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第八章霓裳清音遠(yuǎn):戲劇之美學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握戲曲藝術(shù)的審美特征與欣賞方法。1了解戲曲的特征、發(fā)展歷程以及成就,體會(huì)戲曲藝術(shù)之美。2目
錄認(rèn)識(shí)美:戲劇之印象1剖析美:戲曲藝術(shù)的審美特征2賞析美:戲劇名作欣賞3第一節(jié)認(rèn)識(shí)美:戲劇之印象1戲劇之印象一、戲劇的特征及戲劇文學(xué)的分類(lèi)(一)戲劇的特征
戲劇是一種舞臺(tái)表演藝術(shù),是文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)和舞蹈等多種藝術(shù)的綜合體。戲劇和其他藝術(shù)樣式的不同點(diǎn)在于,它通過(guò)演員的語(yǔ)言和形體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物性格、展開(kāi)故事情節(jié),以揭示既定的主題。綜合性是戲劇的顯著特征。(二)戲劇文學(xué)的分類(lèi)
戲劇文學(xué)種類(lèi)繁多,根據(jù)容量的大小,可以分為獨(dú)幕劇和多幕??;根據(jù)表現(xiàn)形式的不同,可以分為話(huà)劇和歌劇;根據(jù)戲劇文學(xué)所反映的矛盾沖突的性質(zhì)和所運(yùn)用的表現(xiàn)手法,以及對(duì)讀者的感染作用,則可分為悲劇、喜劇和正劇。二、中國(guó)傳統(tǒng)戲劇:戲曲
戲曲與古希臘悲劇、喜劇,以及印度梵劇并稱(chēng)為世界三大古老的戲劇。(一)戲曲的含義
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的獨(dú)特稱(chēng)謂,是包括宋元南戲、元明雜劇、明清傳奇,以及近代的京劇和所有地方戲在內(nèi)的通稱(chēng)。綜合歷代典籍中戲曲的含義,基本有兩種:一是文學(xué)概念,指戲中之曲,是一種韻文樣式,又稱(chēng)“劇曲”,后人又用來(lái)專(zhuān)指中國(guó)傳統(tǒng)戲劇劇本;二是藝術(shù)概念,指中國(guó)傳統(tǒng)戲。戲劇之印象(二)戲曲的特征1.綜合性
戲曲把文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、舞蹈、武術(shù)、音樂(lè)按自身的表現(xiàn)規(guī)律和表演方式完美地融匯、整合成一個(gè)整體,這些中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式在戲曲里得到了一種形式美的定型,極大地豐富和發(fā)展了戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)力,它們共同整合、營(yíng)造了戲曲藝術(shù)的綜合的舞臺(tái)造型美和情節(jié)展現(xiàn)的表演美。戲劇之印象2.虛擬性
戲曲藝術(shù)表演在虛擬環(huán)境、虛擬時(shí)空中進(jìn)行,全靠演員用自身的動(dòng)作表演調(diào)動(dòng)觀眾的想象,創(chuàng)造出劇情需要的舞臺(tái)環(huán)境和氛圍。3.程式性
戲曲的程式是直接或間接源于生活,經(jīng)過(guò)音樂(lè)化、舞蹈化、裝飾化提煉為中國(guó)戲曲特有的藝術(shù)語(yǔ)言。4.寫(xiě)意性
戲曲表現(xiàn)手法的突出特點(diǎn)是夸張、變形,追求超乎常形的藝術(shù)真實(shí)。戲劇之印象(三)戲曲的發(fā)展歷程
戲曲先后經(jīng)過(guò)了五個(gè)不同的時(shí)期:萌芽階段——春秋戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、三國(guó)、兩晉(儺舞、百戲和滑稽戲);雛形階段——南北朝、隋、唐(歌舞戲和參軍戲);形成階段——宋、金時(shí)期(宋雜劇、院本和南戲);成熟階段——元(雜?。环睒s階段——明清(傳奇和地方戲曲)。戲劇之印象1.萌芽階段
萌芽階段對(duì)于戲曲文化形成、孕育的最直接貢獻(xiàn)體現(xiàn)在優(yōu)戲和百戲上。優(yōu)戲多指以戲弄調(diào)笑為主的男性表演者進(jìn)行的戲曲表演,百戲則是樂(lè)舞雜技表演的總稱(chēng),在漢朝時(shí)期盛行。戲劇之印象東漢古墓出土的壁畫(huà)《樂(lè)舞百戲圖》2.雛形階段
