貴州省貴陽市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期聯(lián)合考試（一）歷史檢測試卷（附答案）

貴州省貴陽市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期聯(lián)合考試（一）歷史檢測試卷本試卷分和兩部分，第I卷第1頁至第4頁，第II卷第5頁至第8頁?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。第I卷（選擇題，共48分）注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1．河南輝縣戰(zhàn)國墓出土鐵器中有鋤36件，犁4件，鐮1件；在石家莊出土的戰(zhàn)國生產(chǎn)工具中，鐵質(zhì)農(nóng)具占到65％；北到遼寧、南到廣東、東到山東、西到四川均有戰(zhàn)國中期的鐵農(nóng)具出土。這反映了當(dāng)時(shí)A.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展B.井田制的進(jìn)一步鞏固C.鐵農(nóng)具得以普及D.金屬冶煉業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)2．《荀子·禮論》中提到禮起源于“先王惡其亂也”，故制禮義；《禮記·燕居》中有“禮者何也？即事之治也”之言。據(jù)此可知，中華傳統(tǒng)文化A.強(qiáng)調(diào)道德感化，推崇以德治國B.注重制度規(guī)范，追求社會(huì)有序C.重視家國情懷，注重國家統(tǒng)一D.提倡民本思想，關(guān)注民眾需求3．《漢書》記載：“漢并二十四郡，十七諸侯，方輸錯(cuò)出，運(yùn)行數(shù)千里不絕于道······轉(zhuǎn)粟西鄉(xiāng)，陸行不絕，水行滿河。”當(dāng)時(shí)“重裝商賈，周流天下，道無不通”。這一記載可用于說明漢代A.諸侯危及中央集權(quán)B.區(qū)域間的長途販運(yùn)出現(xiàn)C.南北經(jīng)濟(jì)交往頻繁D.交通促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易繁榮4．《資治通鑒》記載：“（鮮卑族）以幽、冀、并、定四州，戶口殷實(shí)，土沃民豐，乃謀南遷?！睋?jù)此可知，鮮卑族南遷是，A.出于對(duì)中原漢文化的傾慕B.緣于北方其他民族的威脅C.基于擴(kuò)展統(tǒng)治區(qū)域的需要D.由于富庶農(nóng)耕文明的吸引5．明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)星羅棋布，是一個(gè)充滿經(jīng)濟(jì)活力的工商業(yè)中心。隨著市鎮(zhèn)的繁榮，一些商人開始購置田產(chǎn)，成為當(dāng)?shù)氐拇蟮刂?。這說明當(dāng)時(shí)的江南地區(qū)A.脫離了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的影響B(tài).商業(yè)市鎮(zhèn)的專業(yè)化程度明顯C.商業(yè)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)D.商人社會(huì)地位得到極大提升6.20世紀(jì)初，滬寧線建成通車后，“凡往來上海南京間者，莫不樂就火車，即如往嘉興、蘇州、無錫等處，亦皆以火車為便?！睋?jù)此可知A.交通方式變革影響社會(huì)生活B.鐵路運(yùn)輸取代傳統(tǒng)水運(yùn)方式C.城市間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系被嚴(yán)重削弱D.新式交通工具助推城市發(fā)展7.1903年，章太炎在《駁康有為論革命書》中指出：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之。革命非天雄、大黃之猛劑，而實(shí)補(bǔ)瀉兼?zhèn)渲妓幰印！边@表明章太炎A.主張溫和漸進(jìn)的改革B.認(rèn)為革命是救國的有效途徑C.深受改良思想的影響D.強(qiáng)調(diào)革命的目的是破除舊俗8.1950年8月，第一屆全國衛(wèi)生會(huì)議提出了“面向工農(nóng)兵”“預(yù)防為主”“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”“衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。這反映當(dāng)時(shí)A.醫(yī)療衛(wèi)生體系已全面建立B.醫(yī)療衛(wèi)生工作注重服務(wù)人民C.醫(yī)療技術(shù)水平得到顯著提升D.醫(yī)療衛(wèi)生資源得到合理配置9．據(jù)《中國對(duì)外貿(mào)易史》記載，1979～1982年，中國對(duì)外貿(mào)易進(jìn)出口總額每年平均增長12.8％；1983～1988年，進(jìn)出口總額每年平均增長16.8％，比前四年高出4個(gè)百分點(diǎn)。