實在客觀唯心主義客觀精神是世界的主宰和本原考向1哲學的基本問題典例1(2016·浙江4月選考)世界上永遠存在未知之物，但是不存在永遠不可知之物。這種觀點屬于()A．徹底的不可知論 B．不可知論C．不徹底的可知論 D．可知論答案D解析“不存在永遠不可知之物”，說明世界是可知的，應選D。考向2哲學的基本派別典例2(2016·浙江10月選考)哲學的兩大陣營是指()A．可知論和不可知論B．辯證法和形而上學C．唯物主義和唯心主義D．集體主義和個人主義答案C1．(判斷)目前為止，世界上還沒有哪個國家能準確地預測地震，可見思維與存在不具有同一性。()答案F。思維與存在具有同一性，地震終有一天能夠準確預測。2．下列不能正確反映思維和存在的關系的是()①形存則神存，形謝則神滅②眼開則花明，眼閉則花寂③神靈天意決定著社會的變化④物是觀念的集合A．②③④ B．①②④C．①②③ D．①③④答案A解析本題是逆向選擇題，“形存則神存，形謝則神滅”正確反映了思維和存在的關系，所以排除①。3．(2015·浙江10月選考)我國哲學家張載認為，氣是萬物的本原，一切有形象的東西本質上都是氣。這種觀點屬于()A．客觀唯心主義 B．主觀唯心主義C．古代樸素唯物主義 D．近代形而上學唯物主義答案C解析“氣是萬物的本原”，即把哲學上的物質等同于物質的具體形態(tài)，符合古代樸素唯物主義的觀點，故選C。課時訓練一、判斷題1．考試前在學校創(chuàng)始人塑像前擺放水果，以期能考出好成績的同學缺乏世界觀的指導。()答案F。是缺乏正確世界觀的指導。2．思維與存在具有同一性，所以人類終將創(chuàng)造出具有意識的機器人。()答案F。意識是人腦特有的機能。3．“生命不過是復雜的物理化學過程”，這一觀點體現(xiàn)了近代形而上學唯物主義思想。()答案T。4．(2015·浙江10月選考)世界是意志的表象。()答案F。否認世界的客觀性，屬于唯心主義觀點。5．主觀唯心主義認為現(xiàn)實的物質世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn)。()答案F?？陀^唯心主義認為現(xiàn)實的物質世界是客觀精神的外化和表現(xiàn)。二、選擇題6．哲學與世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列關于兩者關系的說法中，正確揭示出兩者區(qū)別的是()①世界觀人人都有，而哲學需經(jīng)過系統(tǒng)學習才能獲得②世界觀往往是自發(fā)的，而哲學是完整的理論體系③世界觀就是哲學，哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀④世界觀和哲學的研究對象都是整個世界A．①②B．②③C．①④D．③④答案A解析③錯在“世界觀就是哲學”；④的說法屬于哲學與世界觀的共同點，不符合題意，排除。故選A。7．對世界觀、方法論、哲學三者之間關系的表述正確的是()不同的哲學，世界觀和方法論不同④科學的世界觀決定科學的方法論，二者構成哲學A．①②B．①④C．①③D．②④答案C解析世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點，世界觀人人都有，而哲學需要經(jīng)過系統(tǒng)的學習才能掌握，②表述錯誤；哲學有科學與非科學之分，科學的世界觀和科學的方法論二者構成科學的哲學，④表述錯誤；①③是關于世界觀、方法論、哲學三者之間關系的正確表述，符合題意。故選C。8．下面漫畫《求菩薩》蘊含的哲理是()A．世界觀與方法論相互決定B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C．意識的內(nèi)容并不是來自客觀物質世界D．不同性質的意識起著相同的作用答案B解析世界觀決定方法論，并非相互決定，A觀點錯誤；該學生之所以臨時抱佛腳，去求菩薩保佑，是唯心主義世界觀決定了其行為，所以B符合題意；意識是對客觀事物的反映，其內(nèi)容源于客觀物質世界，C觀點錯誤；意識具有反作用，但不具有相同的作用，D觀點錯誤。9．恩格斯曾指出，自然科學家“離開了思維便不能前進一步”，因此，自然科學家要掌握“一種建立在通曉思維的歷史和成就的基礎上的理論思維的形式”。對此理解正確的是()A．