2021-2022學年吉林省白山市撫松縣一中高二下學期期中語文試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁吉林省白山市撫松縣一中2021-2022學年高二下學期期中語文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！肮潘抉R兵法”是中國古代兵學的總源頭，是中國古代兵家文化最早的系統(tǒng)載體。西周時期，當時的兵學典籍由官方統(tǒng)一編纂，專職傳授。這類文獻泛稱為“司馬兵法”，并不是某一部軍事典籍的專指，如先秦時期一切官方軍事文書（法規(guī)、條令、條例）都屬于“古司馬兵法”的組成部分。“古司馬兵法”最顯著的特征是集中體現(xiàn)了西周禮樂文明中的“軍禮”傳統(tǒng)。這反映在戰(zhàn)爭宗旨上是強調(diào)規(guī)則意識、底線意識，“爭義不爭利”。如不得已動用戰(zhàn)爭這個最后手段，也必須遵循一定的道德倫理原則，光明正大、公平合理地進行交鋒，即所謂“以禮為固，以仁為勝”。發(fā)動戰(zhàn)爭，多有道德上的禁忌，這包括不能夠乘人之危，不允許違農(nóng)時，不能讓民眾遭受苦難，等等。在具體的戰(zhàn)場交鋒過程中，必須尊重對手，奉行光明磊落的原則，進退有節(jié)制，廝殺講禮儀，杜絕詭詐狡譎的行為。《榖梁傳·隱公五年》簡潔概括為“伐不逾時，戰(zhàn)不逐奔，誅不填服”。戰(zhàn)場紀律要體現(xiàn)一定的人文關(guān)懷，優(yōu)待俘虜、救死扶傷、禁止報復(fù)是執(zhí)行戰(zhàn)場紀律中的必有之義。在戰(zhàn)爭善后問題上，勝利一方對敵手也不許趕盡殺絕、除惡務(wù)盡，而是在確保勝利的前提下，保留對手生命，讓其維系自己的血胤。武王伐紂成功后，乃冊立紂王之子武庚，繼續(xù)奉殷商之血祀，就是例子。當然，對“古司馬兵法”的“竟于道德”的屬性，我們也不能作過度夸大。這種現(xiàn)象的存在，首先是由戰(zhàn)爭本身物質(zhì)條件所決定的，是受到現(xiàn)實的制約的。例如在殷商、西周與春秋前期密集大方陣作戰(zhàn)背景下，戰(zhàn)場行動只能是“逐奔不遠，縱綏不及”“徒不趨，車不馳”，只能是“成列而鼓”。其實，當時戰(zhàn)爭的殘酷才是歷史的最大真實，《禹鼎》中“無遺壽幼”征伐令的記載即是明證。其實，“古司馬兵法”所體現(xiàn)的“軍禮”精神，只適用于中原諸夏列國，而不包括其他少數(shù)民族。這就是所謂的“德以柔中國”。與之相反，那些四夷少數(shù)部族則不屬于“軍禮”的適用對象，故言“刑以威四夷”（《左傳·僖公二十五年》）。即使在中原諸夏列國，是否遵循“古司馬兵法”所倡導(dǎo)的“軍禮”原則，也不能一概而論。例如，在戰(zhàn)場上“傷國君有刑”是“軍禮”的準則之一，晉楚鄢陵之戰(zhàn)中，郤至見楚子必下，“免胄而趨風”，固然恪守了“軍禮”，但是，同為晉軍將領(lǐng)的呂锜卻汲汲于殺傷敵國國君為務(wù)。不僅如此，在同一個人身上，他對“軍禮”的遵循也往往帶有選擇性，表現(xiàn)經(jīng)常前后不一。如郤至其人，他在鄢陵之戰(zhàn)的戰(zhàn)場交鋒時固然對鄭伯、楚子等敵國國君竭盡恭敬尊重之能事。可是，在鄢陵之戰(zhàn)開戰(zhàn)前夕的戰(zhàn)略建言里，卻主張趁楚國還沒有擺好陣勢就攻打，這明顯違背了“無薄人于險”的“軍禮”要求?！肮潘抉R兵法”所倡導(dǎo)的軍禮原則，歸根到底，只是一種道德上的訴求，并非強制性的法則。因此，我們對“古司馬兵法”中“競于道德”的屬性，應(yīng)該有辯證的認識，既不宜輕易地否定，也不可讓后儒們牽著鼻子走，一味地加以信從。（摘編自黃樸民《中國古代兵法的道德屬性》，《光明日報》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“古司馬兵法”雖然是古代的兵家文化典籍，但是它并不專指某一部軍事典籍，所闡述的也并不只限于軍事方面的問題。B．在“古司馬兵法”中，古人主張戰(zhàn)爭要有規(guī)則意識，遵循一定的道德倫理原則，將戰(zhàn)爭宗旨提升到“仁”“義”等高度。C．“古司馬兵法”關(guān)注戰(zhàn)爭的交戰(zhàn)雙方，認為在交鋒時要尊重對手，光明磊落，在戰(zhàn)場上不能有偷襲等詭詐狡譎的行為。D．“古司馬兵法”中的“竟于道德”體現(xiàn)了“軍禮”精神，但它只是古代人們在道德上的訴求，不是一種強制性的法則。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．文章第一段先分析了“古司馬兵法”在兵家文化中的地位以及特點，再點出“古司馬兵法”最顯著的特征。B．文章從“古司馬兵法”在戰(zhàn)爭的發(fā)動、交鋒過程、善后各階段的要求等方面論證了其“競于道德”的屬性。C．文章第六段運用了例證法、引證法，論述了“古司馬兵法”的“軍禮”對戰(zhàn)爭的重要作用以及運用的范疇。D．文末指出我們對“古司馬兵法”的“軍禮”所采取的態(tài)度，不輕易否定，也不一味地盲從，體現(xiàn)了辯證思維。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．“軍禮”傳統(tǒng)屬于西周禮樂范圍，隨著歷史的演變和禮樂崩塌，其“競于道德”的原則在西周后的戰(zhàn)爭中消失殆盡。B．作戰(zhàn)雙方不能趕盡殺絕，勝利一方必須要保留對手的生命，讓其延續(xù)自己的血脈，這體現(xiàn)了“軍禮”中的人文關(guān)懷。C．“古司馬兵法”中的“競于道德”的屬性受到當時戰(zhàn)爭物質(zhì)條件和現(xiàn)實狀況的制約，所以它不可能影響戰(zhàn)爭的殘酷性。D．