這主要得益于A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推廣B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立D.對(duì)外開放格局的逐步形成10．古代亞述泥板文書中記載：“亞述之地，戰(zhàn)亂頻仍，強(qiáng)敵環(huán)伺，為保吾族文化傳承，諸多工匠攜技藝輾轉(zhuǎn)遷徙。遷徙途中，吸收各地特色，融合創(chuàng)新，終使亞述文化于困境中延續(xù)且煥新?！庇纱丝芍狝.區(qū)域間的文化交流頻繁B.亞述與周邊國家競爭激烈C.交融互鑒推動(dòng)文明發(fā)展D.亞述統(tǒng)治者重視文化傳承11．據(jù)《物種起源與交流的故事》記載：“在16世紀(jì)，玉米從美洲傳入中國，迅速在全國各地廣泛種植，成為中國重要的糧食作物之一，對(duì)中國的人口增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！边@一現(xiàn)象表明A.中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)得到極大提升B.新航路開辟促進(jìn)了全球物種交流C.玉米是種植面積最廣的糧食作物D.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依賴外來作物12．有學(xué)者研究指出：“中世紀(jì)的城市是商業(yè)中心，是市民從事制造業(yè)或者做買賣的地方，所以市民就成了不同于領(lǐng)主、農(nóng)民的第三類人。市民在從事新的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式的時(shí)候產(chǎn)生了新的生活態(tài)度和價(jià)值觀念?！边@體現(xiàn)出歐洲中世紀(jì)）A.市民擺脫信仰觀念束縛B.城市的興起推動(dòng)市民階層的形成C.封建經(jīng)濟(jì)逐漸走向衰落D.市民階層已成為社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)13.17世紀(jì)，歐洲學(xué)者萊布尼茨在《中國近事》序言中寫道：“中國這一文明古國與歐洲難分軒輊，雙方處于對(duì)等的較量中”，并盛贊中國的“倫理與治國學(xué)說”。這表明A.中國文化被西方學(xué)者普遍接受B.中國文化推動(dòng)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型C.中國文化在西方社會(huì)引起關(guān)注D.中西文化在交流中不斷融合14．下表是18世紀(jì)～20世紀(jì)西方部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要觀點(diǎn)，下表可用于說明時(shí)間經(jīng)濟(jì)學(xué)家代表作主要觀點(diǎn)1615年蒙克萊田（法）《獻(xiàn)給國王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》國家富足最好的辦法就是發(fā)展商業(yè)1776年亞當(dāng)·斯密（英）《國富論》強(qiáng)調(diào)自由市場及勞動(dòng)分工1936年凱恩斯（英）《就業(yè)、利息和貨幣通論》以解決就業(yè)問題為中心，就業(yè)理論的邏輯起點(diǎn)是有效需求原理1962年米爾頓·弗里德曼《資本主義與自由》將政府的角色最小化以讓自由市場運(yùn)作A.自由主義成為主流經(jīng)濟(jì)思想B.經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展具有時(shí)代性C.國家干預(yù)思想影響最為深遠(yuǎn)D.經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展具有前瞻性15.1870年，一位美國商人描述道：“在進(jìn)口商的倉庫里，從世界各地運(yùn)來的貨物堆積如山，有來自中國的絲綢和茶葉，印度的棉花，巴西的咖啡，澳大利亞的羊毛，還有歐洲大陸各國的工業(yè)制成品。而我們本國生產(chǎn)的小麥、肉類和機(jī)械等產(chǎn)品，也源源不斷地運(yùn)往世界各地的市場。”材料表明了A.世界各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密B.美國在國際貿(mào)易中占主導(dǎo)地位C.資本主義世界市場最終形成D.國際分工和貿(mào)易格局初步建立16.20世紀(jì)90年代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及為人工智能發(fā)展注入新動(dòng)力。在商業(yè)領(lǐng)域，人工智能開始助力企業(yè)精準(zhǔn)營銷，分析消費(fèi)者行為數(shù)據(jù)，推薦個(gè)性化商品，眾多企業(yè)借此提高了市場競爭力。人工智能的發(fā)展A.推動(dòng)了商業(yè)模式的變革B.以突破軍事技術(shù)瓶頸為目標(biāo)C.依賴于政府的大力扶持D.使人類生活完全被技術(shù)主導(dǎo)第II卷（非選擇題，共52分）注意事項(xiàng)：第II卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。17．