哲學是指導人們生活得更好的藝術B．哲學是科學的世界觀和方法論之和C．哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導D．哲學的理論思維根源于思維的歷史和成就答案C解析哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但哲學不一定是科學的理論，故B說法錯誤；哲學源于人們的生活實踐，D說法錯誤；A與題意不符。10．從古到今，各種哲學流派層出不窮，有些根本觀點完全相反，但無論何種學派用何種觀點去研究哲學，其首先必須回答的問題是()A．物質與意識的關系問題B．世界觀和方法論的統(tǒng)一性問題C．人與整個世界的關系問題D．思維和存在何者為本原的問題答案A解析物質和意識的關系問題是哲學的基本問題，是所有哲學都必須首先回答的問題，A項正確；其他選項所指出的均不屬于首先必須回答的問題，不選。11．思維和存在有沒有同一性的問題，是哲學基本問題的第二方面的內(nèi)容。對這個問題的不同回答，把一切哲學劃分為()A．唯物論與唯心論 B．可知論和不可知論C．唯物論與不可知論 D．唯心論和可知論答案B解析思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。對這一問題的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標準。故選B。12．下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是()A．“天地之變，陰陽之化”與“氣者，理之依也”B．“未有此氣，已有此理”與“存在就是被感知”C．“水是萬物的始基”與“精神生于道，形本生于精”D．“死生有命，富貴在天”與“我思故我在”答案C解析A說法都是古代樸素唯物主義的觀點，不符合題意；B說法都是主觀唯心主義的觀點，不符合題意；C的前句是唯物主義的觀點，后句是唯心主義的觀點，符合題意；D說法都是唯心主義的觀點，不符合題意。13．“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。”這句話強調了()①物質與精神是不可分離的②辦成事需要主客觀條件③精神作用受物質作用的制約④精神的力量可以任意發(fā)揮A．①③B．②④C．①④D．②③答案D解析精神不能離開物質，但物質不依賴于精神，①不選；④屬于唯心主義。14．“人用大腦思考嗎？”對于這個問題()①唯心主義者在根本上是無法回答的②唯物主義者能夠肯定地回答③古代樸素唯物主義作了正確的回答④客觀唯心主義可以客觀的回答A．①②B．③④C．①③D．②④答案A解析③④表述錯誤。15．閱讀漫畫《期望》。從哲學派別上看，“期望蒿草能長成棟梁”屬于()A．樸素唯物主義 B．主觀唯心主義C．形而上學唯物主義 D．客觀唯心主義答案B解析“期望蒿草長成棟梁”，是從個人的主觀愿望出發(fā)的觀點，把個人的主觀意志當作世界的本原，是主觀唯心主義觀點，B正確。A、C、D與題意不符。三、綜合題16．材料一人類最早關注的不是哲學問題，而是具體科學問題。古希臘和古羅馬的許多哲學家往往首先是自然科學家，被馬克思稱為“古代最偉大的思想家”、被恩格斯稱贊為“最博學的人物”的大哲學家亞里士多德，在物理學、天文學、生物學等方面都頗有建樹，還有柏拉圖、畢達哥拉斯等。他們孜孜以求地探尋著世界某一領域的特殊規(guī)律，創(chuàng)建了一門門具體科學。材料二隨著實踐的不斷發(fā)展，人們視野的不斷開闊，認識的不斷深化，人們認識的對象由起初簡單的個別事物逐漸擴大到事物之間的聯(lián)系，而后又涉及整個世界。在此基礎上人們形成的對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點就是世界觀。而對世界觀加以系統(tǒng)化理論化便形成了哲學。結合上述材料，說明哲學與具體科學的關系。答案(1)哲學與具體科學相互區(qū)別，二者研究的領域、回答的問題及功能不同。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律，哲學則是對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質