“古司馬兵法”中的“軍禮”精神，有一定的適用范圍，因民族而異，只適用中原諸夏列國，而不適用四夷少數(shù)部族?！敬鸢浮?．A2．C3．D【解析】1．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“所闡述的也并不只限于軍事方面的問題”錯誤。由原文“這類文獻泛稱為‘司馬兵法’，并不是某一部軍事典籍的專指，如先秦時期一切官方軍事文書（法規(guī)、條令、條例）都屬于‘古司馬兵法’的組成部分”可知，原文并沒有提到“古司馬兵法”、闡述了軍事方面之外的問題。故選A。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“論述了‘古司馬兵法’的‘軍禮’對戰(zhàn)爭的重要作用以及運用的范疇”錯誤。這一段并沒有論述“軍禮”對戰(zhàn)爭的重要作用。故選C。3．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“在西周后的戰(zhàn)爭中消失殆盡”錯誤。文中沒有體現(xiàn)“軍禮”“在西周后的戰(zhàn)爭中消失殆盡”的信息，屬于無中生有。B.“勝利一方必須要保留對手的生命”錯誤。由原文“在戰(zhàn)爭善后問題上，勝利一方對敵手也不許趕盡殺絕、除惡務(wù)盡，而是在確保勝利的前提下，保留對手生命，讓其維系自己的血胤”可知，保留對手生命應(yīng)是在“確保勝利的前提”這個條件下進行的。C.“不可能影響戰(zhàn)爭的殘酷性”錯誤。由原文“我們也不能作過度夸大”可知，“古司馬兵法”中的“競于道德”的屬性對戰(zhàn)爭的殘酷性還是有一定影響的，并且二者之間不存在因果關(guān)系。故選D。二、實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！臼谝恍郏ㄒ韵潞喎Q“石黑”），日裔英國小說家，2017年獲諾貝爾文學獎。下面內(nèi)容是美國記者辛西婭·黃（以下簡稱“黃”）對他的訪談】黃：多年前，你對日本著名作家大江健三郎說，你并不在意自己虛構(gòu)的小說與歷史現(xiàn)實是否吻合，并認為一個創(chuàng)作虛構(gòu)藝術(shù)的作家，應(yīng)當創(chuàng)造自己的世界，而不是對著現(xiàn)實的樣子照搬照抄。到現(xiàn)在，你還堅持這種看法嗎？石黑：是的。我認為歷史學家早已將某段歷史中的事實蓋棺論定，而小說家對此卻不用承擔任何責任。對于讀者來說，讀者看小說的主要目的不是弄懂史實。黃：小說家的作品和歷史學家的作品相比，主要區(qū)別是什么？石黑：歷史學家不得不以嚴謹?shù)姆绞教幚硎妨?。他們必須擺出事實，必須帶著學術(shù)的嚴謹為他們理解的歷史而辯護。我沒有這樣的義務(wù)。我可以把歷史當成故事的發(fā)生地，我覺得通常我都是這么做的。我選取歷史上的某一段時間，因為我覺得它有助于引出某些主題。我希望人們在閱讀我的作品時，不是因為可以借此了解這些事件發(fā)生的歷史時期，而是因為我也許可以與他們分享一些關(guān)于人生和世界更抽象的構(gòu)想。黃：讀者會問，你們的作品在涉及歷史時要承擔責任嗎？石黑：我認為小說家必須承擔一定的責任。每隔幾年總有某種大屠殺回憶錄招來人們的反感，因為他們認為這樣的謊言貽害無窮。最近就有件非常耐人尋味的事，威爾科米爾斯基的作品《碎片：回憶戰(zhàn)時童年》于1995年出版，摘得多項獎項。人們以為這是在奧斯威辛集中營長大的小孩寫下的一部紀實文學，幾乎是一夜之間，它成了大屠殺寫作的里程碑。只不過事實上隨后就被揭穿，原來是作者捏造了一切。但是有意思的是，他并非猶太人，而是個瑞士人。倘若他承認這是部小說，那么一切都安然無恙。實際情況似乎是這樣：他想表達的是有關(guān)個人生活的某種內(nèi)心痛苦。他曾經(jīng)是個孤兒，來自當時瑞士社會的底層；他被一些據(jù)他所說對他并不好的人收養(yǎng)。他認為大屠殺——在奧斯威辛集中營長大——的經(jīng)歷就是對他的人生觀的某種恰如其分的表達或者隱喻。這起事件挑起了有關(guān)虛構(gòu)文學與非虛構(gòu)文學之間差異的激烈爭論。倘若他從一開始就說清楚自己是瑞士人，也從未在奧斯威辛集中營待過，說明白他是以小說的形式來創(chuàng)作，因為個人環(huán)境與大屠殺毫無關(guān)聯(lián)，他只是覺得自己和大屠殺的幸存者有某種共鳴而已，那么一切就肯定情有可原了。但是當他言之鑿鑿地肯定自己當時的確身處奧斯威辛，并且這是一部歷史記錄的時候，他當然就觸碰了底線。如今，這部作品已被棄如敝屣，臭名昭著，成了全世界的笑話。這是模糊①________二者界限的極端例子。我認為二者不是一回事，你從小說中獲取的所謂真相和歷史學家意欲呈現(xiàn)的真相相去甚遠。黃：②_____________________?石黑：我認為它并非像歷史學家追求的史實那般明確，事實上也不是在法庭上擺出證據(jù)，人們想要弄清來龍去脈時所探尋的真相。這里的真相有點模糊的意味。它就像一個人在說：“這是看待人類情感經(jīng)歷的某種方式。難道不是與你的觀點不謀而合嗎？”它訴諸的是其他人對于事實的理解：“難道你不也這么看問題嗎？難道你不也這么想嗎？”而且我認為，如果你想表達的內(nèi)容略有不同或者略為新穎的話，那么你想說的是：“也許你從未這樣看待問題，但是既然我這么理解，難道你沒有同感嗎？”從那層意義上而言，它是對真相的追尋；它并非擺出證據(jù)說：“這兒有全部的證據(jù)，所以結(jié)論必然要變更?！彼炔皇悄欠N科學真相，甚至連社會科學真相也算不上。在我看來，它更多的就像是在體驗人生中找尋知音。（摘編自《新京報書評周刊》，2022-01-16）4．下列對文中“小說與史實”關(guān)系的相關(guān)理解，正確的一項是（

