2024年青海省民和回族土族自治縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗筆試題帶答案

2024年青海省民和回族土族自治縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗筆試題帶答案1.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。A.教學(xué)過(guò)程B.學(xué)習(xí)過(guò)程C.評(píng)價(jià)過(guò)程D.反思過(guò)程答案：B。教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開(kāi)的，學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五要素，由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起。其中，學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。2.學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法稱(chēng)為（）。A.演示法B.練習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.研討法答案：B。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀(guān)察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。研討法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，就教材中的基礎(chǔ)理論或主要疑難問(wèn)題，在獨(dú)立鉆研的基礎(chǔ)上，共同進(jìn)行討論、辯論的教學(xué)組織形式。3.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）。A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性答案：D。個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性?；パa(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。4.教師的根本任務(wù)是（）。A.傳授知識(shí)B.開(kāi)發(fā)智力C.教書(shū)育人D.為人師表答案：C。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，即教師要傳授知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀(guān)等多方面的發(fā)展。傳授知識(shí)只是教師工作的一部分，開(kāi)發(fā)智力也是教學(xué)中的一個(gè)目標(biāo)，為人師表是教師職業(yè)道德的要求。5.我國(guó)中小學(xué)課程（教學(xué)）計(jì)劃的最基本部分是（）。A.課程設(shè)置B.課時(shí)分配C.學(xué)科順序D.學(xué)周安排答案：A。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括：教學(xué)科目的設(shè)置（課程設(shè)置）、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中，課程設(shè)置是課程計(jì)劃的最基本部分。6.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）。A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特答案：D。赫爾巴特在教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。他說(shuō)：“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)?！笨鬃拥慕逃枷胫饕w現(xiàn)在《論語(yǔ)》中，提出了“有教無(wú)類(lèi)”等觀(guān)點(diǎn)。杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，提出了“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”等觀(guān)點(diǎn)?？涿兰~斯被稱(chēng)為“教育學(xué)之父”，其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。7.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后他們學(xué)習(xí)滑輪，知道定滑輪實(shí)際。上是一種等臂杠桿，這種同化模式屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B。下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先學(xué)習(xí)了“杠桿”這一上位概念，后學(xué)習(xí)“定滑輪”這一下位概念，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀(guān)念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀(guān)念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀(guān)念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。8.教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂教學(xué)中，通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)各種教學(xué)因素，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的能力。教學(xué)決策能力是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與完成教學(xué)任務(wù)，通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的預(yù)測(cè)、分析和反思，從而確定最有效的教學(xué)方案的能力。9.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。10.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B。理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生理解教材有一個(gè)由表及里、由淺入深的過(guò)程，需要引導(dǎo)學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析、綜合、比較、抽象、概括以及歸納、演繹等思維方法的加工，形成概念、原理，真正認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。感知教材是教學(xué)的起始階段。鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)運(yùn)用知識(shí)于實(shí)際，形成技能技巧，檢驗(yàn)所學(xué)知識(shí)，豐富直接經(jīng)驗(yàn)，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。11.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作是班主任針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的教育工作。統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭和社會(huì)等各方面的教育影響，形成教育合力。12.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）。A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案：B。教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在知識(shí)、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)；二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。13.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱(chēng)為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C。課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。14.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）。A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A。高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。生理極限是指人體在生理方面所能承受的最大強(qiáng)度。及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。15.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專(zhuān)業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專(zhuān)業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。教師職業(yè)角色并非單一化，而是具有多種角色。崇高化是對(duì)教師職業(yè)的一種贊譽(yù)，但不是其最大特點(diǎn)。16.我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在（）。A.1862年B.1901年C.1904年D.1911年答案：A。1862年，清政府在北京設(shè)立京師同文館，最早采用班級(jí)授課制。1901年清政府宣布實(shí)行“新政”，進(jìn)行教育改革。1904年頒布了《奏定學(xué)堂章程》，即“癸卯學(xué)制”。1911年發(fā)生了辛亥革命。17.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）。A.追求利益的傾向B.避免失敗的傾向C.回避困難的傾向D.追求刺激的傾向答案：B。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和避免失敗的傾向。成就動(dòng)機(jī)高的人傾向于選擇難度適中的任務(wù)，因?yàn)檫@種任務(wù)既具有挑戰(zhàn)性又有成功的可能。而成就動(dòng)機(jī)低的人則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，以避免失敗帶來(lái)的痛苦。18.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過(guò)程的基本矛盾。19.主張“有教無(wú)類(lèi)”的古代教育家是（）。A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子答案：A。孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”，意思是不管什么人都可以受到教育，不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。孟子主張“性善論”，提出“仁政”思想。墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”等思想。荀子主張“性惡論”。20.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理答案：B。教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)是在國(guó)家教育目的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。通過(guò)教學(xué)，學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性。德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)?？荚囀菍?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種檢查方式。學(xué)生管理是學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想、行為等方面進(jìn)行的管理工作。21.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）。A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問(wèn)題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C。功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的潛在作用，就會(huì)受到功能固著的影響，阻礙對(duì)事物其他功能的理解。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)促進(jìn)也可能會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。問(wèn)題特征是指問(wèn)題的類(lèi)型、呈現(xiàn)方式等對(duì)問(wèn)題解決的影響。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。22.教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是（）。A.講授法B.談話(huà)法C.討論法D.演示法答案：A。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。它可分為講述、講解、講讀和講演四種形式。談話(huà)法也叫問(wèn)答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。23.學(xué)生學(xué)習(xí)直角三角形，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：C。概念學(xué)習(xí)是指掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。學(xué)生學(xué)習(xí)直角三角形，就是掌握直角三角形這一概念的關(guān)鍵特征，即有一個(gè)角是直角的三角形，屬于概念學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)是對(duì)詞匯的認(rèn)識(shí)和理解。符號(hào)學(xué)習(xí)又稱(chēng)代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么。命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。24.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案：D。復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。它適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)。分層教學(xué)是將學(xué)生按照智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和學(xué)業(yè)成績(jī)分成不同水平的班組，教師根據(jù)不同班組的實(shí)際水平進(jìn)行教學(xué)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。小班教學(xué)是指在較小的班級(jí)規(guī)模下進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。25.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀(guān)察這些變化中獲得知識(shí)的方法，稱(chēng)之為（）。A.練習(xí)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.實(shí)驗(yàn)法D.談話(huà)法答案：C。實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀(guān)察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。談話(huà)法也叫問(wèn)答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。26.（）是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)答案：C。教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國(guó)家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向。教育政策是一個(gè)政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，依據(jù)黨和國(guó)家在一定歷史時(shí)期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動(dòng)準(zhǔn)則。教育目標(biāo)是指所培養(yǎng)的人才應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)目標(biāo)可高可低按需而定，是反映教育目的的、具體而可觀(guān)測(cè)的變化（或進(jìn)步）。27.（）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。A.斯金納B.布魯納C.苛勒D.加涅答案：B。布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，認(rèn)為教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，提出了操作性條件作用理論?？晾帐歉袷剿睦韺W(xué)派的代表人物，通過(guò)黑猩猩實(shí)驗(yàn)提出了完形頓悟說(shuō)。加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。28.教師在教學(xué)中最首要的角色是（）。A.知識(shí)的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.集體領(lǐng)導(dǎo)者D.學(xué)生的榜樣答案：A。教師在教學(xué)中最首要的角色是知識(shí)的傳授者。教師要將人類(lèi)社會(huì)積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生，幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能。學(xué)者和學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)教師自身要不斷學(xué)習(xí)和研究。集體領(lǐng)導(dǎo)者是指教師要對(duì)班級(jí)集體進(jìn)行組織和管理。學(xué)生的榜樣要求教師以自身的言行影響和教育學(xué)生。29.班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的方式叫做（）。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：C。班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式。常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。30.個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求（）。A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進(jìn)C.因材施教、有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行答案：A。個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。這就要求教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期，適時(shí)而教，在個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期給予合適的教育影響，能起到事半功倍的效果。教育工作要循序漸進(jìn)是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。因材施教、有的放矢是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的階段性。31.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具進(jìn)行示范試驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）。A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀(guān)察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。發(fā)現(xiàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。32.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀(guān)察這些變化中獲得知識(shí)的方法，稱(chēng)之為（）。A.練習(xí)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.實(shí)驗(yàn)法D.談話(huà)法答案：C。實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀(guān)察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。談話(huà)法也叫問(wèn)答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。33.（）是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸宿。A.教育目的B.教育方針C.教育計(jì)劃D.教學(xué)目標(biāo)答案：A。