在繁榮盛世的大唐,戲曲藝術(shù)形成的步伐明顯加快了,開(kāi)始漸漸向綜合的方向發(fā)展,曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的百戲逐漸被歌舞戲、優(yōu)戲所取代。參軍戲是唐代優(yōu)戲表演中最具代表性的一類(lèi),以滑稽詼諧的動(dòng)作、說(shuō)白表演為主,成為唐代綜合性很高的一種初級(jí)戲劇形式。戲劇之印象參軍戲俑3.形成階段
宋、金時(shí)期是戲曲藝術(shù)的重要發(fā)展時(shí)期,戲曲開(kāi)始以獨(dú)立的藝術(shù)形式登上歷史舞臺(tái)。這時(shí)期產(chǎn)生的雜劇和院本,是中國(guó)戲曲真正成熟前夕的兩個(gè)雛形。宋雜劇是宋代各種滑稽表演和歌舞雜戲的總稱(chēng),其表演風(fēng)格相對(duì)比較輕松活躍,廣義的宋雜劇直接繼承了唐代雜劇的傳統(tǒng),狹義的宋雜劇專(zhuān)指滑稽戲。戲劇之印象參軍戲俑4.成熟階段
戲曲藝術(shù)發(fā)展到元代,終于迎來(lái)了它的成熟期,戲曲的寫(xiě)意、空靈、神似、灑脫、嬉戲的美學(xué)品格逐漸形成。相比于南戲體制的寬松、散漫,元雜劇的體制稱(chēng)得上嚴(yán)整分明,戲曲的故事情節(jié)變得更加豐富多彩,人物刻畫(huà)也更加細(xì)膩。元曲(包括元雜劇和散曲)成為一代文學(xué)的代稱(chēng),并取得了與唐詩(shī)、宋詞并稱(chēng)的地位。戲劇之印象關(guān)漢卿5.繁榮階段
明清時(shí)期戲曲走向繁榮興盛。南戲又迎來(lái)了第二春,四大南戲與《琵琶記》的地位使得中國(guó)戲曲的重心從北方移到了南方。明成化年間,進(jìn)入南戲向傳奇演進(jìn)的時(shí)期,傳奇是繼元曲之后新出現(xiàn)的一種表演形式,其較大的成就是形成了對(duì)后世影響巨大的四大聲腔:余姚腔、海鹽腔、弋陽(yáng)腔和昆山腔。后來(lái)四大徽班進(jìn)京,為了迎合皇室口味,融合創(chuàng)造了博采眾長(zhǎng)的京戲,成為中國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的“國(guó)粹”并傳承至今。戲劇之印象琵琶記劇本第二節(jié)剖析美:戲曲藝術(shù)的審美特征2戲曲藝術(shù)的審美特征一、戲曲主要的表演形式
眾所周知,中國(guó)戲曲是一門(mén)“以歌舞演故事”(王國(guó)維)的獨(dú)特藝術(shù)。其中“歌”在戲曲中被拆“唱”“念”(音樂(lè)性的對(duì)話(huà)),“舞”在戲曲中被稱(chēng)為“做”“打”(舞蹈性的動(dòng)作),“唱、念、做、打”就是戲曲表演藝術(shù)的“四功”。戲曲表演的“四功”使傳統(tǒng)戲曲表演獨(dú)樹(shù)一幟,是戲曲表演藝術(shù)根本之所在。蓋叫天《花蝴蝶》戲曲藝術(shù)的審美特征
手、眼、身、法、步是傳統(tǒng)戲曲的技術(shù)方法,又叫“五法”?!笆帧?,指手勢(shì)。“眼”,指眼神?!吧怼?,指身段?!胺ā?,指意念、神態(tài)。有的認(rèn)為,“法”指表演動(dòng)作規(guī)范?!胺ā币蛔鳌鞍l(fā)”,有人認(rèn)為是指甩發(fā)等絕活?!安健?,指腳步、臺(tái)步。二、戲曲藝術(shù)的舞臺(tái)表演之美
舞臺(tái)是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲表演的重要載體,舞臺(tái)表演亦是傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的主要途徑。戲曲藝術(shù)的審美特征圖片來(lái)源:CCTV.com(一)臉譜之美
京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化裝方法,尤其以“象征性”和“夸張性”著稱(chēng)。由于每個(gè)歷史人物或某一種類(lèi)型的人物都有一種大概的譜式,就像唱歌、奏樂(lè)都要按照樂(lè)譜一樣,所以稱(chēng)為“臉譜”。它以夸張的色彩、變幻無(wú)窮的線條為人物增添了強(qiáng)烈的審美效果。戲曲化妝,俗稱(chēng)“扮相”,指戲曲人物的面部化妝,可分為“俊扮”和“彩扮”兩種類(lèi)型。戲曲藝術(shù)的審美特征(二)服飾之美