）A．石黑創(chuàng)作的小說從來都不與歷史現(xiàn)實吻合，他認為小說是完全虛構(gòu)的創(chuàng)作藝術(shù)，作家應(yīng)當創(chuàng)造自己的世界，而不是對著現(xiàn)實的樣子照搬照抄。B．石黑認為讀者看小說之所以不是為了弄懂史實，是因為歷史學家早已將某段歷史中的事實蓋棺論定，而小說家對此不必也不用承擔任何責任。C．石黑確認小說家的作品如果涉及歷史時必須承擔一定的責任，并用了一個具體案例來證明，這說明他在面對不同問題時的回答自相矛盾。D．石黑虛構(gòu)作品時會使用某些史實作為背景材料，但他并不希望讀者借此去了解相關(guān)歷史，而是愿意與他們分享關(guān)于人生和世界的抽象的構(gòu)想。5．下列說法不符合原文意思的一項是（

）A．威爾科米爾斯基如果是猶太人，而且在奧斯威辛集中營待過的話，他的作品會一切都安然無恙而且會和大屠殺的幸存者產(chǎn)生共鳴。B．“它更多的就像是在體驗人生中找尋知音”，是說作家可以虛構(gòu)小說，讓讀者有如“知音”是因為作品敘述了人類共有的情感經(jīng)歷。C．文學可以如實記錄或虛構(gòu)，比如卡夫卡的作品也表達了“難道你不也這么看問題嗎？難道你不也這么想嗎？”等人們對事實的理解。D．在人物訪談中，訪談?wù)邥憩F(xiàn)出多重作用，比如本文就有提出問題，引導(dǎo)對話思路和在獲得相關(guān)信息的基礎(chǔ)上進一步提出疑問等作用。6．請在文中①②兩處填上適當?shù)奈淖?。【答案?．D5．A6．①歷史和虛構(gòu)文學②你在小說創(chuàng)作中找到的“真相”是什么【解析】4．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“從來都不與歷史現(xiàn)實吻合”錯，原文是“你并不在意自己虛構(gòu)的小說與歷史現(xiàn)實是否吻合”，是“并不在意”，不是“從來都不與歷史現(xiàn)實吻合”；“完全虛構(gòu)”以偏概全，擴大了范圍。B．“之所以不是為了弄懂史實，是因為……”錯誤，文中是“我認為歷史學家早已將某段歷史中的事實蓋棺論定，而小說家對此卻不用承擔任何責任。對于讀者來說，讀者看小說的主要目的不是弄懂史實”，選項強加因果。C．“這說明他在面對不同問題時的回答自相矛盾”錯誤，小說家的作品如果涉及歷史時必須承擔一定的責任是指不能把虛構(gòu)的內(nèi)容說成是歷史，在這一點上小說家得承擔一定的責任，所以他的回答沒有自相矛盾。故選D。5．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A．“如果是猶太人，而且在奧斯威辛集中營待過的話，他的作品會……”錯，不合邏輯，“是猶太人”“在奧斯威辛集中營待過”不是引發(fā)后面內(nèi)容的充分條件，威爾科米爾斯基如果是猶太人，而且在奧斯威辛集中營待過的話，他的作品就是“紀實文學”或者是虛構(gòu)的小說但敘述了人類某種共同情感經(jīng)歷。故選A。6．本題考查學生理解概括文章信息的能力。第一處，根據(jù)后文的“二者”可知，此處應(yīng)是填兩種文學形式，根據(jù)“當他言之鑿鑿地肯定自己當時的確身處奧斯威辛，并且這是一部歷史記錄的時候，他當然就觸碰了底線”可知，一種是歷史文學；“人們以為這是……一部紀實文學”“事實上隨后就被揭穿，原來是作者捏造了一切”可知，另一種是虛構(gòu)文學。故此處為：歷史和虛構(gòu)文學。第二處，根據(jù)下文的回答，“我認為它并非像歷史學家追求的史實那般明確，事實上也不是在法庭上擺出證據(jù)，人們想要弄清來龍去脈時所探尋的真相。這里的真相有點模糊的意味”，可知此處記者問的是關(guān)于小說創(chuàng)作追求的真相問題，可填：你在小說創(chuàng)作中找到的“真相”是什么？三、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。將軍橋劉建超將軍離休后，不顧子女的反對，執(zhí)意回到了他出生的山區(qū)飲馬村居住。山，還是那兩座山，東西兩座山夾著飲馬村；河，還是那條河，飲馬河水還是清澈甘甜。將軍佇立在吱吱作響、欄斷板裂的木橋上，臉龐如同木橋般滄桑斑駁。飲馬河水翻涌咆哮，將軍的思緒被扯回到硝煙彌漫的歲月。秋分后的一個傍晚，區(qū)小隊接到上級任務(wù)，掩護部隊后撤。為了阻止敵軍的圍追堵截，區(qū)小隊要保證在部隊安全渡過飲馬河后，將橋炸掉。炸橋的任務(wù)交給了將軍和他同村的民兵石頭。傳說當年項羽帶兵征討，千里馳騁兵困馬乏，項羽的“踢云烏騅”依舊馬不停蹄，將隊伍帶到了河邊，大軍補給水源，安頓休整恢復(fù)了士氣，這條河故名飲馬河。飲馬河四季旺水，天再旱，河水也不見少。飲馬河上有座古老的石橋，不知道老祖宗啥時候留下的，是村子聯(lián)結(jié)外鄉(xiāng)的唯一通道。沒有橋，全村的人都要翻山越嶺多走半天的路?，F(xiàn)在要炸掉這座石橋，怎么會舍得？將軍和石頭對視著，誰也不忍點燃炸藥。遠處，追來的敵軍已經(jīng)人影憧憧。將軍說，炸吧。以后過上好日子，咱再建橋，比這還要好的橋。將軍和石頭抱在一起哭了，兩個人一起點燃了導(dǎo)火索。在映紅半邊天空的火光中，將軍跟隨部隊北撤，石頭因為父母病重留在了山村。將軍找到村主任大橋，說要在飲馬河上建一座能跑車的石橋。大橋興奮地說，老叔，建橋是咱村里人的盼想啊。咱村依山靠水，有城里人稀罕的土特產(chǎn)，可就是路遠橋不順，出村要繞山路，好東西運不出去，想致富難啊。我去找過鄉(xiāng)里，說咱這窮鄉(xiāng)僻壤，沒有錢啊。將軍拿出自己的全部積蓄交給大橋，這是啟動資金。將軍找專家設(shè)計了圖紙。將軍傾囊建橋的消息，燃起了村民希望的火花。村民家家捐錢出力，工地上每天都熱鬧得像過年。盲奶奶把自己陪嫁的一對玉手鐲，塞到將軍手里，說，我盼著飲馬河上能修座寬敞的橋，都盼瞎了眼睛啊。我那小孫女，要抄近道去學校，就是在這破爛的木橋上，掉進了飲馬河，再也沒有回來。將軍攥著盲奶奶的手，心在打戰(zhàn)。飲馬河橋就要合龍了，關(guān)鍵時刻，村主任石大橋卻找不到了，好幾天都沒有音訊。問大橋的媳婦，說是大橋告訴她去縣城采購材料了。工地停工待料，將軍嘴上都起了血泡。