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一慶歷興學(xué)期間，恢復(fù)了久廢的太學(xué)，詔令地方州縣興學(xué)，并廣泛向州、縣學(xué)賜田，以資助地方教育。經(jīng)熙寧、元豐興學(xué)和崇寧興學(xué)之后，北宋地方官學(xué)設(shè)置已相當(dāng)普遍并形成了相對(duì)穩(wěn)定的管理體制和經(jīng)費(fèi)保障制度。中央太學(xué)也獲得了長足的發(fā)展，太學(xué)內(nèi)部實(shí)行三舍法，擴(kuò)大學(xué)校的職能，溝通了養(yǎng)士和用士的環(huán)節(jié)，吸引了各地的讀書士子。太學(xué)規(guī)模也不斷擴(kuò)大，由初創(chuàng)時(shí)的百余人，發(fā)展為崇寧初的3800人。同時(shí)，各種?？平逃谒未彩艿街匾暎蓪W(xué)、算學(xué)、醫(yī)學(xué)外，還出現(xiàn)了武學(xué)、畫學(xué)、書學(xué)等?？茖W(xué)校。熙豐改革時(shí)，王安石等人尤為強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，突出經(jīng)義策論取士。三次興學(xué)都企圖以官學(xué)完全取代私學(xué)，從廣泛搜集人才角度看，其不足是明顯的。-摘編自張西梅《淺論北宋三次興學(xué)運(yùn)動(dòng)的影響及失敗原因》材料二宋神宗上臺(tái)后，以王安石為代表的改革派掀起了“熙寧興學(xué)”改革運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了北宋的教育改革。王安石任參知政事后，用“三舍法”取士取代科舉取士，學(xué)行卓優(yōu)者可直接做官。熙寧六年（1073年），在太醫(yī)院的基礎(chǔ)上，又設(shè)置專門的醫(yī)學(xué)；分為方脈科、針灸科、腸科等項(xiàng)目培養(yǎng)專門人才?！翱祵幣d學(xué)”期間，中央政府還在地方設(shè)置學(xué)官負(fù)責(zé)地方各級(jí)教育，規(guī)定地方官不得干涉，普設(shè)學(xué)田，擴(kuò)充地方學(xué)校經(jīng)費(fèi)來源，促進(jìn)州縣學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展。-摘編自師克謙《從“王安石變法”探尋北宋教育改革的軌跡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北宋興學(xué)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北宋興學(xué)運(yùn)動(dòng)的歷史意義。（8分）18．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時(shí)期，中國國內(nèi)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)層面“暗潮涌動(dòng)”的變化對(duì)海上貿(mào)易以及移民的流動(dòng)形成了巨大的壓力，雖然中國政府名義上實(shí)行“海禁”，對(duì)海商的容忍程度很低，但此等壓力促使王朝統(tǒng)治者對(duì)本國人口向外遷移不得不采取一種相對(duì)務(wù)實(shí)的態(tài)度。國內(nèi)人口增長的壓力和對(duì)外貿(mào)易的利益，同時(shí)從被動(dòng)因素與主動(dòng)因素兩個(gè)方面說明了王朝統(tǒng)治者不可能禁絕沿海地區(qū)人民出海經(jīng)商或傭工謀生的需求。此一時(shí)期，西方殖民主義擴(kuò)張的觸角延伸進(jìn)東南亞地區(qū)，對(duì)中國海外移民形成了一股外部拉力。-摘編自趙小昭《明清時(shí)期華人移民面臨的社會(huì)背景》材料二兩次鴉片戰(zhàn)爭使中國經(jīng)濟(jì)元?dú)獯髠?，危害最烈的莫過于沿海地區(qū)，大批過剩的勞動(dòng)者淪為無產(chǎn)者。與此同時(shí)，西方開拓海外殖民地，如澳洲、美洲等需要大量的勞動(dòng)力；人口眾多、勞動(dòng)力廉價(jià)的中國成為西方列強(qiáng)的目標(biāo)，并迫使清政府在《北京條約》中承諾：“凡有華民情甘出口······無論單身或愿攜帶家屬一并赴通商各口，下英（法）國船只，毫無禁阻。”在招工公所的強(qiáng)迫與欺騙下，華工領(lǐng)著一筆預(yù)付薪酬踏上了海外之旅，因?yàn)檫@些華工均有契約在身，故被稱為契約勞工。與此相伴而生的名詞還有苦力貿(mào)易、負(fù)債勞工和豬仔貿(mào)易。-摘編自朱國宏《近代中國大規(guī)模的國際遷移：1840～1949》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述明清時(shí)期華人移民東南亞的原因。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明清時(shí)期與近代中國海外移民的不同。（6分）19．