2025屆江蘇省徐州、連云港、宿遷三市高三最后一模歷史試題含解析

2025屆江蘇省徐州、連云港、宿遷三市高三最后一模歷史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖中人物的主要事跡是A．制訂兩河流域最早的成文法典 B．在阿拉伯地區(qū)創(chuàng)建伊斯蘭教C．作為穆罕默德繼承者擴(kuò)張阿拉伯帝國(guó) D．率軍親征攻滅拜占庭帝國(guó)2．魏晉南北朝時(shí)期的佛像在造型上顯得含糊一些，給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài)，職能分工也越來(lái)越明確。這一變化反映出唐朝A．佛教藝術(shù)開始中國(guó)化 B．各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C．佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展 D．佛教藝術(shù)深受儒家思想的影響3．1951年，日本漫畫《未來(lái)世界》描述了兩個(gè)敵對(duì)國(guó)家分別進(jìn)行多年核試驗(yàn)，許多動(dòng)植物都因核輻射而引發(fā)突變，一種叫做“FuMu”的新人類打算建造諾亞方舟，帶著地球生物離開。由此可知A．人民反對(duì)核技術(shù)的應(yīng)用 B．美蘇冷戰(zhàn)影響藝術(shù)創(chuàng)作C．在冷戰(zhàn)中日本尋求突破 D．新技術(shù)給環(huán)境帶來(lái)破壞4．持續(xù)五年之久的法國(guó)大革命的狂風(fēng)暴雨摧毀了禁錮資本主義發(fā)展的封建制度，反封建革命取得階段性勝利是在A．君主立憲政體時(shí)期 B．吉倫特派掌權(quán)時(shí)期C．雅各賓派掌權(quán)時(shí)期 D．拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期5．大盂鼎內(nèi)壁鑄有銘文291字，記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事：“我聞殷墜命，唯殷邊侯甸與殷正百辟，率肆于酒，故喪師矣?！辈⒍谟垡Хㄗ嫦?，恭敬辦政，莫違王命。這反映了西周A．與殷商相比糧食生產(chǎn)落后 B．注重總結(jié)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)C．青銅器制作工藝十分高超 D．分封制度已經(jīng)開始瓦解6．如圖反映了中國(guó)近代史上的某一重大歷史事件，這一事件標(biāo)志A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線局部破裂 B．北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻C．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)徹底失敗 D．中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)7．宋代宅制規(guī)定，“私居，執(zhí)政、親王曰府，余官曰宅，庶民曰家?！芬陨险嵩S做烏頭門，凡庶民家，不得施重拱、藻井及五色文采為飾，庶人舍屋，許五架，門一間兩廈而已。”由此可見，宋代宅制的規(guī)定重在A．使建筑物在整體上條理井然 B．維護(hù)宋代社會(huì)的等級(jí)秩序C．加強(qiáng)官府對(duì)民眾的嚴(yán)格控制 D．規(guī)劃坊、市空間格局位置8．有學(xué)者分析殷墟1004號(hào)大墓出土的兩件方鼎（如圖）時(shí)指出：來(lái)源不同的多類神獸融合成混合性的造型，取代了單一獨(dú)特的崇拜對(duì)象，將不同地區(qū)的禮儀崇拜合并成共同信仰。這說明A．中國(guó)的原始文化星羅棋布 B．各地接受商王族信仰崇拜C．商朝已形成統(tǒng)治地方力量 D．蘊(yùn)含著大一統(tǒng)的權(quán)力模式9．20世紀(jì)50-70年代，受益于冷戰(zhàn)而經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展的國(guó)家是A．南斯拉夫 B．日本 C．中國(guó) D．俄羅斯10．從1840年到1861年，中國(guó)至少出現(xiàn)了22種有關(guān)世界史地方面的著作。如《康輶紀(jì)行》反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的邊疆和世界形勢(shì)，《中西紀(jì)事》提出中國(guó)已被納入世界局勢(shì)變化的軌道中。這A．直接引發(fā)了中國(guó)近代化運(yùn)動(dòng)B．揭露了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀C．反映國(guó)人對(duì)西學(xué)的迫切要求D．推動(dòng)國(guó)人重新審視世界局勢(shì)11．宋真宗咸平五年，政府以汴京城“衢巷狹隘”為由對(duì)坊墻整修，并設(shè)置了咚咚鼓以警昏曉。到仁宗景佑年間，開始允許居民臨街開設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是“不聞金鼓之聲了”。這說明了在宋代A．政府態(tài)度決定“市”能否突破時(shí)空限制B．商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)不再受到政府的任何監(jiān)管C．政府調(diào)整管理制度以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D．汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心12．中國(guó)古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都，作為都城職能的有益補(bǔ)充。中國(guó)長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制，直至唐朝；明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。這一變化反映了A．對(duì)遼闊疆域有效管理的需要B．非首都功能的疏散承載作用C．政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移D．大運(yùn)河的修建決定了都城布局二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中美關(guān)系是世界上最重要的國(guó)際關(guān)系之一。閱讀材料，完成下列要求。材料一——摘編自（美）伊羅生《浮學(xué)掠影——美國(guó)關(guān)于中國(guó)與印度的形象》材料二如今，中國(guó)的崛起無(wú)疑是對(duì)美國(guó)為首的國(guó)際體系的挑戰(zhàn)。對(duì)西方而言，這種局面的出現(xiàn)完全出乎預(yù)料，需要以一種全新的思維來(lái)面對(duì)。中國(guó)太大，無(wú)法對(duì)它實(shí)行孤立；太強(qiáng)，無(wú)法進(jìn)行抑制；太重要，又無(wú)法疏遠(yuǎn)它；其市場(chǎng)太有錢可賺，則更是無(wú)法無(wú)視。美國(guó)這個(gè)唯一的超級(jí)大國(guó)，將會(huì)怎樣對(duì)待這個(gè)新崛起的潛在對(duì)手？就像美蘇關(guān)系決定了上半個(gè)世紀(jì)的世界格局一樣，美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系想來(lái)會(huì)決定今后半個(gè)世紀(jì)的格局?！幾孕熘屑s《中國(guó)近代史》（下）（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，如果沿著時(shí)間軸繼續(xù)劃分至20世紀(jì)90年代之前的話，你認(rèn)為應(yīng)如何劃分？試舉一例并說明理由。（2）根據(jù)材料二，就中國(guó)崛起，概括美國(guó)心態(tài)的主要表現(xiàn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中美新關(guān)系出現(xiàn)的背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響美國(guó)對(duì)中國(guó)看法的主要因素。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一孔子出身于貴族家庭，起初任魯國(guó)的官職，孔子在這小國(guó)，基于與希臘人的沖動(dòng)的類似的理由，為了發(fā)現(xiàn)并傳授知識(shí)，也設(shè)立了一種學(xué)校。是中國(guó)的無(wú)法制和無(wú)秩序，使他深感悲哀，所以才如此……但因?qū)m廷中的陰謀，損傷了他的聲望，使他所提出的改革方案落空?！ㄓⅲ┖詹?喬治.威爾斯《人類文明簡(jiǎn)史》材料二西漢教育制度之重要性，乃以有才與選賢雙軌并進(jìn)。換言之，乃是教育制度與選舉制度之配合行使。申送十八歲以上青年入太學(xué)，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《左傳》《周官》《爾雅》等課程，五經(jīng)博士為教官，有時(shí)皇帝親自到太學(xué)講課……受業(yè)一年，經(jīng)考試，以甲乙等分發(fā)。甲等得在宮廷充皇帝侍衛(wèi)，乙等回歸本鄉(xiāng)作吏，為吏有成績(jī)，重得選舉入充皇宮侍衛(wèi)，再由侍衛(wèi)分派到中央及地方政府擔(dān)任各職?！X穆《國(guó)史新論》材料三孔子為教主，為神明圣王，配天地、育萬(wàn)物，無(wú)人、無(wú)事、無(wú)義不范圍子孔子大道中，乃所以為生民未有之大成至圣也！議禮、制度、考文，皆孔子改制之事也。——康有為《孔子改制考》孔教與共和乃絕對(duì)勢(shì)不相容之物，存其一必廢其一……故其提倡孔教必掊共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教。——陳獨(dú)秀《復(fù)辟與尊孔》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析孔子創(chuàng)立學(xué)校的影響，并簡(jiǎn)述孔子在魯國(guó)實(shí)行改革方案的內(nèi)容。（2）據(jù)材料二，概括西漢太學(xué)教育的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)分析太學(xué)的設(shè)立對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，中國(guó)近代關(guān)于孔子的形象，有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可以提供選擇討論：①康有為把孔子塑造為維新運(yùn)動(dòng)的祖師，分析康有為對(duì)孔子所持態(tài)度的原因：②新文化運(yùn)動(dòng)的人士提出“打到孔家店"的主張，分析孔子這形象所折射出的時(shí)代背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