幾天后，縣派出所來電話，說石大橋跟人打架被拘留了。將軍去縣城把石大橋領(lǐng)回了飲馬村。烈日下，石大橋赤背跪在河邊，腰間插著幾根荊條，負荊請罪。村里人心軟，可無論誰勸他都不起來，大橋媳婦哭著去求將軍。石大橋垂著頭，說自己該死。他起了貪心，挪用購買材料的錢，在縣城酒店狂吃海喝犒勞自己，與人動了手腳……夕陽懸在西山頭，余暉把飲馬河映襯得金光閃閃。將軍緩緩走到石大橋身旁，伸手抽出一支荊條，手一揚，荊條在大橋黝黑的脊背上印出一道血印。這一鞭，是我替你去世的父親——我的石頭兄弟打的。1948年年初，將軍帶著獨立團回到了飲馬村。將軍告訴石頭，好日子就要來了，要組織人力在飲馬河架起一座橋，迎接主力部隊南下。將軍和村長石頭站在石橋的殘垣旁。石頭說，當年石橋雖然被炸了，可是幾個石橋墩還在，俺們可以用木料在舊石墩上搭建一座橋，保證讓大部隊安全通過。全村人動員起來，伐木運料，還有的村民拆掉門板用來建橋。大部隊渡河那天，敵軍為阻止大部隊過橋，派出飛機對河橋狂轟濫炸。將軍和石頭抱著圓木支撐在橋下，冰冷的河水浸濕了身體。爆炸的彈片擊中了石頭腰部，渾身染滿鮮血，腸子都流出來了。將軍讓石頭趕快下撤，石頭卻死死地頂著圓木，臉上還掛著笑。石頭告訴將軍，媳婦就要生了，他就要當父親了。不管是生男娃還是生女娃，名字早就想好了，就叫大橋。等孩子長大了，讓他們建橋，給咱飲馬河上建一座新橋。石頭就抱著圓木睜著渴望的眼睛死在橋下，那年他才二十五歲。大橋號啕大哭，把頭磕得咚咚作響。將軍望著奔流遠逝的河水，說，大橋啊，你若真心悔悟，就帶著鄉(xiāng)親們把這座橋建好，建結(jié)實。這河水里有我戰(zhàn)友的英魂，這橋下有你父親在看著。等橋建好了，我?guī)闳プ允?。將軍返身而去。石大橋瘋了一樣拼命干活兒，抱著一條被子就睡在石料上。夜里，將軍來到橋邊，將一瓶白酒放在正鼾聲如雷的大橋身邊。10月金秋季節(jié)，新建的大石橋竣工通行。鑼鼓聲中，將軍拉著大橋的手，一起走上新橋。將軍說，石頭兄弟，我和大橋代你過橋了。大橋跪在橋上，給將軍磕了三個響頭，說有了這座橋，俺飲馬村人的日子就有了盼頭。說完，大橋轉(zhuǎn)身。寬敞平展的橋頭，警車上的警燈閃閃發(fā)亮。將軍去世后，骨灰就撒在了飲馬河中，雖然橋頭刻著“飲馬河大橋”，但是村民都親切地把這座橋叫“將軍橋”。（有刪改）7．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．將軍對家鄉(xiāng)感情濃厚，死后骨灰撒在了飲馬河中；鄉(xiāng)親們將飲馬河橋叫作“將軍橋”，體現(xiàn)了對將軍的懷念。B．小說對將軍這一形象的刻畫意在襯托為革命英勇獻身的石頭，而石頭的事跡則促成了石大橋思想的轉(zhuǎn)變。C．小說從革命戰(zhàn)爭年代寫到了社會主義建設(shè)時期，雖然所寫事件的時間跨度較大，但是內(nèi)容卻比較集中。D．小說選材典型，善于扣住人物在兩難處境中的行為來刻畫人物，讓讀者從中體會到人物激烈的內(nèi)心斗爭。8．小說對飲馬河及飲馬河石橋的歷史進行了介紹，有什么作用？請簡要分析。9．小說在謀篇布局上有何特點？請結(jié)合小說簡要分析?！敬鸢浮?．B8．①文中介紹飲馬河的來歷和飲馬河石橋的歷史，豐富了小說的內(nèi)容，增加了小說的文化底蘊和歷史內(nèi)涵。②交代了飲馬河石橋的重要性，它是村子聯(lián)結(jié)外鄉(xiāng)的唯一通道，從而為后面的修橋之事做鋪墊。9．①線索分明。用“將軍橋”作為線索，貫穿全文炸橋、架橋、修橋等內(nèi)容，使文章的敘述緊湊有致。②巧設(shè)懸念。小說先從將軍離休后執(zhí)意要回到山區(qū)飲馬村居住寫起，制造懸念，引起讀者的閱讀興趣。③運用插敘。小說在中間插入將軍與石頭二人炸橋以及架橋迎接主力部隊南下之事，既使人物形象更加豐滿，又使敘述產(chǎn)生波瀾?！窘馕觥?．本題考查學生對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“小說對將軍這一形象的刻畫意在襯托為革命英勇獻身的石頭”分析不當，將軍是小說的主人公，將軍這一形象的塑造并非為了襯托石頭。故選B。8．本題考查學生對重要段落、情節(jié)作用的把握能力。由原文“傳說當年項羽帶兵征討，千里馳騁兵困馬乏，項羽的‘踢云烏騅’依舊馬不停蹄，將隊伍帶到了河邊，大軍補給水源，安頓休整恢復(fù)了士氣，這條河故名飲馬河”可知，這是對飲馬河來歷的介紹。由原文“飲馬河四季旺水，天再旱，河水也不見少。飲馬河上有座古老的石橋，不知道老祖宗啥時候留下的，是村子聯(lián)結(jié)外鄉(xiāng)的唯一通道”可知，這是對飲馬河石橋歷史的介紹，豐富了小說的內(nèi)容，增加了小說的文化底蘊和歷史內(nèi)涵。由原文“是村子聯(lián)結(jié)外鄉(xiāng)的唯一通道。沒有橋，全村的人都要翻山越嶺多走半天的路”可知，交代了飲馬河石橋的重要性，它是村子聯(lián)結(jié)外鄉(xiāng)的唯一通道。當年戰(zhàn)爭時期把橋炸了，正是因為飲馬河石橋的重要性，才有了后文將軍找到村主任大橋，說要在飲馬河上建一座能跑車的石橋的情節(jié)，所以這一處對飲馬河石橋歷史的描寫為后面的修橋之事做鋪墊。9．本題考查學生對小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的把握能力。文章的題目是“將軍橋”。先寫到戰(zhàn)爭歲月，為了掩護部隊后撤，阻止敵軍的圍追堵截，需要將橋炸掉。解放之后，將軍回到飲馬村，找到村主任大橋，并且拿出自己的全部積蓄要在飲馬河上建起一座能跑車的石橋?；貞浟?948年將軍回到飲馬村，為了迎接主力部隊南下，需要組織人力在飲馬河架起一座橋。所以“將軍橋”貫穿了文章的主要內(nèi)容，使文章的敘述緊湊有致，可以說“將軍橋”是文章的線索。文章是在寫將軍回到飲馬村建橋的事情，但是文章的開篇并沒有直接說建橋的事情，而是寫將軍離休后執(zhí)意要回到山區(qū)飲馬村居住，制造了懸念，引起讀者的閱讀興趣。文章寫到將軍回到飲馬河村后，佇立在飲馬河木橋上，思緒回到硝煙彌漫的歲月，想起自己和石頭二人炸橋的情景。當大橋負荊請罪的時候，又穿插了為了迎接主力部隊南下，自己和石頭在飲馬河上架橋的事情，所以從敘述手法來看，運用了插敘的手法，既使人物形象更加豐滿，又使敘述產(chǎn)生波瀾。