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一2016年以來，逆全球化日益成為一種運(yùn)動(dòng)式的浪潮，并且對(duì)西方國家維護(hù)自由秩序的主流政黨造成了巨大的沖擊，西方主要國家在其重要理念、戰(zhàn)略和政策層面均表現(xiàn)出了明顯的逆全球化動(dòng)向，主要表現(xiàn)為貿(mào)易保護(hù)主義和反對(duì)外來移民。以英國脫歐和特朗普當(dāng)選為標(biāo)志，逆全球化現(xiàn)象開始在西方國家集中顯現(xiàn)。在2017年法、德等歐洲大國的選舉中，右翼民粹主義政黨的崛起也體現(xiàn)出了逆全球化思潮的重要影響。-韓召穎、姜潭《西方國家“逆全球化”現(xiàn)象的一種解釋》材料二疫情全球蔓延凸顯全球化有利有弊，疫情過后各國民眾對(duì)全球化與對(duì)外開放的態(tài)度或?qū)②呌诒Ｊ?。疫情也使民眾更加依賴本國政府，主?quán)國家的影響力明顯回升。各國為防疫需要紛紛強(qiáng)化出入境限制，民粹主義、保護(hù)主義、排外主義借機(jī)進(jìn)一步抬頭，“脫鉤”“產(chǎn)業(yè)回歸本土”等“逆全球化”甚囂塵上，既有的各國深度相互依賴的全球化面臨挑戰(zhàn)。-陳向陽《把脈新冠疫情六大國際戰(zhàn)略影響》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括當(dāng)今世界“逆全球化”現(xiàn)象的主要表現(xiàn)，并簡要分析其出現(xiàn)的原因。（10分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)經(jīng)濟(jì)全球化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。（4分）20．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的三次移徙和沖擊，實(shí)際上是兩個(gè)世界的文明的交流，游牧民族將其獨(dú)有的馬匹和戰(zhàn)車文化傳播給農(nóng)耕民族，而農(nóng)耕民族則以先進(jìn)的文化影響游牧民族，使之逐漸開化。-許序雅《世界文明簡史》結(jié)合以上材料及所學(xué)知識(shí)，擬定一個(gè)具體論題，并進(jìn)行詳細(xì)闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，闡述充分）（12分）歷史答案第I卷（選擇題，共48分）選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）題號(hào)12345678答案ABDDCABB題號(hào)910111213141516答案DCBBCBAA1．從“河南輝縣戰(zhàn)國墓出土大量鐵器，包括多種鐵農(nóng)具，到石家莊市出土的戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)工具中鐵質(zhì)農(nóng)具占比高，再到北至遼寧、南至廣東、東至山東、西至四川和陜西等廣泛地區(qū)均有戰(zhàn)國中期鐵農(nóng)具出土”，這一系列現(xiàn)象表明，戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的使用范圍不斷擴(kuò)大，能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要表現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；隨著鐵農(nóng)具的使用和推廣，大量私田被開墾，井田制逐漸瓦解，而不是進(jìn)一步鞏固，B項(xiàng)錯(cuò)誤；雖然鐵農(nóng)具的出土范圍較廣，但“普及”一詞表述過于絕對(duì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中僅僅展示了中國戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具的出土情況，沒有與世界其他地區(qū)的金屬冶煉業(yè)進(jìn)行比較，無法得出金屬冶煉業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)的結(jié)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．荀子認(rèn)為先王為避免混亂，制定禮義制度來區(qū)分人的等級(jí)、調(diào)節(jié)人的欲望和需求，使欲望與物質(zhì)能夠相互協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序發(fā)展?！抖Y記》的記載也反映了對(duì)社會(huì)秩序的追求，所以這充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重制度規(guī)范，追求社會(huì)有序的內(nèi)涵與特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確；材料重點(diǎn)闡述的是禮義制度產(chǎn)生的原因及作用，并非突出道德感化和以德治國，A項(xiàng)錯(cuò)誤；家國情懷強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人修身、重視親情、心懷天下等等，材料中并未體現(xiàn)修身齊家和治國情懷的內(nèi)涵，所以C項(xiàng)不符合材料主旨；民本思想強(qiáng)調(diào)以人民為根本，關(guān)注民眾的利益和需求，材料主要圍繞禮義制度的起源和作用展開，并非以民本思想為核心，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．