教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想。教育計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。34.教師職業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)于（）。A.原始社會(huì)末期B.奴隸社會(huì)初期C.封建社會(huì)初期D.資本主義社會(huì)初期答案：B。奴隸社會(huì)初期，社會(huì)生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事教育工作的教師，教師職業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)。原始社會(huì)末期，教育還沒(méi)有從生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中分化出來(lái)，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教師。封建社會(huì)初期和資本主義社會(huì)初期，教師職業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展。35.提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是（）。A.維果茨基B.布魯納C.加涅D.桑代克答案：A。維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。他認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物。加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。桑代克是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，提出了試誤說(shuō)。36.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是（）。A.以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.以意為開(kāi)端，意、知、情、行依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多種開(kāi)端答案：D。德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過(guò)程，又具有多種開(kāi)端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛煉品德意志開(kāi)始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。37.學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式是（）。A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)別活動(dòng)D.社會(huì)活動(dòng)答案：B。小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。它是根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和學(xué)校的具體條件，以某一課題為內(nèi)容，組成小組，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。個(gè)別活動(dòng)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，根據(jù)個(gè)人的才能、特長(zhǎng)、興趣和愛(ài)好，獨(dú)立地進(jìn)行的各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)活動(dòng)是指學(xué)校組織學(xué)生參加的各種社會(huì)公益活動(dòng)等。38.教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教學(xué)活動(dòng)不斷進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂教學(xué)中，通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)各種教學(xué)因素，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的能力。教學(xué)決策能力是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與完成教學(xué)任務(wù)，通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的預(yù)測(cè)、分析和反思，從而確定最有效的教學(xué)方案的能力。39.教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則是（）。A.依法執(zhí)教B.廉潔從教C.愛(ài)崗敬業(yè)D.熱愛(ài)學(xué)生答案：A。依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。教師要模范遵守憲法及其他各項(xiàng)法律、法規(guī)，依法進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。廉潔從教是要求教師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職責(zé)之便謀取私利。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。40.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的對(duì)待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向叫做（）。A.學(xué)習(xí)目的B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)興趣答案：C。學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的對(duì)待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向。它包括認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)成分。學(xué)習(xí)目的是指學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)想要達(dá)到的結(jié)果。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)興趣是指一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向與情緒狀態(tài)。41.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：B。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。作業(yè)布置與批改是教學(xué)工作的有機(jī)組成部分，是上課的延續(xù)。課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、貫徹因材施教的重要措施。42.個(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式稱(chēng)為（）。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C。輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀(guān)事物的判斷常以自己的內(nèi)部線(xiàn)索（經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀(guān)）為依據(jù)，不易受到周?chē)h(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷。場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)客觀(guān)事物的判斷常以外部線(xiàn)索為依據(jù)，其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周?chē)h(huán)境或背景（尤其是權(quán)威人士）的影響，往往不易獨(dú)立地對(duì)事物做出判斷。發(fā)散型認(rèn)知方式則是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀(guān)念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見(jiàn)的新穎觀(guān)念。43.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.華生B.桑代克C.布魯納D.加涅答案：B。1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專(zhuān)著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，桑代克也因此被稱(chēng)為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物。加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)理論。44.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（）。A.強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性B.強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性C.科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性答案：D。我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育的課程計(jì)劃是國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育的具體保障，是各級(jí)教育行政部門(mén)和學(xué)校必須認(rèn)真執(zhí)行的。普遍性是指義務(wù)教育課程計(jì)劃的適用范圍要包括所有適齡兒童、少年，體現(xiàn)義務(wù)教育的全民性。基礎(chǔ)性是指課程計(jì)劃的內(nèi)容要體現(xiàn)基礎(chǔ)性，保證學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本方法。45.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱(chēng)為（）。A.課堂管理B.課堂紀(jì)律C.課堂規(guī)范D.課堂控制答案：A。課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂紀(jì)律是指為保障或促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)而設(shè)置的行為標(biāo)準(zhǔn)及施加的控制。課堂規(guī)范是指學(xué)生在課堂上需要遵守的行為準(zhǔn)則。課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)