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。己巳，劉裕發(fā)建康，帥舟師自淮入泗。五月，至下邳，留船艦、輜重，步進至瑯邪，所過皆筑城，留兵守之?；蛑^裕曰：“燕人若塞大峴之險，或堅壁清野，大軍深入，不唯無功，將不能自歸，奈何？”裕曰：“吾慮之熟矣，鮮卑貪婪，不知遠計，進利虜獲，退惜禾苗，謂我孤軍遠入，不能持久。不過進據(jù)臨朐，退守廣固，必不能守險清野，敢為諸君保之?！蹦涎嘀鳎饺荩┏動袝x師，引群臣會議。征虜將軍公孫五樓曰：“吳兵輕果，利在速戰(zhàn)，不可爭鋒，宜據(jù)大峴使不得入曠日延時沮其銳氣然后徐簡精騎二千循海而南絕其糧道別敕段暉帥兗州之眾緣山東下腹背擊之?！背唬骸敖駳q星居齊，以天道推之，不戰(zhàn)自克?？椭鲃菔?，以人事言之，彼遠來疲弊，勢不能久。吾據(jù)五州之地，擁富庶之民，鐵騎萬群，麥禾布野，奈何芟苗徙民，先自蹙弱乎！不如縱使入峴，以精騎蹂之，何憂不克。”輔國將軍廣寧王賀賴盧苦諫不從，退謂五樓曰：“必若此，亡無日矣！”劉裕過大峴，燕兵不出。裕舉手指天，喜形于色。左右曰：“公未見敵而先喜，何也？”裕曰：“兵已過險，士有必死之志。余糧棲畝，人無匱乏之憂。虜已入吾掌中矣?！绷录核?，裕至東莞。超先遣公孫五樓、賀賴盧及左將軍段暉等將步騎五萬屯臨朐；聞晉兵入峴，自將步騎四萬往就之，使五樓帥騎進據(jù)巨蔑水。前鋒孟龍符與戰(zhàn)，破之，五樓退走。裕以車四千乘為左右翼，方軌徐進，與燕兵戰(zhàn)于臨朐南，日向昃，勝負猶未決。參軍胡藩言于裕曰：“燕悉兵出戰(zhàn)，臨朐城中留守必寡，愿以奇兵從間道取城，此韓信所以破趙也?！痹Ｇ卜爸J議參軍檀韶、建威將軍河內(nèi)向彌潛師出燕兵之后，攻臨朐，聲言輕兵自海道至矣。向彌擐甲先登，遂克之。超大驚，單騎就段暉于城南。裕因縱兵奮擊，燕眾大敗，斬段暉等大將十余人，超遁還廣固，獲其玉璽、輦及豹尾。（節(jié)選自《通鑒紀事本末·劉裕滅南燕》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．宜據(jù)大峴/使不得入/曠日延/時沮其銳氣/然后徐簡精騎二千/循海而南/絕其糧道/別敕段暉帥兗州之眾/緣山東下腹背/擊之B．宜據(jù)大峴/使不得入/曠日延/時沮其銳氣/然后徐簡精騎二千/循海而南/絕其糧道/別敕段暉帥兗州之眾/緣山東下/腹背擊之C．宜據(jù)大峴/使不得入/曠日延時/沮其銳氣/然后徐簡精騎二千/循海而南/絕其糧道/別敕段暉帥兗州之眾/緣山東下腹背/擊之D．宜據(jù)大峴/使不得入/曠日延時/沮其銳氣/然后徐簡精騎二千/循海而南/絕其糧道/別敕段暉帥兗州之眾/緣山東下/腹背擊之11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．已巳，干支之一，干支可以用于紀年，也可以用于風水、術(shù)數(shù)和命理學等。B．鮮卑，魏晉南北朝時對中國影響最大的農(nóng)耕民族，繼匈奴后崛起于蒙古高原。C．左右翼，指作戰(zhàn)時在正面部隊左、右兩側(cè)的部隊，因它們?nèi)瑛B的兩翼，故稱。D．玉璽，專指皇帝的玉印，從秦朝起，皇帝使用的印稱為璽，臣民所用稱為印。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．劉裕率水軍從淮水進入泗水，部隊五月到達下邳后，留下船艦、軍用物資，步行至瑯邪，在途經(jīng)之處修筑城池，派軍隊把守。B．有人擔心燕人堵塞大峴山，筑牢城墻，收清糧食，不利于進軍，劉裕卻認為鮮卑人生性貪婪，無長遠打算，不會堅壁清野。C．南燕慕容超不聽大臣勸諫，認為自己吉星高照，且雙方勢力懸殊，敵軍遠道而來疲憊不堪，他們尚未進入大峴山就可敗之。D．胡藩、檀韶與向彌等帶兵繞到南燕軍隊的后面進攻臨朐，號稱增援，向彌身披鎧甲身先士卒，登上城墻，慕容超倉皇逃遁。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）擁富庶之民，鐵騎萬群，麥禾布野，奈何芟苗徙民，先自蹙弱乎?。?）臨朐城中留守必寡，愿以奇兵從間道取城，此韓信所以破趙也。【答案】10．D11．B12．C13．（1）擁有富庶的百姓，強大的騎兵萬群，莊稼遍布四野，怎么能割倒莊稼遷移百姓，首先削弱自己呢！（2）臨朐城中的守軍一定很少，我愿意帶領(lǐng)一支出其不意的部隊從小路去奪取這座城池，這是韓信擊敗趙國的原因（或辦法）。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：應(yīng)該據(jù)守大峴，讓他們無法進入，拖延時間，把他們的銳氣泄掉，然后再從容地挑選精壯騎兵兩千人，沿著海濱南下，斷絕他們運糧草的通道，另外再命令段暉率兗州的軍隊沿著山地向東進軍，在后背處進攻他們?！皶r”為“延”的賓語，中間不可斷開，排除AB；“腹背”為“擊”的狀語，中間不可斷開，排除C。故選D。11．本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。B.“農(nóng)耕民族”錯誤，應(yīng)是“游牧民族”。故選B。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他們尚未進入大峴山就可敗之”錯誤，原文是“不如縱使入峴……”，即任由劉裕軍隊進入峴山后，再派精兵去打敗他們。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）得分點：“騎”，騎兵；“芟苗”，割倒莊稼；“蹙弱”，削弱；“自蹙弱”，賓語前置。（2）得分點：“寡”，少；“間道”，抄小路；“所以”，……的原因；“此韓信所以破趙也”，判斷句。參考譯文：己巳，劉裕從建康出發(fā)，幸水軍從淮水進入泗水。五月，東晉部隊到達下邳，把船艦、笨重的軍用物資留下，步行開進到瑯邪，所路過的地方，都修筑起城池，留下軍隊把守。有人對劉裕說：“燕國人如果把大峴山的險要堵塞住，或者堅固城墻收清糧食，那么我們的大部隊深入到敵國重地，便不單不能建立什么功業(yè)，而且還可能無法安全返回，怎么辦？”