“方輸錯(cuò)出，運(yùn)行數(shù)千里不絕于道．．．．．．陸行不絕，水行滿河”體現(xiàn)了漢代交通的發(fā)達(dá)，“重裝商賈，周流天下，道無不通”表明在發(fā)達(dá)交通的基礎(chǔ)上，商人能夠帶著大量貨物在全國范圍內(nèi)進(jìn)行貿(mào)易，暢通無阻，很好地說明了交通促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的繁榮，故D項(xiàng)正確；材料主要描述的是漢代的交通狀況以及商業(yè)運(yùn)輸?shù)惹闆r，并未提及諸侯對(duì)中央集權(quán)的威脅，A項(xiàng)與題意無關(guān)；材料中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是商業(yè)貿(mào)易因交通便利而繁榮的整體情況，雖然有貨物運(yùn)輸千里的描述，但不能簡單歸結(jié)為區(qū)域間的長途販運(yùn)“出現(xiàn)”，長途販運(yùn)在之前可能也存在，只是材料未體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有明確體現(xiàn)出是南北經(jīng)濟(jì)交往，表述強(qiáng)調(diào)的是全國范圍的情況，C項(xiàng)錯(cuò)誤。4．從“幽、冀、并、定四州，戶口殷實(shí)，土沃民豐，乃謀南遷”表明了中原地區(qū)的富庶吸引了鮮卑族選擇南遷，故D項(xiàng)正確；材料中只提及了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮，并未提及中原的文化，故無法體現(xiàn)鮮卑族對(duì)中原先進(jìn)文化的傾慕，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也未提及北方其他民族以及統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)展情況，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。5．根據(jù)材料“一些商人開始購置田產(chǎn)，成為當(dāng)?shù)氐拇蟮刂鳌闭f明市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮一定程度打破了士農(nóng)工商的界限，推動(dòng)了社會(huì)流動(dòng)，故選C項(xiàng)；明清商業(yè)發(fā)展得益于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的促進(jìn)，所以“脫離傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的影響”的表述錯(cuò)誤，故排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)市鎮(zhèn)的專業(yè)化傾向，排除B項(xiàng)；古代社會(huì)重農(nóng)抑商是基本國策，商人地位極大提高與史實(shí)不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．材料表明鐵路鋪設(shè)后，輪船營業(yè)衰落，人們出行更傾向于火車，這體現(xiàn)了交通方式變革對(duì)民眾出行方式的影響，故A項(xiàng)正確；“取代”一詞過于絕對(duì)，材料只是說輪船營業(yè)受影響，并非被完全取代，B項(xiàng)錯(cuò)誤；鐵路的發(fā)展實(shí)際上加強(qiáng)了城市間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，而非削弱，C與史實(shí)不符；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是交通方式變革對(duì)城市生活方式的影響，并非單純說推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除。7．材料中章太炎認(rèn)為通過革命可以明公理、去舊俗，將革命視為能解決諸多問題的“補(bǔ)瀉兼?zhèn)渲妓帯?，這充分表明他認(rèn)為革命是實(shí)現(xiàn)救國的有效途徑，故B項(xiàng)正確；章太炎明確提出“革命非天雄、大黃之猛劑，而實(shí)補(bǔ)瀉兼?zhèn)渲妓幰印保瑥?qiáng)調(diào)革命的積極作用，并非主張溫和漸進(jìn)的改革，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的思想為革命思想，并非改良思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；雖然材料提到革命可破除舊俗，但這只是革命作用的一方面，不能將革命的目的僅僅歸結(jié)為破除舊俗，章太炎強(qiáng)調(diào)革命對(duì)多種問題的解決，D選項(xiàng)表述片面。