穆罕默德二世是奧斯曼土耳其帝國(guó)第七代君主，率軍親征攻滅拜占庭帝國(guó)，故D正確；漢謨拉比制定兩河流域最早成文法典，排除A；默罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，排除B；默罕默德的繼承者擴(kuò)張了阿拉伯帝國(guó)，不是穆罕默德二世，排除C。故選D。2、B【解析】

依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來(lái)越明確”并結(jié)合所學(xué)可知，唐代是一個(gè)統(tǒng)一的朝代，而且對(duì)相應(yīng)的職能部門進(jìn)行了分工。B正確；材料只反映了佛像形態(tài)的變化，未涉及其變化融合中國(guó)特色，A排除；佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展不符合材料主旨，C排除；材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的，D排除。故選B。3、B【解析】

二戰(zhàn)后世界格局呈現(xiàn)美蘇兩極對(duì)峙格局的狀態(tài)，美蘇之間冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)交織，世界籠罩著核戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之下。因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1951年、敵對(duì)國(guó)家核試驗(yàn)、新人類打算建造諾亞方舟離開地球”和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可以判斷出是美蘇冷戰(zhàn)影響藝術(shù)創(chuàng)作，B正確；人類反對(duì)的是核戰(zhàn)爭(zhēng)，并非是核技術(shù)的應(yīng)用，A排除；C說法與材料無(wú)關(guān)，排除；D說法錯(cuò)誤，新技術(shù)的出現(xiàn)具有雙面性，排除。故選B。4、A【解析】

君主立憲派當(dāng)權(quán)期間，通過立法手段從反對(duì)封建土地制度、反對(duì)封建等級(jí)制度和君主專制三個(gè)方面，對(duì)法國(guó)進(jìn)行社會(huì)改造，基本實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的革命目標(biāo)，反封建革命取得階段性勝利。故A正確；吉倫特派掌權(quán)時(shí)期和雅各賓派掌權(quán)時(shí)期都不屬于“反封建革命取得階段性勝利”的時(shí)期，排除B和C；拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期是鞏固大革命成果時(shí)期，排除D。故選A。5、B【解析】

大盂鼎記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，具有極高的史料價(jià)值。銘文中，周康王向盂講述文王、武王的立國(guó)經(jīng)驗(yàn)，吸取商內(nèi)外臣僚沉湎于酒、以致于亡國(guó)的教訓(xùn)，告訴他要效法其祖先，忠心輔佐王室，故選B；AC兩項(xiàng)與材料主題無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)時(shí)間與材料不符，排除。6、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，四一二反革命政變表明以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派從民族資產(chǎn)階級(jí)右翼完全轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級(jí)的代表，從革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中分裂出去，革命在部分地區(qū)遭到重大失敗，故A項(xiàng)正確；北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻指的是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)最終失敗的標(biāo)志性事件是七一五反革命政變，排除C項(xiàng)；中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，排除D項(xiàng)，故選A。7、B【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝的宅制有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，主要是為維護(hù)宋代的等級(jí)秩序，B正確；A說法屬于對(duì)材料表面現(xiàn)象的理解，排除；材料未涉及政府對(duì)民眾的控制，C排除；宋朝時(shí)期已經(jīng)突破市坊的界限，且材料未涉及，D排除。故選B。8、C【解析】

根據(jù)材料可知，殷墟作為商都，其出土文物呈現(xiàn)出“來(lái)源不同的多類神獸融合成混臺(tái)性的造型，取代了單一獨(dú)特的崇拜對(duì)象”可知，商代出現(xiàn)了文化融合的趨勢(shì)，說明商朝在政治力量方面出現(xiàn)了整合的趨勢(shì)，即已經(jīng)形成統(tǒng)治地方的國(guó)家力量，故選C；材料強(qiáng)調(diào)的是融合，而非多樣，排除A；禮儀崇拜合并成共同信仰，并不意味看各地區(qū)接受了商王族的信仰，排除B；選項(xiàng)D不符合早期政治制度的特征，排除。9、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，日本在20世紀(jì)50-70年代利用朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展外貿(mào)，故B正確；南斯拉夫在20世紀(jì)50-70年代，擺脫蘇聯(lián)控制，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，與“冷戰(zhàn)”無(wú)關(guān)，排除A；中國(guó)20世紀(jì)50-70年代由于“左”傾思想，沒有快速發(fā)展，排除C；“冷戰(zhàn)”結(jié)束，才稱“俄羅斯”（1991-至今），排除D。故B。10、D【解析】