劉裕說：“我已經(jīng)把這些考慮成熟了，鮮卑人生性貪婪，沒有長遠的打算，前進的時候只盼望多多地搶奪擄掠，后退的時候又吝惜田中禾苗，他們以為我們孤軍深入一定不能長久堅持。因此不外乎進軍駐守臨朐，或者退兵戍衛(wèi)廣固，一定不會據(jù)險要之地抵抗、清肅四野防備我們，我敢向你們保證?！蹦涎鄧髂饺莩犝f有東晉軍隊來討伐，便召集大臣們在一起商議對策。征虜將軍公孫五樓說：“吳地的兵眾輕裝果決，方便的是速戰(zhàn)速決，不能與他們迎面作戰(zhàn)，應(yīng)該據(jù)守大峴，讓他們無法進入，拖延時間，把他們的銳氣泄掉，然后再從容地挑選精壯騎兵兩千人，沿著海濱南下，斷絕他們運糧草的通道，另外再命令段暉率兗州的軍隊沿著山地向東進軍，在后背處進攻他們。”慕容超說：“今年上天的吉星正在我們?nèi)R的頭上，按照天道推測，我們用不著作戰(zhàn)，就會勝利。現(xiàn)在客軍和主人的勢力相差懸殊，按照人間事理來看，他們遠道而來疲憊不堪，一定不能耽擱太久。我據(jù)守五個州的地域，擁有富庶的百姓，強大的騎兵萬群，莊稼遍布四野，怎么能割倒莊稼遷移百姓，首先削弱自己呢！我看，不如放他們進入大峴山，再派精壯騎兵前去踐踏他們，何必擔心打不敗他們。”輔國將軍廣寧王慕容賀賴盧苦苦勸阻，慕容超只是不聽。退朝后，慕容賀賴盧對公孫五樓說：“如果一定這樣的話，亡國也就沒幾天了！”劉裕順利通過大峴，南燕的軍隊一直沒有出現(xiàn)。劉裕舉起手來，指著上天，禁不住臉上露出喜色。左右的侍從們說：“您沒有看見敵人卻先高興起來，這是為什么？”劉裕說：“大軍已過險關(guān)，軍隊沒有退路可走，因此一定會有拼死作戰(zhàn)的決心。余糧尚在田畝之中儲存，我們又沒有了缺乏糧草的憂慮。盜匪已經(jīng)完全落入了我的手中。”六月己巳，劉裕大軍抵達東莞。慕容超先派遣公孫五樓、慕容賀賴盧以及左將軍段暉等人統(tǒng)領(lǐng)步、騎兵共五萬人屯據(jù)在臨朐；聽說東晉兵馬已經(jīng)通過峴山，便親自帶領(lǐng)步，騎兵共四萬人前去迎戰(zhàn)，并派公孫五樓率領(lǐng)騎兵開進巨蔑水據(jù)守。東晉部隊的前鋒孟龍符與他展開激戰(zhàn)，將他打敗，公孫五樓敗退而走。劉裕用四千乘軍車作為左右的屏障，排成方陣緩緩向前推進，在臨朐以南的地方與南燕軍隊進行會戰(zhàn)，太陽漸漸西移，雙方的勝負還沒有最后明朗。東晉參軍胡藩對劉裕說：“南燕傾巢出動，與我們作戰(zhàn)，臨朐城中的守軍一定很少，我愿意帶領(lǐng)一支出其不意的部隊從小路去奪取這座城池，這是韓信擊敗趙國的原因（或辦法）?！眲⒃Ｓ谑桥汕埠约爸J議參軍檀韶、建威將軍河內(nèi)人向彌暗自帶兵繞到南燕軍隊的后面，進攻臨朐，號稱是輕裝部隊從海路直接趕來增援的。向彌身披鎧甲，首先登上城墻，于是攻破該城。慕容超聽說后，大吃一驚，單人匹馬從城中逃出，趕到城南投奔段暉。劉裕趁勢催動大軍奮力戰(zhàn)斗，南燕軍隊大敗，斬殺了段暉等大將十多人，慕容超逃回廣固，晉兵繳獲了他的玉璽、車輦以及掛在車后的豹尾。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。奉答圣思講論語長句黃庭堅簿領(lǐng)文書千筆禿，公庭嚚訟百蟲鳴。時從退食須臾頃，喜聽鄰家諷誦聲。觀海諸君知浩渺，學山他日看崇成。暮堂吏退張燈火，抱取魯論來講評。14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩的首句“簿領(lǐng)文書千筆禿”運用夸張的手法，寫出詩人每天批改文書，公務(wù)十分繁忙。B．“公庭嚚訟百蟲鳴”寫詩人每天要處理各種案件，忙到夜晚百蟲爭鳴之時還不能夠休息。C．詩的頷聯(lián)寫詩人忙里偷閑，他在吃飯時聽到隔壁的學子在吟誦《論語》，內(nèi)心十分高興。D．詩的尾聯(lián)寫晚上詩人問案完畢，退出公堂之后，點燃燈火，拿出《論語》進行講述評論。15．全詩表達了詩人哪些情感？請簡要分析。【答案】14．B15．①因為案牘勞形，心生厭倦之情。②聽到鄰家后生誦讀《論語》后充滿喜悅，對后生學業(yè)有成充滿期待。③在對《論語》的賞讀中獲得身心的愉悅。【解析】14．本題考查學生理解詩歌思想內(nèi)容并賞析藝術(shù)手法的能力。B.“忙到夜晚百蟲爭鳴之時還不能夠休息”錯，“百蟲鳴”使用了比喻修辭，在這里是指公堂上爭訟的聲音，并不是說詩人忙到夜晚百蟲爭鳴之時。故選B15．本題考查學生理解分析詩歌思想感情的能力。詩的首聯(lián)“簿領(lǐng)文書千筆禿，公庭嚚訟百蟲鳴”寫出詩人每天批改文書，公務(wù)十分繁忙，以至于用禿了千支筆，使用夸張修辭，彰顯詩人日理萬機，各種案件處理不盡，對簿公堂的人多而吵鬧，嘰嘰喳喳如百蟲爭鳴。得出答案①因為案牘勞形，心生厭倦之情。詩的頷聯(lián)“時從退食須臾頃，喜聽鄰家諷誦聲”，寫忙里偷閑，在吃飯時聽到隔壁的學子在吟誦《論語》，內(nèi)心十分高興。得出答案②聽到鄰家后生誦讀《論語》后充滿喜悅。詩的頸聯(lián)“觀海諸君知浩渺，學山他日看崇成”，寫只有真正看過大海的人才能懂得浩渺無邊的感覺，學習如爬上，隨著知識的累積能力越來越高，終有一天會成功登頂巔峰，到那時便可以俯瞰世間一切。得出答案②對后生學業(yè)有成充滿期待。詩的尾聯(lián)“暮堂吏退張燈火，抱取魯論來講評”寫晚上詩人問案完畢，退出公堂之后，點燃燈火，拿出《論語》進行講述評論。得出答案③在對《論語》的賞讀中獲得身心的愉悅。六、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語》中，“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道遠”，“重”表現(xiàn)在“_____________”，“遠”表現(xiàn)在“_____________”。（2）賀鑄《青玉案》中的“錦瑟華年誰與度”化用了李商隱《錦瑟》里的“_____________，_____________”兩句詩。（3）李白在《蜀道難》一詩中，用“_____________，_____________”兩句把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫出來了。【答案】