8．新中國初期提出的衛(wèi)生工作方針中“面向工農(nóng)兵”，以及組織衛(wèi)生工作人員深入農(nóng)村開展疾病防治和宣傳工作，都體現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生工作以人民為中心，注重服務(wù)人民，故項(xiàng)正確；僅從這些舉措不能表明醫(yī)療衛(wèi)生體系已全面建立，醫(yī)療衛(wèi)生體系的全面建立包含眾多方面，如醫(yī)療設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療保障制度完善等，當(dāng)時(shí)還處于逐步發(fā)展階段，A不符合史實(shí)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是醫(yī)療衛(wèi)生工作的方向和服務(wù)對(duì)象，未提及醫(yī)療技術(shù)水平顯著提升的相關(guān)內(nèi)容，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)醫(yī)療資源配置情況，故排除D項(xiàng)。9.1978年改革開放后，我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局，對(duì)外開放格局的初步形成促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，使得中國對(duì)外貿(mào)易進(jìn)出口總額持續(xù)增長，故D項(xiàng)正確；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制主要影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，與對(duì)外貿(mào)易增長關(guān)系不大，A項(xiàng)錯(cuò)誤；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開于1984年，對(duì)1979～1982年對(duì)外貿(mào)易增長的推動(dòng)作用不明顯，B項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制在21世紀(jì)初初步建立，C項(xiàng)錯(cuò)誤。10．從材料“為保吾族文化傳承，諸多工匠攜技藝輾轉(zhuǎn)遷徙。于遷徙途中，吸收各地特色，融合創(chuàng)新”表明遷徙過程中工匠們吸收各地特色并創(chuàng)新，推動(dòng)亞述文化在困境中延續(xù)且煥新，故C項(xiàng)正確；材料只能說明亞述吸收借鑒了他國文化，無法看出區(qū)域間的文化交流頻繁，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料提到亞述戰(zhàn)亂頻仍，但未突出是否與周邊國家的競爭，所以B項(xiàng)不符合材料主旨，錯(cuò)誤；材料中未提及亞述統(tǒng)治者對(duì)文化傳承重視的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。11.16世紀(jì)玉米從美洲傳入中國，這是新航路開辟后，打破了世界各地相對(duì)隔絕狀態(tài)，促進(jìn)了全球物種交流的典型表現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；玉米傳入中國主要體現(xiàn)的是物種交流，并非中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)提升，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有將玉米與其他糧食作物對(duì)比，不能得出玉米是種植面積最廣的糧食作物的結(jié)論，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果，并非主要依賴外來作物，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．材料表明中世紀(jì)城市作為商業(yè)中心，市民從事新經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生新態(tài)度和觀念，說明城市的興起推動(dòng)了市民階層的形成，故B項(xiàng)正確；市民的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)只是一定程度上沖擊了信仰的統(tǒng)治，但信仰觀念依舊存在，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未提及封建經(jīng)濟(jì)走向衰落，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中世紀(jì)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)是封建領(lǐng)主等，市民階層并非統(tǒng)治階級(jí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13．