中國(guó)戲曲服飾,俗稱(chēng)“行頭”,是中國(guó)傳統(tǒng)民俗生活的藝術(shù)化表現(xiàn),是一種由生活化服飾加工提煉而成的藝術(shù)化服飾。其藝術(shù)特點(diǎn)主要是通過(guò)色彩的個(gè)性化和圖案的多樣化來(lái)體現(xiàn)的。戲曲服飾的造型、工藝、色彩、意境,不僅在舞臺(tái)上給觀者以美的享受,更重要的是與角色的身份、氣質(zhì)、性格相協(xié)調(diào),并與表演動(dòng)作巧妙配合,激發(fā)觀眾聯(lián)想,深化主題內(nèi)涵,達(dá)到整體的和諧統(tǒng)一之美。戲曲藝術(shù)的審美特征
圖案藝術(shù)是戲曲服飾濃墨重彩的組成部分,兼具具象美和寫(xiě)意美。其不僅是戲曲服飾藝術(shù)的靈魂,而且是幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝人的智慧結(jié)晶,蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族文化和審美理念。如傳統(tǒng)京劇服飾圖案內(nèi)容豐富、題材廣泛,富有生命力、表現(xiàn)力,幾乎包含了所有美學(xué)、色彩學(xué)的審美法則和藝術(shù)應(yīng)用規(guī)律。戲曲藝術(shù)的審美特征第三節(jié)?賞析美:戲劇名作欣賞3戲劇名作欣賞中國(guó)戲劇賞析(一)《牡丹亭》《牡丹亭》的作者湯顯祖是我國(guó)明代戲劇家,他與英國(guó)戲劇家莎士比亞被譽(yù)為“東西方戲劇創(chuàng)作史上的兩顆明星”?!赌档ねぁ肥侵袊?guó)古代文學(xué)的杰出作品,該作品在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面達(dá)到了古典戲劇創(chuàng)作的巔峰。湯顯祖畫(huà)像戲劇名作欣賞《牡丹亭》在藝術(shù)上也取得了很高的成就,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1.善于營(yíng)造引人入勝的戲劇情境2.語(yǔ)言典雅華美,詩(shī)性品格鮮明3.針線緊密、結(jié)構(gòu)完美4.具有鮮明的浪漫主義特色昆曲《牡丹亭》表演照片(二)《茶館》《茶館》是著名文學(xué)家老舍先生于1956年創(chuàng)作的一部三幕話(huà)劇,也是產(chǎn)生世界影響的當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀劇作之一,被譽(yù)為“東方舞臺(tái)上的奇跡”。該劇以反映社會(huì)歷史的深廣、戲劇結(jié)構(gòu)的獨(dú)特、北京地方色彩的濃厚、語(yǔ)言技巧的精妙而享譽(yù)于世,是話(huà)劇史上一部里程碑式的作品。戲劇名作欣賞《茶館》劇照(三)《西廂記》
《西廂記》是元代著名戲曲作家王實(shí)甫的杰作,也是元雜劇中最優(yōu)美宏偉的大型喜劇,堪稱(chēng)不朽。它在中國(guó)文學(xué)史上和中國(guó)戲曲史上都占有重要地位,是我國(guó)古代戲曲發(fā)展高峰之一。戲劇名作欣賞《西廂記》表演照片(四)漢宮秋
戲曲一直以來(lái)都是一種立體豐滿(mǎn)的文學(xué)形式,作為元代最具代表性的文學(xué)形式,元雜劇亦是如此。它的輝煌蓬勃是與元代社會(huì)密不可分的?!稘h宮秋》是元代文學(xué)家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇,取材于漢代宮女王昭君奉命遠(yuǎn)嫁匈奴的史實(shí)。戲劇名作欣賞《漢宮秋》表演照片(五)《長(zhǎng)生殿》
《長(zhǎng)生殿》為清代劇作家洪昇所著,取材自唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》,講述唐明皇和楊玉環(huán)之間的愛(ài)情故事。戲劇名作欣賞《長(zhǎng)生殿》海報(bào)戲劇名作欣賞二、外國(guó)戲劇賞析(一)《俄狄浦斯王》
索福克勒斯創(chuàng)作的《俄狄浦斯王》是古希臘悲劇中享譽(yù)最高、寫(xiě)作技巧最為高超的典范作品。亞里士多德稱(chēng)贊它為最偉大的古典悲劇之一。這部悲劇主要講述的是一個(gè)發(fā)生在英雄傳說(shuō)時(shí)代的故事?!抖淼移炙雇酢吩谑澜缥膶W(xué)史上享有崇高聲譽(yù),表現(xiàn)的是人的意志與命運(yùn)的沖突。索??死账梗ǘ豆防滋亍贰豆防滋亍酚置锻踝訌?fù)仇記》,是莎士比亞于1599年至1602年間創(chuàng)作的一部悲劇作品,也是莎士比亞最負(fù)盛名和被人引用最多的一部悲劇,它突出反映了作者的人文主義思想?!豆防滋亍吩谏勘葋啈騽≈惺亲铋L(zhǎng)的一
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