仁以為己任

死而后已

錦瑟無端五十弦

一弦一柱思華年

捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長嘆【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有：“已”“瑟”“捫”“脅”“膺”。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。《典籍里的中國》是把中國典籍通過創(chuàng)新的電視形態(tài)展現(xiàn)給中國觀眾的節(jié)目。它讓典籍的魅力通過電視綜藝的形態(tài)為普通觀眾做了獨到的展現(xiàn)，讓綜藝通過的形式傳遞了傳統(tǒng)文化的精神密碼，同時讓典籍獲得了一種在書齋和學術(shù)研究視野之外的獨特觀照。中國許多典籍比較難懂，當代人接觸相對較少，和當代人有更多的“隔”，但它是中國文化的元典，具有重大的價值。針對它不容易為一般公眾所了解、難以被電視文藝呈現(xiàn)的特點，《典籍里的中國》通過古今對話，讓古代的歷史通過現(xiàn)場演繹得到呈現(xiàn)。這種通過以“今”入“古”的努力所取得的成果，也為電視文藝表現(xiàn)中華文明提供了獨到的方式和路徑。要知道，中華文化豐富的文化資源，是大眾文化的“源頭活水”，而傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展也需要大眾文化的有效傳播。不僅僅傳統(tǒng)要活在人們的心中，讓人們受到滋養(yǎng)和漫潤，更要活在博物館和古籍著作中。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．別有洞天