材料明確指出17世紀(jì)歐洲思想家關(guān)注并評(píng)論中國思想文化，說明中國文化在西方社會(huì)中得到關(guān)注，故C項(xiàng)正確；材料無法證明西方學(xué)者普遍接受中國文化，且題干并未涉及社會(huì)轉(zhuǎn)型和中西文化交流融合，故A、B、D排除。14．材料中法國的蒙克萊田主張重商主義經(jīng)濟(jì)思想，亞當(dāng)斯密是自由主義思想的重要代表，凱恩斯則是倡導(dǎo)國家壟斷資本主義，米爾頓·弗里德曼則是新自由主義的代表人物，這些經(jīng)濟(jì)思想都是在不同時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生的，反映歐美國家的主流經(jīng)濟(jì)思想具有時(shí)代性，故選B項(xiàng)；材料無法說明自由主義是長期主流，排除A項(xiàng)；國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)思想主要流行在20世紀(jì)30年代到70年代初，排除C項(xiàng)；如凱恩斯主義是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后產(chǎn)生的，排除D項(xiàng)。15．材料中展示了美國進(jìn)口商倉庫里匯聚了來自中國、印度、巴西、澳大利亞、歐洲等世界各地的商品，同時(shí)美國的產(chǎn)品也運(yùn)往世界各地，生動(dòng)地體現(xiàn)出世界各地之間經(jīng)濟(jì)交流頻繁，相互依存度不斷提高，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，故A項(xiàng)正確；僅從材料無法得出美國在國際貿(mào)易中占據(jù)主導(dǎo)地位，B項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義世界市場最終形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，與材料時(shí)間1870年不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；國際分工和貿(mào)易格局在新航路開辟后就已初步形成，在第一次工業(yè)革命后得到進(jìn)一步發(fā)展，到1870年已經(jīng)有了較為成熟的體系，并非初步建立階段，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16．材料明確提到“在商業(yè)領(lǐng)域，人工智能開始助力企業(yè)精準(zhǔn)營銷，分析消費(fèi)者行為數(shù)據(jù)，推薦個(gè)性化商品，眾多企業(yè)借此提高了市場競爭力”，這充分表明人工智能的發(fā)展改變了企業(yè)傳統(tǒng)的營銷等商業(yè)運(yùn)作模式，推動(dòng)了商業(yè)模式的變革，故A項(xiàng)正確；材料中并未提及政府在這一時(shí)期對(duì)人工智能發(fā)展的扶持情況，所以無法得出人工智能發(fā)展主要依賴政府大力扶持這一結(jié)論，C項(xiàng)錯(cuò)誤；所給材料沒有涉及軍事技術(shù)瓶頸突破相關(guān)內(nèi)容，和軍事目標(biāo)毫無關(guān)聯(lián)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；雖然人工智能在商業(yè)等領(lǐng)域有所發(fā)展，但說人類生活完全被智能技術(shù)主導(dǎo)過于絕對(duì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。第II卷（非選擇題，共52分）17．（14分）（1）（6分）特點(diǎn)：政府為主導(dǎo)；以興辦官學(xué)為主；興學(xué)規(guī)模較大；重視專科教育；倡導(dǎo)經(jīng)世致用；不利于人才的搜集等。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）（2）β分）歷史意義：積極-有助于全國性官學(xué)系統(tǒng)的完善；促進(jìn)了北宋的教育改革；促進(jìn)了取士制度的完善；推動(dòng)北宋地方教育的發(fā)展；有助于國家進(jìn)行人才的培養(yǎng)；推動(dòng)北宋時(shí)期文化的繁榮及社會(huì)風(fēng)氣的改良。局限-片面壓制了私學(xué)的發(fā)展；興學(xué)的改革成效有限等。（任答三點(diǎn)積極意義得6分；一點(diǎn)局限性得2分，共計(jì)8分）18．（12分）（1）（6分）原因：明清時(shí)期人地矛盾尖銳；海禁政策相對(duì)寬松；西方列強(qiáng)在亞洲加緊殖民擴(kuò)張，推動(dòng)中外貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大；西方列強(qiáng)對(duì)華人移民的誘導(dǎo)；東南亞地區(qū)對(duì)于華人移民的主動(dòng)安置。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）（2）（6分）不同：明清時(shí)期的移民目的地多限于亞洲，