根據(jù)材料主旨可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后先進(jìn)的中國(guó)人開始了解西方，通過著書立說介紹西方，故D正確；A項(xiàng)直接表述有誤，扼；B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；迫切要求表述有誤，排除D。11、C【解析】

依據(jù)材料“開始允許居民臨街開設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是‘不聞金鼓之聲了’”并結(jié)合宋朝商業(yè)發(fā)展的狀況來(lái)看，隨著宋朝商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，政府也在改變對(duì)商業(yè)的嚴(yán)格管理的態(tài)度。C正確；決定“市”能否突破時(shí)空限制的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，‘政府決定’的說法過于夸大政府作用，A排除；‘不再受到政府的任何監(jiān)管’的說法不符合史實(shí)，B排除；材料未體現(xiàn)汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心，D排除。故選C。12、C【解析】A項(xiàng)不符合題干主旨，故排除；依據(jù)材料“中國(guó)古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都，作為都城職能的有益補(bǔ)充”可知B說法錯(cuò)誤，故排除B；依據(jù)材料“中國(guó)長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制，直至唐朝；明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制”結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的演變情況可知C正確；D說法絕對(duì)，不合史實(shí)，故排除。點(diǎn)睛：本題考查中國(guó)古代政治中心和經(jīng)濟(jì)重心演變的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵信息有：中國(guó)長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題材料設(shè)置有一定干擾性，難度適中。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）劃分：重視階段（1972年或1979年之后）。理由：中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高，在國(guó)際事務(wù)中的作用越發(fā)重大；美國(guó)孤立中國(guó)的政策失敗，美蘇爭(zhēng)霸的需要；改善中美關(guān)系成為兩國(guó)的共同要求。（2）表現(xiàn)：一方面希望與中國(guó)發(fā)展正常關(guān)系，謀取最大利益；另一方面又把中國(guó)看作潛在對(duì)手，進(jìn)行防范與遏制。背景：冷戰(zhàn)結(jié)束，世界政治、經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生重大變化；美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)，極力構(gòu)筑以自己為主導(dǎo)的單極世界；中國(guó)改革開放不斷深入，綜合國(guó)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng)；中美之間社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)上存在著巨大差異。（3）因素：美國(guó)的國(guó)家利益及戰(zhàn)略需求；中美之間社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)的差別；國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展等。【解析】

（1）劃分，根據(jù)材料一“1949年……中美關(guān)系……敵對(duì)階段”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可劃分至1972年或1979年之后。理由，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從中國(guó)國(guó)際地位、美蘇爭(zhēng)霸、兩國(guó)共同利益等方面說明理由。（2）表現(xiàn)，根據(jù)材料二“中國(guó)太大，無(wú)法對(duì)它實(shí)行孤立；太強(qiáng)，無(wú)法進(jìn)行抑制；太重要，又無(wú)法疏遠(yuǎn)它；其市場(chǎng)太有錢可賺，則更是無(wú)法無(wú)視”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從發(fā)展正常關(guān)系、防范與遏制等方面概括美國(guó)心態(tài)的主要表現(xiàn)。背景，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從世界格局變化、美國(guó)單極世界的政策、中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)、意識(shí)形態(tài)差異等方面分析中美新關(guān)系出現(xiàn)的背景。（3）因素，根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從國(guó)家利益、戰(zhàn)略需求、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、國(guó)際形勢(shì)等方面指出影響美國(guó)對(duì)中國(guó)看法的主要因素。14、（1）影響：開創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng)；改變以往貴族壟斷文化的局面，為教育推廣創(chuàng)造條件。改革方案：加強(qiáng)君權(quán)、削弱大夫權(quán)、抑制陪臣。（2）特點(diǎn)：教育與選拔政治管理人才相結(jié)合；教學(xué)內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主；注重分層考核。影響：推動(dòng)了儒學(xué)的傳播與發(fā)展；是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志。（3）觀點(diǎn)①：孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，是儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化