彌足珍貴

難乎其難

不可或缺B．別有洞天

敝帚自珍

難能可貴

至關(guān)重要C．別開生面

敝帚自珍

難乎其難

至關(guān)重要D．別開生面

彌足珍貴

難能可貴

不可或缺18．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．不僅僅傳統(tǒng)要活在博物館和古籍著作中，更要活在人們的心中，讓人們受到滋養(yǎng)和浸潤。B．傳統(tǒng)不僅僅要活在人們的心中，讓人們受到滋養(yǎng)和浸潤，更要活在博物館和古籍著作中。C．傳統(tǒng)不僅僅要活在博物館和古籍著作中，更要活在人們的心中，讓人們受到滋養(yǎng)和浸潤。D．傳統(tǒng)不是要活在人們的心中，讓人們受到滋養(yǎng)和浸潤，而是要活在博物館和古籍著作中。19．下列各句中的引號和文中“當代人有更多的‘隔’”引號作用相同的一項是（

）A．他們（指友邦人士）的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄，就撕掉了他們的“文明”的面具。B．要統(tǒng)籌好“穩(wěn)”與“進”，突出市場穩(wěn)、政策穩(wěn)，努力在經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展上體現(xiàn)“進”。C．“全力以赴就沒有遺憾”，這是中國單板滑雪平行大回轉(zhuǎn)隊選手臧汝心的心聲。D．日蘭高鐵曲阜至菏澤至莊寨段正式開通運營，“牡丹之都”菏澤首次接入全國高鐵網(wǎng)?！敬鸢浮?7．D18．C19．B【解析】17．本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，“別有洞天”，指洞中另有一個天地，形容風景奇特或藝術(shù)創(chuàng)作引人入勝?！皠e開生面”，原指畫像經(jīng)重新繪制，面目一新，后比喻另外開辟一種新局面或創(chuàng)造出一種新的風格式樣。文中指用一種新的風格式樣來傳遞傳統(tǒng)文化的精神密碼，應(yīng)用“別開生面”。第二空，“彌足珍貴”，形容十分珍貴、非常珍貴。含褒義?！氨种阕哉洹?，比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。文中是形容比較難懂的中國典籍是中國文化非常珍貴的元素，含有褒義，應(yīng)用“彌足珍貴”。第三空，“難乎其難”，指非常困難。“難能可貴”，做到了難于做到的事，其行動很可貴，值得贊賞。文中強調(diào)的是行動很可貴，值得贊賞，應(yīng)用“難能可貴”。第四空，“不可或缺”，表示非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點?！爸陵P(guān)重要”，相當?shù)刂匾?，要緊關(guān)頭是不可缺少。文中強調(diào)非常重要，不能少一點，應(yīng)用“不可或缺”。故選D。18．本題考查學生辨析并修改病句的能力。句中有兩處語?。海?）關(guān)聯(lián)詞語語序不當。應(yīng)將“不僅僅”放在“傳統(tǒng)”之后，改為“傳統(tǒng)不僅僅要活在博物館和古籍著作中”。（2）語序不當。因為此句為遞進關(guān)系，根據(jù)事物發(fā)展的順序，應(yīng)將“要活在博物館和古籍著作中”放在“活在人們的心中，讓人們受到滋養(yǎng)和浸潤”之前。只有C修改正確。故選C。19．本題考查學生對標點符號作用的掌握能力。例句中引號表示特殊含義。A.諷刺或反語。B.特殊含義。C.表示引用。D.特定稱謂。故選B。八、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。人在受到驚嚇時的第一反應(yīng)常常是尖叫。人感覺恐懼時，就會加速分泌腎上腺素，因此出現(xiàn)心跳加快、呼吸不暢等情況。這時人就會通過尖叫方式來釋放由于①而給機體帶來的過大壓力。在漫長的人類進化歷史中，無法輕易區(qū)分不同類型尖叫聲的人，在生死攸關(guān)的情況下可能無法做出適當?shù)膽?yīng)急反應(yīng)，長此以往，他們就消失了。科學家認為不愛尖叫的原始人滅亡了，愛尖叫的原始人②。人們每次聽到尖叫聲，瞬間就會覺得周圍的恐怖又多了幾分，為什么尖叫聲有這么大的威力呢？科學研究表明，這是因為尖叫聲的粗糙度很高。③，大腦的杏仁體就越容易捕捉到這樣的聲音，而杏仁體就是大腦中負責感受恐懼和危險的區(qū)域。一旦聽見這樣的聲音，大腦就會啟動“警報”，人們也就更加恐懼。20．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。21．請分別用一句話概述上文各段內(nèi)容，每句不超過20個字?！敬鸢浮?0．（1）腎上腺素分泌過多；（2）得到了生存延續(xù)；（3）聲音的粗糙度越高21．第一段：尖叫的作用是釋放恐懼帶來的壓力。第二段：尖叫是人類進化的結(jié)果。第三段：分析尖叫聲讓人產(chǎn)生恐懼感的原因?！窘馕觥?0．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一處，根據(jù)前面“就會加速分泌腎上腺素，因此出現(xiàn)心跳加快、呼吸不暢等情況”的信息可知，腎上腺素分泌過多就會產(chǎn)生心跳加快、呼吸不暢等情況，再由“由于”可知第一空要填的是產(chǎn)生壓力的原因，據(jù)此可填“腎上腺素分泌過多”之類的內(nèi)容。第二處，根據(jù)前面“不愛尖叫的原始人滅亡了”的信息可知，“愛尖叫的原始人”沒有滅亡，據(jù)此可填入“得到了生存延續(xù)”之類的內(nèi)容。第三處，根據(jù)前面“為什么尖叫聲有這么大的威力呢？科學研究表明，這是因為尖叫聲的粗糙度很高”，可知尖叫聲的粗糙度高，尖叫聲的威力就大。再根據(jù)后文“大腦的杏仁體就越容易捕捉到這樣的聲音”，說明聲音大，據(jù)此可填“聲音的粗糙度越高”之類的內(nèi)容。21．本題考查學生概括文段主要內(nèi)容的能力。解答本題注意題目中的幾個條件：“一句話”“概述”“不超過20個字”。第一段根據(jù)“人在受到驚嚇時的第一反應(yīng)常常是尖叫”“這時人就會通過尖叫方式來釋放由于……而給機體帶來的過大壓力”，可知第一段主要論述了尖叫的作用是釋放恐懼帶來的壓力。第二段根據(jù)“在漫長的人類進化歷史中，無法輕易區(qū)分不同類型尖叫聲的人……他們就消失了”“科學家認為不愛尖叫的原始人滅亡了，愛尖叫的原始人……”，可知尖叫是人類進化的結(jié)果。